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看到睡蓮花的說(shuō)說(shuō)篇一
上班路上，總會(huì)經(jīng)過(guò)家門口附近的一彎池水,。池水清澈碧柔,，春泛生機(jī)、夏蕩清涼,、秋攬靜月,、冬覆薄寒，四時(shí)皆有自己的韻味,，為枯乏的路途添著些許風(fēng)景,。一盆睡蓮，靜美地躺在這汪水的角落,，七八翠葉浮于水面,，蕩漾著生命的閑適，又為這池水添著些許風(fēng)景,。盛炎漸漲時(shí)節(jié),，一朵香蓮綻放出來(lái)，粉瓣玉莖,、冰潔脫俗,，超然地演繹成為“風(fēng)景中的風(fēng)景”，吸引著路人驚喜的神情,。
“日出浮水而綻,，日暮含苞而潛”是睡蓮花獨(dú)到的自然特性,。 《浮生六記》著者清人沈三白好蓮香茶，其妻蕓娘便利用睡蓮這一特性,，將包敷好的春茶于傍晚輕置含苞前的'蓮心,，翌日晨從綻開(kāi)的蓮瓣中取出，沖泡一杯,，品茗靜坐,，便平添出一番蓮人茶香、茶禪一味的佛意來(lái),。
猶如一名風(fēng)骨士子,，睡蓮晝露可謂是“入世之浮”，夜?jié)摽芍^是“出世之伏”,。入世時(shí),，路人看睡蓮，是孤寂,，是凈艷,，足一幅滌蕩心魂的風(fēng)景畫;睡蓮看路人，是世俗,，是滄桑,，是充滿風(fēng)塵的喧躁。出世時(shí),，睡蓮便收攏扮衣,、內(nèi)斂潔傲，輕輕潛入水中,，洗去一身浮華,，滌盡滿心塵俗，開(kāi)始默默氤氳馥郁,，積蓄來(lái)日的璀璨,?！案r(shí)不染,、伏時(shí)不躁”也就成了睡蓮超俗的修為和品性，由是看來(lái),，睡蓮之聰,、之慧、之覺(jué),，為吾輩所遠(yuǎn)不能及也,。
入世時(shí)要懂得“浮”，出世時(shí)要懂得“伏”。浮時(shí)要飛揚(yáng)生命激情,，伏時(shí)要沉淀
心靈
虛蕪;浮時(shí)要經(jīng)得起繁華,，伏時(shí)要耐得住寂寞;浮時(shí)要淡定，伏時(shí)要坦然;浮時(shí)要珍惜
,，伏時(shí)要珍重;浮時(shí)要看得起別人,，伏時(shí)要瞧得起自己……。人生便是在諸多這般的“浮”與“伏”中,，變得豐實(shí)厚潤(rùn)起來(lái),。一個(gè)人的成長(zhǎng)需要經(jīng)過(guò)歲月“浮”與“伏”的熬煉，才能真正變得聰,、慧,、覺(jué)，才能內(nèi)浸佛性,。就如一枝傲梅伏于霜雪嚴(yán)寒之下,，才能長(zhǎng)出嬌艷俏蕊;幽蘭伏于斷崖深谷之寂,，才能散發(fā)彌久清香,。那些經(jīng)得起浮沉之人，那些活出生命精彩之人,，多能經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉伏,，然后再躍浮于世，一飛沖天,，最終也能修成正果,，取得成就。
巴頓將軍有句名言：“衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn),，不是看這個(gè)人站在頂峰的時(shí)候,，而是看這個(gè)人從頂峰跌落低谷后的反彈力?！?/p> s("content_relate");
