無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

智慧城市的生活場景篇一

很奇怪不是，現(xiàn)代人一提及生活智慧,，往往是指那些歸隱自然的“居士”,。

那些飽覽濁世鄙陋的文人雅士，看破紅塵,，收束雜念而遁入山林,。東籬把酒，荷鋤而歸,，荒徑的草木掩映下,，一位衣帶飄飄的自得之人，構(gòu)成了“田園之樂”的景象,，仿佛成了“生活智慧”的代名詞,。至于城市，好像只剩下充滿銅臭味的貪婪與疲憊,，智慧之景象無處可覓,。

人們常誤認(rèn)為那種享受天然的生活智慧只能在野外尋得，將其與遁入林泉直接等同,。于是,，有人放棄高薪隱入南山，有人將書店開到偏僻鄉(xiāng)村并名曰“碧山計(jì)劃”,，無一不想借青山綠水的景象將自己的生活智慧示眾,。城市的車水馬龍中，真的沒有其所求嗎?與其說城市忙,，不如說人心空,。“一個(gè)人看了一夜雨,，誰也沒告訴,，是孤獨(dú);只告訴了一個(gè)人，是愛;發(fā)了個(gè)微博‘你若安好,，便是晴天’,，是矯情，也是我們的時(shí)代……”我們耽溺于一呼百應(yīng)的互動(dòng),，享受他人的關(guān)注和點(diǎn)贊,，實(shí)際是為了掩飾內(nèi)心空虛,，掩飾梁文道所說的“巨大而荒涼的孤獨(dú)感”,。此乃假借微博求取呼應(yīng)與共鳴,。若問為何往郊野跑?一種是借助外力，用山的厚重,、水的澄澈喚起心底的本真,，覓取對(duì)生命的最初體悟;另一種則是找個(gè)沒有無線網(wǎng)的地方，強(qiáng)行節(jié)欲,。

想想,，窗外淅瀝下著雨，朦朧了霓紅燈的色彩,，一個(gè)人,，在窗邊聽雨。多么詩意美好的景象啊!可那人心里卻想著：把這個(gè)人拍下來,，發(fā)到朋友圈里可獲多少個(gè)贊?嗚呼,，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星,，怪誰?

至此,，不由然想起龍應(yīng)臺(tái)，她在臺(tái)北的“紫藤廬”與友人品茗談心,，看身邊“紫藤花閑閑地開”,。臺(tái)北有58家星巴克，可龍應(yīng)獨(dú)青睞這間茶館,，與其說是她明白“紫藤廬清楚這個(gè)城市的身世”,，不如說她明白如何在城市中尋覓激發(fā)生活智慧的景象。一人一茶,，清香繚繞,，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受,。

不是所有的景象都能激發(fā)人們的生活智慧,，如林清玄所言：“心境好時(shí)，處處開蓮花,?！本科涓矗耸巧朴诩傥?，隨心吐納,，以填補(bǔ)內(nèi)心之空缺。那么,，讀書吧!和古人交流,，與學(xué)者辯駁，同春花冬雪同呼吸,，偕夏蟬秋月共忘機(jī),。內(nèi)心充實(shí)的人,，無需過度的信息來彌補(bǔ)孤獨(dú)，積淀的智慧擦亮了他的雙眸,。如此而來,，弘一法師所講的“華枝滿天，天心月圓”之境,，就不僅能在城市中覓得,，更能與蕓蕓眾生的生活愿景相融合。

下次再將自己的生活不如意歸咎于城市時(shí),，請(qǐng)反觀一下自己吧,。因?yàn)椋瑢?duì)于真正領(lǐng)悟生活智慧的人,，人流如潮,、高樓林立的城市景象，也可以帶來春江潮水,、明月清風(fēng),。