范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

詩和遠(yuǎn)方的唯美句子篇一

——題記

時光荏苒,，流年似水,。轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)成了一名翩翩少年,。從小愛幻想的我,，總想成為一名畫家,。即使現(xiàn)在，我總是把許多天馬行空的想法展現(xiàn)在畫紙上,。在繪畫中,，我總能感受到其中無限的樂趣。

擺好畫架,，放上畫板,，鋪上畫紙，取出調(diào)色板,，拿出顏料和水桶,，盛好水。我坐上紅木凳,，帶上耳機(jī),，提起畫筆，望著窗外的景色,，開始畫想象中的天空,。

我先在紙的下方畫了一排黑色的房子，接著萌生了一個想法：將一幅畫分為兩部分,，左半邊畫白晝,，右半邊畫黑夜。于是,，我蘸了一些淡藍(lán)色顏料涂在調(diào)色板上,，混著低濃度的酒精，在紙上筆走龍蛇開始畫起來,。

我不時拿筆涂鴉,，不時站起來打量，不時思索片刻,。我畫上了幾朵浮云,，一輪初陽。又將筆頭弄濕,，在淡藍(lán)色的空中濺上金黃,，表示燦爛的陽光。

白天的部分完工,，該畫黑夜了,。我粗略地鋪上了一遍墨藍(lán)：取了些許鹽，在未干的墨藍(lán)色上撒著,。霎時,，蔚藍(lán)色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開，變作了縹緲的霜藍(lán),，像極了撒在天宇上的點點繁星,，又宛若神秘美妙的極光,。我點點頭，松了口氣,，待畫風(fēng)干,。

而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法，課桌上的都是繪畫工具,。在畫畫過程中,，我能感受到無比的樂趣，常常因為畫了好畫而情不自禁手舞足蹈,。我明白：伽利略仰望星辰,，為研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰，為思考生命的意義;而梵高仰望星辰,，是為了把星空的美印在心上、留在畫里,。

大千氣象,，蒼茫人生，彩色世界,，黑白精神;濃淡淺深,，經(jīng)緯縱橫，色彩染暈,，大寫乾坤,。其實，生命無不像這畫中的風(fēng)景,，可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈,，但只要能畫出“天地之魂”，便是領(lǐng)悟了繪畫的真諦,，找到了詩和遠(yuǎn)方,。

詩和遠(yuǎn)方的唯美句子篇二

回想起曾經(jīng)逐漸被人遺忘的那一段歲月，似乎每個人都在感慨著歲月靜好,，可是實際上在歲月靜好的背后,，又是誰為我們承擔(dān)著生活的磨難呢？

生活所帶給我們的風(fēng)吹雨打,，其實不僅僅是表面上我們能看到的這么簡單,，因為我們躲在大人的羽翼之下，被保護(hù)的很好,，根本就不曾真正受到傷害,。

就好像我們在看很多電視劇的時候，也會覺得自己比電視劇里的人物要幸福得多,，哪怕我們從一開始就知道,，那只不過是我們想象出來的故事情節(jié),， 然而，生活當(dāng)中總是會有著各種各樣的對比,，才能夠烘托出來,，我們此時此刻的幸福。

現(xiàn)在有很多后來居上的后起之秀,，他們寫出來的很多文章真的是讓人稱奇,。描寫方法敘述態(tài)度都很獨特。

但是如果再這樣方面上能夠顯現(xiàn)出自己的特點的話,，我們根本就不能那樣飄在天上去創(chuàng)作,，必須要腳踏實地才能夠真的把自己的底打好。

我們也曾經(jīng)經(jīng)歷過很多的事情,，在這樣的過程當(dāng)中去見過很多的風(fēng)景,。盡管那個時候的我們似乎都顯著很不懂事，可是只有經(jīng)歷過太多事情的時候,，才知道天真的可貴,。

正所謂知世故而不世故，只有你什么都知道之后,，有所選擇,，才是真的可以保持自己的純真。

逝者如斯夫,，不舍晝夜,。你可能根本就看不到那些時光對于你來講也沒有什么特別大的貢獻(xiàn)?？墒侨绻麄冋娴陌堰@一切都當(dāng)成你了以前都錯過的東西,，你就會覺得這些對于我們而言都有太大的差別。

生活帶給我們的風(fēng)景,，并不僅僅是眼前的茍且,，還有未來的詩和遠(yuǎn)方。

詩和遠(yuǎn)方的唯美句子篇三

已經(jīng)記不清有多久沒有翻開筆記本了,，也不知道自己有多久沒有好好休息一下了,。只是發(fā)現(xiàn)書架上的書上面落了一層厚厚的灰，只是在這個清秋的早晨從冰冷的自來水里略微感知到了季節(jié)的更替,。

工作的繁忙讓人忘記了時間的流逝,，但又時刻畏懼著時間的流逝，有太多的事情等著要去做,，有太多的任務(wù)要在每天下班前完成,。最近的這段時間，生活除了工作就再無其他。

還記得在昏天暗地里好不容易熬到了國慶,，伙伴們都早早做好規(guī)劃去看世界,、吃美食、參加伙伴的婚禮......我也做好了規(guī)劃先加幾天班,，然后,，再加幾天班......

加班是為了不熬夜。身體還是要愛惜的,，我記得有誰說過在沒人問候的時候要學(xué)會自己愛自己,！

記憶中除了忙碌就是勞累，其他的濤聲依舊,。我依舊沒有過上一盞青燈一卷書,，窗前案頭茶一壺的理想生活。我還是沒能實現(xiàn)一次說走就走的旅行,，去往西藏看天的湛藍(lán)高遠(yuǎn),、寧靜祥和，去看大草原的遼闊廣袤,、生機(jī)盎然,。我仍然在拿著微薄的薪水干著操碎心的工作。如果此時你還要跟我談詩和遠(yuǎn)方,，那我們還是聊點別的吧......

為何如此不堪卻又還在堅持？不開心就離開呀,？

已經(jīng)過了那個任性的年紀(jì)就別在肆意而為,。就像知道臉會痛了就別再自己打臉。離開是華麗轉(zhuǎn)身而非丟盔棄甲,、落荒而逃,。到了一定的年紀(jì)就必須懂得自己想要的是什么。要學(xué)會把茍且的生活過得有詩,，也有遠(yuǎn)方,。

法國啟蒙思想家盧梭說人，生而平等,。自由是與生俱來的權(quán)利......這些都是逗你玩,。只不過是西方版的阿q精神勝利法。

自由從來都不是與生俱來的,，那是經(jīng)歷了山窮水盡的茍且之后的柳暗花明,。

有一天，想要開始一次說走就走的旅行時,，可以隨心所欲的選擇出行方式和沿途的風(fēng)景,，不用考慮費用是否能夠負(fù)擔(dān)的起。在給家人和自己購物時不再首先去看看吊牌價是多少，取舍的依據(jù)是東西本身好不好,，家人會不會喜歡,。這叫財務(wù)自由。

有一天,，有足夠的實力選擇自己喜歡的想要的工作,，而不是時刻擔(dān)心著明天會不會被炒魷魚；可以在一定程度上選擇休息休假的時間和工作的時間,，而不是上個廁所還要唯唯諾諾的請示：我去一下洗手間,。這叫時間自由。

現(xiàn)在,，這兩個所謂的自由都只是天方夜譚,，只是遠(yuǎn)方天空的那一點星光。忙碌也終究是為了有一天夢想終將照進(jìn)現(xiàn)實,。既然知道了遠(yuǎn)方在哪里,，剩下的就是風(fēng)雨兼程，一路奔跑,。這一路上的五味雜陳和泥濘不堪必不可少,，就如夜深人靜時還亮著的臺燈，就像下班后空曠的辦公室里依舊忙碌的畫面,，就像昏黃的路燈下你等來末班車時心中的那份欣喜,，也如工作遇到瓶頸時的那份無助和焦慮。在不堪的現(xiàn)實中,，那一點星光告訴我們其實還有遠(yuǎn)方,。于是，我們一直在前進(jìn),，在追尋,。

前進(jìn)的路也許有很多條，正如人們所說條條大道通羅馬,。但是,，有些路是沒有捷徑可走的，還有些路通過勤奮是永遠(yuǎn)無法抵達(dá)的經(jīng)歷過的人自然心領(lǐng)神會,，不明白的默默飄過,。如果自己不屬于走捷徑的那一類人那就不要再吝惜汗水，走你自己該走的路,。

關(guān)于委屈,，關(guān)于辛苦，關(guān)于過勞死,，我只想說思想跑偏,、心態(tài)失衡，身體才會輕易繳械投降、敗下陣來,。累了就去江邊散散步吹吹風(fēng),，晚風(fēng)徐徐，江水蕩漾,，抖落滿心的疲憊,。痛了就流一次傷心的淚，讓悲傷逆流成河然后一切云淡風(fēng)輕,。高興了就唱一支歡快的.歌,，讓愉快的心情自由飛翔。最后請記得抖落灰塵輕裝上陣又出發(fā),。酸甜苦辣,、悲喜交加的現(xiàn)實其實就是詩意的生活。

成長的路不可回避,，也沒有盡頭,。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?，F(xiàn)在經(jīng)歷的都是在給自己鋪就成長的路?，F(xiàn)在的我是誰，在哪里,，五年后的自己又會是誰在干啥,，十年后自己又是一副怎樣的模樣？

成長的路總是懷揣希望通向未知卻又不能猶豫徘徊止步不前,。明知這不是歸途而是千里奔波卻不能回頭,，因為總是期待遠(yuǎn)方有一個自己向往的站臺可供停靠,。即使現(xiàn)實是越過山丘，無人等候,，我們依然相信不忘初心,，終將水到渠成，我們所期待的也一直在某個地方靜靜等待,，從未離開,。

終有一天，我們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方不是一個地點,，而是一個方向,。我們所期待的那個站臺也終將不是歸宿，只是為風(fēng)塵仆仆的自己提供短暫的停留......

詩和遠(yuǎn)方的唯美句子篇四

很高興,，我的生命中有詩,，和遠(yuǎn)方。

是的，那詩,，來自遠(yuǎn)方那是讓我陶醉的遠(yuǎn)方,。

我領(lǐng)略過廬山令人沉醉的雄奇。

傍晚,，碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空,，飛鳥歸巢，撲動羽翼,，在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡,。此時，我與長袖詩人相約,，一同將心置于遠(yuǎn)方,，一同采菊東籬下，悠然見南山,。再看那廬山瀑布,，如一條銀錦，懸于九天之上,，垂直而下,，撞擊著層層疊疊的山巖，激起飛花碎玉,。這是李白筆下的飛流直下三千尺,，是王安石的懸空千丈素流分，更是我心靈深處向往的遠(yuǎn)方,。

我欣賞過西湖的秀麗畫卷,。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥,。白居易向我們展示了西湖的春日風(fēng)光,。春水新生，春鶯爭鳴,，春燕銜泥,，春花漸開，春草剛綠,，我不禁陶醉于這個屬于西湖的春天中,，無法自拔。接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅,。荷花如仙子，身披嬌艷的衣裙,，立于西湖無波無瀾的水面之上,，令我心動。這一路行程,，楊萬里領(lǐng)著我品味西湖的美景，感受西湖夏日獨有的韻味,。

我見識過千萬奇巒雄峰，江海河湖,。造化鐘神秀,，陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工；天門中斷楚江開,，碧水東流至此回讓我折服于楚水不畏阻礙,，勇往直前的氣魄；日月之行,，若出其中,。星漢燦爛，若出其里讓我驚于滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢

詩歌如一艘小舟,，從歷史的長河駛來,，載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事,，講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合,。讀詩，我可跨越時空,，與李白共對酒,，與蘇軾同賞月；讀詩,，我可打破距離,，一直向前，通向遠(yuǎn)方,。

于是,，我的生命中就有了詩，還有遠(yuǎn)方,。

詩和遠(yuǎn)方的唯美句子篇五

“生活不只是眼前的茍且,，還有詩和遠(yuǎn)方”這句話打動了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語,。

它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話：“我媽說生活不只是眼前的茍且,，還有詩和遠(yuǎn)方,。我和我妹妹深受這教育,。誰要覺得你眼前這點兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了,。生活就是適合遠(yuǎn)方,，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn),，一分錢沒有，那么就讀詩,，詩就是你坐在這,，它就是遠(yuǎn)方?！?/p>

看看現(xiàn)在的人,，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人,。

他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻(xiàn)的胡楊,，他曾騎到尼泊爾,，體驗了什么叫“窮游”，他曾體驗過什么是最難騎的路,，他曾用一架自行車騎遍世界各地,，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個道理：詩和遠(yuǎn)方雖然美妙,，但前提是你要有一個充滿知識的頭腦,，不然你會一問三不知，喬老師怎能騎到過那么多的地方,，就是因為他有很大的知識量,，有能支撐起的資源，如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好,，你還想追求詩和遠(yuǎn)方嗎?你會被人笑的!

詩和遠(yuǎn)方聽起來很美好其實……

就在前幾天我們騎行大潵原,，騎行固然是詩和遠(yuǎn)方，但你們不知道的是,，在詩和遠(yuǎn)方背后還藏著痛苦,、累，我們從耕讀書院騎到大潵原,，我們熱身推了30分鐘,，之后才開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了,，飛快的騎著,，但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推著上，最后到達(dá)大潵原我們才體會到什么叫遠(yuǎn)方,。

詩和遠(yuǎn)方是很美好,，但如果你不付出你就不會嘗到這種美好，凡事都要付出才有回報,。

詩和遠(yuǎn)方的唯美句子篇六

這星期五,，上智書院的學(xué)生來我們學(xué)校交流,，我們和她們一起上了一節(jié)關(guān)于詩的朗誦的課，我們和她們一起學(xué)習(xí)《再別康橋》的背景并且朗誦,。

起初,，大家難免會有些尷尬，但經(jīng)過大家自我介紹,，多說幾句話后,，似乎也沒有什么了。我們很快就進(jìn)入了朗誦狀態(tài),。我們組是用廣州話來讀的,，起初也有一些字詞讀起來很別扭，但經(jīng)過我們的討論之后就慢慢的熟悉了,，我們也分配好了分段朗讀,。后來經(jīng)過幾分鐘磨合，大家也是越來越好了,。

很快,，老師便開始一個一個組輪流朗讀不同的詩歌，不久就輪到了我們,。

我們站上去,，可是大家都有點害怕，不敢站第一排……

隨著紫瀅讀完了《再別康橋》的導(dǎo)言部分,，音樂也因此響了起來,，我們也開始了朗誦。一開始我們都有點害怕,，除了幾個上過臺講過話的,，包括香港的同學(xué)又有點小聲，怕讀錯什么,，但隨著幾位同學(xué)的帶領(lǐng),，也慢慢地大聲開放起來。不知不覺,，很快就讀完了,，也到了我自己獨誦的一個詞，兩個字——尋夢,。我的呼吸也有點急促,，緊張了起來。我提前做好了深呼吸,，隨著大家聲音的靜止,，在等待著我，我深沉地誦出了“尋夢”,，聲音和節(jié)奏也算不錯,，我的心也因此放下。

不久大家?guī)捉M都朗誦完,，這時老師竟然要為大家朗誦《鄉(xiāng)愁》,，大家聽了都有點感觸，還為老師朗誦深為震撼,。

這次活動讓我對詩歌有一種很深的感覺,，知道什么，只可意會,，不可言傳,，似懂非懂，生活不僅眼前的茍且,，還有詩和遠(yuǎn)方,。

詩和遠(yuǎn)方的唯美句子篇七

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方,。

——題記

好吧,！你現(xiàn)在只是一個青少年，不懂得什么詩,，什么遠(yuǎn)方,。你所看到的都只能是你眼前的茍且。你知道夢想是遠(yuǎn)方,，而通向遠(yuǎn)方的唯一一條大路就是努力,。可你找到這條大路了嗎,？不,，好像你并沒有找到，又好像你根本沒有找,。你根本不去努力,，也不去理會。

當(dāng)你到達(dá)不了你想要的遠(yuǎn)方和高度時,，你就只會吐槽上帝,，埋怨他不給你機(jī)會。少年,，你太不懂得珍惜了,。

網(wǎng)絡(luò)上有一段時間有一個問題熱了起來，“你為什么要努力,？”“我想看到更大的世界,，我想，長大后賺很多錢,，我想要的東西太貴,，我想去的地方太遠(yuǎn),，我喜歡的人又太優(yōu)秀。不是的,，你努力是因為你太垃圾了,。

你不努力，好,，可以,，你墮落，當(dāng)你墮落到一個程度,，你就會變成一個平庸的人,。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人，平庸并不是平凡,，平庸是不思進(jìn)取的一個代詞,，而平凡，不是,。

你多努力,，你就會有多幸運，你越幸運就得多努力,，你根本沒資格看不起自己,，沒資格半途而廢，你更沒有資格懦弱,，你要清楚你自己是誰,，你沒有退路，你只能讓自己比別人都好,，讓自己變得更強(qiáng)大,，加油吧，少年,。

人生再糟,，也應(yīng)該樂觀起來。人生沒有高度看到的都是問題,，若沒有格局看到的都是雞毛蒜皮,。不要在意眼前的茍且，你還有未來的詩和遠(yuǎn)方,。

詩和遠(yuǎn)方的唯美句子篇八

生活不止眼前的茍且,，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。

城市像一個鋼筋鐵骨焊接而成的牢籠,，禁錮了我們的身心,，禁錮了我們的思想，禁錮了我們的靈魂。每日的朝九晚五,，我們或許早已經(jīng)困乏,，但是卻迫于生計，我們情愿或不情愿的依舊按照著這種固定而重復(fù)的節(jié)奏來日復(fù)一日的行走著,，這條路或許一直沒有盡頭,，可能對于大多數(shù)人，這只能是無可奈何的茍且偷生,。

生活在困境之中的我們，卻也想透過那厚厚的墻磚和那阻止了清風(fēng)飄蕩的玻璃往外望去,，那遠(yuǎn)方的天地一線之處,，是否有我們所追求和向往的夢想。夢想與現(xiàn)實的無奈,，時時環(huán)繞心頭,，想走出去，卻又不敢與困頓其身的枷鎖來場掙脫的斗爭,。

我們也許會想著,，趁年輕多辛苦些，多賺取些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),，到老來時我們再去享受那詩和遠(yuǎn)方的甜蜜,。然而在如此高強(qiáng)度的辛勞與困苦中掙扎的軀體，到老來時我們究竟還有多少未透支完的健康和精力來走向遠(yuǎn)方,。那時的我們對于行走遠(yuǎn)方的夢想,，或許僅只剩下一句唏噓與無奈了。

或許高曉松說的對吧,，“生活不止眼前的茍且,，還有詩和遠(yuǎn)方的田野?！蔽覀兛释杂勺栽诘陌肯?，渴望高聳險峻的山峰，渴望清澈湍急的流水,，渴望青榮翠茂的樹林,，渴望波濤澎湃的大海。我們時?；孟胫?，一個背包，一架相機(jī),，一輛單車,，一把吉他，就這么行走在崇山峻嶺間，行走在流水白云中,，走過川流不息的人群,，去往那一個又一個美麗而向往的夢想天堂。

我們渴望的太多,，而身心卻難以走遠(yuǎn),。如此昏昏度日使得我們愈加迷茫，望不清前起的道路,，迷霧中的我們漸漸迷失,，漸漸不知道前路何起，漸漸便再也尋找不到那條通往詩和遠(yuǎn)方的道路,。

其實我們一直都在路上,。心路一直前行，我們一直成長,，那山那海,，那青草那花香，只要我們心懷遠(yuǎn)方,，路就在前方,。

詩和遠(yuǎn)方，它其實并不遙遠(yuǎn),，閑來泡一壺清茶,，看那茶香四溢，品茗潤乏身心,，那遙遠(yuǎn)而彌久的香甜甘露,，滋潤著困頓迷惑的靈魂，那心境的安然閑適,，就是那詩和遠(yuǎn)方,。

或者聽一首喜歡卻許久未聞的音樂，輕輕躺在床上,，聽著那曼妙的旋律在耳畔旋轉(zhuǎn),，慢慢游進(jìn)身體里，游進(jìn)腦海中,，游進(jìn)心靈間,，那一刻的愜意，難道不也正是那詩和遠(yuǎn)方,。

還或者,，走出室外，來到大自然當(dāng)中,，尋那一方蒼翠挺拔的古樹坐下,，什么都不干,，就這么靜靜的坐著，感受自然的微風(fēng)輕輕拂過臉頰,，感受自然的芳香微微觸及心底,，那心境的安寧、舒適,、恬靜,，卻也不正是那詩和遠(yuǎn)方。

再或者隨手翻看一頁書卷,，任思緒在書海中翱翔,，泛波游于知識的海洋里，去觸碰那千古傳流的文字所帶來的深心洗滌,，在那章句中揮灑著夢與青春的韻味,，這何嘗不是那詩和遠(yuǎn)方。

“人生得意須盡歡,，莫使金樽空對月”,，或許像古人那樣及時行樂會讓我們更活的自在些,?！敖癯芯平癯恚魅粘顏碓僬摮睢币苍S被人看作是玩物喪志,，但是對于身在現(xiàn)實當(dāng)中的普羅大眾來說,，這樣的及時行樂沒有什么不好，至少它能讓我們在身心俱乏時,，偷得那浮生的半日清閑,，在那短暫的時光中，盡情的享受那一刻的安然閑適,，感受那一片心中向往的詩和遠(yuǎn)方,。

因為它并不遙遠(yuǎn)，它就在我們的心里,，在我們意愿和心志所前行的路上,。路上有那花香怡人，有那綠草芬芳,，有那淡泊寧靜的安然閑適,，有那詩意縹緲的遠(yuǎn)景之方。

生活不止是眼前的茍且,，還有詩和遠(yuǎn)方的田野,。