“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,,當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,,并感得深刻。那么你會寫讀后感嗎,?知道讀后感怎么寫才比較好嗎,?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧,。
呼蘭河傳讀后感小學(xué)篇一
有人說書是人類進(jìn)步的階梯,,有人說書是人類的.精神糧食,,有人說書是通往成功的一座橋……總而言之,書是我們每個人人生中必不可少的東西,,即使三天不吃飯,,也不能三天不讀書。
我認(rèn)為的好書是能夠讓人們懂得道理的,,是能讓人們學(xué)到知識的,,是一看就能讓人沉迷的。如:《騎鵝旅行記》,、《狼王夢》,、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動心的就是這本《呼蘭河傳》了,。
這本書向我們講述了作者張乃瑩(蕭紅)在呼蘭河城的童年往事,、與鄰居的趣事等等。
作者用樸素的筆調(diào),,真實(shí)而動人的向我們講述了她童年時代東北農(nóng)村黑暗,、落后的社會生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識對人們的束搏和危害,,表達(dá)了作者對窮苦人民的同情,。
這本書共七大章,前四章寫出了呼蘭河城的風(fēng)景和風(fēng)俗,,后三章描寫了三個人物,,令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個人物。他的生活環(huán)境十分貧苦,,即使他遭受著人們的唾棄和諷刺,,他的生活態(tài)度也并沒有任何改變,他和他的兒子一起努力活著,。
他讓我知道一個道理,,不要在意別人的目光,無論別人怎么罵你,、說你都不要去理會,,和往常一樣生活,才能堅(jiān)強(qiáng)的活著,。
這本書給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?,還使我迷戀,如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風(fēng)景和習(xí)俗,,就去買來讀一讀吧,!
呼蘭河傳讀后感小學(xué)篇二
說起《呼蘭河傳》,上過小學(xué)五年級的同學(xué),一定不陌生。書中的一篇文章還收錄到我們的語文課本里了呢,!
下面我就來介紹一下作者蕭紅:
蕭紅原名張乃瑩,,出生于黑龍江省呼蘭河縣的一個封建地主官吏家庭,。因?yàn)樗淖髌肪哂歇?dú)特的魅力,所以被人們稱為“30年代的文學(xué)洛神”和“民國四大才女之一”,。1940年,,她創(chuàng)作了影響深遠(yuǎn)的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》中出現(xiàn)的最多的正式人物,,便是“我”的祖父,。仿佛“我”和祖父在一起的時光都是歡樂的,都是自由的,。這些歡樂對蕭紅來說,,是一種回憶,是值得留戀和渴望的.這突出了小時的她,有祖父的疼愛,非常幸福。
文章向后發(fā)展時,,出現(xiàn)了小團(tuán)圓媳婦這個人物,。她的出現(xiàn),使我們認(rèn)識到封建制度的殘酷:原本應(yīng)該健康成長的女孩居然被買去當(dāng)童養(yǎng)媳,,被婆婆任意打罵,,最終得了“病”,被人們善意地害死了,。
后來作者又介紹了許多人物:賣 涼 粉的,、賣 糕的以及長工有二伯……這些人物個性鮮明,身上有顯著的特點(diǎn),,讓人難忘,。
啊,《呼蘭河傳》真是“一篇敘事詩,,一幅多彩的風(fēng)土畫,,一串凄婉的歌謠”!
呼蘭河傳讀后感小學(xué)篇三
“啊,,看完了,!”寧靜的家中響起了我的一聲呼喊。三天之內(nèi),,我迫不及待地把老師范本的一本名叫《呼蘭河傳》的書給看完了,。
這是一本充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說,,故事情節(jié)引人入勝,。看書的時候,,我就像被施了定身法一樣一動不動,,那可是真入神啊,!
這本書講述了作者蕭紅本人小時候在祖父老家呼蘭河小鎮(zhèn)上的種種故事,。看完以后,,我覺得雖然呼蘭河小鎮(zhèn)的生活有一點(diǎn)沉悶,,又有一點(diǎn)特別。無論是扎彩鋪,、放河燈,、跳大神、娘娘廟會,、野臺子戲,,還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云,,作者蕭紅都用繪畫式的語言,,“在灰暗的日常生活背景前,呈現(xiàn)出了粗線條的,、大紅大綠的帶有原始性的色彩”,,勾勒出了一幕幕充滿童趣的。影像,。
書中有一群小人物,,遭人訕笑的王大姐,寄食的有二伯……但是蕭紅并不只是要渲染底層的苦楚,,在書的后半部分,,她濃墨重彩地描寫父代母職、自食其力的磨倌馮歪嘴子,,凸顯了卑者人性可敬的一面,。這本書還能告訴我們城市中見不到的東西。
呼蘭河傳讀后感小學(xué)篇四
蕭紅這個名字,,我應(yīng)該不陌生,,不是由于這本《呼蘭河傳》、也不是那本名氣很大的《生死場》,。
對于她的了解,,是由一本在圖書館借的,封面泛黃,,臟兮兮的《馬伯樂》,,這本書應(yīng)該很多人沒有看過。
蕭紅對于生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)懷有十分崇敬的感情,,這也就能夠說明她字里行間對于故鄉(xiāng)的那種近乎水墨畫的描述,,人物的呼之欲出、各種神態(tài),都在她的作品中得到充分體現(xiàn),。
我不是研究蕭紅的專家,,也不想對她的人生進(jìn)行解讀,因?yàn)樽约嘿Y歷不夠,,也沒有足夠的文學(xué)功底,,只能就事論事的說說而已。
有人說,,蕭紅的童年是寂寞的.,,這可以從書中看出來。而我卻不認(rèn)為這樣,,她的童年是多彩的,,因?yàn)闀心切╄蜩蛉缟娜宋铮瑹o一不牢牢的刻在她的腦海里,,揮之不去,。祖父忙碌時她的調(diào)皮和可愛,都是她多彩童年的生動寫照,。
農(nóng)村的生活就是這樣,,有快樂也有陰影,封建思想的頑固,,造成了層出不窮的悲劇,,而作者所經(jīng)歷過的,雙眼所看到的,,都是真真切切的舊社會的寫照,。
從大的方面來說,她同情中下階層的人民,,這是一種大愛,,而從小的方面來說,這是她童年的全部,,她心目中的故鄉(xiāng),,那個完整而又可愛的故鄉(xiāng)。
呼蘭河傳讀后感小學(xué)篇五
也許你會說呼蘭河落后閉塞,,但中國的自然鄉(xiāng)村都是在偏僻遙遠(yuǎn)的地方,;也許你會說呼蘭河的人們迂腐麻木不仁,但這的的確確是一些鄉(xiāng)村的寫照,。也許這便是鄉(xiāng)土文學(xué)吸引人之處:貼近生活,,貼近的是那樣完美以至于小說中的虛構(gòu)你也不會辨認(rèn)出來。
呼蘭河?xùn)|二道街的大泥坑,,雖然嚴(yán)重的影響了老百姓的生活,,但沒人提出來要把大坑填上,。是的,人們的無動于衷,,甚至于嘲笑反映出他們的麻木不仁,。但是,在我的記憶中,,我姥爺家后面有一大塊空曠的地,,其中的大概一半用來種苞米,,可另一半?yún)s始終無法利用,,其原因就是那一片地上有好幾個大坑。小時的我還經(jīng)常去其中最大的一個坑去撈魚,,直到我小學(xué)三四年級也就是20xx年左右那些坑才被填平,。可想而知,,當(dāng)時的人們思想沒有現(xiàn)在先進(jìn),,工具沒有現(xiàn)在那么功能強(qiáng)大,怎么會輕易就把坑填平,?同時這個大坑不也象征著呼蘭河人民所經(jīng)歷的種種苦難嗎,?他們掉入“坑”中,只能自己或在別人的幫助下盡力爬上來,,倘若自己無能,、也沒人幫忙,那只能想夜間的“動物”一樣,,湮沒在苦難之中而無人知曉,。對于呼蘭河城中的百姓來說,生活就宛若那條泥濘曲折的道路,,遠(yuǎn)處即使是春意盎然的風(fēng)景,,唯一能做的卻是對付腳下的泥濘。這正是鄉(xiāng)土中普通人生活的寫照,。
這本書中最溫馨的莫過于作者描寫和祖父生活的那一章了,。縱觀蕭紅的一生,,恐怕只有童年這短暫的時間是快樂的吧,。作者寫出了童年的天真頑皮,更突出了祖父的高大形象,。雖然生活艱辛,,但兒童就可以無憂無慮,天真快活,,根本沒有什么補(bǔ)習(xí)班作業(yè)之類的事來打擾童年的美麗,,而且還有那么可愛體貼的祖父照顧,。這與我的童年生活如出一轍,只不過我爺爺家沒有后花園,,而是在樓前有一大片草地和樹林,。草地上承載了我太多的歡樂:夏天就去捉螳螂、螞蚱,、蚯蚓,、蛐蛐,到了秋天側(cè)彈玻璃球,,冬天就玩雪或者冰溜子,。沐浴在微風(fēng)之中,享受著太陽的溫暖,,感受大自然的奇妙,。這就是鄉(xiāng)土帶給兒童的歡樂。
鄉(xiāng)土的生活是艱辛的,。有二伯的生活充滿了辛苦,,正是這變幻無常的生活造就了有二伯古怪的性格。有二伯喜歡被人叫做有二爺,,一聽到小孩子叫他有子便會大怒,。雖然自己一貧如洗,但自己還是放不下自己的面子,,可他雖然操勞一生,,但也剛剛果腹,連孩子們都嘲笑他,,最終只能淪落到偷東西,,這分明是命運(yùn)的捉弄,他又有什么辦法呢,?生命就宛如蜿蜒的合適,,總要沖開苦難的包圍,固執(zhí)的流向遠(yuǎn)方——即使是想象中的遠(yuǎn)方,。他想通過跳井上吊來沖破包圍,,可“他還是活著”,只能肩負(fù)著人間的苦難,,勉強(qiáng)的活在世上,。
到了后面的馮歪嘴子和王大姑娘,雖然這是一場悲劇,,但其中也有動人的色彩,。雖然王大姑娘死了,但馮歪嘴子堅(jiān)強(qiáng)的活了下去,,養(yǎng)他的兩個兒子,,給兒子帶回去水果,、肉等,。生活是艱辛的,,可越是這樣越要頑強(qiáng)的生活,只因?yàn)橛杏H情的呵護(hù),。這也許就是當(dāng)時人們生活中的一線光明吧,,這也就是鄉(xiāng)土的溫暖。
童年中的那塊最真實(shí)的鄉(xiāng)土,,忘卻不了,,難以忘卻,就牢牢的印在腦海之中了,。
呼蘭河傳讀后感小學(xué)篇六
《呼蘭河傳》是一部充滿童心,、詩意和靈感的回憶式長篇小說,。
矛盾評價《呼蘭河傳》:它是一篇敘事詩,,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠,?!弊骷乙运龐故斓幕貞浖记伞⑹闱樵姷纳⑽娘L(fēng)格,、渾重而又輕盈的文筆,,造就了她 “回憶式”的巔峰之作。
她是帶著鄉(xiāng)土的眷戀,,帶著生活的苦楚和強(qiáng)烈的愛憎去寫《呼蘭河傳》的,。她不是為了寫回憶而寫回憶,她有自己明確的創(chuàng)作目的,。她深刻體會著封建傳統(tǒng)思想對中國人民的毒害,,她親眼目睹者人間的一樁樁悲劇,她不注重華麗的詞語,,卻力求創(chuàng)造深度的意境,。
雖然他們語言極其簡單,但包涵著深刻的意義,;雖然他們的語言充滿童趣,,但還是掩飾不了童年的凄涼;雖然他們的語言詼諧幽默,,但還是突出了封建社會的壓迫,,()我們是新時代的花朵,我們的生活的多姿多彩,,過的有聲有色,,這形成了一個鮮明的對比,,更加透徹出童年的寂寞。
在作者蕭紅看來,,這些故事并不美,。可在我們看來,,讀了《呼蘭河傳》,,更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運(yùn),從而更珍惜今天的幸福生活,。
呼蘭河傳讀后感小學(xué)篇七
“它是一篇敘事詩,,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠,?!泵┒茉@樣評價《呼蘭河傳》的藝術(shù)成就。
《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年,,正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段,,這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,于是,,她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,,創(chuàng)作了這部小說。作者以自身的童年回憶為線索,,通過描寫上個世紀(jì)二,、三十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭(今哈爾濱市呼蘭縣)的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣,、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸,、愚昧的精神狀態(tài),。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,,一串凄婉的歌謠,。有諷刺,也有幽默,。開始讀時有輕松之感,,然而愈越下去心頭就會一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來??墒?,仍然有美的存在,即使這美有點(diǎn)病態(tài),,也仍然不能不使讀者炫惑,。
呼蘭河的冬天,,“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的,,嘴里邊的呼吸,,一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了?!边@是怎樣的一幅東北農(nóng)村小鎮(zhèn)的晨景,,何其生機(jī)盎然,鄉(xiāng)土氣息撲鼻而來,。呼蘭河的火燒云也特別的奪目耀眼,,“照得小孩子的臉紅紅的,大白狗變成紅的了,,紅公雞變成金的了,,黑母雞變成紫檀色的了?!?/p>
從地面到天空,,蕭紅用神來之筆仿佛將我們帶入呼蘭河的小鎮(zhèn)。不僅那晨景圖,、火燒云,,不僅那園子的蝴蝶、小白菜……使你歷歷在目,。還有那黃昏后尚未入睡孩子的嚷叫:“烏鴉烏鴉你打場,給你二斗糧”,;那粉房里鮮明荒涼的歌聲“人家的丈夫團(tuán)圓聚,、孟姜女的丈夫去修長城”也聲聲傳入你的耳鼓。在你的心間蕩起一種純樸的美感,,那么實(shí)在,、那么自然!使你不覺沉醉其中,置身于小鎮(zhèn)的清晨與黃昏,,感受著濃郁的小鎮(zhèn)的氣息,。
從東北小鎮(zhèn)的嚴(yán)寒的大地著眼,我們可以從中領(lǐng)略呼蘭河的自然,、社會,、人情風(fēng)貌還有那呼蘭河人們的精神世界。還有那賣饅頭的人跌倒后掙扎著爬起來,,連饅頭帶冰雪揀到箱子里去,,一數(shù),不對數(shù),,他明白后,,就對那吃饅頭的人說:“冷的天,,地皮冰裂了,吃了我的饅頭了,?!甭犞男腥硕夹α恕Wx者也禁不住啞然失笑,。為書中人物的幽默,,為著作者的幽默。
《呼蘭河傳》在描寫勞動人民的生活,,揭示他們的貧苦,、無望、愚昧,、麻木時,,諷刺幽默則使人感到悲涼、凄苦,?!梆B(yǎng)豬的那家租住的碾磨房,房頂?shù)牟萆祥L著青苔,。一到下雨,,那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇,采蘑菇的驕傲得不得了,,而全院子的人則沒有不羨慕的,,都恨自己為什么不住那草房里。房上采蘑菇的故意選幾個大的拋下來,,借以炫耀,,哪知道忘記房頂已經(jīng)露了洞,一不小心就把腳掉下去了,,把腳往外一拔,,腳上的鞋子不見了,鞋子就從房頂落到翻開的滾水里,,滾,,著翻著……”
讀者絕不會因?yàn)檫@情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,,凄涼的,。既同情他們的不幸,,又原涼他們的麻木,。這也是這本書諷刺幽默所產(chǎn)生的憂郁的美感效應(yīng)。當(dāng)我們看到后幾章漏粉一群人,,貧苦卻還苦中作樂,,直感到一種凄涼和悲哀。及至小團(tuán)圓媳婦被折磨死,,周圍鄰居的評頭品足,,又使你既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心,。直至最后作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,,他們居然沖破封建樊籬,,在窮苦、誹謗中生活得恩愛興旺,,才透出一口氣,。不禁為他們的勇敢,,為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆,。
整篇小說樸素流暢,宛如與作者在一個繁星當(dāng)空的夜晚,,聽她娓娓講述著呼蘭河的故事,。盡管凄婉憂郁,,卻仍然美麗得動人,。讀著它,會感受到一條悠悠的小河,,緩緩地從容地流淌,時而濺起幾朵機(jī)智幽默的浪花,就像作者那聰穎的雙眸閃耀的智慧光芒,。在作者童年的后園里:花開了,就像花睡醒了似的,;鳥飛了,就像飛上天了似的蟲子叫了,,就像蟲子在說話似的,。一切都活了,,都有無限的本領(lǐng),要做什么,,就做什么,,要怎么樣,,就怎么樣,,都是自由的,。天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)……真如在青天一方碧綠的草地上,,我們微閉雙眼,聆聽著身旁一灣清澈的小溪,,輕輕地默默地流過。作者童年心目中的后園多么的動人和可愛,!不禁使人產(chǎn)生一種審美的超越,心靈的凈化,,竟至于沒有什么形容詞,,更不要談華麗了,。而語言是如此的平緩,,就像一個純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方,,真切率直,卻令人神往,。
呼蘭河傳讀后感小學(xué)篇八
正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠,?!?/p>
的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫,,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情,、十字街的繁華,、“跳大神”時人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情,。
可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。
那時正處于封建社會,,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng),、殘忍,,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,,比如“扎彩衣”,,“算卦”。這無不反映出當(dāng)時社會的混亂,,以及他們的愚味,,殘忍,,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個最好的案例,。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘,,但由于重男輕女的舊習(xí),,女性的社會地位極低,,因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,,這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷,。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,,但當(dāng)時的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,,順從更是排在德行的首位,。就是如此,,小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時的社會格格不入,,常常遭到婆婆的毒打,,身上留下烙鐵的印記,。
后來,,小團(tuán)圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦,。人們不用藥物治療,,反而迷信各種如“跳大神”,、“扎彩衣”,、“算卦”等儀式。最后,小團(tuán)圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。
從這方面看,,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎,?
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,,但當(dāng)時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,,她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對自由自在,、無拘無束生活的向往以及她對當(dāng)時社會現(xiàn)象的批判,。