演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,，可是卻無(wú)從下手嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,，我們一起來(lái)看一看吧,。

人生的演講稿篇一

我是一位農(nóng)民的兒子，從呀呀學(xué)語(yǔ)到而立之年,，從一個(gè)一無(wú)所知的少年,，如今已成為一名共產(chǎn)黨的普通干部，這期間我學(xué)到了許多,，除了自然科學(xué)知識(shí)以外,，還懂得了許多做人的道理，懂得了作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生目標(biāo)并且為之奮斗終身的道理,。

江主席要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真思考“革命為什么?”,、“當(dāng)官做什么?”、“身后留什么?”這三個(gè)重大問(wèn)題,，這對(duì)于我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念,，踐行“三個(gè)代表”思想，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義,。

---革命為什么?

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,，很多人都會(huì)回答，并異口同聲地說(shuō),，“為人民服務(wù)”,。沒(méi)錯(cuò)，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁,，死而后已,，實(shí)實(shí)在在地為人民服務(wù)。這的確是我們黨的根本宗旨,，也是我們每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部追求的崇高目標(biāo),。為此,，我們每個(gè)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想,，用馬克思主義,、毛澤東思想武裝自己的頭腦，用小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)工作實(shí)踐,。

黨性的基礎(chǔ)是人性,，人性的基礎(chǔ)是人格。每一個(gè)黨員,、干部必須要不斷充實(shí)自己的“人格力量”,，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推動(dòng)各項(xiàng)工作,。要守住清平,、耐住寂寞、擋住誘惑,、保住氣節(jié),，要以民主、無(wú)私,、公道,、正派、廉潔的良好自身形象去感化群眾,，只有這樣才能更好地為人民服務(wù),，也只有這樣才能使群眾滿意，得到群眾的真正擁護(hù),。

---當(dāng)官做什么?

我覺(jué)得為官一任就應(yīng)該做好份內(nèi)的事情,，當(dāng)一任清官，真心實(shí)意地為老百姓牟利益,，做人民的公仆,，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”,。但是,，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在“官本位”思想的影響下，把公仆與主人的位置顛倒了,，不僅對(duì)人民群眾缺乏基本感情,，而且在人民群眾面前擺架子、耍威風(fēng),。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決破除“官本位”思想,，強(qiáng)化“以民為本”的觀念，不以特殊身份自居，放下架子,，深入到群眾中,，了解人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望,，與人民群眾打成一片,。權(quán)利是人民賦予的，是人民的信任,，而不是自己撈取好處的資本,，應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成責(zé)任，而不是組織對(duì)個(gè)人的補(bǔ)償;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是奉獻(xiàn),，而不是個(gè)人索取私利的工具;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是黨和人民的重托,，而不是貪圖享樂(lè)的溫床。所以每一位黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想這個(gè)問(wèn)題,，自覺(jué)拋棄各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想的危害性，正確用好黨和人民賦予的權(quán)利,。

---身后留什么?

留下美德,。

古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人間”,，馬克思,、恩格斯、列寧,、斯大林,、毛澤東、鄧小平給我們留下了真理,，留下了不朽的理論和精神財(cái)富,。我們沒(méi)有古人和偉人那樣偉大的風(fēng)范，不能留下千古頌揚(yáng)的豐功偉績(jī),，但也不能留下遺憾和罵名,，更不能留下罪惡。人的生命是有限的,，做官也是有限的,，但精神和事業(yè)是無(wú)限的，為官一任,，就應(yīng)該留下值得懷念的東西,，留下好的作風(fēng)，好的品德,，好的形象,。

我們每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該經(jīng)常想一想“三個(gè)問(wèn)題”，不斷陶冶情操,、凈化心靈,、提高覺(jué)悟,，真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純潔的人,，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人,。

人生的演講稿篇二

高爾基說(shuō)過(guò);“當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時(shí),，又給了他一根拐杖，這就是理想!“理想是人生的太陽(yáng)”德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘,。理想,，不僅是一個(gè)美好的名詞，更是人活一世奮斗努力的目標(biāo),，倘若沒(méi)有了這個(gè)目標(biāo),，人生也會(huì)隨之黯然失色。

奧運(yùn)第一個(gè)獨(dú)得三枚田徑金牌的女子是美國(guó)的威爾瑪·魯?shù)婪?，她輝煌的成績(jī)足以令世人感嘆,，可她曾經(jīng)被醫(yī)生判定為終生殘疾，曾經(jīng)有六年不會(huì)走路,。年幼的威爾瑪立志要成為秀的田徑運(yùn)動(dòng)員,，這個(gè)可望而不可即的理想激勵(lì)著她不顧別人的嘲諷，日復(fù)一日年復(fù)一年的努力,，終于贏得了鮮花和掌聲,，創(chuàng)造了輝煌的奇跡。理想,，這一盞不滅的燈趨走了威爾瑪心靈的陰影,，照亮了她前進(jìn)的方向。

人生之路不是一馬平川,，也不是鮮花碧草鋪就,，困苦挫折在所難免。但只要有理想這盞不滅的燈相伴,，就能沖破迷惘,，步入燦爛的里程。

歌德說(shuō)過(guò)：“人人心中有盞燈,，強(qiáng)者經(jīng)風(fēng)不熄,，弱者遇風(fēng)即滅。這盞燈,，就是理想,。”理想之燈雖然美好，但也是虛無(wú)縹緲的,。若想讓理想之燈放出光芒,，需要付出艱辛的勞動(dòng)甚至是一生的努力。前人說(shuō)得好：有志之人立長(zhǎng)志,，無(wú)志之人常立志,。

據(jù)于理想而不去奮斗的人是平庸的，他們像阿q一樣整天處在幻想之中,，把未來(lái)的生活打扮得五光十色,，然而卻只能是霧里看花，海市蜃樓罷了,。因此,，單單手執(zhí)理想之燈是不夠的，更需要你汗水凝成的燈油與奮斗匯成的火焰,。沒(méi)有理想的人,，就像一艘無(wú)舵的孤舟，終將被大海吞沒(méi);不肯為理想奮斗的人,，就像一顆黑夜的流星,，不知會(huì)隕落何方。

尋找你的理想之燈并將它點(diǎn)亮,，我們每個(gè)人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆勇而上,。年少時(shí),，我們都曾有過(guò)一些美妙、綺麗而又略顯天真和不切實(shí)際的幻想,，就像河流邊那些五光十色的鵝卵石,。

我們都曾陶醉于那些絢麗的顏色中。漸漸地,，我們長(zhǎng)大了,，目光由腳邊的鵝卵石移向前方。河流的源頭,，屹立著一座雄偉高峻的雪山,，令人神往。我們把它稱之為——理想,。

一個(gè)最美的字眼!~理想,，包含著我們對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)未來(lái)的希望,，對(duì)未來(lái)美好的憧憬,。金色的童年，沉淀著兒時(shí)的快樂(lè)、沉淀著淡淡的稻香,。就像陳年的女兒紅,，愈久愈香，愈久愈讓人不滿足于回味,。

小時(shí)侯的我,，的理想就是爸爸媽媽能多給我買些玩具和好吃的。現(xiàn)在看來(lái),，才覺(jué)得兒時(shí)的我多么的天真,。長(zhǎng)大后，才漸漸地明白：“理想,，不在于一朵嬌嫩的鮮花,，需要我們渴望的目光去滋潤(rùn)，更需要我們用真摯的心靈去呵護(hù),?！钡拇_，每個(gè)人都有理想,，但要讓這美好的理想變成現(xiàn)實(shí),，關(guān)鍵還要看自己。

在失敗中振作,，在振作中奮發(fā),，在奮發(fā)中取勝，這才是我們要的精神,。俗話說(shuō)：“有志者,，事竟成”。我相信,，只要我們努力塌實(shí)的學(xué)習(xí),，一定會(huì)使自己的理想成真!

理想是石，敲出星星之火;理想是燈,，照亮夜行的路,。理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是路,，引你走向黎明,。當(dāng)然，理想也是一股動(dòng)力,，推動(dòng)著我們前進(jìn)用不氣餒,。讓我們?yōu)槔硐氩迳铣岚颍屛覀円黄鸱棚w自己的理想!

人生的演講稿篇三

大家好!

人生如岔道一般,，如果走錯(cuò)第一步,，那么你就會(huì)步步走錯(cuò),，人生中的決擇，一但選錯(cuò),，就會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),。

許多人在決擇面前難以選擇，一個(gè)人面對(duì)兩條路,，如果他選擇了一條光明大道,，那么他以后就會(huì)步步興運(yùn)，如果他走了另一條路,，那么他就只有一時(shí)的高興和歡樂(lè),，在那以后就會(huì)是失望和失落。人生也就如此,，前方只有選擇在你面前,，一但選錯(cuò)，就會(huì)失望和無(wú)盡的失落,。

在人生道路中,，你有許多次可以選擇的機(jī)會(huì)，但是你不珍惜的話,，你就進(jìn)入無(wú)底洞,，永遠(yuǎn)無(wú)法逃出，如果在那時(shí)在機(jī)會(huì)面前你毫不珍惜無(wú)不在乎,，在你想要那一條光明正道時(shí),，你就已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)了只有失望了。在這種情況下還是有一些人在機(jī)會(huì)來(lái)到他身邊時(shí),，他就會(huì)緊緊抓住,，在自己進(jìn)入無(wú)底洞時(shí)從中逃出來(lái)，重新走上光明正道走向自己歡樂(lè)而幸福的人生,。

人生之中的岔道，只因你的快樂(lè)和高興,，那么人生中的歡樂(lè)和幸福就會(huì)慢慢減少,。在正道上的人在一時(shí)改變了方向，那么你的人生也就會(huì)在這個(gè)時(shí)候慢慢的被改變了,。你可以再次走向正道嗎?這就在你面對(duì)機(jī)會(huì)時(shí)的選擇方向了,。

如果你在光明正道上不堅(jiān)持輕言放棄的話那么你一定難以前進(jìn)無(wú)法解決道路上的問(wèn)題，無(wú)法收獲快樂(lè),。

人生的道路要進(jìn)行多決艱難的選擇才能不管前進(jìn),，只有在路上多努力一下，多奮斗一下,，那么在人生中會(huì)多許多的歡樂(lè)和高興,。

人生的演講稿篇四

迅先生也是個(gè)偉大人物,，如果他沒(méi)有"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神,，如果他沒(méi)有為中國(guó)人民的美好未來(lái)而鞠躬盡瘁,，死而后已，其人生的意義和價(jià)值就不會(huì)這樣偉大了,。

當(dāng)然,，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二,，但真正的有志之士,，總是在最短的時(shí)間內(nèi)去做出偉大的成績(jī)，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福,。

一個(gè)人是不可能離開(kāi)人類,、離開(kāi)社會(huì)而獨(dú)立生活的，要使人生有價(jià)值,，就得造福于人類,，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的青年,，要使人生有價(jià)值,，就得把自己的生命融入偉大的共產(chǎn)主義的事業(yè)之中。

人生的價(jià)值只能和一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)的多少,、立下的功績(jī)的大小成正比,。

許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命,，難道他們就不愛(ài)人生?不,，對(duì)人生，他們也充滿了眷戀,，充滿了渴望,。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面?duì)死亡毅然決然,。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中!他們死得光榮，死得偉大,，他們的人生價(jià)值是那些碌碌無(wú)為而壽終正寢的人不可比擬的,。

在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事例也是很多的,。生命不息,，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春,，譜寫(xiě)舍己救人共產(chǎn)主義之歌的張華;用生命去履行一個(gè)公民職責(zé)的安柯;更有身殘志堅(jiān),、頑強(qiáng)學(xué)習(xí),，面對(duì)坎坷的人生之路，仍然勇勐前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪,。他們都是人生征途上的強(qiáng)者,。他們的人生價(jià)值是可貴的。

朋友們,，這樣的人生是多么美好啊!

然而生命只有一次,，保爾·柯察金那段至理名言，我們每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住,，并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng),。千萬(wàn)不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語(yǔ)言的巨人,、行動(dòng)的矮子!

親愛(ài)的朋友們,，一味地徘徊、彷徨,，一味地哀嘆,、煩惱，并不等于思考,、探索,、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志,。我們不能讓生命在紙牌中磨滅,，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解,，而應(yīng)當(dāng)在為祖國(guó)和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價(jià)值!

人生可能腐朽,，也可能燃燒，我們不愿腐朽,，讓我們?nèi)紵饋?lái)吧!燃燒起來(lái)吧!燃燒起來(lái)吧!