在日常的學習,、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

我的生活少不了它作文字 我的生活少不了它作文字初二篇一

自行車也分了至少兩個種類：（一）普通自行車，它前后兩個較窄的中等輪胎,，兩個輪胎由一個支架支著,，手柄在肚子下前方，在支架上有各種各樣的圖案,；（二）山地車,，它前后兩個較寬一點的輪胎，支架與普通自行車差不多,，但它的前頭與座墊有一個杠,，支架顏色大致有藍色、紅色,、綠色,、黑色等。

普通的自行車,，多數(shù)用鐵或鋼制作,，所以普通自行車比較重，但是山地車多由高新技術的碳纖維制成,，這種自行車,，兒童也能輕輕松松舉起,，就好比舉一桶水一樣。

從性能上來說,，普通自行車的時速可達13km每小時,，如果用力過猛，車的鏈條還會掉,，如果上一些陡坡,，有可能感到十分吃力或上不去，但是山地車可達25km每小時或以上,，車子的鏈條不易掉落,，一些較陡的坡都可以輕松上去，一些普通車上不去的坡,，山地車也有可以上去,。

從騎行感受來說，普通自行車的座墊一般都是硬的皮革,，如果騎行時間較長,，有可能造成屁股陣痛，但是,，山地車的座墊有一層網,，坐上去十分舒適，就算騎行時間長,，也不會感到陣痛,。

有一次我騎山地車從寶雞到千湖濕地，用了一個半小時,，除了風刮的臉疼,，其他一點感受也沒有，如果騎普通自行車,，騎上兩個半小時都指不定到,，而且必定是屁股陣疼，全身勞累,，所以當時我買自行車時毫不猶豫買了山地車,。

于是，山地自行車成為了我生活中必不可少的部分,。

我的生活少不了它作文字 我的生活少不了它作文字初二篇二

筷子,，是中國人的一大發(fā)明。據(jù)說,，世界上共有三種吃東西的方式,，直接用手拿的占40%；用筷子夾的占30%，用刀叉的也占30%,。

中國早在殷商時代就開始使用筷子,，不過，最初不叫“筷”,。在《先秦文獻》中作者把筷子稱為“著”,。隋朝時期，筷子又被稱為“筋”,。

筷“這個稱呼是怎樣出現(xiàn)的呢,？據(jù)明代陸容在《菽目雜記》中說，江南吳中稱”著“為”“快兒”,。稱帆布為“抹布”這是因為行船人忌諱“住”和“翻”,。大約在明朝以后，快字上又加了個“竹頭”,，成為“筷”,。這大概是由于筷子大多數(shù)是用竹子做的緣故吧。

筷子的結構幾為簡單,。我國的筷子是上粗下細,，下圓上方的。當筷子傳到日本時,，日本人就把筷子制成圓錐型,。

筷子雖然簡單，但中國人在筷子的質材和雕飾也做了不少文章,。先秦時以有了象牙筷和銅筷，隋唐以來,，宮廷,，官府和富豪之家，用金銀做筷子,，用玉石,，珊瑚等雕飾筷子?？季康目曜舆€要鑲個銀頭,，這是用來試驗食品是否有毒。如果有毒,，銀頭立刻會變成黑色或綠色,。

中國人用筷子的功夫常常吸引外國人，西方近年興起了“用筷熱”,。還出現(xiàn)專門教人用筷子的“培訓中心”,。有的醫(yī)學家認為，使用筷子能帶動人體的30多個關節(jié)個50多處肌肉，有助于手的靈巧和腦的發(fā)達,。也有人說,，中國人手特別巧，與從小就使用筷子有很大的關系,。

據(jù)說,，世界上第一家“筷子博物館”在德國。那里展覽了一萬多種產地不同,，質地不同,，以及時間不同的筷子，真可謂一應俱全吶,！我們用的筷子原來有這么悠久的歷史和如此高的地位,。你掌握了嗎？如果掌握的不是太全面,，那就請拿起筷子,，好好研究一番吧！

我的生活少不了它作文字 我的生活少不了它作文字初二篇三

生活中的許多人,，都會隨身帶支筆,，可以說，我們的生活少不了它——筆,。

一支筆上的幾個部件各有用處,，各有所短，缺一不可,。一說到介紹筆的結構,，我都不知道從何說起了。那就先說說筆桿吧,！

筆桿在一支筆中,，可以是說比較丑的了。身體高而瘦,，構造簡單,，人家一般都有兩部分組成，它卻只有一部分,，但可別小瞧了這一部分,，它可是筆中極其重要的一部分啊，如果沒了它,，筆,，就不好看了，如果沒了它,，墨芯拿什么來保護,？如果沒了它，就像五官中少了一員似的，如果沒了它……

接下來,，我們就說說常與筆桿接頭的人吧,！這個人啊，就是筆帽,。她的工作看似不多,，其實，它的工作可多著呢,！甚至比筆尖還多,。她的工作可重要啦，她的工作事關筆的質量,，保護了筆的一切,，整個筆尖在它的籠罩之下就苗條極了。

筆帽里面包著的是筆尖,。筆尖啊,，它可神通廣大了，它具有常人沒有的力量,，它可以在白紙上寫黑字,；吸取墨汁源源不斷的送到墨芯的身體里，筆帽啊,，有個死對頭,，那就是筆芯了，很多人都贊揚筆帽,，但偏偏筆芯就不服氣,。筆芯的結構比較復雜，居于整個筆的中間,，上下左右都沒人保護,。還有筆尖，墨芯貼身呢,！筆芯的下方就是墨芯了。墨芯體態(tài)秀麗,，樣子也非?？蓯郏?，能力卻只限于送墨水和接墨水,。

筆的全體，同我們人的群體一樣,，只要合在一起,，就應該團結協(xié)作，分工合作，那就處處有力量,，處處有用處了,，這時，你會發(fā)現(xiàn),，跟本就沒有強弱丑美之分了,。

所以說，我的生活少不了筆,，我們的生活也少不了筆,。

我的生活少不了它作文字 我的生活少不了它作文字初二篇五

書是人類進步的起源，早在3000多年前的殷代后期,，就出現(xiàn)了有關占卜兇吉的書,。當時紙尚未發(fā)明，人們就地取材,。以龜甲和獸骨為記錄材料,，把占卜的內容刻在上面，這就是最早的圖書,。

隨著時間的推移,，歷史的.演變，造紙術和印刷術的興起,，書的材料和印刷方式有了很大的改善,。不僅如此，裝幀形式也豐富起來,，先后出現(xiàn)了卷軸卷,、散頁裝，折業(yè)裝等裝幀藝術形式,。

論大體,，書由封面、扉頁,、目錄,、正文、標題等部分組成,；論小體,，書由前言、后記引文,、注文,，附錄等部分組成。結構繁多,，卻不令人感到紊亂,，正是它的特點,。

封面，又名書皮或封一,，記載書名,，著者，出版社等信息,。扉頁是為補充信息而存在,，也可裝飾圖書增加美感。

隨著科技的發(fā)展,，書有兩種形式,，紙質書和電子書。紙質書擁有實體,，是傳統(tǒng)的讀書方式,；電子書可在手機，電腦等電子產品上閱讀,。雖然電子書沒有令人耳目一新的封面,，沒有蘊含作者內心情感的輔文，但它方便,，迅捷的特點,，正是紙質書不可比擬之處。

書于我很重要,。當我生氣時,，書接收了我的怒火；當我傷心時,，書用它的語言安慰我,；當我疑惑時，書為我指引著方向,。我和書,，亦師亦友，不可分離,。

讀書可以開闊人的視野,，增長人的知識，陶冶人的情操,，也是一個人內在修養(yǎng)的外在體現(xiàn),。

書讓我知道，從古至今跟我有相同煩惱并且同樣在尋找答案的人很多,，這種腳踏實地建立起來的東西形成我精神上的支持，是我前進的不竭動力,。

我的生活少不了它作文字 我的生活少不了它作文字初二篇六

手機,，一個人人皆知的東西,，它已經成為了現(xiàn)代生活必不可少的工具。

手機分為金屬結構和塑膠結構,，接著是主板,，其次還有附帶的攝像頭及例如聽筒等電子元器件。

手機的用處極其之多,，它為我們的生活帶來了極大的便利,。手機的攝像頭就如同一個照相機：出門旅行時，用它記錄旅行生活,；宣傳商品時,，用它拍商品圖；和朋友在一起時,，用它拍下和朋友的合照,。手機比照相機輕巧的多，出門攜帶十分方便,。

古時候的人們只能靠送信傳遞信息,，那樣花的時間又多又消耗人力，而如今的手機有遠程電話功能,，甚至可以在國內跟國外的親朋好友打電話,。

手機里富含許多高質軟件，如同qq,、微信,、微博等社交軟件，它們促進了人際交往,，讓許多在現(xiàn)實中不敢交友的人們結識網友,。qq和微信還可以語音通話和視頻通話，視頻通話就像跟人面對面聊天,，即使兩人相距很遠,，也如同站在一起一般。當然,，在手機發(fā)達的同時,，無意義軟件和網上損友也變多了，所以在使用網絡的同時也要注意辯識信息和交友謹慎,。

對于正在學習的我們來說,，手機也有著極大的用處。手機瀏覽器上擁有許多電子課本和學習資料,，它們對我們的知識增多起著很大的作用,。學習完新課后，放學回家可以用這些資料來鞏固今天所學的新知識,。許多大考真題也可以在手機上查找,，幫助我們熟悉所沒見過的題型,。

手機也可以用來娛樂，減少平時帶來的壓力,，但在娛樂的同時也要注意調整作息,，勿沉迷與網絡游戲，傷害身心,。

我們的生活少不了手機,，手機為我們帶來了許多便利，它有利也有弊,，關鍵在于你如何去使用它,，利用它。

我的生活少不了它作文字 我的生活少不了它作文字初二篇七

在我們的日常生活中,，每天都能接觸到許多物品,，但這樣東西卻是我們生活中必不可少的，它就是我們一日三餐都離不開的筷子,。歷史延至今天,，古人悠閑的生活態(tài)度已經埋沒在現(xiàn)如今高效率、快節(jié)奏的時代旋律里,，可唯有筷子,，歷經了千年，還是那般的經久不衰,，亦如中國人剛強不屈的品質,。

“民以食為天”，對于善喜美食的中國人而言,，筷子是進食的工具,，也自然是必不可少的。古時稱筷子為“箸”,，閩南話至今沿用此音,。后來據(jù)說吳人為了避免同意便改“箸”為“筷”也就是船行得快，一帆風順,。漢代又稱筷子為“挾”,，意為夾住再提起，這也十分形象地道出了筷子的使用方式,。

當祖先結束了茹毛飲血的生活時,，筷子便隨著文明一起誕生了，迄今為止,，筷子的種類就多達六百余種,，有商朝的銅筷、春秋時的鐵筷,、玉制筷等,。在唐朝,，筷子還曾用來象征人的剛正不阿。唐玄宗就曾賜給宰相一雙金箸道：“非賜汝金,，蓋賜卿以箸，表卿之直耳,?！边@也就是“賜箸表直”的典故。

現(xiàn)在最常見的是竹制,、木制,、塑料制的筷子，它們不像金屬筷子那么重,，也不像玉制筷子那樣昂貴,，做工簡便亦可就地取材。

筷子不僅有象征意義,，還有特殊作用?，F(xiàn)在說的“籌算”最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，是用筷子來計算的一種方法,。漢代數(shù)學著作中也曾提到過利用“籌算”來計算體積和容積,。總之,，“籌”使我國古代數(shù)學達到了很高水平,。

一個民族的傳統(tǒng)習慣，常常體現(xiàn)該民族人民的處世特色,。就像中國使用筷子,，而西方善用刀叉，從中可看出中,、西方人性格的差異,。正如蔡元培先生回答西方人提問時所說：“中國人從來都是崇尚文明，而不是崇尚武力,?！保@也就是從餐桌上可以看出中國人和西方人的區(qū)別吧,！