在婚俗改革的過程中,,黨員領導干部應當發(fā)揮好帶頭作用,,用優(yōu)良的作風促進社會風氣轉(zhuǎn)變,,感染和帶動更多的人形成正確的婚姻家庭價值取向,。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇我與婚俗改革征文范文-關于我與婚俗改革的征文,,希望對同學們有所幫助,經(jīng)供參考。
我與婚俗改革征文范文1
各試點地區(qū)民政部門圍繞婚俗改革試點主題,通過成立工作專班,、出臺實施方案、形成協(xié)調(diào)機制,、召開推進會議,、強化宣傳引導、優(yōu)化服務環(huán)境,、提高服務質(zhì)量,、創(chuàng)新服務內(nèi)容等一系列有力舉措,找準婚俗改革與經(jīng)濟社會發(fā)展,、社會治理,、文明建設的結合點,創(chuàng)新工作思路和方法,,大力推進婚姻領域移風易俗,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀婚姻家庭文化,,促進家庭幸福,、社會和諧。目前,,各試點地區(qū)已初見成效,,為全省婚俗改革注入了鮮活動力,提供了嶄新思路,。
廣州市構建全國婚姻服務創(chuàng)新綜合平臺,,全面統(tǒng)籌推進婚俗改革。去年,,經(jīng)民政部同意,,全國婚姻服務創(chuàng)新綜合平臺落地廣州市。廣州市以構建全國婚姻服務創(chuàng)新綜合平臺為重點,,明確了十大婚俗改革任務,,統(tǒng)籌23個部門單位共同推動建設集婚姻登記、婚姻家庭輔導,、婚慶婚禮服務和婚姻文化研究,、婚姻家庭文化宣傳為一體的全國婚俗改革實驗區(qū),全力打造具有廣州特色婚俗改革樣板,?;I備建設婚姻文化研究院、婚俗文化館、婚慶產(chǎn)業(yè)園“一院一館一園”,,一體打造婚俗改革綜合服務平臺,。整合民政、司法,、工青婦等職能部門及群團組織資源,,在婚姻登記處成立“家庭驛站”,線上線下同步開展婚姻家庭輔導,、家事調(diào)解,、志愿者服務和家風家教建設活動,同時依托政府購買服務推動相關活動進社區(qū),、進單位,、進校園。各區(qū)婚姻登記處結合提質(zhì)增效工程,,設置自助頒證服務區(qū),、打造多種風格頒證大廳、建立特邀頒證制度,、運用信息化服務技術實現(xiàn)親友團遠程觀禮,,不斷強化提升“儀式感”,促進形成婚俗新風尚,。海珠,、白云、南沙等區(qū)通過打造戶外打卡點和特邀頒證點,,開展集體頒證服務,,舉辦革命夫妻和道德模范愛情故事圖片展,投遞幸福寄語,,開展民法典宣講,、新婚家庭經(jīng)營知識宣傳,開展慈善義賣,,不斷優(yōu)化婚俗改革服務供給,,拓展服務內(nèi)涵。舉辦“甜蜜廣州浪漫新引擎”婚慶系列旅游活動,,推薦十佳婚慶旅游線路等優(yōu)質(zhì)婚慶旅游服務,,探索“婚慶+旅游”的發(fā)展新模式。
我與婚俗改革征文范文2
去年,,我市建鄴區(qū)被確認為全國婚俗改革實驗區(qū)之一,,實驗時間為期三年。根據(jù)實驗區(qū)要求,,建鄴區(qū)將圍繞婚俗改革試點主題,,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,大力推進婚姻領域移風易俗,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀婚姻家庭文化,,倡導全社會形成正確的婚姻家庭價值取向,,遏制婚俗不正之風,不斷提升全社會文明程度和群眾精神風貌,,為推進婚俗改革提供鮮活樣板,。
一站式登記、頒證及簡約慶典的場所,,是建鄴區(qū)婚俗改革的一大亮點,。作為全省最大結婚頒證大廳,這里中,、西頒證廳可免費預約使用,,廳內(nèi)裝修風格時尚簡約且不失內(nèi)涵,綜合運用先進的投影融合技術,,實現(xiàn)沉浸式的渲染效果,,以滿足新人的個性化需求和親友觀禮的儀式需要。
“我們嘗試將頒證儀式引入結婚登記流程并實現(xiàn)頒證常態(tài)化,,深入構建簡約適度的婚姻禮俗禮儀,,引導人們自覺摒棄大操大辦、鋪張浪費等舊俗陋習,,浸潤全新的婚姻文化,,讓簡約的婚俗禮儀成為新潮流,不斷激發(fā)全社會追求幸?;橐觥⒚罎M家庭的動力,。”建鄴區(qū)民政局婚姻登記處主任欒雅晴說,。
欒雅晴告訴記者,2月22日當天,,已有30對新人預約了頒證儀式,。根據(jù)當天實際,該婚姻登記處將考慮為新人集體頒證,。
婚姻登記中心是傳播婚姻家庭和傳統(tǒng)文化,、推進婚俗改革、維護社會穩(wěn)定的重要場所,。當天,,在雨花臺區(qū)婚姻登記處,為增加儀式感,,該區(qū)民政局將特邀省市勞動模范,、先進工作者為新人頒發(fā)結婚證,并送上新婚的祝福。
雨花臺區(qū)民政局局長宋海紅表示,,勞模自帶“正能量”光環(huán),,將言傳身教,傳遞“婚姻之道”,,引導當事人珍惜婚姻,、善待婚姻。該區(qū)婚姻登記處通過組織特邀頒證員為新人頒證,,以進一步凸顯頒證儀式感,,引導當事人感悟銘記婚姻家庭蘊含的責任擔當,激發(fā)新人心中向善,、向上,、向美的力量,使結婚登記頒證廳成為“傳播文明,、傳承家教,、傳授家風、傳遞正能量”的主陣地,。
2月22日當天,,我市各婚姻登記處,還將組織形式多樣的活動,,推進婚俗改革,,弘揚新風正氣。比如,,建鄴開設婚姻課堂,,在國內(nèi)首創(chuàng)雙沙盤探索活動,讓處于婚戀關系的男生女生同時體驗,,在沙盤模擬中感受自己的社會角色變化,,促進夫妻雙方深層次的心靈溝通,并更好地適應新角色,。
我與婚俗改革征文范文3
許多地方都有自己的獨具特色的風土人情,,文化特色,各個地方也都有各個地方的人文風貌,,道德品尚,,各個地方的地方風俗更是別具一格,各有特色,,而在我看來,,最具有各個地方特色,最具有代表性的,,便是各個地方的婚禮習俗了,。
在我的家鄉(xiāng)霍邱——一個位于安徽省的小鄉(xiāng)鎮(zhèn),,比起合肥上海那樣的一線城市來說,也算的上是偏僻了,,但是這樣,,這里的婚禮卻是熱熱鬧鬧的。一般來說,,一個完美的婚禮前前后后包括兩個部分,,一是訂婚,其次就是完婚了,,而最有地方特色的便是這定婚,。
在一個村子里,誰家若是有了那待婚待嫁的姑娘小子,,若是有機會見到了地方的媒人,,便會巴結的遞上一支煙,認真點上火后搭上幾句話或址址七大姑八大姨的親戚,,請那十里入村的媒人物色個對象,,到這兒算是報了個名,在這之后的幾天里,,可是有機會見到這媒人,,都會上前搭訕,小心翼翼的問關于物色對象的事,,問多了還招人煩,,因此在這期間,是媒人權利最大的時候,,要說這媒人,,可不是一般人想當就能當?shù)模话愣际窃趥€地方特別有地位,,各人說話都聽,,給面兒的人,還有能說會道,,腦子轉(zhuǎn)彎快,同時,,這也是要擔責任的,,一弄不好就會挨人罵。通知了媒人,,就得等媒人叫人物色好,,找一個地方少男少女見個面,要是都互相看上了,,就接下去談,,這時,,媒人也應該把男女雙方個個情況,如實匯報,,不容半點馬虎,,這要于注重知根知底,若沒什么問題,,男女談個一年半載,,便可以訂婚了,選一良辰吉日,,由男方家里做東,,宴請女方親戚朋友,當然,,這其中也少不了忙前忙后的媒人,,中午來男方家吃一頓飯,男方備好彩禮——半頭豬,,三大件(金戒指金項鏈金耳環(huán)),,還有兩對,豬心肺,,是給女方奶奶,,外婆吃的,將他們的孫女喻成他們的心頭肉,,男方因奪了這心頭肉而向奶奶外婆賠禮,,求寬恕。當然這彩禮也包括人民幣,。將區(qū)些彩禮一一點數(shù)后交給媒人,,在由媒人帶到新娘家里,在新娘家吃完晚飯后,,叫人收拾好桌子上的殘羹,,鋪上兩張紅紙,點上一對紅蠟燭,,在圍滿了人的桌子上,,當眾人的面將彩禮一一點數(shù),再鄭重的交給新娘,,這個過程叫做“打盒子”,,同時也是訂婚儀式的落幕戲。
接下來再過個半年,,就該完婚了,,完婚倒沒什么特色,鬧洞房也是各個地方都有的,。
這就是我家鄉(xiāng)的婚俗,,沒有豪華氣派,,但有最最質(zhì)樸的風土人情!
我與婚俗改革征文范文4
20XX年在集寧區(qū)新舊城區(qū),、城鄉(xiāng)交界處投資建成1000平方米的婚姻登記場所,,并于20XX年1月1日正式投入使用。內(nèi)設“一臺四室五區(qū)”,,即:“一個服務臺,,四室:結婚登記室,離婚登記室,,單獨談話室,、家庭輔導調(diào)解室;五區(qū):結婚登記區(qū),、離婚登記區(qū),、候登區(qū)、通用頒證區(qū),、獨立頒證區(qū),。為婚俗改革工作提供了強有力的陣地保障。按照《指導意見》和《實施方案》的要求,,作為婚俗改革的前沿陣地,,婚姻登記中心承擔著,開展婚前輔導,、頒證服務,、婚姻家庭輔導調(diào)解服務和倡導婚俗文明等職責。開展婚前輔導,,是幫助當事人做好進入婚姻狀態(tài),、組建家庭的準備,使新人們學會如何經(jīng)營和管理好自己的婚姻和家庭,,努力從源頭上減少婚姻家庭糾紛的產(chǎn)生,。
頒證服務就是在結婚登記程序中設立頒證儀式,是結婚登記從形式類向儀式類轉(zhuǎn)變的重要措施,,是婚姻登記儀式感的重要體現(xiàn),,也是倡導節(jié)儉辦婚事、倡導頒證式婚禮的一種方式,。通過頒發(fā)結婚證,、宣讀誓言,讓新人們在莊重的氣氛中締結婚姻,,對于新人來說更有紀念意義。同時,,新人們還可以在婚姻登記處獨立的頒證大廳舉辦簡約婚禮,,有利于傳承中華傳統(tǒng)文化,,引導新人移風易俗,用莊重文明且免費的“頒證禮”代替煩瑣哄鬧的婚禮與奢侈的婚宴,,對于抵制鋪張浪費,、惡俗婚鬧具有深遠的社會意義?;橐黾彝ポo導,、離婚適度調(diào)解,我個人認為是最難作的工作,,沒有之一,,畢竟自古清官難斷家務事,如何挽救瀕臨解體的家庭,,婚姻登記機關和工作人員都面臨著巨大的挑戰(zhàn),。難度大的工作,往往效果也好,,開展婚姻家庭輔導調(diào)解,,不僅可以為當事人調(diào)解家庭矛盾,化解婚姻家庭危機,,還可以為當事人提供心理和法律援助,,挽救家庭,更可以通過普及法律知識,、宣傳教育,、學習溝通技巧、夫妻相處之道等,,提高當事人處理家庭糾紛的綜合能力,,為構建和諧社會作出貢獻。下一步通過打造中華傳統(tǒng)文化特色的頒證大廳,、創(chuàng)設室外頒證活動場所,、建設婚俗文化長廊、婚俗博物館等,,再結合以上三個服務的縱深發(fā)展,,對于倡導和推廣體現(xiàn)優(yōu)秀中華文化的傳統(tǒng)婚禮,弘揚‘風雨同舟,、相濡以沫,、責任擔當、互敬互愛’的婚姻理念,;抵制鋪張浪費,、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風,;加強以父慈子孝,、夫妻和睦,、兄友弟恭、長幼有序為基礎的家風建設,,強化孝敬父母,、尊敬長輩的道德觀念等婚俗改革要點都起到積極的促進作用。
我與婚俗改革征文范文5
時代在發(fā)展,,民俗在發(fā)展,,婚俗當然也應該發(fā)展。民政部提出全面推進婚俗改革,,倡導簡約適當?shù)幕樗锥Y儀,,顯得十分必要,構建與時代氣質(zhì)相適應的婚俗文化,,進一步引導其往文明方向發(fā)展,,既應該,也可行,。
洞房花燭夜,,金榜題名時。結婚乃人生大事也,,既要張燈結彩,,大擺宴席,親朋好友,、鄰里也將前來送禮以祝賀,;還有著“鬧洞房”等習俗;可謂是內(nèi)容豐富,,形式多樣,,倍受人們重視,已形成了特有的婚俗文化,??呻S著經(jīng)濟發(fā)展,婚俗逐步變味,、走調(diào),,婚宴相互攀比,鋪張浪費,,禮金與彩禮更是節(jié)節(jié)攀升,,婚禮正演變成斂取錢財工具;低俗婚鬧死灰復燃,。這一違背當事人意愿,,也傳播著不健康、不文明的文化色彩。二是這些婚俗陋習陳渣泛濫,,不僅讓參加結婚成為了公眾的經(jīng)濟負擔,,造成了巨大的資源浪費。三妨害著婚姻的自由,,在天價彩禮的制約下,有情人難成眷屬,,上演著許多婚姻悲劇,,影響著全面小康的步伐,與新時代格格不入,。
面對日漸沉重的結婚之痛,,社會紛紛呼吁移風易俗,倡導新風尚,,為婚禮減負,,抵制天價彩禮,制止低俗“婚鬧”,。民政部出臺相關的婚俗改革文件正是應民眾呼聲,,解民眾之所困的關鍵做法。
婚俗改革,,要改的是陋習,,但同時,陋習也隱藏在長期傳下來的風俗中,,要改談何容易,?風俗是長久的歷史文化、生活習俗的綜合積累沉淀,,它對人的影響很難在短時間內(nèi)消除風俗風尚根植于固有傳統(tǒng),,屬于習慣和認識范疇,想改變絕非一朝一夕,,這也是婚俗改革的難點,。
時代發(fā)展,呼喚著婚俗改革,,即使困難重重,,仍要攻堅克難,多方助力,,破除婚俗陋習,。
第一,地方政府要利用農(nóng)村基層組織,,把辦婚禮這個流程,、數(shù)額等等,通過村民公約的形式來固定下來,通過農(nóng)村的紅白理事會來給予規(guī)范,,結合實際將其細化,,增強可操作性,讓其以“村規(guī)民約”為載體,,勇于對“不良婚俗”說“不”,。
第二,黨員干部理當走在“婚俗改革”的前列,,發(fā)揮好示范引領作用,,帶頭婚事從簡,自覺抵制天價彩禮,,不參與“變味婚禮”,;同時,對黨員干部違規(guī)操辦婚禮者,,執(zhí)紀問責,,用實際行動踐行婚俗新風尚。
第三,,社會要大力倡導婚俗新風尚,,更新觀念,引領社會破除陳規(guī)陋習,。媒體要及時宣揚新婚俗,,對傳統(tǒng)婚俗中的陋習,進行堅決抨擊,,展開大討論,,引領人們樹立正確的觀念,自覺投入婚俗改革之中,,形成正確的導向,。
第四,作為婚姻的當事人,,也應緊跟時代步伐,,高揚婚俗改革旗幟,勇于“移風易俗”,;自己婚姻自己作主,,告別傳統(tǒng)陋習,自覺參與集體婚禮,,種紀念樹,,勤儉節(jié)約,不辦酒席,,不收禮金,,不搞婚鬧,,追求一種既簡潔,又極富時代特色的新婚禮,。
立足時代發(fā)展,,民政部緊扣著時代脈膊,發(fā)出了婚俗改革號令,,但要有效鏟除婚俗中陋習,,還需政府、社會,、個人形成合力,,找準著力點,打好組合拳,,方能發(fā)出新時代的好風氣。
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