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碧城其二 碧城的意思篇一

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《碧城三首其一》

李商隱

碧城十二曲闌干,，犀辟塵埃玉辟寒,。

閬苑有書多附鶴，女床無樹不棲鸞,。

星沉海底當(dāng)窗見,，雨過河源隔座看。

若是曉珠明又定,，一生長對水晶盤,。

《碧城三首》是唐代詩人李商隱的組詩作品。此詩通篇都用隱喻,，寫得幽晦深曲,，是李商隱詩最難懂的篇章之一，歷來眾說紛紜,。

①碧城：仙人所居之城,。《太平御覽)卷六七四引《上清經(jīng)》：“元始(天尊)居紫云之闕,，碧霞為城,。”此指道宮,。本篇所寫系女道士觀,。

②《西洲曲》：“闌干十二曲?！?/p>

③犀：指犀角,。辟：辟除?！妒霎愑洝罚簠s塵犀,，海獸也。然其角辟塵,。致之于座,，塵埃不入。玉辟寒：傳說玉性溫潤，可以辟寒,。

④閬苑：神仙居處,。此借指道觀?！跺\帶》：“仙家以鶴傳書,，白云傳信?！?/p>

⑤《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“女床之山,，……有鳥焉，其狀如翟而五采文,，名曰鸞鳥,。”“女床”含義雙關(guān),。床,，一作“墻”?！胞[”指男性,。

⑥星沉海底：即星沒，謂天將曉,。當(dāng)窗見,，與下“隔座看”均形容碧城之高峻,。

⑦雨：兼取“云雨”之意,。雨過河源，隱喻歡會既畢,。

⑧曉珠：晨露,。

⑨《太真外傳》載漢成帝獲趙飛燕，為其造水晶盤,，令宮人掌之而歌舞,。或謂水晶盤未必用典,，系切曉珠而言,，取其瑩潔清美。

你住在碧霞城中十二樓,，樓中的闌干曲曲又彎彎,。犀角簪明明亮亮一塵不染，身上的.玉佩能保暖驅(qū)寒,。閬苑仙山的仙子們,，傳送書信多用仙鶴。多情的女床山上,，樹上都棲宿著鳳鸞,。我們抬頭望著窗外,，星沉海底令人心寒。一陣雨云飄過銀河,，我們只能隔河相看,。啊，你這顆晶瑩的露珠,，如果能像珍珠一樣不被硒干,，那么，我這一生和你不分離,，我將永遠(yuǎn)愛著水晶盤,。

詩以第一首開頭二字為題，與“無題”詩同類,。此首以仙女喻入道的公主,，從居處、服飾,、日常生活等方面,，寫她們身雖入道，而塵心不斷,，情欲未除,。首句“碧城十二曲闌干 ”寫仙人居地?！氨坛恰奔聪扇俗〉?。《太平御覽》：“元始天尊居紫云之閣,，碧霞為城,。”“十二”指碧城,，形容城闕之多,，非必實數(shù)，詩人《九成宮》詩亦有“十二層城閬苑西”之句,。碧霞為城,，重疊輝映，曲欄圍護(hù),，云氣繚繞,，寫出天上仙宮的奇麗景象。次句“犀辟塵埃玉辟寒”寫仙女們服飾的珍貴華美 ,?！妒霎愑洝罚骸皡s塵犀，海獸也，其角辟（避）塵,，置之于座,，塵埃不入?！薄稁X表錄異》：“ 辟塵犀為婦人簪梳,，塵不著發(fā)也?！惫湃苏J(rèn)為玉德溫潤,，故云“玉辟寒”。

接著寫仙女的日常生活,，第二聯(lián)把仙女比作鸞鳥,，說她們以鶴傳書 ?！?閬苑 ”,，傳說中仙人所居之處?！都射洝氛f西王母所居宮闕在“昆侖之圃,，閬風(fēng)之苑，有城千里,，玉樓十二 ”,。此處含蓄地點出傳書者身份為女性?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》：“女床之山,，有鳥焉，其狀如翟（即野雞）,，五彩文,，名曰鸞鳥,?！敝禚Q齡《李義山詩箋注》引道源注云：“仙家以鶴傳書，白云傳信,?！边@里的“書”，實指情書,。鸞鳳在古代詩文中常用來指男女情事,，“ 閬苑”、“女床”亦與入道女冠關(guān)合,，故程夢星稱此聯(lián)是寫“處其中者,，意在定情，傳書附鶴，居然暢遂,，是樹棲鸞,，是則名為仙家，未離塵垢,?！保ā吨赜喞盍x山詩集箋注》）此聯(lián)與首二句所寫居處服飾及身份均極其高貴，應(yīng)為貴家之女,。

第三聯(lián)“ 星沉海底當(dāng)窗見,，雨過河源隔座看?！北砻嫔鲜菍懴膳娭?，實則緊接“ 傳書”，暗寫其由暮至朝的幽會,?！靶浅梁５住保^長夜將曉之際,；雨腳能見,，則必當(dāng)晨曦已上之時?！?河源”即黃河之源,，此處指天河（銀河）。據(jù)宋代周密《癸辛雜識》引《荊楚歲時記》載,，漢代張騫為尋河(黃河)源,，曾乘槎（木筏）直至天河，遇到織女和牽牛,。又宋玉《高唐賦序》寫巫山神女與楚懷王夢中相會,，有“朝為行云，暮為行雨”之句,?？梢姡娭小坝赀^河源”是兼用了上述兩個典故,，寫仙女的佳期幽會事,。因為仙女住在天上，所以星沉雨過,，當(dāng)窗可見,，隔座能看，如在目前,。

末聯(lián)“若是曉珠明又定,，一生長對水精盤,。”“曉珠”指太陽,?！?太平御覽》引《易參同契》：“日為流珠”?！短圃姽拇底ⅰ芬舱f：“曉珠,，謂日也?！薄八P”即水晶盤,。王昌齡《 甘泉歌》云：“昨夜云生拜初月，萬年甘露水晶盤,?！边@里是指月亮。上聯(lián)隔座看雨,，天色已明,，情人將去，所以結(jié)聯(lián)以“曉珠”緊接上文,，意思是說,，如果太陽明亮而且不動，永不降落,，那將終無昏黑之時,，仙女們只好一生清冷獨居，無復(fù)幽會之樂了,。反過來,，如果昏夜不曉，即可長夜歡娛而無盡頭,。詩用否定前者,，肯定后者的方法，表現(xiàn)仙女對幽會的留戀不舍,，難舍情緣,。

此詩通篇都用隱喻,，寫得幽晦深曲。本來是寫人間的入道公主,，卻假托為天上的仙女,；本來是寫幽期密約，表面卻只是居處,、服飾和周圍的景物。詩人沒有直截了當(dāng)?shù)匕阉磉_(dá)的意思說出，而是采用象征,、暗示,、雙關(guān)、用典等表現(xiàn)方法,，乍一讀去,，似覺恍惚迷離，難明所指,。然而只要反復(fù)體味,，仍能曲徑通幽，捕捉到詩的旨趣,。此詩想象極其豐富,，把場景安排在天上，將道教傳說和古代優(yōu)美神話引入詩中,，不但很好地表現(xiàn)了詩的主題,，而且使詩顯得極其瑰偉奇麗。尤其是第三聯(lián),，設(shè)想之新奇,，景象之壯美，用典之巧妙,，詞意之幽深,，達(dá)到了很高的造詣。

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