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西游記讀書心得字西游記讀書心得字篇一

《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō),，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》,、《三國(guó)演義》一并被稱為古代四大名著,。

《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題,，書中寫著有趣的神話故事,，比如大鬧天宮，偷吃人參果,，三打白骨精等,。

文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧,，機(jī)智聰明,、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃,、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒,。一向憨厚老實(shí)的沙和尚,，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西,，我還要讀許許多多的書,，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家,。

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩,。自問世以來(lái)，不脛而走,，風(fēng)靡文壇,，故事流傳，廣及民間,，真可謂家喻戶曉,，婦孺皆知，雅俗共賞,。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢,？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就,，人物塑造,，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的,。而在這兒,，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》,。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

從重視,，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,，筆誤，讀誤的心里分析,，在向前跨出一步,，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了,。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為,，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足,。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,，荒謬的，完全是一種變了形的東西,。

西游記讀書心得字西游記讀書心得字篇二

記不得哪位哲人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書,，就像和一位品德高尚的人談話?！睂?duì)此我深有感觸,。

今年寒假，我讀了四大名著之一—《西游記》,。它主要講了：唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒,，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后,，我受益匪淺,。

在這本書中，我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了,。孫悟空本身就是個(gè)神話,，他是從花果山中一塊石頭里蹦出來(lái)的石猴。因他穿過(guò)了花果山水簾洞,，就成為了猴子們的王,。然后跋山涉水，拜菩提祖師為師,，不但學(xué)會(huì)了七十二變,，而且學(xué)會(huì)了騰云駕霧。后來(lái)他大鬧天宮,，自封為齊天大圣,，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師,，與豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧取得真經(jīng),，孫悟空那種熱愛自由、敢于反抗,、機(jī)智,、勇敢,、忠誠(chéng)、無(wú)私,、臨危不亂,、充滿斗爭(zhēng)、永不放棄的精神使我敬佩不已,。

取經(jīng)路上,，孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中，他忍著唐僧的誤解,，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國(guó),，他上刀山、下油鍋,，與虎精,、羊精、鹿精三個(gè)“大國(guó)師”斗智斗勇;在盤絲洞,，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬(wàn)道光芒刺得暈了過(guò)去,，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們,，救出了唐僧,。

師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí),，一心想取到真經(jīng),，令我感嘆不已。

豬八戒,，大家都明白,，他好色好吃好玩，一心貪婪,，做不成事,。他遇到困難時(shí)，只想著退縮,。他取到真經(jīng)時(shí),，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的,。

孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢,，他不怕困難，打走妖魔鬼怪,。如果師父被抓了,，他必須會(huì)想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,，不辭勞苦,，不畏艱險(xiǎn),，但有昏庸頑固，就是非不分,。意志堅(jiān)強(qiáng),，慈悲善良。就是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑,，不為死亡屈服,，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果,。另一方面，又性情和善,，連兇殘的敵人也可原諒,，偏聽偏信。

西游記讀書心得字西游記讀書心得字篇三

先說(shuō)奇幻,。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象,，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界,?！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特,、豐富,、大膽，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的,。孫悟空活動(dòng)的世界,，天上地下，冥府龍宮,，七十二般變化,，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無(wú)所不至,，無(wú)拘無(wú)束,。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀,，一會(huì)兒變作一只大鷀老,，一會(huì)兒變作一條小魚，一會(huì)兒又變作一條水蛇,，最后變作一座土地廟,，只有尾巴不好變,，豎在后面，變作一根旗桿,。第七十五回,，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓,，翻筋斗,。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng),，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝,，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無(wú)數(shù)理發(fā)匠,，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò),。又如第四十四至四十六回,，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通,，充滿奇思異想,。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里,，真身卻出了元神,，到天上去命令管風(fēng)、管雨,、管雷的神,，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗,。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪,，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利,。隨后又進(jìn)行隔板猜枚,，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙,，是國(guó)中寶物山河社稷襖,，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核,；將道士變成和尚,，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完,，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷,，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊,，最后現(xiàn)出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎,。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè),，匪夷所思,。

不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開,。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,，全書飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空,、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達(dá)出的意氣精神,，正相一致。

《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目,，博取讀者獵奇心理的滿足,，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象,。二是幻想雖然奇異,，看似異想天開,，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想,，而總是有生活的依據(jù)，無(wú)論從全書或是從細(xì)部來(lái)看,，都能在奇幻中透出生活氣息,，因而讓讀者能夠理解，樂于接受,。舉一個(gè)小例子,，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技,，像變戲法一樣,，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法,，而是讓他用鐵棒變剃刀,，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光,。為什么不怕麻煩,，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的`依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受,?！段饔斡洝返幕孟耄偸沁@樣在奇幻描寫中透出常情常理,。這就是它的高明之處,。

次說(shuō)奇趣?！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力,，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了,。在中國(guó)古典小說(shuō)中,，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水,，妖精魔怪層出不窮,，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易,，但讀者的閱讀感受總是輕松的,，充滿愉悅而一點(diǎn)沒有緊張感和沉重感。

那大圣護(hù)了唐僧,，牽著馬,，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn),，就恨得咬牙切齒,，擦掌磨拳，忍不住要去打他,，掣出棒來(lái)道：師父,，你坐著，莫怕,。等老孫和他耍耍兒來(lái),。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下,，那怪急轉(zhuǎn)身,，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里,。氣得八戒亂跳道：哥?。≌l(shuí)著你來(lái)的,？那怪漸漸手慢,，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了,！他見你兇險(xiǎn),，敗陣而逃，怎生是好,！行者笑道：兄弟,，實(shí)不瞞你說(shuō)，自從降了黃風(fēng)怪,，這個(gè)把月不曾耍棍,，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢,，故就跳將來(lái)耍耍的,。那知那怪不識(shí)耍，就走了,。

你看,，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái),?？梢姡瑢O悟空與妖怪戰(zhàn)斗,，實(shí)在是興味無(wú)窮的,。《西游記》的作者,，正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的,。第四十六回寫車遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹,、下滾油鍋洗澡,，這樣令人驚心變色的較量,，在孫悟空的眼中,，在作者的筆下，竟也視作兒戲,?？纯磳O悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話，剁了胳膊打得人,。斬去腿腳會(huì)走路,，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說(shuō)：我當(dāng)年在寺里修行,，曾遇著一個(gè)方上禪和子,，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新,。說(shuō)得何等輕松,！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來(lái),。斗完后,，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問他：徒弟,，辛苦么,？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子,。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪,，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫斗妖斬怪,，讀者讀起來(lái)自然也會(huì)同樣地興味無(wú)窮。

豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的,。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí),，卻又自私懶惰、貪吃好色,，取經(jīng)沒有堅(jiān)定性,，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明,，卻又常常弄巧成拙,。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂,。但豬八戒可笑,，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明,，就都相當(dāng)討人喜歡,；何況他能勞動(dòng)，能吃苦,，取經(jīng)路上都是由他挑行李,，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開路,。在與妖魔作戰(zhàn)中,，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服,。如第四十一回,，寫大戰(zhàn)紅孩兒時(shí),，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái),，準(zhǔn)備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒,。八戒聽說(shuō)，在里面罵道：潑怪物,！十分無(wú)禮,！若論你百計(jì)千方，騙了我吃,，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟,！這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的,，妙趣橫生,，令人忍俊不禁。

行者聞言,，沉吟不答,。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ),？行者說(shuō)：兄弟,，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井,，攪海翻江,，擔(dān)山趕月，換斗移星,，諸般巧事,，我都干得，就是砍頭剁腦,，剖腹剜心,，異樣騰那，卻也不怕,；但說(shuō)坐禪,，我就輸了。我那里有這坐性,？你就把我鎖在鐵柱子上,，我也要上下爬蹅,，莫想坐得住,。

行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村,。村上人家好善,，蒸的白米干飯,，白面饃饃齋僧哩。這些霧,，想是那些人家蒸籠之氣,，也是積善之應(yīng)。八戒聽說(shuō),，認(rèn)了真實(shí),，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥,，你先吃了他的齋來(lái)的,？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些,，不喜多吃,。八戒道：啐！憑他怎么咸,，我也盡肚吃他一飽,！十分作渴，便回來(lái)吃水,。行者道：你要吃么,？八戒道：正是，我肚里有些饑了,，先要去吃些兒,，不知如何？行者道：兄弟莫題,。古書云：父在,，子不得自專。師父又在此,，誰(shuí)敢先去,？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了,。行者道：我不言語(yǔ),，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識(shí)偏有,，走上前,，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō),，前村有人家齋僧,。你看這馬，有些要打攪人家,，便要草要料,，卻不費(fèi)事,？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐,，等我去尋些嫩草兒,，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷,。唐僧歡喜道：好?。∧憬袢諈s怎肯這等勤謹(jǐn),？快去快來(lái)?。ù奖槐娧龂。蹲∫路r(shí)）八戒道：不要扯,，等我一家家吃將來(lái),。

為了吃，他真是要盡了小聰明,，卻也出盡了洋相,。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性,。妙的是形象的自然屬性,，亦即動(dòng)物性，同形象的人性,，亦即社會(huì)性,，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣,。

許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人,；金翅雕一扇九萬(wàn)里,，會(huì)飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快,；白老鼠精住在三百多里深的地洞里,，性格刁鉆狡猾，等等,。人物形象的動(dòng)物特征,，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛,。

《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征,，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達(dá)的樂觀情調(diào),，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn),。林庚先生說(shuō)：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫照,。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋?，它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂中,，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期,。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前,，童年的世界又是自由的、未定型的,，顯示著無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性,，這里正有著無(wú)盡的快樂。同時(shí),，童話的思維方式,，又反映了兒童的心理、興趣,、眼光,，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界,?！段饔斡洝匪鶆?chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界,。而在這世界里,，我們可以聽到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說(shuō)：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng),、富于想象和輕松游戲的樂觀性格,，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往?！段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說(shuō),，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來(lái),，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣,，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的,。

西游記讀書心得字西游記讀書心得字篇四

今天是星期日,，我在家沒事干，于是我又翻開了三叔送我的《西游記》連環(huán)畫,。

這本書我雖然讀了很多遍了,，可我還是又一口氣把它讀完了，用了幾個(gè)小時(shí),，竟然沒覺得累,。我想：是誰(shuí)編寫的《西游記》呢,？我打開扉頁(yè)，上面寫著：主編|吳承恩,。

吳承恩是怎樣編完這本厚厚的書的呢,？他編這本書用了多長(zhǎng)時(shí)間呢？他又是怎樣把“唐僧”“孫悟空”“豬八戒” “沙僧”這師徒四人寫得如此生動(dòng)傳神的呢,？我?guī)е@幾個(gè)疑問去問不會(huì)說(shuō)話的老師——書,，原來(lái)這本被稱為古代四大名著之一的《西游記》竟然是吳承恩先生用了七年的時(shí)間才編著完成的。

這本《西游記》是一本珍藏版的連環(huán)畫,。它一共有三十六集,，每一頁(yè)都配有精彩的白描圖畫，人物表情生動(dòng)逼真,，還配有簡(jiǎn)短文字說(shuō)明,，就像媽媽小時(shí)候看的小人書。寫的是唐僧師徒四人一路歷經(jīng)艱辛,，降妖除魔,，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于到達(dá)西天,，見到佛祖,，取得真經(jīng)的故事。整本書里面人物齊全,，比如：機(jī)智勇敢的孫悟空,，怕苦怕累的豬八戒，一心向佛的唐僧,，吃苦耐勞的沙僧,，形形色色的妖怪和神仙等等，都給我留下了深刻的印象,。

這本書,，我每次看都愛不釋手，好像身臨其境似地,。

唐僧師徒四人取經(jīng)不容易,，不到終點(diǎn)不罷休，我要向他們學(xué)習(xí)：做事不能馬馬虎虎,，虎頭蛇尾,，要不怕苦，不怕累,，相信堅(jiān)持就是勝利,，絕不能半途而廢！

西游記讀書心得字西游記讀書心得字篇五

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí),，一心想取到真經(jīng),，令我感嘆不已。

豬八戒,，大家都知道,，他好色好吃好玩，一心貪婪,，做不成事,。他遇到困難時(shí),，只想著退縮,。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了,，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的,。

孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難,，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父,。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn),，但有昏庸頑固,，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),，慈悲善良,。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,，從不懈怠動(dòng)搖,，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服,，憑著堅(jiān)韌不拔的精神,，終成正果。另一方面,，又性情和善,，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信,。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,，我們經(jīng)歷的'每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短,，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致,，才能成功的道理,。