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天壇的導(dǎo)游詞 天壇的導(dǎo)游詞80字左右篇一
再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物,它的名字叫燔柴爐,,是在祭天大典結(jié)束后,,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,,在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿,、松柏,同時(shí)還燒些檀香木,,一時(shí)間火光沖天,,香煙繚繞,不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,,真是一舉多得呀!
現(xiàn)在,言歸正傳,,我給大家介紹一下圜丘壇,,它是一座三層的圓形石臺,為什么要將祭天臺設(shè)計(jì)成圓形呢?因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的,,地是方的,,既然是祭天臺,自然要設(shè)計(jì)成圓形了,。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的,,但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺,現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何處,。
(走近圜丘壇,,在圜丘壇的近前)
耳聽為虛,眼見為實(shí),,在這兒咱們不妨來個(gè)腳踏為實(shí),,請大家一邊登上這一組臺階,,一邊數(shù)數(shù)這組臺階有多少級(自地面層到底間層,,因?yàn)檫@里人少,面積大)一,、二,、三、四,、五,、六、七,、八,、九,正好九級(把客人帶到底層平臺的東側(cè))。往上還有兩組臺階,,每組也是九級,,整個(gè)圜丘壇東、南,、西,、北各開一口,每個(gè)登壇口都有上,、中,、下三組臺階,每一組臺階都是九級,,現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了,。我們再找找看,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,,沒有“九”,,中層直徑15丈,也沒有“九”,,頂層“九”丈,,有一個(gè)“九”,如果把三層直徑相加,,便是四十五,,五九四十五,不但有“九”還有“五”,,象征皇帝的“”之尊,。真是巧奪天工!那么,別的地方還有“九”嗎?有!請各位更上二層“九”,,我們到最上層看一看,。
(在圜丘壇頂端,東側(cè)無人處)
各位,,現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心,,有塊圓形石塊,它叫天心石,,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,,這第一環(huán)是九塊,第二環(huán)是二“九”一十八塊,,第三環(huán)是三九二十七塊,,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層,,它由十個(gè)九塊開始至十八個(gè)九塊,,底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊,,即三層壇面,每層鋪九環(huán)石板,,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),,自一倍至二十七倍,這樣,,上,、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,,即378個(gè)“九”,。
還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側(cè)臺階各九級,,皇帝還嫌不夠,,祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒,可見皇帝對九的崇敬,,為什么?咱們下壇再說,。
(天心石講解)
各位請看,在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊,,它叫“天心石”,,又叫“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心,,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番,。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,,“景從”是象影子一樣隨從,所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,,即當(dāng)你站在圓心石上,輕聲說話時(shí),,聲音不僅宏大,,而且有共鳴及回音。那么,,這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請看,,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來,,據(jù)聲學(xué)專家測驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒,,說話者根本無法分清它是原音還是回聲,,所以有一呼百應(yīng)的感覺,。 當(dāng)皇帝站在天心石上說話的時(shí)候,感到不僅有神助——聲音宏亮,,又有人助——一呼百應(yīng),,身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說話,,現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望,。不過,別貪心,,每人只能許下一個(gè)心愿,,現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!
(九的揭密,在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)
各位朋友,,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時(shí)候了,,我問問大家,自然界最大的東西是什么?對了,,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”,。根據(jù)陰陽學(xué)說,在天地間,,天為陽,,地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰;在方向上南為陽,,北為陰,,所以“九”與“天”都屬陽,都是老大,,所以古代用“九”象征天,,于是用“九”來筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了。
祭祀完畢,,皇帝回宮,,那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,也要回宮,,不過它可不回人間的宮殿,,而是人間的天宮,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝,。
天壇的導(dǎo)游詞 天壇的導(dǎo)游詞80字左右篇二
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到天壇參觀游覽,。我是此次天壇之行的導(dǎo)游員小趙,,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解天壇,。
天壇始建于明朝初期,,至今已有近600年的歷史,,原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所,是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,、形制最完備的古代祭壇建筑群,。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行,冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群進(jìn)行,。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次,。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用。第一位皇帝是明朝的永樂皇帝,。明成祖朱棣在營建北京宮城的同時(shí),,在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂18 年竣工,,占地面積達(dá)到了273公頃,。初建時(shí)這組建筑為天地合祀,稱“天地壇”,。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝,。嘉靖年間,世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇,,用于孟冬祭天,,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,。并且在北京城的北郊修建了地壇,,專門祭地,天地分開祭祀,。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝,。乾隆年間,高宗弘歷對天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造,,改建了齋宮,,改造了天壇的內(nèi)外壇墻,擴(kuò)建了圜丘壇,,改祈谷壇大享殿為祈年殿,,增辟了圜丘壇門,改建皇穹宇,。1911年清帝溥儀遜位,,祭天制度廢止。1914 年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典,。1918 年,,新年元旦天壇正式對外開放。1961年天壇成為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,1998 年天壇被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū),。
今日的天壇是通稱,,它實(shí)際上是由兩個(gè)壇組成,,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇,。天壇有內(nèi)壇,、外壇之分,內(nèi)外壇墻南方北圓,,象征天圓地方,,蒼璧禮天。天壇的建筑特點(diǎn)可以用一組數(shù)字“一,、三,、五、七,、九”來概括,。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑,。自南而北分別是昭亨門,、圜丘壇、皇穹宇,、成貞門,、丹陛橋、祈年門,、祈年殿,、皇乾殿、北天門,?!叭敝溉缐瘔Γ謩e為外壇墻,、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻,。“五”是指五組主要建筑,,分別為圜丘壇建筑去群,、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群,、神樂署和犧牲所建筑群,?!捌摺笔侵钙砉葔瘱|側(cè)的七星石,。“九”是指原天壇的九座壇門,分別是圜丘壇的四個(gè)門:泰元門,、昭亨門、廣利門,、成貞門;祈谷壇的三個(gè)門:東天門,、西天門、北天門,。以及皇帝祈谷時(shí)所走的祈谷壇門和皇帝祭天時(shí)所走的圜丘壇門,。
圜丘壇周圍有4座門,南為昭亨門,、北為成貞門,、東為泰元門、西為廣利門,。這四個(gè)門的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”,。“元”為元始本原,,“亨”為無不亨通,,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久,。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì),,也稱之為“天之四德”。
進(jìn)入昭亨門,,我們首先看到的是具服臺,。天壇有兩座具服臺,南為圜丘壇具服臺,,北為祈谷壇具服臺,。冬至祭天大典前,具服臺臨時(shí)搭起幄次,,就是帳篷,,供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服,祭祀完畢再回到這里更衣,,起駕回宮,。皇帝在祭天時(shí)穿的是天青色禮服,,祭日時(shí)穿的是大紅色禮服,,祭月時(shí)穿的是月白色禮服,其他祭祀均著明黃色禮服,。
在往前走是內(nèi)外兩道壝墻,,壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋,象征著天,。內(nèi)壝墻為圓形,,外壝墻為方形,象征天圓地方,。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門,,共有24座,稱“欞星門”,。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的,,中間的最大,,是皇天上帝所用之門;東面次之,,是皇帝所走之門;西面的最小,是陪祀人員走的,。
圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”,,圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板,第一圈為9 塊,,第二圈為9 的倍數(shù)18 塊,,以此類推,直到第九圈81塊,。第二層也是九圈扇形石,,從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈,,每圈扇形石的數(shù)量均是9 的倍數(shù),。九為極陽之?dāng)?shù),強(qiáng)調(diào)了天的崇高,、神圣,。
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面,從南到北四次是成貞門,、丹陛橋,、三座磚門、祈年門,、祈谷壇,、皇乾殿。祈谷壇東側(cè)是長廊,、北神廚,、北宰牲亭,七星石,。成貞門是圜丘壇建筑群的北門,。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進(jìn)入祈谷壇建筑群的重要通道,從建筑學(xué)的角度來看,成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門,。進(jìn)入成貞門就是連接兩個(gè)祭壇的一條大道稱丹陛橋,,也叫做海墁大道,其北端高出南端2米,,由低漸高將兩組建筑有機(jī)地連接起來,,使天壇的總體顯得更加完美。橋長108丈,,橋面中間的是“神道”,,東邊是“御道”,西邊是“王道”,。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說法,,一種是說路面南低北高,步步高升,,意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道,,所以稱之為橋。丹陛橋北端,,有一條東西走向的券洞,,叫走牲道,祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭,,必經(jīng)走牲道,。牲畜一旦經(jīng)過此通道,再無生還的可能,,所以俗稱“鬼門關(guān)”,。沿丹陛橋再往北走東側(cè)就是祈谷壇具服臺,面積約300多平方米,,祈谷大典前在臺上搭設(shè)方形幄次,,內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具,?;实墼诖撕箢孪础F砉鹊涠Y結(jié)束后,,再次來次更衣后返回紫禁城,。
關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里,,祝大家玩得愉快。
天壇的導(dǎo)游詞 天壇的導(dǎo)游詞80字左右篇三
各位游客:
大家好,,我是你們的導(dǎo)游,,曹宇翔,。
下面我要給大家講講天壇的傳說,現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,,從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔,。
天壇是王屋的主峰,高峰聳寺深古縱橫,,一峰突起,,萬峰臣伏,唯我獨(dú)尊,,從南向北看中間高,,兩邊低,好似屋頂像王者之屋,,稱王屋山,。天壇原名叫瓊林臺,因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,,后人為了紀(jì)念,,該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對皇帝指點(diǎn),,把天壇峰前的山叫華蓋峰。
我們走過天壇,,又來到了望景寺,,這里可以這人觀賞天壇的風(fēng)景。
天壇是世界文化遺產(chǎn),,國家5a級旅游景區(qū),,全國重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽門,,東南方自,,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,,壽年專用祭壇,,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群,??偯娣e273平方米年作為公園正式對外開放。
壇為三層圓形石臺,,壇區(qū)占地20萬余平方米,。因此;明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。
天地壇遂改稱為天壇,。消沿明制,,天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起,對天壇建筑進(jìn)行了多次修理,,天壇終于形成了南北兩壇,,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。
天壇到處有美麗的風(fēng)景,,說也說不盡,,希望你有機(jī)會細(xì)細(xì)游賞。
天壇的導(dǎo)游詞 天壇的導(dǎo)游詞80字左右篇四
各位!現(xiàn)在我們來到了圜丘壇景區(qū),,其實(shí)呀,,它才是真正的“天壇”,因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺,。圜丘壇建于明嘉靖年間,,即公元1530年,位于整個(gè)院落的南端,,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè),。請看西邊,那里有一桿很高的木桿,,它叫望燈桿,,是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。各位也許要問:祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦 !因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天,,而是在日出前七刻,,即零晨四點(diǎn)一刻。您想想,,在漆黑的冬夜,,老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候,皇帝來祭天,,也真是夠辛苦的,,掛個(gè)燈籠照個(gè)亮,不過分吧?不過,,皇帝照亮,,非同一般,那必須是“吉燈高照”,。那么現(xiàn)在請大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,,為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢?肯定有原因,不錯(cuò),,請各位先猜猜看,,待會兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,,那燈籠也不一般,,高有兩米,,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,,長有一米三,,直徑三十厘米,可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí),,既不用剪蠟花,,也不流蠟油,是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟,。
再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物,,它的名字叫燔柴爐,是在祭天大典結(jié)束后,,焚燒祝板及祭品的地方,。這是鐵鐐爐,在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿,、松柏,,同時(shí)還燒些檀香木,一時(shí)間火光沖天,,香煙繚繞,,不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,,真是一舉多得呀!
現(xiàn)在,,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,,它是一座三層的圓形石臺,為什么要將祭天臺設(shè)計(jì)成圓形呢?因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的,,地是方的,,既然是祭天臺,自然要設(shè)計(jì)成圓形了,。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的,,但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺,現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何處,。
(走近圜丘壇,,在圜丘壇的近前)
耳聽為虛,眼見為實(shí),,在這兒咱們不妨來個(gè)腳踏為實(shí),,請大家一邊登上這一組臺階,一邊數(shù)數(shù)這組臺階有多少級(自地面層到底間層,,因?yàn)檫@里人少,,面積大)一,、二、三,、四,、五、六,、七,、八、九,,正好九級(把客人帶到底層平臺的東側(cè)),。往上還有兩組臺階,每組也是九級,,整個(gè)圜丘壇東,、南、西,、北各開一口,,每個(gè)登壇口都有上、中,、下三組臺階,,每一組臺階都是九級,現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了,。我們再找找看,,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒有“九”,,中層直徑15丈,,也沒有“九”,頂層“九”丈,,有一個(gè)“九”,,如果把三層直徑相加,便是四十五,,五九四十五,,不但有“九”還有“五”,象征皇帝的“九五”之尊,。真是巧奪天工!那么,,別的地方還有“九”嗎?有!請各位更上二層“九”,我們到最上層看一看,。
(在圜丘壇頂端,,東側(cè)無人處)
各位,現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心,,有塊圓形石塊,,它叫天心石,,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,這第一環(huán)是九塊,,第二環(huán)是二“九”一十八塊,,第三環(huán)是三九二十七塊,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊,。再看一看中層,,它由十個(gè)九塊開始至十八個(gè)九塊,底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊,,即三層壇面,,每層鋪九環(huán)石板,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),,自一倍至二十七倍,,這樣,上,、中,、下三層壇面共鋪石板3402塊,即378個(gè)“九”,。
還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,,燔柴爐兩側(cè)臺階各九級,皇帝還嫌不夠,,祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒,,可見皇帝對九的崇敬,為什么?咱們下壇再說,。
(天心石講解)
各位請看,,在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心石”,,又叫“億兆景從石”,,為何叫天心石呢?據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番,。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,,“景從”是象影子一樣隨從,所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,,即當(dāng)你站在圓心石上,輕聲說話時(shí),,聲音不僅宏大,,而且有共鳴及回音,。那么,這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請看,,由于壇面十分光潔平整,,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來,據(jù)聲學(xué)專家測驗(yàn),,從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒,,說話者根本無法分清它是原音還是回聲,所以有一呼百應(yīng)的感覺,。 當(dāng)皇帝站在天心石上說話的時(shí)候,,感到不僅有神助——聲音宏亮,又有人助——一呼百應(yīng),,身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應(yīng),。以前只有皇帝才能站在這里說話,現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望,。不過,,別貪心,每人只能許下一個(gè)心愿,,現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!
(九的揭密,,在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)
各位朋友,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時(shí)候了,,我問問大家,,自然界最大的東西是什么?對了,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”,。根據(jù)陰陽學(xué)說,,在天地間,天為陽,,地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽,,偶數(shù)為陰;在方向上南為陽,北為陰,,所以“九”與“天”都屬陽,,都是老大,所以古代用“九”象征天,,于是用“九”來筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了,。
祭祀完畢,皇帝回宮,,那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,,也要回宮,不過它可不回人間的宮殿,,而是人間的天宮,,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。