在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

西游記讀書心得字篇一

記不得哪位哲人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書,，就像和一位品德高尚的人談話?！睂?duì)此我深有感觸,。

今年寒假，我讀了四大名著之一—《西游記》,。它主要講了：唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒,，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后,，我受益匪淺,。

在這本書中，我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了,。孫悟空本身就是個(gè)神話,，他是從花果山中一塊石頭里蹦出來(lái)的石猴。因他穿過(guò)了花果山水簾洞,，就成為了猴子們的王,。然后跋山涉水,，拜菩提祖師為師，不但學(xué)會(huì)了七十二變,，而且學(xué)會(huì)了騰云駕霧,。后來(lái)他大鬧天宮，自封為齊天大圣,，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下,。最后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師，與豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧取得真經(jīng),，孫悟空那種熱愛自由,、敢于反抗、機(jī)智,、勇敢,、忠誠(chéng)、無(wú)私,、臨危不亂,、充滿斗爭(zhēng)、永不放棄的精神使我敬佩不已,。

取經(jīng)路上,，孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中，他忍著唐僧的誤解,，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國(guó),，他上刀山、下油鍋,，與虎精,、羊精、鹿精三個(gè)“大國(guó)師”斗智斗勇;在盤絲洞,，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬(wàn)道光芒刺得暈了過(guò)去,，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們,，救出了唐僧,。

師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí),，一心想取到真經(jīng),，令我感嘆不已。

豬八戒,，大家都明白,，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事,。他遇到困難時(shí),，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了,，他就就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。

孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢,，他不怕困難,，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,，他必須會(huì)想辦法救出師父,。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦,，不畏艱險(xiǎn),，但有昏庸頑固，就是非不分,。意志堅(jiān)強(qiáng),，慈悲善良。就是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑,，不為死亡屈服,，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果,。另一方面,，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒,，偏聽偏信。

西游記讀書心得字篇二

今年寒假,，重拾《西游記》,，一幅幅精彩的畫面又浮現(xiàn)在眼前，第一次看到西游記還是在電視上,，那曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,。

本書作者羅貫中為讀者雷講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難取經(jīng)的故事,。

故事中的孫悟空是男一號(hào),，在我的眼中他是一個(gè)了不起的英雄，他敢于斗爭(zhēng),，有無(wú)窮的本領(lǐng),，無(wú)所畏懼,，他敢與至高至尊的玉皇大帝斗爭(zhēng)，敢與妖魔鬼怪斗爭(zhēng),，敢與各種困難做斗爭(zhēng),。孫悟空那正義在膽，不屈不撓的精神,。

雖然取經(jīng)路動(dòng)不動(dòng)就嚷嚷散伙,，但一路上卻十分團(tuán)結(jié)，一直不離不棄,。

在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，紅軍戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一志，他們要過(guò)大渡橋的時(shí)候,，被人包圍了,，他們還是堅(jiān)持著，又不放棄,，他們背著木板,，一塊一塊鋪上去，他們下過(guò)可是水流啊,，要是掉下去連尸首也不見了呀,，兩邊都還有敵人。

在生活中,，也有這樣的人,。停電了，停電可是一件困難的事,，尤其是夏天,，天氣炎熱，總有人會(huì)中暑,，可是還有人堅(jiān)持著,，還有人在與干旱抗斗，還有清潔工人和建筑工人,，清潔工人每天都在工作,，不因?yàn)樘珶岫蝗チ耍麄冊(cè)趫?jiān)持著,。

唐僧師徒四人西天取經(jīng),，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，我們的學(xué)習(xí)也一樣,，小學(xué)畢業(yè)升初中,，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，正如西游記中的九九八十一難,。

唐僧在故事中就是一個(gè)嘮嘮叨叨的人,，沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò),、沙僧的勤快,、白龍馬的速度，但他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志,，不為財(cái)色所迷惑,，不為死亡而屈服，正如我們的父母,，不是偉大的,、神通廣大的，但卻永遠(yuǎn)是為我們操心最多的,。

九九八十一難,，是如何的持執(zhí)，不畏雙難險(xiǎn),，鍥而不舍的精神,，而我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持。到底呢,？這正是我缺少的,，只要能把一件事從頭做到尾，我想這也是一種成功,。

西游記讀書心得字篇三

我們總是看到自己人生中的失意,，總是抱怨“心比天高，命比紙薄”,，卻從來(lái)沒想過(guò),，人生從來(lái)就沒有完美,。我們總在仰望天空，卻從未好好體會(huì)腳下踏著的大地,。

都知道玫瑰花很美,，可是有人注意到它背后那尖銳的刺嗎,？荷花同樣也美,，可是它只開在水中,，你能近離的把玩嗎？好的東西不一定沒有缺點(diǎn),，世間萬(wàn)物都有它本身的遺憾。上天給予它們高貴的地方,，但同樣也賦予了它的不足,。

西游記中，孫悟空說(shuō)過(guò)“天地本不全”，天地都不齊全,，更何況小小的人,。一個(gè)普通人何必勉強(qiáng)給自己一個(gè)放松的理由，要知道,，不完美的人生,，才是人生。

我恍然大悟,，要快樂活在當(dāng)下,，盡心即是完美。要每一刻都盡量快樂,，活在眼前這一刻,，盡心一切就已經(jīng)完美了。為什么,？因?yàn)槲磥?lái)絕對(duì)不會(huì)完美,，這個(gè)世界絕對(duì)不會(huì)用一種完美的狀態(tài)在等待著我們。

有這樣一個(gè)故事：有個(gè)非常幸運(yùn)地得到一顆碩大而美麗的珍珠,，他卻覺得很遺憾,，因?yàn)檎渲樯嫌袀€(gè)小斑點(diǎn)。他想,，若除掉這個(gè)斑點(diǎn)它該多完美啊,。于是，他刮去一層,，但斑點(diǎn)依舊存在,，他不斷地刮下去，最終,，珍珠沒了,。

追求完美即是不完美。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤,，人無(wú)完人”,，現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷。想除掉珍珠斑點(diǎn)的人一定是痛苦的,。因?yàn)樵谒壑?，看到多是不完美的，最終只落得兩手空空,。

魯迅說(shuō)過(guò)：“倘若完全的書,，天下可讀之書怕要絕無(wú)；倘若完全的人,，天下配活之人也就有限,?！庇袝r(shí)很多事是人力所不能及的，有時(shí)也是超出計(jì)劃外的,，也許有一些殘缺,，留一點(diǎn)遺憾，才能讓已經(jīng)擁有的一切顯得可貴,、美麗,。

人生不存在完美，但是我們永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)完美的追求,。只是要明白,，不能過(guò)度苛求，為人生留點(diǎn)遺憾的空間,，體會(huì)身邊的好,、美和遺憾與不完美。

人生總有遺憾,，何必苦苦求全,。

西游記讀書心得字篇四

不妨從孫悟空身上來(lái)解讀。

《西游記》中孫悟空最迷人,。這一石猴,，性急無(wú)拘、機(jī)智勇敢,，使如意金箍棒,，有七十二般變化，可上天入地,。

--他鬧龍宮,，取走金箍棒，淘得第一桶金;

--他鬧地府,，改變自己的命運(yùn),。

--他鬧天庭，向命運(yùn)的主宰挑戰(zhàn),，練就火眼金睛,，立下齊天大圣的名分，與玉帝分天下!

--后來(lái),，他保唐僧,，一路降妖除怪，歷盡九九八十一難,，終成正果!

這個(gè)揚(yáng)善懲惡的孫悟空,，這個(gè)武藝高強(qiáng)的孫悟空，這個(gè)不怕天不怕地的孫悟空,，可謂正義的化身,，進(jìn)步的代表,。可是,，取經(jīng)路上，他真正降了幾個(gè)妖?除了幾個(gè)怪?他除的妖,，都是小妖;他除的怪,，都是小怪!天上下凡的鯉魚、門童,、坐騎等等,，憑借著手中從天上帶下來(lái)的寶物，即使神通廣大的孫悟空也對(duì)其無(wú)計(jì)可施,。他們?cè)谌碎g干下壞事,，可還是到頭來(lái)被免得一死，并"官?gòu)?fù)原職"!很簡(jiǎn)單,，因?yàn)樗麄兌际?佛祖"身邊的人,，動(dòng)不得!

不過(guò)，每過(guò)一難,，孫悟空都睜一只眼閉一只眼,，繼續(xù)西行，執(zhí)著地干他的取經(jīng)大業(yè)!即使天上的神靈屢屢下凡滋事,，即使玉帝一直未能加強(qiáng)"制度管理",，但孫悟空還是保護(hù)師傅取回真經(jīng)!這才是孫猴子的聰明。這也啟示世人：憤世嫉俗是愚昧的,，唯有順從"天"的旨意,，因時(shí)制宜，才能有所成就,。

這大抵是大作家吳承恩最終想說(shuō)的吧,。他留下一部大作，具備穿鑿時(shí)空的眼力,，佩服!

西游記讀書心得字篇五

夏楠小時(shí)候,，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭?dòng)畫片與圖畫書,。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì),，我和阿姨去圖書館找,，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。

它在四大名著中,，是最生動(dòng)活潑的,，我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮趣,。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,，我的感悟,。一部人都愛讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示,，有人喜歡它鮮明物個(gè)性,；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白,；有人還它的歷史背景,、社會(huì)。

但在我,，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求,，那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子,，廿一世紀(jì)的都自由,，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出,，“不伏麒麟轄,，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”,，闖龍宮,，鬧冥司，花果山上自稱王,?？梢哉f(shuō)人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài),。孫悟空其實(shí)自由的化身,，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由,，它的斗爭(zhēng)自由,。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣,。然而,，人都明白，在,，是,，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束,。包圍著我們個(gè)受約束的世界,，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深,，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地,。然而,，社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂,，還覺得很,。幾百年的和發(fā)展，對(duì)物質(zhì)需求已迫切,，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。

總之,，我現(xiàn)代人最的開闊進(jìn)取,，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中,，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了,。

《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路斬妖除魔,，歷盡千辛萬(wàn)苦,，終于取得真經(jīng)。正所謂：世上無(wú)難事,，只怕有心人?。?/p>

我最喜歡孫悟空,，他智勇雙全,，武藝高強(qiáng)，一路為唐僧披荊斬棘,。沒有他的鼎力相助,，取經(jīng)之路寸步難行。如三打白骨精,、大戰(zhàn)黃袍怪,、黑松林遇妖。他火眼精金,，打敗妖怪,，為唐僧西天取經(jīng)開道。他的人緣也很好,，很會(huì)搬救兵,。遇到厲害打不過(guò)的妖精，他就會(huì)請(qǐng)菩薩來(lái)幫忙,。實(shí)在不行,，就請(qǐng)如來(lái)佛祖親自出馬,。他還很調(diào)皮搗蛋，愛看師弟出丑,。有一次,，孫悟空去摘桃子，豬八戒啃起西瓜來(lái),。孫悟空看見八戒的舉動(dòng),，就使了個(gè)隱身法把八戒亂丟的西瓜皮沿著小路一直擺到廟門前，摔得八戒四腳朝天,。他卻在一旁哈哈大笑,，說(shuō)道：師父這徒兒真有禮貌，沒還進(jìn)門就給師父磕頭呢,。

豬八戒給我的印象也很深刻,。他最大的特點(diǎn)是貪吃，胃口不是一般的大,。在別人的寺廟吃齋的時(shí)候,，他一口氣吃下十幾碗飯呢，還要滿滿兩籠饅頭才肯上路,。豬八戒的長(zhǎng)相不是一般的丑,，人見人怕。他不但長(zhǎng)得丑,，還非常好色,。在高老莊的時(shí)候，喜歡上了高老莊的女兒,。從那以后,，他就一直纏著他。不過(guò),，豬八戒身上的許多缺點(diǎn)倒讓我覺得他親切有趣,。

唐僧師徒歷盡九九八十一難取得真經(jīng)讓我明白，在生活中只要像他們一樣堅(jiān)持不懈,，許多難事就迎刃而解了,。

西游記讀書心得字篇六

你認(rèn)為西游記讀書心得要怎么寫才優(yōu)秀呢？《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外,，還包含了許多道理和啟示,，比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)還不聽孫悟空的好心勸告,，掉入妖怪的手中,。下面是小編為大家收集有關(guān)于讀書心得西游記的讀書心得，希望你喜歡。

《西游記》是我最喜歡的四大名著其中一本,，我喜歡這本書里的主人：孫悟空,。這本書讓我最佩服的是：唐僧。因?yàn)樘粕m然只看外表,，不了解人的本質(zhì),，但喜歡以善待人。

在《西游記》里保護(hù)唐僧必不可少的是孫悟空,、豬八戒與沙和尚了,。豬八戒好吃懶做，成天悠哉悠哉,，扛著一個(gè)大耙子,，但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說(shuō)打妖精，肯定離不開性格憨厚的沙和尚了,，沙和尚本來(lái)生活在金沙江,，但在遇到唐僧二師徒之后，便要跟隨唐僧去西天取經(jīng),。

我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的“妖精”一樣，會(huì)迷惑人,，《西游記》中,，要不是孫悟空一路護(hù)著唐僧，唐僧早就被妖精抓走了,，我們?nèi)松牡缆飞?，就有著許多形形色色的“妖精”。我們必須小心,。

《西游記》真是四大名著中最好看的一本書啊!

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,，精彩的神話故事,，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中,。

記得小時(shí)候,，常問媽媽，“我是從哪里來(lái)的,?！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^,，說(shuō)：“你啊,，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想,，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,。正因我們每個(gè)人都是孫悟空。

我們能夠回想自己的童年,，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精,，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山,，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),，他也毅然去救唐僧,。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí),，眼中便充滿淚水,。正因我知道，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空,。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身,。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生,。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩,。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不留意跑進(jìn)了大人們的世界,，并且搞得一團(tuán)糟,，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫,，沒哄住,。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住,。而后如來(lái)出現(xiàn)了,，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,，最后壓服了他調(diào)皮的兒子,。度過(guò)了漫漫的五百年后,，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路,，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路,。

當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情,。它在西大名著中是最生動(dòng)活潑的,，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日不變的是那光怪陸離,，色彩斑斕的神戶世界,，我的領(lǐng)悟卻變了。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,，是一部老少皆宜的作品,。其中充滿了離奇、精彩的神話故事,，每每讀起《西游記》,，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候,，常問媽媽,，“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭,，說(shuō)：“你啊,，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空,。

被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧,。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水,。

隨著年齡的增長(zhǎng),，《西游記》帶給我們的不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良,，寬容,，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。

在四大名著里,，我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》了,，捧起它總覺得既過(guò)癮又有趣。

《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空,、豬八戒,、沙和尚三個(gè)徒弟，徒弟們一心保護(hù)師父西天取經(jīng),，他們千辛萬(wàn)苦,，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取回了真經(jīng),。

一提起大名鼎鼎的孫悟空,，無(wú)人不曉，我們腦海里隱隱約約浮現(xiàn)出他與妖怪搏斗的情景,，而且會(huì)涌現(xiàn)出一副副扣人心弦的畫面,。他是多么英勇無(wú)畏，他大戰(zhàn)紅孩兒,，三打白骨精,，與牛魔王交戰(zhàn)……他勇敢與敵人奮戰(zhàn)，與敵人斗智斗勇,，與敵人勇敢周旋,，他的正義與堅(jiān)貞不屈，深深震撼著我,。

唐僧是個(gè)善良的和尚,，“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著，敲木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩,。他愛世界萬(wàn)物,，甚至邊一只螞蟻死于他的腳下，他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂,。我非常尊敬他,，他堅(jiān)持不懈的精神深深震撼了我。

提起豬八戒,，同學(xué)們一定會(huì)“撲哧”一笑,，但我非常敬佩他，他雖然貪財(cái)好色,，但他一心一意保護(hù)師父,，在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住,，慶幸逃了出來(lái),，他卻再次與白骨精不示弱地搏斗,。

人生之路是崎嶇的，摔倒了就要爬起來(lái),，否則就永遠(yuǎn)看不見屬于自己的藍(lán)天,，再看看現(xiàn)在，我們一遇到困難就退縮,、氣餒,，我們要勇往直前，戰(zhàn)勝困難,，毫不放棄!如果想要爬起來(lái),，就要靠自己。有一次,，我去爬山,，爬到一半就氣喘吁吁，便放棄爬山了,，如今想起我是多么慚愧啊!讓我們一起做個(gè)毫不畏懼,、不畏困難的人吧!這樣會(huì)讓我們的生活更加五彩繽紛。

小時(shí)候,，最喜歡看電視里的《西游記》,，看了幾乎不下十遍，至今還愛看,，這個(gè)寒假,，我看了吳承恩寫的《西游記》，不覺感嘆萬(wàn)分!

漫漫長(zhǎng)路,，多年跋涉,，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng),，為的是普度眾生,。

在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了,，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上,，悟空付出了很多,，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明,，隨機(jī)應(yīng)變,。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋,，其中的坎坷都一一化解,，是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄,。

盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”,，首先是錯(cuò)投了豬胎,，變得人不人，豬不豬的,，到哪都嚇人,，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪,，出了不少力,，他吃苦耐勞，善良正直(有時(shí)還愛貪點(diǎn)小便宜),。

在西天取經(jīng)路上,，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上,，他無(wú)微不至地照顧師傅,，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨,。

唐三藏是取經(jīng)人的核心,，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年,，風(fēng)餐露宿,，任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。

唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦,，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄,，直到取得真經(jīng)。

奔流的.河,，如果沒有暗礁的阻擋,，就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊,，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生,，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長(zhǎng)大”,。

人生就像五味瓶：酸,、甜、苦,、辣,、咸，而苦就是磨難的滋味,，只有品嘗過(guò)“苦”,，享受“甜”時(shí),，才更有滋味，只有品嘗了人生五味,，什么才更有意義,。

西游記讀書心得字篇七

先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象,，引人入勝的故事情節(jié),，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界?！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象,，奇特、豐富,、大膽,，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界,，天上地下,，冥府龍宮，七十二般變化,，十萬(wàn)八千里的筋斗云,，無(wú)所不至，無(wú)拘無(wú)束,。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法,，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老,，一會(huì)兒變作一條小魚,，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟,，只有尾巴不好變,，豎在后面，變作一根旗桿,。第七十五回,，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓,，翻筋斗,。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng),，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝,，用鐵棒變作剃刀,，用毫毛變出無(wú)數(shù)理發(fā)匠,，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò),。又如第四十四至四十六回,，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通,，充滿奇思異想,。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里,，真身卻出了元神,，到天上去命令管風(fēng)、管雨,、管雷的神,，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗,。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪,，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利,。隨后又進(jìn)行隔板猜枚,，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙,，是國(guó)中寶物山河社稷襖,，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核,；將道士變成和尚,，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上,，剖腹能長(zhǎng)完,，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭,，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊,，最后現(xiàn)出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,，真是神奇莫測(cè),，匪夷所思。

不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的,，而與作者開放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開,。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動(dòng)的藝術(shù)想象,，與孫悟空那種天馬行空,、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達(dá)出的意氣精神,，正相一致。

《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目,，博取讀者獵奇心理的滿足,，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象,。二是幻想雖然奇異,，看似異想天開，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想,，而總是有生活的依據(jù),，無(wú)論從全書或是從細(xì)部來(lái)看，都能在奇幻中透出生活氣息,，因而讓讀者能夠理解,，樂于接受。舉一個(gè)小例子,，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通,，可以寫他略施小技，像變戲法一樣,，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子,。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀,，用毫毛變剃頭匠,，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩,，要這樣繞著彎子寫,？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的`依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受,?！段饔斡洝返幕孟耄偸沁@樣在奇幻描寫中透出常情常理,。這就是它的高明之處,。

次說(shuō)奇趣?！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力,，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了,。在中國(guó)古典小說(shuō)中,，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮,，充滿刀光劍影,，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的,，充滿愉悅而一點(diǎn)沒有緊張感和沉重感。

那大圣護(hù)了唐僧,，牽著馬,，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn),，就恨得咬牙切齒,，擦掌磨拳，忍不住要去打他,，掣出棒來(lái)道：師父,，你坐著，莫怕,。等老孫和他耍耍兒來(lái),。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下,，那怪急轉(zhuǎn)身,，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里,。氣得八戒亂跳道：哥?。≌l(shuí)著你來(lái)的,？那怪漸漸手慢,，難架我把，再不上三五合,，我就擒住他了,！他見你兇險(xiǎn)，敗陣而逃,，怎生是好,！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō),，自從降了黃風(fēng)怪,，這個(gè)把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美,，我就忍不住腳癢,，故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了,。

你看,，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái),?？梢姡瑢O悟空與妖怪戰(zhàn)斗,，實(shí)在是興味無(wú)窮的,。《西游記》的作者,，正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的,。第四十六回寫車遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹,、下滾油鍋洗澡,，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中,，在作者的筆下,，竟也視作兒戲?？纯磳O悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話,，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路,，剖腹還平妙絕倫,。還滿不在乎地說(shuō)：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子,，教我一個(gè)砍頭法,，不知好也不好，如今且試試新,。說(shuō)得何等輕松,！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來(lái),。斗完后,，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問他：徒弟,，辛苦么,？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子,。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,，在《西游記》中是很多的,。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫斗妖斬怪,，讀者讀起來(lái)自然也會(huì)同樣地興味無(wú)窮,。

豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí),，卻又自私懶惰,、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅(jiān)定性,，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿,。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙,。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂,。但豬八戒可笑,，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明,，就都相當(dāng)討人喜歡,；何況他能勞動(dòng)，能吃苦,，取經(jīng)路上都是由他挑行李,，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開路,。在與妖魔作戰(zhàn)中,，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服,。如第四十一回,，寫大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉,，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái),，準(zhǔn)備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說(shuō),，在里面罵道：潑怪物,！十分無(wú)禮！若論你百計(jì)千方,，騙了我吃,，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ),，都是豬八戒特有的,，妙趣橫生,，令人忍俊不禁。

行者聞言,，沉吟不答,。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ),？行者說(shuō)：兄弟,，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井,，攪海翻江,，擔(dān)山趕月，換斗移星,，諸般巧事,，我都干得，就是砍頭剁腦,，剖腹剜心,，異樣騰那，卻也不怕,；但說(shuō)坐禪,，我就輸了。我那里有這坐性,？你就把我鎖在鐵柱子上,，我也要上下爬蹅，莫想坐得住,。

行者道：前面不遠(yuǎn),，乃是一莊村。村上人家好善,，蒸的白米干飯,，白面饃饃齋僧哩。這些霧,，想是那些人家蒸籠之氣,，也是積善之應(yīng)。八戒聽說(shuō),，認(rèn)了真實(shí),，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥,，你先吃了他的齋來(lái)的,？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些,，不喜多吃,。八戒道：啐,！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽,！十分作渴,，便回來(lái)吃水。行者道：你要吃么,？八戒道：正是,，我肚里有些饑了，先要去吃些兒,，不知如何,？行者道：兄弟莫題。古書云：父在,，子不得自專,。師父又在此，誰(shuí)敢先去,？八戒笑道：你若不言語(yǔ),，我就去了。行者道：我不言語(yǔ),，看你怎么得去,。那呆子吃嘴的見識(shí)偏有,，走上前,，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō),，前村有人家齋僧,。你看這馬，有些要打攪人家,，便要草要料,，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈,，你們且略坐坐,，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬,，然后再往那家子化齋去罷,。唐僧歡喜道：好啊,！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn),？快去快來(lái)！（待到被眾妖圍住,，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯,，等我一家家吃將來(lái),。

為了吃，他真是要盡了小聰明,，卻也出盡了洋相,。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性,。妙的是形象的自然屬性,，亦即動(dòng)物性，同形象的人性,，亦即社會(huì)性,，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣,。

許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人,；金翅雕一扇九萬(wàn)里,，會(huì)飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快,；白老鼠精住在三百多里深的地洞里,，性格刁鉆狡猾，等等,。人物形象的動(dòng)物特征,，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛,。

《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征,，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達(dá)的樂觀情調(diào),，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn),。林庚先生說(shuō)：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋?，它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂中,，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期,。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前,，童年的世界又是自由的、未定型的,，顯示著無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性,，這里正有著無(wú)盡的快樂。同時(shí),，童話的思維方式,，又反映了兒童的心理,、興趣、眼光,，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法,，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界?！段饔斡洝匪鶆?chuàng)造的世界,，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里,，我們可以聽到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲,。林庚先生說(shuō)：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂觀性格,，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往,。《西游記》中的童話性與李贄的童心說(shuō),，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往,。 這樣看來(lái)，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣,，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn),，都不是偶然的。

西游記讀書心得字篇八

《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō),，它與《紅樓夢(mèng)》,、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱為古代四大名著,。

《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事,，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題,，書中寫著有趣的神話故事,，比如大鬧天宮，偷吃人參果,，三打白骨精等,。

文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧,，機(jī)智聰明,、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃,、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒,。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物,。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西,，我還要讀許許多多的書,，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家,。

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩,。自問世以來(lái)，不脛而走,，風(fēng)靡文壇,，故事流傳，廣及民間,，真可謂家喻戶曉,，婦孺皆知，雅俗共賞,。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢,？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就,，人物塑造,，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的,。而在這兒,，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》,。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

從重視,，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,，筆誤，讀誤的心里分析,，在向前跨出一步,，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為,，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,，荒謬的,，完全是一種變了形的東西。