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民俗禁忌優(yōu)質(zhì)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-24 22:13:05
民俗禁忌優(yōu)質(zhì)
時(shí)間:2023-05-24 22:13:05     小編:xiejingc

在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。

民俗禁忌篇一

酥油茶是藏鄉(xiāng)群眾日常生活所必需的一種飲料,,也是藏族人民待客,、禮儀,、祭祀等活動(dòng)不可或缺的用品,極具民族特色和文化內(nèi)涵,。剛進(jìn)藏的漢族干部,,要適應(yīng)高原環(huán)境,首先要過生活關(guān),,其中重要的一條就是能不能喝酥油茶,。顧名思義,酥油茶由酥油,、茶和食鹽三種原料做成,。

酥油是藏族人民用手工工藝從牛羊奶中提煉出的奶油。提取的方法既簡單又別致:先將鮮奶加溫煮熟,,晾冷后倒入圓形木桶中,,桶中裝有與內(nèi)口徑大小一樣的圓蓋,,中心豎立木柄,下安十字形圓盤,,打酥油者緊握本柄上下?lián)v動(dòng)使圓盤在鮮奶中來回撞擊,,直到油水分離。這個(gè)過程就叫做“打酥油”,。牛羊奶經(jīng)過這樣搗打后,,其中的油質(zhì)浮出水面,將它用手提出,。壓裝于皮翼中,,冷卻后便成酥油,現(xiàn)在,,手搖奶分離器已經(jīng)逐步代替了手工搗制的舊工藝,。

喝酥油茶時(shí)還有一套喝茶的規(guī)矩??腿俗煤?,主人取出茶碗端放在面前,恭敬地將酥油茶斟上,。倒茶前將茶壺輕輕晃蕩數(shù)下,,意將壺里的茶攪均勻。飲茶不能太急,,不要一口喝干,,且不能發(fā)出響聲。主人對客人的茶碗總是添的滿滿的,,以表示禮貌,。如果自己不想喝了,就擺著不要?jiǎng)?,等告別時(shí),,一飲而盡,這樣才符合當(dāng)?shù)仫嫴枇?xí)慣,。酥油茶營養(yǎng)非常豐富,,喝后還能生津止渴。

青稞酒是藏族人都喜愛喝的酒,,是自己用青稞釀成的一種度數(shù)很低的一種家制酒,。青稞酒制作簡單,先將青稞洗凈煮熟,,稍加降溫后加進(jìn)酒曲,,裝進(jìn)木桶或淘罐加封發(fā)酵3——4天后,在加一定比例的清水,,幾天后便成了清爽可口的青稞酒,。每當(dāng)親戚,、朋友團(tuán)聚或客人來訪,主人都要給客人敬三杯酒,,客人用無名指沾少許彈向空中,,以示敬天地神,最后小喝一口,,添滿,,再喝一口,如此三次,,然后滿杯喝干,。

獻(xiàn)哈達(dá)是藏族人民日常交往中常見的一種禮儀,常在覲期佛像,,建房豎柱,、認(rèn)錯(cuò)請罪,拜會(huì)尊長,,送別迎親,、饋贈(zèng)親友時(shí)使用,表示敬意,、祝賀,,表達(dá)純潔、誠摯之心,。哈達(dá)有藍(lán),、白,、黃,、綠、紅五種,,最常見的為白色哈達(dá),,象征純潔、吉利,。哈達(dá)一般用絲綢做成,。五彩哈達(dá)是最為隆重的禮物,是獻(xiàn)給菩薩和迎親做彩禮用的特定禮物,。送接哈達(dá)有講究:下輩向上輩或高僧活佛敬獻(xiàn)哈達(dá),,要微微躬身,雙手捧著獻(xiàn)于手上或置座前桌上,,獻(xiàn)后后退數(shù)步方能轉(zhuǎn)身離去,,以示尊敬。長輩給晚輩贈(zèng)送哈達(dá)可直接掛在對方頸上,。平輩獻(xiàn)哈達(dá)只需獻(xiàn)于手上,。接受哈達(dá)者,,身體要微微前傾,恭敬地用雙手接過,,然后舉過頭頂掛在自己頸上,。以示謝意。有事求人則要到他人家獻(xiàn)哈達(dá),,將哈達(dá)獻(xiàn)于主人家神龕前,,對方應(yīng)允留下哈達(dá),不應(yīng)允則當(dāng)面退還,。向?qū)α⒌囊环将I(xiàn)哈達(dá),,對方接受了哈達(dá),意味著有可能化干戈為玉帛,。

堆諧藏族是一個(gè)能歌善舞的民族,,人們從小就受到了歌舞的熏陶。他們用歌舞表達(dá)自己的各種各種感情活動(dòng)及許多難以用語言表達(dá)的心理狀態(tài),。藏族是一個(gè)熱情奔放的民族,,有人說會(huì)走路就是會(huì)跳舞,會(huì)說話就是會(huì)唱歌,。無論男女老幼都能歌善舞,。西藏的民間歌舞浩如海洋,而堆諧則是西藏民間歌舞中的一種,。堆諧是藏語的讀音,,“堆”是西藏的一個(gè)地方,“諧”為歌曲之意,。這種具有快節(jié)奏表演,、粗獷樸素的舞蹈,后來被藝人加工提煉,,又有了各種舞姿,,如踢踏舞的強(qiáng)節(jié)奏、扣胸挾臂的舒情浪漫,,都在堆諧中表現(xiàn)得淋漓盡致,。

藏戲藏戲是藏族戲劇的泛稱,它在藏語文中被稱為“阿吉拉姆”,。從十五世紀(jì)起,,噶舉教派僧人唐東杰布立志在雪域各條江河建造橋梁,為眾生謀利,。后來,,他發(fā)現(xiàn)虔誠信徒中有生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹,便召來組成戲班子,,以佛教故事為內(nèi)容,,自編自導(dǎo)成具有簡單故事情節(jié)的歌舞劇,到各地演出,,以化導(dǎo)人眾,、募集經(jīng)費(fèi)。這就是藏戲的雛形,。藏戲在西藏以有600多年的歷史了,,流傳至今已相當(dāng)普及,,是以歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合藝術(shù),。

民俗禁忌篇二

“五月五,是端陽,。插艾葉,,戴香囊,。吃粽子,撒白糖,。龍舟下水喜洋洋,。”每當(dāng)唱起這首歌,,便想起快樂的端午節(jié),。端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,,又稱端陽節(jié),、重五節(jié)。

傳說,,這一天我國古代著名的愛國詩人屈原投汨羅江而死,。為了紀(jì)念他,所以端午節(jié)也叫“詩人節(jié)”,。據(jù)說,,那是的老百姓十分愛戴屈原,,為了不讓河里的魚蝦把屈原的遺體吃掉,,就把裹的粽子投入河中。這也就是粽子的由來了,。

每逢端午,,人們把房子都要打掃的一塵不染,在廚房里灑上雄黃水,,用來殺死毒蟲,,或者防止毒蟲滋生。又是還把雄黃酒帶在身上,,這樣外出遇到蛇就不怕了,。

端午節(jié)又稱重五,,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字練習(xí)在一起。用紅,、黃,、藍(lán)、白,、黑五色絲線系在兒童的脖頸,、手腕或足踝上,稱為長命縷,。各家還要插“無端”:菖蒲,、艾草、石榴花,、蒜頭,、龍船花。制成的花環(huán),、配飾,,美麗芬芳,婦女們爭相佩戴,,用以驅(qū)瘴,。

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,有些神秘,。作為每個(gè)炎黃子孫,,我們都應(yīng)該繼承傳統(tǒng),愛護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日,,因?yàn)橹皇且环N文化,,需要我們來保護(hù)它!

我愛重陽節(jié),!溫馨的一天,!

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