我們得到了一些心得體會以后,，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力,。通過記錄心得體會,，我們可以更好地認識自己,，借鑒他人的經驗,，規(guī)劃自己的未來,，為社會的進步做出貢獻,。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

教訓的心得體會篇一

第一段：介紹主題,，并提出教訓的重要性（200字）

生活中,，我們每個人在成長、學習和工作的過程中都會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,。正是通過這些挫折與教訓,，我們才能夠不斷成長和進步，取得更大的成功,。教訓是我們從錯誤和失敗中汲取的寶貴經驗,，它可以讓我們不再重蹈覆轍,，使我們更加明智和成熟,。因此,，總結教訓并從中獲得心得體會是我們每個人所需要并應該做的事情,。

第二段：闡述一個個人教訓和心得體會的案例（300字）

我記得在我大學畢業(yè)找工作的時候,，我曾一直追求高薪酬和名利,。然而,，在長時間的找工作過程中,，我遭遇了很多的失敗和挫折,。我意識到自己過于追求金錢和地位,，卻忽視了發(fā)展自己的實力和能力。這對我的職業(yè)發(fā)展造成了極大的阻礙,。通過總結教訓,，我意識到只有真正提升自己的能力,，才能在競爭激烈的職場中立于不敗之地。因此,，我決心重新審視自己的職業(yè)規(guī)劃并致力于不斷提升自己的技能,，如此我開始參加各種培訓和課程，通過積累經驗來提升自己的專業(yè)水平,。

第三段：闡述教訓所帶來的改變和成長（300字）

通過總結教訓并從中獲得心得體會,，我的生活得到了巨大的改變。我明白了只有付出努力并在挫折中堅持下去,，才能夠迎接更大的挑戰(zhàn)并取得真正的成功,。我開始注重自己的內涵和素質的提升，不再追求表面的虛榮和名利,。我學會了更好地面對困難和壓力,，在挫折面前保持樂觀和積極，不輕易放棄,。這些經歷讓我成長為一個更加成熟,、自信和堅定的人。我也明白了成功的真正含義,，并逐漸找到了屬于自己的道路,。

第四段：闡述教訓對他人的影響（200字）

教訓不僅對于我們個人的成長和改變有深遠的影響，同時也可以幫助他人避免犯同樣的錯誤,。通過分享我們的教訓和心得體會,，我們可以向他人傳達出一種有益的經驗，提醒他們在人生的道路上不要重蹈我們的覆轍,。教訓的汲取和總結也是培養(yǎng)自己的領導才能的一種重要方式,。領導者應該從自己的經驗中，包括失敗和教訓,，來不斷提高自己的管理能力和智慧,，對團隊和組織產生積極的影響。

第五段：總結教訓的重要性,，并鼓勵讀者總結自己的教訓（200字）

總結教訓并從中獲得心得體會是每個人都需要做的事情,。教訓是我們人生路上的寶貴財富，它教會我們如何面對困難,，怎樣走出失敗,，并且真正成長和成功。我們應該在錯誤和失敗中尋找經驗和教益,，并運用這些教訓來指導我們的未來行動,。在未來的日子里,，讓我們時刻保持警醒,，總結自己的教訓,，從中獲取智慧和力量，更好地迎接生活的挑戰(zhàn),。

教訓的心得體會篇二

血的教訓觀后感（一）：

以前,，我曾在報紙上看到過一則這樣的報道：一座有著一千三百五十一人的美麗學校，因為一位教師抽煙時把煙頭扔在了圖書室里,，引發(fā)了大火,。這所學校的校長不但沒有及時撥打火警電話，還組織學生救火,，結果這座美麗的學校不但被燒成一片廢墟,，還有多名師生被燒傷。

還有,，就在前不久,，我村的一位老大娘因為打雷沒有及時關電視，結果電視爆炸引起火災,，自我不但被燒傷了臉,，還把兒子的新房子也給燒了，一氣之下,，這位老人家離家出走,，至今生死未卜。

同學們,，你看多可怕就因為一個煙頭和校長的一時疏忽,，學校負出了慘重的代價；就因為打雷沒有及時關電視,，這位老人失去了幸福的晚年,。這不應證了那么一句古話嗎賊偷一半，火燒全光,。是啊,，賊固然可惡，可給人們的身心帶來慘痛與傷害的火災,，更令人恨之入骨,，毛骨悚然。

血的教訓觀后感（二）：

星期五,，我們學校放映了一部影片《血的教訓》,。這部影片講述了一些不良的初高中生，為了一丁點兒小矛盾就吵鬧甚至打斗,。

血的教訓觀后感（三）：

今日是星期五,，因為教師要去聽課考察，所以把課調到下一個星期六去上。于是,，有幾個同學約我一齊去公園游玩,。唉，本來能夠好好地玩上一天,，可是因為我在騎自行車時摔了一跤,，摔得嘴唇都裂開了，還到醫(yī)院請醫(yī)生縫了四針,。

事情是這樣的,，那天早晨八點多一點，我來到同學家和同學會合,。人都到齊后,，我們就出發(fā)了。路上,，我們先到一家商店買了一些飲料,、薯片等物品，之后就向公園走了,。我和一個同學騎自行車,，其他的人都是步行去的。不一會兒,，我們就來到公園,，買了門票就走進了公園。

之后,，我們就上了岸,，吃了一點東西，休息了一下,。

之后,，我們還玩了滑冰、跳了跳床,。我們玩啊玩,，一向玩到了中午，決定去吃拉面然后再玩,。于是,，我們來到了拉面館。我們每一個人要了一碗拉面,。拿到面,，我就狼吞虎咽似的吃了起來。很快我就吃完了,。這時,，我想到要去上廁所小便,。于是，我和一個也想去小便的同學一齊去,。為了快,。我們騎了自行車去的。在回來的路上,，我們怕等的人心急，于是,，就騎得更加快了,。快回到面館的時候,，我的腳不明白怎樣搞的被一樣東西勾住了,，撞到了龍頭上。龍頭一歪,，我被重重地摔到了地上,。當我起來后，發(fā)現(xiàn)地上一灘血,，自我的臉上還在往下淌血,。一位好心的阿姨看見了，連忙問了我家的電話,，告訴我的父母趕快來處理,。同時，她還拿出一些紙巾給我讓我捂住出血的地方,。父母來了,，看到我的樣貌，嚇了一跳,，趕緊送我到醫(yī)院,。醫(yī)生看了說：摔得厲害，要縫幾針,。我一驚,，心想媽呀，我以前可嘗過縫的滋味,，不好受,。別提有多痛了，此刻又要……哎,，幸好我的臉上已經麻木了,，縫的時候一點也不感到痛了。我還以為打了麻藥針呢,。一些擦破的地方,，醫(yī)生只給我擦了一點碘酒,。

回到了家里，這下可讓我受苦了,，臉上像火燒一樣,，并且嘴巴也不能夠吃飯了。到了晚上,，我覺得更難受了,。整個晚上，我都沒有睡好覺,。

血的教訓觀后感（四）：

暑假里的一天,，爸爸帶我去婁底南高速公路停車場觀看交通事故中撞毀的汽車，增強道路交通安全意識,。

停車場很大,，里面有一百多輛報廢的汽車，車子堆成了一座小山,。有小轎車,、面包車、大卡車,，讓我驚訝的是有一輛高速公路搶險車也撞毀了有一些車不是撞到車頭就撞到車尾,，還有一些車頭車尾都被撞成了一個巴。里面大約有三分之一的車在撞擊中起火了,，燒得只剩下骨架,。一輛車上甚至有一大片暗紅的血跡，車門上有一個血手印,。

看著這一輛輛撞毀的車子我仿佛看到一個個車禍的現(xiàn)場：撞擊聲驚天動地,，車子支離破碎，車里血肉橫飛,，乘客發(fā)出慘叫,。

參觀停車場我得到三點啟示：一是要注意交通安全。遵守交通規(guī)則,，不超速行駛,，堅持安全距離，及時維護保養(yǎng)汽車,；二是要買安全系數(shù)高的車,。我發(fā)現(xiàn)美國和德國的汽車出車禍之后，外形基本完好,，安全氣囊全打開,，能起到保護人的作用，日本的車出車禍以后就面目全非,，安全氣囊有些沒有打開,，最差的是國產的面包車,，只要輕輕一撞就面目全非，也沒有安全氣囊,；三是正確應對交通事故,，發(fā)生了交通事故要立刻下車，迅速離開高速公路,，因為高速公路上會發(fā)生汽車連環(huán)相撞或引發(fā)火災,，人要立刻逃離。

這一輛輛汽車都是一個個血淋淋的教訓,，讓我們樹立安全意識預防交通事故,。

血的教訓觀后感（五）：

對于安全這個話題，帶給我們的思考確實太沉重了天天講安全,，月月說安全，但迄今為止,，在我們的身邊仍存在很多不安全因素,，也時常有違反安全規(guī)章制度的事件發(fā)生；管理者的苦口婆心,、再三提醒,，安全事故血的教訓，讓我們每一名職工對安全的重大意義有了深刻的認識和體會,。誰都明白安全關系著我們千家萬戶的幸福與歡樂,，可是在此刻的日常工作生活中仍很多存在思想麻痹，習慣性違章操作的不良習慣,。

管理,。而這一切實現(xiàn)的前提源于對工作的負責和敬畏。敬畏工作,，才會用心,、細心、耐心對待它,，才不會想抄近路,、圖省事、隨大流,。在化工生產中還有許多因為一時疏忽大意而發(fā)生的慘劇,，一樁樁、一件件毀滅了多少了溫馨的家庭,，帶走了多少幸福的夢想,？可想而知，安全對于一個廠,、一個家庭,、一個人是多么的重要,，所以說，安全是幸福生活的前提,。

血的教訓觀后感（六）：

冬去春來,，伴隨著盎然的春意我們再一次迎來了公司的安全生產活動月。為了提高職工的安全意識,，車間組織我們觀看了化工系統(tǒng)發(fā)生的安全事故案例,。那一幅幅驚心動魄的畫面、那一張張令人難忘的面孔,，讓我的心境久久不能平靜,，他們用鮮血和生命換來的教訓，難道不應當使我們警惕和痛心嗎,？安全與危險只是一瞬間,，安全來不得半點麻痹和放松。

安全是一個永恒的主題,，安全是社會和企業(yè)發(fā)展最基本而又最核心的因素,，安全是為了更好的發(fā)展，發(fā)展離不開安全,。過去的錯誤就是將來的智慧和成功,，任何教訓都是學問。對于安全生產工作而言,，事故教訓也是寶貴的財富,。解析它，追問它,，透視機理,，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從而舉一反三,，讓影片中的杯具不要在我們身邊重現(xiàn),。但許多人在平日的工作中，執(zhí)著于個人的經驗,、放任自我的習慣性違章,，不注意細節(jié)等問題經常發(fā)生。孰不知,，細節(jié)決定成敗,。自認為的一些小毛病，經過長時間的積累后,，就有可能導致惡性事故的發(fā)生,。經過觀看電影使我認識到，我們還需要進一步學習安全知識,、提高安全技能,。做到不傷害他人,，不傷害自我，不被別人傷害,。血的教訓已經整合了相當多的安全制度,，需要我們每一名員工應從身邊的一點一滴做起用心去執(zhí)行，不斷強化自我的安全意識,，以構成一種終身受用的安全意識,。增強職責心，改變習慣性作業(yè)的行為模式,，杜絕各類違章行為的發(fā)生,，那么我們就能拒各類傷害事故于千里之外。

經過觀看影片我還了名解到管理者在安全生產中的重要作用,，作為一名最基層的管理人員,，我要嚴格要求自我和班組成員，努力貫徹公司安全生產活動月的主題管理基礎打的牢,，安全大廈層層高,。不斷加強安全知識的學習，未雨綢繆,。在今后工作當中,，確保不發(fā)生人身安全事故,，確保各項現(xiàn)場生產的安全和完整,。加強班組的安全教育，及時解決安全生產工作中發(fā)現(xiàn)的問題,，不斷提高自我的安全工作水平,，為公司的發(fā)展添磚加瓦。在公司領導的帶領下,，在全體員工的共同努力下,，我們煉化公司贏得了首季開門紅，并以良好的勢頭繼續(xù)穩(wěn)健的前進著,。然而企業(yè)的提高是靠著安全這個最基本,、最核心的因素發(fā)展起來的。安全是為了更好的發(fā)展,，發(fā)展更離不開安全,。

春天總是讓人們充滿了新的期望，朋友們,，安全之路任重而道遠,，讓我們攜

教訓的心得體會篇三

近年來，我們社會出現(xiàn)了種種令人震驚的悲劇,，這些悲劇背后揮之不去的痛苦和遺憾,，使我們感到無比沉重,。但是，我們能從中得到必要的教訓,，這些教訓對于我們個人和社會的未來發(fā)展至關重要,。因此，我們必須汲取這些教訓,，認真體會,，感悟其中的道理，以我們自己的方式為之付出努力,，做出積極的貢獻,。

第二段：凝聚共識

現(xiàn)代社會充滿了許多誘惑和陷阱，諸如金錢,、名譽,、欲望和權力等等。個人的貪念和自私自利使得社會道德體系步步后退,，難以給人們提供堅實的精神支撐,。這時候，我們需要更多人認識到這一點,，汲取教訓,，關注他人，抬頭看前方,，為了和諧社會和共同的幸福明確方向,，積極行動。

第三段：尋找方向

我們認真思考,，能夠明顯地感受到現(xiàn)代社會的變化,。我們理應研究這些變化在我們生活中的不同表現(xiàn)，分析其根源,，以此找到致病因素,，再以自然和科學的方式治療，并加以防范,。我們對于下一代的責任,，不僅在于經濟上的支持和教育上的指導，更重要的是幫助他們踐行社會價值觀,，同時親身示范良好的行為準則,。

第四段：減少負面影響

有時候，我們發(fā)現(xiàn)發(fā)生的一些禍患已經超出了我們現(xiàn)有的掌控范圍,，這時候,，我們需要采取必要措施，減少可能明顯的負面影響。這種教訓非常重要,，因為當我們談到災難和人性的弱點時,，我們必須認真思考并及時采取行動，以防止我們的身心受到損害,。

第五段：積極踐行

從發(fā)生歷史悲劇,，我們可以學到非常多的東西，但如果我們不謹慎,，那僅是品味過往的痛苦而已,。我們需要以更積極的態(tài)度和精神，以更深入的思考,，去體會每一個發(fā)生的歷史教訓,，不斷應對并發(fā)現(xiàn)問題，并以我們的方式盡力發(fā)揮積極的作用,。

結語：

一個人的生命歷程中,，有幸或者不幸地接受過許多教育，學習和教訓,。從中,，我們積累了經驗、發(fā)掘了失敗的原因,、改進了我們的方法,，最終更好地掌握人生的智慧和實踐。同時,，當我們汲取一些與歷史,，社會或人性有關的教訓時，我們可以改善自己的行為準則,，并使自己變得更加有擔當和有責任,。我們應該將所有這些教益視為一份寶貴的遺產,，永遠銘記在心,，并發(fā)揮作用，做到更有價值,。

教訓的心得體會篇四

人類歷史只是宇宙中的一瞬間,，而歷史的第一個教訓就是要學會謙遜。所以,，今天的我盡管有些內容我無法完全理解,，但仍帶著謙遜來談一談美國著名學者、“普利策獎”獲得者威爾·杜蘭特及其夫人阿里爾·杜蘭特的代表作《歷史的教訓》,。

種族的問題是歷史一切戰(zhàn)爭的源頭,，而到今天，種族的問題還是沒有得到解決,。

猶太人為什么會有歧視人類的優(yōu)越感,歧視造就的希特勒,只是錯在大量的屠殺和毀壞,。種族的問題是歷史所遺留給我們的還沒解決的問題,。

戰(zhàn)爭或沖突是萬物之父，是各種觀念,、發(fā)明,、制度和國家強有力的來源。和平只是一種不穩(wěn)定的平衡,，只能靠公認的霸權或勢力均衡來維持,。戰(zhàn)爭有好有壞如何判定，就在于你如何定義,。世界無法缺少戰(zhàn)爭,，但是可以減少戰(zhàn)爭。提到戰(zhàn)爭會想到什么?是不是無盡的殺寥,，是不是戰(zhàn)火的肆意焚燒,，還是婦女的尖叫和孩子們的哭喊聲，反正我腦子里想到的是這些,，不得不說,，戰(zhàn)爭是殘酷的，他真的會毀掉一切,，包括我前面談到的主題,，歷史，戰(zhàn)爭會毀掉歷史,，從古至今一向如此,，比如說，千古一帝秦始皇就做過糊涂事,，一個焚書坑儒就毀壞了不知道多少對我們來說很珍貴的史前資料,，再比如文革時期的紅衛(wèi)兵，打砸搶燒,，像一群流氓一樣硬是眼睜睜的毀了許多文字資料,，還有，八國聯(lián)軍侵華的時候火燒圓明園,，那些珍貴文物,，沒的沒，殘的殘,，現(xiàn)在看來那叫一個心疼啊,，所以，這樣看來,，有太多的歷史片段就這樣不見了,，但是，有時候好好想想，我們也許是被這種慣性思維束縛了,，換一種思路想想,，其實戰(zhàn)爭是一把雙刃劍。

在我看來,，在這個弱肉強食的世界中,，戰(zhàn)爭是時代的必需品，而所謂的和平,，自由也只不過是那些弱者和手無實權的領導人們的天真想象,戰(zhàn)爭是人類智慧的最高較量,，換句話說就是兩種不同文明的碰撞產生了新的歷史，好比美國獨立戰(zhàn)爭,，不同民族人民的聯(lián)合獨立造就了今天地球上最強大的國家,，美國，再比如說,，朝鮮分裂的戰(zhàn)爭造就了今天不同的兩個國家,，一個是擁有先進科技的韓國，一個是保留古老傳統(tǒng)的朝鮮,，這樣看來,，戰(zhàn)爭還會是一無是處的么?所以總而觀之，戰(zhàn)爭和歷史之間就像是總會平衡的天平一樣,，這邊多一點,，那邊就會馬上持平，周而復始,，反反復復,，這樣就構成了一種結構，從毀壞到修復,，從修復到毀壞的過程,。

教訓的心得體會篇五

教訓，是指因為過去的錯誤經驗或者不良行為而產生的警示和啟示,，它們幫助我們更好地認識世界和人生,，在面對困難時取得成功。教訓包括了各種各樣的因素,，比如說生活,、職業(yè),、人際關系,、學習等等。對于每一個人來說,，教訓都是一種寶貴的財富,，因為它能促使我們在經驗積累過程中，更好地去應對挑戰(zhàn)和困難。

第二段：闡述獲取教訓的途徑

人們在不斷地生活和工作中,，會遭遇到各種各樣的困難,，有時候還會犯錯，但是只要我們肯學習,，經過認真分析總結,，就可以得出教訓。獲取教訓的途徑有很多種：首先是觀察他人的經驗教訓,，從別人的經驗教訓中吸取經驗教訓,，可以讓我們在不斷的工作學習中留下前人所取得的經驗教訓。其次,，從錯誤和失敗中獲取教訓,，只有發(fā)現(xiàn)和承認錯誤，并從錯誤中吸取教訓,，才能更好地改正并獲得成功,。第三種途徑是自我總結及反思，我們應該時刻保持清晰的認識,，努力不斷地挖掘更深刻的教訓,。

在生活中，我們經常會遇到各種不順利的事情,，如果沒有及時總結和吸取教訓,，我們就不能更好地從錯誤中成長和進步。例如在一次工作中,，我沒有及時匯報關于項目中出現(xiàn)的異常,，這直接導致了項目進度的推遲和團隊的不滿。從中我反思,，如果我能夠在遇到問題時及時將問題反饋給團隊,，問題就能夠更好地得到解決。通過這次的反思,，我從中吸取了很多的教訓,，并在之后的工作中做到了及時匯報問題，讓團隊協(xié)作更加默契,。

第四段：總結教訓的意義和價值

教訓對于一個人來說是有很大意義和價值的,。首先，它能夠讓我們更好地認識自己,，在產生錯誤時就可以警惕自己進行反思,。其次，它能夠讓我們在經驗積累的同時不斷地提高自己,，因為吸取了教訓后,，我們能夠更快地應對未來的挑戰(zhàn),。最后，它能夠讓我們更好地與他人合作,，因為個人的教訓可以促進團隊的協(xié)作,。

第五段：結論

教訓是一種不可或缺的品質，它可以讓我們更加規(guī)避風險和障礙,，提高自己的能力和素質,，讓我們更好地走向成功和成熟?？傊?，我們必須不斷地汲取教訓，從錯誤中吸取最深刻的經驗,，讓自己在未來的生活和工作中更加出色,。

教訓的心得體會篇六

第一段：引言（200字）

人的一生中，充滿著各種各樣的教訓和心得體會,。面對困境,，我們會從中吸取教訓，獲得智慧,。在失敗之后,，我們會深刻體會到人生的種種道理。在這篇文章中,，我將分享我個人的一些教訓和心得,，希望能為讀者提供一些啟示。

第二段：教訓（200字）

經歷了一次不愉快的爭吵后,，我深刻體會到了溝通的重要性,。這次爭吵讓我知道了相互尊重對方的意見和言論的重要性。從此以后,，我更加注重傾聽他人的觀點,，并尊重不同的意見。另外,，我還學到了控制情緒的重要性,。在爭吵發(fā)生時，冷靜下來,，合理地表達觀點將會更有利于解決問題,。這次教訓讓我意識到了自己在溝通方面的一些不足，也明白了如何在人際交往中更好地與他人溝通,。

人生不僅需要從失敗中吸取教訓,，還需要從成功中體會到一些東西。在我成功完成一項重要任務后,，我意識到自己的付出與努力有時候會得到回報,。這種體會讓我更加堅信付出就會有收獲的道理,。此外,，我還意識到自己在取得成功時團隊合作的重要性,。成功并不是一個人的事情，無論是在工作還是在生活中,，與他人攜手合作才能獲得更加輝煌的成就,。因此，我開始更加注重合作和團隊意識,，這讓我在日后的工作和生活中都受益匪淺,。

第四段：改變與成長（200字）

在人的一生中，我們都會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,。然而,，通過這些經歷，我們能夠不斷改變和成長,。在我面對一次嚴重的失敗后,，我意識到自己在這個問題上的錯誤和不足。我開始反思自己的行為,，并制定了改進計劃,。我努力學習和提升自己的能力，以克服這個問題,。通過這個過程,，我學到了不斷改變和成長的重要性。每次失敗都是我成長和進步的機會,，我應該珍惜它們,，并在不斷的反思和改進中取得更好的成績。

第五段：總結（200字）

教訓和心得體會是人生的財富,。它們能夠幫助我們成為更好的人,，成為更強大的個體。通過教訓,，我們能夠更好地應對困境和挑戰(zhàn),。通過心得體會，我們能夠更加明確自己的目標和價值觀,。因此,，讓我們在人生的旅程中，不斷吸取教訓,，從成功和失敗中汲取智慧,，不斷改變和成長，并最終成為一個更加優(yōu)秀和完善的自己,。

教訓的心得體會篇七

初拿南懷瑾先生《歷史的經驗》這本書,，以為只是歷史故事的經驗的簡單介紹,，并沒有覺得內容之深刻。后來看了才知道,，這里面擷取了趙蕤的《長短經》,、劉向《戰(zhàn)國策》、桓范《世要論》精華,，參以歷史上興亡成敗的實例,，論述了治世、用人,、防邪,、辨奸之道，并對黃石公《素書》,、《太公兵法》,、《陰符經》進行了逐句串講。

關于謀略,。

上次聽過北京文明文化傳播公司的劉文明老師的一節(jié)課,，對銷售做了一個很恰當?shù)谋扔鳎轰N售是一把刀，刀可以用來切菜,，可以是醫(yī)生手中的手術刀,，可以救人，但也可以被壞人用來殺人,。我們無法對一件東西做一個準確的定性,，正如銷售，你做的恰當,，那就是直銷;做的不對,，可能就成為我們所理解的傳銷了。同樣的,，謀略,，往往讓我們想起厚黑學之類的權術之作，單純的說謀略,，有錯嗎?沒有,，僅僅是手段而已，手段不存在對錯之分,，其他類似的事物也是一樣,，本身沒有所謂的好與不好、對與錯之分,，圣賢講道德,，道德也只不過是一個手段，仁義也是一個手段,，這并不是壞的,。就是我們所說的專制制度,、民主制度，也只是一種手段,，沒有好壞之分,。問題在哪?在使用者本人。正人用手段,、謀略,，手段就正,、謀略就正,，在乎動機，存心正手段就正,，存心邪門的人,，即使用仁義道德的手段也是邪。

《長短經》還是說了一個我們都熟知的道理：任何事物都有正反兩面,，并用歷史的事實來驗證,。仁、義,、禮,、樂、名,、刑,、賞、罰等等,，實際上就包含了不仁不義等等,。而且，凡事都有一個度,，到不了這個度就達不到我們所說的真正的仁義等,，同時，過了這一點,，可能就不是真正的仁義了,。

這個道理我也是最近在明白，以前老覺得,，我要做一個問心無愧的人,，凡事我都要把握最基本的原則去做，尤其是在自己不知所措的時候,，更要堅持原則,，堅持最基本的做人的原則。其實呢,，這已經走上了本本主義的路子,，不知變通,，因為真正的把握原則，不是愣頭青似的死搬教條,，而是因時因地不斷適應具體的情況,，顧全大局的基礎上，同時又不違反基本的原則,。因為有時候,，很多事情，在自己看來是做到了所謂的仁義道德,，但是從整體來看,，卻違反了大義。

下面簡單介紹一下《長短經》中的一些觀點：

1,、仁愛 “仁者,，所以博施于物，亦所以生偏私---反仁也”

仁就是愛,，可是愛的反面是私心,，有愛就有偏私?！疤熳訍厶煜?，諸侯愛境內，不得過所愛者,，惡私惠也,。”仁愛有一定的范圍,，超過了這個范圍,，只要偏重仁愛，偏私就會來,。宋史上有名的宰相王旦,，他提拔了很多人，可是當面總是教訓人,，等他死了以后,，大家才知道自己曾經被他提拔過，但是范仲淹曾問他,，為什么提拔了而不讓人知道?王旦說,，他提拔人只是為國家遴選人才，何必讓被提拔的人來感謝他私人,，所謂“授爵公朝,，感恩私室”的事情不干，這是大夫不收公利的例子。

這一點的把握,，非常困難,，但最基本的，應該是先去愛人,，沒有愛人的心恐怕也就沒有這些仁愛的流弊,。

2、仗義 “義者,，所以立節(jié)行,，亦所以成華偽---反義也”

義可以分兩種：一種是真正的大義，顧大局舍小利;一種是所謂的江湖義氣,，就是小義,。戰(zhàn)國宰相虞卿“棄相捐君”，魏國信陵君“竊符矯命”,，都是后者,，小義,。

想到一個朋友的例子,。朋友的父親是某縣教育局副局，年輕有為,、能力強,，因其兄長住院需花費大量醫(yī)藥費，他父親就以公事名義予以報銷,，后來局長等領導對其不滿,，仕途便從此不順，最后離開,。這里就牽扯到大義與小義的矛盾,。今天的大義，當然早已不存在,，我們可以把大義局限于大局意識,。應該是不破壞大局的情況下，盡量付出,，盡量幫助,。兒女情長、兄弟情義,，量力而行,。對我而言，做不了大義,，但也不會盲目小義,。

3、禮 “禮者，所以行謹敬,，亦所以生惰慢---反禮也”

禮包括了一切制度,，有禮、有規(guī)矩,，在公家或私人的行為上,，是比較好，但是相反地,，制度,、規(guī)矩，行久了,，太多了,，會出大毛病，會使人偷懶,、逃避,。嚴格照禮的規(guī)矩，我們這樣站,，這樣做都不對的,，講話、走路,、站,、坐、穿衣,，生活上一點一滴,，都要小心謹慎，著實麻煩,。因為處處要人守禮,，要人講節(jié)義，這是令人痛苦的事情,。

因此,，禮要講，但不必苛刻做作的講禮,，也不要過分的講禮,。講禮要分場合、時段,。

4,、樂 “樂者，所以和情志,，亦所以生淫放---反樂也”

樂包括文化藝術,，乃至歌舞音樂等。我們看歷史，一個國家富強了,，文化鼎盛,，藝術發(fā)達到最高的時候，也就是這個國家,、民族,、社會最墮落的時候，樂也有反的一面,?！梆B(yǎng)失而泰，樂失而淫,，禮失而彩”,。民生太舒泰了，社會就墮落了,，文化精神喪失了,，表面好聽好看的東西卻特別多。

人也一樣,，正如很多人功成名就之后,，一時忘乎所以，生于憂患,，卻死于安樂,。

5、名 “名者,，所以正尊卑，亦所以生矜篡---反名也”

名是很好的,，給人以名譽,，是好事，如現(xiàn)在的表揚好人好事,，公司里表揚員工的突出表現(xiàn),，絕對沒有錯，但是也會使人生矜篡的念頭,。當看到秦始皇氣派威風的車服時,，漢高祖心里面就起了“大丈夫當如是乎”的念頭，項羽更直截了當起了“取而代之”的念頭,。

我們在看到他人有所成就,，或比自己先成功時，或暫時過的比我們好的時候,，如果自己心急敗壞,，那就肯定不會趕上他們，相反，沉下心來,，學人之長,，補己之短，方能追趕上,。

6,、法 “法者，所以齊眾異,，亦所以乖名分”

法令滋彰,，盜賊多有。法律越嚴密,，犯法的人越多,，有的人要做壞事之前，先去找法令的漏洞做根據(jù),，做出來的壞事就會變成合法的,。

刑是殺人或拘留人，但是執(zhí)行的人,，會濫用刑法來欺負別人,，有時好人也會受到刑法懲罰的痛苦;獎勵，得獎的人欲沒得獎的人,，常常會爭功,、爭賞，而爭得很鄙俗,。

文字教育的目的是使人有知識,，使笨的人思想能夠開發(fā)，不要忘記過去的錯誤,，聰明的人知識學問高了以后,，能夠懂事?？墒窍喾吹?，等到知識越廣博，作奸犯科,，作假的本事也越來越大,，懂了文字，有了知識之后,，犯法的也許就是這些人,，而且有理論，講得出道理,，有罪的人他可以說成無罪,。這還是說明的道德教育的重要性,。

賢者在位，能者在職,，澤施于下,，萬人懷德。但若朋黨比周,，各推其與,，只以小圈子利益為主，則就蒙蔽了領導人,。同一政見的人會互相包庇 ,，每人都推薦自己信任的朋友，拉自己關系,，結果就廢公趨私,，變成了一個大私的集團。

10,、夫士有五反,，有勢奠貴不以愛人行義理，而反以暴傲,。---反貴也

家富厚,，不以振窮救不足,，而反以侈靡無度,，---反富也

資勇悍，不以衛(wèi)上攻城,，而反以侵凌私斗,。---反勇也

心智慧，不以端計數(shù),，而反以事奸飾非,。---反智慧也

貌美好，不以統(tǒng)朝蒞人,，而反以蠱女從欲。---反貌也

貴,、富,、勇、智,、貌,，如果自己具備了這些中的一個，沒有做到行義理,、振窮,、衛(wèi)上攻城,、端計數(shù)、統(tǒng)朝蒞人,，相反的,，暴傲、侈靡,、侵凌私斗,、事奸飾非、蠱女從欲,，就會走向另一個方向,，違背了貴、富,、勇,、智、貌本該有的形象,。

但是,，每個人真要處在這樣的一個位置，恐怕很多事情也是自己無法控制的了,，比如自己心態(tài)的變化,，自己已經變了，卻還不知道,。這是很正常的情況,，所以，隨時保持自我檢討的心事很重要的,。而且,，要深信，真正做到了貴,、富,、勇、智,、貌,，那就會到達一個新的層次。

11,、太公曰：明罰則人畏懼,，人畏懼則變故出---反明罰也;明察則人擾，人擾則人徙,，人徙則不安其處,，易以成變---反明察也。

明罰,，管理的太嚴,，動不動就罰,，大家就都怕了，但不要以為怕就能嚇住人,，“民不畏死,，奈何以死懼之”，所以說,，過分的罰,，就會亂;明察，凡事都對人看的很清楚,，調查的很清楚,，這就使人感到被擾亂、受干涉,，為了避免干涉,，就逃避遷走了，不安其處,，也容易形成社會變亂,。

罰和察本來都是好事，只是做過頭了,，就物極必反,。其實生活中，比如對于朋友,、親人的一些過失,，或是性格上的缺陷，大可不必去計較,，因為每個人要去細細的觀察,，都會有問題的，這也就是不要過分的察,，不要過分的罰,。

12、晏子曰：臣專其君,，謂之不忠;子專其父,，謂之不孝;妻專其父，謂嫉妒---反忠孝也,。

臣子忠于其君,，子孝于其父，本無可厚非,，但是，忠孝不是簡單的你要忠孝于君,、父,。真正的忠孝,，是要顧忌大局的忠孝。如果家長有兩個孩子,，其中一個特別的孝,，其他的人就會被比下去了，這樣可能就會造成他人的誤解,，孝心也就不是真正的孝心了,。

13、韓子曰：儒者也文亂法,，俠者以武犯禁---反文武也,。

知識分子，讀書人學問又好,，又會寫文章,，文章寫多了，思想也多了,，能言善道,，很會辯論，于是以文學知識擾亂了法令,，講俠義的人,，動輒老子拳頭最大，用武勇把事情擺平了,，所以重武俠的人,，專門破壞了法令。儒者以文亂法,，究其原因,，是修養(yǎng)不夠，就是做人的道理沒有把握好,，以至于昏了頭腦,。俠者，武功本來是自保和強身健體的,，但有武之后卻要去挑戰(zhàn)法令,，就違反了武的本意，也是修養(yǎng)不夠所致,。

14,、子路拯溺而受牛謝，孔子曰：魯國必好救人于患也,。子貢贖人而不受金于府,。孔子曰：魯國不復贖人矣,。子路受而勸德,，子貢讓而止善,。由此觀之，廉有所在而不可公行,。---反廉也,。

人應該廉潔，不茍取,，一點都不要,，這是對的，當然,，不可以提倡貪污,，但有時候，像子貢的不受金于府,，也不可以公然做出來,，不然就會收到廉而過潔的反效果。

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