當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助,。

西游記讀后感1500字以內(nèi) 西游記讀后感1500字初中篇一

現(xiàn)在再讀《西游記》,，已經(jīng)不同于少時那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種贊嘆和感動,。

《西游記》是一部反封建專制的神魔小說,，它的杰出的文學藝術(shù)成就是當之無愧的同類小說之最。作品對封建統(tǒng)治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽,、深刻,。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸,，外強中干,；表面上莊嚴神圣的大雷音寺，公然出現(xiàn)索賄的丑惡現(xiàn)象,，充斥著銅臭氣,。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難，除了極少數(shù)的如“黃風怪”“火焰山”等象征著自然災害之外,，其余的禍根孽胎也大多與這兩個最高統(tǒng)治階層的人物有著沾親帶故的關(guān)系,，這就直接揭示了腐朽的社會制度下官的匪一家的現(xiàn)象。勞動人民生活之悲慘可想而知,。這就曲折含蓄地表達了作品的主旨——對封建制度,、封建階層的無情鞭笞以及對人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著的深刻的思想性,，杰出的藝術(shù)手法,，無不令人贊嘆！

唐僧集團是中國封建社會底層勞動人民的一個縮影,，師徒四人性格各不相同,，而他們合在一起，就是中國歷史上的人民大眾,。

作者把孫悟空安排做這一集團的領(lǐng)袖人物,，他身上的反抗性、斗爭性表現(xiàn)的最為明顯,。他自始至終都在追求自由,，闖龍宮，鬧冥司,，在花果山自在稱王,，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài),。孫悟空其實就是自由的化身,。我們都對“自由”懷著最為深沉、真切的向往,，當看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執(zhí)著時，我們都會深受感染,，“若為自由故,，兩者皆可拋！”

八戒身上的缺點顯而易見：好吃懶做,，貪財好色,。可是,，自從《西游記》問世以來,，他為何就有那么多的“粉絲”呢？童年看八戒,，只知道他是一個開心果,；現(xiàn)在看八戒，融入更多的理性分析,，我們會發(fā)現(xiàn),，八戒從來沒有傷害過普通百姓，從來沒有向妖精討過饒,，從來都對師父忠心耿耿,。八戒的本性是善良的，他的缺點讓他更像一個有血有肉的“人”,。我們也可以有缺點,，但是人的本性，必須得是正直善良的,。

作品雖然對唐僧的不識忠奸給予了善意的批評和嘲諷,，可他的堅韌、虔誠,、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬,。從某種意義上說，四人之所以能夠排除萬難,，完成取經(jīng)大業(yè),，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上,，我明白了世間萬事,，非韌不立，無志不成,！

沙僧身上有最多的中國傳統(tǒng)農(nóng)民的影子,，吃苦耐勞，任勞任怨,，默默無聞,，安分守己西天征途中,，沙僧作為一個后勤工作者，始終把擔子牢牢壓在自己的肩上,，踏踏實實,、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉,！作品想通過沙僧告訴我們：唯有腳踏實地,，勤懇務實，才能取得人生的大成功,。

《西游記》在用奇特的語言敘述一個怪誕的故事的時候,，還在表現(xiàn)著這個世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應當如何實現(xiàn)自我救贖,，實現(xiàn)了對“三界內(nèi),、五行中”的人的終極人文關(guān)懷。令我們在歲月的輪回中體悟到“超度”過后的感動,。

西游記讀后感1500字以內(nèi) 西游記讀后感1500字初中篇二

不用我說,，大家肯定都知道我國古典小說中的四顆璀璨的明珠四大名著是哪幾本書吧,。對他們就是《三國演義》,，《水滸傳》，《紅樓夢》以及《西游記》,，其中《西游記》是備受青少年所喜愛的一部不朽的著作

《西游記》是中國文學史上第一部杰出的富有浪漫主義色彩的長篇神魔小說,，是中國文學史上無與倫比的巨著。

《西游記》主要描寫的是孫悟空等保護唐僧取經(jīng),，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng),，修成正果。全書共一百回,，回回都引人入勝,，回回都精彩至極。從大的結(jié)構(gòu)來看可分為三部分：其一,，第一回到第七回,，主要寫了孫悟空的出世，拜師以及大鬧天宮,，這可謂全書最精彩的地方,，熱鬧非凡，孫悟空上天入地,，把天宮折騰的好一番,，把他的反抗精神表現(xiàn)的淋漓盡致。第八倒十二回寫了唐僧的出世及取經(jīng)的緣故,。第十三到一百回就是孫悟空保唐僧,，沿途降妖除魔,，收八戒的唐僧，經(jīng)歷九九八十一難來到天竺,，取得真經(jīng)修成正果,，可真是皆大歡喜。

其中,，最令人深刻的是孫悟空。我個人認為《西游記》的成就,，突出的表現(xiàn)在作者塑造了一個神話英雄——孫悟空的光輝形象,，宣傳了敢于和善于反抗封建統(tǒng)治的戰(zhàn)斗性主義的主題，寄托了廣大群眾對現(xiàn)實社會的不滿與反抗情緒,，以及他們要求消滅邪惡勢力,。征服自然的美好愿望。

孫悟空具有勇于斗爭,，不畏,，機智聰明，活潑樂觀,，爽朗詼諧,，豪爽自尊等性格特征，是一只偉大的猴子,。前八回主要表現(xiàn)了他對天地權(quán)威蔑視并進行反抗的精神,。他是東勝神州的傲來國花果山的一個石猴，她出生后,，憑著智慧勇敢做了猴王,，過著無拘無束的生活。后來拜師學藝,，通過勤奮練習,，練成長生不老之術(shù)，七十二般變化和一跟頭十萬八千里的筋斗云,。隨后鬧龍宮,，索鐵棒，入地府去猴名,。接著大鬧天宮,，“玉帝老兒”也無奈。他甚至提出“皇帝輪流做,，明年到我家”的口號,，表現(xiàn)去他熱愛自由，敢于反抗的英雄氣概,。后八十回主要表現(xiàn)他不畏,，罰強除惡,，樂觀活潑，豪爽自尊的英雄氣

概,。在取經(jīng)的途中,。歷經(jīng)九九八十一難，他不僅保唐僧,，而且為當?shù)厝顺?，最后終于得到真經(jīng)，修成正果,。

孫悟空,，他就是這樣一個偉大的猴子。雖然大鬧天宮被如來壓在五行山下,，但我仍覺得他是一個本領(lǐng)高強的小猴子,。它具有反抗精神，敢于去反抗不公平的封建統(tǒng)治,。不僅如此,，他還是一個聰明機靈的小猴子，就拿他降熊罷怪來說吧,，一般人都會認為他肯定會是采用武力解決,，然而這是錯的。他首先打死怪的兄弟,，取兩粒丹自己化為一顆,，菩薩變成他兄弟，上黑風山,，,，讓怪吃了孫悟空化作的丹，孫悟空便在妖怪的肚子里將怪折騰死,。這充分的體現(xiàn)出了他的聰明,。同時，他又是一個要面子,，自尊心很強的猴子,。在唐僧逐他出師門，回到花果山是唐僧再次遇難,，八戒去請他,，他堅決不去。八戒說那怪罵他,，,，罵得很狠毒時，他終于動怒，跟著八戒,，一起降了那怪,。這時候不要認為孫悟空是一只忘恩負義的猴子，因為唐僧沒有主心肝,，聽信了八戒的謠言,，把孫悟空逐出師門，但孫悟空不僅不記恨,，還給他磕頭稱謝,，回去時要八戒沙僧當師父遇難時喊自己的名聲。而且當師傅遇難時他不去也是要面子,，怕受到羞辱,。從這件事中可以看出孫悟空還具有尊重道的良好品質(zhì)。

孫悟空具有的品質(zhì),，正是我國中華民族幾千年熔煉成的民族精神，是舉世無雙的精神,，只要具有這種精神,，再多的困難在你面前也是“小菜一碟”所以，就讓我們學習他那種精神,，雖然我們不能像孫悟空那樣神勇無比,，但至少我們要強健體魄，學習科學知識,，用科學技術(shù)來增強自己,。同學們，冰凍三尺非一日之寒,，人我們現(xiàn)在做起,，一步步，不斷的努力,，不斷的上進,，不斷的提高，加油,，你一定行,，你是最棒的！

西游記讀后感1500字以內(nèi) 西游記讀后感1500字初中篇三

大家談到沙僧呢,，肯定都會說他是一個老實人,，絕對是所有老板心中完美員工的標準，其實,，這一定是受到了電視劇的影響,。電視劇中，沙僧被描寫成了一個任勞任怨的勞動楷模,，師徒四人再帶上小白龍一路開黑,，神擋殺神,，佛擋殺佛，而小沙同學則將他們所有的家當掛在他的那把禪杖上背著走,，但是在原著中挑擔子的是老豬同志,，小沙同學則負責牽馬，可是就算是牽馬呢,，他也不好好牽,，大部分時間都是大老板唐僧自己親自干。

看西游,，我們往往都能挖掘出每個人的優(yōu)點與缺點,，當我們分析過師徒四人的缺點時，你會發(fā)現(xiàn)沙僧其實很可怕,。

為什么這么說呢,？您且聽我慢慢道來：唐僧雖說身上披著如來佛祖派觀世音菩薩送的那件999級的錦襕異寶袈裟，但他只是肉體凡胎,，雖然執(zhí)著向西取經(jīng)卻也懦弱無能,，不分黑白。悟空很自負,，自認自己無敵于世,，高處不勝寒，但遇到真高人（像如來）也得跪,，而且對于師傅也有很大意見,，并且還總是想一棒子打死師傅，好了事,。老豬同志呢,，他呀，缺點一堆一堆的,，不提也罷,。這三人的缺點都在明面上，可唯獨小沙同學在做人方面幾乎是找不到缺點,，怎么找也找不見,，做人做到這種境界，可謂是非常老到了,，沙僧如此做人,，只有兩種解釋：一是天生就是老實人，不想惹事,，只想做個小老百姓,；二是城府極深（像早期的司馬懿），而小沙同學呢鐵定是屬于后者，因此在《西游記》中城府最深的人,，非沙悟凈莫屬了,。沙僧做為卷簾大將在領(lǐng)導（三界大boss玉皇大帝）身邊可不是白待的，正兒八經(jīng)做官出身的,，與那些玩虛職的（如孫悟空）就是不一樣,，這還得從沙和尚當卷簾大將開始說起。

大家在想想沙僧在天庭的封號是什么,？對,，卷簾大將！也就是卷簾使,，何為卷簾,？顧名思義，就是給玉帝挑簾子,，就好比古代的皇宮內(nèi)院中,，哪怕只是一個給皇上端夜壺的小太監(jiān)，如果是皇帝不信任的人,，可以嗎,？再說了，你看看人家后頭加得是什么,？大將，這說明他還是玉帝的保鏢,，那又為什么要稱為大將呢,？太虛了吧，可是一想,，這也就是為了往臉上貼金,，比如你在天宮給玉帝做飯，別人問你是干什么的,，要是說燒火做飯的,，人家鐵定瞧不起你，可要說你是灶神,，這檔次不就和坐火箭一樣“咻”的一下就上去了嗎,？天天跟著玉帝，又挑簾兒,，又當保鏢,，縱觀歷史，干這活兒的,，哪個心機淺過,？這也就更能體現(xiàn)沙僧的城府之深了。

當然這些也還不能體現(xiàn)出沙僧不是個老實人，他還很自私,、自利并且惜命,，為什么這樣說呢？

首先,，電視劇中,，沙僧通常會這么說，“大師兄,，師父被妖怪抓走了,！”“二師兄，大師兄被妖怪抓走了,！”“大師兄,，二師兄被妖怪抓走了！”“大師兄,，二師兄和師傅都被妖怪抓走了,！”師父和師兄被抓，沙僧為什么不去救呢,？是實力不夠嗎,？肯定不是呀。我們前面說過了,，他在玉帝跟前當保鏢,，要是武功低的話，玉帝不早玩完了,？而且在收服他時,，還是一個人下河引他出水，另一個人在岸上陰他,，可就算如此,，兩人聯(lián)手依舊打不過沙僧，最后他們上天請了神仙,，才收服了他,。

還有當年觀世音菩薩救了他，讓他避免了每七日會受到萬劍穿心的痛苦,，只為讓他西游,，可他說了一句：“這去可，但恐取經(jīng)人不得到此處,，去不反誤我前程,。”這句話便將他的心機泄了出去,，這是老實人說的話嗎,？

所謂“江山易改,，本性難移”。從上面分析來看,，沙僧只是隱藏了自己的本性,，并非徹底改過自新了。如果沙僧性格真的變的純良了,，那么每次遇到妖怪,，不說拼命，怎么也得幫忙吧,，而不是幾乎只會說那四句話了,。“你挑著擔,，我牽著馬,，迎來日出，送出晚霞……”,，當沙僧低著頭走在最后時,，鬼知道他在想什么。