在日常的學習,、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。
千秋歲出自哪首詩篇一
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半身屏外。睡覺唇紅退,。春思亂，芳心碎,?？这鹏Ⅶ儆?，不見流蘇帶。試與問,，今人秀整誰宜對。湘浦曾同會,。手搴輕羅蓋。疑是夢,，今猶在,。十分春易盡,，一點情難改,。多少事,，卻隨恨遠連云海,。
①流蘇帶：古時婦女衣飾佩用之物。
②手搴輕羅蓋：手擎著輕輕的綺羅傘蓋,。
此詞生動地描寫一位獨處空閨的少婦懷春、嘆春的'心理,、情態(tài)。上片描繪少婦春睡時嬌懶倦慵的神情體態(tài),。纏綿臥榻，半身屏外,。唇紅殘退，春思撩亂,。枕上“空余簪髻玉”，身上“不見流蘇帶”,。下片著意人物內(nèi)心的刻畫。追憶往事,，令人魂消?！笆执阂妆M,，一點情難改”,。結(jié)尾兩句,，情思綿綿，余韻不盡,。全詞抒情委婉，描寫細膩,，曲折婉轉(zhuǎn)，柔媚多姿,。字里行間流露出作者對所寫人物的同情。
此詞步秦觀《千秋歲·謫虔州日作》原韻,，寫婦人閨思。
上闋寫思婦睡覺的慵懶情態(tài)：她上半身探出曲屏之外,，唇上的朱紅已經(jīng)褪色。枕上只見簪發(fā)的玉釵,，卻不見了系羅衣的,、用五色絲線作穗的流蘇帶子,。佩飾物的零亂,，人物的怠倦將一種“剪不斷，理還亂”的紛紜春思,，破碎芳心形象化了。末句忽作詰問之辭,，試問今人之秀整誰可與匹？秀整,，風流俊逸貌。晉人溫嶠被認為風儀秀整,，人皆愛悅之（見《晉書·溫嶠傳》）,；《唐書·汝陽王琎傳》載,，王“眉宇秀整，性謹潔善射”,，可見此指思婦春心所系之情人。
下闋憶及湘水之濱的一次幽會。當時自己正擎著一把輕羅作的小傘,，所有細節(jié)都歷歷在心,，如今孤居獨處,，竟懷疑那不過是巫山之夢。春宵苦短,，春光易盡，而柔情不改,。這里“十分”對“一點”，突出春之濃,，情之專；“易盡”對“難改”,，強調(diào)歡會之短暫，情愛之綿長,。反義詞從兩極合成了“情”的強勁的張力,。
末句宕開,，“卻隨恨遠連云?！保楹瑹o限,，尺幅千里，大有“篇終接渾?！敝畡?。
宋胡仔《苕溪漁隱叢話》以忘情絕愛是佛之所訓,，惠洪身為衲子，詞多艷語而批評他,。宋吳曾《能改齋漫錄》則稱之為“浪子和尚”,。唯宋許彥周云：“上人（指惠洪）善作小詞,，情思婉約，似秦少游,，仲殊,、參寥皆不能及?！保ā对S彥周詩話》）
惠洪俗姓彭,，少時為縣小吏,，知書，又精醫(yī)理,，受知于黃庭堅（1045－1105），大觀（1107－1110）中,，他才“乞得祠部牒為僧”，半路出家,，或塵心未泯。但當時高僧,，亦不拒絕用艷詩說法，如孝宗時中竺中仁禪師即引“二八佳人刺繡遲,，紫荊花下囀黃鸝?？蓱z無限傷春意,，盡在停針不語時”說禪理,?？梢姰敃r詩僧對待藝術(shù)和宗教生活有著雙重的標準,。
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