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墨子經(jīng)典名言名句摘抄篇一

2,、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害,。

3,、良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn);良才難令,，然可以致君見尊,。

4、兼相愛,，交相利,。

5、天下兼相愛則治,，交相惡則亂,。

6、無言而不信,，不德而不報(bào),，投我以桃，報(bào)之以李,。

7,、義人在上，天下必治,。

8,、君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉;喪雖有禮,，而哀為本焉;士雖有學(xué),，而行為本焉。

9,、夫愛人者,，人必從而愛之;利人者，人必從而利之;惡人者,，人必從而惡之;害人者,，人必從而害之。

10,、天欲義而惡不義,。

11、江河之水,，非一源之水也;千鎰之裘,，非一狐之白也。

12,、天之行廣而無私,，其施厚而不德,，其明久而不衰，故圣王法之,。

13,、故當(dāng)若天降寒熱不節(jié)，雪霜雨露不時(shí),，五谷不孰,，六畜不遂，疾災(zāi)戾疫,，飄風(fēng)苦雨,，薦臻而至者，此天之降罰也,，將以罰下人之不尚同乎天者也,。

14、志不強(qiáng)者智不達(dá),，言不信者行不果,。

15、故古者圣人之所以濟(jì)事成功,，垂名于后世者,，無他故異物焉,，曰：唯能以尚同為政者也。

16,、若使天下兼相愛,，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂,，盜賊無有,，君臣父子皆能孝慈，若此,，則天下治,。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛

17,、若使天下兼相愛,，國(guó)與國(guó)不相攻,，家與家不相亂,，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈,，若此,，則天下治,。

18,、故大人之務(wù)，將在于眾賢而已,。

19,、備者，國(guó)之重也,。食者,，國(guó)之寶也;兵者，國(guó)之爪也;城者,，所以自守也,。此三者國(guó)之具也。

20,、埋葬者,，人之死利也，夫何獨(dú)無節(jié)于此乎

墨子經(jīng)典名言名句摘抄篇二

1,、天之愛天下之百姓,。

2、利人乎即為,，不利人乎即止,。

3、釣者之恭,，非為魚賜也,；餌鼠以蟲，非愛之也,。

4,、夫愛人者，人亦從而愛之,；利人者,，人亦從而利之；惡人者,，人亦從頁(yè)惡之,；害人者，人亦從而害之,。

5,、心無備慮，不可以應(yīng)卒,。

6,、故官無常貴,，民無終賤。有能則舉之,，無能則下之,。

7、聽其言,，跡其行,，察其所能而慎予官。

8,、墨子：國(guó)之將亡,，必有七患國(guó)防之患：不修國(guó)防大興宮殿粉飾太平外交之患：大敵當(dāng)前外無盟友孤立無援財(cái)政之患：分配不公鋪張浪費(fèi)窮盡民用內(nèi)政之患：仕皆漁私修法禁言不問國(guó)是國(guó)君之患：閉門自大標(biāo)榜先進(jìn)坐以待斃團(tuán)隊(duì)之患：用人不當(dāng)小人當(dāng)?shù)离x心離德政權(quán)之患：民無食用國(guó)無賢能賞罰失威

9、儉節(jié)則昌,，淫佚則亡,。

10、甘井近竭,，招木近伐,。

11、若使天下兼相愛,，國(guó)與國(guó)不相攻,，家與家不相亂，盜賊無有,，君臣父子皆能孝慈,，若此，則天下治,。

12,、民有三息：饑者不得食，寒者不得衣,，勞者不得息,。

13、良弓難張,，然可以及高人深,；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn),。

14,、今天下士君子，中請(qǐng)將欲為仁義,，求為上士,，上欲中圣王之道，下欲中國(guó)家百姓之利,，故當(dāng)若節(jié)喪之為政,，而不可不察此者也。

15,、其友皆好矜奮,，創(chuàng)作比周，則家日損,，身日危,，名日辱。

16,、謅諛在側(cè),，善議障塞，則國(guó)危矣,。

17,、天之行廣而無私，其施厚而不德,，其明久而不衰,，故圣王法之。

18,、君子戰(zhàn)雖有陳,，而勇為本焉；喪雖有禮,，而哀為本焉,；士雖有學(xué)，而行為本焉,。

19,、士雖有學(xué)，而行為本焉,。

20,、若使天下兼相愛，愛人若愛其身,，猶有不孝者,？

21、誠(chéng)信者,，天下之結(jié)也,。

22、歸國(guó)寶,，水若獻(xiàn)賢而進(jìn)士,。

23、仁人之所以為事者,，心興天下之利,，除去天下之害,，以此為事者也。

24,、夫尚賢者,，政之本也。

25,、民力盡于無用,，財(cái)寶虛以待客。

26,、慧者心辯而不繁說,，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下,。

27,、無言而不信，不德而不報(bào),，投我以桃,，報(bào)之以李。

28,、故當(dāng)若天降寒熱不節(jié),，雪霜雨露不時(shí)，五谷不孰,，六畜不遂,，疾災(zāi)戾疫，飄風(fēng)苦雨,，薦臻而至者,，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也,。

29,、雖天亦不辨貧富、貴賤,、遠(yuǎn)邇,、親疏，賢者舉而尚之,，不肖者抑而廢之,。

30、若使天下兼相愛,，國(guó)與國(guó)不相攻,，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈,，若此,，則天下治,。故圣人以治天下為事者,，惡得不禁惡而勸愛,？

31、老而無妻子者,，有所侍養(yǎng)，以終其壽,；幼弱孤童之無父母者,，有所放依，以長(zhǎng)其身,。

32,、名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也,，君子以身戴行者也,。

33、天下從事者,，不可以無法儀,，無法儀而其事能成者，無有也,。

34,、上之為政，得下之情則治,，不得下之情則亂,。

35、埋葬者,，人之死利也,，夫何獨(dú)無節(jié)于此乎？

36,、萬事莫貴于義,。

37、子不能治子之身,，惡能治國(guó)政,。

38、釣者之恭,，非為魚賜也,；餌鼠以蟲，非愛之也。

39,、天欲義而惡不義,。

40、庫(kù)無備兵,，雖有義不能征無義,。

41、若使天下兼相愛,，國(guó)與國(guó)不相攻,，家與家不相亂，盜賊無有,，君臣父子皆能孝慈,，若此，則天下治,。故圣人以治天下為事者,，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治,，交相惡則亂,。

42、志不強(qiáng)者智不達(dá),，言不信者行不果,。

43、無不讓也,，不可,，說在殆。

44,、志不強(qiáng)者智不達(dá),，言不信者行不果。

45,、興天下之利,，除天下之害。

46,、兼相愛,，交相利。

47,、無不讓也,，不可，說在殆,。

48,、官無常責(zé)而民無終賤，有能剛舉之，無能則下之,。

49,、吏不治則亂，農(nóng)事緩則貧,。

50,、甘瓜苦蒂，天下物無全美,。

51,、甘井近竭，招木近伐,，靈龜近灼,，神蛇近暴。

52,、備者,，國(guó)之重也,。食者,，國(guó)之寶也；兵者,，國(guó)之爪也,；城者，所以自守也,。此三者國(guó)之具也,。

53、茍有上說之者,，勸之以賞譽(yù),，威之以刑罰，我以為人之于就兼相愛交相利也,，譬之猶火之就上,，水之就下也，不可防止于天下,。

54,、力，形之所以?shī)^也,。圓,，一中同長(zhǎng)也。

55,、儉節(jié)則昌,，淫佚則亡。

56、今至大為攻國(guó),，則弗知非,，從而雀之，謂之義,。此可謂知義與不義之另乎,？

57、故大人之務(wù),，將在于眾賢而已,。

58、君子不鏡于水而鏡于人,。

59,、賢者舉而上之，不肖者抑而廢之,。

60,、染千蒼則蒼，染于黃剛黃,。

61,、名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也,，君子以身戴行者也,。

62、列德而尚賢,，雖在農(nóng)與工肆之人,，有能擇舉之。

63,、人不分幼長(zhǎng)貴賤,，皆天只臣也。

64,、衣食者,，人之生利也，然且猶尚有節(jié),。

65,、原濁著流不清，行不信者名必耗,。

66,、古之圣王之治天下也，其所富,，其所貴,，未必王公大人骨肉之親,、無故富貴、面目美好者也,。

67,、仁人之所以為事者，必興天下之利,，除天下之害,。

68、故古者圣人之所以濟(jì)事成功,，垂名于后世者,，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也,。

69,、愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也,。

70,、食者國(guó)之寶也，兵者國(guó)之爪也,。

71,、夫愛人者，人必從而愛之,；利人者,，人必從而利之,；惡人者,，人必從而惡之；害人者,，人必從而害之,。

72、利之中取大,，害之中取小,。

73、言則稱于湯文,，行則譬于狗豨,。

74、古者有語：謀而不得,，則以往知來,，以見知隱。

75,、義人在上,，天下必治,。

76、天下有義則治,，無義則亂,。

77、天下兼相愛則治,，交相惡則亂,。

78、倉(cāng)無備粟,，不可以待兇饑,。

79、治于神者,，眾人不知其功,；爭(zhēng)于明者，眾人知之,。

80,、王道蕩蕩，不偏不黨,；王道平平,，不黨不偏。其直若矢,，其易若砥,。君子之所履，小人之所視,。

81,、良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn),；良才難令,，然可以致君見尊。

82,、染于蒼則蒼,，染于黃則黃。

83,、以德就列,，以官服事，以勞殿賞,，量功而分祿,。故官無常貴，而民無終賤,。有能則舉之,，無能則下之,。舉公義，辟私怨,，此若言之謂也,。

84、不勝其任,，而處其位,，非此位之人也。

85,、江河之水,，非一源之水也；千鎰之裘,，非一狐之白也,。

86、不黨父兄,，不偏貴富,，不嬖顏色。

87,、順天意者,，兼相愛，交相利,，必得賞,；反天意者，別相惡,，交相賊,，必得罰。

墨子經(jīng)典名言名句摘抄篇三

1,、兼相愛,，交相利,。墨子

2,、言不信者，行不果,。墨子

3,、志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟

4,、勇,，志之所以敢也。墨子

5,、海納百川,，有容乃大,，襟三江而帶五湖。墨翟

6,、良馬難乘,，然可以任重致遠(yuǎn);良才難令，然可以致君見尊墨子

7,、法不仁,，不可以為法。墨子

8,、仁人之所以為事者,，必興天下之利，除天下之害墨子

9,、志不強(qiáng)者智不達(dá),，言不信者行不果。墨翟

10,、釣者之恭,，非為魚賜也;餌鼠以蟲，非愛之也,。墨子

11,、儉節(jié)則昌，淫佚則亡,。墨子

12,、仁人之所以壞事，必興天下之利,，除天下之害墨子

13,、染于蒼則蒼，染于黃則黃,。墨子

14,、人之于就兼相愛、交相利也,，譬之猶火之就上,、水之就下也，不可防止于天下,。墨翟

15,、視人之身，若視其身,。墨子《非攻》

墨子經(jīng)典名言名句摘抄篇四

1,、無言而不信，不德而不報(bào),，投我以桃,，報(bào)之以李,。

2、仁人之所以為事者,，必興天下之利,，除天下之害。

3,、兼相愛,，交相利。

4,、若使天下兼相愛,，愛人若愛其身，猶有不孝者

5,、無不讓也,，不可，說在殆,。

6,、有能則舉之，無能則下之,。

7,、力，形之所以?shī)^也,。圓,，一中同長(zhǎng)也。

8,、興天下之利,，除天下之害。

9,、志不強(qiáng)者智不達(dá),，言不信者行不果。

10,、君子不鏡于水而鏡于人,。

11、萬事莫貴于義,。

12,、以攻戰(zhàn)亡者，可勝數(shù),。

13、名不可簡(jiǎn)而成也,，譽(yù)不可巧而立也,，君子以身戴行者也,。

14、釣者之恭,，非為魚賜也;餌鼠以蟲,，非愛之也。

15,、儉節(jié)則唱,，淫佚則亡。