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永恒之門篇一

金光四射，密密地灑在地上,。

有一隊(duì)隊(duì)的婦女從田野經(jīng)過，有一群群的母牛從田野經(jīng)過,。美麗的向日葵,，在荒涼里默默燃燒,。

這時(shí)候，一只手,，一只偉大的手,，貧窮的手，自山的背面伸過來(lái),，將戰(zhàn)栗的火焰傾入向日葵的根底,。

孤獨(dú)的天才，十四朵向日葵的父親,，從西方到東方,，從南方到北方。

一千年,，一萬(wàn)年,，那十四朵向日葵在發(fā)瘋地生長(zhǎng),，遍布大地,。

這就是溫森特·凡·高畫中的精神。凡?高是19世紀(jì)人類最杰出的藝術(shù)家之一,。他熱愛生活,，但在生活中屢遭挫折，備嘗艱辛,。他獻(xiàn)身藝術(shù),，大膽創(chuàng)新，在廣泛學(xué)習(xí)前輩畫家倫勃朗等人的基礎(chǔ)上,，吸收印象派畫家在色彩方面的經(jīng)驗(yàn),，并受到東方藝術(shù)，特別是日本版畫的影響,，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，創(chuàng)作出許多洋溢著生活激情、富于人道主義精神的作品,，表現(xiàn)了他心中的苦悶,、哀傷、同情和希望,，至今飲譽(yù)世界,。

凡·高，在人生的磨難中擺脫了傳統(tǒng)的桎梏而化入永恒的美麗靈魂,。

永恒之門篇二

今天,，我們學(xué)習(xí)了《嗟來(lái)之食》，大意是：

春秋時(shí)期,，齊國(guó)災(zāi)民從富人默敖門前走過,，默敖用吆喝的口氣讓那人吃他的施舍,，但那人猛視默敖，不吃他的嗟來(lái)之食,，使默敖給那人道歉,，但那人因終不食食而餓死了。

因此,，我們就“為了尊嚴(yán)放棄生命值不值得?”這個(gè)問題展開討論,。

有同學(xué)認(rèn)為：“為了尊嚴(yán)，寧可放棄生命,，因?yàn)樽饑?yán)是民族和國(guó)家的氣節(jié),，沒有尊嚴(yán)的人只會(huì)成為人們的笑柄，會(huì)招到人民的唾棄的,?！薄抖Y記》一書中記載過：士可殺，不可辱,。裴多菲也曾經(jīng)說(shuō)過：寧愿生命消失,，只要聲譽(yù)能夠在。

有一些同學(xué)卻認(rèn)為：為了生命可以暫時(shí)放棄尊嚴(yán),，因?yàn)樯强少F的,，尊嚴(yán)是可以事后補(bǔ)回來(lái)的，他們認(rèn)為為了生命可以暫時(shí)放棄尊嚴(yán),，君子報(bào)仇,，十年不晚……

我認(rèn)為生命固然可貴，但尊嚴(yán)卻可貴,，因?yàn)樽饑?yán)是一個(gè)民族,、國(guó)家的氣節(jié)，許多千古名人也是這么做的,，我們不談尊嚴(yán)所能帶來(lái)的名氣,，也不說(shuō)尊嚴(yán)的用途，我們光看我們身后那厚重的歷史,，多少志士為了它而拋頭顱,，周朝的叔齊、伯夷是尊嚴(yán)的代表,，文天祥是我們學(xué)習(xí)的榜樣,，吉鴻昌是尊嚴(yán)的歷史。

讓尊嚴(yán)把美麗成為永恒,，尊嚴(yán)使我們不再丑陋,。

永恒之門篇三

生命只有一次，美麗只有一次,。

一次便足矣,。

一次的青春,，一次的成功，一次的勇往直前,，一次的轟轟烈烈,，一次的無(wú)悔人生。

動(dòng)人的故事并為因時(shí)間的沖刷而腿色,，英雄的`本色始終如新,。

有人說(shuō)霸王別姬，烏江自刎是千古遺恨,。于是有人勸勝敗兵家事不期,，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,，卷土重來(lái)未可知,。

可是對(duì)于曾經(jīng)那么不可一的西楚霸王來(lái)說(shuō)有怎能愿意狗延殘喘的活著。

于是他選擇了隕滅,。虞姬的斟酒,，拌著生死離別的寒風(fēng)。香醇縈繞,，吹去了他清涼的淚垂,。烏騅在嘶鳴,，狂風(fēng)在咆哮,，蛇頭矛怒吼，敵人在哀叫,。刀光劍影,，血流成河，尸鴻遍野,。

風(fēng)停了,，聲音消失了。流星劃過宇宙,，留夏短暫的輝煌,，劍劃過喉頸，留下了故事,。

他不想讓后人看到他的屈辱,。英武，豪情,，剛烈的他選擇了涅磐,。他沒有遺憾，因?yàn)槿藗冇浀玫氖撬麘?zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣,，奮勇殺敵的英姿,；是他醉臥亭臺(tái),，笑傲五洲的情懷；是他鴻門宴上寬容,，大度的氣魄,。

人們只記得他美麗的一面。

他讓我們真正的懂的剎那即是永恒的美,。