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碧城其二 碧城的意思篇一

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《碧城三首其一》

李商隱

碧城十二曲闌干，犀辟塵埃玉辟寒,。

閬苑有書多附鶴,，女床無樹不棲鸞。

星沉海底當(dāng)窗見,，雨過河源隔座看,。

若是曉珠明又定，一生長對水晶盤,。

《碧城三首》是唐代詩人李商隱的組詩作品,。此詩通篇都用隱喻，寫得幽晦深曲,，是李商隱詩最難懂的篇章之一,，歷來眾說紛紜。

①碧城：仙人所居之城,?！短接[)卷六七四引《上清經(jīng)》：“元始(天尊)居紫云之闕，碧霞為城,?！贝酥傅缹m。本篇所寫系女道士觀,。

②《西洲曲》：“闌干十二曲,。”

③犀：指犀角,。辟：辟除,。《述異記》：卻塵犀,，海獸也,。然其角辟塵。致之于座,，塵埃不入,。玉辟寒：傳說玉性溫潤，可以辟寒。

④閬苑：神仙居處,。此借指道觀,。《錦帶》：“仙家以鶴傳書,，白云傳信,。”

⑤《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“女床之山,，……有鳥焉,，其狀如翟而五采文，名曰鸞鳥,?！薄芭病焙x雙關(guān)。床,，一作“墻”,。“鸞”指男性,。

⑥星沉海底：即星沒,，謂天將曉。當(dāng)窗見,，與下“隔座看”均形容碧城之高峻。

⑦雨：兼取“云雨”之意,。雨過河源,，隱喻歡會(huì)既畢。

⑧曉珠：晨露,。

⑨《太真外傳》載漢成帝獲趙飛燕,，為其造水晶盤，令宮人掌之而歌舞,?；蛑^水晶盤未必用典，系切曉珠而言,，取其瑩潔清美,。

你住在碧霞城中十二樓，樓中的闌干曲曲又彎彎,。犀角簪明明亮亮一塵不染,，身上的.玉佩能保暖驅(qū)寒。閬苑仙山的仙子們,，傳送書信多用仙鶴,。多情的女床山上，樹上都棲宿著鳳鸞,。我們抬頭望著窗外,，星沉海底令人心寒,。一陣雨云飄過銀河，我們只能隔河相看,。啊,，你這顆晶瑩的露珠，如果能像珍珠一樣不被硒干,，那么,，我這一生和你不分離，我將永遠(yuǎn)愛著水晶盤,。

詩以第一首開頭二字為題,，與“無題”詩同類。此首以仙女喻入道的公主,，從居處,、服飾、日常生活等方面,，寫她們身雖入道,，而塵心不斷，情欲未除,。首句“碧城十二曲闌干 ”寫仙人居地,。“碧城”即仙人住地,?！短接[》：“元始天尊居紫云之閣，碧霞為城,?！薄笆敝副坛牵稳莩顷I之多,，非必實(shí)數(shù),，詩人《九成宮》詩亦有“十二層城閬苑西”之句。碧霞為城,，重疊輝映,，曲欄圍護(hù)，云氣繚繞,，寫出天上仙宮的奇麗景象,。次句“犀辟塵埃玉辟寒”寫仙女們服飾的珍貴華美 ?！妒霎愑洝罚骸皡s塵犀,，海獸也，其角辟（避）塵，置之于座,，塵埃不入,。”《嶺表錄異》：“ 辟塵犀為婦人簪梳,，塵不著發(fā)也,。”古人認(rèn)為玉德溫潤,，故云“玉辟寒”,。

接著寫仙女的日常生活，第二聯(lián)把仙女比作鸞鳥,，說她們以鶴傳書 ,。“ 閬苑 ”,，傳說中仙人所居之處,。《集仙錄》說西王母所居宮闕在“昆侖之圃,，閬風(fēng)之苑,，有城千里，玉樓十二 ”,。此處含蓄地點(diǎn)出傳書者身份為女性,。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“女床之山,，有鳥焉,，其狀如翟（即野雞），五彩文,，名曰鸞鳥?！敝禚Q齡《李義山詩箋注》引道源注云：“仙家以鶴傳書,，白云傳信?！边@里的“書”,，實(shí)指情書。鸞鳳在古代詩文中常用來指男女情事,，“ 閬苑”,、“女床”亦與入道女冠關(guān)合，故程夢星稱此聯(lián)是寫“處其中者,，意在定情,，傳書附鶴，居然暢遂，是樹棲鸞,，是則名為仙家,，未離塵垢?！保ā吨赜喞盍x山詩集箋注》）此聯(lián)與首二句所寫居處服飾及身份均極其高貴,，應(yīng)為貴家之女。

第三聯(lián)“ 星沉海底當(dāng)窗見,，雨過河源隔座看,。”表面上是寫仙女所見之景,，實(shí)則緊接“ 傳書”,，暗寫其由暮至朝的幽會(huì)?！靶浅梁５住?，謂長夜將曉之際；雨腳能見,，則必當(dāng)晨曦已上之時(shí),。“ 河源”即黃河之源,，此處指天河（銀河）,。據(jù)宋代周密《癸辛雜識(shí)》引《荊楚歲時(shí)記》載，漢代張騫為尋河(黃河)源,，曾乘槎（木筏）直至天河,，遇到織女和牽牛。又宋玉《高唐賦序》寫巫山神女與楚懷王夢中相會(huì),，有“朝為行云,，暮為行雨”之句?？梢?，詩中“雨過河源”是兼用了上述兩個(gè)典故，寫仙女的佳期幽會(huì)事,。因?yàn)橄膳≡谔焐?，所以星沉雨過，當(dāng)窗可見,，隔座能看,，如在目前。

末聯(lián)“若是曉珠明又定,，一生長對水精盤,?！薄皶灾椤敝柑枴,！?太平御覽》引《易參同契》：“日為流珠”,。《唐詩鼓吹注》也說：“曉珠,，謂日也,。”“水精盤”即水晶盤,。王昌齡《 甘泉歌》云：“昨夜云生拜初月,，萬年甘露水晶盤?！边@里是指月亮,。上聯(lián)隔座看雨，天色已明,，情人將去,，所以結(jié)聯(lián)以“曉珠”緊接上文，意思是說,，如果太陽明亮而且不動(dòng),，永不降落，那將終無昏黑之時(shí),，仙女們只好一生清冷獨(dú)居,，無復(fù)幽會(huì)之樂了。反過來,，如果昏夜不曉,，即可長夜歡娛而無盡頭。詩用否定前者,，肯定后者的方法,，表現(xiàn)仙女對幽會(huì)的留戀不舍，難舍情緣,。

此詩通篇都用隱喻,，寫得幽晦深曲。本來是寫人間的入道公主,，卻假托為天上的仙女；本來是寫幽期密約,，表面卻只是居處,、服飾和周圍的景物。詩人沒有直截了當(dāng)?shù)匕阉磉_(dá)的意思說出,，而是采用象征,、暗示,、雙關(guān)、用典等表現(xiàn)方法,，乍一讀去,，似覺恍惚迷離，難明所指,。然而只要反復(fù)體味,，仍能曲徑通幽，捕捉到詩的旨趣,。此詩想象極其豐富,，把場景安排在天上，將道教傳說和古代優(yōu)美神話引入詩中,，不但很好地表現(xiàn)了詩的主題,，而且使詩顯得極其瑰偉奇麗。尤其是第三聯(lián),，設(shè)想之新奇,，景象之壯美，用典之巧妙,，詞意之幽深,，達(dá)到了很高的造詣。

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