在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇一

溪口作為蔣介石的故里,，本身就有幾分神秘感,，加之這里沿著寬闊的剡溪，依著以瀑布,、溪水出彩的雪竇山，讓它成了一處熱門(mén)旅游地,。如今溪口風(fēng)景區(qū)包含蔣氏故居,、雪竇山兩大主要景區(qū)，值得你花上1-2天一探究竟,。

景區(qū)兩個(gè)售票處分別在溪口鎮(zhèn)上的武嶺門(mén)(蔣氏故里門(mén)口),，以及西邊兩景區(qū)交接處的游客集散中心。溪口風(fēng)景區(qū)的旅游配套設(shè)施很完備,，溪口客運(yùn)站-武嶺門(mén)-游客集散中心之間有綠色旅游公交往返,。蔣介石故里就在鎮(zhèn)上，去雪竇山景區(qū)可乘車(chē)至游客集散中心,，在此轉(zhuǎn)乘綠色觀光巴士(包含在雪竇山景區(qū),、統(tǒng)票門(mén)票內(nèi)，可不限次乘坐)至三隱潭,，而后開(kāi)始雪竇山的游覽,。

行程安排：

如果你是第一次來(lái)溪口，建議安排2天時(shí)間,。比較推薦的行程是：第一天中午到達(dá)溪口,，午飯后游玩雪竇山和山中的雪竇寺。晚上在溪口鎮(zhèn)上留宿,，第二天上午前往蔣氏故里,，下午去到蔣母陵園。這樣的行程直接購(gòu)買(mǎi)景區(qū)統(tǒng)票比較劃算,，230元包含兩大景區(qū)景點(diǎn)和交通票,，2天有效。若單對(duì)其中一個(gè)景區(qū)感興趣，也可單獨(dú)購(gòu)買(mǎi)景區(qū)門(mén)票(當(dāng)天有效),。

雪竇山攻略：

游玩雪竇山大約需要大半天,，山上最養(yǎng)眼的自然景觀是三隱潭的溪流與潭水，以及千丈巖的瀑布,。由三隱潭出發(fā),，依次游覽上、中,、下三處潭水(約2小時(shí)),，最后在下隱潭附近的觀光車(chē)西站乘觀光小火車(chē)去到千丈巖瀑布，轉(zhuǎn)乘索道去到妙高臺(tái)看蔣介石別墅,。在妙高臺(tái)遠(yuǎn)眺亭下湖的景色是許多游客來(lái)到雪竇山的重要理由,。

三隱潭到妙高臺(tái)之間的小火車(chē)和索道需另付費(fèi)50元，也有步道可以走上去,，不過(guò)比較累而且花時(shí)間,，更推薦坐交通工具。在索道上俯瞰下面的千丈巖瀑布很是壯觀,。妙高臺(tái)之后是常規(guī)的游覽步道,，一路下坡，很好走,。不太久便可走到山下的雪竇寺,，寺院比較新，可大致看看,，這里有一尊露天大佛非常搶眼,，許多游人在這兒“抱佛腳”求平安(約20元/次)。雪竇寺門(mén)口也有綠色觀光巴士站,，乘車(chē)返回鎮(zhèn)上即可,。這樣的安排是雪竇山最合理的走法，不僅能飽覽山上的看點(diǎn),，全程下坡,，而且不走回頭路。

蔣氏故居攻略：

第二天早上由武嶺門(mén)開(kāi)始參觀蔣氏故居景區(qū),，這里的主要景點(diǎn)沿著剡溪邊的武嶺路步行街排列,，步行游覽即可。最值得一看的是入口附近的武嶺學(xué)校,、小洋房和文昌閣,。其中，文昌閣在武山上,，曾是蔣宋的別墅,，現(xiàn)在懸掛著宋美齡的畫(huà)作,，是溪口風(fēng)景最好的地方之一。

另外,，經(jīng)堂路附近的豐鎬房是蔣介石與毛福梅,、蔣經(jīng)國(guó)與蔣方良結(jié)婚的地方，中間天井有宋美齡所植的金銀花,。里面的匾額楹聯(lián),、雕刻堆塑也值得關(guān)注。西面的玉泰鹽鋪是蔣介石出生的地方,，門(mén)額上刻著“清廬”二字,。需要注意的是，景區(qū)有些小路通向外面的街道,，游覽時(shí)小心不要出了景區(qū),，門(mén)票只可用一次。

蔣母陵墓在兩景區(qū)交接處,，包含在蔣氏故居景區(qū)門(mén)票內(nèi),。陵園由蔣母墓道和杜鵑谷組成，風(fēng)景很好,。入口處有墓廬,，曾是蔣介石的居所，有其手書(shū)的對(duì)聯(lián),，現(xiàn)在這里是一個(gè)小型展覽室。蔣母墓道的雕刻很精美,，杜鵑谷視野開(kāi)闊,，郁郁蔥蔥的山林、草坪讓人心曠神怡,。

周邊推薦：

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇二

寒山寺的碑廊是非看不可的,。沿鐘樓下的走廊、小道前行,，即達(dá)碑廊,、弘法堂和楓江樓庭園。自古至今,，寺中《楓橋夜泊》詩(shī)碑到底有幾塊呢,？答案是：一詩(shī)六碑千古留芳。

寒山寺的唐朝張繼詩(shī)碑,，始于北宋翰林學(xué)士,、珣國(guó)公王珪（1019～1085年），早已失傳,。令人欣慰的是,，由于蘇州佛教界、文化界的刻意恢復(fù)，四處尋覓王珪墨寶,，我國(guó)臺(tái)灣博斯年圖書(shū)館無(wú)償惠贈(zèng)三千余字的王珪手跡資料——王珪寫(xiě)的一塊宋碑的拓片,。然后，依王珪之原字或字體,，蘇州碑刻博物館于1996年重刻了王珪書(shū)寫(xiě)的《楓橋夜泊》詩(shī)碑?，F(xiàn)立于塔旁。

第二塊碑為明代詩(shī),、書(shū),、畫(huà)"三絕"的巨匠文征明所寫(xiě)，因寺失火,，已成殘碑,，雖剩下不到十字，但筆跡流暢秀勁?，F(xiàn)展示于碑廊墻內(nèi),。

第三塊碑保存完好，為清代俞樾所書(shū),，碑之拓片流傳甚廣,，極為公眾稱(chēng)頌。陳列在碑廊,。

第四塊碑為民國(guó)年間的國(guó)史館館長(zhǎng),、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書(shū)，不幸的是他于1947年12月14日書(shū)寫(xiě),，第二天便猝然逝世,。這塊堪稱(chēng)絕筆的詩(shī)碑保存較好，近年才陳列在普明塔院內(nèi),。這位滄州張繼先生手書(shū)的《楓橋夜泊》詩(shī)原件,，保存在中國(guó)臺(tái)灣中國(guó)中央史館。海峽兩岸汪辜會(huì)談時(shí),，話(huà)及情誼,，多次提及這一墨跡，成為佳話(huà),。真是：古今兩張繼,，往事越干年，同贊寒山寺,，游人皆稱(chēng)奇,。

第五塊碑，就是1993年刻成,，立在寒山別院內(nèi)松亭中的李大釗先生寫(xiě)的詩(shī)碑,。剛才我們已先睹為快,。

第六塊碑立在碑廊墻內(nèi)，為大畫(huà)家劉海粟86歲時(shí)所寫(xiě),，1995年春揭幕,，也是盛事一樁。

《楓橋夜泊》詩(shī)碑千年來(lái)均出自名人之手,，是寒山寺悠久文化歷史的反映,，加上佛教文化，說(shuō)明文化是它名揚(yáng)天下的根本,。至此,，可以這樣說(shuō)：詩(shī)碑書(shū)法異彩紛呈，四海游人大飽眼福,。

碑廊內(nèi)與俞樾手書(shū)的碑相對(duì)而立的是康有為1920年在寒山寺題詩(shī)之碑,，詩(shī)曰："鐘聲已渡海云東，冷盡寒山古寺風(fēng);勿使豐干又饒舌,，化人再到不空空,。"康有為曾感慨于古鐘流失到日本，他風(fēng)趣地說(shuō)：也怪豐干和尚多嘴多舌,，向浙江臺(tái)州太守閻邱點(diǎn)破了寒山拾得是文殊普賢兩菩薩化身的天機(jī),。若不泄露天機(jī)，再有轉(zhuǎn)世者到來(lái),，寺內(nèi)就不會(huì)空空地連古鐘也保不住了,。

碑廊內(nèi)還陳列著明唐寅的《化鐘疏》碑、民族英雄岳飛的"還我河山"等題詞,。岳飛被十二道金牌從前線(xiàn)召回,，路過(guò)楓橋，宿寺中時(shí)留此墨寶,，表現(xiàn)了他誓抗金兵收復(fù)失土的決心。

碑廊斜對(duì)面是弘法堂,，里面供著三尊銅像,。正中為唐代高僧玄奘。玄奘于公元629年去西天取經(jīng),，645年返長(zhǎng)安,，譯大量佛經(jīng)，還寫(xiě)了《大唐西域記》一書(shū),，一直是佛教界的泰斗,。小說(shuō)《西游記》中，他作為孫悟空的師父出現(xiàn),，成為婦孺皆知的人物,。

右側(cè)供奉的是另一位唐代高僧鑒真,，他五次東渡失敗，第六次在雙目失明的情況下,，于公元753年從蘇州張家港黃泗浦啟航,，再次吃盡千辛萬(wàn)苦，成功抵達(dá)日本,，傳播佛教,、建筑、雕塑,、農(nóng)業(yè),、文學(xué)、醫(yī)藥,、書(shū)法等知識(shí)和技術(shù),，被譽(yù)為日本律宗始祖。公元763年,，76歲的鑒真在奈良唐招提寺病逝,。鑒真貢獻(xiàn)卓越，被尊為 "盲圣",，也是弘揚(yáng)佛教先驅(qū)之一,。

鑒真像對(duì)面供奉的是日本高僧空海。公元804元,，他隨日本遣唐使來(lái)華,，陰歷十一月廿二日抵蘇州，廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺,，最后到達(dá)唐京城長(zhǎng)安學(xué)習(xí)佛學(xué),、詩(shī)文、繪畫(huà)等,，三年后回國(guó)成為日本真言宗密教創(chuàng)始人,，被譽(yù)為"日本的鑒真大師"。

講解到此結(jié)束,。愿寒山寺的悠久文化歷史,、迷人的鐘聲傳播友情，給各位帶來(lái)福音,。謝謝大家,。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇三

歡迎你們來(lái)到寒山寺。

寒山寺始建于公元502年,，也就是梁代天監(jiān)年間,，至今已有一千多年的歷史。寒山寺原名“妙利普明塔園”由于歷經(jīng)元,、明,、清三朝的火燒,，我們現(xiàn)在看到的是1906年作后保存下來(lái)的遺跡，當(dāng)然蘇州市政府近年大力地整修之下才得到了今天渙然一新的外貌,。到這里,，有游客可能會(huì)問(wèn)：“寒山寺的寒山在哪里？寒山寺很冷嗎,？”讓我來(lái)為你解答吧1其實(shí)寒山寺并非因山而得名,，而是因人得名。在唐代,，有兩為僧人,，一個(gè)叫寒山，一個(gè)叫拾得,。尤其是寒山,，他是唐朝詩(shī)僧，著有《寒山子詩(shī)集》,，后人為了紀(jì)念寒山,，將此寺改名為寒山寺。

另外大家一定想知道,，蘇州名勝古跡眾多,，為什么惟獨(dú)寒山寺尤其名揚(yáng)中外呢？原因有三：第一,，源于一首詩(shī),，大家可能知道，當(dāng)時(shí)唐代有位詩(shī)人叫張繼,，他是湖北襄樊人,，進(jìn)京趕考，卻名落孫山,。他心情郁悶,，歸途中漁船夜泊楓橋，楓橋,，也就是靠寒山寺西邊的一座橋,，大家請(qǐng)隨我指的方向看。他聽(tīng)見(jiàn)了寒山寺鐘發(fā)出的“咚咚‘聲,，一下子使他受益匪淺,，想通了許多,，心想;我今年落榜,，下一次我一定可以東山再起，救災(zāi)靈感頓開(kāi)的情況下,，寫(xiě)下了千古名詩(shī)《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿(mǎn)天,，江楓漁火對(duì)愁眠,。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船,?！敝敝两袢眨谇Ю镏獾娜毡?，有不少年幼的孩子都耳熟能詳,。

第二，佛門(mén)弟子一直認(rèn)為,，曾住持過(guò)此寺的寒山,、拾得分別為文殊、普賢兩位菩薩的化身,。

第三,，就是寒山寺的那口鐘。也就是張繼詩(shī)中所提到的鐘,。明代時(shí),，流入日本。后來(lái),。有個(gè)叫山田寒山的日本人在搜尋未果的情況下,，便募捐了一對(duì)青銅鐘，一口贈(zèng)予中國(guó)寒山寺,，一口留日本館山寺,。在中日民間文化交流和友好往來(lái)失史冊(cè)中，寫(xiě)下了美好的一頁(yè),。

也許你看見(jiàn)朝西的大門(mén),，你一定、會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),，不妨在再次讓我為你們解答吧,！至于原因呢/也有三：其一，因地制宜,，門(mén)朝西,，西邊就是運(yùn)河，各地而來(lái)的善男信女坐船來(lái)此燒香,，交通方便了不少,。其二，向西意味著通往西方極樂(lè)世界,，表現(xiàn)了對(duì)西方佛教勝地的.崇敬,。其三，水能克火,。

以上我為大家具體講解了一下寒山寺的歷史,，請(qǐng)大家先在此回味一下,，順便可以休息、拍照,。片刻后,，我們將回進(jìn)入下一個(gè)景點(diǎn)——天王殿。

學(xué)了那么長(zhǎng)時(shí)間的導(dǎo)游,，在自我完善的同時(shí),，也讓大家來(lái)體驗(yàn)一下，在我文字的引導(dǎo)下,，你是否有一種身臨其境之感呢,，如果廣大博學(xué)多才的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)我的不做之處，請(qǐng)敬請(qǐng)?zhí)岢?，謝謝,！

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇四

楓橋始建年代不詳。從《寒山寺志》的記載中,，可以知道楓橋建造時(shí)間早于寒山寺（南朝梁代天監(jiān)年間）,。

楓橋經(jīng)過(guò)這么多年，當(dāng)然歷經(jīng)滄桑,?？赡苁侨藗兲矚g張繼的這首詩(shī)了，所以歷代都設(shè)法保護(hù)好它,。唐代的橋一直傳到今天,，實(shí)屬罕見(jiàn)。楓橋有記載可考的修建有明崇禎末,，清乾隆三十五年（1770）,，同治六年（1867），最后一次整修是1985年,。被國(guó)家列為省級(jí)文物保護(hù)單位,。

楓橋，舊作"封橋",，因?yàn)檫@座橋晚上要關(guān)上木柵門(mén)封掉,。宋代王郇公寄居在蘇州時(shí)，將張繼詩(shī)書(shū)刻在石碑上,，也是《楓橋夜泊》最早的石碑,，把"封"字改成了"楓"，大家覺(jué)得橋名更有詩(shī)意了,，從此就叫它楓橋,，一直沿用到今天。

現(xiàn)在大家看到的楓橋?yàn)閱慰资皹颍L(zhǎng)39,。6米，寬5,。27米,，跨度10米，南,、北坡各有12級(jí)引橋,。北面橋柱中間聯(lián)刻："眾善奉行，諸惡莫作",。兩旁

對(duì)聯(lián)

唐代張祜："惟有別時(shí)因不忘，暮煙疏雨過(guò)楓橋,。"

北宋程師孟："晚泊楓橋寺,，迎風(fēng)坐一軒。"

南宋俞桂："昔年曾到楓橋宿,，石岸旁邊系小船,。"

元代釋英："晚泊楓橋寺，冥搜憶舊游,。"

明代徐源："寒山鐘盡便開(kāi)船,，來(lái)往楓橋共幾年。"

明代文肇祉："此夜維舟不成寐,，寒山依舊起鐘聲,。"

清代沈德潛："星星漁火亂，知是泊楓橋,。"

清代李繩："寺鐘漁火楓橋泊,，已是思家第一程。"

今天,，各位來(lái)到這里,，是不是也詩(shī)興大發(fā)，吟它一二句,。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇五

楓橋景區(qū)距蘇州古城3.5公里,，占地面積10公頃。景區(qū)歷史悠久,，隋唐以來(lái)由古運(yùn)河孕育出繁榮的楓橋古鎮(zhèn),；始建于梁代的寒山寺香火延續(xù)至今；唐代張繼的一首《楓橋夜泊》描寫(xiě)出這里空靈而闊大的意境，使景區(qū)成為中外游人向往之地,；明代抗擊倭寇,，留下遺跡鐵嶺關(guān)、成為蘇州西大門(mén)的一道貌岸然屏障,。

近年來(lái)景區(qū)又恢復(fù)了唐燈,、明清街坊、江楓草堂,、驚鴻渡等舊觀,；增添了古戲臺(tái)、漁隱村,、聽(tīng)鐘橋等民俗建筑,；“漕運(yùn)展示館”利用先進(jìn)的光影技術(shù)、四十多只船模和圖文,，介紹和展示了漕運(yùn)歷史文化,；“蘇藝名人坊”聚集了蘇州十幾位民間藝術(shù)大師，展示作品并表演技藝,；以紅楓等百余種樹(shù)木營(yíng)造出富有詩(shī)意的自然風(fēng)光?，F(xiàn)已形成規(guī)模較大、歷史遺跡眾多,、吳地風(fēng)味濃郁,、文化內(nèi)涵豐富、觀賞趣味性較強(qiáng)的風(fēng)景名勝區(qū),，是解讀蘇州的最佳選擇,。

楓橋風(fēng)景名勝區(qū)是以寒山古寺、江楓古橋,、鐵鈴古關(guān),、楓橋古鎮(zhèn)和古運(yùn)河“五古”為主要游覽內(nèi)容的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

楓橋景區(qū)從1986年開(kāi)始規(guī)劃建設(shè),，被國(guó)家旅游局納入國(guó)家旅游發(fā)展計(jì)劃,。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展建設(shè)，現(xiàn)已成為旅游環(huán)境優(yōu)美,，人文景觀豐富,，具有江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的風(fēng)景名勝區(qū)。現(xiàn)開(kāi)放景點(diǎn)有楓橋苑,、楓橋鐵鈴關(guān),、特色旅游項(xiàng)目“楓橋古鎮(zhèn)水上游”、楓橋書(shū)場(chǎng)等,。

楓橋,，在寒山寺北,，距山門(mén)不過(guò)百步之遙，猶如一彎新月橫跨在楓江之上,。楓江,，又稱(chēng)楓橋塘、楓里星河,，南接胥江,、越來(lái)溪，是蘇州古城和太湖的另一條北上水道,。南宋范成大《吳郡志》曰“楓橋，在閶門(mén)外九里道傍,，自古有名,，南北客經(jīng)由，末有不憩此橋而題詠者,?！碧拼?shī)人張繼的《楓橋夜泊》就是其中膾炙人口的名篇。

長(zhǎng)洲苑外草蕭蕭,，卻憶重游歲月遙,。

惟有別時(shí)因不忘，暮煙疏雨過(guò)楓橋,。

七年不到楓橋寺,，客枕依然半夜鐘。

風(fēng)月末須輕感慨,，巴山此去尚千重,。

畫(huà)橋三百映江城，詩(shī)里楓橋獨(dú)有名,。

幾度經(jīng)過(guò)憶張繼,，烏啼月落又鐘聲。

楓橋,，舊又作封橋,。北宋朱長(zhǎng)文在《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》中指出：普明禪院，在吳縣西十里楓橋,。楓橋之名遠(yuǎn)矣,，杜牧詩(shī)嘗及之，張繼有《晚泊》一絕,。孫承祐嘗于此建塔,。近長(zhǎng)老僧慶來(lái)住持，凡四五十年,，修飾完備,，面山臨水,，可以游息。舊或誤為封橋,，今丞相士郇公頃居吳門(mén),，親筆張繼一絕于石，而“楓”字遂正,。

文中提到的“今丞相王郇公”,，就是宋仁宗時(shí)大學(xué)士王硅，曾書(shū)寫(xiě)《楓橋夜泊》詩(shī)碑,，立石寺中,。王硅和朱長(zhǎng)文都認(rèn)為橋名當(dāng)作“楓橋”。但是,，明初盧熊在《蘇州府志》中則有不同的見(jiàn)解：楓橋,，去閶門(mén)七里?！侗[紀(jì)談》云舊作封橋,。王郇公居吳時(shí)，書(shū)張繼詩(shī),，刻石作“楓”宇,，相承至今。天平寺藏經(jīng)多唐人書(shū),，背有“封橋常住”四字朱印,。知府吳潛至寺，賦詩(shī)云“借問(wèn)封橋橋畔人”,，筆史言之,，潛不肯改，信有據(jù)也,。翁逢龍亦有詩(shī),，且云寺有藏經(jīng)，題“至和三年曹文迺所寫(xiě),，施封橋寺”,。作“楓”者非。熊?chē)L見(jiàn)佛書(shū),，曹氏所寫(xiě),，益可信云。

其實(shí),，在蘇州古地名中,，歧文異字是常見(jiàn)的現(xiàn)象。據(jù)《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》,、《吳郡志》載,，“閶門(mén)“又作閶昌門(mén)”,，“匠門(mén)”又作“將門(mén)”，“葑門(mén)”又“封門(mén)”,，都是信手拈來(lái)的實(shí)例,。“楓橋”與“封橋’,，大概也只是正稱(chēng)和俗稱(chēng)之別,。

楓橋是蘇州有名的古跡，始建年代不詳,。當(dāng)年張繼夜泊時(shí)所見(jiàn)的唐代古橋早已不存,，現(xiàn)在的這座半圓形單孔石橋是清同治六年（公元1867年）重建的`。橋長(zhǎng)三十九點(diǎn)六米,，寬五點(diǎn)二七米,，跨度十米，東堍與鐵鈴關(guān)相連,。游人可乘坐畫(huà)肪,，穿行橋洞,，在水上飽覽古橋,、古關(guān)、古鎮(zhèn),、古剎的清幽景色,，領(lǐng)略《楓橋夜泊》的意境。

鐵鈴關(guān),，又稱(chēng)楓橋敵樓,。據(jù)方志記載，嘉靖三十三年（公元1554年）,，倭寇燒閶閻門(mén)楓橋一帶,，“焚掠殆遍”，“積蓄纖悉無(wú)遺”,。一年后,，倭寇又自滸墅關(guān)竄犯楓橋。經(jīng)蘇州軍民英勇奮戰(zhàn),，終于全殲寇賊,。明人鄭若曾在《楓橋險(xiǎn)要說(shuō)》中記載：“天下財(cái)貨莫盛于蘇州，蘇州財(cái)貨莫盛于閶門(mén),。倭寇垂涎,，往事可鑒。楓橋北近射讀,、長(zhǎng)蕩,，南通齾塘,、太湖?？苤鶡嶂姓?，城內(nèi)十一，而此地十九,?！睘榱思訌?qiáng)金閶一帶的防衛(wèi)，楓橋敵樓拔地而起,，“方廣周十三丈有奇,，高三丈六尺有奇，下壘石為基,，四面瓷磚,，中為三層，上覆以瓦,，旁置多孔,，發(fā)矢石銃炮”。平時(shí)可以登高僚望,，巡視戒備,，戰(zhàn)時(shí)可以舉煙報(bào)警，藏軍固守,，與關(guān)前的河道,、橋梁構(gòu)成一道扼守蘇州城西的重要軍事屏障。

清道光九年（公元1829年）,，關(guān)樓重修,。次年，巡撫陶渤將其改建為文昌閣,，以昌文運(yùn)?，F(xiàn)在鐵鈴關(guān)上的樓閣是1987年重建的，但下部基臺(tái)仍是明清故物,。當(dāng)年與楓橋敵樓同時(shí)建造的還有葑門(mén)敵樓和木瀆敵樓,，葑門(mén)敵樓早己廢毀，木瀆樓的殘基也于五十年代拆除,。因此,，鐵鈴關(guān)就成為蘇州惟一保存較為完好的抗倭關(guān)樓遺跡。

漠漠云低水國(guó)天,，吳江風(fēng)景劇可憐,。

鐵鈴關(guān)外煙如畫(huà)，人立楓橋數(shù)客船,。

“朱樓映綠水,，畫(huà)舫泛碧波”,，在楓橋堍游船碼頭，游客可乘坐古畫(huà)舫,，在古運(yùn)河上飽覽古橋,、古關(guān)、古鎮(zhèn),、古剎的清幽景色,，領(lǐng)略《楓橋夜泊》的意境。如果你有興趣,，還可以從水路到達(dá)虎丘,、盤(pán)門(mén)三景、西園寺等旅游景點(diǎn),。楓橋書(shū)場(chǎng)在寒山寺弄緊靠鐵鈴關(guān)一側(cè),，是景區(qū)內(nèi)又一頗具地方特色的旅游項(xiàng)目。風(fēng)貌古樸,，環(huán)境典雅,。游客可在此品茗休憩，聽(tīng)一曲吳儂軟語(yǔ)的彈詞開(kāi)篇,，丁丁冬冬的弦索之聲,，使你沉浸在濃濃的小鄉(xiāng)風(fēng)情之中。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇六

你們好,，歡迎你們來(lái)到宜賓旅游,，我是你們的導(dǎo)游_,。

李莊在四川宜賓市浩蕩長(zhǎng)江的南岸,，因鎮(zhèn)境有一天然大石柱俗名"李莊"而得名。李莊是一個(gè)人口僅有1.2萬(wàn)人的偏僻的小鎮(zhèn),，錯(cuò)落有致的木0,、青石板鋪就的狹窄的小巷、高大的木門(mén)檻和沉重的木門(mén),、一座座造型精美保存完好的古宅古廟,，使它在全國(guó)早已聲名遐邇，更使其成為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn),，所以,，在我國(guó)又有“東有周莊，西有李莊”之說(shuō),。

由于它位于長(zhǎng)江的起點(diǎn)處,，所以有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一鎮(zhèn)”之稱(chēng)，而在江邊每日有班輪和汽墊船各二班上下;一級(jí)水泥公路里程25公里,，每日有近百班大,、中客車(chē)往返,，交通十分方便、快捷,。

李莊歷史悠久,，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)即為古僰人聚居地，屬古僰國(guó),、僰侯國(guó)地,。南朝梁武帝太清二年(548年)置南廣縣，治設(shè)今李莊,。清咸豐時(shí)李莊為南溪縣最大的場(chǎng)鎮(zhèn),。中華人民共和國(guó)成立后，李莊為南溪縣第三區(qū)公所治所,，1983年9月,，隨李莊區(qū)劃歸宜賓市領(lǐng)屬。

李莊鎮(zhèn)文物古跡眾多,，人文景觀薈萃,。原號(hào)稱(chēng)有"九宮十八廟"的古建筑群，現(xiàn)較完好地保存的有明代的慧光寺,、東岳廟,、旋螺殿，清代的禹王宮,、文昌宮,、南華宮、天上宮,、張家祠等10余處,。古建筑群規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn),，比較完整地體現(xiàn)了明,、清時(shí)期川南廟宇、殿堂建筑的特點(diǎn),。古建筑群中的木雕石刻做工精細(xì),，圖像生動(dòng)，有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,。鎮(zhèn)內(nèi)的羊街,、席子巷等，風(fēng)格古樸,，反映了明,、清時(shí)代川南鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民風(fēng)民俗。

該鎮(zhèn)還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大后方的文化中心之一。1939年,，國(guó)立同濟(jì)大學(xué),、中央研究院、中央博物院,、中央營(yíng)造學(xué)社,、中國(guó)大地測(cè)量所、金陵大學(xué)文科研究所等知名度很高的高等學(xué)府,、研究機(jī)構(gòu)等陸續(xù)從北京,、南京、上海等地輾轉(zhuǎn)內(nèi)遷李莊鎮(zhèn),，直到抗戰(zhàn)勝利后的1947年才先后遷回原處,。這對(duì)李莊的社會(huì)、經(jīng)濟(jì),、文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

李莊鎮(zhèn)從梁代大同六年(公元540年)設(shè)六同郡起，至今已有1460的建置史,。又于隋,、唐、宋代中作過(guò)戎州(今宜賓市)州治,、南廣,、南溪縣縣治共計(jì)400多年，1992年四川省政府公布為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn),。李莊鎮(zhèn)歷史悠久,，人文薈萃，有由廟宇,、宮觀,、殿堂組成的“九宮十八廟”和省文物保護(hù)單位旋螺殿、中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址,，有保存完好的古街古巷和眾多的古民居四合院等,。古建筑專(zhuān)家梁思成將旋螺殿,、奎星閣,、九龍石碑、百鶴窗譽(yù)為李莊“四絕”,。

鎮(zhèn)內(nèi)規(guī)模較大的清代建筑有：

旋螺殿,、禹王宮、東獄廟,、南華宮,、天上宮、祖師殿,、文昌宮,、慧光寺,、張家祠堂、羅家祠堂,、四姓大院民居,、肖家院民居等。

旋螺殿：古鎮(zhèn)李莊南面2.5公里處,，有一碩大石包,，形似蝸牛，人稱(chēng)“石牛山”,，橫亙于三條正沖稻田之間,。“石?！备瓜?，是一深潭，叫“龍?zhí)丁?。明萬(wàn)歷二十四年(1596年)八月,，在“石牛山”上建造了一座聞名遐邇的宮殿，因供奉的是文昌帝君,，稱(chēng)“文昌宮”,。主殿為亭閣式的木結(jié)構(gòu)建筑，平面呈八方形,，每邊寬與進(jìn)深均為8米,，高12.5米。殿內(nèi)結(jié)構(gòu)精巧,，運(yùn)用力學(xué)神妙,，八面均用斗拱重疊由右側(cè)轉(zhuǎn)至頂，呈旋螺狀,，故名“旋螺殿”,。此廟雖經(jīng)400年風(fēng)雨地震，仍屹立如初,。

禹王宮：現(xiàn)名慧光寺,，建于清道光11年(1831年)，坐南朝北,，由一主一次兩個(gè)四合院構(gòu)成,。主院有山門(mén)、戲樓,、正殿,、后殿、魁星閣及廂房等建筑，其山門(mén),、戲樓均為重檐歇山式頂,，檐下飾如意斗拱，整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏,。大山門(mén)上面原贊頌大禹治水的匾額和兩邊的石刻對(duì)聯(lián),，撰、書(shū)均出自前清翰林-——李莊人張松睛之手,。寺內(nèi)的戲臺(tái),，是四川保存最完整的古戲臺(tái)之一，戲臺(tái)臺(tái)基上有單鉤欄古代戲劇故事浮雕,。1942年5月國(guó)立同濟(jì)大學(xué)35周年校慶就在這里召開(kāi),，同濟(jì)大學(xué)和江安國(guó)立劇專(zhuān)在這里聯(lián)合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。禹王宮是李莊現(xiàn)存最大的清代建筑,，這里的九龍石碑遠(yuǎn)近聞名,。

祖師殿：又名真武宮，清道光十三年(1833)由民間幫會(huì)組織天燈會(huì)集資興建,，占地4349平米,，為前后四合院式建筑，后殿獨(dú)立于后院中,。光緒三十一年(1905年)因創(chuàng)辦南溪縣李莊鎮(zhèn)中心國(guó)民學(xué)校而拆去大山門(mén)和戲樓,，改建成現(xiàn)狀。

介紹

李莊是國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn),，位于宜賓市郊19公里處的長(zhǎng)江南岸李莊壩,，古為漁村，漢代曾設(shè)驛站,，由于瀕臨長(zhǎng)江,，故為明、清水運(yùn)商貿(mào)之地,。

李莊古鎮(zhèn)文物古跡眾多,，人文景觀薈萃，古建筑群規(guī)模宏大,，布局嚴(yán)謹(jǐn),，比較完整地體現(xiàn)了明、清時(shí)期川南民居,、廟宇,、殿堂等建筑的特點(diǎn)。鎮(zhèn)上酒肆茶樓,，商店林立，繁華熱鬧。現(xiàn)仍保存明,、清古鎮(zhèn)的格局和風(fēng)貌,，石板街道，兩旁多位清代建筑,，風(fēng)火山墻高聳,，雕花門(mén)窗，古色古香,。院落間有幽深的小巷,。臨江碼頭，有石板階梯層層疊疊而上,，通往大街,，具有濃厚的川南地方民族特色。古建筑群中的木雕石刻做工精細(xì),，栩栩如生,，有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。李莊還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大后方的文化中心之一,。1939年,，國(guó)立同濟(jì)大學(xué)、金陵大學(xué),、中央研究院,、中央博物院、中國(guó)營(yíng)造學(xué)社等十多家高等學(xué)府和科研院所遷駐李莊,，全國(guó)知名專(zhuān)家,、學(xué)者如李濟(jì)、林徽因,、梁思成等云集李莊達(dá)六年之久,，梁思成在此完成了《中國(guó)建筑史》這部扛鼎之作。

交通

宜賓南岸客運(yùn)站乘坐任何一輛發(fā)往李莊的公交車(chē)即到,。