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中考議論文作文素材積累摘抄 中考議論文材料作文篇一

一,、珍惜

人的一生,，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程,。(高爾基《夏天》)

拋棄時(shí)間的人,，時(shí)間也拋棄他?！渡勘葋啈騽〖?/p>

沒(méi)有一個(gè)人能夠制造那么一口鐘,，來(lái)為我們敲回已經(jīng)逝去的時(shí)光,。——狄更斯《圣誕故事集》

我們不可能在晚秋時(shí)節(jié)還會(huì)找到我們?cè)诖禾旌拖奶戾e(cuò)過(guò)了的鮮艷花兒,?！蜖栐恕犊ǖ涎胪蹂拿孛堋?/p>

沒(méi)有任何脂粉可以挽救容顏的凋殘?！_曼?羅蘭《母與子》

我們?nèi)羰巧?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘,，用它來(lái)傳替這個(gè)枯燥,、單調(diào)、以愁悶來(lái)扼殺心靈,，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)鐘,。——高爾基《時(shí)鐘》

日子像念珠一般,，一天接著一天滑過(guò)去,，串成周，串成月,?！郀柣赌赣H》

我們計(jì)算著每一寸逝去的光陰;我們跟它們分離時(shí)所感到的痛苦和悲傷，就跟一個(gè)守財(cái)奴在眼睜睜地瞧著他的積蓄一個(gè)子兒,、一個(gè)子兒地給強(qiáng)盜拿走而沒(méi)法阻止時(shí)所感到的一樣,。——馬克?吐溫《神秘的陌生人》

二,、思想

思想,，就是推動(dòng)自己和全人類的生活的力量。(托爾斯泰《致阿·夫·日爾凱維奇》)

思想常常好比寶藏;然而這些思想正像分布在地球上的金剛石一樣,，是十分稀有的,。需要長(zhǎng)時(shí)間去探找，或者不如說(shuō)去等待;需要使用測(cè)探器遍訪思想領(lǐng)域的汪洋大海,?！蜖栐恕墩撍囆g(shù)家》

語(yǔ)言在人的心里，從思想走到良心,，又從良心回到思想的時(shí)候,，才是一種燦爛無(wú)比的神秘?！旯侗瘧K世界》

思想家是主動(dòng)的,，夢(mèng)幻家是被動(dòng)的?！旯逗Ｉ蟿诠ぁ?/p>

一種壞行為只是為了其它各種壞行為鋪平道路而已,，可是壞思想?yún)s拖住了順著那條路走下去,，一發(fā)而不可收拾?！袪査固稄?fù)活》

自由的,、不朽的思想，把動(dòng)物造成人,，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)神祗,，哲學(xué)體系以及能夠打開(kāi)世界之謎的鑰匙——科學(xué)?！郀柣度恕?/p>

思想的滋味是苦的,，不過(guò)苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿冰冷秋水的溪流,，潺潺地流出來(lái),。——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

不找到靈魂,，是不會(huì)找到正確的行為的,。(高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》)

一個(gè)人的心靈受了鼓舞，那不用說(shuō),，器官雖然已經(jīng)萎縮了,、僵了，也會(huì)從死沉沉的麻痹中振作起來(lái),，重新開(kāi)始活動(dòng),，像蛻皮的蛇獲得新生的力量一樣?！勘葋啞逗嗬迨馈?/p>

人的肉體只是那內(nèi)存生命的一個(gè)貯藏室，一個(gè)不可少的依傍,，一種外殼,。——巴爾扎克《于絮爾·彌羅?！?/p>

人類在世間,，有著自己靈魂的星座，自己的天,，自己的天使……——巴爾扎克《司湯達(dá)之死》

人類頭腦不能完全了解事件的原因,，但是尋找那些原因的愿望植根于人類的靈魂中?！袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》

靈魂在精神世界里的誕生,，是與同自然的自由交往而不是斷絕關(guān)系相一致的?！短└?duì)栐u(píng)傳》

她臉上看到的不是皮膚或五官方面的美,，而是臉上表現(xiàn)出來(lái)的靈魂的美——不僅僅是看上去令人愉快的完美無(wú)瑕的外形,，而是堅(jiān)忍不拔的力量和獨(dú)立鮮明的性格?！└?duì)枴陡昀?/p>

三,、真善美

在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都永遠(yuǎn)是美好的東西,，那便是真理,。(托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》)

真理是喜歡公開(kāi)交易的?！勘葋啞逗嗬耸馈?/p>

真理和正義有多種形式,，它們和人的種族一樣繁多，和時(shí)代,、氣候一樣變化無(wú)常但它們的本質(zhì)到處都是一樣的;在翻天覆地的情況下,，我需要抓住的正是這個(gè)不可摧毀的一致點(diǎn)。幸福的規(guī)律在一切人之間有它的共同之點(diǎn),，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),，是他們道德發(fā)展的最高規(guī)律。這種發(fā)展經(jīng)常變化,，但規(guī)律是不變的,。——《羅曼?羅蘭回憶錄》

如果你想獨(dú)占真理,，真理就是要嘲笑你了,。——羅曼·羅蘭《哥拉?·布勒尼翁》

最偉大的真理是最平凡的真理,?！袪査固妒澜缑凿洝?/p>

拳頭是打不倒真理的?！郀柣赌赣H》

真理就像勞動(dòng)汗水一樣,，總是有一股強(qiáng)烈的氣味?！郀柣兑獯罄挕?/p>

真理的一邊是自由,，另一邊卻是限制?！短└?duì)栐u(píng)傳》

如果你不等待著要說(shuō)出完全的真理,，那末把真話說(shuō)出來(lái)是很容易的?！└?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外,，真理也要被關(guān)在外面了?！└?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

真理若是穿多了衣服,，它反而顯得俗不可耐了,。——泰戈?duì)枴洞褐h(huán)》

無(wú)言純潔的天真,，往往比說(shuō)話更能打動(dòng)人心,。——莎士比亞《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人,，我也決不會(huì)為他而顛倒黑白,，把好說(shuō)成壞?！└?duì)枴兑粋€(gè)女人的信》

惡往往是曇花一現(xiàn)的,，都要和作惡者一同滅亡;而善，則永世長(zhǎng)存,。(狄更斯《我們共同的朋友》)

大量的善和大量的惡,，總是混合在一起，交互錯(cuò)綜著的,?！腋埂队蚊涝洝?/p>

與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡,?！_曼?羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》

所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平,，他們的心就好像天平的指針,，在稱善的和惡的重量時(shí)，指針一會(huì)兒傾向這一邊,，一會(huì)兒傾向那一邊,。——高爾基《三人》

凡對(duì)別人有害的事都是錯(cuò)的,?！袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》

啊，美呀,，在愛(ài)中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋,。(泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》)

玫瑰是美的,，……更美的是它包含的香味?！勘葋啞妒男性?shī)》

樸素是美的必要條件,。——托爾斯泰《名人名言錄》

認(rèn)為美就是善,，這完全是一種錯(cuò)覺(jué),?！袪査固犊巳R采奏鳴曲》

人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰(shuí)能更虛懷若谷地?fù)肀澜?，誰(shuí)更深切地?zé)釔?ài)世界,，誰(shuí)說(shuō)是最優(yōu)秀的;誰(shuí)是最自由的，誰(shuí)也就是最優(yōu)秀的,，在他們身上,，才會(huì)有最大的美?！郀柣赌赣H》

應(yīng)該學(xué)會(huì)在無(wú)價(jià)值的事物中尋找美好的東西,。——高爾基《公墓》

只有那些無(wú)法把自己充分沉浸在美中的人們,，才會(huì)鄙視美,，把它看作一個(gè)感官的對(duì)象?！└?duì)枴睹霞永佑啊?/p>

生命短促,，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。(《莎士比亞戲劇集》)

莊嚴(yán)和高貴的氣質(zhì),，只有蘊(yùn)藏著豁達(dá)和崇高胸襟的人的靈魂才能表達(dá)出來(lái),。——狄更斯《圣誕故事集》

人類的生活對(duì)于德,，正像對(duì)于才一樣,，無(wú)疑是一個(gè)最終的考驗(yàn)，一個(gè)更為美好的世界都需要它們,?！蜖栐恕多l(xiāng)村醫(yī)生》

漂亮的詞句可以導(dǎo)致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來(lái)說(shuō)謊,?！_曼·羅蘭《母與子》

保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職?！袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》

樸素,、平凡、善于在危險(xiǎn)中看到同危險(xiǎn)迥不相同的東西,，這一切構(gòu)成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點(diǎn),。——《托爾斯泰傳》

一切美好的品質(zhì),，都是從太陽(yáng)的光線和母親的奶汁中生長(zhǎng)出來(lái)的,。——高爾基《意大利童話》

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風(fēng)暴雨之中,?！短└?duì)栐u(píng)傳》