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具有哲理的美文名篇 有哲理的美文100字左右篇一
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,、奔跑人生,我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態(tài),,而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈,。畢竟,人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑,,而是充滿艱(難險)阻的沙土之道,。我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,,外界的紛擾,,還有心靈里,那隱隱約約的放棄之念,。太多的艱辛,,讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步,。而那些堅韌不屈的靈魂,,則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。
充滿意氣的人是堅韌不屈的,,他們不畏風霜,,不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·魯?shù)婪騿??有誰能想象,,一個曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩,,如今卻站在輝煌的奧運頒獎臺上享受王者的榮光,?然而她的確做到了,她用一次次的跌倒與一次次的努力,,艱辛地鋪下了自己走向成功的路,。這路上的障礙與荊棘,也許多到無法想象,??墒牵錆M著意氣的她,,何曾有過絲毫的退卻,?意氣成就了她,也向世人宣告,,堅韌的生命是如此偉大,。
充滿意氣的人是自信樂觀的,人生幾多風雨,,幾多陰霾,,他人只見烏云蔽日,,他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯,,八次競選八次失敗,兩次經(jīng)商兩次失敗,,其間還精神崩潰過一次,。似乎生命的前幾十年,他一直在失敗中度過,。然而充滿意氣的人,,面對命運的玩笑,始終不會放棄心中堅守的信念,,于是最后一次,,他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一,,美國的經(jīng)濟再次起飛,。堅定信念,厚積薄發(fā),,方能九天攬月,,深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅定樂觀的心,,于是他的名字被載入史冊,,千古傳誦。
,、當然,,我們要走好人生的路,還需要聽取別人的意見,,但并不是每個人的意見我們都要吸納,,而要做到去偽存真,去粗取精,。這樣才能使自己找到前進的捷徑,,不致于浪費青春。但無論怎樣,,向我們提出意見的大都是出于好心,。我們應當虛心接受,然后再經(jīng)過自己的大腦,,根據(jù)自己的情況作出明智的選擇,。正所謂一個好的君主,他一定能做到虛心聽取諍言,,不怕丟面子,,明白“孰能無過?過而改之,善莫大焉”的道理,。這樣才能治理好國家,,才能做一代明君,流芳百世,。不只是君主,,人人都應如此,才不枉自己活了這么多年,,才不會覺得人生了無生趣,,才對得起上天賦予自己的生命。
當遠處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時,,當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時,,我們體驗到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足,。不要太多的言語,,不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,,這惟一屬于自己的奔跑人生,。而即使我們最終到不了自己的理想之境,別著急,,終究會有一個人,,順著走過的路,奔向遠方,。
經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛,,我們挺了過來,身體已經(jīng)適應了奔跑的感受,,心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近,,而人也有了一種屬于奔跑的快樂,這是體驗人生點滴過程的快樂,。不再理會外界的紛擾,,我們只專注于自己的每一點進步,每一刻成長,,輕盈的風成了我們最好的伴侶,。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白,、凡高,、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗,,在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡,。
距離產(chǎn)生美,有距離才有詩人,。我真擔心,,隨著科學的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng),也會蛻化人類那雙曾經(jīng)很美麗的想象的翅膀,,高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落,,最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。
,、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生,在父親的鼓勵下,,她爬上了長城,,爬上了泰山,登上了岳陽樓,,登上了觀海臺,,在掛著淚的笑渦中,,他學會了要有山一樣雄偉的腰板,,海一樣廣闊的胸懷,,每一次流淚,,她都依偎在家人身邊,,這里是最寧靜的避風港,;每一次歡笑,,她都分享給全家,,這里是心靈深處最美好的香格里拉,!
,、清醒的我們應當狠狠地揪下這一團團粘人的家伙,甩掉身上的包袱,,帶著輕松純凈的心快活起跑,。原來,拋開世俗的欲念是能使自己的目光更加專注,、讓我們直奔成功的,,那種對前方成功的渴望,不是世俗中宣揚的急功近利,,而是有的放矢,;原來,丟棄世俗的觀念是能讓自己的腳步更加輕快的,,那種奔跑中的自在愜意,,不是世俗中叫囂的隨波逐流、自我放逐,,而是欲擒故縱的機智……甩開世俗,,輕松起跑,,你將獲得無窮的加速度,在起跑線上更快的升騰至蔚藍的.天空,,盡覽更加高遠壯闊的景致,!
、人在世俗的世界中行走著,,在慢慢流逝的時間里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑,。可漫長的等待過后卻發(fā)現(xiàn),,形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上,,越積越重,最后竟無限膨脹,,束縛了我們的雙腿,,減緩了我們的步伐。我們不能輕松上路,,也不能全速奔跑,。它們甚至遮蔽住我們的雙眼,遮掩住我們純真的心,,讓我們的腳步開始凌亂,,旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里……
人總要有執(zhí)著處,有自己的精神世界,。而這個世界空間是有限的,,這樣考慮的多了,那樣考慮的就會少了,;善念多了,,惡念少了;信念多了,,消磨少了,;追求多了,無聊少了,。這里面似乎有種奇妙的平衡,。想讓自己不受塵囂擾攘,很好辦,,只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了,。而一旦人被充實了,就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣,,怎么打也打不出痕跡來,。于是,人的精神也就變得異常強韌,。
,、世人誰都會有疑惑,。屈原疑惑為什么自己的忠心只有在滔滔江水中實現(xiàn);岳飛疑惑為什么自己的精忠報國只有在“莫須有”的罪名中落幕,;孫中山疑惑為什么自己的“三民主義”只有在口號中閃光,。他們都有疑惑,卻都落了個同樣的結(jié)果——失敗,。因為他們沒有只有疑問,,而沒有去認知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問,,否認了“地球中心說”,,證明了“太陽中心說”,贏得了文化巨人的稱號,。這就是問和認知的重要性,。
、水加快了前進的步伐,,在茂密的林間左沖右突,橫沖直撞,,肆無忌憚地延續(xù)跑的軌跡,。水的心中只有朝理想奔騰的理念,它毫不顧及天空的臉色,,山的表情,,甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛,,卻纏繞不住水前進的方向,,反而自己陷入空前的迷亂。陽光尖銳而強烈地直刺水的脊梁,,然而水清澈得無隙可擊,,它絲毫不在乎這遍野的燥熱,它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言,,忘情地奔跑,,直至抵達懸崖邊。
,、我們知道:沒有人知道我們心中的曲折,。然而,我們早已習慣去適應別人的需要,,讓自己人生的陽光通過別人的反射而獲得,。真理無人能推翻,因為它早與人們的認知心理息息相關,。在疑惑的牽絆下,,一切都有了約定俗成的定論,。地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎獲得者,與此多多少少有點關系,。不能否認悠久的歷史風情早已澆鑄了一種順從的心理,,也不能否認這種順從價值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢,?
我是那樣討厭毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離,,近在咫尺的夢想毫不浪漫。當在酷暑里揮汗如雨時,,夢幻中的校園是我唯一的支點,。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個人都會有很現(xiàn)實的一面,,然而現(xiàn)實的一切只能茁壯一個人的軀體,。我堅信,在那遙遠之外,,一定有存放我那顆流浪心靈的天堂,。在這非常物化的世界里,我獨自守望著無可企及構(gòu)筑的理想神圣,。月明星稀的天穹下,,它的模樣清晰地映現(xiàn)在遠方。夜闌人靜時,,它又是那樣晶瑩透亮,,出現(xiàn)在我的夢鄉(xiāng)。我喜歡有些失真的美,,就像古人月亮,,它是我的天堂,我獨自守望,。
欣喜產(chǎn)生于一瞬間,,坐在搖籃車里,望著呢喃的燕子,,于是爺爺教她背“無可奈何花落去,,似曾相似燕歸來?!迸?,宋詞是會飛的;叭在窗前大圓桌上,,指著映紅的荷花,,于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮,蓮葉何田田,?”哦,,古樂府是有顏色的,,還散發(fā)著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜,,伴著王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫,,她乘著夢兒穿過尼羅河,越過丹麥海峽,,與白胡子的安徒生爺爺做游戲,;在明媚的春風里,坐著如碧絲的草上,,躺在滴綠枝的秦桑下,,聽著爺爺講的三國故事,她很想騎騎赤兔馬,,見一見威風八面的關云長,。這些點點滴滴的欣喜讓她對以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣,讓她擁有了不盡的知識,。
要想讓靈魂無紛憂,,最好的辦法是用美德去占據(jù)它,美德既然充盈人心,,邪念又從何隙而入呢,?人總想讓自己強韌,不想讓自己受外物的侵擾太深,,正因為如果,人們都挺佩服那些不為外物所動的人,。古希臘把他們的太陽神置于藍色的山項,,“俯瞰眾生擾攘,眉宇間常作香甜夢,,不露一絲被擾動的神色”,。
、在“跑”中,,我們感受春暖花香,。我們是勝利的,誰說拿了獎牌才是勝者,?那豈不誤解了運動的含義,,侮辱了生命的真正價值?我們一路奔跑,,一路感悟,,也一路收獲。老師的教侮,,親人的感動,,讓我們不斷成長,。我們在跑,在義無反顧地向前沖,。即使我們來自不同處,,走向不同處,但在這“跑”中,,我們是一體的,,是為了一個意義而存在的,我們一起笑過鬧過,,哭過吵過,,但風風雨雨過后,留給我們的必然是最美的春天,,最燦爛的笑臉,。
、僅僅善于問,,做“知道分子”還不夠,,還應該學會傾聽,善于傾聽,,在聽中思考,,在聽中辨別,在聽中謀劃,,在聽中確定行動,。浮躁的生活已使我們在眾聲喧嘩中有時難以辨別真?zhèn)危y以獲得來自社會實踐的真理,,難以掌握來自生命叢林的召喚和靈魂深處的吁請,。一個人若能聽到風舞的華麗旋律,鳥語的生命歌吟,,花叢的蓬勃生機,,我想,他的心宇是廣闊而純凈的,。手舉一串問號,,叩問生活、追問良知,,側(cè)耳傾聽,,胸中就自有千山萬壑,腳下一路通途,,一路高歌,。
、佛家說,我修養(yǎng)的境界是空:“本來無一物,,何處染塵埃,。”然而,,和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了,,既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷,,這是顯然的,。世間許多傷感來源于人內(nèi)心的虛弱,自卑感也來了,,失望也來了,,以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落,而一旦人補上了空,,靈魂變得充實了,,傷心事也就難以擾動他了。美國小說家??思{早年混跡情場,,情人死了,他放浪形骸,,后經(jīng)安德森指點,,他迷上了寫作這一行,生活從此有滋有味,。打開心錄之窗,,放些陽光進來,讓世界美好充填心靈的空間,,豈非人生樂事,?神福克納的經(jīng)歷,,或許能說明這一點。
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