人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)個人修養(yǎng)的作文篇一

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師,。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的,，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”,。我看也不妥。水是不會自來的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法,?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深,?！彼裕艺J(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”,。

“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”,。舉一反三，舉重若輕,，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

熱愛學(xué)生,，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修,。教師只有愛學(xué)生,，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守,，才會了解學(xué)生、接近學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴。身教重于言教,，教師的一言一行對學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣，堅強(qiáng)的意志,，開朗的性格,，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格,，做學(xué)生的表率。

我們經(jīng)常可以聽見這樣的評價:這個人的修養(yǎng)真好,，和他交往是一件快樂的事,，或者也有人說:這個人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了,。

修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關(guān),，有文化氣息的人，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第,，事實(shí)上,，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書,。真正能透出書香,，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字,。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動,，不說不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來,，總是有那樣的一種感覺,，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的,，你在看它時決不會有任何的感覺,，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化,，但是別人卻會感覺到,，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變,，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。

一個有修養(yǎng)的人,，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往,，不論是談古論今,，或是只談?wù)劶页，嵤?，都會是人生快事,，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個人的感覺吧!

有關(guān)個人修養(yǎng)的作文篇二

否具備個人修養(yǎng),，基本不看外表,，主要看個人的內(nèi)在德行。德,，即品德,，是內(nèi)在的東西,，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn),。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。

那么,，一個有修養(yǎng)的人到底要具備什么標(biāo)準(zhǔn)呢?

首先,，對人要和善親切、誠懇熱情,。從內(nèi)心去愛,、去關(guān)心、去幫助別人,。朋友之間更要互相理解互相寬容,。其次，謙虛隨和:古人說:“滿招損,，謙受益?！敝t虛總是受人歡迎的美德,，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后,，誠信守約:一個人能夠在社會上立足,，靠的是信用,。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時間觀念越來越強(qiáng),。參加各種活動要守時,，不論是什么原因遲到都是失禮的。

另外,，修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關(guān),。有文化氣息的人，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺。當(dāng)然,，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài)，談吐等,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動,，不說不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來,。

一個有修養(yǎng)的人,，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往,，不論是談古論今,，或是只談?wù)劶页，嵤?，都會是人生快事,，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個人的感覺吧!

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時期,，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),，不是一個好老師,。

長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的，吃老本是會坐吃山空,，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”。我看也不妥,。水是不會自來的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺上一分鐘,，臺下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深?！彼?，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”,。

“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”,。舉一反三,，舉重若輕，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬,。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí),。

熱愛學(xué)生，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生,，才會愛崗敬業(yè),，忠于職守，才會了解學(xué)生,、接近學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴,。身教重于言教,，教師的一言一行對學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣,，堅強(qiáng)的意志,，開朗的性格，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格，做學(xué)生的表率,。

有關(guān)個人修養(yǎng)的作文篇三

修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身,、齊家,、治國、平天下”,。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提,。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里,，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾,，甚至隨地吐痰,。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明,。

一個人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的,。

為什么有些人說話、舉手投足,、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,，其實(shí)從內(nèi)心深處,，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美,、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子,、或者一只名牌的手表，稍加注意,，就可以在普通人中脫穎而出,，這就是個人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得,。許多時候,，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

因此,，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了,。

所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),，做一個有修養(yǎng)、有道德的人,。

那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),，把握自我。要想提高個人的修養(yǎng),，我們就得用科學(xué)文化知識來充實(shí)自己,，只有掌握了科學(xué)文化知識，人們才能明辨是非,，分清善惡,，懂得美丑，才能把握正確的自我,。

第二,，我們要做到待人接物和藹可親，其實(shí),，禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志,。要想提高個人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì),，在與他人相處中,，禮讓在先，相互理解,，做事不要斤斤計較,。

第三，為人要誠實(shí)守信,，做事勤奮節(jié)儉,，無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信,，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人,。

第四,，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁,。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教,，做出了成績我們不要過于驕傲,，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善,。

有關(guān)個人修養(yǎng)的作文篇四

與道德為伴

大地?zé)o言,，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言,，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲,。同樣，人即使無語,，他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會詮釋生命的價值,。 羅丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一顆美好的心靈,，便能發(fā)現(xiàn)美的所在,。”可見,，擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗,。

叢飛，這個曾經(jīng)感動中國的人物,，這個曾經(jīng)贈送物品和300萬元的人,，這個幫助過178名貧困學(xué)生的人，在病危時竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療,?！边@是何等的寬容，也許有人會說這是叢飛的品格,，但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達(dá),。 當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義,。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救,。天空的陰霾總會散去,，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視,，被人們提起,，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒,。

“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,，景行景止”,，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”,，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,，提高修養(yǎng)。

道德修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,，是別人幫助你時一句簡單的道謝,，甚至一個眼神、一個動作,，都能體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng),。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗,，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度,。道德修養(yǎng)呢?

道德如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云,，綻開歡樂的笑顏;

道德如一盞明燈,，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向;

道德如一段階梯,，指引著人們向著真,、善,、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn),。

真的,，道德真如一杯茶，你愈品時它愈濃,。它可將每一個心靈融化,。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個人的品格的美麗,，乃至一個人的魅力所在,。讓我們背起智慧的行囊，駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆,，向更高更遠(yuǎn)處,，起航前行。

有關(guān)個人修養(yǎng)的作文篇五

活力,，朝氣，理性,，前沿,，有人這樣評論大學(xué)生。但也有人這樣評論的：

課堂成放牧場;

宿舍成垃圾場;

入黨的不了解黨史;

吃飯都是浪費(fèi);

網(wǎng)絡(luò)都是通宵;

概括為最常聽見的一句話就是：大學(xué)生的素質(zhì)哪里去了?現(xiàn)在大學(xué)生的素質(zhì)怎么這么低?這些說法也許有些夸張,，但其實(shí)是也不難看出存在的一系列陋習(xí),，值得深思。在社會急劇變革的今天,，多種思想文化的激蕩,，新舊價值觀念的沖突，大學(xué)生究竟應(yīng)該具備什么素質(zhì)呢?

作為一個當(dāng)代的大學(xué)生,，我想借此談?wù)剝?yōu)秀大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì),。

首先，最為重要的是心理素質(zhì),，我們民族歷來重視心理素質(zhì),。《易經(jīng)》曾言：自強(qiáng)不息,。也就是說自尊,，自強(qiáng)，自立,。對于大學(xué)生而言,，面對學(xué)習(xí)壓力，就業(yè)壓力,，競爭壓力,，再加上些許的情感挫折。我們必須要陽光樂觀勇敢的面對和接受各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。當(dāng)自卑感和自豪感并存,，要懂得自我排解,，不屈不撓的迎接每一天。不知大家是否記得馬加爵事件?是的,。那個只因懷疑,，只因無法正確心理調(diào)節(jié)的大學(xué)生，白白葬送了四位同窗的生命,。這種結(jié)局,，是誰都不愿看到的。畢竟,，自信,，寬容，自尊才是大學(xué)生的風(fēng)采,。

再次,，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生是社會的建設(shè)者,，而不是社會發(fā)展的觀望者,。“國家興亡,，匹夫有責(zé)”,。這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)從小處講，是一種意志堅韌敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。從大處講,，是將自己發(fā)展和社會進(jìn)步，國家發(fā)展和民族興衰聯(lián)系在一起的愛國情懷,，是一種用于將責(zé)任放在自己肩頭的勇氣和氣魄!

第三點(diǎn)是高尚人格,。在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展個人素養(yǎng)的同時，也要注重自我個性張揚(yáng),。需要更具社會特惠的需要和自身特點(diǎn),，努力挖掘個人潛力，不斷完善自己,，塑造成熟的性格,。有的人因?yàn)槭倭艘淮危驼f：“哦,，我看透了感情,。”也有人因?yàn)榍舐毷×藥状尉驼f：“啊,，我看透了社會,?！边@種看透不是所謂的成熟表現(xiàn)。大學(xué)生要的是與時俱進(jìn),，陽光蓬勃的品質(zhì)!我們要的是熱愛生活,，追求高尚的人格!

當(dāng)然，還有科學(xué),，文化,，社交，適應(yīng)素質(zhì)等等都是大學(xué)生應(yīng)該具備的,。

在大學(xué)課堂上學(xué)到的永遠(yuǎn)只是知識,。遺憾的是，一個只有知識而沒有文化的人是可悲的,。因?yàn)?，在現(xiàn)代的社會，知識和文化是兩種不同的概念,，知識只是你所掌握的死的東西,，而文化哪?卻包括你所掌握的知識和你的個人素養(yǎng)。所以,，作為新世紀(jì)的大學(xué)生,，應(yīng)該做的是有素質(zhì)的人，有文化的人,。

看看世博園里的小白菜小藍(lán)莓們?？纯传I(xiàn)血屋里的奉獻(xiàn)者們,。再看看街頭忙碌的大學(xué)生志愿者們。

當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)值得贊揚(yáng)!

未來值得期待!

大學(xué)生關(guān)系著祖國的前途命運(yùn),，關(guān)系到民族的前行發(fā)展,。

國家的未來需要我們?nèi)?chuàng)造!

祖國的輝煌需要我們?nèi)ヨT就!

大學(xué)生必須以優(yōu)秀的素質(zhì)肩負(fù)起時代的使命!

責(zé)無旁貸!

任重道遠(yuǎn)!

有關(guān)個人修養(yǎng)的作文篇六

哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明,。的確,，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天,，俯不怍于地,。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般,，具有崇高的道德修養(yǎng),，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜,?？梢?，修養(yǎng)是人生的試金石。

修養(yǎng),，是一種胸懷,，是一種大度，是一種氣魄,，是一種風(fēng)格,，是那么清新自然，那么無塵無染,。

對于修養(yǎng),，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng),?！卑⒚馨栒f：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,，有道德修養(yǎng)的影響力,。”

正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,，才有了“忍一時風(fēng)平浪靜,，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川,，有容乃大”的包容,。可見,，修養(yǎng)的力量無法比擬,，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,，修養(yǎng)才成為了人生的試金石,。

康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第,，地界不清而發(fā)生爭執(zhí),。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻,，讓他三尺又何妨,，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇,?！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地,，成了一條六尺寬的街道,。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,，自己也彰顯了自身的魅力所在,。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨,，他是偉大的,，他的人生是光芒萬丈的?？梢?，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前,。

蕓蕓眾生,，每天都在奔走，熙熙攘攘,，不絕于途,。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),，否則你就不會登上成功的寶塔,。

近來社會，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,，在公共設(shè)施上搞破壞,，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當(dāng)時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,，即使他們在別處做得再好，也無濟(jì)于事,，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊,，不容涂抹,。

修養(yǎng)是石,，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源,。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡,，擦亮這一顆試金石!

有關(guān)個人修養(yǎng)的作文篇七

首先,，對人要和善親切、誠懇熱情,。從內(nèi)心去愛,、去關(guān)心,、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容,。其次,，謙虛隨和:古人說:“滿招損，謙受益,?！敝t虛總是受人歡迎的美德，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙,。最后,，誠信守約:一個人能夠在社會上立足，靠的是信用,。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,，人們的時間觀念越來越強(qiáng)。參加各種活動要守時,，不論是什么原因遲到都是失禮的,。

另外，修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關(guān),。有文化氣息的人,，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺,。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來,。

一個有修養(yǎng)的人,，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页,，嵤?，都會是人生快事,，在這樣的交往中,，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會感覺如坐針氈,，時間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個人的感覺吧!

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),，不是一個好老師,。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的,，吃老本是會坐吃山空,，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法,。“泰山不擇細(xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深,。”所以,，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”。

“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三,，舉重若輕,，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬,。無所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

熱愛學(xué)生,，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學(xué)生,，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守,，才會了解學(xué)生,、接近學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴。身教重于言教,，教師的一言一行對學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣，堅強(qiáng)的意志,，開朗的性格,，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格,，做學(xué)生的表率。

有關(guān)個人修養(yǎng)的作文篇八

一首先是靜,。

少說話,，多傾聽。因?yàn)閻壅f話的人,，本就失去了一分寧靜的美,。而且，言多必失,。有句話是,，三思而后行，我這里要說的是,，三思而后言,。即使是網(wǎng)絡(luò)這個靠語言交流的平臺，多言也會讓人討厭的,。想說話了,，就對自己說，不要對別人說,，因?yàn)楝F(xiàn)在幾乎沒有人愿意聽,。

二是緩,。

有句訓(xùn)誡是：訥于言而敏于行!而我認(rèn)為，在某種情況和某種環(huán)境下,，應(yīng)該是,，訥于言而緩于行。做事,，你太快了,，有時候，你剛做好,，領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為不需要做了,。而且，你太熱心,，一種微妙的心理,，他又會不那么舒服，以為里面是不是有什么特別之處,。緩,，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上,，走成功的捷徑,。但這樣往往又會錯失過很多的機(jī)會。反正不是做生意,，不需要搶市場,。關(guān)鍵是太能干的人，會成為嫉妒和防備的對象,。

三是忍,。

面對不公，別氣憤,，別宣泄,。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題,?！坝卸橇咳ト萑棠切┎荒芨淖兊氖拢杏職馊ジ淖兡切┛赡芨淖兊氖?，有智者能去區(qū)別上述兩類事,。”這是成功者要具備的三個素質(zhì),。既然有些事情不是個人能力所能作為的,，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會讓旁人看戲,。

四是讓,。

大是大非,，涉及到原則問題，不能退讓,，要由個人來做出決定;但小事情,，盡量聽別人的意見。能按別人的意見辦的,，就不堅持己見,。退一步，海闊天空,。而且如果是按別人的意見辦的,，錯誤也就有所分擔(dān)。

五是淡,。

一切都看淡些,。對名利，對金錢,，對感情,。沒有什么是離開了,，就不能有活了的東西,。得失也是辯證的，你在這方面損失了,，你的心靈會得到釋放,，會有機(jī)會去嘗試別的選擇。經(jīng)濟(jì)學(xué)里的機(jī)會成本用在這里比較適合,，越是看得淡,，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福,。

六是平,。

是平凡，是平淡,，是平衡,。有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口,。思想是存在于工作之外的,。如果一個人，能把思想和行為統(tǒng)一在工作之中,，那是有決定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo),。有句網(wǎng)絡(luò)時髦語言：“思想有多遠(yuǎn)，你就滾多遠(yuǎn),?！痹趩挝?，你的思想僅可以存在于你有權(quán)利作決定的范圍內(nèi)。盡管平凡的人,，沒有什么色彩,，但往往生存的時間最長。人要活得精彩,，但首先是要能活下去,，而不被踢出局。有工作的同學(xué)說“對工作,，要信奉唯物主義;對生活,，要信奉唯心主義?！币虼?，我們需要有親密的朋友，要有自己展露思想的安全空間,。在那里,，我們就可以顯示我們的不平凡了。

永遠(yuǎn)知足而且滿意自己的生活,，從而讓我感知到生命的更多快樂和美好!

有關(guān)個人修養(yǎng)的作文篇九

天空無語,，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言,，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲,。同樣，人即使無語,，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值,。

長時間迷失在物質(zhì)、金錢,、名利的洪流之中,，我們與世推移、隨流逐波,。漸漸地,，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平,，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),，為名利所驅(qū)使。

當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救,。

天空的陰霾總會散去,，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,，被人們提起,，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒,。

“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,，景行景止”,，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”,，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,，提高修養(yǎng)。

修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,，是別人幫助你時一句簡單的道謝,，甚至一個眼神、一個動作,，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng),。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗,，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度,。修養(yǎng)呢?

修養(yǎng)如一陣春風(fēng),，吹散了人們臉上的烏云,，綻開歡樂的笑顏;

修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己,，堅守著人生的方向;

修養(yǎng)如一段階梯,，指引著人們向著真、善,、美的目標(biāo)不斷邁步,、前進(jìn)。

讓我們背起智慧的行囊,，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行,。