人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來(lái)看看吧
家風(fēng)家訓(xùn)的名言 家風(fēng)家訓(xùn)的名言和成語(yǔ)篇一
家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)名言
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家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)名言短句
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無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧,,名言是指一些名人說(shuō)的,寫的,,歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子,。你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢?以下是小編收集整理的家風(fēng)家訓(xùn)的名言(精選230句),,希望對(duì)大家有所幫助,。
1、勿以善小而不為,,勿以惡小而為之,。
2、勿損人而利己,,勿妒賢而嫉能,。
3、居身務(wù)期質(zhì)樸,,教子要有義方,。莫貪意外之財(cái),莫飲過(guò)量之酒,。
4,、施惠無(wú)念,受恩莫忘,。凡事當(dāng)留余地,,得意不宜再往。
5,、親賢者,、遠(yuǎn)小人;重禮儀、講誠(chéng)信,。
6,、重道德修養(yǎng),嚴(yán)情操品性;扶正義,,斥邪惡,。
7、貧賤不移心智,,富貴不忘濟(jì)貧,。
8、孝敬老人,,嚴(yán)教子孫;尊老愛(ài)幼,,親穆存心,。
9、整個(gè)家庭的建立都是以愛(ài)為根,,沒(méi)有愛(ài)無(wú)法建立的家庭,,愛(ài)是成家的第一條件。
10,、丈夫則勇于承擔(dān)一家的責(zé)任,,以理服人,一家人有過(guò)錯(cuò)反過(guò)來(lái)自己生慚愧心,。
11,、丈夫多照顧岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆,;譬如給老人買東西,,應(yīng)該是女婿親自給岳父岳母,媳婦親自送給家公家婆,。
12,、有緣愛(ài)一個(gè)人,首先要了解對(duì)方的本分,。成全對(duì)方,、完善本分。啟蒙對(duì)方發(fā)揮本分,。不管束對(duì)方的自由權(quán),,應(yīng)給予對(duì)方快樂(lè),不應(yīng)給對(duì)方煩惱,。相互成全,,相互理解對(duì)方的生理和心理。
13,、有私心就會(huì)暗中做違背良心的事,,令全家煩惱,這種不是好男人,。
14,、有道才有德,無(wú)道便無(wú)德,,有德才有福,,無(wú)德便無(wú)福。
15,、一家是否發(fā)達(dá),,子孫是否興旺,與堂上老人有無(wú)善根福德直接有關(guān),。老人有德,,子孫興旺,;老人缺德,一家災(zāi)殃,,家道不興,,香火衰敗。
16,、一家的天福星,,以志為根。即以全家安樂(lè)為己任,,造福一家。
17,、一個(gè)家庭是否安樂(lè),,是否安靜,是否興旺發(fā)達(dá),,妻子的作用是非常重要的,。女人能做一個(gè)性如水的妻子,定生貴子,,定能助夫成德,,家庭美滿。
18,、性(天性)合,、心合、身合,。才是夫妻真正的和諧,。
19、小孩子是否健康與母親關(guān)系很大,,有無(wú)智慧與父親關(guān)系很大,,是否福德莊嚴(yán)就看父母是否經(jīng)常以快樂(lè)的愛(ài)心去做事做人。
20,、小孩是自己的,,也是社會(huì)的,是天地的,。小孩教不好,,小的影響自己家庭,大的影響社會(huì),,也有負(fù)天地之恩,。把孩子教育好,責(zé)任重大,。
21,、向子女宣揚(yáng)老人,、老祖宗的功德,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,,用感恩先輩的恩德,,來(lái)啟蒙后代。
22,、媳婦的意思是平息一家的不和,,做和睦一家的吉祥使者,對(duì)人人平等,、和氣,,齊滿一家的福氣。
23,、媳婦當(dāng)性如水,,性如水要知足常樂(lè),意為根,,托滿家,,和顏悅色。為一家的喜星,,上孝父母,,中和妯娌,下慈兒女能助夫成德,。使丈夫無(wú)內(nèi)顧之憂,,能報(bào)效社會(huì),立身行道,,揚(yáng)名顯親,。不但治家如此,即在社會(huì)工作,,也能恪守本分,,建功立業(yè)。才能家道長(zhǎng)久,,福祿長(zhǎng)享,。
24、為人丈夫,,要從“三綱”上定住位,,三綱是指性綱、心綱,、身綱,;不動(dòng)稟性(不發(fā)脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒(méi)有不良嗜好為身綱,。生氣是性綱倒,;罵人是心綱倒;打人是身綱倒,。 “綱”是領(lǐng)的意思,,必須要把女人領(lǐng)在道上,上孝公婆,,中和妯娌,,下慈兒女。
25,、天下古今之庸人,,皆以一惰字致敗,;天下古今之才人,,皆以一傲字致敗。
26,、舉止端莊,言不妄發(fā),。
27,、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩,。
28,、越自尊大,越見(jiàn)器校
29,、君子之所人不及,,在君慧眼善識(shí)人。
30,、仕宦之家,,由儉入奢易,由奢返儉難,。
31,、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。
32,、霹靂手段,,方先菩薩心腸。
33,、先靜之,,再思之,五六分把握即做之。
34,、士有三不斗:毋與君子斗名,,毋與小人斗利,毋與天地斗巧,。
35,、獨(dú)立之行,不徇流俗,,然怨不可不恤也,。高義之事,弗避小嫌,,然累不可不慮也,。
36、甘苦自得,。
37,、文人富貴,起居便帶市井,。富貴能詩(shī),,吐屬便帶寒酸。
38,、憂時(shí)勿縱酒,,怒時(shí)勿作札。
39,、處事宜決斷,。
40、好談己長(zhǎng)只是淺,。
41,、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn),。
42,、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,,是以貴中道也,。
43、見(jiàn)得天下皆是壞人,,不如見(jiàn)得天下皆是好人,。
44、大柔非柔,,至剛無(wú)剛,。
45,、侍親以得歡為本。
46,、孝致祥,,勤致詳,恕致詳,。
47,、以才自足,以能自矜,,則為小人所忌,,亦為君子所保
48、書蔬魚豬,,一家之生機(jī),;少睡多做,一人之生氣,。
49,、一切皆暗暗安排,胸有成足,。
50,、戒傲戒惰,保家之道也,。
51,、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,,能受折磨者方許處功名。
52,、薄福之人過(guò)享其福,,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,,必有意外之憂,。
53、失意事來(lái),,治之以忍,,方不為失意所苦??煨氖聛?lái),,處之以淡,方不為快心所惑,。
54,、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁,;讀書則口不濁,。
55、善觀人者觀己,,善觀己者觀心,。
56、軒冕而敬,,偽也,。匿就而愛(ài),私也,。
57,、博愛(ài)無(wú)條件:不管人,不束縛對(duì)方,。給對(duì)方自由權(quán),。
58、長(zhǎng)者要性如灰,,溫和無(wú)火氣,,少說(shuō)話,不嘮叨,,不說(shuō)家人長(zhǎng)短,,帶頭互相看大家的好處,還得要兜全家,。
59,、要知足常樂(lè),在家頤養(yǎng)天年,,宣揚(yáng)家風(fēng),,贊嘆祖德,教育子孫懂得知恩,,感恩,,報(bào)恩。
60,、不要管閑事,,不要過(guò)多牽掛子孫,子孫的事不要干涉,,放手讓位給后輩當(dāng)家,,不擺老資格。兒孫自有兒孫福
61,、家里有問(wèn)題,,長(zhǎng)者應(yīng)生慚愧心,,是我老人沒(méi)做好,有缺德之處,,沒(méi)把家人教育好,。
62、家里不管誰(shuí)有錯(cuò),,不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非,,都不外揚(yáng)家丑。
63,、不造是非,,不說(shuō)是非,不傳是非,,不聽(tīng)是非,,要擔(dān)當(dāng)是非,不怕是非,,調(diào)和一家不生是非,。
64、一家是否發(fā)達(dá),,子孫是否興旺,,與堂上長(zhǎng)者有無(wú)善根福德直接有關(guān),老人有德,,子孫興旺,,老人缺德,一家災(zāi)殃,,家道不興,,香火衰敗。
65,、長(zhǎng)者要多行善事,,廣積陰德。一方面可為家庭修德免罪,,一方面為子孫培德扎根,庇蔭子孫,。
66,、長(zhǎng)者如大地,默默地承載一切,,包容一切,,化育一切,老人胸懷寬大,,家庭福報(bào)就大,。
67,、本來(lái)媳婦就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,,未先施恩,,先揚(yáng)短處,或以大壓小,,用脾氣來(lái)管她,,說(shuō)話凈種惡因,婆媳哪能發(fā)生好感情?
68,、本來(lái)是丈夫的事情,,但是丈夫忘記做了,妻子不要埋怨,,要認(rèn)真把事情有做好;反過(guò)來(lái),,丈夫也要這樣做。對(duì)方做不到的自己補(bǔ)上去,。這就是互相補(bǔ)漏,。
69、以德遺后者昌,,以財(cái)遺后者亡,。--宋林逋《省心錄》
70、東好,,西好,,不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《農(nóng)夫約翰》
71,、父母是一家的天福星,,以志為根。即以全家安樂(lè)為己任,,造福一家,。
72、上要尊老,,下要愛(ài)幼,,用感恩的心去完善一切,讓家庭上下和睦,。
73,、向子女宣揚(yáng)老人,老祖宗的功德,,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,,用感恩先輩的恩德,來(lái)啟蒙后代,。
74,、當(dāng)媳婦的,,愛(ài)自己的丈夫必須要愛(ài)自己的公婆。明白沒(méi)有公婆就沒(méi)有自已親愛(ài)的丈夫,。體恤婆母以前的奔波勞碌,,費(fèi)盡心力,才把兒子養(yǎng)大成人,。不能再使婆母受累,,指使婆母做事,或?qū)ζ拍秆孕挟a(chǎn)生怨煩,。
75,、不造是非,不說(shuō)是非,,不傳是非,,不聽(tīng)是非,要擔(dān)當(dāng)是非,,不怕是非,。調(diào)和一家不生是非,不然老人就是缺失,。
76,、道德是天地的規(guī)律,本分是個(gè)人的規(guī)律,,我們違背了規(guī)律,,人就有災(zāi)難了。
77,、不安排老人做事,,他們喜歡什么就做點(diǎn)什么,但要多關(guān)心老人,,常勸他們多休息,。
78、父母有過(guò),,不埋怨父母,,還把父母該做的事情也完善起來(lái),這叫做為父母補(bǔ)漏,。子女能為父母補(bǔ)漏,,才真正是一家的天貴星。若一味順從,,難免陷親于不義,,也不算真孝,。
79,、我們的生命降臨在這一家,,等于是和這一家的生命有緣。好壞都是自己的緣分,。有痛苦有煩惱是這一家在成就你,,磨練你,成全你了結(jié)自己的果報(bào),,同樣要感恩報(bào)恩,。絕不能抱怨自己生不逢時(shí)。
80,、不管父母慈不慈,,但問(wèn)自己孝不孝。
81,、想盡孝,,要從性,心,,身三界入手,。性不化不能孝性,心不誠(chéng)不能孝心,,身不修不能孝身,。
82、孝身,,要在父母衣食住行上留心,,養(yǎng)父母之身。孝心,,要懂父母之心,,父母所愛(ài)何物,我必愛(ài)之;所近何事,,我當(dāng)奉行之;所親何人,,我當(dāng)敬之。孝性務(wù)要使老人天性和樂(lè),,面無(wú)愁容,,不使老人動(dòng)性,含飴弄孫,,以樂(lè)天年,。
83、孝分有理孝,,事孝,,身孝。理孝就是要尊重老人;事孝就是我們盡己所能為父母提供物質(zhì)方面的需要;身孝就是我們要完善自身本分,,不讓父母擔(dān)憂,。
84,、老人在世能令其安心,快樂(lè),,為盡孝,。老人臨終能令其安詳含笑而去,算是盡孝盡到頭了
85,、當(dāng)媳婦的,,要明理:公婆是一家真正的福報(bào)。不要老人,,怨恨老人,,不肯對(duì)老人盡孝等于自己不要福報(bào),也不會(huì)有福報(bào),。
86,、不孝公婆,種下如此之因,,待兒女長(zhǎng)大之后,,定也會(huì)受兒女不孝自己之果報(bào)。
87,、成家后,,男人若不能把女人領(lǐng)到道上,不能上孝公婆,,中悌兄弟姐妹,,下慈兒女,就是自己十分盡孝,,老人也不放心,。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,,老人也不安心,。
88、不要?jiǎng)偙?,不要急躁,,不要羅嗦多嘴,更不要去管男人的事,。應(yīng)助夫不累夫,。
89、不安排老人做事,,他們喜歡什么就做點(diǎn)什么,,但要多關(guān)心老人,長(zhǎng)勸他們多休息。
90,、父母是孩子的第一任老師,,家庭是孩子的第一所學(xué)校。
91,、小孩是否健康與母親關(guān)系很大,有無(wú)智慧與父親關(guān)系很大,,是否福德莊嚴(yán)就看父母是否經(jīng)常以快樂(lè)的愛(ài)心去做事做人,。
92、子女不聽(tīng)話,,不孝順,,首先要問(wèn)自己是否也不孝順老人,是否有做不對(duì)的地方,,對(duì)上不認(rèn)可父母的功德,,對(duì)下子女怎么教育都不到位。
93,、孩子不明理等于果子酸了,,果子不甜要在樹(shù)根上下功夫。
94,、不要怨恨子女,,更不能打罵子女,因?yàn)樽优某蓴∫才c父母本身的心性德有關(guān),,第二要考慮自己教育的方法是否有不當(dāng)之處,。
95、孩子不用管得太多,,全憑德行感化,。明白他的個(gè)性,幫他砍小枝,,留大枝,。不嬌,不溺,,不打,,不罵。多鼓勵(lì)??隙?,少批評(píng),不用物質(zhì)誘惑,。
96,、正人先正己,父母要先化除稟性,涵養(yǎng)天年,,懂得先克己,,方能教化子女,不論兒女孝不孝,,但問(wèn)自己慈不慈,。
97、小孩是自己的,,也是社會(huì)的,,是天地的。小孩教不好,,小的影響自己家庭,,大的影響社會(huì),也有負(fù)天地之恩,,把孩子教好,,責(zé)任重大。
98,、家有一老,,勝過(guò)萬(wàn)寶。家庭中已身為祖輩的人都可以稱之為長(zhǎng)者了,,作為長(zhǎng)者一定要發(fā)揮一家之寶的作用,。
99、長(zhǎng)者是一家的天德星,,應(yīng)以德為根,,德是擔(dān)當(dāng)一家的過(guò),平和一家的錯(cuò),。
100,、長(zhǎng)者有德是最好的風(fēng)水,最高等的風(fēng)水,。
101,、子女是一家的天貴星,以孝為根,。
102,、為人子女,年幼時(shí)很難在生計(jì)上幫助父母,,最重要的是少讓父母擔(dān)憂,,不讓父母擔(dān)憂是最大報(bào)恩。長(zhǎng)至成年要盡心盡力孝父母之身,,之心,,之志,。
103、作為子女,,應(yīng)以盡孝為己任,,能承祖業(yè),弘揚(yáng)家風(fēng),,立志超過(guò)前輩,。
104、給老人物質(zhì)的滿足,,那是一種義務(wù),,還不算全孝,孝還要完善自己的本分,,給父母放心,不給父母添麻煩,,才是真孝,。
105、孝還要順,,即接受父母的言教,,讓父母安樂(lè)。即使父母明顯是錯(cuò)的,,也不當(dāng)面頂撞,。
106、暴夫則非打即罵,,不講道理,。不明白自己責(zé)任所在,所以才敢胡作非為,。
107,、愛(ài)是和諧的緣起,也是和諧的總綱,,沒(méi)有愛(ài)不可能建立和諧的家庭,。
108、愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn):真愛(ài)無(wú)私,,覺(jué)愛(ài)無(wú)架(價(jià)),,博愛(ài)無(wú)條件,實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn),。真愛(ài)無(wú)私:尊重對(duì)方,,不給對(duì)方添麻煩。
109,、管 是父母任著自己的性子,,找兒女的錯(cuò)處,,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好,。因?yàn)橛闷夤軆号?,不但管不好,反把兒女的脾氣激起?lái),,碰起性來(lái),,甚至父子成仇,都是父母不明白道的緣故,。
110,、剛 是不但不打人罵人,而且被罵也不回答不反駁不煩惱,,如如不動(dòng),,被罵也不動(dòng)性(不發(fā)脾氣)才是剛。順逆當(dāng)頭,,安然自在,,做到就是大丈夫。
111,、君子居家,,須是能容。--《古今圖書集成家范范》
112,、子女的事不要干涉,,放手讓位給后輩來(lái)當(dāng)家,不擺老資格,。
113,、志界夫妻是相互感恩,絕不怨人,。意界夫婦是快樂(lè)的,,夫領(lǐng)妻成道,妻助夫成德,,絕不生氣,。心界夫婦是禮儀夫婦,就會(huì)相互管轄啦!身界夫婦,,是打罵夫婦,,攪擾一生。
114,、做媳婦的應(yīng)該把公婆當(dāng)成自己的父母孝敬,。古人云:人生都有雙重父母。所以對(duì)雙方父母都要一視同仁,。
115,、丈夫多照顧岳父岳母,,妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西,應(yīng)該是女婿親自給岳父岳母,,媳婦親自送給家公家婆,。
116、做不到就不要說(shuō),,說(shuō)話不算數(shù)就沒(méi)有尊嚴(yán),。
117、丈夫則勇于承擔(dān)一家的責(zé)任,,以理服人,,一家人有過(guò)錯(cuò)反過(guò)來(lái)自己生慚愧心。
118,、子女不聽(tīng)話,,不孝順,首先要問(wèn)自己是否也不孝順老人,,是否有做不對(duì)的地方,。對(duì)上不認(rèn)可父母(老人)的功德,對(duì)下(子女)怎么教育都不到位,。
119,、整個(gè)家庭的建立都是以愛(ài)為根,,沒(méi)有愛(ài)無(wú)法建立的家庭,,愛(ài)是成家的第一條件。
120,、正人先正己,,父母要先化除為稟性,涵養(yǎng)天性,。懂得先克己,,方能教化兒女。不論兒女孝不孝,,但問(wèn)自己慈不慈,。
121、一個(gè)家庭是否安樂(lè),,是否安靜,,是否興旺發(fā)達(dá),妻子的作用是非常重要的,。女人能做一個(gè)性如水的妻子,,定生貴子,定能助夫成德,,家庭美滿,。
122,、有道才有德,無(wú)道便無(wú)德,,有德才有福,,無(wú)德便無(wú)福。
123,、一家的天福星,,以志為根。即以全家安樂(lè)為己任,,造福一家,。
124、有緣愛(ài)一個(gè)人,,首先要了解對(duì)方的本分,。成全對(duì)方、完善本分,。啟蒙對(duì)方發(fā)揮本分,。不管束對(duì)方的自由權(quán),應(yīng)給予對(duì)方快樂(lè),,不應(yīng)給對(duì)方煩惱,。相互成全,相互理解對(duì)方的生理和心理,。
125,、向子女宣揚(yáng)老人、老祖宗的功德,,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,,用感恩先輩的恩德,來(lái)啟蒙后代,。
126,、有私心就會(huì)暗中做違背良心的事,令全家煩惱,,這種不是好男人,。
127、小孩是自己的,,也是社會(huì)的,,是天地的。小孩教不好,,小的影響自己家庭,,大的影響社會(huì),也有負(fù)天地之恩,。把孩子教育好,,責(zé)任重大,。
128、一家是否發(fā)達(dá),,子孫是否興旺,,與堂上老人有無(wú)善根福德直接有關(guān)。老人有德,,子孫興旺;老人缺德,,一家災(zāi)殃,家道不興,,香火衰敗,。
129、小孩子是否健康與母親關(guān)系很大,,有無(wú)智慧與父親關(guān)系很大,,是否福德莊嚴(yán)就看父母是否經(jīng)常以快樂(lè)的愛(ài)心去做事做人。
130,、說(shuō)話常提兒媳長(zhǎng)處,,感激她娘家的教育。兒媳如有過(guò)錯(cuò),,婆婆趕快兜過(guò)來(lái),,先寬容,后在背后指教她,,千萬(wàn)不可與她吵鬧,,媳婦自然會(huì)感恩、報(bào)恩,。
131,、俗話說(shuō),,家和萬(wàn)事興,。小至國(guó)家之強(qiáng)盛,社會(huì)之祥和,,小至個(gè)人生活之幸福,,事業(yè)之興旺,身體之健康,,均有賴和諧的家庭為基礎(chǔ),。
132、媳婦當(dāng)性如水,,性如水要知足常樂(lè),,意為根,托滿家,,和顏悅色,。為一家的喜星,,上孝父母,中和妯娌,,下慈兒女能助夫成德,。使丈夫無(wú)內(nèi)顧之憂,能報(bào)效社會(huì),,立身行道,,揚(yáng)名顯親。不但治家如此,,即在社會(huì)工作,,也能恪守本分,建功立業(yè),。才能家道長(zhǎng)久,,福祿長(zhǎng)享。
133,、為人妻,,自要先從“三從”上定住位,才能助夫成德,。 “三從”是指性從天理,,心從道理,身從情理,。怎樣才是“身從情理” ?應(yīng)做的事,,親自去做。上孝公婆,,中和妯娌,,下教兒女,全都是自己的本分,。不怕苦,,不怕難。做后也不生氣,、不埋怨,、不后悔。 “心從道理”:指除去爭(zhēng)貪攪擾的私心,。所思所想的都是如何報(bào)老人之恩?如何和睦妯娌,,如何教導(dǎo)兒女?心存全家的好處,所行之事,,自然處處合道,。“性從天理”:以不動(dòng)秉性為主,還要化除稟性,,圓滿天性,,方能厚德載物。
134,、性(天性)合,、心合、身合,。才是夫妻真正的和諧,。
135、弱夫也叫懦夫,,撐不起家庭,。唯唯諾諾,說(shuō)而不做,,不敢擔(dān)當(dāng)事情,,把女人推到前面,專聽(tīng)女人指揮,。
136,、媳婦的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,,對(duì)人人平等,、和氣,齊滿一家的福氣,。
137,、上要尊老,下要愛(ài)幼,。用感恩心去完善一切,,讓家庭上下和睦。
138,、為人丈夫,,要從“三綱”上定住位,三綱是指性綱,、心綱,、身綱;不動(dòng)稟性(不發(fā)脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒(méi)有不良嗜好為身綱,。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒,。 “綱”是領(lǐng)的意思,必須要把女人領(lǐng)在道上,,上孝公婆,,中和妯娌,下慈兒女,。
139,、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn):真信不疑,,不要懷疑對(duì)方。
140,、女人有三婦:悍婦,、弱婦、媳婦,。
141,、婆母所愛(ài)之物,我當(dāng)愛(ài)之;所愛(ài)之人,,我當(dāng)敬之,。準(zhǔn)能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心,,順老人的意,,便是得了道。
142,、如果男人做到位,,則家中少災(zāi)難;如果男人做不到位,則家中多災(zāi)多難,。
143,、婆婆是當(dāng)媳婦多年熬出來(lái)的,等到娶了兒媳,,便當(dāng)了婆婆,。媳婦是在家當(dāng)姑娘,一出閣到了婆婆家,,便當(dāng)了媳婦,。
144、若不合道,,便婆媳不睦,,鬧得家務(wù)不合分居另過(guò),家庭分崩拆離,,家道不興,。
145、女人什么事也不做,,全部依賴丈夫,、依賴父母,叫弱婦,。
146,、如水一般隨圓就方,合五色調(diào)五味,原質(zhì)總是不變,。隨遇而安,,隨貧隨富,可高可低,,如水能養(yǎng)育萬(wàn)物,,又不與萬(wàn)物相爭(zhēng),處在最低的地方,,低矮就下,,常認(rèn)不是,是為女人的本分,。
147,、女人是國(guó)之母,家之婦,,人之妻,。
148、婆婆是早來(lái)的,,一切事務(wù)全都明白;媳婦是晚來(lái)的,,一切事務(wù)全不明白。婆婆就要把媳婦領(lǐng)到道上,,待媳婦如女兒,,不知道的告訴她,指導(dǎo)她,,不得作難,。
149、女人要柔和,,安祥笑容,,和一家的人緣。
150,、男人屬陽(yáng),,陽(yáng)即無(wú)私。無(wú)私就是表達(dá)對(duì)一家的愛(ài),。
151,、男有男的本分,女有女的本分,,陰陽(yáng)各有其位,。男子以剛正為本;女子以柔和為本。 “剛”是不動(dòng)性(不發(fā)脾氣),,“正”是合乎正理,。 “柔”要性如水,,“和”就要合乎理,。所以剛正就是柔和,,柔和就是剛正,名詞雖然不一樣,,精神卻是一樣,。
152、女人多事,,男人無(wú)聲;女人不柔,,家財(cái)不旺。
153,、男子漢大丈夫要說(shuō)話算數(shù),,一就是一,二就是二,,說(shuō)到做到,。
154、女人好吃懶做,,怨天尤人是一家的掃把星,,悍婦和弱婦都不是媳婦。
155,、男人分有三夫:弱夫,、暴夫、丈夫,。
156,、女人剛暴,管著男人,,精神上欺壓男人,,說(shuō)話像打雷一樣,非常強(qiáng)悍,,一手遮天,,叫悍婦。這種家庭陰盛陽(yáng)衰,,丈夫會(huì)未老先衰,,甚至夭亡,生下來(lái)的小孩也不中用,。
157,、男人是一家的棟梁,要能明理,,有志氣,,領(lǐng)妻不管妻,。
158、能做到這些,,就會(huì)家和萬(wàn)事興,。
159、男人要“剛” ,。剛不是打人罵人,,打人罵人的男人是無(wú)能的男人。
160,、老人是一家的天德星,,以德為根。 “德”是擔(dān)當(dāng)一家的過(guò),,和平一家的過(guò),。
161、老人托起一家的福報(bào),,創(chuàng)造一家的福德,。福德是一代比一代強(qiáng),福報(bào)是一代比一代興旺發(fā)達(dá);子孫比你強(qiáng),,說(shuō)明你有德,,否則就是無(wú)德。
162,、老人有德是最好的風(fēng)水,,最高等的風(fēng)水。
163,、老人性如灰,,溫和無(wú)火氣,少說(shuō)話,,不嘮叨,,不說(shuō)家人長(zhǎng)短,帶頭緣起一定互相看好處,,還得要兜滿家,。
164、男女平等是指權(quán)力上平等,,享受上平等,。在本分上、禮節(jié)上絕對(duì)不能平等,。
165,、老人愛(ài)人愛(ài)物,家庭子孫就興旺,。如果老人貪了,,就將家庭的全部福報(bào)吃完了,。
166、每個(gè)家庭應(yīng)設(shè)想到是自己的女兒嫁進(jìn)這個(gè)家里,,家婆應(yīng)疼愛(ài)兒媳婦如同疼愛(ài)自己的女兒,。如做不到,兒媳會(huì)用同樣方式去對(duì)待她以后的媳婦,,造成惡性循環(huán),。
167,、老人如大地,,默默地承載一切,包容一切,,化育一切,。老人胸懷寬大,家庭福報(bào)就大,。
168,、老人要宣揚(yáng)家風(fēng),父母要示范家風(fēng),,夫妻要掌舵家風(fēng),,子女要繼承家風(fēng),孫輩要順受家風(fēng),,兄弟姐妹要競(jìng)比家風(fēng),。
169、老人如何使一家興旺呢?就是要多行善事,,廣積陰德,。一方面可修德免罪,一方面為子孫培德扎根,,庇蔭子孫,。
170、家里不管誰(shuí)有錯(cuò),,不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非,,都不外揚(yáng)家丑。
171,、家里有問(wèn)題,,老人應(yīng)生慚愧心:是我老人沒(méi)做好,有缺德之處,,沒(méi)把家人教育好,。
172、一身能勤能敬,,雖愚人亦有賢智風(fēng)味,。
173,、一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒,,又須規(guī)以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛(ài)眾;四宜慎食,。
174、學(xué)生要三勤:手勤,、腦勤,、讀書勤。
175,、休存猜忌之心,,休聽(tīng)離間之語(yǔ),休作生分之事,,休專公共之利,。
176、行軍打仗,,兵最怕驕,,驕兵必?cái)?兒女也最怕嬌慣,一嬌慣,,那一定出現(xiàn)問(wèn)題,。
177、孝敬老人,,嚴(yán)教子孫;尊老愛(ài)幼,,親穆存心。
178,、孝道當(dāng)竭力,,忠勇表丹誠(chéng);兄弟互相助,慈悲無(wú)邊境,。
179,、勿以惡小而為之,勿以善小而不為,。
180,、吾見(jiàn)世間無(wú)教而有愛(ài),每不能然,,飲食運(yùn)為,,恣其所欲,宜誡翻獎(jiǎng),,應(yīng)呵反笑,,至有識(shí)知,謂法當(dāng)爾,。
181,、凡是不愛(ài)已的人,,實(shí)在欠缺做父母的資格。
182,、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人,,不是繼承遺產(chǎn)的人。
183,、兒孫自有兒孫福,,莫為兒孫作馬牛。
184,、獨(dú)立人格,、勤儉節(jié)約、凡事忍耐,、不斷學(xué)習(xí),、為人正直,、用心做事,。
185、讀古書以訓(xùn)詁為本;作詩(shī)文以聲調(diào)為本;養(yǎng)親以得歡心為本;養(yǎng)生以少惱怒為本;立身以不妄語(yǔ)為本;治家以不晏起為本;居官以不要錢為本;行軍以不擾民為本,。
186,、傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤,。
187,、成家子,烘如寶,,敗家子,,錢如草。
188,、常將有日思元日,,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。
189,、不以已長(zhǎng)望人,,雖卑賤皆得盡所能。
190,、君子之所人不及,,在君慧眼善識(shí)人。
191,、一粥一飯,,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維;
192,、吾家食宋祿三百余年,,勿忘后裔不仕,。
193、無(wú)瑕之玉,,可以為國(guó)器;孝悌之子,,可以為國(guó)瑞。
194,、我今僅守讀書業(yè),,汝勿輕捐少壯時(shí)。
195,、維祖卓識(shí)圖遷,,艱難風(fēng)雨肇云,世系移蕃,,各省籍貫他州;欲報(bào)之德,,昊天罔極焉。
196,、提倡勤儉持家,,節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥,。
197,、書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)邊苦作舟,。
198,、少年不知勤學(xué)苦,老來(lái)方悔讀書遲,。
199,、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,從我做起代代相傳,。
200,、人遺子孫以財(cái),我遺子孫以清白,。
201,、做人要做老實(shí)(遵紀(jì)守法)、誠(chéng)實(shí)(表里如一),、善良人,,多做好事,終有好事,。
202,、族內(nèi)子孫人等,妄作非為,有干名教者,,不待鳴官,,祠內(nèi)先行整治。
203,、重道德修養(yǎng),,嚴(yán)情操品性;扶正義,斥邪惡,。
204,、欲高門第須為善,要好兒孫必讀書,。
205,、有百世之德者,必有百世之子孫保之;有十世之德者,,就有十世的子孫保之;如果是斬焉無(wú)后者,,那是德至薄也。
206,、一粥一飯,,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱,。
207,、人生內(nèi)無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴(yán)師友,,而能有成者少矣。
208,、人皆因祿富,,我獨(dú)以官貧。所遺子孫,,在于清白耳,。
209、親賢者,、遠(yuǎn)小人;重禮儀,、講誠(chéng)信。
210,、刻薄成家,、驕奢淫逸,就是敗家相,。
211,、見(jiàn)不義之財(cái)勿取,遇合理之事則從。
212,、家家有本難念經(jīng),,唯有開(kāi)心念得通。
213,、活到老學(xué)到老躺在棺材里不算巧,。
214、黃金非寶書為寶,,萬(wàn)事皆空善不空,。
215、漢之袁氏累世忠節(jié),,吾心所尚,,爾等宜以之為師,時(shí)時(shí)訓(xùn)誡自己,。
216,、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,,殘性命以斤斧,。
217、婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗,。
218,、奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,,以行德義,。
219、非淡泊無(wú)以明志,,非無(wú)以致遠(yuǎn),。
220、房氏后裔起名,,班輩按一字居中,,一字居后,不得紊亂,。
221,、勿以善小而不為,勿以惡小而為之,。
222,、勿損人而利己,勿妒賢而嫉能,。
223,、見(jiàn)不義之財(cái)勿取,遇合理之事則從。
224,、一粥一飯,,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱,。宜未雨而綢繆,,毋臨渴而掘井。
225,、居身務(wù)期質(zhì)樸,,教子要有義方。莫貪意外之財(cái),,莫飲過(guò)量之酒,。
226、施惠無(wú)念,,受恩莫忘,。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往,。
227,、親賢者、遠(yuǎn)小人;重禮儀,、講誠(chéng)信,。
228、重道德修養(yǎng),,嚴(yán)情操品性;扶正義,,斥邪惡。
229,、貧賤不移心智,,富貴不忘濟(jì)貧。
230,、孝敬老人,嚴(yán)教子孫;尊老愛(ài)幼,,親穆存心,。
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