在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家,。

活著讀者品讀心得與感想 活著閱讀心得體會篇一

我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解,，當(dāng)看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去,，直到只留下你孤單的一個人……

我不敢想象,，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去,，但是他卻依然友好地對待世界,，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的,。

當(dāng)生活在這樣一個年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時,，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,，與他們相比,，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!

人，活著到底是為了什么?

當(dāng)這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,，我卻無從答起,。在我腦子里,，我仍然清晰的記得前幾天報(bào)道的那位為錢財(cái)而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款,，只是為了下一代過得更好,，再說，我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多,。這就是他活著理由嗎?

當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時,，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!

活著，就要善待身邊的每一個人,、第一件事,，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著,。?/p>

活著讀者品讀心得與感想 活著閱讀心得體會篇二

1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來,，跨越了時間的障礙,，頑強(qiáng)地活著,。

深夜讀來,，數(shù)次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布,，但讀來卻穿越了每個文字的阻隔,，直逼人心。相較于時下輕飄飄的煽情,、赤__的炫技,，余華的文字是讓人感覺不到技巧的，命運(yùn)的厚度與沉重已足夠撐起整個故事,。情感本就重得摧人心肝,，還何須再去“煽”?

我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里,，和他們一起笑,，一起哭。這是很奇妙的視角,，你清醒地知道自己是誰,，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在20__年的自序中所言,，當(dāng)他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候,，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候,，突然順暢無礙,。冥冥之中自有天意,。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進(jìn)入,、替代,。

福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象征,。盡管我們可能沒有福貴的苦痛,、沒有福貴的歡樂，但是,，每個人只要活著,，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。

徐福貴的前半生可以說是自己造的,，本來是地主家的少爺,，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn),?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M(jìn)了命運(yùn)的魔掌,。福貴的后半生可以說真是無奈,。去給母親請郎中時被抓了壯丁，后來又經(jīng)歷三反五反,，大躍進(jìn)的窮困難捱,。兒子死于人禍，妻子死于疾病,，女兒難產(chǎn)殞命,，女婿事故身亡，的孫子也意外送命,。

在死亡面前,，人的渺小無助就像福貴面對醫(yī)院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運(yùn),，或者說叫宿命,。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的,。但是,，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的,，而不是為了活著之外的任何事物所活著”,。

福貴和老牛相依為命，一樣黝黑,，一樣衰老,，但是,，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意,。故事的開篇,，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶,，家珍,、鳳霞耕得好，苦根也行啊,?！崩先诉@時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著”,，這時我們尚不知情,。到了故事結(jié)尾的時候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個個名字的時候,，悲喜在那一刻洶涌而來,，不可斷絕。

余華說：“生活是屬于每個人自己的感受,，不屬于任何別人的看法,。”福貴的一生抑或每個人的一生,，是窄如手掌,，還是寬若大地，冷暖自知,，無人得曉。

活著讀者品讀心得與感想 活著閱讀心得體會篇三

_年末的一天,，在老家逛街,，走進(jìn)了一家面積不大的書店，書不是很多,，我看到了《四世同堂》,，竟有驚喜之感。記憶中,，早些年讀過的《四世同堂》已印象模糊,，只留下“四世同堂”這四個字，和書中那個大家庭的老人,。多年了,，我不再有讀大部頭作品的耐心，當(dāng)年買回的《四世同堂》早已不知去向,。

逛街之前,，我剛?cè)チ死褷敿?，今年九十一歲的姥爺也是四世同堂，四世同堂這四個字撲入視線時,，我竟然想到的會是姥爺,，想到姥爺滿頭的銀發(fā)和永遠(yuǎn)是平靜淡然的神態(tài)。

重讀《四世同堂》,，給了我少年讀時沒有的感受,，我想，不只是年齡的原因,，或許更多的,，是心境。

老舍先在序中生寫道：在這年月而要安心寫百萬字的長篇,，簡直有點(diǎn)不知好歹,。算了吧，不再說什么了!是不是可以說,，是強(qiáng)烈的民族意識和責(zé)任感,，使老舍先生完成了這部作品。

《四世同堂》,，百萬余字,，分《惶惑》，《偷生》,，《饑荒》三部,。我跟隨著這三部曲，隨著老舍先生細(xì)膩筆觸刻畫出的小人物的心理和生活狀態(tài),，走進(jìn)了戰(zhàn)爭時的北平,，淪陷中的北平，覺醒中的北平,。

那時的北平似乎離我很遠(yuǎn),，又似乎離我很近。

《四世同堂》,，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象,，祁老太爺，祁老太爺?shù)膬鹤犹煊?，老是病病歪歪的兒媳婦,，三個孫子：瑞宣，瑞豐,，瑞全,，沒上過學(xué)的長孫媳婦韻梅，頭發(fā)燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子,，重孫子小順兒,，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家,，詩人錢默吟,，兩個老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦,，_教徒丁約翰,，會唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七,，拉洋車的小崔,，棚匠劉師傅......

北平淪陷后，小羊圈胡同每一個人的生活都發(fā)生了變化,，隨之而來的,，是心理的變化。老舍先生通過小羊圈一群人的性格,，生活,，心態(tài)變化，讓我們看到了淪陷后整個北平人的動態(tài)過程,。以人物的細(xì)部特征和對話描寫,，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠钐煊?，“作慣了生意,，他的臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”,。韻梅的“只好低著眼皮笑了一下,。”冠太太大赤包,，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑,。”比如瑞宣和錢詩人說到錢的妻弟野求,，錢詩人說：“別提野求!他有腦子，而沒有一根骨頭!他已經(jīng)給自己挖了墳坑!是的,，我知道他的困難,，可是不能原諒他!給日本人做過一天事的，都永遠(yuǎn)得不到我的原諒!我的話不是法律,，但是被我詛咒的人大概不會得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚嘆號,，他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環(huán)境和人物的心境，相輔相成,，讀來更覺自然親切,。

書中第一部《惶惑》的第六章，老舍先生用六個自然段,，六次“不知該怎樣好!”描寫了北平陷落初期,，小羊圈胡同的人家乃至整個北平人的惶惑。小羊圈胡同的其他人,，沒有了平和的日子,，他們在猜測事態(tài)的發(fā)展，在屈辱和恥辱中等待,。而冠曉荷,，大赤包，以及瑞豐之類,，他們是自私的,，民族和國家對他們來說，是嘴上的名詞,，他們在乎的是自己的利益,，他們甚至不惜人格，巴結(jié)日本人,，幻想日本人進(jìn)駐北平也許會是他們時來運(yùn)轉(zhuǎn)的好日子,，是“有腦子沒有骨頭的”的中國人。

兩個外國人的形象在作品中有著舉足輕重的意義,，一個是英國使館的富善先生,，一個是后來住進(jìn)小羊圈胡同的日本老婆婆。

富善先生是個喜歡北平,，中國化了的英國人,，但他到底不是中國人，對中國人的一些文化,，觀念和思維不能理解,，他是個善良的老人，同情淪陷后的中國人,，同時也佩服日本人的武力,。這是在北平的外國人，甚至是北平外的外國人的一種普遍心態(tài)吧,。有這樣一段話：“富善先生似乎一眼看到了一部歷史,，一部激變中的中國近代史。祁老人是代表著清朝人的,，也就是富善先生所最愿看到的中國人,。天佑太太是代表著清朝與民國之間的人的，她還保留著一些老的規(guī)矩，可是也檔不住新的事情的興起,。瑞宣純粹是民國的人,，他與祖父雖只相差四十年，而在思想上卻相隔有一兩世紀(jì),。小順兒與小妞子是將來的人,。將來的中國人須是什么樣子呢?富善先生想不出?！薄翱吹狡罴宜妮吶?，他覺得他們是最奇異的一家子。雖然他們還都是中國人,，可是又那么復(fù)雜,，那么變化多端。最奇怪的是這些各有不同的人還居然住在一個院子里,，還都很和睦,，倒仿佛是每個人都要變，而又有個什么大的力量使他們在變化中還不至于_渙散,?！边@是一個英國人眼中的一家北平人，一個中國式的四世同堂,，也是當(dāng)時中國人既傳統(tǒng)又在變化中的寫照,。

住進(jìn)小羊圈胡同的日本老婆婆，因?yàn)槭侨毡救硕陋?dú)著,，小羊圈里仇恨日本人的北平人,，對她也充滿了仇恨和防備。但她又不是日本人,，她生愛加拿大,，長在美國，又隨父親在倫敦為商,。她說自己是日本人的奴隸,。她對瑞宣說：“我都知道。我們?nèi)毡救嗽诒逼剿龅囊磺?，?dāng)然你也知道,。我只須告訴你一句老實(shí)話：日本人必?cái)?沒有另一個日本人敢說這句話。我---從一個意義上來說不過去---并不是日本人,。我不能因?yàn)槲业膰?，而忘了人類與世界。自然,，我憑良心說，我也不能希望日本人因?yàn)樗麄兊淖飷憾粍e人殺盡?！薄皩τ谌毡救?，我只愿他們因失敗而悔悟，把他們的聰明與努力都換個方向,，用到造福于人類的事情上去,。

戰(zhàn)爭，給人類造成了災(zāi)難和毀滅,，我不是政客,，也不是軍事家，說不出任何有關(guān)戰(zhàn)爭的東西,，做為一個老百姓,，我只認(rèn)為戰(zhàn)爭是可惡的，只要有戰(zhàn)爭,，老百姓就要遭罪,。說句不知深淺的話，如果人類的發(fā)展要靠不停的戰(zhàn)爭來繼續(xù),，我寧愿只要和平,，只要全世界的人都平平安安的生活下去。如此不知深淺的話,，也是我做為一個小老百姓無望中的希望吧,。

書中最讓我欽佩的人物形象是瑞宣的妻子韻梅，和詩人錢默吟,。韻梅即會持家又懂規(guī)矩,，還為祁老太爺生了一雙重孫，深得老太爺?shù)南矚g,，婆婆又病弱,，韻梅理所當(dāng)然的擔(dān)起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾氣,，似乎是與生俱來的家庭責(zé)任感任感,，促使她勞任怨的照顧著一家人的日常生活，極盡所能的讓全家人過得順心,，她和婆婆一樣,，本分的做著女人，不參與該屬于男人的事,，但家中每一個人的一舉一動都牽著她們的心,。北平淪陷，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),，動蕩的社會,，生活的貧困和折磨,，讓一個純粹的家庭婦女走出了家庭，她的心里不再只有小家,，而是國家,。在韻梅的身上，我看到了北平乃至整個中國的普通女人,，由只會圍著鍋臺轉(zhuǎn),，只會顧及一家老小的生活，而變得更具責(zé)任感,，這個責(zé)任感是對國家的,。她們雖然不能象男人一樣親臨戰(zhàn)地，但她們的勇敢和堅(jiān)定,，是對家人和親人的的理解和支持,。

活在自己世界里的錢默吟，與世無爭,，每天就是澆花,，看書，畫畫,，吟詩,。默吟二字是他本來性格的最真寫照。在胡同里的人看來,，錢詩人有些清高和高深莫測,。在沉默中爆發(fā)的錢詩人，在不為人知的角落里,，積極做著抗日的工作,，他勸說年輕人離開北平，參與到抗戰(zhàn)的隊(duì)伍中,，他的行動感染著更多的人,。錢詩人的人物形象，代表了千千萬萬知識分子,，由只喜自己閑情逸志,，到主動參與抗日，可以說由被動變?yōu)橹鲃拥霓D(zhuǎn)型,。大多數(shù)北平人,，大多數(shù)中國人，正是經(jīng)歷了惶惑,，偷生,，最后覺醒。覺醒后的中國,，是任何力量也無法抵擋的猛獅,，北平那個年代是,，現(xiàn)在更是。

《四世同堂》的最后,，是一個喜慶的場面,，抗日戰(zhàn)爭勝利了，小羊圈胡同的人歡迎從獄中出來的錢詩人,。錢詩人“外表上病沒有什么英雄氣概，渾身滿布戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,?！笔堑模谷諔?zhàn)爭的勝利依靠人民群眾,，無論哪朝哪代,，人民群眾都是社會的主體力量。

不能不提姥爺,，不能不提姥爺?shù)乃氖劳谩?/p>

18歲參加革命的姥爺,，擔(dān)任過地下黨艱苦危險(xiǎn)的工作，解放后領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),，_時被拉上臺批斗,，后又恢復(fù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，離休后安享平淡的日子,。姥爺?shù)那鞍肷?，可謂起伏跌宕，一波三折,?？傁胗袡C(jī)會聽聽姥爺講講他在戰(zhàn)爭時期的經(jīng)歷，可惜一直不能有大段的時間呆在姥爺身邊,?？偸窃诿看蔚嚼褷敿視r，深深的感受著他的寧靜和幸福,，四世同堂帶來的幸福,。并非有意將姥爺?shù)乃氖劳煤屠仙嵯壬P下的四世同堂相比，但確是在眼前的,，時代不同,，四世同堂的老人享受的日子也不同。每一個人的生活,，原本都是和國家相連的,。

活著讀者品讀心得與感想 活著閱讀心得體會篇四

已經(jīng)記不清是第幾次讀《簡·愛》這本書了，當(dāng)再次沉下心去讀的時候,，卻讀出許多曾經(jīng)沒有讀出來的感悟,，也許這就是名著的魅力吧,，不同性別不同年齡不同境遇的人;不同人生階段的自己讀起來，感悟也是不同,。這就是經(jīng)典名著的魅力,，閱讀經(jīng)典名著，閱讀的是內(nèi)容,，讀的也是自己的成長,。

曾經(jīng)我讀出的是簡·愛本人的堅(jiān)強(qiáng)，女主人公——簡·愛,，她一貧如洗,，身份低微，長相也不是很漂亮,，但她卻擁有的一顆智慧勇敢,、堅(jiān)強(qiáng)剛毅、自尊自愛的心,，她追求自由與幸福,，不曾停下腳步。她勇敢而堅(jiān)定：

“我和你的靈魂是平等的,?！?/p>

“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”

“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗,、常規(guī),，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世,，兩人一同站立在上帝的跟前,，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

“生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨,。人生在世,，誰都會有錯誤，但我們很快會死去,。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失,，只留下精神的火花。這就是我從來不想報(bào)復(fù),，從來不認(rèn)為生活不公平的原因,。我平靜的生活，等待末日的降臨,?！?/p>

簡·愛對于自己人格的堅(jiān)定理想和執(zhí)著的追求，深深地感動著曾經(jīng)的我并伴隨著我的成長，自尊者人恒敬之,，這也是我人生價值觀塑立時重要的導(dǎo)師,。

但這次閱讀，我更多的去關(guān)注其中所寫的感情,，故事中的感情在我此時看來,，就如同簡·愛一般，是一個矛盾的綜合體,，在自尊與瘋狂之中掙扎,，卻又在破敗之際，不離不棄,，盡管這個故事最后以羅切斯特和簡·愛幸福生活在一起而結(jié)局,，但本質(zhì)上它還是個悲劇，這個悲劇當(dāng)簡·愛愛上羅切斯特的時候就已經(jīng)注定,。

夏洛蒂·勃朗特只是用簡·愛的身份是講了一個發(fā)人深省的故事。

作者的高明之處,，自己不講觀點(diǎn),，只講故事，恰似一位心理大師,，以第一人稱快速將讀者帶入小說情景中,，故事跌宕起伏，情感宣泄自然,、走心,。驚嘆作者的深厚文學(xué)功底，筆觸細(xì)膩,，如畫作大師般,，善于刻畫周遭自然環(huán)境，將藝術(shù)寫生油畫般文字付諸筆下,、躍于紙上,，令讀者有身臨其境之感。

書中勇敢,、善良,、堅(jiān)韌、獨(dú)立,、進(jìn)取的簡對愛情始終保持清醒與理智,，她非常明了自己內(nèi)心需求，不受外界困擾,，不按常理出牌,，不喜身外之物，追求靈魂契合,，選擇了一個愛她,，而她也愛的羅切斯特先生。

即便期間簡·愛違心遠(yuǎn)離,，亦心之牽掛,，哪怕最后羅切斯特不再富有，身患?xì)埣?，亦不離不棄,，樂在其中。

這篤實(shí),、純粹的'愛,，在如今紙醉金迷的年代，變得如同奢侈品般稀有,，令紅塵男女心神向往之,。言盡于此，也許,，在不久的將來,，我會再次打開這本書，讀到一些新的東西吧,。

活著讀者品讀心得與感想 活著閱讀心得體會篇五

“活著”這兩個字眼對常人來說平凡得很,，但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻,。

富貴原本是個富家子弟,，過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活,。他不把父母當(dāng)回事,，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃,、喝,、嫖、賭的陋習(xí),，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn),。他的父親也被他氣死了?？墒沁@時懺悔已經(jīng)來不及了,。從此，他只能過著一貧如洗的生活,，飽受著為生計(jì)而奔波的勞累,、苦楚。他怎么也沒想到命運(yùn)會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,，最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世,。

生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活,，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中,，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來。

生活本身就是一位好老師,。是生活漸漸讓游手好閑,、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱,。如果沒有經(jīng)歷后面的變故,，他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運(yùn)。

在每個人生活的道路上,，每一段都是那么刻骨銘心,，每一次都讓人大汗淋漓，生容易,，活不易,。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低,、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦,，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆?。只有攀過那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無際的山谷,，才能真正體會到活著的意義,。

讓我們以積極樂觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對生活,，走好每一段生活的旅程!

活著讀者品讀心得與感想 活著閱讀心得體會篇六

巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》,，在走馬觀花中，我很快地把它讀完了,，在讀這部名著時,，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使現(xiàn)在讀完了,，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾,，我是在悲憤,，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,，我應(yīng)當(dāng)感謝他們,。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,，打碎了,，幻滅了，一個嶄新的時代已經(jīng)到來,，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈,。這是最大的幸運(yùn)啊!

作為大哥的覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu),，本有著大好的前程與美滿的夢,，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了,，忍受著別人難以明了的苦衷,，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,，娶了另一個少女,，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家,，最后含恨而終,。他也熱烈地愛著她的妻——一個善良貞靜的女子，但他卻不能保護(hù)她,，讓她任人擺布,，聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,，卻只能夠忍受,。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚,，但最后,，他有了一點(diǎn)覺悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“家”!

我討厭覺新這樣的人,，他是那樣的懦弱,，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅,，也不能保護(hù)他所愛的妻,，他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命，是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,，也摧毀了她們,。然而,，他卻是最值得人同情的，前途失去了,，美景幻滅了,，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳?，更沒有希望所在!這是多么可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界，但對于覺新,，我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在“哀其不幸,，怒其不爭”啊!

二哥覺民，擁有進(jìn)步思想,，但不堅(jiān)定,，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而,，就是這樣,，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助,，贏得了琴——一個進(jìn)步的充滿自信的新女性,，他可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個了!

三弟覺慧，不但擁有進(jìn)步的思想,，而且意堅(jiān)定,，他最初與俾女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,，這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,，我比較討厭覺慧，因?yàn)樗淖运?，連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會都給扼殺了，他還曾想過放棄鳴鳳,，讓這樣一個十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,，任人糟蹋，然而,，鳴鳳為他犧牲了,，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個蒼白的吻,。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,，他終于擺脫了這個家，然而,，他不是成功的,，他為了事業(yè)失去了愛情,，或許在那個時代，愛情的位置是何其次要的,，但在今天,，在我看來，沒有愛情的人生是不完滿的,。

那個黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊!青春是多么的可愛,，我們正處于美好的青春歲月中,，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!

只要心中還有夢,，就能忍住多少痛,。

只要心中還有愛，那就離快樂很近,，離幸福不遠(yuǎn)了!

活著讀者品讀心得與感想 活著閱讀心得體會篇七

暑假期間,，閑暇之際，讀了魯迅先生的《吶喊》,，頗有感觸,。

《吶喊》中的《藥》給我留下深刻的映像?！端帯愤@篇文章講述的是老栓的兒子得了癆病,，為了救兒子，老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子吃,，希望能治好兒子的病,。老栓秉著自己的錯誤的執(zhí)念，在茶館賣力工作,，只為了得到這個“仙丹”似的蘸著人血合成饅頭給兒子吃,，可是最后，老栓因?yàn)樽约哼^于封建迷信的思想耽擱了兒子治療,，兒子最后還是病死了,。老栓體現(xiàn)了一位父親對兒子深沉的愛，但是又是愚昧無知的,。這個悲劇的結(jié)局則反映了舊社會統(tǒng)治下,，人們思想的落后，愚昧無知,。

而另一篇文《孔乙己》也為我們呈現(xiàn)封建階級統(tǒng)治之下的悲哀,。小說描寫了孔乙己不斷參加科舉考試，期待科舉改變命運(yùn),，但在生活上卻不勤快,，自我安慰,，生活窮困潦倒，人們對他嘲笑不斷,，終日戲謔,。終于有一天孔乙己中了，一口老痰卡住,，過于激動興奮得了瘋病,。通過孔乙己可笑可悲的一生軌跡，深刻揭露了當(dāng)時科舉制度對知識分子精神的毒害,，反映了封建社會的悲哀,。

看了《吶喊》，我才明白當(dāng)時舊社會的封建迷信和落后毒害了很多人,，人們在封建愚昧無知的思想統(tǒng)治下害人害己,。敬佩魯迅先生用筆為武器，批判當(dāng)時的落后的思想和無知行為,，喚醒了許多人沉睡的思想,，人們與封建社會斗爭，才換來社會的進(jìn)步,。

如今,，我們擁有良好的就學(xué)環(huán)境，不斷的汲取新的知識新的觀點(diǎn),，和社會一起進(jìn)步,。但是生活中仍舊出現(xiàn)一些愚昧落后的現(xiàn)象，比如,，許多人因?yàn)闂l件不足或者不想學(xué)習(xí)進(jìn)步,，接觸不到先進(jìn)的文化教育，以至于仍保留著以前的封建迷信,，保留許多陋習(xí),，推崇讀書無用論，那些孩子們經(jīng)常不讀書或者半途輟學(xué),，所以他們的生活卻沒有多大改變,。以后，我們要做的還有更多,，包括教育和傳統(tǒng)，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,。

在未來的日子里,，我們除了要好好的活著，還要力所能及的幫助別人好好活著,，我們要一起進(jìn)步,。

活著讀者品讀心得與感想 活著閱讀心得體會篇八

賦予人們的責(zé)任,。”忍受,，忍受生活賦予的快樂和痛苦,，幸福與不幸，悲傷與高興,，以及興奮與無奈等等,。哪怕生命里難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)忍受,，好好活著,。

《活著》來源于生活的真實(shí)感，不同于80后小說的傷感,。作者用冰冷幽默的語言,，講述了徐福貴悲慘而漫長的一生。文字平淡,，卻令人感到真實(shí),，感到親切。讓我們的心靈隨著福貴的遭遇被一次次觸動,。幽默而感人的語言讓我們想笑笑不出,，想哭哭不出，內(nèi)心卻隨著作者的講述漸漸安靜下來,。

福貴年輕的時候是個地主少爺,，嗜賭成性，賭光家業(yè)一貧如洗,。貧困之中因?yàn)槟赣H生病去城里求醫(yī),，半路被國名黨拉去做壯丁。后來,，等他回來了,，女兒因病啞了，母親也病了,。命運(yùn)捉弄人,，令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著,，痛苦著,。然而痛苦才剛剛開始，真正的悲劇才開始漸次上演,。大躍進(jìn),，饑荒餓的妻子家珍駝了背。兒子因?yàn)檎刃ｉL老婆產(chǎn)后大出血,，踴躍獻(xiàn)血,，因?yàn)槌檠^多死了,。后來女兒，妻子,，偏頭女婿,，外孫相繼死去，只剩下兩個老不死的——福貴和老牛,。

作品藝術(shù)特色：①.苦難連環(huán)扣魯迅說：“悲劇就是將東西毀滅給人看,。”福貴的一生就是一幕幕面對死亡的過程②.經(jīng)歷風(fēng)雨后的釋懷富貴送走了自己身邊的一個個親人,，任然悠閑恬靜的活著,，向別人繪聲繪色的講述自己的人生境遇，沒有痛苦,，沒有悲傷,，但他那爽朗的笑聲中流露的是溫厚的高遠(yuǎn)情懷③.活著之義追尋只有領(lǐng)會懂得了死，才會領(lǐng)會懂得生,。福貴也許明白了,，我們卻任在探尋。人為什么活著,，也許我們到了垂暮之年才會和福貴一樣豁然開朗,。

“笑得方式哭，亡的伴隨下活著”作品露出一股悲憫情懷和感傷幽默,。揭示了個體生存狀態(tài)和苦難,。經(jīng)過精簡的歷史背景，體現(xiàn)出了小人物的悲歡離合和時代的荒謬感,。作品的結(jié)果雖然溫和,，但頗令人深思。福貴的一生是一個逐漸演變的過程,，對大躍進(jìn),，__等時期也進(jìn)行了溫和的諷刺。

余華活著讀后感,?！痘钪肥怯嗳A改變風(fēng)格之作，放棄先鋒文學(xué)前衛(wèi)筆法,，走向傳統(tǒng)的小說,。作品中友朋友，母子,，父子,，孝悌，夫妻之情都值得我們深深思考。美國短篇小說家艾米麗說：“如果現(xiàn)在要談一些東西,，顯然你應(yīng)該談些永恒的東西?！痘钪肪褪沁@樣一流的作品,。”可見其藝術(shù)成就之高,。

余華活著讀后感,。讀完小說，最令人深思的就是人為什么活著,。有人講人活著總有理由,，富貴年輕的時候生不如死，為自己找一個理由,，將爹敗掉的一百畝地贏回來,。戰(zhàn)時九死一生的他，堅(jiān)持活著,，是為了再見老娘,，妻子，一雙兒女,。,，極度貧困飽受命運(yùn)之苦的他，為什么活著,，他的親人需要他,。親人離去，而他還活著,。因?yàn)閭髌娑部赖囊簧档盟麘褢倩匚?。也有人講活著本身是為了什么，為生還是為死,，殘酷的活著,，體味著失去一切的苦楚?！盎钪菫榱吮旧矶钪比藨?yīng)該學(xué)會面對真實(shí),，接受不能接受的，改變不能改變的,。真實(shí)的面對自己,，面對自己的人生。

如果是我,，早就崩潰了,。作為旁觀者，只能感嘆一個人好好活著不容易，只能佩服富貴活下去的勇氣,，只能回味祖輩的辛酸與苦楚,，只能悼念人如螻蟻的年代。

余華活著讀后感：人生中不可追回的事太多,，既然活著還得往前走,。也許是我經(jīng)歷的太少，只能說一句：總之,，忍著,，好好活下去，為了自己,，也為了身邊愛你的人,。