每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書(shū)寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

美好的過(guò)去字篇一

每天都在重復(fù)著同一件事,，讓我覺(jué)得生活沒(méi)有多大意義，其實(shí)只是自己給自己的安慰罷了,。

我不能預(yù)測(cè)明天將會(huì)發(fā)生什么事,，所以我過(guò)好今天，但發(fā)覺(jué)我并不快樂(lè),，因?yàn)槲以诤鲇谱约骸?/p>

我以為自己還是小孩子,，總停留在童年時(shí)代，其實(shí)在不知不覺(jué)間已二了,。

曾經(jīng)的那些人,，那些事，已是空白,。

喂,，我想你了

你可還記得？

我們的第一次

是怎么認(rèn)識(shí)

第一次

你用你的溫暖的的懷抱

將我抱起,，想起那時(shí)你的笑容

是那么甜

可是,，現(xiàn)在你在哪里

我不停呼喚著你、卻總是無(wú)聲

我不想在繼續(xù)如此

謝謝你,、給我那么多的第一次美好

我浪費(fèi)了多少時(shí)光,，連自己也算不清了

我沒(méi)了你，還有家人

我需要你,，但是我的家人也很需要我

愛(ài)情的世界里沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)

祝福你,、我的愛(ài)人

愛(ài)我的人，你們的期待

我會(huì)好好努力

美好的過(guò)去字篇二

滿眼韶華，東風(fēng)慣是吹紅去,。幾番煙霧,，只有花難護(hù)。

夢(mèng)里相思,，故國(guó)王孫路,。春無(wú)主！杜鵑啼處,，淚灑胭脂雨。

美麗的春光映入眼簾,，春日東風(fēng)總是將繁花吹散,。幾重?zé)熡觌鼥V，只有這些嬌弱的花朵難以庇護(hù),。夢(mèng)里總是時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)起舊時(shí)故國(guó)的道路,。春天反復(fù)無(wú)常，在那杜鵑泣血的地方,，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚,。

此詞見(jiàn)于《陳忠裕全集》，借惜花懷人,，寄托亡國(guó)哀痛與復(fù)國(guó)希望,。正如題中所示，此詞是寫“春日風(fēng)雨有感”,?！按喝诊L(fēng)雨”，是當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,、節(jié)候和氣氛,，而“有感”則是寄離詞人的感慨和情懷。詞之起二句,，先揚(yáng)后抑,。此時(shí)詞人舉目所見(jiàn)，是“滿眼韶華”,，一片春光,。繼而東風(fēng)乍起，落紅遍地,。這一頓挫,，表現(xiàn)了自然界的變化，從而也折射出時(shí)代的變化,。陳子龍生當(dāng)明清易代之際,，對(duì)明王朝懷有深厚感情。在他看來(lái),，明代江山無(wú)限美好,，正如滿眼韶華,。可是清兵南下,，“揚(yáng)州十日”,、“嘉定三屠”，猶如驟起狂風(fēng),，將萬(wàn)紫千紅摧殘殆盡,。在這里，詞人用的是比興手法,?！吧厝A”（春光）和“紅”（花），代表美好事物,，代表他所熱愛(ài)的明代江山和明代人民,；而“東風(fēng)”則是邪惡勢(shì)力的象征，也隱喻清兵的南下,，“東風(fēng)”一辭作貶義者,，古已有之，如陸游《釵頭鳳》“東風(fēng)惡,，歡情薄”,，此處只是移用于詞人所憎惡的事物罷了。下面二句,，以“幾番”照應(yīng)前面的“慣”字,。說(shuō)明東風(fēng)之摧殘百花非止一次，而是經(jīng)常如此,?！盁熿F’二字，補(bǔ)足前句未及寫出的“雨”字,。春天的風(fēng)雨連綿無(wú)盡,，常常呈現(xiàn)煙霧迷蒙的狀態(tài)。在東風(fēng)肆虐,、煙雨茫茫的天氣中,，百卉凋殘，一片凄涼,，于是詞人不禁發(fā)出由衷的慨嘆：“只有花難護(hù),！”前幾句造足蓄勢(shì)，至此詞人的感情迸發(fā)而出,，力抵千鈞,。在生活中，他奔走呼號(hào)，出生入死,，力求挽救明朝的危亡,，結(jié)果毫無(wú)效果。因此這一句正是反映了詞人內(nèi)心深處的亡國(guó)之痛,。

下片宕開(kāi)一筆,，徑寫對(duì)明王朝的系念，但在詞的意脈上仍與上片緊密相連,。詞人在白天看到風(fēng)雨摧殘的落花,，到了晚上便自然聯(lián)想到慘遭踐踏的故國(guó)?！皦?mèng)里相思”一句,，為艷詞中常語(yǔ)，然而此處用以表達(dá)愛(ài)國(guó)之情,，卻非常深刻而又貼切?！巴鯇O”一辭,，通常被理解為貴族子弟，如《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸,，春草生兮萋萋”,，但這里的本意卻更接近杜甫《哀王孫》中所說(shuō)的“可憐王孫泣路隅”。在清兵南下之際,，朱明的宗室子弟,，或流離道路，或輾轉(zhuǎn)溝壑,，唯有少數(shù)人如唐王朱聿鍵,、魯王朱以海等仍在企圖反抗。此處作者對(duì)明代王孫魂?duì)繅?mèng)縈,，實(shí)際上是將復(fù)興明代的希望寄托在他們身上,。可是夢(mèng)醒之后,，依然風(fēng)雨如磐,，落紅成陣。面對(duì)如此殘酷的現(xiàn)實(shí),，他不得不發(fā)出“春無(wú)主”的哀嘆,。結(jié)二句進(jìn)一步渲染出這種悲哀情緒，哭出了國(guó)家將亡的憂思,。

句中的“杜鵑”,，又名杜宇，相傳是古蜀國(guó)的君主望帝之魂所化，它隱于西山,，日夜悲啼,，口吻常常出血。后人常用杜鵑啼血借指失國(guó)之痛,。這里說(shuō)“淚染胭脂雨”系由“啼血”轉(zhuǎn)化而來(lái),，則杜鵑悲鳴時(shí)流出血淚，灑在飄飏落花的風(fēng)雨中,，紅雨滿天,，景象壯麗而又悲慘。詞人若非懷有深仇慘痛是寫不出這樣的句子的,。用“胭脂”形容雨中落花,，前人有杜甫的《曲江對(duì)雨》“林花著雨胭脂濕”；而用以兼喻淚水的有李煜的《烏夜啼》“胭脂淚,，留人醉,，幾時(shí)重”；陳子龍則將這些故實(shí)融會(huì)貫通,，自鑄偉詞,，賦予新意，令人讀來(lái)便覺(jué)有更深刻的意蘊(yùn)和更強(qiáng)烈的美感,。

陳子龍比較重視詩(shī)詞的寄托,，他曾說(shuō)過(guò)他之作詩(shī)是為了“憂時(shí)托志”（《六子詩(shī)序》）。此詞形式上雖“風(fēng)流婉麗”,，但詞人借以“憂時(shí)托志”則與其詩(shī)作是一樣的,，閱讀時(shí)須透過(guò)綺麗的表面，去體會(huì)深永的內(nèi)涵,。

美好的過(guò)去字篇三

驪山四顧,，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處,？只見(jiàn)草蕭疏,，水縈紆。至今遺恨迷煙樹(shù),。列國(guó)周齊秦漢楚,，贏，都變做了土,；輸,，都變做了土。

站在驪山上我四處張望,，（雄偉瑰麗的）阿房宮已被付之一炬,，當(dāng)年奢侈的場(chǎng)面現(xiàn)在到哪里去了呢,？只見(jiàn)衰草蕭疏，水波旋繞,。到現(xiàn)在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的樹(shù)林中了,。（想想）自周、齊,、秦,、漢、楚等國(guó)至今,。那些戰(zhàn)勝了的國(guó)家,，都化作為了土；（那些）戰(zhàn)敗了的國(guó)家,，（也）都化作為了土,。

驪山（今西安市的東邊），阿房宮當(dāng)初的宮殿臺(tái)基殘存,。杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)：“驪山北構(gòu)而西折,，直走咸陽(yáng)”，阿房宮從驪山建起,，再向西直達(dá)咸陽(yáng),，規(guī)模極其宏大，設(shè)施極其奢華,。公元前206年秦朝滅亡,，項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)后阿房宮焚毀,。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了這首“驪山懷古”小令,。開(kāi)頭三句“驪山四顧，阿房一炬,，當(dāng)時(shí)奢侈今何處,？”回顧驪山的歷史，曾是秦朝宮殿的所在,，被大火焚燒之后,，當(dāng)時(shí)的歌臺(tái)舞榭、金塊珠礫都已不復(fù)存在,，詩(shī)人用“今何處”一個(gè)問(wèn)句,，強(qiáng)調(diào)了對(duì)從古到今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨，并自然而然地引出了下文“只見(jiàn)草蕭疏,，水縈紆,。”再不見(jiàn)昔日豪華的宮殿,，只有野草稀疏地鋪在地上,，河水在那里迂回的流淌,。草的蕭索，水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量,。

第六七句說(shuō)：“至今遺恨迷煙樹(shù),。列國(guó)周齊秦漢楚?！钡饺缃?，秦王朝因奢侈、殘暴而亡國(guó)的遺恨已消失在煙樹(shù)之間了,。而這種亡國(guó)的遺恨不只有秦朝才有,，周朝、戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)直到漢楚之爭(zhēng),，哪個(gè)不抱有敗亡的遺恨呢,？實(shí)際上作者在這里寄托了一種諷刺，是說(shuō)后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn),！元朝統(tǒng)治者在奪得政權(quán)之后更奢侈揮霍無(wú)度,，全然不顧國(guó)庫(kù)空虛社會(huì)經(jīng)濟(jì)急待調(diào)整。

張養(yǎng)浩對(duì)當(dāng)時(shí)的狀況心懷不滿,，但想到列國(guó)的歷史,，又覺(jué)得從奪得政權(quán)，到奢侈暴戾,，到最終敗亡,，乃是歷代封建王朝的共同結(jié)局。杜牧說(shuō)阿旁宮“楚人一炬,，可憐焦土”,，作者正是由此引申開(kāi)來(lái)寫道：“贏，都變做了土,；輸,，都變做了土?！边@句結(jié)尾句式相同的兩句是說(shuō)無(wú)論輸贏,，奢侈的宮殿最后都會(huì)歸于死亡，“都變做了土”,，我們可以看作這是對(duì)封建王朝的一種詛咒,，更是對(duì)封建王朝社會(huì)歷史的規(guī)律性的概括。張養(yǎng)浩在另一首《山坡羊·潼關(guān)懷古》的結(jié)尾說(shuō)：“興,，百姓苦,；亡，百姓苦,?！边@是從百姓的角度看封建王朝的更迭,，帶給人民的全是苦難。而這首小令則是從王朝的統(tǒng)治者的角度來(lái)談的,，封建統(tǒng)治者無(wú)論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn),。它雖不及“潼關(guān)懷古”思想深刻，但也提示出了一種歷史的必然,，還是比較有意義的,。

美好的過(guò)去字篇四

未來(lái)迷迷蒙蒙，蒙蒙迷迷

我們總想一步一步往前走

卻永遠(yuǎn)無(wú)法放下回憶

過(guò)去的碎片怎能拼湊的完整

未來(lái)的藍(lán)圖如何勾勒的宏偉

流逝了的已經(jīng)不再回來(lái)

在人生路上

我們深一腳淺一腳

且進(jìn)且退,，瞻前顧后

放不下過(guò)去了的點(diǎn)滴

又舍不得未來(lái)的精彩

人,，總是如此矛盾的

把一顆體積不大的心

拉扯的隱隱作痛，忐忑難安

靈魂是負(fù)不起巨大的沉重的

放不下,，舍不得,，總是在內(nèi)心掙扎

無(wú)論多大的漏斗

卻也是過(guò)濾不出答案的

只會(huì)愈積愈多，愈多余重

于是鏡中人開(kāi)始憔悴

由里而外的

滲透,、蔓延

何必把自己搞的那么狼狽

一輩子不長(zhǎng)

但是腳下踩得都是人生

無(wú)論荊棘還是坦途

我們都要走

接著我們有了選擇并作出決定

以便更好的處理過(guò)去與未來(lái)

也許,，放下煩惱，好好思考

然后再繼續(xù)上路更好些吧

我想無(wú)論是人生苦旅

還是樂(lè)途

都應(yīng)該是有意義的吧

美好的過(guò)去字篇五

彎弓征戰(zhàn)作男兒,，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉,。

幾度思?xì)w還把酒，拂云堆上祝明妃,。

花木蘭女扮男裝去參軍打仗,，一去就是十二年。她在夢(mèng)鄉(xiāng)里,，也會(huì)和女伴們一起對(duì)鏡梳妝,；只是為了替爺從軍、保家衛(wèi)國(guó),，多次想回家時(shí)竭力克制著自己與邊關(guān)將士大碗喝酒,。想想木蘭為了安靖邊烽,，萬(wàn)里從戎,，她也將會(huì)和王昭君和親，死留青冢一樣,，永遠(yuǎn)博得后世敬愛(ài),！

詩(shī)人一開(kāi)頭先從人物形象的外部特征落筆，用“彎弓征戰(zhàn)”四個(gè)字,，不但活靈活現(xiàn)地描繪出這位巾幗英雄的非凡氣概和神韻,，而且生動(dòng)地再現(xiàn)了她征戰(zhàn)十二年的戎馬生涯。接著詩(shī)人進(jìn)一步把筆觸深入到人物的內(nèi)心世界：“夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉”,。木蘭姑娘雖身著戎裝,，南征北戰(zhàn),，在血與火的考驗(yàn)中，不愧為英雄好漢,。然而另一方面,，她何嘗不希望早日結(jié)束征戰(zhàn)生涯，向往和平寧?kù)o的少女生活,?！皦?mèng)里”、“畫眉”形象地表達(dá)了英雄的女兒情懷和對(duì)美好生活追求的憧憬,。如果說(shuō),，“彎弓征戰(zhàn)”是表現(xiàn)這位巾幗英雄外在的“陽(yáng)剛”之美，那么,，“夢(mèng)里”,、“畫眉”則是表示英雄內(nèi)在的少女本色，使得對(duì)人物的描寫入木三分,，有血有肉,，增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)魅力。

詩(shī)歌的最后,，陡翻新意,，生發(fā)出卓特的史論。木蘭把酒思鄉(xiāng)的時(shí)候,，居然想到了漢朝遠(yuǎn)嫁番邦和親的明妃王昭君,。詩(shī)歌在構(gòu)思上和詩(shī)意上的跳躍，細(xì)想,，她們之間有著太多的相似了,，正是這些相似，才能藉此來(lái)抒發(fā)花木蘭內(nèi)心的郁結(jié),。一則,，她們二人都是女子；再者,，二人都是離家別親來(lái)到邊塞,；更為重要的是：雖然她們的身份、經(jīng)歷以及到邊關(guān)的原因各不一樣,，但是她們這兩位弱女子的身上都承載著家國(guó),、民族的重大責(zé)任，她們是來(lái)為國(guó)紓難的,。這樣的重任本應(yīng)是男性擔(dān)當(dāng)?shù)?，現(xiàn)在卻讓兩位紅顏女子來(lái)背負(fù)，并且還要承受著離別的痛苦,，在男權(quán)社會(huì)中,，這是不正常的,。難怪中唐詩(shī)人戎昱在《詠史》一詩(shī)中對(duì)這一歷史現(xiàn)象發(fā)出了如此的質(zhì)問(wèn)：“社稷依明主，安危托婦人,?！边@便是杜牧在此詩(shī)中沒(méi)有直接發(fā)出，但卻深蘊(yùn)其中的議論,，新見(jiàn)迭出,，確實(shí)發(fā)人深省，耐人尋味,。

這首詠史絕句寫得很有特色,，一沒(méi)有引用典故，二沒(méi)有發(fā)表議論,，而是通過(guò)對(duì)人物形象的生動(dòng)刻畫和細(xì)致的心理描寫,，塑造了一位光彩照人的巾幗英雄的感人形象。詩(shī)人采用先抑后揚(yáng)的手法,，把女英雄的思想境界推向高峰,，從而突出了這首詩(shī)的主旨。

美好的過(guò)去字篇六

群山萬(wàn)壑赴荊門,，生長(zhǎng)明妃尚有村,。

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏,。

畫圖省識(shí)春風(fēng)面,，環(huán)佩空歸夜月魂。（夜月一作：月夜環(huán)佩一作：環(huán)珮）

千載琵琶作胡語(yǔ),，分明怨恨曲中論,。

千山萬(wàn)嶺好像波濤奔赴荊門，王昭君生長(zhǎng)的鄉(xiāng)村至今留存,。

從紫臺(tái)一去直通向塞外沙漠,，荒郊上獨(dú)留的青墳對(duì)著黃昏。

只依憑畫圖識(shí)別昭君的容顏,，月夜里環(huán)佩叮當(dāng)是昭君歸魂,。

千載琵琶一直彈奏胡地音調(diào)，曲中抒發(fā)的分明的昭君怨恨,。

這組詩(shī)是詠古跡懷古人進(jìn)而感懷自己的作品,。作者于唐代宗大歷元年（766年）從夔州出三峽,，到江陵,，先后游歷了宋玉宅、庾信古居,、昭君村,、永安宮,、先主廟、武侯祠等古跡,，對(duì)于古代的才士,、國(guó)色、英雄,、名相,，深表崇敬，寫下了《詠懷古跡五首》,，以抒情懷,。

美好的過(guò)去字篇七

過(guò)去是一杯酒，讓我們?cè)诔磷砗罂奁?/p>

我以為你都懂所以我不說(shuō)疼

我真想知道為什么人一旦得到他們想要的,，就突然變了

你為了另一個(gè)人活了太久太久,，現(xiàn)在你要好好做自己了。

簡(jiǎn)單的是我想你,，困難的是我們不在一起,。

拼命的愛(ài)你卻忽略了原來(lái)自己也是個(gè)女人，也需要被疼愛(ài),。

生像長(zhǎng)跑,，不在乎你是否第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)，而在乎你有沒(méi)有跑完全程,。

總有一天相愛(ài)總會(huì)變成相愛(ài)過(guò)

我發(fā)誓我笑了笑的眼淚都掉了

假如你是一棵仙人掌,，我也愿意忍受所有的疼痛來(lái)抱著你。

那些虛偽的人,，別用你那盜版蒙娜麗莎般的微笑朝著我笑,，我的胃沒(méi)你想像那么堅(jiān)強(qiáng)。

以前上廁所喜歡拿本書(shū)現(xiàn)在上廁所喜歡拿手機(jī)

小時(shí)候認(rèn)為流血了就是很嚴(yán)重的事,，不管疼不疼,，先哭再說(shuō)。

我的真心話全在那些玩笑里了,。只是,，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)罷了。

沒(méi)有什么可以用來(lái)形容我現(xiàn)在的心情

我想給予你快樂(lè),，里面不摻雜任何痛苦與任性,。

笑容是饋贈(zèng)別人的見(jiàn)面禮，眼淚是洗滌自我的沐浴露,。

本地戀費(fèi)時(shí)間,，異地戀費(fèi)話費(fèi)，沒(méi)人戀的費(fèi)流量

不是我們變了是我們懂得了現(xiàn)實(shí)

總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)間什么都能改變,。

對(duì)別人生氣1分鐘,，就失去了自己人生中60秒的快樂(lè)。

你唱了,，笑了,，離開(kāi)了。我聽(tīng)了,，哭了,，留下了。

當(dāng)我們搬開(kāi)別人腳下的絆腳石時(shí),，也許恰恰是在為自己鋪路,。

偶爾要回頭看看，否則永遠(yuǎn)都在追尋,，而不知道自己失去了什么,。

有了愛(ài)人就會(huì)疏忽身邊對(duì)自己好的人。

我扣里有個(gè)不舍得刪,，卻也不說(shuō)話的那么一個(gè)人,。

你不在乎的人、他卻很在乎你,。你在乎的人,、他未必在乎你。

為了表示我對(duì)“地球一小時(shí)”活動(dòng)的支持,，我把公司的電閘都拉了

不要怕被別人利用,，人家利用你說(shuō)明你還有用。

美好的過(guò)去字篇八

以為江湖不過(guò)酒遇知交,，

后來(lái)人心過(guò)招,，

越握緊刀，

越遠(yuǎn)離我要的逍遙,。

不諳人心叵測(cè)暗涌如潮,，

后來(lái)繁華漸凋，

越是看破,，

以為情義可以一手雙挑,，

后來(lái)紅塵渡滔，

越是紛擾,，

越覺(jué)世事莫過(guò)一笑,。

以為成佛不過(guò)放下屠刀。

后來(lái)人言滔滔,，

俗世難料,，

難渡人心禍亂似妖。

以為俠義不過(guò)兩肋插刀，

后來(lái)占山為豪,，

顛覆王朝,，

越是義深越難相饒,。

以為一招便可臨下居高,，

后來(lái)為情折腰，

成敗皆拋,，

只換她回眸的嬌嬈,。

初始不知江湖歧途迢迢，

后來(lái)前路渺渺,，

越想叛逃,，

越難尋我要的琴簫。

以為江湖不過(guò)浪跡逍遙,，

后來(lái)正邪亦道,，

越是孤傲，

越難逃這俗世可笑,。

以為江湖不過(guò)君子之交,，

后來(lái)小人當(dāng)?shù)溃?/p>

越是官高，

越向往南山的蓬蒿,。

以為行義不過(guò)一拳一腳,，

后來(lái)江湖紛擾，

越是逞豪,，

越難覓我要的俠道,。