讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái),。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

一個(gè)人的朝圣讀后感篇一

朝圣是一種古老而全球性的宗教文化現(xiàn)象,，從中世紀(jì)開始，歐洲人就開始進(jìn)行朝圣,。而在如今,，隨著人們對(duì)宗教信仰和內(nèi)心靈性的重視，越來(lái)越多的人選擇一次獨(dú)自的朝圣之旅,，尋求自我反省與啟示,。朝圣不光是對(duì)宗教信仰的表達(dá)，更是一種內(nèi)心旅程,，是一種對(duì)于人生,、信仰和未來(lái)的思考與探究。

一次朝圣之旅并不是一場(chǎng)輕松的旅行,，其過程充滿了挑戰(zhàn)和困難,。一路的腳步穿行在荒山野嶺，不斷地爬山涉水,。身體,，特別是雙腳，常常處于疲憊和痛苦之中,，甚至出現(xiàn)瘀傷和皮膚過敏等情況,。同時(shí)，行程的勞累和孤獨(dú)也令人不斷地質(zhì)疑和挑戰(zhàn)自己的內(nèi)心,，一次朝圣之旅也是一次對(duì)于自己內(nèi)心的修行,。

第三段：分享朝圣旅程中的啟發(fā)和收獲

不過，面對(duì)朝圣的種種艱難險(xiǎn)阻,，朝圣者也會(huì)獲得更多的啟示與成長(zhǎng),。他們?cè)谛量嘀袌?jiān)持向前，思考著自己的生命意義與目標(biāo),；在孤獨(dú)中與自己對(duì)話,，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處的種種情感，后悔,，悔恨,，心痛。在朝圣的路上,，看到了純粹和卑微的一面,，也認(rèn)識(shí)了自己對(duì)生活的渴求和對(duì)世界不一樣的領(lǐng)悟。

雖然朝圣的意義對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都不盡相同，卻可以改變個(gè)人的一生,。這趟路程讓人更了解自己,，對(duì)于選擇和信仰有更為深刻的思考。行走的過程中,，朝圣者也能更好地與他人溝通交流,，像身邊的修行者和旁邊的朝圣者一樣，他們一起分享著這趟旅程的經(jīng)歷和悟味,，彼此的體會(huì)也帶來(lái)了無(wú)窮的啟示,。

綜合來(lái)看，繞過山岳時(shí)一定會(huì)有危險(xiǎn),，但立足在山巔時(shí)的快感也是從未有過的,。辛苦的徒步旅行，在沿途的挑戰(zhàn)和困境中成長(zhǎng),，通過對(duì)內(nèi)心的探尋,，找到生命的方向并不可貴。每個(gè)人的道路選擇是不同的,，朝圣的經(jīng)歷或許只是人生中的一次,但是人們卻能在其經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)自己,尋找人生的意義,。朝圣的真正價(jià)值不是去到了重點(diǎn)，而是旅程中的所有努力,，體會(huì),，思考和成長(zhǎng)。

一個(gè)人的朝圣讀后感篇二

這世上有許多人每天做的事就是不斷的將一只腳放在另一只腳的前面,。

合上書本許久，我仿佛才從哈羅德的世界里走出來(lái),。退休后的哈羅德,，工作上，他沒有取得多么令人矚目的成就,。生活里,，和妻子近二十多年雖在同一個(gè)屋檐下，卻如同兩個(gè)世界,。他的一個(gè)人的朝圣之行看似來(lái)自于一封意外的來(lái)信,，其實(shí)不如說(shuō)是他內(nèi)心對(duì)自己這么多年來(lái)任歲月蹉跎，一成不變生活的不滿,。

草木一秋,，人生一世，彈指一揮間,，或許恍然才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)步入了老年,，時(shí)間飛一樣的流逝已經(jīng)讓人感到害怕，而更加讓我們誠(chéng)惶誠(chéng)恐的或許就是這些逝去的歲月里一直過著并不是自己想要的人生卻不自知。

讀完這本書,，不禁想起毛姆的《月亮與六便士》,，兩個(gè)主人公都是毫無(wú)征兆的離家出走，一個(gè)是為了自己對(duì)畫畫藝術(shù)的瘋狂熱愛,，一個(gè)是受加油站女孩啟發(fā)相信自己可改變一些事情,。不管是因?yàn)槭裁矗麄兌际遣幌胱屪约河猩旰蠡?。所以,，我很慶幸，趁我還未老就有幸能讀到這么好的作品,，同時(shí)讓我有足夠的時(shí)間去尋找我自己的朝圣方式,。

其實(shí),，隨著年齡的增長(zhǎng),，以及我們生活著的社會(huì)本身就是一個(gè)名利場(chǎng),，漸漸地,，由于追求物質(zhì)我們隨波逐流，或許已經(jīng)忘了我們的初衷。而朝圣,，我覺得并不是讓我們一味的為了月亮而放棄六便士,，六便士當(dāng)然很重要，希望我們?cè)僮非罅闶康穆飞喜灰つ?，同時(shí)別忘了回頭看看自己的初衷。

朝圣就是一種很好的方式,，他不一定非要是有宗教信仰的人所做的事情,，其實(shí)我們每個(gè)人都應(yīng)該有一次這樣的心靈之旅，不一定是非要是哈羅德一樣煎熬般的徒步,，你可以是一場(chǎng)輕松的旅行,，也可以是面朝大海的靜坐，或者是在家里幾分鐘的冥想,，甚至可以是一個(gè)人逛公園,，讓我們暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂的社會(huì)，自己給自己的心靈一次深度的對(duì)話,。

在工作上我們可以理性大于感性,，在生活里，我們要充滿愛的去過一生,，少一些理性,，多一些感性?？傊?，希望我們都能找人生的意義。

一個(gè)人的朝圣讀后感篇三

朝圣,，是一種以虔誠(chéng)之心走過特定路線,，向宗教信仰付出膜拜的精神活動(dòng)，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，是人類精神文化的重要組成部分,。與此同時(shí)，很多人也喜歡以朝圣的形式,，去感受自己為人處世的根基與方向,。在現(xiàn)今平淡無(wú)奇的生活中，開始嘗試朝圣的人們誤以為只有到特殊的地方拜拜,，才能得到對(duì)人生的啟示和反思,，卻不知道真正的啟示在于朝圣的過程中自我探索,、人性教育和情感升華,。在一個(gè)人的朝圣路上，我學(xué)到了很多,，體驗(yàn)到了很多,，收獲到了很多。

第二段： 尋找開始

心之所向,，往往便是何去何從的基準(zhǔn)點(diǎn),。開始一段朝圣之旅，先需要有一個(gè)聯(lián)系內(nèi)心的行程計(jì)劃，去尋找那個(gè)引領(lǐng)自己的石頭榜,，或者那個(gè)打開自己困惑的泉水,。不僅僅是一個(gè)人的心靈成熟度，更需要一個(gè)整體的價(jià)值觀和人生理念的基礎(chǔ),。找到了目的地之后,，再是長(zhǎng)途跋涉，逐漸擺脫日常壓力和困擾,，那一段水到渠成的路程,，從開始到結(jié)束，是當(dāng)前世界里唯一能夠保留一些讓人朝思暮想的自由,、純粹,、安靜的經(jīng)歷。

第三段：個(gè)人探索

在朝圣路上,，一個(gè)人不斷地獨(dú)自行走,，思考的事情越來(lái)越多。開始從外部環(huán)境來(lái)思考人生方向,，到后來(lái)回歸到自我,，注意到了身心狀態(tài)的變化與心情的起伏。那是對(duì)自己與生俱來(lái)的問題的一個(gè)自我問詢價(jià)值,，也是對(duì)人生前途的自我決定,。值得注意的是，這一部分的自我思考并不止于道德信念和價(jià)值觀,，還是探索自我的深度,、彌合心理、增加情緒穩(wěn)定性的重要途徑,。個(gè)人探索的過程需要自行設(shè)計(jì)符合自己需要的節(jié)奏和目標(biāo)方向,，從而建立一個(gè)自由、獨(dú)立,、敏感且富有思考的心靈世界,。

第四段：人性教育

那些人性教育，雖然不是例如《論語(yǔ)》之類的專業(yè)書籍,，但朝圣往往帶給一個(gè)人最深刻的課程之一,。在與陌生人打招呼、在尋找住所,、在與自然里結(jié)盟,、在處理困難、在和身邊伙伴的互動(dòng)中,，我們往往提高自己的人生感悟和鍛煉人際關(guān)系的能力,。毫無(wú)疑問,，朝圣對(duì)于不少有些思想包袱、情緒波動(dòng)的人,，是一個(gè)特別有療效的選擇,。

第五段：情感升華

情感升華，是每個(gè)人初入而難以言表的感受,。那是回歸生命根基,，體驗(yàn)自然和文化的驚艷，是對(duì)命運(yùn)的感恩,，是和大地,、群山,、河流,、草木,、動(dòng)物們?nèi)诤显谝黄鸬臏厍?。那是一個(gè)人慢慢學(xué)會(huì)祈求平靜,，學(xué)會(huì)去開啟自己的靈魂之窗,、學(xué)會(huì)感悟生命的深度和廣度,、學(xué)會(huì)為自己之外的人祈福,。最令人驚訝的是,，當(dāng)我們意識(shí)到自己被情感升華的時(shí)候,，往往已經(jīng)不太表達(dá)，只是在內(nèi)心自然地沉淀下來(lái),，成為這條路上的重頭戲,。這一路，走過了多少風(fēng)景,、遇到了多少人,、看到了多少東西，都讓一個(gè)人獨(dú)自的朝圣成為一段難忘的人生經(jīng)歷,。

第六段：結(jié)束語(yǔ)

一個(gè)人的朝圣路,，僅僅是人生的一個(gè)點(diǎn)滴，但也是無(wú)比神奇又難以忘懷的記憶,。它讓我們重新認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)世界,，有機(jī)會(huì)和多樣的生命相遇，感受自然的力量和文化的魅力,，增強(qiáng)人的內(nèi)心同一性和生命掌控感,。所以，回首這段旅途,，我們不去急功近利,，重在領(lǐng)會(huì)變化和收獲,，帶著自己獨(dú)樹一幟的經(jīng)驗(yàn)走向未來(lái),。

一個(gè)人的朝圣讀后感篇四

朝圣這個(gè)詞,，對(duì)于沒有宗教信仰的人來(lái)說(shuō)有點(diǎn)過于神秘。好在這只是記者口中的噱頭詞匯,。

真正的旅程還是很值得關(guān)注,，只要跟著哈羅德，他的狀態(tài),，他的回憶,，他遇到的陌生人的故事，就是一段很有趣的故事,。直到記者出現(xiàn),，一切變了韻味，很想跳過那段,，生活因?yàn)檫^度關(guān)注而打擾了本來(lái)的進(jìn)度,，那些跟隨者，那些試圖替代光環(huán)的偽朝圣者,。很多很多,，在我們的現(xiàn)實(shí)中都能找到對(duì)應(yīng)的角色。炒作和口號(hào),，過度的形式感,，也有善意的人們，試圖阻止破壞,，理解他人,。看著這些鮮明的人物形象,，想想我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,，是不是也有被無(wú)形得影響過呢。

喜歡獨(dú)處的人,，非常理解他,，在自己的行走過程中不斷想起往事，重新開始思考,，很多以為已經(jīng)忘記了的生活點(diǎn)滴,，浮現(xiàn)舊事的畫面，當(dāng)時(shí)沒有留意的想法和細(xì)節(jié),。所以獨(dú)處是真的很有意義,，常常和自己相處，與自己對(duì)話,，會(huì)有很多新的收獲,。

文章到后期，看著有點(diǎn)惶恐,，對(duì)年老對(duì)時(shí)間流逝,，沒有太多的概念,，但在這里有一種老去被描述得很清晰，想到自己將來(lái)也會(huì)面對(duì)歲月匆匆,，不免有些心驚,。

這本書雖然是講一個(gè)人的朝圣，但看完卻讓人更想要珍惜身邊人,，陪伴,，包容，相信,，最重要真誠(chéng),。推薦安靜得看完。

一個(gè)人的朝圣讀后感篇五

從古至今,，朝圣一直是人們追逐真理,、發(fā)現(xiàn)自我的一種方式。朝圣之路,，不僅讓我們感受到世界的廣闊和自然的神奇,，更重要的是在不斷的行走中，我們能夠發(fā)現(xiàn)真正的自我,，找到內(nèi)心的平靜和力量,。在這篇文章中，我將分享我的朝圣路心得體會(huì),，希望能夠啟發(fā)更多的人踏上自己的朝圣之路,。

朝圣之路，不僅是一種旅行,，更是一種人生經(jīng)歷,，一次追求真理和意義的探索。在持續(xù)的朝圣過程中,，我們能夠體驗(yàn)到遠(yuǎn)離繁瑣生活的快樂與舒適,，感受到自然和文化的魅力。在深入探究中,，我們能夠愈加清醒地認(rèn)識(shí)到自己的生命,，也能夠更深刻地理解自己和世界的意義。朝圣能夠讓我們發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)目的,，開啟通向內(nèi)心的征途,。

朝圣路上我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種特別的氛圍，一種安靜而崇敬的氛圍,，讓人的思維放緩,，心緒平靜，不斷思考的過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己更加清晰明了,。在朝拜寺廟時(shí),，我們會(huì)與許多來(lái)自世界各地的信徒和朝圣者相遇，分享他們的個(gè)人故事,，這也是一種啟發(fā)和鼓勵(lì)。在行走的過程中,，我們會(huì)經(jīng)歷許多挑戰(zhàn),，例如路程太遠(yuǎn)，體力不足,，天氣變化等等,。但是這些挑戰(zhàn)也讓我們更加堅(jiān)定自己的意愿和信念，并有機(jī)會(huì)探索自己的實(shí)際能力與潛在潛力,。

第四段：朝圣路的收獲

理解自我是朝圣路上最重要的收獲之一,，也是最有意義的。通過朝圣體驗(yàn),，我們不僅能了解自己,，還能發(fā)現(xiàn)自己的精神和內(nèi)心之間的聯(lián)系，并更好地認(rèn)識(shí)到外部環(huán)境和內(nèi)在狀態(tài)的關(guān)系,。在這種理解的基礎(chǔ)上,，我們能夠追求真正的幸福和滿足感。此外,，通過朝拜神靈,，我們能夠降低疾病發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也能獲得心理上的平靜,，有效的舒緩壓力,，使整個(gè)人更健康，更快樂,。

第五段：結(jié)語(yǔ)

在朝圣之路中我們能夠收獲如此多的體驗(yàn)和感悟,。這讓我深信，朝圣路不僅是一條通向和平和幸福的道路,，同時(shí)也是一種挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),。我們只有在行走中，才能領(lǐng)略那些美麗的景色和神奇的人文遺跡,，并獲得無(wú)價(jià)的體驗(yàn)和知識(shí)的共享,。無(wú)論是宗教信仰還是探究自己及人生意義的朝圣道路，我們需要為自己鍛煉肉體和磨練自己的精神品質(zhì),，更需要正視自身的潛在能力與潛力,。人生只有一次，讓我們邁出自己的第一步,，開啟自己的朝圣之旅,。