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責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不足篇一
根據(jù)“不忘初心、牢記使命”主題教育計劃安排,,今天我圍繞,,和大家共同交流。我的授課的題目為,,新時代共產(chǎn)黨員如何強化責(zé)任擔(dān)當(dāng),。
我們大家都很熟悉,這是入黨誓詞,,從加入中國共產(chǎn)黨的那一刻,,我們就肩負(fù)著一份使命,要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,。這不是一句空話,,體現(xiàn)在日常生活中就是勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),。
那么,,什么是共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)?
第一,敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)
首先,,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定的,。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,,是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益,。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè),、勤勤懇懇、艱苦奮斗,。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面,。在這樣的局面中,共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨立,、政權(quán)重建,、國家統(tǒng)一、人民解放,、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù),。所以,中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,,建立民主共和,實現(xiàn)國家獨立,,所以必須要有非常堅強的擔(dān)當(dāng)精神才行,。
其次,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會主義發(fā)展的歷史使然,。今天,,中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上,可以說,,這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨,、非常之復(fù)雜的。同時,,我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系,。正如小平同志所說:“我們評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,,關(guān)鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結(jié),,改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?!彼?,面對這樣一個艱巨復(fù)雜的局面,廣大黨員干部只有擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任,,這樣才能夠早日完成“兩個一百年”奮斗目標(biāo),。
第三,擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是由中華民族特性決定的,。所謂“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,,我們耳熟能詳,可以民族說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中,。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到,,中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干,、拼命硬干,、為民請命、舍身求法的人們,。從林則徐,、魏源睜眼看世界,到曾國藩,、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運動,,再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,再到最后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,,正是因為有這些人的責(zé)任擔(dān)當(dāng),,中華民族才能重新崛起、屹立東方,,中華文明才能夠綿延不絕,、生生不息,。
第四,,擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)是中國共產(chǎn)黨的政治本色,。 20世紀(jì)上半葉,,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患,,挽救了民族危機,,實現(xiàn)了國家的獨立統(tǒng)一,。20世紀(jì)七八十年代,,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,,實事求是,、解放思想,開拓了改革開放的一個新局面,。20世紀(jì)80年代末90年代初,,國內(nèi)發(fā)生了巨大的政治風(fēng)波,國際上蘇聯(lián)解體,、東歐劇變,,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭,堅持黨的基本路線和基本理論,,完善了社會主義市場經(jīng)濟體制,,把中國特色社會主義事業(yè)推向了21世紀(jì)。進入新世紀(jì),,我們經(jīng)歷了非典,、汶川特大地震等災(zāi)害,,并經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機的沖擊。在這樣的關(guān)頭,,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷,、果斷決策、成功克難攻堅,,堅持改革開放,,推動科學(xué)發(fā)展。十八大以來,,面臨各種轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜矛盾和棘手的問題,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以作風(fēng)建設(shè)作為開篇布局,以“四個全面”作為全面戰(zhàn)略布局,,帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面,。可以說,,每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段,,勇于承擔(dān)歷史使命,為中華民族的復(fù)興貢獻了共產(chǎn)黨人的力量,,我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng),。
第二,敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實選擇
第一,,解決庸政懶政。十八大以來,,中央強力反腐,、正風(fēng)肅紀(jì),形成了有力的震懾,,但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒,,為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭,,形象地說就是由過去的“門難進,、臉難看、事難辦”變成了“門好進,、臉好看,、不辦事”。因此,,我們強調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對在部分官員中存在的懶政怠政,、為官不為的問題。那么,,部分官員為什么會存在怠政懶政,、為官不為的現(xiàn)象?十八大之后,,黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒,部分官員認(rèn)為今天做官不易了,,無利可圖了,。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒,、撒嬌情緒,、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。
第二,,解決為官不為,。為官不為有以下幾種類型:第一種類型是“打盹型”,精神萎靡不振,,遇事裝聾作啞;第二種類型是“木偶型”,,工作不推不動,甚至推而不動,,就像木偶一樣;第三種類型是“太極型”,,有問題左躲右閃,遇矛盾上推下卸,,就跟打太極一樣;第四種類型是“比劃型”,,用會議貫徹會議,以文件落實文件;第五種類型是“說唱型”,,動口不動手,,務(wù)虛不務(wù)實??梢哉f,,這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。
第三,,解決官僚主義,。其實,“為官不為”并不是一個新問題,,它實際上是官僚主義的一個延續(xù),。1944年,毛澤東同志在延安干部會議上為官僚主義做了一幅像,,他說:“一聲不響,,二目無光。三餐不食,,四肢無力,。五官不正,六親不認(rèn),。七竅不通,,八面威風(fēng),。九坐不動,十分無用,?!背巳筒皇骋酝猓恍└刹扛澳嗥兴_”也并沒有什么兩樣,。1963年,,在黨中央、國務(wù)院直屬機關(guān)負(fù)責(zé)干部會議上,,周恩來同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn),。在這次報告中,除了講到老爺式的官僚主義,、形式主義的官僚主義,、自私自利的官僚主義、爭名奪利的官僚主義以外,,還著重講了為官不為的官僚主義,。
第四,解決民心向背,??梢哉f,這五種官僚主義集中反映了不負(fù)責(zé)任,、不敢擔(dān)當(dāng),、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn),,直到今天,,這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的重要問題。也正因為如此,,十八大之后,黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕,。習(xí)近平總書記曾講到形式主義,、官僚主義、享樂主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”,,可以說是群眾反映最為強烈的問題,,也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問題,,是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的,,因此應(yīng)該下大力氣解決。
第五,,解決價值追求,。從全面從嚴(yán)治黨,、群眾路線教育實踐到“三嚴(yán)三實”,再到“兩學(xué)一做”,、“不忘初心,、牢記使命”,實際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴展到了全體黨員的每一個人身上,。從黨的十九大報告中提出的新時代黨的建設(shè)總要求可以看出,,黨中央推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,針對的是全體黨員,。所以,,我們應(yīng)該以“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘,。我們應(yīng)該看到,,中央在反對和整治亂作為、不作為上面所下的決心和努力,,要看到全面從嚴(yán)治黨這樣的一個形勢,,并且要用勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)來嚴(yán)格要求自己,。
第三,,共產(chǎn)黨員如何做到敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)
作為一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要把握好總開關(guān)問題,,時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,,展現(xiàn)共產(chǎn)黨員本色,牢記人民信托,,責(zé)任重于泰山,,心底無私天地寬。作為一名普通的黨員,,即使不是領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該有責(zé)任,、有擔(dān)當(dāng),也應(yīng)該時時刻刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,。
第一,,面對大是大非敢于亮劍。作為一名共產(chǎn)黨員,,要牢記共產(chǎn)黨員身份,,必須認(rèn)真踐行黨的宗旨。一個政黨的屬性要有正確的是非觀,,在一些涉及大是大非,、根本原則的問題上,要敢于站出來旗幟鮮明地亮明自己的態(tài)度。我們知道,,當(dāng)今社會處在一個輿情非常復(fù)雜,、多元的時代,互聯(lián)網(wǎng)使人人都可以成為自媒體人,,人人都有麥克風(fēng),,因此很多時候各種各樣的觀點、意見,、思潮,,可以說是魚龍混雜,讓人有時候非常困惑和混沌,。那么在這樣一個情況下,,所有的黨員都要牢記自己是中國共產(chǎn)黨員這樣的政治身份和屬性。面對一些違反四項基本原則,、丑化黨和國家形象,、詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、歪曲黨史軍史等這些大是大非的問題,,我們要敢于旗幟鮮明地亮出自己的觀點,。
近幾年來,有很多網(wǎng)友對我們的一些民族英雄,,比如董存瑞,、邱少云、雷鋒,、劉胡蘭等,,恣意抹黑,歪曲史實,。這時,,作為一名黨員,同時也是一名文明的網(wǎng)友,,我們就要做政治上的明白人,,要明白在涉及黨和國家大是大非的問題上,一定要立場鮮明,,不該說的話就不要說,,不該講的就不要講,不要違背了作為一名共產(chǎn)黨員的政治身份,。
那么,,要加強我們在大是大非問題上的辨別力和洞察力,,就需要我們加強政治修養(yǎng),,要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨內(nèi)法規(guī),學(xué)習(xí)系列講話,使我們的黨性更加鮮明,,使我們在大是大非的問題前敢于擔(dān)當(dāng),。另外,要加強理論修養(yǎng),,我們要需要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和中國特色社會主義理論體系,,讓我們能夠在一些重大的問題前有見地、能擔(dān)當(dāng),。
第二,,面對矛盾敢于迎難而上。在全面深化改革的新形勢下,,有很多問題需要我們攻堅克難,,有許多需要啃的硬骨頭。在這樣的情況下,,每一位黨員干部都要積極地去尋找克服困難的具體決策,,不要被眼前的復(fù)雜局勢和矛盾問題嚇倒。
在這里,,我們可以回顧一下朱镕基同志的故事,。1998年,朱镕基同志在國務(wù)院第一次全體會議上講了一番話,,可以說是對共產(chǎn)黨員擔(dān)當(dāng)精神的一個非常好的注腳,。他講:“本屆政府是跨世紀(jì)的政府,是一個承前啟后,、繼往開來的政府,,如果錯過了這個歷史的機遇,下個世紀(jì)中國的事情就不好辦了,?!睆倪@句話我們可以看出,朱镕基同志是有非常強烈的憂患意識的,。朱镕基同志呼吁國務(wù)院的同志們:“同志們,,從今天起,我們已經(jīng)是一個‘命運共同體’了,,你們要下定決心跟我一起跳啊,。”當(dāng)然,,這里所說的“跳”,,不是真正的跳火坑,而是要敢于說真話,,要嚴(yán)格堅守在自己的崗位上,。朱镕基同志說:“如果本屆政府都是‘好好先生’,我們就對不起人民。要做‘惡人’,,不要說‘我們現(xiàn)在這個社會已經(jīng)變成庸人的社會,都不想得罪人,我不同流合污就行了’”,,“要從嚴(yán)治政,不怕得罪人,。從嚴(yán)治政,,要嚴(yán)格一點,不能隨便就放過了,。這不是放過一個人的問題,,而是一個制度的問題,否則,,我們國家的命運可能就被‘放掉’了”,。
朱镕基同志一向以鮮明的個性和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F腕”聞名于國內(nèi)外。從朱镕基同志批判“好好先生”的這番講話中我們可以看出,,既然要擔(dān)當(dāng)責(zé)任,,就不能做“好好先生”,而要嚴(yán)格要求自己,,嚴(yán)格執(zhí)政,,用今天的話講就是要從嚴(yán)治黨,擔(dān)當(dāng)起自己身上應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,。
對于普通黨員來講,,應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上所體現(xiàn)出的這種精神,在平時的工作中要善于克服困難,,敢啃骨頭,,敢挑大梁。我們要多實踐,、多調(diào)研,,真正把自己身上的責(zé)任擔(dān)起來,真正把手頭的工作當(dāng)作一番事業(yè)來做,。
當(dāng)時,,沒有一個人回應(yīng)他,都筋疲力盡,,不住地喘著粗氣,。看見大家無精打采,,他又繼續(xù)講到:“,,我是四方面軍二十八團三連副連長李玉勝,我們不要這樣,,一定要想辦法活下去!”他給大家分析了當(dāng)前的形勢,,提議成立臨時黨支部,, 大家一致選舉他為支部書記,接著召開了第一次支部會,,統(tǒng)一了思想認(rèn)識——“草地再長,也有盡頭”,,明確了責(zé)任分工——“找野菜的找野菜,、拾草的拾草、燒火的燒火”,,提出了要求“必須追上大部隊”,。
在臨時黨支部堅強領(lǐng)導(dǎo)下,20多名傷員團結(jié)一心,,終于走出草地與大部隊會合,。羅玉琪在回憶中講到,“當(dāng)時讓我絕望和恐懼的,,不只是沒有糧食,、有傷在身,而是自己掉了隊,、脫離了組織,。在成立臨時黨支部的那一刻,就像在枯草中點燃了篝火,,在大家心中燃起希望,。”如果,,沒有李玉勝挺身而出,,敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),成立草地黨支部,,就不可能帶領(lǐng)大家突破重圍,、攻堅克難。
第四,,面對問題敢于擔(dān)責(zé),。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員,我們要忌諱攬功諉過,,決不能有了成績都?xì)w自己,,而有了問題和錯誤都推托給別人,我們要敢于承擔(dān)責(zé)任,,敢于面對失誤,。電視劇《亮劍》主人公李云龍脾氣倔、性子急,,與先前幾任政委都搞不好關(guān)系,,開始看趙剛也不順眼,,還給他鬧了幾次不愉快。后來,,李云龍違反紀(jì)律殺了三個日軍俘虜,,當(dāng)時趙剛雖竭力反對卻沒有奏效,但當(dāng)上級打電話追查的時候,,趙剛卻背著李云龍把所有責(zé)任都攬在身上,。李云龍知道后,感慨萬千地說:“好幾任政委給咱合作,,就沒有一個像你一樣敢替我扛事的”,,從此對趙剛刮目相看,最終兩人成為生死之交,。敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),,就是面對任務(wù),不管有多么的艱巨,,都堅決服從命令,,敢于領(lǐng)受,敢把這個“活”接下來,。
除了剛才所講的這4點具體行為以外,,對普通黨員來說,要落實好擔(dān)當(dāng)精神就要好好踐行習(xí)近平總書記所提出的8個字——堅持原則,、認(rèn)真負(fù)責(zé),。堅持原則指的是黨員要時時刻刻把黨裝在心里,要牢記自己的黨員身份,,要時刻注意講奉獻,。認(rèn)真負(fù)責(zé)指的是黨員要愛崗敬業(yè),在其位謀其政,,要拿出精神抖擻的干勁,,要大有作為。所以,,只要我們是中國共產(chǎn)黨員的一分子,,我們就應(yīng)該牢牢地記住我們黨員的義務(wù)和身份,平時應(yīng)該在我們的崗位上創(chuàng)先爭優(yōu),,樹立好模范,,作出表率作用。
我們今天講的是作為一個合格的黨員要勇于負(fù)責(zé),、敢于擔(dān)當(dāng),,這是由中國共產(chǎn)黨的兩個先鋒隊性質(zhì),也是中國共產(chǎn)黨幾代人的政治本色,。在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下,,擔(dān)當(dāng)精神格外重要,。中國的事業(yè)要靠黨來承擔(dān),要靠黨來領(lǐng)導(dǎo),。我們看到,,黨和政府已經(jīng)在出重拳整治不作為的消極現(xiàn)象了,講責(zé)任有擔(dān)當(dāng)不僅是好干部的標(biāo)準(zhǔn),,更是全體黨員的必備素質(zhì),。因此,我們要以一個好干部的標(biāo)準(zhǔn)時時刻刻嚴(yán)格要求自己,,在實踐中多學(xué)習(xí),自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦,、指導(dǎo)實踐,、推動工作,真正踐行擔(dān)當(dāng)精神,,做一名勇于負(fù)責(zé),、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不足篇二
新思想領(lǐng)航新時代,,新目標(biāo)開啟新征程,。今年是深入貫徹黨的十九大精神的開局之年,開展好“不忘初心牢記使命”主題教育,,旨在銘記“不忘初心”的領(lǐng)袖囑托,,使紅色基因代代相傳,讓歷史使命銘記腦中,。
紅色基因,,承載著共產(chǎn)黨員的理想信仰和優(yōu)良作風(fēng),,是共產(chǎn)黨員的非凡特質(zhì)和精神內(nèi)核,,她孕育出一個個血火錘煉的偉大精神,這些精神在一茬茬共產(chǎn)黨員身上生根發(fā)芽,、賡續(xù)傳承,、發(fā)揚光大,,推動著我黨成長壯大,不斷從勝利走向新的勝利,。
如果說紅色基因是我們的精神族譜,,那么對黨忠誠就是紅色基因的核心要義?;赝麣v史,,無數(shù)革命英烈用熱血和生命,燦爛著精神星河,,在紅色基因譜系上光榮地書寫下“絕對忠誠”的光輝篇章,,使忠誠基因在歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮之后,,依然賡續(xù)綿延、歷久彌新,。展望未來,,我們面臨著紛繁復(fù)雜的風(fēng)險考驗,必須要捍衛(wèi)好忠誠基因,,堅守信仰高地;我們擔(dān)負(fù)著強國興國的歷史重任,,必須要傳承好忠誠家譜,跑好精神接力,,讓新時代的共產(chǎn)黨員紅心更堅,、赤膽更壯、熱血更烈,,在實現(xiàn)中國夢的偉大征程中綻放更加耀眼的時代光芒,。
縱覽xx年風(fēng)雨歷程,我黨之所以歷經(jīng)艱難而不潰散,、屢經(jīng)挫折而愈頑強,,不斷從勝利走向勝利,其關(guān)鍵密碼就是厚植了紅色基因,,凝聚起了強大的靈魂偉力,,這才一路輝煌,基業(yè)長青,。
(一)絕對忠誠是永葆性質(zhì)宗旨的“精神血脈”
忠誠是一支隊伍奮進的靈魂,。1937年,為了團結(jié)國民黨實行全民族抗戰(zhàn),,紅軍接受改編,,整合為“八路軍”和“新四軍”。紅軍官兵雖然改了名,,但是一顆紅心不改,,堅決跟黨走不動搖,從沒有一支部隊因改名換裝而被國民黨滲透拉攏,。新四軍軍長葉挺就是一個典型,。他雖然懷揣蔣介石的委任狀,身穿國民黨的將軍服,,但是一直“白皮紅心”,,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗日?!巴钅鲜伦儭敝?,葉挺遭到扣壓,被囚禁了5年,。期間,,反動派挖空心思,,威逼利誘,但葉挺從來沒有屈服,。蔣介石曾親自勸降,,“如果你能絕對地服從我,跟我走,,你一定可以得到成功,。否則,你就算完了,。你好好想想再答復(fù)我”,。葉挺斷然回絕,“我不能這樣做,,槍斃我吧”,。1946年重慶談判時葉挺將軍得以出獄。出獄的第二天,,他就向中共中央發(fā)出了申請重新入黨的電報:“我已于昨晚出獄,,我決定實現(xiàn)我多年的愿望,,加入偉大的共產(chǎn)黨,,在你們的領(lǐng)導(dǎo)下,為中國人民的解放貢獻我的一切,?!比耸掠写x,往來成古今,。xx年來,,一茬茬不同年代、不同出身共產(chǎn)黨員,,像葉挺一樣傳承著忠誠族譜,,始終不改初心不變質(zhì)、不改宗旨不變色,。在他們身上,,一樣的忠誠基因,卻有不一樣的時代表達(dá),,延續(xù)了精神血脈,。
(二)絕對忠誠是賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)的“紅色火種”
河水因不停的流淌而彌新,傳統(tǒng)因忠誠的火種而長久,。xx集團軍有一個“王杰班”,,“王杰班”因戰(zhàn)士王杰而命名。他生前在班里每年都是優(yōu)秀戰(zhàn)士,,兩次榮立三等功,,是“模范共青團員”和一級技術(shù)能手,。1965年7月14日,他在幫助民兵開展訓(xùn)練時,,炸藥包發(fā)生意外,。危急關(guān)頭,為保護在場人員安全,,他撲在炸藥包上,,以23歲的年輕生命詮釋了忠于黨忠于人民的無悔誓言。隨后,,全軍號召向王杰同志學(xué)習(xí)“一不怕苦,、二不怕死”的“兩不怕”精神。當(dāng)年11月27日,,國防部命名他生前所在班為“王杰班”,。一個王杰犧牲了,卻留下了一顆忠誠為黨的紅色火種,。一代代王杰傳人,,高擎這一火種,不斷續(xù)寫著一代又一代王杰式輝煌,。所以說,,只要一茬茬黨員對黨的忠誠丹心不變,保持紅色火種不滅,,我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)就能歷經(jīng)風(fēng)雨考驗不斷流,、不斷篇。
(三)絕對忠誠是實現(xiàn)戰(zhàn)無不勝的“東方魔力”
回顧黨史軍史,,軍人正因為有了忠誠基因,,才有了沖鋒陷陣的勇氣、一往無前的膽氣,,在極端困苦,、生死未卜的情況下,演繹了血戰(zhàn)湘江,、四渡赤水等一幕幕戰(zhàn)爭絕唱,,繪就了“七戰(zhàn)七捷”“百團大戰(zhàn)”“百萬雄師過大江”等戰(zhàn)史奇篇。上甘嶺戰(zhàn)役中,,特級英雄黃繼光舍身堵槍眼,,為部隊奪取勝利開辟了通道。他犧牲10天后,,班長呂慕祥再次演繹了不可思議的壯舉——多處負(fù)傷的他,,拉響手雷撲向敵人地堡。整場戰(zhàn)斗中,拉響手榴彈,、爆破筒與敵同歸于盡,,舍身炸碉堡、堵槍眼的英雄,,留下姓名的就有38位!面對這座先后投入6萬多兵力,、發(fā)射炮彈190萬余發(fā)、投擲炸彈5000余枚也攻不下來的小小山頭,,美軍咒罵志愿軍官兵是“用烈性酒麻醉了的瘋子”,,甚至懷疑中國軍人“很可能服用了一種特殊藥物”,從而具備了“東方魔力”,。藥物當(dāng)然沒有,,但“魔力”卻是千真萬確,這就是忠誠凝聚起的磅礴力量,,使我軍橫掃千軍如卷席,,不僅打敗了蔣家王朝,更是在同世界上多個國家軍人的交鋒中捍衛(wèi)了祖國疆土,、打出了軍威國威,。
習(xí)近平總書記強調(diào)指出:“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字,就是唯一的,、徹底的,、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的,、沒有任何水分的忠誠,?!边@一重要論述深入準(zhǔn)確闡釋了對黨絕對忠誠的核心要義,、本質(zhì)特征和根本要求。然而,,隨著社會結(jié)構(gòu),、組織形式和利益格局的深刻變化,社會思想文化趨向多元多樣多變,,社會價值呈現(xiàn)多向裂變,,不少人出現(xiàn)了“偽忠誠”“亞忠誠”“小聰明”,甚至做出了違法亂紀(jì)的出格之事,。
(一)“偽忠誠”
“偽忠誠”就是表面上表態(tài)對黨忠誠,,但是思想上、靈魂上,、行動上并不忠誠,。這樣的“偽忠誠”實質(zhì)是背叛,這樣的“偽忠誠”者實質(zhì)是政治投機者、行動兩面派,、道德偽君子,,污染著政治生態(tài),對黨的形象和事業(yè)具有巨大的危害,。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法情況看,,有的表態(tài)起來信仰馬克思主義,實際上卻是信鬼信神;有的對黨和國家的大政方針,、決策部署,,“堅決擁護”的調(diào)門唱得比誰都高,“步調(diào)一致”的口號喊得比誰都響,,但實際上做的卻是另一套;有的思想還停在“舊時代”,,過去怎么干還是怎么干,不收斂不知止,,刀懸頭而手不停,。徐才厚就是典型的“偽忠誠”,他口頭上總是信誓旦旦地表白“永遠(yuǎn)忠于黨熱愛黨”,,結(jié)果卻是“管靈魂的出賣靈魂,,管反腐的帶頭腐敗,管干部的帶頭賣官鬻爵,,講艱苦奮斗的帶頭貪圖享受”,。還有令計劃,查處前還在《求是》雜志上大談學(xué)習(xí)習(xí)主席重要講話的心得體會,,工作中卻把主席指示拋到腦后,,極盡貪污腐敗之事。十九大以來,,中紀(jì)委已經(jīng)查處了1名國家領(lǐng)導(dǎo)人級別的,,和29名中管干部,都是“偽忠誠”分子,。
有的同志可能認(rèn)為,,這種“偽忠誠”主要表現(xiàn)在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部身上,,離我們很遙遠(yuǎn),。其實,我們身邊也不乏一些苗頭和傾向,,值得我們警惕,。有的口頭說加強“理論武裝”,聲稱擠出時間來學(xué)習(xí),,結(jié)果卻寧可把精力花在花邊新聞和野史上,,也不肯學(xué)理論,、學(xué)黨史;有的表態(tài)要忠誠于黨,卻對朋友圈里的負(fù)面帖子,、微信群里的消極言論不抵制,,甚至跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)、肆意評論;有的說起來對黨坦誠,、表里如一,,但是思想?yún)R報里水分大、真話少,,充斥著言不由衷的假話套話;有的面對可能的危險,,眼睜睜看著犯人脫逃不敢追,遇有滾石不敢沖,,看著洪水肆虐不敢上一線,,面對歹徒行兇怕流血;還有的理想信念不堅定,宗教傾向根除不徹底,,私底下偷偷“戴佛掛玉”,。小洞不補,大洞吃苦,。這些問題如果不及時剎車,,任由發(fā)展,必會惡化升級,,最終淪為郭徐那樣的不忠不誠之人,。
(二)“亞忠誠”
“亞忠誠”就是對表習(xí)近平總書記強調(diào)的“絕對”標(biāo)準(zhǔn)有差距的忠誠,屬于純度不夠,、成色不足,、火候不到,沒有達(dá)到100%,,夾著一些雜質(zhì)和水分,。“亞忠誠”看似只差那么一點,,關(guān)鍵時可能就是大隱患,。紅軍歷史上“第一叛將”龔楚,,并不是一開始就有叛心,。他在大革命時期就加入了中國共產(chǎn)黨,參加過南昌起義,、百色起義等許多重要軍事行動,,是最早從事農(nóng)民運動的三位領(lǐng)導(dǎo)者之一,在黨內(nèi)相當(dāng)長一段時間內(nèi)和朱德,、毛澤東并列,。在國民黨“圍剿”前期,他犯過“右傾機會主義”,還曾偷偷離隊跑回過老家,。對此,,我們黨本著寬容和挽救的心態(tài),批評教育之后原諒了他,。但他本人并沒有好好改造思想,,留下了“亞忠誠”的禍根。隨著國民黨“圍剿”越來越緊迫,,他最終在忠誠上打了敗仗,,倒入了國民黨陣營,并帶隊大肆屠殺共產(chǎn)黨人,,還企圖誘捕項英,、陳毅,給革命造成了重大損失,。戰(zhàn)爭年代的“亞忠誠”是致命的,,和平時期的“亞忠誠”會是“致病”的。當(dāng)前,,在我們身邊仍然潛伏有“亞忠誠”的病菌,,稍不注意,緊要關(guān)頭就會引發(fā)“病變”,。一是思想認(rèn)識“半桶水”,。學(xué)習(xí)總書記系列講話,一知半解,,把看過了當(dāng)看懂了,、聽過了當(dāng)記住了;有的不關(guān)心政治,認(rèn)為搞好業(yè)務(wù)就行,,平時觀看新聞,、聆聽政策宣講時左耳進、右耳出;缺乏集體意識,,看到單位建設(shè)發(fā)展中的問題,,自己有好建議卻不提出來。二是落實標(biāo)準(zhǔn)“差一步”,。工作只求應(yīng)付不求過硬,,只求比下有余,不去爭尖子;政治教育滿足于抄抄寫寫,,敷衍了事,,不走心、不入腦,。三是對人對己“兩把尺”,。“看別人豆腐渣,、看自己一朵花”,,盲目自信,看不到自身缺點,,別人提出了好建議又愿接受;平時不注意學(xué)習(xí)他人優(yōu)點,,別人進步了盡說些風(fēng)涼話,“吃不到葡萄就說葡萄酸”,。大家可能認(rèn)為,,這些現(xiàn)象和忠誠有什么關(guān)系嗎?殊不知,忠誠無小事,,事事連大局,。一個小小的“蟻穴”,都有可毀掉忠誠的“大堤”,。因此,,在對黨忠誠的問題上,一定不能含糊,,要旗幟鮮明,、斬釘截鐵地反對哪怕是一點點的不忠誠,做一個絕對聽黨指揮,、令行禁止的忠誠衛(wèi)士,。
(三)“小聰明”
“小聰明”的人缺乏格局,只盯著自身利益,,不從黨和國家大局考慮問題,,甚至把忠誠當(dāng)成一種交易?!靶÷斆鳌钡娜丝此普嫉搅诵”阋?,到最后說不定會吃大虧。
歷史上,,“小聰明”的人和事也不乏其人,,比如張申府。他曾是李大釗的左膀右臂,、毛澤東的“頂頭上司”,、周恩來和朱德的入黨介紹人,在黨內(nèi)地位不可謂不高,??v觀他的一生,始終把自己利益放在第一位,,是地地道道的“小聰明”,。1925年,他公開宣布脫黨,,原因在于不顧團結(jié),,意氣用事。1938年,,在國民黨那邊也混不下去了,,就想著成立一個新黨派,于是發(fā)起成立了民主政團同盟,。1948年,,他又被“民盟”開除。原因就是他當(dāng)時公開發(fā)表文章支持蔣介石“戡亂政策”,,污蔑解放軍是“匪”,。他這么做的原因很可笑:“我那篇文章得了3000塊大洋的稿費,我當(dāng)時真的很需要這3000塊錢,?!彼姆蛉恕Ⅻh的第一位女黨員劉清揚當(dāng)即刊登離婚啟示,,宣布與他一刀兩斷,。可以看出,,唯名是圖,、唯利是圖,見風(fēng)使舵,、反復(fù)無常,,可能一時得逞,但最終還是被人看透,、為人不齒,。
對照“小聰明”,在我們身邊也有以下幾種表現(xiàn):一是“小圈子”,。組織觀念淡薄,,遇到問題不找組織找老鄉(xiāng),有話不找領(lǐng)導(dǎo)找“哥們”;搞親疏遠(yuǎn)近,,抱團結(jié)伙,、分類扎堆、分層結(jié)圈;民主測評有私心,,投感情票,、利益票。二是“小算盤”,。節(jié)日期間夸大個人困難搶休假,,得不到滿足就鬧情緒,、撂挑子;不能正確對待崗位分工,挑單位,、挑崗位,、挑工作;遇有任務(wù)、集訓(xùn),、考核時感覺有好處就向前沖,,沒好處時就想著法子向后躲,攛掇別人上,。三是“小聰明”,。喜歡做些表面工作,領(lǐng)導(dǎo)在時使勁干,,領(lǐng)導(dǎo)不在松一半;平時工作不努力,,遇有評功評獎、入黨入學(xué)等好事時就想托關(guān)系,、找門路;不踏實老實做事,,喜歡做些跑跑跳跳、咋咋呼呼的工作博人眼球,?!靶÷斆鳌辈皇切栴},任其發(fā)展,,就會演變成為“亞忠誠”“偽忠誠”,。對我們基層官兵來說,“小聰明”就像鞋里的沙子,,阻礙著我們的長遠(yuǎn)發(fā)展,、長途跋涉。
建黨以來,,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民和人民軍隊,,通過艱苦卓絕的斗爭,浴血奮戰(zhàn),,實現(xiàn)了國家獨立;又以極大的勇氣撥亂反正,,聚力發(fā)展,帶領(lǐng)中國邁入世界強國之林,,朝著中華民族偉大復(fù)興的中國夢闊步前進,。人民生活、社會面貌,、軍隊建設(shè)等方方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,。這些事實證明,中國共產(chǎn)黨是偉大、光榮,、正確的黨,,值得我們信黨、為黨,、護黨,、隨黨,。對黨忠誠,,就是要做到“一心信黨、一心為黨,、一心護黨,、一心隨黨”。
(一)一心信黨
一心信黨,,就是要對黨理解,、認(rèn)同、擁護,,并且是源自真情,、發(fā)自內(nèi)心、全心全意,,決不允許三心二意,、左右搖擺。
在這方面,,革命老前輩中就有很多楷模,,例如賀龍就是典型的代表。在南昌起義前,,他是國民革命軍20軍軍長;起義時,,他還不是共產(chǎn)黨員,卻擔(dān)任總指揮;起義失敗后,,他多次要求加入共產(chǎn)黨,,并拒絕了蔣介石親自送來的500萬大洋和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜。在入黨宣誓儀式上,,他和黨代表有以下一段對話——“請你如實回答你的動產(chǎn),、不動產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少”“我什么都沒有了”“你的社會關(guān)系呢”“參加革命后不來往了”,。假如不是一心信黨,,賀龍不會在共產(chǎn)黨處境最艱難、革命處于低潮的時候,,義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴,,“大路不走走小路,皮靴不穿穿草鞋”,,與黨患難與共,、對黨忠貞不渝,。我們黨正是有了千千萬萬個賀龍一樣一心信黨的人,才一直輝煌到今天,。常德市“十大新聞人物”王琪胤一輩子都在向黨靠攏,,在96歲時終于加入共產(chǎn)黨;還有百歲軍醫(yī)蘇鴻熙,在99歲入黨;瓊崖縱隊女子連一名紅軍戰(zhàn)士王運梅,,102歲高齡時入黨,。他們始終相信黨,用了一輩子去追尋黨,,這是何等的信念堅定!
信黨,,就要像老前輩一樣,始終堅定對馬克思主義的信仰,、對共產(chǎn)主義的信念和對中國特色社會主義的信心,,做到風(fēng)吹浪打不動搖,??菔癄€不變心,。
(二)一心為黨
一心為黨就是全心全意、鞠躬盡瘁,,甘于為了黨和人民的事業(yè)使出全部力氣,、拿出全部才干,,不留一點余地。
在革命戰(zhàn)爭年代,有人為了黨和革命奉獻金錢,,像澎湃,,燒掉了家族幾千張地契團結(jié)工農(nóng),,變賣了大量祖產(chǎn)支持革命;有人為黨犧牲親人,,毛主席一家為革命犧牲6位親人,徐海東大將家族犧牲70多人,,賀龍元帥宗親中有名有姓的烈士就有2050人,。
和平年代,一批批熱血青年為了黨的事業(yè),,奉獻青春年華,,無怨無悔。今年“春晚”上,,有一位93歲的老人代表全國道德模范致新春祝福,。他就是“中國核潛艇之父”黃旭華。1958年,,軍委副主席聶榮臻元帥告訴黃旭華,,國家計劃由他牽頭研制核潛艇,但是有三個條件:“時刻嚴(yán)守國家機密,不能泄露工作單位和任務(wù);一輩子當(dāng)無名英雄,,隱姓埋名;進入這個領(lǐng)域就準(zhǔn)備干一輩子,,就算犯錯誤了,也只能留在單位里打掃衛(wèi)生”,。黃旭華滿口答應(yīng),。他后來講:“為了工作上的保密,我整整30年沒有回家,。離家研制核潛艇時,,我剛?cè)鲱^,等到回家見到親人時,,已經(jīng)是六十多歲的白發(fā)老人了,?!秉S老以傾其所有的方式詮釋了絕對忠誠的人生信條,,令人肅然起敬。類似的榜樣還有“兩彈元勛”鄧稼先,、中國“氫彈之父”于敏,、“黨的好干部”焦裕祿、“時代楷?!秉S大年,、“當(dāng)代愚公”黃大發(fā),等等,。
(三)一心護黨
一心護黨,,就是要維護黨的權(quán)威、愛護黨的形象,,在反映黨的意志,、宣傳黨的主張、弘揚黨的傳統(tǒng)上保持“共鳴共振”,,并勇于同一切損害黨的行為作斗爭,。
當(dāng)前,真刀真槍的反叛者可能已經(jīng)不見了,,但是我們不能忽視看不見的硝煙,,不能對“無聲的較量”掉以輕心。要看到,,西方敵對勢力及其培植的“水軍”“走卒”,,正打著正義之師、真相家的旗號,,解構(gòu)歷史,、詆毀領(lǐng)袖、丑化英雄、抹黑傳統(tǒng),,推銷“憲政民主”“普世價值”,,大搞所謂“社會運動”“松土工程”“推墻運動”,其險惡用心就是要割斷我們的精神命脈和紅色基因,。作為共產(chǎn)黨員,,我們必須勇于舉旗捍道,為黨發(fā)聲,,任何時候,、任何情況下都以黨的方向為方向、以黨的旗幟為旗幟,、以黨的意志為意志,,堅決守住精神“上甘嶺”,確保宗旨不移,、傳統(tǒng)不丟,、本色不褪。
(四)一心隨黨
一心隨黨,,就是要心無旁騖跟著黨,、矢志不渝跟著走,與黨同心同德,、沐風(fēng)櫛雨,、百折不回,實現(xiàn)好黨的奮斗目標(biāo),。
習(xí)總書記深刻指出:“對黨忠誠,,不是抽象的而是具體的。必須體現(xiàn)到對黨的信仰的忠誠上,,必須體現(xiàn)到對黨組織的忠誠上,,必須體現(xiàn)到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上?!苯Y(jié)合實際說來,,就是要在學(xué)好理論中扎牢忠誠的“根子”,在提純思想品德中永葆忠誠的“活性”,,在堅守規(guī)矩中把準(zhǔn)忠誠的“戒尺”,,用實際行動踐行對黨忠誠的錚錚誓言。
(一)強化理論武裝自覺
理論的光芒往往比太陽還要明亮,,它是一切行動的啟明星,。堅持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝,,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征,,更是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),。但是有不少同志認(rèn)為理論太“高大上”,離我們很遙遠(yuǎn),,這其實沒有正確認(rèn)識理論,,不明白它的實踐價值。
理論不是空的,。十八大以來,,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下,中國成就世界矚目,,“厲害了,,我的國”成為普遍共識。各國都在關(guān)注,、研究中國模式,、中國道路,集中反映習(xí)主席治國理論的《習(xí)近平談治國理政》一書出版了20多個語種,、24個版本,,發(fā)行到全球100多個國家和地區(qū),發(fā)行量近700萬冊,。那些認(rèn)為理論無用處的人,,恰恰是因為從未好好學(xué)理論,有不少同志只是草草翻了一遍,,沒有精讀細(xì)研要點要義,自然感受不到魅力所在,、力量所在,。
理論不是遠(yuǎn)的。理論來源于實踐并指導(dǎo)實踐,。十八大以來,,習(xí)總書記著眼推進強軍興軍,針對部隊建設(shè)存在的現(xiàn)實問題,、長遠(yuǎn)發(fā)展存在的矛盾瓶頸,,作出了一系列重要論述,形成了習(xí)近平新時代強軍思想,。這兩年,,軍人依法優(yōu)先、工資待遇不斷提高,、互聯(lián)網(wǎng)進軍營等實實在在的變化,,都是理論指導(dǎo)實踐的具體寫照。眼下的,,著眼政治建軍的領(lǐng)導(dǎo)指揮體制調(diào)整,,改革強軍的文職轉(zhuǎn)改政策,,科技興軍的“智慧磐石”工程,依法治軍的一系列法規(guī)政策出臺,,都在極大推進部隊建設(shè),,改變著我們的執(zhí)勤、訓(xùn)練,、工作和生活,。
理論不是大的。理論不僅可以拿來治國理政,,更與個人成長進步密切相關(guān),。大家還記得西西瑪嗎?他是個普通的藏族農(nóng)民兒子,入伍前他不會說漢語,、寫漢字,。但是卻憑著努力,學(xué)文化,、學(xué)理論,,逐漸成長為部隊學(xué)習(xí)成才標(biāo)兵和全軍學(xué)習(xí)踐行黨的創(chuàng)新理論先進典型、全軍愛軍精武標(biāo)兵,。今年他又榮膺第十三屆政協(xié)委員,。可以說,,是學(xué)理論成就了xx,。這方面典型還有“十大標(biāo)兵”xx。
由此說來,,理論其實很具體,、很實在,就在我們身邊,。當(dāng)前,,我們最緊要的就是學(xué)好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大,把學(xué)原著與學(xué)解讀,、通篇學(xué)與重點剖,、個人學(xué)習(xí)與集體討論、傳統(tǒng)方法與互聯(lián)網(wǎng)手段結(jié)合起來,,借助“六學(xué)”機制,、十九大知識網(wǎng)上競賽等載體綜合學(xué)習(xí),日積月累,,結(jié)合實際思考,,就會有所得。
(二)提純思想品德修養(yǎng)
一個人只有具備了基本的思想品德,,才會對黨,、對國家有忠誠,。黨員的忠誠比一般人標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán),,在思想品德上應(yīng)該有更高的純度,。
一要端正“三觀”?!叭^”指的是世界觀,、價值觀和人生觀,簡單說就是一個人對世界本源,、價值追求,、為人處事的根本觀點和根本看法。要堅定唯物主義觀點,,學(xué)會用辯證,、發(fā)展的眼光看待問題、分析問題,、解決問題;要立起正確的人生坐標(biāo),,樹立求真務(wù)實、積極向上的人生追求,,遠(yuǎn)離不良之風(fēng)影響;要積極踐行社會主義核心價值觀,,追求“真善美”,遠(yuǎn)離“假丑惡”,,在公和私,、義和利、是和非,、正和邪,、苦和樂之間學(xué)會做出正確選擇。
二要凈化“三圈”,。“三圈”指的是生活圈,、交往圈和娛樂圈,。“三圈”不是“自留地”,,不能隨心所欲,。要凈化“生活圈”,保持共產(chǎn)黨員艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng),,團結(jié)友愛,,互相謙讓;要凈化“交往圈”,交往有政治,,交往有要求,,平時外出,、休假在家、網(wǎng)上沖浪時要把住底線不能亂交往;要凈化“娛樂圈”,,堅決遠(yuǎn)離賭博,,不沉迷游戲,不涉足不健康場所,。
三要抵制“三俗”,。“三俗”指的是庸俗,、低俗,、媚俗,長期沉湎其中,,必會侵蝕理想信念,、扭曲價值觀念。平時多看一些弘揚主旋律的優(yōu)秀影片,,多聽一些催人奮進的紅色歌曲,,多參加一些有益身心的文化活動,多讀優(yōu)秀勵志書籍,,多寫人生格言,、感悟體會,筑牢思想籬笆,,做一個脫離“低級趣味”的人,。
(三)嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩
在當(dāng)前持續(xù)強力正風(fēng)肅紀(jì)的態(tài)勢下,每名同志都要自覺強化規(guī)矩觀念,,熟知熟記政治紀(jì)律“十不準(zhǔn)”“九個嚴(yán)禁”和“七個決不允許”等規(guī)定要求,,清醒知道哪些事能做、哪些事不能做,、哪些事該請示報告,、哪些事可以主動作為,千萬不能無知無畏,,稀里糊涂就犯了政治性問題,。
一要任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船,。面對歪風(fēng)邪氣,、反面輿論、丑化宣傳,,要認(rèn)清真面目,,不為所動;面對社會上流傳的所謂內(nèi)幕和小道消息,堅決做到不看,、不聽,、不信,、不傳,防止“禍從口出”,。
二要盯住微腐敗,,當(dāng)個好戰(zhàn)士。正風(fēng)反腐落到基層,,重點就是糾治微腐敗,。對此,我們要對照上級紀(jì)委明確的x個方面,、x個問題,,認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)和查擺。黨員干部要嚴(yán)格自律,,自覺做到不伸手,,對照問題清單抓整改;要敢于抵制歪風(fēng)邪氣,當(dāng)好監(jiān)督員,、報告員,,共同營造基層好風(fēng)氣。
三要互相照鏡子,,經(jīng)常拉袖子,。關(guān)于鏡子,唐太宗說過一句名言:“以銅為鏡,,可以正衣冠;以古為鏡,,可以知興替;以人為鏡,可以明得失,?!笔睾谜渭o(jì)律和規(guī)矩,除了自己反省努力,,還需要相互間的提醒幫助,。要善于利用民主生活會等載體,彼此之間多敞開心扉,,不妨紅紅臉,、出出汗,互相挑挑毛病,、找找刺,這樣才能共同進步,。
生逢其時,,不負(fù)時代;天降大任,不辱使命,。同志們,,新時代的號角催人奮進,,新時代的使命催人奮起,讓我們從忠誠基因中汲取奮力前行的磅礴力量,,不畏浮云,,擊水中流,書寫屬于我們這代黨員的芳華與榮光,。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不足篇三
責(zé)任并不是一個甜美的字眼,,它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候,,責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上,。它是一個你時時必須付出一切去呵護的孩子,而它給予你的,,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦,,這樣的一個十字架,我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢?因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大,。
哲人說:“每個人來到這個世界上的時候,,都背著一個空簍子,在人生的路上我們每走一步就要從這個世界上撿一樣?xùn)|西放進去,,所以就會有越來越累得感情,。”那人問:“有什么辦法可以減輕這種沉重呢?”哲人問他:“那么你愿意把工作,、愛情,、家庭、友誼哪一樣拿出來呢?”那人沉默不語,,哲人說:“我們每個人的簍子里裝的不僅僅是精心從這個世界上尋找來的東西,,還有責(zé)任。當(dāng)你感到沉重時,,也許你應(yīng)該慶幸自己不是另外一個人,,因為他的簍子可能比你的大多了,也沉多了,。
責(zé)任的存在,,是上天留給世人的一場考驗。但大多數(shù)人卻想逃匿這場考驗只有一小部分人才能克服心中的恐懼,,通過考驗,,帶上勝利的桂冠。大多數(shù)人隨著時間的流逝,,抹去了存在的痕跡,,什么也沒留下。而剩下的人雖然也會消逝,可他們?nèi)匀换钪?,或者說活在人們心里,。
我們都知道因為責(zé)任,所以弗蘭克才會經(jīng)過39年的努力償還并不是因他而遭劫的債務(wù),。他們都是負(fù)責(zé)任的人,。很多時候,責(zé)任可以衡量一個人的主動性,,而主動承擔(dān)責(zé)任會使一個人的存在更真實,,更有價值。
責(zé)任重于泰山,,只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴,,才會使自己走向成功。而一個不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲,,必將受到人們的譴責(zé),,也注定會使自己走向失敗。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不足篇四
什么是責(zé)任,?有人詮釋的很精妙——它包括兩個基本方面:“責(zé)”和“任”,。就“責(zé)”而言,如果沒有做好自我分內(nèi)的事,,就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)后果而受到責(zé)罰,;就“任”而言,如果主動承擔(dān)完成好相應(yīng)的任務(wù),,必然得到相應(yīng)的獎勵或榮譽,。
從本質(zhì)上說,責(zé)任是一種與生俱來的使命,,它伴隨著每一個生命的始終,,是生命價值的體現(xiàn)。人能夠不偉大,,人也能夠清貧,,但不能夠沒有責(zé)任??钙鹆素?zé)任,,就是扛起了信念,扛起了生命的價值,。
那么如何使得自我成為承擔(dān)責(zé)任的人,,在工作中創(chuàng)造卓越成就呢?
首先,,明確責(zé)任就是對使命的忠誠和信守,。責(zé)任是一種使命,工作意味著責(zé)任。責(zé)任勝于本事,,因為責(zé)任本身就是一種本事,本事永遠(yuǎn)由責(zé)任承載,,履行責(zé)任才能讓本事展現(xiàn)最大價值,,一盎司的責(zé)任感勝過一磅的智慧。
第二,,敢于承擔(dān)責(zé)任,,充分釋放人生潛力。不要自我設(shè)限,,進取應(yīng)對現(xiàn)狀,,明確自我的責(zé)任,才能更好地承擔(dān)責(zé)任,,盡職盡責(zé),,每一天多做一點。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,,“責(zé)任”體現(xiàn)著對職業(yè)的忠誠,,“敬業(yè)”延續(xù)著對職業(yè)的責(zé)任——腳踏實地,勤奮苦干,;此刻就干,,立刻行動。
第三,,細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,,責(zé)任決定成敗。疏忽一點責(zé)任都要付出代價,,責(zé)任體此刻細(xì)節(jié)中,,工作無小事,用心才能見微知著,,負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起,。同時要拒絕借口,勇于擔(dān)當(dāng),,職場容不得半點不負(fù)責(zé)任,,沒有任何借口,責(zé)任止于我們對結(jié)果負(fù)責(zé),,沒有做不好的工作,,僅有不負(fù)責(zé)任的人。
第四,,責(zé)任創(chuàng)造卓越,,責(zé)任保證績效。爭當(dāng)不可替代的員工,盡職盡責(zé)才能締造完美工作,;責(zé)任是人生成功的基石,,負(fù)責(zé)任的精神讓我們出類拔萃;將責(zé)任等同于榮譽,,與公司和單位同命運,,共呼吸。
大事難事看擔(dān)當(dāng),,順境逆境看胸懷,。英國首相丘吉爾曾說:“偉大的代價是責(zé)任”,西蒙舒斯特出版集團著名主編科達(dá)曾說,,“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一體制轉(zhuǎn)軌,、社會轉(zhuǎn)型、思想轉(zhuǎn)變的新時代,,每個人都需要增強敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R,,倡導(dǎo)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)。橋的價值在于能承載,,人的價值在于能擔(dān)當(dāng),,擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉啵瑑r值越大,。人生在有擔(dān)當(dāng)中成長,,在敢擔(dān)當(dāng)中前行,在能擔(dān)當(dāng)中輝煌勇于承擔(dān)責(zé)任的強者會使我們的工作越做越好,,會使我們的事業(yè)更加輝煌,。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不足篇五
當(dāng)前,擺在我們面前最重要的政治任務(wù)就是抗擊疫情,。作為一名黨員,,我們每名同志都必須勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),積極主動作為,。
擔(dān)當(dāng)這個詞,,大家都不陌生,簡單地說,,就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任,。在我們黨的語境中,擔(dān)當(dāng)就是“責(zé)任”,,就是“必須有責(zé)任重于泰山的意識,,堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一,、人民利益第一,,敢于旗幟鮮明,,敢于較真碰硬,對工作任勞任怨,、盡心竭力,、善始善終、善作善成”,。敢于擔(dān)當(dāng)既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),、中華兒女的精神基因,更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格,。
中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明,蘊含著的擔(dān)當(dāng)精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德,。在幾千年的歷史長河中,,中國人民守望相助、勇于付出,,留下了許多關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)典傳說故事,。我國古代神話傳說很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。女媧補天,,講的是女媧面對人類災(zāi)難,,挺身而出、勇于擔(dān)當(dāng)而補天救世的傳說;大禹治水,,講的是大禹三過家門而不入,,舍小家為大家,用數(shù)年時間在華夏大地不畏艱難,、勇挑重?fù)?dān)馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山,,講的是愚公決心子子孫孫擔(dān)起挖山開路的使命、最后感天動地的故事,。這些傳說故事,,都飽含不計得失、不求回報,,不怕困難,、勇挑重任的擔(dān)當(dāng)精神,幾千年來人人皆知,,深深扎根在中國人的心底,。歷史上的英雄故事很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。楊家將滿門忠烈,,前赴后繼,、喋血沙場:林則徐抵御外侮,茍利國家生死以,,豈因禍福避趨之……這些感人的擔(dān)當(dāng)故事不勝枚舉,,塑造了一個個英雄人物,,撐起了一代又一代的民族脊梁。文學(xué)中的經(jīng)典名句很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān),?!笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)”“大事難事看擔(dān)當(dāng),,順境逆境看襟懷”“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”“鞠躬盡瘁,死而后己”“天下興亡,,匹夫有責(zé)”……這些經(jīng)典名句,,從不同側(cè)面表達(dá)了人們對擔(dān)當(dāng)?shù)馁澝馈t斞赶壬f,,“我們自古以來,,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,,有為民請命的人,,有舍身求法的人”。把國家和民族前途命運,,成為敢于擔(dān)當(dāng),、敢于作為的一面旗幟、一個標(biāo)桿,、一個鏡子,,一直激勵著我們中華民族始終奮斗向前,這是文化傳承的魅力所在,。
我們黨作為馬克思主義政黨,,是世界上最講擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M政黨?!豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動,。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制”,。中國共產(chǎn)黨從一誕生,,就明確自己是中國工人階級的先鋒隊,堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,,以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo),。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔(dān)當(dāng)精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個政黨沒有任何同整個無產(chǎn)階級利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定,,共產(chǎn)黨員必須“堅持黨和人民的利益高于一切,,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,,享受在后,,克己奉公,,多做貢獻”。入黨誓詞明確提出:“為共產(chǎn)主義奮斗終身,,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,,永不叛黨?!边@說明,,共產(chǎn)黨員講擔(dān)當(dāng)不是可有可無的選擇,而是必須履行的義務(wù),。
我們黨近百年的歷史,,就是一部勇于擔(dān)當(dāng)中國革命、建設(shè),、改革歷史使命的歷史,。“在內(nèi)憂外患中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨,,自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命,捍衛(wèi)民族獨立最堅定,,維護民族利益最堅決,,反抗外來侵略最勇敢?!?921年,,中國共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后,,她成為了擁有幾百萬黨員的執(zhí)政黨,,宣告東方古國從此站立起來;而今,9000多萬名黨員團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷推進中國特色社會主義事業(yè),,中華民族正昂首走在偉大復(fù)興的大道上,。九十八年來,中國共產(chǎn)黨無論是弱小還是強大,,無論是順境還是逆境,,都初心不改、矢志不渝,,始終肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,,團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險,付出巨大犧牲,,敢于面對曲折,,勇于修正錯誤,攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān),,創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡,,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩,。輝煌成就,是驕傲和自豪的理由,,同樣也對今天進行中的歷史使命有著重大啟示,。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多,,但最重要的就是能夠做到初心不忘,、使命不變,始終把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)而努力奮斗,,因堅持而堅定,,因擔(dān)當(dāng)而篤實,描繪時代壯美畫卷的如椽巨筆由此而成,。
我們共產(chǎn)黨黨員作為中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,,是最有擔(dān)當(dāng)精神的先進分子。黨員是黨的細(xì)胞,,一名黨員就是一面旗幟,。我們黨對國家、對民族,、對人民的使命擔(dān)當(dāng),、赤誠奉獻,體現(xiàn)在推動歷史變革的偉大成就上,,通過一個個黨員的先鋒模范作用來展現(xiàn),。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻著熱血和生命,。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的,。據(jù)統(tǒng)計,新中國成立時我們黨有448萬名黨員,,而此前為革命犧牲的,、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬名。南京雨花臺,,當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場,,在這里英勇就義的烈士有近10萬人,其中留下姓名的僅1519人,。全國共有29萬多座無名烈士墓,,安葬了78萬多名無名烈士。戰(zhàn)爭年代要付出生命代價,,和平年代有時也要付出生命代價,。我們歷次的重大抗災(zāi)、搶險斗爭,,每次都有共產(chǎn)黨員獻出寶貴生命,。我們的脫貧攻堅戰(zhàn)場,,也有黨員干部獻出寶貴生命。他們使命擔(dān)當(dāng),,奉獻著青春和才智,。革命戰(zhàn)爭年代,大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過的,。一份材料介紹,,長征時中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊88名高級干部,,平均年齡28.8歲,,超過40歲的4人,最小的第15師政委肖華只有18歲,。新中國成立后,,我們的屯墾戍邊、三線建設(shè),、國防科工,,又集結(jié)了多少青年同志,有的一干就是一輩子,,獻了青春獻終身,,獻了終身獻子孫。他們勇于擔(dān)當(dāng),,奉獻著辛勞和汗水。有一句話說得好,,今天擁有的一切,,都是奉獻者用汗水堆積出來的,人們一來到世上就是受益者,。的確,,我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠,,一條條高速公路,、高速鐵路,一項項重大的科技創(chuàng)新,、管理創(chuàng)新,,都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開辛勞和汗水,,擔(dān)當(dāng)就失去基礎(chǔ),,容易成為空談。無數(shù)的事例足以說明,,擔(dān)當(dāng)是我們黨的鮮明底色,,是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì),。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌,,也不可能得到人民的衷心支持和擁護,。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨的精神譜系就會缺少內(nèi)涵,、失去神韻,。
一代人有一代人的責(zé)任和使命。毛澤東同志說過:“我們是為著解決困難去工作,、去斗爭的,。越是困難的地方越是要去,這才是好同志,?!闭f的就是要敢于碰硬,要有責(zé)任感,,有擔(dān)當(dāng),。鄧小平同志有一句話說得很有味道。他在跟第三代領(lǐng)導(dǎo)集體交班時說:“你們是要在第一線頂著干工作的,?!薄绊斨边@個詞很形象,就是要你能頂起來,,能把事?lián)饋?。江澤民同志?dān)任總書記不久發(fā)表了他在上海時寫的一篇文章,強調(diào)的就是“責(zé)任重于泰山”,。胡錦濤同志也多次強調(diào)“肩負(fù)起歷史責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任”,。
習(xí)近平同志擔(dān)任總書記后,明確提出要實現(xiàn)中國夢,,實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),。他多次在不同場合明確表達(dá)和鄭重強調(diào)擔(dān)當(dāng),要求要“努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍”,,把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為好干部標(biāo)準(zhǔn)之一,。在2012年12月的中央經(jīng)濟工作會議上他講到:“切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),做到講實話,、干實事,,敢作為、勇?lián)?dāng),,言必信,、行必果。”2013年1月22日,,在十八屆中央紀(jì)委二次全會的講話中,,他又強調(diào):“該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”“要有擔(dān)當(dāng)意識,遇事不推諉,、不退避,、不說謊,向組織說真話道實情,,勇于承擔(dān)責(zé)任,。”2014年2月7日,,習(xí)近平同志在索契接受俄羅斯電視臺主持人布里廖夫的專訪,,談到執(zhí)政理念時,他明確地表示:我的執(zhí)政理念,,概括起來說就是“為人民服務(wù),,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”……2018年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》,今年全黨集中開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育中又把擔(dān)當(dāng)作為目標(biāo)任務(wù),。這些,都是黨中央和習(xí)近平總書記對我們每一名黨員干部擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N希望,、一種重托,、一種要求。
第一,,順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè),,必須講擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,,我們黨正高舉中國特色社會主義偉大旗幟,,帶領(lǐng)全國人民向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進軍。習(xí)近平總書記多次講:“中華民族偉大復(fù)興,,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨,、更為艱苦的努力?!彼€反復(fù)強調(diào):“越是取得成績的時候,,越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎,越是要有居安思危的憂患,?!币环矫妫覀冞@個13億多人口的發(fā)展中大國,要在2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,,在本世紀(jì)中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,,這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會主義發(fā)展史上,、在人類社會發(fā)展史上都將是偉大的奇跡,。這個藍(lán)圖不是憑空描繪的,更不是說說而已的,,而是必須朝著既定目標(biāo)不斷奮勇前進,,一步一個腳印去努力實現(xiàn)的。另一方面,,由于經(jīng)濟社會快速發(fā)展積累了不少矛盾和問題,,由于面對復(fù)雜的國際環(huán)境,我們民族復(fù)興的進程越是接近目標(biāo)越是艱難,,正所謂“行百里者半九十”,。我們在前進的道路上,還要繼續(xù)跨越許多“雪山”,、“草地”,,還要繼續(xù)征服許多“婁山關(guān)”、“臘子口”,。在這個過程中,,流汗是經(jīng)常的,流血也是難免的,,到了關(guān)鍵時刻還可能要獻身,。艱苦奮斗流汗也好,沖鋒陷陣流血也好,,舍生忘死獻身也好,,說到底如果不講擔(dān)當(dāng),這些都是空中樓閣,,根本無從談起,。
第二,牢固樹立“四個意識”,,必須講擔(dān)當(dāng),。習(xí)近平總書記指出:“要把‘四個意識’落實到工作崗位上”?!八膫€意識”強不強,,最終要靠自覺擔(dān)當(dāng)作為的業(yè)績來檢驗。牢固樹立“四個意識”,,不是空喊口號,,不是紙上談兵,而是要做到知行合一,言行一致,。牢固樹立“四個意識”,,既是政治標(biāo)準(zhǔn),更是實踐標(biāo)準(zhǔn),,鮮明體現(xiàn)在堅決貫徹黨中央決策部署上,,鮮明體現(xiàn)在堅決維護習(xí)近平總書記在黨中央的核心全黨的核心上,必須始終在思想上高度認(rèn)同,、政治上堅決維護,、組織上自覺服從、行動上緊緊跟隨,,把“四個意識”轉(zhuǎn)化為對黨忠誠,、為黨盡責(zé)的實際行動,在貫徹中央的決策部署上不打折扣,、不搞變通,,決不能口頭喊一套,行動做一套,,表態(tài)多調(diào)門高,、行動少落實差,堅決反對表里不一,,搞偽忠誠的“兩面人”“兩面派”,。
第三,保持黨的先進性和純潔性,,必須講擔(dān)當(dāng),。我們黨是世界上最先進的政黨,是甘愿為人民奉獻一切的先進分子的集合體,。黨的先進性和純潔性不可能一勞永逸,,需要全黨在奮斗中堅持、在實踐中發(fā)展,。其途徑和措施很多,,一個重要方面就是必須講擔(dān)當(dāng)。因為講擔(dān)當(dāng)是黨的先進性的重要內(nèi)涵,,也是檢驗共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),。擔(dān)當(dāng)精神缺失,黨的先進性就必然缺失,。當(dāng)前,黨的隊伍主流是好的,,絕大多數(shù)黨員干部有理想,、有情懷、講擔(dān)當(dāng)。同時也確實有一些黨員干部不具有或失去了先進性,。習(xí)近平總書記鞭辟入里,,切實要害的指出動力不足而不想為、能力不足而不能為,、擔(dān)當(dāng)不足而不敢為的“為官不為”的3種情況,。動力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高,,對黨的xx事業(yè)認(rèn)識不到位,,對本職工作崗位缺乏認(rèn)同感、使命感,、責(zé)任感;人生觀,、價值觀、政績觀不夠端正,,對自己有好處就多干,、主動干,對自己好處不多就少干,、推著干;進取意識欠缺,,求穩(wěn)心態(tài)滋長,工作標(biāo)準(zhǔn)不高,,不想改革創(chuàng)新,,只求過得去,不求過得硬,。能力不足而不能為,。表現(xiàn)為對新知識、新技能,、新理念跟蹤不及時,,習(xí)慣于憑經(jīng)驗、憑老辦法看問題,、辦事情,,存在慣性思維和路徑依賴,老辦法不管用,、新辦法不會用;對新情況新問題缺乏研究,,對xx改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題沒有招法,鉆研精神和能力欠缺,,拿不出務(wù)實管用的措施;思路不清,,情況不明,不注重調(diào)查研究,,作風(fēng)漂浮,,對本該掌握的情況心中無數(shù),,為領(lǐng)導(dǎo)決策提不出有價值的意見建議,談工作以外的事情頭頭是道,,對本職束手無策,。擔(dān)當(dāng)不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責(zé)任感,,怕承擔(dān)責(zé)任,,遇到矛盾繞道走,碰到難題往后退,,不敢直面矛盾和問題,,實在繞不過去,就把矛盾和問題往上交;履行全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任不到位,,當(dāng)老好人,,和稀泥,怕得罪人,,不敢紅臉出汗,,批評氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干,只想要成績,,不想負(fù)責(zé)任,,能讓別人承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)就閃到一邊。等等,。這些不講擔(dān)當(dāng),、不真擔(dān)當(dāng)、不常擔(dān)當(dāng)?shù)那樾?,都是與共產(chǎn)黨員的稱號不相配的,。我們黨要保持先進性和純潔性,必須大講特講擔(dān)當(dāng),,教育引導(dǎo)全黨同志講毫無私心雜念,、一往無前的擔(dān)當(dāng),而不是打著個人“小算盤”的擔(dān)當(dāng);講實打?qū)嵉膿?dān)當(dāng),,而不是假把式的擔(dān)當(dāng);講一輩子的擔(dān)當(dāng),,而不是一時一事的擔(dān)當(dāng)。
“擔(dān)當(dāng)大小,,體現(xiàn)著干部的胸懷,、勇氣、格調(diào),,有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),。”黨中央和習(xí)近平總書記時刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽,,開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程,,這是中國共產(chǎn)黨人大胸懷,、大氣魄、大擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明展示,,也是習(xí)近平總書記領(lǐng)袖風(fēng)范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn),。作為新時代的xx人,,要想接好這個接力棒、跑好這段接力賽,,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”,,就要積極xx的精神,用忠誠詮釋擔(dān)當(dāng),、用奉獻彰顯擔(dān)當(dāng),、用創(chuàng)新書寫擔(dān)當(dāng)、用自強支撐擔(dān)當(dāng),。
第一,,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要忠誠的信仰信念。忠誠是擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有之義,,講擔(dān)當(dāng)必須講忠誠,。沒有忠誠,擔(dān)當(dāng)就是“無源之水,,無本之木”,,就會失去動力,就會偏離方向,,也不能長久堅持,。只有忠誠,才能心甘情愿地付出,,才能在執(zhí)著的擔(dān)當(dāng)中感到充實和快樂,。而這個忠誠,就是對黨的忠誠,,對中國特色社會主義偉大事業(yè)的忠誠,,就是要增強“四個意識”,堅定“四個自信”,,做到“兩個維護”,,做到“三個一”“四個決不允許”。從古至今,,忠誠都是好品德,,我們xx人講忠誠,不僅是個人修養(yǎng)問題,,而且是政治上的明確要求,。我們xx人所從事的是工作,,上關(guān)國家戰(zhàn)略,下聯(lián)人民生命安全,,如果不忠誠或不夠忠誠,,立場就會偏移,政治上就容易搖擺,,就可能在利益面前失態(tài),、在關(guān)鍵時刻變節(jié),就難以經(jīng)受住種種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗,。因此,,我們的忠誠要加上“絕對”二字,做到百分之百純潔,,沒有絲毫雜質(zhì),。革命戰(zhàn)爭年代,許多共產(chǎn)黨員為了對黨對人民的忠誠,,頭可斷,,血可流,不管受什么折磨都不背叛黨,、背叛同志,、背叛信仰。黨的十九大之后,,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會址時,,面對一大代表群像浮雕久久凝視,一一列數(shù)13名代表的姓名,,感嘆英雄輩出,,也感嘆大浪淘沙。這淘沙,,淘的就是忠誠與不忠誠,。今天,我們看一名黨員干部是不是忠誠可靠,,檢驗起來盡管不像戰(zhàn)爭年代那么直接,,但在日常言行中還是能看出幾分,在關(guān)鍵時刻還是能看得比較清楚,。我們要堅決做到“三個看齊”,,自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向,、以黨的意志為意志,,在大是大非面前頭腦清醒、立場堅定,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,,做到黨中央提倡的堅決響應(yīng),、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做,。
第二,,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有奉獻的無私精神。奉獻是共產(chǎn)黨人常講常新的話題,。我們黨一誕生,,就把奉獻鮮明地寫在自己的旗幟上,黨的全部奮斗史,、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠奉獻史。我們黨之所以能帶領(lǐng)全國各族人民取得一個又一個的偉大勝利,,“比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”,,是因為我們黨除了國家、民族,、人民的利益,,沒有任何自己的特殊利益。毛主席說:“共產(chǎn)黨員是一種特別的人,,他們完全不謀私利,,而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中,,他們是人民的兒子,,又是人民的教師,他們每時每刻地總是警戒著不要脫離群眾,,他們不論遇著何事,,總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點,因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護,,這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù),。”“無私者,,可置以為政,。”“不私,,而天下自公,。”不謀私利,、赤誠奉獻才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),,從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利,。通過這一個多月努力學(xué)習(xí)總書記的著作,,聆聽總書記的教誨,,感悟總書記的情懷,對總書記長期奉獻,、持續(xù)奉獻,、無私奉獻的領(lǐng)袖風(fēng)范有了更加深刻的認(rèn)識?!拔覍o我,,不負(fù)人民”,短短8個字,,飽含深情,,質(zhì)樸厚重,彰顯大國領(lǐng)袖的使命擔(dān)當(dāng),,凝結(jié)著對人民群眾的真摯感情,,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計得失、不謀私利,、一心為公的崇高風(fēng)范,。我們這一代人是背誦著毛主席《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》三篇著作入學(xué)校進社會的,白求恩“毫無自私自利之心”,、張思德“全心全意為人民服務(wù)”,、愚公“下定決心,不怕犧牲,,排除萬難,,去爭取勝利”的無私奉獻與擔(dān)當(dāng)精神,激勵著我的一生,。作為xx人,,更要以“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng),一棒接著一棒跑,、一錘接著一錘敲,,善始善終、善作善成,,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐,、人民、歷史檢驗的實績,。
第三,,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有創(chuàng)新的進取意識。習(xí)近平總書記指出,,“在中國這樣一個擁有13億多人口的國家深化改革,,絕非易事。中國改革經(jīng)過30多年,已進入深水區(qū),,可以說,,容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,,好吃的肉都吃掉了,,剩下的都是難啃的硬骨頭?!币邢掠补穷^,,打好持久戰(zhàn),取得新進展,,收獲新成效,,就必須在擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng),。我們要像古人那樣,,學(xué)會用“茍日新、日日新,、又日新”來激勵自己不斷創(chuàng)新,要煥發(fā)創(chuàng)造激情,、激發(fā)創(chuàng)造活力,、增強創(chuàng)新意識,不能習(xí)慣于按模式辦事,,憑經(jīng)驗辦事,,靠感覺辦事。我們xx人不能滿足于取得的成績,,更不能固步自封,,必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后,,我們要在局黨組的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,,突破傳統(tǒng)的思維,做到腦中有全局,,心中有大局,,手中有布局;要改進工作方法,學(xué)會超前思考,、現(xiàn)實操作,,越位思考、定位操作,,深度思考,、科學(xué)操作;要創(chuàng)新工作方式,做到人無我有、人有我新,、人新我優(yōu),,適應(yīng)新形勢有新思路、應(yīng)對新情況有新辦法,、解決新問題有新舉措,,確保各項工作創(chuàng)一流,整體工作上水平,。
第四,,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有自強的過硬本領(lǐng)。在東岳泰山,,常見山腳下,、路店旁乃至老百姓的屋舍前,擺著一些大小不一的石頭,,其中不少用紅漆書寫著“泰山石敢當(dāng)”字樣,。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習(xí)俗?!笆耶?dāng)”是誰,,何以令人們?nèi)绱烁心?其中說法不一,最多的說法是他是代表正義力量而被神化了的人,。傳說是否真實無關(guān)宏旨,,卻給我們一個重要啟示:黨員干部在群眾眼里,應(yīng)成為“石敢當(dāng)”,,做到“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”,。這既是“不忘初心、牢記使命”主題教育需要精準(zhǔn)指向的一個具體目標(biāo),,也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求,。石敢當(dāng),“石”字為本,,自身要像石頭一樣堅硬,。自身硬,方有戰(zhàn)斗力,,方能贏得群眾信賴,。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土,為什么要用它們?就是因為它們有硬度,,這種硬度保證了其足以承載房子重量,。黨員干部干事創(chuàng)業(yè),不能停留在口頭上,,而是要讓自己的筋骨里多一點鋼筋混凝土的品質(zhì),,多提高一點防護的等級,,保證自身過硬。習(xí)近平總書記曾指出:“夢想從學(xué)習(xí)開始,、事業(yè)靠本領(lǐng)成就,。”追求夢想,、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng),,而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。只有我們儲備了扎實的理論知識和專業(yè)技能,,我們的擔(dān)當(dāng)才能事半而功倍,、游刃有余。新形勢下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機遇并存,,我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個永恒的課題,,把學(xué)習(xí)作為第一需求,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,,讓學(xué)習(xí)成為一種精神追求,,“缺什么,補什么”,,“需要什么,,學(xué)什么”,自覺做到多學(xué)一點,、深學(xué)一步,、學(xué)深一些,通過鍥而不舍地學(xué),,持之以恒地學(xué),。
習(xí)近平總書記說:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,,是否能夠忠誠履責(zé),、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),,是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面,。”新時代的xx人,,要做到不忘初心,、牢記使命,必須保持斗爭精神,、勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé),,切實擔(dān)負(fù)起新時代的xx歷史使命。