人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

素冠怎么讀 素冠蘭花的價(jià)格及圖片篇一

庶見素衣兮,？我心傷悲兮，聊與子同歸兮,。

庶見素韠兮,？我心蘊(yùn)結(jié)兮，聊與子如一兮,。

有幸見你戴白冠守禮如儀,，見你身體是如此瘦弱憔悴,，都是因?yàn)楸M禮而憂傷勞累。

有幸見你穿白衣守禮如儀,，我也情不自禁地哀戚傷悲,，好想和你一路同行相攜歸。

有幸見你白冠白衣白蔽膝,，我內(nèi)心深處憂傷沉沉涌積,，恨不得和你同悲融為一體,！

素冠：白帽,。

庶：幸。

棘人：罪人,。棘,，執(zhí)囚之處。一說,，瘦也,。

欒欒：拘束，不自由,。一說,，瘦瘠貌。摶（tuán）

摶：憂苦不安,。

聊：愿,。一說“且”。

韠：即蔽膝,，古代官服裝飾,，革制，縫在腹下膝上,。

蘊(yùn)結(jié)：郁結(jié),，憂思不解。

如一：如同一人,。

如果把此詩看成是一首痛惜賢臣遭受迫害斥逐的詩,，那么，首章寫那位遭受迫害斥逐的賢臣,，他頭戴素冠,，身體瘦瘠贏弱，憂心忡忡,，由外在形貌而及內(nèi)心活動(dòng),，將人物形象逐漸展現(xiàn)出來，頗有屈子行吟澤畔,，“形容枯槁,，顏色憔悴”的意味,，帶有濃厚的悲劇氣氛。第二,、三兩章,，首句仍寫“棘人”服飾，前章“素冠”與此“素衣”,、“素韠”由上而下地描繪出“棘人”全身服飾,，“素”字使人想見賢臣清白高潔的形象。第二句“我心傷悲”云云,，直抒詩人情愫,。第三句“同歸”、“如一”云云,，表明詩人的意愿,，思想情感較之“傷悲”、“蘊(yùn)結(jié)”又進(jìn)了一層,。全詩人物形象鮮明,，詩人情感深厚，每句均以語氣詞“兮”字煞尾,，悲音繚繞,，不絕于耳。在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中,，當(dāng)賢臣遭受迫害斥逐之時(shí),，詩人毫無避忌之心，明確表示自己的同情心和與之同歸的態(tài)度,，此種精神難能可貴,，于世情友道頗有教益。則詩人亦為貞良之士,，可知也,。

此詩從第一章寫素冠、第二章寫素衣,，第三章進(jìn)一步轉(zhuǎn)入素色蔽膝,，自上而下，一路寫來,，詩人所遇君子全身素裹,，潔白的'裝束，素樸的品德,，令人見之肅然起敬,。

如果把此詩看成愛情詩，那么,，每章首句就是以服飾代人,，表示急切希望見到對方,，次句訴說因見不到而憂思悲傷，末句說愿永結(jié)同心,。

關(guān)于此詩背景,，舊說如《毛詩序》、鄭箋,、朱熹《詩集傳》等多拘泥于“素冠”,、“素衣”，以為此是兇服,、孝服,，謂詩寫晚周禮崩樂壞，為人子者多不能守三年之喪,，而詩中服“素衣”者能盡孝道,、遵喪禮,?！对娊?jīng)今注》云：“這是一首贊美孝子的詩?！边€有人認(rèn)為這是愛情詩,。

素冠怎么讀 素冠蘭花的價(jià)格及圖片篇二

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

庶見素冠兮？棘人欒欒兮,，勞心慱慱兮,。

庶見素衣兮？我心傷悲兮,，聊與子同歸兮,。

庶見素韠兮？我心蘊(yùn)結(jié)兮,，聊與子如一兮,。

作者：佚名

有幸見那人戴著白帽，監(jiān)禁中憔悴忍受煎熬,，在內(nèi)心充滿憂慮煩惱,。

有幸見那人穿著白衣，看到他我就悲傷難抑,，且與您歸宿同在一起,。

有幸見那人穿白蔽膝，看到他我就愁思郁積,，且與您一樣堅(jiān)持正義,。

①庶：幸。

②棘人：罪人,。棘,，執(zhí)囚之處,。一說，瘦也,。欒欒：拘束,，不自由。一說,，瘦瘠貌,。

③摶（tuán）摶：憂苦不安。

④韠（bì）：即蔽膝,，古代官服裝飾,，革制，縫在腹下膝上,。

⑤蘊(yùn)結(jié)：郁結(jié),，憂思不解。

作者：佚名

舊說如《毛詩序》,、鄭箋,、朱熹《詩集傳》等多拘泥于“素冠”、“素衣”,，以為此是兇服,、孝服，謂詩寫晚周禮崩樂壞,，為人子者多不能守三年之喪,，而詩中服“素衣”者能盡孝道、遵喪禮,。今人高亨沿襲此說,，《詩經(jīng)今注》云：“這是一首贊美孝子的詩?！逼鋵?shí)在先秦時(shí)代,，素衣素冠本是常服，非專指兇服,，此點(diǎn)清人姚際恒辨之甚詳,，《詩經(jīng)通論》云：“古人多素冠、素衣,，不似今人以白為喪服而忌之也,。古人喪服唯以麻之升數(shù)為重輕，不關(guān)于色也,?！痹娭小凹恕保皇切⒆?，又是何人,？“棘”是系囚之所,，“棘人”就是囚犯、罪人,。姚際恒云：“棘人,，其人當(dāng)罪之時(shí)，《易·坎》六爻曰：‘系用徽纆,，置于叢棘,。’是也,?！庇纱送茰y，這是一首痛惜賢臣遭受迫害,、斥逐的詩,。

首章寫那位遭受迫害斥逐的賢臣，他頭戴素冠,，身體瘦瘠贏弱,，憂心忡忡，由外在形貌而及內(nèi)心活動(dòng),，將人物形象逐漸展現(xiàn)出來,，頗有屈子行吟澤畔，“形容枯槁,，顏色憔悴”的意味，帶有濃厚的悲劇氣氛,。第二,、三兩章，首句仍寫“棘人”服飾,，前章“素冠”與此“素衣”,、“素韠”由上而下地描繪出“棘人”全身服飾，“素”字使人想見賢臣清白高潔的形象,。第二句“我心傷悲”云云,，直抒詩人情愫。第三句“同歸”,、“如一”云云,，表明詩人的意愿，思想情感較之“傷悲”,、“蘊(yùn)結(jié)”又進(jìn)了一層,。全詩人物形象鮮明，詩人情感深厚,，每句均以語氣詞“兮”字煞尾,，悲音繚繞,，不絕于耳。在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中,，當(dāng)賢臣遭受迫害斥逐之時(shí),，詩人毫無避忌之心，明確表示自己的同情心和與之同歸的態(tài)度,，此種精神難能可貴,，于世情友道頗有教益。則詩人亦為貞良之士,，可知也,。

此詩結(jié)構(gòu)很有特色，對后世影響也較大,。陳繼揆《讀詩臆補(bǔ)》指出：“三句成章,，連句成韻，后人《大風(fēng)歌》以下皆出于此,。五古如《華山畿》‘不能久長離,，中夜憶歡時(shí)，抱被空中啼’,，七言如岑之敬《當(dāng)爐曲》‘明月二八照花新,，當(dāng)爐十五晚留賓，回眸百萬橫自陳’,、謝皋羽《送鄧牧心》三句詩體,，皆是?！?/p>