當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

西游記70回讀后感受篇一

記得小時(shí)候,，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的,。”媽媽總是笑了一笑,，摸摸我的頭,，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的,?！蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。正因我們每個(gè)人都是孫悟空,。

我們能夠回想自己的童年,，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著,，當(dāng)孫悟空打敗了妖精,，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),，被逼回花果山,，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,，當(dāng)看到此片段時(shí),，眼中便充滿淚水。正因我知道,，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空,。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,，就象征著一個(gè)小生命的誕生,。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,，多姿多彩,。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,，不留意跑進(jìn)了大人們的世界,，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他,，便封了他個(gè)弼馬溫,，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,，還是沒(méi)有哄住,。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下,。嚴(yán)慈的父親,，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望,，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路,，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

西游記70回讀后感受篇二

古代民間有“老不看三國(guó),，少不看水滸,，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō),，我依著好奇品味西游,，尋找為何不看西游的答案。

《西游記》是中國(guó)四大名著之一,，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手,。這本書(shū)共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世,、求道,、鬧龍宮、攪地府,、鬧天宮,，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文,，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng),，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等，最終取得真經(jīng),。

讀后細(xì)思明白,，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知,，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回,，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自己參加而惱怒,，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人,。尤其是第五十九至六十回,，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌,，即使是機(jī)智也不過(guò)是耍小聰明罷了,，都為反面教材，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁,，只會(huì)愈發(fā)淘氣,。

不過(guò)我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō),，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單,，只需細(xì)讀便可知其中緣由,。

悟空雖生性沖動(dòng)，不過(guò)他打破常規(guī)不拘束,，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退,，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧,，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知,，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞,、任勞任怨,。這是細(xì)看個(gè)人，略看大局,，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想,，無(wú)論前途坎坷難行,，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會(huì)獲得成功和幸福,。