在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇一

道德是什么?

道德是自習(xí)課上遵守紀(jì)律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動(dòng)中為班級(jí)爭光的熱情;道德是考場上以身作責(zé),，遵守紀(jì)律的表率……

校園里到處都浸著道德的香氣,，社會(huì)上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手，給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會(huì)道德的體現(xiàn)嗎?

離開學(xué)校，我們終會(huì)步入社會(huì),，要為自己的事業(yè)打拼,，要為自己的未來奮斗，為自己的家付出汗水,，所以,，我們要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，想要立足社會(huì),，就必須做一個(gè)有道德的人,，這樣，我們的生命才得以在無形中得到升華,。

俗話說：“玉不琢,，不成器”,，人也一樣,，“人不煉,，不成器”。

我們要從憂患中學(xué)的智慧,，從苦痛中煉出道德,，更煉出美德。

我們經(jīng)過不同程度的鍛煉,，就獲得不同程度的修養(yǎng),，不同程度的效益，就好比香料,，搞的越碎,，磨得越細(xì)，想的越濃烈?，F(xiàn)實(shí)生活中我們學(xué)生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉,，那就讓我們從最基本的事情做起，了解自己,，為做一個(gè)有道德的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

了解自己，不是一件容易的事情,。人的思想是很狡猾的,，會(huì)找出各種歪理來支持自己的私欲，比如說吧：在考試的時(shí)候,，別人給你小抄,，而老師恰好沒有看到，這時(shí),，你會(huì)為了道德，不去理會(huì)那些小抄嗎?也許這時(shí)，你的意志就不會(huì)那么堅(jiān)定了,，道德心也隨之減少,，或許你是一個(gè)很守原則的人……或許你會(huì)為了滿足自己的私欲而不去理會(huì)道德的原則，但不管怎么說,，有時(shí)候我們都會(huì)有這樣的感慨：我以為我不會(huì)做這種不道德的事情啊,，原來我沒有看透自己，是啊,，如果我們都能看透自己,，那么就不會(huì)自欺欺人，不會(huì)袒護(hù)自己了,，這樣才會(huì)認(rèn)真修身,，認(rèn)真培養(yǎng)自己的美德。

道德的養(yǎng)成,，不是靠別人監(jiān)督的,，它大部分程度上在于自己的努力和自覺，它是一盒漫長而又艱辛的過程,，但我希望同學(xué)們都要持之以恒的做下去,，除了要了解自己，我們還要從生活中的點(diǎn)滴做起,，從小事中體現(xiàn)出自己的大道德,，不斷完善自己，提升自己,。

真誠的道德會(huì)縮短距離,，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個(gè)充滿道德的校園,，處處是陽光,，處處是溫暖，處處是歡聲笑語!做一個(gè)有道德的人,，鑄一個(gè)美德的花香校園,，我們共同攜手，共同努力!

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇二

道德,，就好似一個(gè)人的靈魂,，一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ),。”這句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性,。道德其實(shí)無處不在,，它就在我們的身邊,，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈,，它讓人問心無愧,，心胸坦蕩。

那么如何做一個(gè)有道德的人呢?許多人認(rèn)為這是一件十分困難的事,，但其實(shí)只要你親身實(shí)踐,，用心體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)很簡單,。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,，都是道德的體現(xiàn)。如果我們可以從身邊的小事做起,，嚴(yán)于律己,，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。積跬步,，以至千里;匯小溪，以成江湖,。

在我們的生活中完全可以去做,，并且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦,。

你是否注意過?大街上,，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上,，卻無人理會(huì),。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過,，如果每個(gè)人都有足夠的道德觀,，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰,，動(dòng)一下手,，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想,，就不會(huì)有這種情況了,。

在我們學(xué)校，也有這樣的例子,。記得上個(gè)學(xué)期,，在周一的大會(huì)點(diǎn)評中，我們班意外被宣布獲得一面衛(wèi)生流動(dòng)紅旗,，全班同學(xué)都感到詫異,，衛(wèi)生一向是我們班的致命弱點(diǎn),，這次怎么會(huì)這樣?后來我們才知道，原來是有一天,，我班同學(xué)在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙,，就順便撿起來，并丟到垃圾箱里,。沒想到，這一個(gè)不起眼的動(dòng)作竟被路過的值周老師看在眼里,，所以,，就得來了這面紅旗。也許,，每一個(gè)人的付出,，并不渴望得到回報(bào)，因?yàn)槟侵皇桥e手之勞,，但如果得到認(rèn)可,，心中定有種快樂!

前段時(shí)間，作為中國人,，每個(gè)人的心都萬分沉痛,。20xx年5月12日，發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事,。四川發(fā)生了前所未有的大地震,，這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的災(zāi)難面前，我們沒有低頭,，只要有一絲生的希望,，我們決不放棄!!!抗震救災(zāi)，眾志成城,。救援人員不耽擱一分一秒,。我身為一名中學(xué)生，我的心顫動(dòng)了,，伸出援助之手,，鑄造愛的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢,，因?yàn)槲抑?，?zāi)區(qū)人民更需要幫助。

同學(xué)們,，現(xiàn)在開始,，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,，做一個(gè)有道德的人,。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇三

哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明,。的確,，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,，俯不怍于地,。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般,，具有崇高的道德修養(yǎng),，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜,?？梢姡摒B(yǎng)是人生的試金石,。

修養(yǎng),，是一種胸懷，是一種大度,，是一種氣魄,，是一種風(fēng)格，是那么清新自然,，那么無塵無染,。

對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的,，不同的不是出身而是修養(yǎng),。”阿密埃爾說：“人要正直,，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,，有道德修養(yǎng)的影響力?！?/p>

正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫,，“海納百川,，有容乃大”的包容?？梢?，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的,。正是這種強(qiáng)大的`力量,，修養(yǎng)才成為了人生的試金石,。

康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第,，地界不清而發(fā)生爭執(zhí),。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻,，讓他三尺又何妨,，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇,?！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地,，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,，化解了兩家的恩怨,，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的,?？梢姡哂行摒B(yǎng)的人,，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前,。

蕓蕓眾生，每天都在奔走,，熙熙攘攘,，不絕于途。在這條跑道上,，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

近來社會(huì),，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為,。這應(yīng)該是可恥的,，這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好,，也無濟(jì)于事,，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊,，不容涂抹。

修養(yǎng)是石,，敲出星星之火;修養(yǎng)是火,，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,，走向未來,，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇四

我們中華民族歷來崇尚道德,。無論是以孔子為代表的儒家思想,，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界,。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文,，思之至深。以為文者氣之所形,，然文不可以學(xué)而能,，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明,，道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本,，以德服人才是硬道理,。一個(gè)人在茫茫人海中走路，難免要摔倒,，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人,。

可有些人就問了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),。

詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍,。

哲學(xué)家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會(huì)學(xué)家說：道德是公路旁的警示牌,，人,，好好走路；司機(jī),，好好開車,。法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說,；道德是面鏡子,，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己,。由此可看出,，道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的，可它們都是對的,，所以要想知道道德是什么,，還得自己去感悟，去理解,。

那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有道德的人呢,？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以惡小而為之,，勿以善小而不為,。”如果我們能夠從身邊小事做起,，嚴(yán)格要求自己,。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。荀子有句話說的好,；騏驥一躍，不能十步,；駑馬十駕，功在不舍,。鍥而舍之,，朽木不折；鍥而不舍,，金石可鏤,。所以說人要一步一個(gè)腳印，要善于由大及小,，從大處著眼,，從小處著手，決不要以微小而不足道,，細(xì)小而不足為,。

說了這么多，那我們在實(shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢,？在學(xué)校,，我們一樣要講文明、講道德,。在學(xué)校,，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué),。在學(xué)校,，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電,。上操之前,，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好,，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的,。

在家里，要尊敬父母,。在家中,，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān),。如果父母叫你拿杯水,，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事,。比如黃香九歲時(shí),，就懂得孝順父母。冬天,，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢,。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。

道德是做人的基本素質(zhì),，我們要捍衛(wèi)道德,，宣傳道德，實(shí)踐道德,，做一個(gè)有道德的人,！

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇六

大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無語,，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言,，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,，人即使無語,，他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值,。 羅丹有言：“世界上的一切事物原本都很美,，若你有一顆美好的心靈，便能發(fā)現(xiàn)美的所在,?！笨梢姡瑩碛辛己玫牡赖滦摒B(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。

叢飛,，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國的人物,，這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬元的人，這個(gè)幫助過178名貧困學(xué)生的人,，在病危時(shí)竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責(zé)怪他們,，我已不再需要醫(yī)療?！边@是何等的寬容,，也許有人會(huì)說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達(dá),。 當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義,。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,，等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì)散去,，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替,。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起,，世間將煥發(fā)昔日安詳,、和平的光芒。

“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)”,，諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”,，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”,，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,，提高修養(yǎng)。

道德修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語,，是別人幫助你時(shí)一句簡單的道謝,，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,，都能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng),。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗,，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度,。道德修養(yǎng)呢?

道德如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;

道德如一盞明燈,，讓人們在黑暗中不致于迷失自己,，堅(jiān)守著人生的方向;

道德如一段階梯，指引著人們向著真,、善,、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn),。

真的,，道德真如一杯茶，你愈品時(shí)它愈濃,。它可將每一個(gè)心靈融化,。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個(gè)人的品格的美麗,，乃至一個(gè)人的魅力所在,。讓我們背起智慧的行囊，駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆,，向更高更遠(yuǎn)處,，起航前行。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇七

怎樣做一個(gè)有道德的人,？

我曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系,，也感覺到道德的重要性,。

怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為,，應(yīng)該從小事做起,，有一句話說得好不積跬步，無以至千里,；不積小流,，無以成江海。

星期天的時(shí)候,，我乘公交車回家,。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席,。此時(shí),，上來一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺?？拷囬T的一位叔叔忙熱情地站起來讓座,，只見老爺爺說了一句謝謝后,，徑直坐下，隨后他們就聊起了天,。我在他們的對話中聽出了老爺爺今年85歲了是退休的老干部,，叔叔是政府某各部門的主管……

叔叔主動(dòng)給年事已高的老爺爺讓座，固然是理所當(dāng)然的事,，但我總覺得在理所與當(dāng)然之間,，而謝謝這兩個(gè)字卻搭建了一座心靈的橋梁。付出,，不一定渴望得到回報(bào),，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會(huì)的認(rèn)可,，小到一個(gè)人的認(rèn)可,。就如那位老爺爺對叔叔說上一句感謝的話，叔叔心里就感到一種付出的快樂,！我覺得每個(gè)人都應(yīng)該有著人人為我,，我為人人這種精神，這種品質(zhì),。

這件事讓我感觸非常大,，我有時(shí)在反省自己，是不是該在父母有生之年,，多為他們做出一些力所能及的事情,。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,，見到紙屑彎腰撿起等，其實(shí)做這些小事并不難,，只要我們有這個(gè)好的思想,，還要付出行動(dòng)，我們就會(huì)成為有道德的好少年,。

古往今來,，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,，時(shí)代在變遷,，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有削減,，反而與日俱增,。我們?nèi)珖嗣穸际种匾暤赖陆ㄔO(shè)，特別是學(xué)校,，你瞧這學(xué)期我們學(xué)校不就開展了兩次道德建設(shè)的活動(dòng),。人們常說：道德是石,，敲出希望之火；道德是火,，點(diǎn)燃希望之燈,；道德是燈，照亮人生之路,；道德是路,，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌?，F(xiàn)在開始，從自己開始,，從大家開始,，從社會(huì)開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,，做一個(gè)有道德的人吧。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇八

有德此有人,，有人此有土,，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用,。 德者，本也,；財(cái)者,，末也。

小時(shí)候就背三字經(jīng),、弟子規(guī),、千文字,。論語,、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現(xiàn)在教科書上,。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統(tǒng)文化，以語言故事形式傳達(dá)這些道德思想,，讓我們心中有個(gè)度，以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心,。 道德經(jīng)第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已,；皆知善之為善,，斯不善已”,。為什么呢,，人在感性方面特別敏感,，善、美可以影響,，可以帶動(dòng),，更可以改變周圍,。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話,。如果窗戶上的玻璃破了,，沒有住也沒有人去修補(bǔ)，這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會(huì)被人打破,；一面墻,，如果有人亂涂鴉,，長時(shí)間不清洗,，其他人也會(huì)在墻上亂七八糟畫東西,；一個(gè)干凈的地方,，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒被人及時(shí)清理,，其他人就會(huì)繼續(xù)往那里丟，更不會(huì)覺得不好意思,。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展,、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn),。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會(huì)受影響,，如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住,，也不會(huì)造成太大的影響。反過來,，后果非?？膳?。所以我們每個(gè)人在專業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”,，德才兼具才算是人才。

曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？”,。這就是中國的文化說話辦事都很有講究,。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”，“忠”字比較大,，一般講的是對“他人”盡沒盡心,；然后才講“信”,，守沒守信,，這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒有,；最后才講“知識(shí)”,，傳授的知識(shí)溫習(xí)了沒有、講的道理反思了沒有,。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng),。

企者不立，跨者不行,。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的,，做人要?jiǎng)?wù)實(shí),、要努力才能長遠(yuǎn)的道理嗎,。

有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時(shí)對你的觀察,，送你一句話希望你能記住,。“勿以善小為不為,，勿以惡小而為之”,。當(dāng)時(shí)我還納悶，又那里犯錯(cuò)了?，F(xiàn)在常常想起,，才知老師話語意義長遠(yuǎn)啊。

共同努力越來越好,。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇九

中國是四大文明古國之一,，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反,，西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則,。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為,，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行,。

中華文明源遠(yuǎn)流長，從古至今都是以道德著稱的文明國度,。古時(shí)的“君子不乘人之?！薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦,。西方文明雖不及中國文明博大精深,，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國家在建國之初,，就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。

一次,，幾名中國學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活,。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí)，中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長長的隊(duì)伍,，而教師打飯窗口前卻空無一人,。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前,，早早的盛到了飯,，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,，加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定,，學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來,，規(guī)則就是用來遵守的,，沒有規(guī)則就沒有道德。

哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬,，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書,，不得外借，若違反規(guī)定,，一律開除,。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了,，那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書本是唯一的幸存品,，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他,，接受了書本,，卻把他開除了。因?yàn)樗`反了校規(guī),。他們大規(guī)則看得高于一切,，違反了校規(guī)就是失去了道德。

由此看來,，我們在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時(shí),，還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí),。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的,。如果說規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉,，這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人,。沒有規(guī)則的社會(huì)，將十分混亂;沒有道德的社會(huì),，人與人之間缺乏最起碼的信任,，整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的,，有了道德,，才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則，才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng),。

讓道德與規(guī)則并行吧!

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇十

只要學(xué)校放學(xué),，學(xué)校附近的小超市便會(huì)被一大幫背著書包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。

今天,，小超市里像往常一樣擁擠,， 不過，有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意,。只見那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望,，卻不敢與別人的目光對視,，一旦相接,，就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然,，那個(gè)人拿起一包零食問老板價(jià)錢,，同時(shí)，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食,，察看四周的動(dòng)靜,。正巧老板娘過來了，他的手馬上松開了,。等老板娘走開了,，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問價(jià)格,，另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具,，緊攥在手心里，佯裝從口袋掏錢,，順勢把玩具放進(jìn)口袋,，然后裝作口袋中沒錢,，把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無其事地走了,。

看到這一幕,，我的心為之一震，為小超市老板的損失感到惋惜,，為那個(gè)人的行為感到羞恥,。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報(bào)復(fù)，時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事,，讓他以后小心點(diǎn),，留意有人偷竊。

回家路上,，我腦海里突然跳出了另外一件事情,。

那是在四年級(jí)的時(shí)候，班上有個(gè)同學(xué)在沒人看見的情況下,，在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔,。一百元對小孩子來說是一筆不小的數(shù)目，何況撿到時(shí)又沒人看到,，她完全可以偷偷地占為己有,。可那個(gè)同學(xué)還是將錢交給了老師,，老師在問遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒有人丟失錢的情況下,，將錢帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢感到疑惑時(shí),，有一位家長來學(xué)校問是否有人撿到錢，老師拿出了那張大鈔,，家長從老師手里接過失而復(fù)的錢時(shí),，感激之余大大地夸獎(jiǎng)了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢對于大人來說不算什么,，對孩子來說可是一個(gè)極大的考驗(yàn),，這孩子不簡單，長大后肯定有出息,！ 事后,，老師在品德課上大大地表揚(yáng)了那位同學(xué)，那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn),。

其實(shí),，上帝給我們一對耳朵、一雙眼,、一雙手,、一張嘴,，就是讓我們多聽多記有用的好的東西，多學(xué)多看有益有幫助的知識(shí),，多做對社會(huì)對國家有益的事情,，少說損人利己的話，只要做到這些,，成為一個(gè)有道德的人并非難事,。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇十一

道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則，無論在任何地方,，始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣,，才能構(gòu)建和諧家園。

幸福的生活,，美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,，我們每個(gè)人都要參與，但是,，有些人并不是這樣,，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”,，這些提示,，可還是會(huì)有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見,，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔,。

我們的世界是不斷發(fā)展的，每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng),，才能構(gòu)建和諧社會(huì),，讓我們的世界更加美麗，干凈,，抵制腐朽文化和落后文化,，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好,，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心,，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞,。

在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字,，這不僅讓神廟浮雕失去了美感,，而且讓外國人看到了也會(huì)恥笑，這是一件多么羞辱的事,。道德的修養(yǎng)是很重要的,，因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng),，而且還是一個(gè)國家的修養(yǎng)，我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),，才能不會(huì)讓人恥笑,，一個(gè)國家是否繁榮昌盛，每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要,，道德是美德,，它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國家的形象,，提升其國家的實(shí)力水平,。

漢口，上海洋街寬平潔凈,，而中國街道,，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺得嘔心,，不會(huì)想走進(jìn),，當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng),。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng),，會(huì)得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象,，豐富了其文化內(nèi)涵,。

加強(qiáng)個(gè)人的道德，是每個(gè)人的責(zé)任,，為了我們的世界更加和平,，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng),，一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善,，對一個(gè)國家而言，更加有利于加強(qiáng)合作,，所以,，我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)，使我們的社會(huì)更加安定,，和諧,，道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的，只有具備了這些,，才能使個(gè)人更好的發(fā)展,，我們的國家更加富強(qiáng)。

我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì),，那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì),，讓我們的未來更有機(jī)會(huì),，更加美好。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇十二

有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會(huì)寬容/也學(xué)會(huì)愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì)有夏夜的蛙聲,?！?/p>

寬容是一種愛。

在激烈的競爭社會(huì),，在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代,，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對麥芒的斤斤計(jì)較,。但是,，我還是要說：寬容是一種愛。

十八世紀(jì)的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵,，他們關(guān)于“定比”這一定律爭論了九年之久,，各執(zhí)一詞，誰也不讓誰,。最后的結(jié)果,，是以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者,。但他并未因此而得意忘形,，據(jù)天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質(zhì)疑,，我是很難把定比定律深入地研究下去的,。”同時(shí),，他特別向公眾宣告,，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞,。

這就是寬容,。允許別人的反對，并不計(jì)較別人的態(tài)度,，而充分看待別人的長處,，并吸收其營養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖,，讓所有一切映在湖面上,，天色云影、落花流水,。這種寬容讓人感動(dòng)。

我們的生活日益紛繁復(fù)雜,，頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色,，腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦,。煩惱、憂愁,、甚至能讓我們惱怒,、無法容忍的事情，可能天天會(huì)摩肩接踵而來－－才下眉頭,，卻上心頭,，抽刀斷水水更流。我說的寬容,，并不是讓你毫無原則的一味退讓,。寬容的前提是對那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛,。寬容,，不是去對付，去虛與委蛇,，而是以心對心去包容,，去化解，去讓這個(gè)越發(fā)世故,、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些,。而不是什么都要?jiǎng)Π五髲垼裁炊家锝镉?jì)較,，什么都要你死我活,，什么都要勾心斗角。即使我們一時(shí)難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖,，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣,，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì)多一份美好,，自己的心里不也多一些寬慰嗎,？

寬容是一種愛，要相信,，斤斤計(jì)較的人,、工于心計(jì)的人、心胸狹窄的人,、心狠手辣的人……可能一時(shí)會(huì)占得許多便宜,，或陰謀得逞，或飛黃騰達(dá),，或春光占盡,，或獨(dú)占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛，在以后的日子里總有一天一定會(huì)得到回報(bào),，也許來自你的朋友,，也許來自你的對手，也許來自你的上司,，也許更來自時(shí)間的檢驗(yàn),。

寬容，是我們自己一幅健康的心電圖,，是這個(gè)世界一張美好的通行證,！