在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助,。

堂吉訶德的讀后感篇一

主角堂吉訶德,，是一個(gè)愛好沉迷于騎士小說的人，他很崇拜那些游俠騎士,。他癡心不已,，簡直走火入魔，居然賣掉了家里的大部分田地去買騎士小說,。實(shí)際上他理性盡失,，他產(chǎn)生了一個(gè)連瘋子都沒有過的怪誕想法，自己要做一名游俠騎士維護(hù)正義,。

既可以體改自己的威望還可以報(bào)效他的國家,。他居然真的開始就慢慢的準(zhǔn)備了，先把他曾祖父的盔甲洗干凈,，再自己做了一個(gè)破爛不堪的頭盔,，買了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個(gè)名字叫羅西南多,。離開了故土后，堂吉訶德就這樣有些滑稽的開始了他的游俠騎士生活,。

從出征的一刻開始,，他自己已經(jīng)完全認(rèn)為自己是一個(gè)勇敢的騎士。把他碰到的所有事情都與其實(shí)小說里面的情節(jié)聯(lián)系起來,。盡管周圍的人都知道堂吉訶德不再正常,，但是還是像看笑話般的來配合他，比如一個(gè)店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士儀式,。后面在堂吉訶德的勸說下以給一座小島的報(bào)酬招了一個(gè)仆人桑丘,。

在行走的路途上，堂吉訶德都把周圍的景色當(dāng)做小說里的情景,，見到了一棟房子便說是城堡,。遇到了幾個(gè)人便認(rèn)為他們是壞人。周圍的人都不知道堂吉訶德在干什么認(rèn)為他是個(gè)瘋子,，可是堂吉訶德卻總認(rèn)為自己是對的,，說一堆別人聽不懂的話，攻擊別人,。最后的后果往往是自己受創(chuàng),。有一次碰到了幾個(gè)好心的牧羊人，雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對他,。堂吉訶德有很好的家人,，他們知道堂吉訶德看了小說后失去理智，便將他的那些害人的騎士小說給銷毀了,，心里一心只想他趕快好起來,。《堂吉訶德》看完上部后只是覺得很可笑,，一個(gè)這樣的主人公的故事不知道后續(xù)是怎么樣的,。

堂吉訶德的讀后感篇二

很久以前，著名作家蕭乾說過：“人生就是一次不帶地圖的旅行,?！遍喿x何嘗又不是呢？沒有船只能像書一樣,，帶我們領(lǐng)略人間萬象,。《堂吉訶德》教了我如何充實(shí)自己的人生,。

這本是講述了一位年過五旬的鄉(xiāng)間紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻,，他非常喜愛關(guān)于騎士的小說，到了極為瘋狂的地步,，于是,，他便下定決心要做一名騎士,，從此，便帶著仆人桑丘,，踏上了追尋騎士的道路。終于,，堂吉訶德明悟過來

“誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每一個(gè)瞬間,，誰就是在無限的延長自己的生命?！边@是庫爾茨說過的一句話,，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個(gè)真理。唐吉柯德因迷戀古代騎士小說,，從而走上了荒誕的騎士道路,，做了許多無趣的事，直到最后明悟又有什么用呢,？這無疑是給了我們一個(gè)良好的教訓(xùn),，讓我們能深刻的感受到人生的時(shí)間雖然有限，但是如果你合理的將他運(yùn)用到有意義的事情中,，那么生命的價(jià)值將會被你無限的放大,，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死,，或輕于鴻毛,，或重于泰山?！辈诲e(cuò),，每一個(gè)人的生命的價(jià)值并不是都一樣的，它是以后天應(yīng)訴決定的,，并非以別人為你做了多少事情而衡量,，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計(jì)量的,。有的人覺得,，只要?jiǎng)e人能記住我就好了，可我們再仔細(xì)想一想,，這難道不是自私的行為嗎,？再者說，事實(shí)并非如此,，古語有云：“有心栽花花不開,，無心插柳柳成蔭?！庇行┯X得幫助別人是很平常的事的人,，往往會被人民銘記在心,，流芳百世。

做有意義的事情,，會使某一些人感到很難做得到,，這是因?yàn)樗谛闹兴?guī)劃的范圍太大了，他可能會想：世界,？人民,？社會？這些都太龐大了,，其實(shí)你可以簡單,，對身邊的人，家人,！朋友,！這些都能成為有意義的事情。

生活充實(shí)很簡單,，只要你留心生活中的每一瞬間,、每一霎那，或是一花一草,、一樹一木,，就會明白：生活，原來這樣簡單,。

堂吉訶德的讀后感篇三

中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長,，從古到今，書都與人們有密不可分的關(guān)系,。從竹簡到奏折,，從奏折到線訂書，再到現(xiàn)在的紙制書本,。炎黃子孫知識的增長怎能離開書,？所以，為了增長知識,，我就閱讀了一本令人印象深刻的外國名著,？？——《堂吉訶德》,。

說這本書是一部名著一點(diǎn)也不夸張,，如今這本書已用一百多種文字譯成數(shù)百種譯本，廣為流傳,。這本書的作者是西班牙的塞萬提斯,。他是一個(gè)命運(yùn)坎坷的人，但他卻譜寫了不朽著作《堂吉訶德》,。

《堂吉訶德》這本書主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達(dá)先生,，他整天沉浸在騎士俠義小說里,，夢想做一個(gè)勇敢的騎士。于是他全副武裝,，還給自己取名拉曼查的堂吉訶德,，還模仿古代騎士忠誠于貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個(gè)擠奶女工做自己的意中人,，并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭,，可事實(shí)上這個(gè)擠奶女工與堂吉訶德從未見過面，更不用說相愛了,。堂吉訶德第一次想解救放羊孩子，可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱,。后來他又和桑丘來到許多大風(fēng)車下,，他硬把大風(fēng)車看成是巨人，結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪,，后來他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦,，他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄，幾乎喪命,。

堂吉訶德所做的事沒有一件不荒唐,，沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當(dāng)今社會有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑,。他是可笑的,、可憐的，也是可悲的,。堂吉訶德直到臨終前,，才醒悟過來，不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小說的人,，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán),。真是人之將死，其言也善??！堂吉訶德的一生可以用八個(gè)字來形容：生前瘋癲，死后留名,。

《堂吉訶德》這本書有力地抨擊了西班牙空洞的騎士文學(xué),，也不禁讓我思考：如果當(dāng)今社會爾虞我詐，持強(qiáng)凌弱,，那么與樂于助人,，行俠仗義的堂吉訶德相比，究竟誰更可笑,？

書合上了,，心開始思考了……

堂吉訶德的讀后感篇四

我最近讀了一本書,，名叫《堂吉訶德》，他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作,。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德,，鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

這本書乍一看十分荒謬,，其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會問題：西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,，并通過戰(zhàn)爭統(tǒng)一全國后，國力發(fā)展極快,，其中在文學(xué)方面尤為明顯,。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品，騎士小說就是其中一類,。但隨著時(shí)代變遷,，西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位，再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體,，統(tǒng)治者的聲望大不如前,，于是，統(tǒng)治者們勾結(jié)教會,，通過騎士小說來鞏固他們的地位,，宣傳所謂的“騎士道光榮”論，煽動民眾加入他們的隊(duì)伍,。隨著欲望的增加,，騎士小說越來越粗制濫造，越來越荒誕離奇,。作者正是看到了這種現(xiàn)象,，才動筆寫下了這篇著作。

堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士,，他不屈不撓,、勇敢無畏、行俠仗義,。他深深的厭惡黑暗的社會,，企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道，但是事與愿違,，騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰,。再加上他深受騎士小說的毒害，成為一個(gè)行動盲目的人,，將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,，他把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)成軍隊(duì)，把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔,，因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子,。尤其是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，而自己卻糊里糊涂,，完全沒有察覺。讀到這里,，我不禁為堂吉訶德感到悲哀,。

再者，他是一個(gè)純粹的理想主義者,，他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會,，可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的，凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的,，而且在這樣的驅(qū)動下,，他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵，并釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動,。他希望囚犯們能自由，但他不知道,，囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的,。所以他的理想無法實(shí)現(xiàn)。

最后,，用本書最后一章——堂吉訶德離世后,，參孫學(xué)士為他寫的一首詩結(jié)尾吧，這是對于堂吉訶德傳奇一生最完美的評價(jià)：不惜喪身,，誰說愚癡,？驚世立勛！慷慨豪俠,，超凡絕塵,，一生或幻，臨歿知真,。