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最新心態(tài)改變命運(yùn)的句子 心態(tài)改變命運(yùn)(優(yōu)質(zhì)8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-13 22:44:10
最新心態(tài)改變命運(yùn)的句子 心態(tài)改變命運(yùn)(優(yōu)質(zhì)8篇)
時(shí)間:2023-09-13 22:44:10     小編:雨中梧

在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來看看吧

心態(tài)改變命運(yùn)的句子篇一

常常會(huì)聽人抱怨時(shí)運(yùn)不濟(jì),,懷才不遇,。那么他一定是個(gè)不熱愛生活的人。一個(gè)人,,無論是富有還是貧窮,,地位高貴或是卑微,聰慧或是魯鈍,,都擁有成功的權(quán)力,。成功源自于不懈地努力,源自于對(duì)某一事業(yè)的熱愛,。梁?jiǎn)⒊壬v過:“苦樂全在主觀的心,,不在客觀的事,。”人的心態(tài)是多么重要??!

心態(tài)是一種態(tài)度,一種品質(zhì),。心態(tài)決定了人們對(duì)事物的看法,。“其為人也,,發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,不知老之將至云爾,?!边@是孔圣人的自述。圣人之所以成為圣人,,是因?yàn)樗麡酚谧瞿切┥袷サ墓ぷ?。其?shí)人人都可以成為成功的人。劉邦,、朱元璋出身卑微,,最終都成為萬人之上的統(tǒng)治者,享受著無盡的`榮華富貴,。他們專心于統(tǒng)一天下的事業(yè),,進(jìn)而成功。專心的心態(tài)助人成功,。

良好的心態(tài)源自于對(duì)本職工作的興趣,。興趣越大,心態(tài)越好,,越容易取得成功,。人的潛能是一座金礦,心態(tài)越好,,工作效率越高,,就好比用大型的采礦機(jī),能夠發(fā)掘出大量的潛能,,心態(tài)不好,,工作效率越低,好像拿一把小錘子在一點(diǎn)一點(diǎn)地敲,,收獲則微乎其微乃至一無所獲,。

你的態(tài)度決定你的心態(tài),你的心態(tài)決定你的命運(yùn),。再好的草地也會(huì)有瘦馬,,陡峭的懸崖上也會(huì)有美麗的風(fēng)景,。至于你是一匹瘦馬或是一道風(fēng)景,全看你的心態(tài)如何,。

心態(tài)改變命運(yùn)的句子篇二

香港有三個(gè)年輕人,,一起到一個(gè)露天洗車場(chǎng)當(dāng)洗車工。春夏秋冬,,酷暑嚴(yán)寒,,他們終日里埋頭苦干。

一天,,一位大學(xué)教授到這里洗車,,發(fā)現(xiàn)他們?nèi)齻€(gè)雖然都是洗車工,,但工作態(tài)度迥然不同,。于是他好奇地問a:你在干什么?a悠閑地說:您沒看到嗎,我在擦車!

大學(xué)教授又問b:你在干什么呢?b笑著說:我在給顧客做汽車保養(yǎng)!

然后他又問c:你在干什么?c微笑著回答他說:我在幫老板賺錢,,當(dāng)然也是給自己掙口飯吃!

大概過了六七年,,這三個(gè)一同來打工的年輕人的命運(yùn)發(fā)生了天翻地覆的變化:a作為一個(gè)洗車場(chǎng)的業(yè)務(wù)主管去b開的汽車養(yǎng)護(hù)產(chǎn)品店進(jìn)貨,c作為香港環(huán)保洗車王科貿(mào)集團(tuán)的董事長(zhǎng)到b開的經(jīng)銷店考察,。b無限感慨地對(duì)c說:你當(dāng)年就是跟我倆不一樣,,所以現(xiàn)在就大不一樣了。

即使是一件很微小的事情,,就能讓很多人煩惱或者悲傷不已的,。面對(duì)煩惱和悲傷,他們抱怨連天,??傆X得是別人的緣故才導(dǎo)致目前的窘迫,因此,,對(duì)他人有了更多的苛求的,。

為什么說是苛求呢?因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的思想和想法,他們不會(huì)因?yàn)閯e人而刻意改變自己,。舉個(gè)例子,,同事性格外向、能說會(huì)道,,他可能不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)同事內(nèi)向開不得玩笑,,就三緘其口,有時(shí)候有意無意就會(huì)取笑別人一番,。這時(shí)候,,被取笑的人可能就開始抱怨了。但那能怎樣呢?抱怨,,只會(huì)讓他們的心情越來越壞,,根本解決不了問題,,這種事情太多了。

他們之所以抱怨,,是因?yàn)閯e人身上有他們看不慣的東西,,但他們又無法改變這種現(xiàn)實(shí)。那么,,為什么不嘗試著去改變自己的心態(tài)呢,,也許僅僅改變一點(diǎn)點(diǎn),情況就大不相同了,。

心態(tài)改變命運(yùn)的句子篇三

昨天參加了單位組織的培訓(xùn)內(nèi)容之一,,觀看了劉余莉老師視頻講座《心態(tài)改變命運(yùn)》,這是一堂引人哲思,,發(fā)人深省的課程,,它挖掘了我們?nèi)粘I钪袠O容易犯的四種毛病,如傲慢,、嗔怒,、嫉妒和貪欲。

心態(tài)是我們真正的主人,,它能使我們成功,,也能使我們失敗。同一件事由具有兩種不同心態(tài)的人去做,,其結(jié)果可能截然不同,。心態(tài)決定人的命運(yùn),不要因?yàn)槲覀兊南麡O心態(tài)而使我們自己成為一個(gè)失敗者,。要知道,,成功永遠(yuǎn)屬于那些抱有積極心態(tài)并付諸行動(dòng)的人。成功需要健康的心態(tài),,沒有健康心態(tài)的成功早晚會(huì)出現(xiàn)漏洞,,甚至?xí)荨槭裁茨闷苼瞿軌蝽斪毫Χ尺屣L(fēng)云,?為什么海倫·凱勒在雙目失明的情況下,,心中依然有光明之夢(mèng)?這都是健康心態(tài)所起的作用,!如果我們想改變自己的世界,,改變自己的命運(yùn),那么首先應(yīng)應(yīng)該改變自己的心態(tài),。只要心態(tài)是正確的,,我們的世界也會(huì)是光明的。

作為職場(chǎng)新人,,我對(duì)傲慢這個(gè)毛病有更深的感觸,,我認(rèn)為更應(yīng)該引起我們高度的重視,。

古人云:滿招損,謙受益,。傲慢無禮的人,,誰也不喜歡,而大家都喜歡謙恭有禮的人,。我們經(jīng)常聽到大人夸獎(jiǎng)哪家孩子“人逢禮至”,,哪家孩子眼睛長(zhǎng)到頭頂上,不討人喜歡,。

我們銀行屬于服務(wù)性行業(yè),,更應(yīng)該有客戶至上的服務(wù)理念,保持良好的心態(tài),,摒除傲慢無禮的態(tài)度,,給客戶留下謙恭有禮的印象。美國一家百貨商店的人事經(jīng)理曾經(jīng)說過,,她寧愿雇傭一個(gè)沒上完小學(xué)但卻有愉快笑容的女孩子,,也不愿雇傭一個(gè)神情憂郁的哲學(xué)博士,。誠然,,對(duì)于我們剛剛走上社會(huì)的新人,最忌諱的就是眼高于頂,,笑容僵硬,,仿佛自己多么了不得一樣。但是這樣的態(tài)度會(huì)給客戶留下不好接近的印象,,會(huì)不利于我們工作的開展,,影響公司的日常業(yè)績(jī)。

其實(shí),,一個(gè)人參加工作以后,,不管在哪個(gè)領(lǐng)域,從事什么樣的工作,,都會(huì)經(jīng)歷一段或長(zhǎng)或短的做小事的“蘑菇”期,。無論多么優(yōu)秀的人才,在工作初期都有可能被派去做一些瑣碎的小事,。與其藐視自己的工作,,抱怨命運(yùn)之不公,不如充分利用現(xiàn)有的環(huán)境,,磨練自己的意志,,為未來做準(zhǔn)備。在這種情況下,,有一句重要的忠告需要我們每個(gè)在日就職者銘記在心:與其昏昏噩噩浪費(fèi)時(shí)間,,不如從你經(jīng)手的每一件瑣事,、每一件小事中得到成長(zhǎng)。這也是最重要的保持良好心態(tài)的法則,。

作為普通人,,在生活的日子里,很顯然都在做一些小事,,怕只怕小事也做不好,,小事也做不到位。很多人,,不屑于做具體的事,,不屑于小事和細(xì)節(jié),總盲目地相信“天將降大任于斯人也”,。孰不知能把自己所在崗位的每一件小事做成功,、做到位就很不簡(jiǎn)單了。

在工作中,,沒有任何一件事情,,小到可以被拋棄;沒有任何一個(gè)細(xì)節(jié),,細(xì)到應(yīng)該被忽略,。同樣是做小事,不同的人會(huì)有不同的體會(huì)和成就,。不屑于做小事的人做起事來十分消極,,不過是在工作中混時(shí)間;而積極的人則會(huì)安心工作,,把做小事作為鍛煉自己,、深入了解單位情況、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí),、熟悉工作內(nèi)容的機(jī)會(huì),,利用小事去多方面體會(huì),增強(qiáng)自己的判斷能力和思考能力,。

現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng),,就是細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)。細(xì)節(jié)和小事往往能反映出你的專業(yè)水準(zhǔn),。天下難事,,必做于易;天下大事,,必做于細(xì),。小事的成功看似偶然,實(shí)則孕育著必然。腳踏實(shí)地的耕耘者在平凡的工作中創(chuàng)造了機(jī)會(huì),,抓住了機(jī)會(huì),,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想;而那些不愿俯視手中工作細(xì)節(jié)的人,,在焦慮的等待機(jī)會(huì)中,,度過了并不愉快的一生。最優(yōu)秀的人是想方設(shè)法完成任務(wù)的人,,最優(yōu)秀的人是不達(dá)目的誓不罷休的人,,最優(yōu)秀的人是為了一個(gè)簡(jiǎn)單而堅(jiān)定的想法,不斷重復(fù),,最終使之成為現(xiàn)實(shí)的人,。沒有卑微的工作,只有看不起工作的人,。

總之,,工作中無小事。每一件事都值得我們用心去做,,即使是最普通的事,,也不應(yīng)該敷衍應(yīng)付或輕視懈怠,相反,,應(yīng)該付出你的熱情和努力,,多關(guān)注怎樣把工作做得最好,全力以赴,、盡職盡責(zé)地去完成,。

我認(rèn)為作為一個(gè)職場(chǎng)新人,最簡(jiǎn)單的一件事,,就是我們應(yīng)該首先學(xué)會(huì)微笑服務(wù),把我們的熱情活力傳遞給顧客,。

一,、發(fā)自內(nèi)心的微笑

對(duì)于顧客來說,營業(yè)員硬擠出來的笑還不如不笑,。有些商店提出“開發(fā)笑的資源”,,強(qiáng)求營業(yè)員向顧客去笑,甚至鼓勵(lì)或要求營業(yè)員回家對(duì)著鏡子練笑,,這都是不明智的做法,。

微笑,是一種愉快的心情的反映,,也是一種禮貌和涵養(yǎng)的表現(xiàn),。營業(yè)員并不

僅僅在柜臺(tái)上展示微笑,在生活中處處都應(yīng)有微笑,在工作崗位上只要把顧客當(dāng)作自己的朋友,,當(dāng)作一個(gè)人來尊重他,,你就會(huì)很自然地向他發(fā)出會(huì)心的微笑。因些,,這種微笑不用靠行政命令強(qiáng)迫,,而是作為一個(gè)有修養(yǎng)、有禮貌的人自覺自愿發(fā)出的,。唯有這種笑,,才是顧客需要的笑,也是最美的笑,。也唯有這樣,,才能與客戶攜手結(jié)伴,共同理財(cái),。

二,、要排除煩惱

若是營業(yè)員們都能善于做這種“情緒過濾”,就不愁在服務(wù)崗位上沒有晴朗的笑容了,。

營業(yè)員遇到了不順心的事,,難免心情也會(huì)不愉快,這時(shí)再強(qiáng)求他對(duì)顧客滿臉微笑,,似乎是太不盡情理,。可是服務(wù)工作的特殊性,,又決定了營業(yè)員不能把自己的情緒發(fā)泄在顧客身上,。所以營業(yè)員必須學(xué)會(huì)分解和淡化煩惱與不快,時(shí)時(shí)刻刻保持一種輕松的情緒,,讓歡樂永遠(yuǎn)伴隨自己,,把歡樂傳遞給顧客。

三,、要有寬闊的胸懷

營業(yè)員要想保持愉快的情緒,,心胸寬闊至關(guān)重要。接待過程中,,難免會(huì)遇到出言不遜,、胡攪蠻纏的顧客,營業(yè)員一定要謹(jǐn)記“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,,退一步海闊天空”,。有些顧客在選購商品時(shí)猶猶豫豫,花費(fèi)了很多時(shí)間,但是到了包裝或付款時(shí),卻頻頻催促營業(yè)員。遇到這種情況,,營業(yè)員絕對(duì)不要不高興或發(fā)脾氣,,應(yīng)該這么想:“他一定很喜歡這種東西,,所以才會(huì)花那么多時(shí)間去精心挑選,現(xiàn)在他一定急著把商品帶回去給家人看,,所以他才會(huì)催我”,。在這種想法下,營業(yè)便會(huì)對(duì)顧客露出體諒的微笑,。

總之,,當(dāng)你擁有寬闊的胸懷時(shí),工作中就不會(huì)患得患失,,接待顧客也不會(huì)斤斤計(jì)較,,你就能永遠(yuǎn)保持一個(gè)良好的心境,微笑服務(wù)會(huì)變成一件輕而易舉的事,。

四,、要與顧客有感情上的溝通

體現(xiàn)了這種良好的心境。

當(dāng)然一個(gè)人保持謙恭有禮的修養(yǎng),,和客戶進(jìn)行良好的溝通,,僅僅靠微笑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。態(tài)度改變命運(yùn),,細(xì)節(jié)決定成敗,。除了要有好的態(tài)度,我們更要勤奮學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能,,熟悉各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程,,才能在職場(chǎng)中無往不利。

心態(tài)改變命運(yùn)的句子篇四

一個(gè)心態(tài)健康的人比金錢更有價(jià)值,。一個(gè)人的成功在于他對(duì)生活的健康心態(tài),。由此可見,心態(tài)決定一個(gè)人的命運(yùn),。

如果我們能以正確的態(tài)度對(duì)待生活,,那么我們可能會(huì)面臨成功。我以前聽過這樣一個(gè)故事:兩個(gè)人在沙漠中分離,。他們每人有半瓶水。當(dāng)一個(gè)人看到他有半瓶水時(shí),,他非常高興地說:“我有一瓶水,。”,;太好了,,我還有半瓶水。我必須能夠走出沙漠當(dāng)另一個(gè)人看到那半瓶水時(shí),他說:“我必須離開沙漠,?!保恢皇O掳肫克?。我決不能離開沙漠最后,,一個(gè)以為自己能走出沙漠的人成功地走出了沙漠,而另一個(gè)則在沙漠中渴死了,。

這個(gè)故事充分說明了一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度對(duì)他的命運(yùn)是非常重要的,。如果我們把沙漠中的人換成我們自己,我們會(huì)樂觀地對(duì)待它,,并最終在本周初在沙漠中取得成功,,還是會(huì)帶著抱怨的態(tài)度永遠(yuǎn)陷在沙漠中?事實(shí)上,,這兩類人對(duì)人生有不同的看法,,不同的心態(tài)和不同的命運(yùn)。

生活中難免會(huì)有一些起伏,、艱辛和挫折,,但我們應(yīng)該相信,風(fēng)雨過后總會(huì)有太陽,。我的座右銘是:利劍出梅花香,。是的,如果我們不經(jīng)歷嚴(yán)寒,,梅花會(huì)散發(fā)出芬芳,。我們應(yīng)該像梅花一樣以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活中的挫折。

更健康的態(tài)度意味著更強(qiáng)的力量,。讓我們用樂觀的態(tài)度來決定自己的命運(yùn),!

心態(tài)改變命運(yùn)的句子篇五

在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,,借助作文可以提高我們的語言組織能力,。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的心態(tài)改變命運(yùn)作文,,歡迎大家分享,。

心態(tài)改變命運(yùn)作文1

“只有勇敢和冷靜的人才能在黑暗中生存并迎來光明?!边@句名言大家并不陌生,!我也是,但在讀了《魯濱遜漂流記》之后,,我對(duì)這句話有了更深的理解,。

羅賓遜漂流記它講述了一個(gè)熱愛冒險(xiǎn)的年輕人的故事,。當(dāng)他在一次航行中遇到暴風(fēng)雨時(shí),他的同伴們被埋在茫茫大海中,。只有他幸存下來,,獨(dú)自生活在荒島上。這個(gè)激動(dòng)人心的故事像磁鐵一樣深深地吸引了我,,羅賓遜長(zhǎng)期以來的良好態(tài)度也深深地打動(dòng)了我,。羅賓遜獨(dú)自生活在一個(gè)與世隔絕的荒島上,遠(yuǎn)離禮貌,,有野蠻人陪伴,。惡劣的自然環(huán)境威脅著他的生命。孤獨(dú)和寂寞一直在摧毀他的精神世界,,但他不向困難低頭,、猶豫、消極甚至結(jié)束生命,,而是努力尋找安慰自己的東西,,平息各種消極思想,堅(jiān)持樂觀的心態(tài),,千方百計(jì)改造環(huán)境,,適應(yīng)環(huán)境,努力活下去,。

羅賓遜在荒島上生活了26年,。在這漫長(zhǎng)的歲月里,他知道只有活著才能有希望,,他的樂觀態(tài)度支持著他,。正是這種樂觀的態(tài)度堅(jiān)定了他的生存信念,給了他與大自然和野蠻人搏斗的勇氣,,最終改變了他的命運(yùn),。

心態(tài)經(jīng)常會(huì)改變很多事情。我有這樣的經(jīng)歷,。

當(dāng)時(shí)有一次數(shù)學(xué)考試,。我不知道為什么。我突然非常緊張,,甚至感到困惑,。結(jié)果,我出乎意料地在考試中得到了一個(gè)很差的成績(jī),;我很傷心,,我甚至沒有拿到十分之九。但在第二次考試中,,我不斷地鼓勵(lì)自己,,并盡力調(diào)整自己的態(tài)度。最后,,我得到了一個(gè)好分?jǐn)?shù),;120分。

是的,,同學(xué)們,,無論環(huán)境多么惡劣,無論發(fā)生了什么,,我們都應(yīng)該以最積極樂觀的態(tài)度對(duì)待他們,。

如果生活欺騙了你,不要擔(dān)心,。在陰郁的日子里保持冷靜,。相信它,快樂的一天終將到來,。

心態(tài)改變命運(yùn)作文2

一個(gè)心態(tài)健康的人比金錢更有價(jià)值,。一個(gè)人的成功在于他對(duì)生活的健康心態(tài)。由此可見,,心態(tài)決定一個(gè)人的命運(yùn),。

如果我們能以正確的態(tài)度對(duì)待生活,那么我們可能會(huì)面臨成功,。我以前聽過這樣一個(gè)故事:兩個(gè)人在沙漠中分離,。他們每人有半瓶水。當(dāng)一個(gè)人看到他有半瓶水時(shí),,他非常高興地說:“我有一瓶水,。”,;太好了,,我還有半瓶水。我必須能夠走出沙漠當(dāng)另一個(gè)人看到那半瓶水時(shí),,他說:“我必須離開沙漠,。”,;只剩下半瓶水了,。我決不能離開沙漠最后,一個(gè)以為自己能走出沙漠的人成功地走出了沙漠,,而另一個(gè)則在沙漠中渴死了,。

這個(gè)故事充分說明了一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度對(duì)他的命運(yùn)是非常重要的'。如果我們把沙漠中的人換成我們自己,,我們會(huì)樂觀地對(duì)待它,,并最終在本周初在沙漠中取得成功,,還是會(huì)帶著抱怨的態(tài)度永遠(yuǎn)陷在沙漠中?事實(shí)上,,這兩類人對(duì)人生有不同的看法,,不同的心態(tài)和不同的命運(yùn)。

生活中難免會(huì)有一些起伏,、艱辛和挫折,,但我們應(yīng)該相信,風(fēng)雨過后總會(huì)有太陽,。我的座右銘是:利劍出梅花香,。是的,如果我們不經(jīng)歷嚴(yán)寒,,梅花會(huì)散發(fā)出芬芳,。我們應(yīng)該像梅花一樣以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活中的挫折。

更健康的態(tài)度意味著更強(qiáng)的力量,。讓我們用樂觀的態(tài)度來決定自己的命運(yùn),!

心態(tài)改變命運(yùn)作文3

我經(jīng)常聽到人們抱怨運(yùn)氣不好和缺乏天賦。那么他一定是一個(gè)不熱愛生活的人,。一個(gè)人,,無論貧富,高貴或卑微,,聰明或遲鈍,,都有成功的力量。成功來自堅(jiān)持不懈的努力和對(duì)事業(yè)的熱愛,。梁?jiǎn)⒊壬?jīng)說過:“我不知道,;痛苦和幸福都在主觀的心里,而不在客觀的東西里“一個(gè)人的心態(tài)是多么重要??!

心態(tài)是一種態(tài)度和品質(zhì)。心態(tài)決定了人們對(duì)事物的看法“他也是一個(gè)在憤怒中忘記食物,,在快樂中擔(dān)心的人,。”,。他不知道自己正在變老“這是孔圣的自我敘述,。圣人之所以成為圣人,是因?yàn)樗敢庾瞿切┥袷サ墓ぷ?。事?shí)上,,每個(gè)人都可以成為成功人士。劉邦和朱元璋出身卑微,,最終成為一萬多人的統(tǒng)治者,,享有無盡的榮耀和財(cái)富,。他們專注于統(tǒng)一世界的事業(yè)成功。專注的頭腦有助于人們成功,。

良好的態(tài)度來源于對(duì)工作的興趣,。興趣越大,心態(tài)越好,,越容易成功。人類的潛力是一座金礦,。心態(tài)越好,,工作效率越高。這就像使用一臺(tái)大型采礦機(jī)來挖掘很多潛力,。如果心態(tài)不好,,工作效率就越低。它似乎用小錘子一點(diǎn)一點(diǎn)地敲打著,,收獲很少,,甚至一無所有。

態(tài)度決定心態(tài),,心態(tài)決定命運(yùn),。不管草原有多好,都會(huì)有瘦弱的馬,,陡峭的懸崖上也會(huì)有美麗的風(fēng)景,。至于你是一匹瘦馬還是一幅風(fēng)景畫,這完全取決于你的心態(tài),。

心態(tài)改變命運(yùn)作文4

良好的心態(tài)對(duì)我們非常重要,。它不僅能幫助我們擺脫困境,還能改變我們的命運(yùn),。

小明和小軍是一對(duì)非常好的朋友,。他們一起長(zhǎng)大。他們必須申請(qǐng)同一份工作,。園林工人小明和小軍住在農(nóng)村,。起初,他們都很樂意找到一份工作,,但園藝工人的工作太單一了,。他們每天挖坑種樹。與此同時(shí),,隨著時(shí)間的推移,,小明有點(diǎn)心煩意亂,有一次吃午飯時(shí),,小軍對(duì)小明說,,整天挖坑種樹很無聊,。小軍對(duì)小明說:“你看,我們一棵一棵地種樹吧,,慢慢地,,我們的城市就會(huì)變成一個(gè)美麗的新花園,這樣你就不會(huì)被打擾了,?!毙じ静宦牎M盹埡?,他繼續(xù)工作,,日復(fù)一日,年復(fù)一年,,在兩個(gè)人相識(shí)多年后,,小明發(fā)現(xiàn)自己和他在一起。小型軍隊(duì)是非常不同的,。小明問小軍你現(xiàn)在做什么,?作為一名設(shè)計(jì)師,小明震驚了,。你不會(huì)認(rèn)為那個(gè)和他一起長(zhǎng)大的傻男孩會(huì)成為一名設(shè)計(jì)師,,而我仍然是一名普通的園丁。

許多年前,,醫(yī)生告訴一位老人他得了絕癥,。當(dāng)他生命只剩下不到六個(gè)月時(shí),他極度沮喪,。他每天都很沮喪,,導(dǎo)致病情迅速惡化。他不得不接受化療,,每天服用大量藥物,,這讓他非常痛苦,但有一天他明白了,,她說我的生命即將結(jié)束,,我無能為力。當(dāng)我年輕的時(shí)候,,我不需要過我最后的生活來實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想嗎,?你不是說他把所有的積蓄都花在了一艘游輪上,一個(gè)棺材上,,然后開始環(huán)游世界,。他在船上每天都很開心,因?yàn)樗麤]有什么可擔(dān)心的。今天,,她可以吃一些醫(yī)生不讓他吃的東西,。最后,他奇跡般地康復(fù)了,。

這兩個(gè)故事向我們展示了良好態(tài)度的重要性,。良好的態(tài)度可以改變我們的生活軌跡。能讓我們堅(jiān)持健康,,能讓我們活得更長(zhǎng),,所以我們要始終堅(jiān)持良好的心態(tài),不要憂郁,。

心態(tài)改變命運(yùn)的句子篇六

榜首案例說的是美國傳奇教練伍登,。伍登在全美十二屆的籃球年賽當(dāng)中,替加州大學(xué)洛杉磯分校贏得十次全國總冠軍,,被咱們公認(rèn)為有史以來最稱職的籃球教練之一。

再說另一個(gè)案例,。塞爾瑪陪同老公駐扎在坐落于沙漠的陸軍基地里,。老公受命到沙漠去演習(xí),她一個(gè)人留在陸軍的小鐵皮房子里,,天氣熱得令人受不了——在仙人掌的暗影下也有華氏125度,。她身邊的墨西哥人和印第安人不會(huì)說英語,沒有人可以陪她聊聊天,。她非常孤獨(dú)也非常傷心,,于是就寫信給爸爸媽媽,說要丟開一切回家去,。

她父親的回信只有兩行,,就這兩行字卻永遠(yuǎn)地留在了她的心中:“兩個(gè)人從牢中的鐵窗望出去,一個(gè)看到泥土,,一個(gè)卻看到了星星,。”塞爾瑪一再讀這封信,,覺得非常羞愧,。她決定要在沙漠中找到星星。之后,,她成了國際著名的沙漠專家,。一個(gè)人心態(tài)不同,看到的會(huì)不同,,感受到的也會(huì)不同,。正是杰出的心態(tài)改動(dòng)了塞爾瑪?shù)拿\(yùn)。

兩個(gè)案例通知咱們,對(duì)事物的決定和以此帶來的成果,,取決于咱們看待事物的心態(tài),。咱們對(duì)事物的看法沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分,卻必須會(huì)有用心和消沉之別,,而用心和消沉的方式產(chǎn)生的成果卻又大相徑庭——同樣一件工作,,有人看到的是轉(zhuǎn)機(jī),有人看到的卻是危機(jī),。而培育用心的心態(tài),,你可以從許多人、事,、物當(dāng)中,,洞悉別人所無法領(lǐng)會(huì)的絕妙國際。

可見,,用心的心態(tài)是成功的關(guān)鍵,。有用心心態(tài)的人,像太陽,,照到哪里哪里亮,;而持消沉心態(tài)的人,像月亮,,初一十五不一樣,。心態(tài)決定咱們的命運(yùn),有什么樣的心態(tài),,就有什么樣的未來,。

心態(tài)改動(dòng)命運(yùn),用心的心態(tài)發(fā)明人生,,消沉的.心態(tài)消耗人生,。用心的心態(tài)是成功的起點(diǎn),是生命的陽光和雨露,,讓人的心靈成為一只飛翔的雄鷹,。消沉的心態(tài)是失敗的源泉,是生命的緩慢殺手,,使人受制于自我設(shè)置的內(nèi)心暗影,。選取了用心的心態(tài),就等于選取了成功的希望,;選取消沉的心態(tài),,就注定要走入失敗的沼地。正如歌德所說:“往前看的人,,總比往后看的人要聰明,?!奔偃缭蹅兿氤晒Γ氚衙缐?mèng)變成現(xiàn)實(shí),,就務(wù)必摒棄這種扼殺潛能,、摧毀希望的消沉心態(tài)。

心態(tài)改變命運(yùn)的句子篇七

(中央黨校教授:劉余莉教授)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),,大家上午好:

今天在這看到很多熟悉的面孔,,真是有朋自遠(yuǎn)方來,不亦悅乎,,心態(tài)改變命運(yùn)演講稿,。我今天還能在這講話與大家一起分享。那是因?yàn)槲铱偸怯浀苗姴┦克幸痪湓?,他說在臺(tái)上的人都是學(xué)生,,在下面聽的都是老師,所以我這堂課不是講給大家聽的,,而是在講我自己的一些不足,,也希望大家從我的一些例子體會(huì)中,對(duì)大家以后人生有所啟發(fā),,看到這個(gè)題目叫《心態(tài)改變命運(yùn)》,,有人提出這樣的疑惑,真的心態(tài)能改變命運(yùn)嗎,?有什么根據(jù)嗎?在我們中國古代文化中有一句話,,叫“福田靠心耕”,,也就是一個(gè)人的福分從哪里來的?其實(shí)都和他的心念有關(guān),,什么樣的心田才能有肥沃的土地,?中國人也告訴我們,福田有三種,,最肥沃的田地是恩田,、敬田,還有悲田,,首先我們看這個(gè)恩田,,我們看每個(gè)人有沒有福分,有沒有前途,,就看他是不是知恩報(bào)恩,,飲水思源,所以我們?yōu)槭裁粗v要孝敬父母,,為什么要感恩師長(zhǎng),?其實(shí)都是在培養(yǎng)一個(gè)人知恩圖報(bào),飲水思源的意識(shí),如果這個(gè)人他能夠不忘恩負(fù)義,,能夠受人滴水之恩,,常思涌泉相報(bào),那我們可以斷定這個(gè)人是有福氣的人,,除了恩田之外,,還有敬田,就是恭敬心,,古人說,,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益,,也就是說我們今天同座在這個(gè)課堂上,,但是我們能收獲多少,我們的人生會(huì)因此得到怎樣的改變,,取決于什么呢,?那就取決于我們的誠敬之心,恭敬之心,。講到這里,,也讓我想起在明朝的時(shí)候有一個(gè)典故,說凈土宗的一代祖師蓮池大師,,他曾經(jīng)去拜訪一位老和尚叫遍融法師,,他聽說這個(gè)法師很有智慧,于是就不遠(yuǎn)萬里,,走了很長(zhǎng)的路,,三步一磕頭,來請(qǐng)教這位禪師,,結(jié)果請(qǐng)教這位禪師之后,,這位禪師就講了一句話,他說年輕人一定要遠(yuǎn)離名聞利養(yǎng),,這個(gè)東西害死人,,這句話在平常人看來似乎平淡無奇,好像也沒有什么特別之處,,誰都能說出來,,要遠(yuǎn)離名聞利養(yǎng),不要受他的熏染,,但是這句話在蓮池大師聽來,,就像一個(gè)當(dāng)頭棒喝,他對(duì)這句話牢記在心,,他一生中就得益于這句話,,所以他在以后的修養(yǎng)上取得那么大的成就,,就是他能遠(yuǎn)離名聞利養(yǎng),最后成為凈土宗的一代祖師,。所以一分誠敬得一分利益,,十分誠敬得十分利益。我們講的課并不是說我們有什么水平,,其實(shí)我們講的都是古圣先賢的教誨,,都是被歷史驗(yàn)證的真理的東西。如果我們懷著一顆誠敬的心來聽,,來吸取,,相信他對(duì)我們每一個(gè)人生都有十分重要的啟發(fā)和借鑒。我們恭敬什么呢,?首先恭敬的就是先賢的教誨,,還有就是恭敬能夠身體力行先賢教誨的這些有德行的人,因?yàn)樗麄儗W(xué)為人師,,行為世范,。正是他們的存在讓我們看到圣賢人的教誨,活生生的存在于我們的身邊,。第三個(gè)就是悲田,,什么是悲田?就是一個(gè)人他對(duì)于別人的痛苦,,別人的處境能夠有憐憫之心,,有惻隱之心,所以他會(huì)全心全意給予幫助,,讓他們走出困境,,獲得一個(gè)幸福的人生。所以我們有能力,,有財(cái)富用在這三個(gè)方面,那我們相信,,我們的人生也是一個(gè)幸福的人生,。但是有人也會(huì)說,我看好多人他也是知恩圖報(bào),,飲水思源,,他對(duì)別人也恭敬,對(duì)圣賢教誨也是很聽從的,,他對(duì)別人也有仁慈博愛之心,,也有同情心,但是為什么他的遭遇并不是像我們想象的那么好,?這是什么原因,?象我們經(jīng)常有人說:老實(shí)人吃虧,,實(shí)際這句話是有待商榷的,為什么,?因?yàn)槔蠈?shí)人絕對(duì)不會(huì)一個(gè)人吃虧,,這個(gè)人之所以會(huì)吃虧,是因?yàn)樗雌饋硎抢蠈?shí),,還有一些不為人知的那種過錯(cuò),,就是他給人表現(xiàn)的是很好,但是他還有一些隱藏的不為人知的過失,。而正是這些過失讓他不是很順利,,所以老實(shí)人絕對(duì)不會(huì)吃虧。吃虧的是那些看起來老實(shí)中的不老實(shí)的地方,。我們今天就根據(jù)《了凡四訓(xùn)》上的一句話來解釋一下,,為什么有人做了很多好事,還沒有很好的命運(yùn),,那就是“未論行善,,事先改過”,也就是一個(gè)人他還沒有在去積功德之前,,需要首先把自己的過失給改正過來,,就是這個(gè)杯子,它里面本來是盛水的,,我們也想方設(shè)法往里面盛滿水,,但是這個(gè)杯子是有漏洞的,下面有一個(gè)洞,,所以你無論積多少水,,最后都給漏掉了,你的功德沒有積攢下來,,所以也就沒有得到如意的這些效果,,命運(yùn)也就沒有改過,所以我們?cè)跊]有講改造命運(yùn)之前,,先來看看怎么樣改正自已過失,,我們現(xiàn)在一般人的過失有下面幾個(gè)方面,我所說的都是我的切身體會(huì),,大家不能與我心有戚戚焉,。

第一就是傲慢。我們看看《了凡四訓(xùn)》上有句話,,他也是借用《易經(jīng)》上說的話,,說:人道惡盈而好謙。一般的人都是厭惡那些過份傲慢的人,,而喜歡那些謙恭有禮的人,。在《尚書》上也有這樣一句話,,它說“滿招損,謙受益”,,“時(shí)乃天道”驕滿給自己帶來損失,,謙虛使自己受益,這是一種自然而然的規(guī)律,,又說“唯天福善禍淫”,,天道自然的規(guī)律都是給那些善良的人帶來福分,而給那些過分的人帶來禍害,。這都是告訴我們自然而然的規(guī)律,。在《論語》上孔子也說了一句話,他說:如有周公之才之美使驕且吝,,其余不足觀也,。說這個(gè)人即使有你周公這樣的才華,如果他又驕傲,,又吝嗇,,其余人就不足再看,其余的就不足再評(píng)論了,。所以驕傲,,傲慢是給自己的人生設(shè)置了很多障礙,而因?yàn)橐粋€(gè)人有傲慢心,,他覺得自己什么都明白,,什么都會(huì)了,他也就不再好學(xué)了,,所以我應(yīng)該向大家表示祝賀,,因?yàn)榇蠹夷軌騺淼竭@個(gè)會(huì)場(chǎng),能夠認(rèn)真在這里學(xué)習(xí),,說明大家還有一顆謙虛受教的心,,因?yàn)橛X得我不滿足我才要在這里再學(xué)習(xí),為什么要謙虛,?在《易經(jīng)》里也告訴我們一個(gè)道理,,一個(gè)恒古不變的規(guī)律,說“陰陽之謂道”,,我們觀察自然界的現(xiàn)象,你看太陽有升有落,,潮水有漲有落,,這都是“陰陽之謂道”的體驗(yàn)。我們?nèi)耸赖淖兓?,也是如此,。比如說一個(gè)人懶惰,,那就一定會(huì)有非常困難的時(shí)候到來,一個(gè)人如果驕傲,,那就一定會(huì)有突然倒架子時(shí)候到來,。對(duì)“陰陽之謂道”體驗(yàn)最深刻的人,莫過于清朝曾文正公曾國藩,,他就是把這個(gè)道理運(yùn)用到人際關(guān)系的處理上,,他提出要看一家人的子弟有沒有發(fā)展前途,能不能興旺發(fā)達(dá),,就看這家子弟的三件事情就可以,。哪三件事情?第一就是看這家的子弟早晨幾點(diǎn)鐘起床,,第二件事情就是這家子弟是不是自己的事情自己做,。這兩件事在我們現(xiàn)代人看來微不足道,但是做到了四省總督的曾文正公卻認(rèn)為,,正是從這兩件微不足道的小事上,,可以看出這家的子弟是克勤克儉,勵(lì)精圖治,,還是驕奢淫逸,,鋪張浪費(fèi)。所以我們現(xiàn)在也流行一句話:細(xì)節(jié)決定成敗,,正是從這些細(xì)節(jié)上可以看出一個(gè)人為人的品格,,他也說道,家敗離不開一個(gè)逸字,,而討人厭離不開一個(gè)驕字,。說一個(gè)家庭的破敗,一個(gè)家族的破敗,,一個(gè)企業(yè)的破敗,,破敗在什么地方?就破敗在這個(gè)家庭的用度,,過分的奢華,,過分浪費(fèi),乃至入不敷出,。一個(gè)人之所以由盛到衰,,由上升轉(zhuǎn)為下降時(shí)期,是因?yàn)槭裁丛??就是因?yàn)樗麖拇诉^上了安逸的生活,,不思進(jìn)取乃至于玩物喪志,而一個(gè)人討人厭,,討人不喜歡那是什么道理,,就是因?yàn)樗砸詾槭?,過分的驕傲,不把別人放在眼里,。第三件事他說看一家的子弟能不能有發(fā)展,,就看這家的子弟是不是讀圣賢書。為什么呢,?因?yàn)楣糯氖ベt經(jīng)典,,都記載著古人對(duì)于天道的認(rèn)識(shí)。給我們講“陰陽之謂道”的規(guī)律,,告訴我們?nèi)松慕?jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。當(dāng)我們一個(gè)人活到四十多歲的時(shí)候,再回首一生的時(shí)候,,常常有這樣的感慨,,說如果我這一生可以重來一遍的話,我相信我的人生一定會(huì)比現(xiàn)在更加精彩,。我不知道大家有沒有這樣的感慨,。可惜人生是不能重來的,,所以我們的人生就留下了很多遺憾,,我們的古圣先賢也有這樣的感慨和遺憾,他們不希望這樣的遺憾發(fā)生在子孫后代的身上,,所以他們就想法設(shè)法把自己的人生經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)記載在經(jīng)典之中,。所以我們子孫后代只要虛心的打開這些經(jīng)典,我們就可以回到幾千年前,,幾百年前和孔老夫子,、孟老夫子直接交流,他們的人生經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)直接為我們來傳承,,所以你看我們寫了一陰一陽之謂道這句話,,教導(dǎo)我們什么樣的人生態(tài)度?他教導(dǎo)我們?cè)谌松靡獾臅r(shí)候不要得意忘形,,不要自以為是,,當(dāng)我們遇到挫折困難的時(shí)候,也不要因此就喪失了信心,,喪失了勇氣,,因?yàn)槎煲呀?jīng)到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎,?你看我們學(xué)了一句話,,就對(duì)我們的人生有這么多的啟發(fā),我們只要打開經(jīng)典,對(duì)我們的人生啟發(fā)太多太多了,。還有一件事情我們可以看到曾文正公他對(duì)一陰一陽之謂道的規(guī)律體會(huì)的很深刻,他把自己的書房取名為“求缺齋”,,什么叫求缺齋,?就是要求一點(diǎn)缺失不能太完美了,因?yàn)樗约河袡?quán)有勢(shì),,又才華橫溢,,可以說近乎完美。因此他為人處事,、待人接物上都特別小心謹(jǐn)慎,。因?yàn)樗靼滓魂幰魂栔^道的規(guī)律。這就是我們講的可以從一陰一陽之謂道的規(guī)律中,,學(xué)會(huì)一種謙虛有禮的處世態(tài)度,。我們看中國古代圣賢無論是儒家、道家還是佛家這些人反復(fù)叮嚀,,實(shí)際上說的就是這個(gè)道理,。比如說孔老夫子,他一生所奉行的就是溫,、良,、恭、儉,、讓的德行,。他做到了溫和、善良,、儉樸和禮讓,,而孔老夫子的后人又把他一生的道德教育的經(jīng)驗(yàn)承傳下來,所以我們看到孔老夫子的后人,,一直承傳到今天保持了幾千年而不衰,。老子是道家的創(chuàng)始人,把一陰一陽之謂道的規(guī)律運(yùn)用到人際關(guān)系的處理上,,提出“處柔守慈”的處事原則,,也就是做任何事情都要謙恭、要有禮要溫柔處事,。在《易經(jīng)》這本說明天道的書中,,一共有六十四卦,每一卦都有兇有吉,,但是在所有六十四卦當(dāng)中,,只有一卦是六爻皆吉的,而這一卦就是謙卦,而這個(gè)謙卦是地謙,,也就是高山本來是在平地之上的,,但是在謙卦之中,高山它寧愿居于平地之下,,因?yàn)樗軌蚓庸Σ蛔园?,能自卑而善人,所以他做事無往而不利,,我們從這里就學(xué)會(huì)了:一個(gè)人傲慢無禮對(duì)自己是處處成障,,所以謙恭能夠敬人,這才是一個(gè)人改變命運(yùn)的一個(gè)基本心態(tài),。

第二個(gè)過失就是嗔怒?,F(xiàn)在的人脾氣都特別的大,我們走在路上,,有人經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就吵起來,,甚至于大打出手,我們說中國的文字都是一種智慧的符號(hào),,看到這個(gè)“怒”字,,上面是一個(gè)奴隸的“奴”,下面是個(gè)“心”字,,看到它就是告訴我們,,什么叫發(fā)怒?就是把自己的心變成自己的奴隸,,自己已經(jīng)不能掌握自己的情緒,,所以才會(huì)發(fā)怒,而中國在《黃帝內(nèi)經(jīng)》上有一句話:怒傷肝,,喜傷心,,思傷脾,恐傷腎,,說大怒會(huì)傷及到自己的肝臟,,在王鳳儀老先生的《嘉言錄》中,他也有一句話,,他說恨怨惱怒煩,,人生的五毒丸,吃了半顆就生病,,吃了一顆就要你的命,。所以你看這些情緒都會(huì)影響人的身體健康和心理健康。的確,,發(fā)怒是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己,,那怎么辦,?我們要改變命運(yùn),我們看在日本江本勝博士那里有一本書《水知道答案》,,他做了一個(gè)水結(jié)晶的實(shí)驗(yàn),,從這里我們也受到了一些啟發(fā),他說把水結(jié)晶之后,,給它貼上不同的詞,,然后在高倍的放大鏡、顯微鏡下看,,結(jié)果發(fā)現(xiàn),看到了貼上“愛”,、“感謝”等美好字眼的褒義詞,,看了貼上“智慧”無論他是用漢字、漢字拼音,,還是英文,、德文寫的,它都是美麗的六角形,。所形成的結(jié)晶充滿了喜悅,,象盛開的鮮花一樣,呈現(xiàn)美麗的六角形,,看了“混蛋”“怨恨”等充滿仇恨的貶義詞,,就是渾濁一片,結(jié)晶非常丑陋,。這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們,,人的心念,人的語言對(duì)于水都不是毫無影響的,。而我們的身體又有70%是水構(gòu)成的,,所以一個(gè)人如果經(jīng)常發(fā)怒,經(jīng)常有恨怨惱怒煩這些情緒,,首先影響的不是別人,,就是自己,。所以發(fā)怒的確是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。古人說:境由心生,境由心轉(zhuǎn),。境就是我們的物質(zhì)環(huán)境,我們的人際關(guān)系都包括在這個(gè)境遇之中,。這個(gè)水結(jié)晶的實(shí)驗(yàn)也是從一個(gè)側(cè)面證明了我們古圣先賢的教誨是真實(shí)不虛的,,既然境是由心生,也是由心轉(zhuǎn)的,,那我們也要把恨怨惱怒煩的情緒轉(zhuǎn)變?yōu)槭裁??轉(zhuǎn)變?yōu)樗?,這個(gè)“恕”,上面是一個(gè)如,,下面是一個(gè)心字,,看到這個(gè)告訴我們什么是恕,?那就是要如其心,,如誰的心?就是如對(duì)方的存心,,能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)上來換位思考,。孔老夫子有個(gè)弟子來向他討教,,說老夫子有沒有一個(gè)字我可以終身奉行而不違背的,。孔老夫子說有,。這個(gè)字就是“恕”,。而這個(gè)“恕”字就是“己所不欲,勿施于人”,。我們自己不想做到的東西也不要把它強(qiáng)加給別人,,當(dāng)別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候,我們自己要生氣的時(shí)候就先想一想,,自己是不是一個(gè)圣賢人,,自己都不是一個(gè)圣賢人,自己也會(huì)有這樣或者那樣的過失,。那我們想一想,,別人在犯錯(cuò)誤的時(shí)候,我們有沒有理由再去對(duì)他們發(fā)怒,。我們自己犯錯(cuò)誤的時(shí)候,,希望別人是什么樣的心態(tài)來對(duì)待我們?我們希望他們能夠原諒我們的過失,,能夠給我們一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì),。那么當(dāng)別人發(fā)生錯(cuò)誤的時(shí)候,我們也應(yīng)該推己及人,,將心比心,,給他們一個(gè)改過的機(jī)會(huì)。所以一個(gè)人如果轉(zhuǎn)怒為恕,,這個(gè)人就完全不一樣了,。很多人聽到這里就想:我們中國人講一切法得于忍。如果一個(gè)人能學(xué)會(huì)了“忍”這個(gè)字,,是不是就可以不發(fā)怒了,?的確,,你看我們做什么都要學(xué)會(huì)忍耐,古人說十年寒窗苦,,一舉成名,,你要忍得住那種清苦的生活,壞的環(huán)境要忍,,好的環(huán)境也同樣要忍,。所以說生于憂患,死于安樂,。在挫折的時(shí)候我們要能夠忍受,,在一切都事事如意,一切境緣都很好的時(shí)候,,更需要忍住,,不去貪受。古代人講的忍,,他有六個(gè)層次。

第一個(gè)叫“力忍”,。也就是我們知道發(fā)怒是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己,,所以當(dāng)別人在對(duì)我們不好,做錯(cuò)了的時(shí)候,,我們要努力克制住自己,,不去打擊他,不去報(bào)復(fù)他,,這叫力忍,。如果你僅僅把自己的功夫停留在這個(gè)層面,終于有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)怎么樣,?你發(fā)現(xiàn)自己會(huì)忍無可忍,,積累到一起,就像是火山爆發(fā)一樣發(fā)作起來,。所以我們的忍還要往上提升,。

第二個(gè)就是“忘忍”。也就是別人對(duì)我們不好,,對(duì)我們仇恨,,我轉(zhuǎn)身即忘,沒有把他留在自己的記憶里,。這就是我們說的古人的心量很大,,說“大度能容天下難容之事”,“宰相肚里能撐船”,。在《弟子規(guī)》里也說,,恩欲報(bào),,怨欲忘,報(bào)怨短,,報(bào)恩長(zhǎng),,我們受人滴水之恩,常思涌泉相報(bào),。但是如果我們彼此有過節(jié),,有仇怨,我們不要把它老是留在自己的記憶里,,想起來就折磨自己一次,,有人也把自己的心比作一個(gè)純凈純善的垃圾桶,就是我們自己剛把這個(gè)垃圾桶從商店里買回來的時(shí)候,,你看它是很干凈的和別的桶也沒什么區(qū)別,,但是事后為什么它變成骯臟不堪?就是我們經(jīng)常把垃圾往里面裝,,我們的心也同樣如此,,我們的心都是純凈純善的,如果我們經(jīng)常把別人的過失,、別人的罪惡承載在我們的心中,,那我們的心不就變成裝載別人過失的垃圾桶了嗎?最后受傷的還是我們自己,。

第三個(gè)層次就是“反思”,。反思就是反省自己,反觀自己,,我們這幾天學(xué)的最多的一句話就是“行有不得,,反求諸己”當(dāng)然最難做到的一句話也就是這句話。因?yàn)槲覀兡弥兜茏右?guī)》都去照別人,,沒有來反觀自己,,當(dāng)別人做錯(cuò)事,讓我們不高興不滿意的時(shí)候,,我們不妨想一想,,都在力行《弟子規(guī)》,你也學(xué)的不錯(cuò),,為什么他看每個(gè)人都是笑臉相迎,,他唯獨(dú)看著我不滿意,不高興,。這說明什么,?還是說明我們自己有讓人不高興,不愉快的地方,。我們自己可能在溝通上和人家不到位,?;蛘哂幸恍B(tài)度、表情,,雖然我們覺得自己沒傲慢,,但是他無形中流露出一種傲慢,“行有不得,,反求諸己”,,原因一定是在內(nèi)不在外,只有你從內(nèi)在化解彼此之間的對(duì)立,,你才發(fā)現(xiàn)境緣都會(huì)改變,,所以“行有不得,反求諸己”是中國傳統(tǒng)文華的一句心法,。遇到任何事都從內(nèi)找原因,,你把內(nèi)在的原因找到了,你發(fā)現(xiàn)外邊的境緣也就隨之改變了,。

第四就是“觀忍”,。在《金剛經(jīng)》上有一句話說“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,。如露亦如電,,應(yīng)作如是觀”。其實(shí)那個(gè)讓你生氣的人,,還有你生氣的自己都是一個(gè)虛幻不實(shí)的東西,他本性就是空寂的,,覓之了不可得,。我們?cè)倩叵胂挛覀冞^去的事,昨天的事以及上午剛發(fā)生的事,,不就像作了一個(gè)夢(mèng)一樣已經(jīng)過去了嗎,?就像肥皂泡一樣是短暫的,就像雷電一樣是不能延續(xù)的,。所以過去的就讓他過去吧,,能夠原諒別人就是原諒自己,你能夠這樣去觀的話,,你的怒氣也就生不起來了,。

第五就是“喜忍”。就是把別人對(duì)我的不好,,把別人對(duì)我的抱怨,,誹謗乃至所遇到的挫折,我都沒有生氣,,沒有發(fā)怒,,也沒有抱怨,,反而非常歡喜的去接受。為什么,?因?yàn)樗謥礤憻捨胰倘璧臋C(jī)會(huì)了,。有個(gè)人他在自己的筆記中這樣寫到,他說現(xiàn)在我對(duì)慈悲有更高遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí),,我并不認(rèn)為它只應(yīng)該帶給我平安與福樂,。我認(rèn)為它應(yīng)該帶給我為了滋長(zhǎng)我力量的挫折和將使我深切的領(lǐng)悟到真理的莫大痛苦,以及為了消除我的罪業(yè)和增進(jìn)我福德種種拒絕,,種種羞辱和悲痛欲絕,,也就是說慈悲有的時(shí)候并不是給他平安與福樂,是給他一些挫折,,羞辱和磨練,,甚至是悲痛欲絕,更提升他面對(duì)挫折的能力,,更提升他了悟真理的智慧,。這也正如一位大德在“生活在感恩的世界”中所寫到的,他說要感激傷害你的人,,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹?,感激欺你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí),,要感激遺棄你的人,,因?yàn)樗虒?dǎo)你自立,感激絆倒的人,,因?yàn)樗せ四愕哪芰?,感激斥?zé)你的人,因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧,,要感激所有讓你堅(jiān)定成就的人,,演講稿《心態(tài)改變命運(yùn)演講稿》。當(dāng)我們能這樣變換著角度來看待生命中這些羞辱,、這些誹謗,,這個(gè)時(shí)候我們不僅不生氣,反而還會(huì)升起喜悅,,這是第五個(gè)層次,。

第六個(gè)層次就是“慈忍”。也就是我面對(duì)別人對(duì)我們的誹謗,、侮辱,、抱怨,不僅不想去報(bào)復(fù)他,反而提起了我們要去幫助他提升他的心,。為什么,?因?yàn)橹袊苏f一切可恨之人必有可憐之處。當(dāng)然這句話反過來說也是一樣的,,也是有道理的,,一切可憐之人必有可恨之處,可恨之人也有可憐之處,。比如我們看到有一些年輕人,,他還沒有走上工作崗位,還沒有走上社會(huì),,他就做出很多悖逆社會(huì)的行為,。比如說在蔡老師《弟子規(guī)細(xì)講》上,就講到一個(gè)案例,。他說一個(gè)孩子看到馬路邊停了一些豪華的車子,,然后他拿起刀子在上面劃了兩道,甚至潑了一些油給他燒掉了,。如果我們是這個(gè)車子的主人,,我們的第一個(gè)反應(yīng)是什么?我們的第一個(gè)反應(yīng)就是生氣,,覺得這個(gè)人怎么會(huì)做出這樣損人利己的事情,,但是我們?cè)偕钊胝{(diào)查一下,才發(fā)現(xiàn)原來這個(gè)孩子他父母早年離異,,沒有人給他良好的教養(yǎng),,更沒有給他學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。所以他從小就感受到人與人之間的冷漠,、懷疑和不信任,。所以他沒有走上社會(huì),就跟人起了對(duì)立之心,,才會(huì)做出這樣的行為,。當(dāng)我們知道了這個(gè)根源的話,,知道他犯錯(cuò)誤的原因之后,,我們不僅生不起發(fā)怒之心,反而提起一種幫助他改過之心,。在《格言》有一句話說“論人之非,,當(dāng)原其心”。讓我們?cè)谡務(wù)搫e人過失的時(shí)候,,我們一定去考察他導(dǎo)致這種結(jié)果背后的根源,。當(dāng)我們找別人這個(gè)根源的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)哪有什么惡人和善人之分呀,,只有接受和還沒有接受圣賢教誨的人之分,。所以我們都說人之初,,性本善。人性都是純凈純善的,,只不過是因?yàn)楹髞砣疚鄣牟煌?,使他們有了不同的?xí)氣。所以我們看到的人沒有善人,,惡人,,都是受了不同習(xí)氣熏染的人。我只能說這方面的習(xí)氣比較少,,但是另一方面的習(xí)氣比較重,,所以我們沒有理由去拒絕他們,也沒有理由去輕視他們,,從這里我們也能深刻的體會(huì)到,,大文豪巴爾扎克說過一句話:他說世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的,結(jié)果完全因人而異,??嚯y對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,,對(duì)于弱者是一個(gè)萬丈深淵,。有一位哲人他也這樣說,他說我們的痛并不是問題的本身帶來的,,而是我們對(duì)于這些問題的看法而產(chǎn)生的,。也就是說,并不是問題的本身帶給我痛苦與否的感受,,而是我們選擇怎樣的態(tài)度,,怎樣的方式去處理它,去面對(duì)它,,這也證明我們古人所說的一句話,,那就是境緣無好壞,好丑在于心,。境就是物質(zhì)環(huán)境,,緣就是人際關(guān)系,他們本身都沒有好壞之分,,其實(shí)好壞之分都是起于誰,?起于我們的分別心,我們?nèi)绾伟岩话闳丝雌饋硎遣缓玫沫h(huán)境和人際關(guān)系,,這才是真正的智慧,,也需要真正的功夫,這是我們的嗔怒。還有一篇文章我特別喜歡引用,,每次講課我都喜歡把這個(gè)給大家念一念,,因?yàn)槭裁矗恳驗(yàn)槲译m然念了很多遍,,但是到了關(guān)鍵時(shí)刻,,還是不能握住自己快樂的鑰匙,所以有必要再重新提醒一下,,“握住自己快樂的鑰匙”這篇文章這樣寫到,,他說一個(gè)成熟的人,握住自己快樂的鑰匙,,他不期待別人使他快樂,,反而能將快樂與幸福帶給別人,每個(gè)人心中都有一把快樂的鑰匙,,但我們常常在不知不覺中把他交給別人來掌握,。一個(gè)女士抱怨說,我活得很不快樂,,因?yàn)橄壬3霾畈辉诩?,她把快樂的鑰匙放在先生的手里;一位媽媽說,,我的孩子不聽話叫我很生氣,,她把快樂的鑰匙交在孩子的手中;一位婆婆說,,我的媳婦不孝順,,我可真命苦,她把快樂的鑰匙交在媳婦的手中,,這些人都做了一個(gè)相同的決定,,就是讓別人來控制自己的心情。而當(dāng)我們?cè)试S別人掌控我情緒時(shí),,我們便覺得自己是受害者,,對(duì)現(xiàn)狀無能為力,抱怨與憤怒成為我們唯一的選擇,,我們開始怪罪他人,,并且傳達(dá)著這樣一個(gè)信息,我這樣痛苦都是你造成的,,你要為我的痛苦負(fù)責(zé),,一個(gè)成熟的人,,掌控自己快樂的鑰匙,,他不期望別人使他快樂,反而能將快樂與幸福帶給別人,他的情緒穩(wěn)定,,為自己負(fù)責(zé),,和這樣的人在一起是一種享受而不是壓力。諸位朋友,,你們快樂的鑰匙在哪里,?是在自己的手中嗎?那就把它握緊吧,!我們?cè)谇鄭u分享了以后,,青島的企業(yè)家很有遠(yuǎn)見,他們把“鑰匙”編成小品,,然后有機(jī)會(huì)去給人家拜年的時(shí)候,,每次都給演出,讓人家要握住自己快樂的鑰匙,。在拜年的過程中,,也就教育了這些要拜年的長(zhǎng)者;還有的人說,,其實(shí)這個(gè)快樂的鑰匙更像一個(gè)遙控器,,如果你掌握不住自己的快樂,就等于把這個(gè)快樂的遙控器,,放在別人的手里,,別人稱贊了幾句,夸獎(jiǎng)了你幾句,,等于按了一個(gè)鈕,,然后你就很得意,很高興,,結(jié)果別人又諷刺了你幾句,,又誹謗了你幾句,侮辱了你幾句,,又等于按了一個(gè)鈕,,結(jié)果你就很生氣,這不是把快樂的遙控器放在別人的手中嗎,?我們體會(huì)了這一點(diǎn),,以后都要想著一生氣的時(shí)候,我要握住自己快樂的遙控器,,不能讓別人把這個(gè)“遙控器”給搶走,,我們很多人已經(jīng)習(xí)慣于發(fā)怒了怎么辦?我們可以用心理意識(shí)的方式,,來把我們愛生氣的毛病轉(zhuǎn)變過來,,晚上我們可以站在鏡子面前,,或者拿著一面鏡子對(duì)著自己,深吸一口氣沉丹田,,把自己的意識(shí)集中在兩眉之間,,然后對(duì)著鏡子這樣說:說你從今以后對(duì)于任何事情都不要生氣,或者早晨起來對(duì)著鏡子這樣說:你已經(jīng)不生氣了,,你已經(jīng)不生氣了,。當(dāng)然中國人有句話說“江山易改,本性難移”,,因?yàn)槲覀円呀?jīng)太習(xí)慣于遇到事情就發(fā)火,,那你只是做了幾天,肯定是達(dá)不到效果,,你還會(huì)覺得怒氣沖天,,但是你不要因此而喪失了信心,堅(jiān)持自己,,一門深入,,每天都提醒自己,提醒自己,,罪大惡極的人都不會(huì)輕易的發(fā)火了,。那學(xué)佛的人有一個(gè)更加簡(jiǎn)短的方法,把你的念頭轉(zhuǎn)變過來,,轉(zhuǎn)變?yōu)槭裁茨??好多人都知道那就是“阿彌陀佛”,很多人都跟我分享,,他說其實(shí)你這個(gè)方法沒有我這個(gè)方法簡(jiǎn)單,,你看,你一生氣,,你就把“阿彌陀佛”四個(gè)字念出來,,你就把自己的怒氣給消掉了,我覺得這個(gè)方法也很好,,也給大家傳授一下,。這只是講的第二個(gè)過失。

第三個(gè)過失就是嫉妒,。我們看這個(gè)嫉妒都是女字旁,,我們做女人的要非常注意了,說明什么呢,?說明做女人的很容易起嫉妒之心,,黑格爾說了一句話,他說嫉妒是拿別人的成績(jī)來懲罰自己,。我們看別人干得好,,有成就,,我們自己心里不舒服,而別人的成就不會(huì)因?yàn)槲覀兊募刀识兴鶞p損,,這不是拿別人的成績(jī)來懲罰自己?jiǎn)幔恐袊湃擞芯湓捳f“文人相輕”,,其實(shí)這句話我們是有待商榷的,,為什么?我們說這樣的文人,,充其量是沒有學(xué)過《弟子規(guī)》的人,,因?yàn)閷W(xué)了《弟子規(guī)》他們都是說到不力行,但學(xué)文,,長(zhǎng)浮華,,成何人,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》還告訴我們見人善,,即思齊,,縱去遠(yuǎn),以漸躋,,見人惡,,即內(nèi)省,有則改,,無加警,,學(xué)了《弟子規(guī)》的人,絕對(duì)不會(huì)對(duì)別人的成就有嫉妒之心,。所以古代人說“文人相輕”,,肯定是“不力行,但學(xué)文”的,,這種文人才會(huì)相輕,,我們現(xiàn)在知識(shí)分子之間特別容易相輕,后來我學(xué)了《弟子規(guī)》之后才找到原因,,是因?yàn)槲覀儧]有去力行圣賢教誨,,而都是把它做為什么?都是作為夸耀自己學(xué)識(shí)的工具,,所以在《論語》中孔老夫子也說,,古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人,。古代的人學(xué)習(xí)這些圣賢的教誨,,確實(shí)是為了成圣成賢,能夠向圣賢人看齊,,能夠提高自己的修養(yǎng),,而我們現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)圣賢教誨,,是為了告訴你,我學(xué)過《論語》,,我學(xué)過《大學(xué)》,,你看我對(duì)經(jīng)典倒背如流,都有這種感受,。所以上次青島講課之后,,有一個(gè)人,我們從這里也可以看到我們現(xiàn)在的人習(xí)氣很深重,,他就過來跟我分享,,他說我們聽你的課和蔡老師的課一比,我覺得你的課很有深度,,我說:錯(cuò)了,,外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,。你聽蔡老師的課,,他整篇課沒有一句在夸耀自己,顯示自己的才華,,他的存心都是為了利益在場(chǎng)的每個(gè)聽眾,,他們講的每句話,都是希望對(duì)他們的人生有所啟發(fā),,但是我的課我還有一些在賣弄自己的學(xué)問,。所以我說外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,,我講這句話也是告訴大家,,以后你們?nèi)ド虾芏嗾n的時(shí)候不要被人家什么教授,什么博士這種頭銜所迷惑,,你看這個(gè)人真正有沒有學(xué)問,,有沒有修養(yǎng),就要看他是不是真正在力行圣賢的教訓(xùn),,是不是把他所講的都說到做到,。有位長(zhǎng)者他經(jīng)常提醒我們,他說能說到,,然后做到,,這是賢人,能做到然后再說到這是圣人,,能夠說到結(jié)果做不到,,這是什么?這是騙人,。古代人告訴我們,,怎么樣克服嫉妒心理,?那就是君子樂得做君子,小人冤枉做小人,,你看別人做好事,,我們都要幫助他,成就他,,結(jié)果他做了好事和我們做好事一樣心情愉快,。在我們今天來的時(shí)候,我就聽到和我同來的老師給我講,,他說青島大洲的劉總也來了,,他這幾天在這里忙碌,,就好象他們自己在承辦這個(gè)會(huì)議一樣,,我聽了之后非常的感動(dòng),而且我也非常的欣慰,,因?yàn)槲覀兇_實(shí)每個(gè)人都在落實(shí)《弟子規(guī)》,。我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的人并沒有違背圣賢的教誨。在《易經(jīng)》上告訴我們,,為什么不需要嫉妒別人的成就,?因?yàn)榉e善之家,必有余慶,,積不善之家,,必有余殃,,也就是一個(gè)人他做好事,,積功累德,他必然會(huì)有他自己的福報(bào),,你自己做壞事,,你自己會(huì)給自己招來禍殃,所以你不要去羨慕別人的這種財(cái)富,、身份,、名聲、地位,,這是枝葉花果,,你應(yīng)該在哪里去努力?要在根本上去努力,,在《大學(xué)》上有句話說德者本也,,財(cái)者末也。所以你看一個(gè)人他能取得別人取不到的成就,,那一定是因?yàn)樗幸话闳瞬痪邆涞牡滦?。大家可以去好好觀察一下,,我在中央黨校工作,我自己感受得特別明顯,,因?yàn)槲覀兊陌嗉?jí)有不同的等級(jí),,有省部級(jí)班、有地廳級(jí)班,,還有縣委書記班,,我們發(fā)現(xiàn)每次問題最多的、脾氣最大的是縣委書記班,,做人最謙和的,、最與人好相處的,待人特別寬容的,,能為別人著想的,,真的是省部級(jí)班,我們覺得這么大的官可能特別不容易接觸,,其實(shí)恰恰相反,,這些人是最容易平易近人的人,所以我們自己去觀察一下,,別人他能有我們?nèi)〉貌涣说某煽?jī),,他身上必然有我們不具備的美德。我們知道這個(gè)真相之后,,那我們應(yīng)該怎么做呢,?那就是只問耕耘,不問收獲,,但做好事,,莫問前程。在《論語》中還有一句話,,告訴我們?cè)趺礃尤プ非?,怎么樣去努力做,不患無位,,患所以立,,不患莫已知,求為可知也,。我們不擔(dān)心自己沒有一個(gè)好的位置,,發(fā)揮自己的能力,而應(yīng)該擔(dān)心什么,?擔(dān)心我用什么樣的德行和能力來立功,,立德,立言于這個(gè)世間,或者說給了你一個(gè)好的位置,,你用什么樣的德行和能力把你的責(zé)任盡到,,不患莫已知,求為可知也,。不擔(dān)心別人都不知道我自己的學(xué)問,,德行成就了,別人還不用我,,我不應(yīng)該擔(dān)心這一點(diǎn),,我擔(dān)心什么?我應(yīng)該去追求那個(gè)足以使你的名聲得以顯揚(yáng)的德行還有能力,,當(dāng)然這個(gè)名也都是虛名,?但是名聲就是虛名,它也有好處,。因?yàn)槊苏f話,,大家都會(huì)愿意聽,大家也會(huì)受到他的影響,,所以要用這個(gè)虛名來為國家,、為人民,,做一些好的引導(dǎo),,這個(gè)才是正確的?!墩撜Z》上還說,,見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也,??吹絼e人好的方面,我們不是嫉妒他,,而是想著向他學(xué)習(xí)向他看齊,,來彌補(bǔ)自己的不足??吹讲毁t的人,,看到不如我們的人,我們應(yīng)該怎么樣,?我們應(yīng)該反省自己,,看看自己是否有和他類似的過失。我們現(xiàn)在人看到別人過失都很容易看到,,看自己的過失卻很難看到,,所以在人生的旅途上,背著兩個(gè)包袱,一個(gè)包袱上寫著他人的過失,,一個(gè)包袱上寫著自己的過失,,但是我們?cè)僮呷松返臅r(shí)候,都是把寫著他人過失的包袱放在前面,,而把寫著自己過失的包袱放在后面,,所以我們?cè)趺纯匆部床坏阶约旱倪^失。正確的做法是應(yīng)該把這兩個(gè)包袱給它換一下,,掉一個(gè)個(gè),,這樣我們才能更好的反觀自己看到自己的過失。在《太上感應(yīng)篇》還有一句話,,它說,,見人之得,如已之得,,見人之失,,如已之失,就是看到別人有獲得,,有成就像自己有獲得,,有成就一樣的歡心喜悅,現(xiàn)在我們的人不是這樣,,比如說我們開會(huì)的時(shí)候,,我們發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)在表揚(yáng)別人,我們會(huì)怎么樣,?我們心理就有點(diǎn)不是滋味,,覺得那個(gè)被表揚(yáng)的人怎么不是我?或者我們突然接到一個(gè)電話,,說你某個(gè)老同學(xué)發(fā)了一筆大財(cái)或者提到一個(gè)部級(jí)的崗位,,我們的第一反應(yīng)是什么?我們是替他高興嗎,?還是我們至少想一想,,那個(gè)人怎么不是我?這個(gè)心態(tài)實(shí)際上都不是一個(gè)正常的心態(tài),,見人之失,,如已之失,看到別人有損失就像我們自己有損失那樣感到心痛,,我想我們的心態(tài)是這樣的嗎,?我們聽領(lǐng)導(dǎo)開會(huì)的時(shí)候,在批評(píng)別人做的不夠好,,我們心中是什么樣,?我們是覺得和他一樣難過嗎?想著去幫助他改正嗎?還是我們心中竊喜,,覺得他又受到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)了,?我經(jīng)常都會(huì)有這樣的心念,所以確實(shí)很難做到,,見人之所得如已之得,,見人之失,如已之失,。這是我們講的嫉妒,。

最后一個(gè)缺點(diǎn)就是貪欲,其實(shí)所有的過失都可以用一個(gè)貪字來概括,,你看現(xiàn)在的人不是貪財(cái)就是貪色不是貪名就是貪吃,,總有一樣放不下,如果我們貪財(cái)?shù)脑?,我們?yīng)該記住在《大學(xué)》上有一句教誨,,就“貨悖而入者,亦悖而出”,,說這個(gè)錢財(cái)是通過不正當(dāng)?shù)姆绞将@取的,,那它也一定會(huì)以不正當(dāng)?shù)姆绞蕉鴶∩⒌簦@是一定的道理,,所以古人教導(dǎo)我們,,“君子愛財(cái),取之有道”,,這個(gè)錢并不是賺到你手就是你的,,它為五家所共有,,首先是官府,,比如說我們貪污受賄來的錢,最后東窗事發(fā),,自己鋃鐺入獄,,所有的錢財(cái)也被充公,還有被水災(zāi),、火災(zāi),,這些自然的災(zāi)害給漂奪走,給焚燒掉,,還有我們身邊的盜賊,,那些盜賊去偷那些為富不仁的人,還在就是不肖的子孫,,就是不成器的子孫敗家了,,也會(huì)把你的不義之財(cái)給敗散掉,所以我們對(duì)別人通過不義不正當(dāng)?shù)姆绞絹慝@取錢財(cái),千萬不要去亂羨慕,,因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,,就要堅(jiān)信圣賢的教誨,不信大家可以注意觀察一下自己周圍的人,,你看那些貪污腐敗的人,,你看那些不義之財(cái)來路不明的人,他們的家財(cái)能夠維持良久嗎,?他們的子孫都很賢達(dá)嗎,?還有貪色,古代人告訴我們“色字頭上一把刀”,,因?yàn)檫@一把刀會(huì)把你所有的功名利祿給你削得平平的,,所以古代人警醒我們說“天道禍淫最速”,天道給那些淫亂的人,,過分的人,,招至災(zāi)禍?zhǔn)亲钛杆俚模鋵?shí)這一點(diǎn)我們也可以從我們身邊的事上觀察到,。你看一個(gè)人他即使做到省部級(jí)的甚至更高的官,,但是他一旦壞在女色的手上,所有他功名利祿都被削光了,,最后鋃鐺入獄,,還有你看那些有錢的人,有錢之后就是放蕩自己,,最后自己染上一身病,,家破人亡,妻離子散,。這都是在我們身邊發(fā)生的事,,告訴我們這句話是真實(shí)不虛的。所以我們說,,古人講的道理是一個(gè)恒常不變的規(guī)律,,你可不要把它小看。如果你不惜以身試法,,這個(gè)結(jié)果確實(shí)是讓人不能忍受的,,這個(gè)法陳大惠老師講過,他說這個(gè)法不是我們世間的法律,,這個(gè)法是講的自然的法規(guī),,你不要去以身試法。如果我們貪名,,我們也記住了凡先生他在《了凡四訓(xùn)》上講的一句話,,他說:名者造物所忌,,世上享盛名而實(shí)不副者,多有奇禍,,一個(gè)人有很好的名聲,,但沒有用好的名聲去做到有利于人的引導(dǎo),最后他會(huì)出很多意想不到的災(zāi)禍,,突如其來的變革,。還有貪吃,我們說好吃只是三寸舌頭能品嘗得到,,就是為了三寸舌頭,,我們?nèi)ピ炝撕芏嗟淖飿I(yè),這實(shí)際上也得不償失,,對(duì)自己的健康不利,,對(duì)這個(gè)環(huán)境也不好。我們看一看周泳彬老師“新世紀(jì)健康飲食”,,對(duì)這個(gè)就了解得更深刻了,,所以古代人告訴我們,面臨欲望和利益的誘惑的時(shí)候,,應(yīng)該是什么樣的心情,,應(yīng)該是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,,如履薄冰,,就是你在金錢、美色各種欲望的誘惑面前,,你應(yīng)該是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,為什么?就像自己站在懸崖的面前,,因?yàn)槟阋徊恍⌒?,把腳踏進(jìn)這個(gè)懸崖,還想后悔,,還想翻過身來還可不可能,,那就不可能了。所以中國人說一失足成千古恨,,其實(shí)講的就是這個(gè)道理。古人又告訴我們說,,立名于一世,,而失之僅頃刻。我們想一想,,我們能夠成就今天的事業(yè),,我們能夠做到今天的領(lǐng)導(dǎo)職位,,容易嗎?我們從小學(xué)到初中到大學(xué)到我們工作之后,,可以說付出了千萬辛苦,,不知道付出了多少不為人知的努力,終于有一天我們獲得了一個(gè)好的地位,,受到了世人的尊敬,,可以讓父母感到安慰,可以受家人的尊敬,,但是我們一個(gè)不小心的決定,,一個(gè)在誘惑面前把握不住自己的舉動(dòng),就把所有這一切都付諸東流,,功敗垂成,,這就叫功名于一世,失之僅頃刻,。所以面對(duì)這些欲望的誘惑,,怎么能夠不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,,如履薄冰,?要戰(zhàn)勝貪欲也不是一個(gè)很容易的事情,我們看有一個(gè)兩只狼的交戰(zhàn),,給我們很大的啟示,,怎么辦?從這里我們可以找到答案,,有一個(gè)年輕的北美契洛基人教導(dǎo)子孫們?nèi)松恼嬷B,,他說在我們內(nèi)心深處一直在進(jìn)行著一場(chǎng)鏖戰(zhàn),交戰(zhàn)是在兩只狼之間展開的,,一只狼是惡的,,他代表恐懼、生氣,、悲傷,、悔恨、貪婪,、傲慢,、自憐、怨怒,、自卑,、謊言、妄自尊大,、自私和不忠,;另外一只狼是善的,,他代表喜悅、寧靜,、謙遜,、仁慈、寬厚,、友誼,、同情、慷慨,、真理和忠貞,,同樣這個(gè)交戰(zhàn)也發(fā)生在你們的內(nèi)心深處,在所有人內(nèi)心深處,。聽了他的話,,孩子們都靜默不語,若有所思,,我看大家也是在這樣若有所思一樣,。過了片刻有個(gè)孩子問,哪一只狼能夠獲勝,?這個(gè)飽經(jīng)世事的老者說,,你喂給他食物的那只。也就是說你把食物喂給哪只狼,,哪一只狼就能獲勝,。聽了這個(gè)故事我們也想,我們做學(xué)問提高自己修養(yǎng)的一些態(tài)度,,那就是要長(zhǎng)時(shí)熏修,,薰修什么?當(dāng)然是薰修圣賢的教誨,,就像我們今天能夠有機(jī)會(huì)來到這樣的會(huì)場(chǎng),,接受這些圣賢人的熏陶,那我們就是在給這個(gè)善良的狼在喂食物,,所以如果是你的朋友把你帶到這個(gè)會(huì)場(chǎng),,他就是你人生的善友,你對(duì)他一定要倍加珍惜,,可能就是因?yàn)槁犃诉@幾天這幾堂課,,這些老師的講座使你的人生從此不同,成為你人生的一個(gè)風(fēng)水嶺,。古人都說“三日不讀書,,面目可憎”,我們想想我們現(xiàn)在的人,,我們現(xiàn)在的環(huán)境,,污染十分嚴(yán)重,我們打開電視媒體,、網(wǎng)絡(luò),、到處都是要讓你墮落的內(nèi)容,所以我們一日不讀書就面目可憎,,所以大家今天來到這里學(xué)習(xí),,它不是一個(gè)結(jié)束,而僅僅是一個(gè)開始,,從今以后的每一天,,都希望大家能夠至少有兩個(gè)小時(shí)來接受圣賢教誨的熏習(xí),其實(shí)兩個(gè)小時(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,因?yàn)橐惶煊卸膫€(gè)小時(shí),,只有2個(gè)小時(shí)受圣賢教誨的熏陶,還有多少在受社會(huì)的貪嗔癡的熏陶,?還要親附善友,。古人說親附善友,如霧露中行,,雖不濕衣,,時(shí)時(shí)有潤(rùn)。你和那些善良的人在一起,,圣賢人在一起交往,,就像你在露水中行走一樣,當(dāng)然打濕不了你的衣服,,但你時(shí)時(shí)能感受到他德風(fēng)的滋潤(rùn),。這樣你就是喂善良的狼,給他好的食物吃,。最后還要身體力行,,不要我們今天聽了課很感動(dòng),但是過了兩天你和朋友一交往,,又被他們給拽了回去,,在《論語》里有句話,它說“誦詩三百,,授之以政不達(dá),,使于四方,不能專對(duì),,雖多,,亦奚以為?就說他把《詩經(jīng)》三百首都能倒背如流,,但是一問他政事,,他也不通達(dá),,把他出使到他方做外交官,他也不能專對(duì),,雖然學(xué)習(xí)很多又有什么意義,?當(dāng)時(shí)我看了這句話,我感覺到這句話就是在說我,,所以我們覺得什么樣的人在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,、并不像我這樣把《詩經(jīng)》子曰說得很好,但是都做得很不好的人能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,是什么樣的人能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,就是你們?cè)谧母魑唬銈兡軌虬褌鹘y(tǒng)文化身體力行在自己的崗位上,,你們就是在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,身教勝于言教。

心態(tài)改變命運(yùn)的句子篇八

心態(tài)改變命運(yùn)讀后感

讀過《心態(tài)改變命運(yùn)》一書后,,我陷入深深的思索,,想起我的一個(gè)朋友曾經(jīng)向我訴說生活對(duì)他多么不公平,覺得自己的命運(yùn)無法掌控,,家庭出身不好,,很是苦惱,心態(tài)改變命運(yùn)讀后感,。我當(dāng)時(shí)告訴他生活給予每個(gè)人的的確不同,,但是命運(yùn)不是受這些外在因素控制的,而是自己的想法,。讀過這本書后我更清晰的知道命運(yùn)是掌握在自己的手中的,,是受自己心態(tài)的影響的。

這本書教會(huì)了我,,什么是正確的心態(tài),,如何去駕馭生命,讓我看清了前方的道路,,使我對(duì)生活充滿了信心,。正如前言所述,要么你去駕馭生命,,要么生命駕馭你,,你的心態(tài)決定誰是坐騎,誰是騎師,?!叭伺c人之間只有很小的差異,這種很小的差異就是你所具備的心態(tài)是積極還是消極的,因而造成的巨大差異就是成功和失敗,?!边@本書中這樣的名言總是出現(xiàn)在最重要的位置,讓我們?cè)隗w會(huì)心態(tài)重要性的同時(shí),,領(lǐng)悟到心態(tài)和人生的關(guān)聯(lián),。

玉米始終都是那棵玉米,,它的特質(zhì)沒有改變,,然而卻從開始的充滿自信最后變成了絕望,說穿了是玉米自己的心態(tài)發(fā)生了變化,,讀后感《心態(tài)改變命運(yùn)讀后感》,。這個(gè)故事讓我們明白,在一直很自信而懷才不遇時(shí),,要保持積極的心態(tài),,有點(diǎn)耐心在絕望中再等一下,也許機(jī)會(huì)就在下一秒出現(xiàn),。

體育競(jìng)技場(chǎng)上需要積極樂觀的心態(tài),。跳水名將郭晶晶之所以在三屆奧運(yùn)會(huì)上都能取得驕人的成績(jī),是因?yàn)樗茏龅叫钠綒夂偷厝ネ瓿擅恳粋€(gè)動(dòng)作,,哪怕是勝利在握,,哪怕是歡呼聲、掌聲響成一片,,也絲毫不會(huì)影響到她的心態(tài),。與之相反,美國射擊名將埃蒙斯在2004年,、2008年兩屆奧運(yùn)會(huì)上都是在成績(jī)大幅領(lǐng)先的情況下,,最后一槍卻是致命的失誤,導(dǎo)致兩次的落敗,。很多人都說埃蒙斯運(yùn)氣差,,殊不知射擊運(yùn)動(dòng)很大程度上取決于選手的心態(tài),穩(wěn)定而積極的心態(tài)會(huì)讓人發(fā)揮超常,,心態(tài)不佳可能導(dǎo)致一些低級(jí)的失誤,。

在日常生活中也是如此,各行各業(yè)從業(yè)者都需要良好平和的心態(tài),。學(xué)者獲得了學(xué)術(shù)研究的大獎(jiǎng),,他不需要到處張揚(yáng),而需要平和地把精力轉(zhuǎn)移到下一個(gè)研究中去,,這樣他才能取得新的,、更大的成績(jī)。醫(yī)生攻克一項(xiàng)疑難雜癥,他不需要得意忘形,,而需要心態(tài)平和地把這看成科技進(jìn)步的必然,,那么他就能全心全意地去救好下一個(gè)人了。創(chuàng)業(yè)者辛勞之后取得了巨額的財(cái)富,,他創(chuàng)業(yè)成功了,,這時(shí)的他不需要忘乎所以,他需要平和地看待自己的財(cái)富,,用這些財(cái)富去投資新的項(xiàng)目,。教師培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀人才,在一個(gè)又一個(gè)的榮譽(yù)面前,,他也需要保持平和的心態(tài),,這樣才能在下一個(gè)方向培養(yǎng)更杰出的人才。

人都有自己的理想,,有了理想就應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)它樹立目標(biāo),。一旦有了目標(biāo),不論長(zhǎng)期還是短期,,趕快行動(dòng),。在行動(dòng)的過程中,要勇于面對(duì)挫折和失敗,。人生就是不斷的實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)或大或小的目標(biāo),,不論是物質(zhì)的還是精神的。積極的心態(tài)會(huì)給我們的人生增添更多的快樂,,快樂的心境會(huì)讓我們更積極的面對(duì)人生,。

通過此書,我記住了:人生是一連串不停的奔波,,我們總免不了跌倒或無端的迷失,。無端的抱怨,憤怒的發(fā)泄,,只能使自己更頹廢,。既然命運(yùn)如此,我們不如改變我們的心態(tài),,樂觀地接受命運(yùn)的挑戰(zhàn),,那么生命將會(huì)是另一種景象。

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