無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

廣西有很多美麗的景點(diǎn),，比如說(shuō)：欽州三娘灣景區(qū)、蓮花山,、北海銀灘旅游區(qū)，以下是小編帶來(lái)的導(dǎo)游詞,，請(qǐng)閱讀!

各位游客朋友,，你們好!歡迎來(lái)廣西南寧旅游，我是此次歡樂(lè)北海銀灘游的導(dǎo)游員,，我姓劉,，大家可以叫我小劉。

在我身旁的是我們的司機(jī)---張師傅,，張師傅是一名具有十年駕齡的老師傅了,，駕車(chē)安全放心。

我們很榮幸能為大家服務(wù),，此次旅程中若大家有什么疑問(wèn)及困難都可以找小劉尋求幫助,，同樣呢,，也希望大家能支持我們的工作，謝謝,，提前祝大家旅游愉快!

現(xiàn)在我們的旅游車(chē)正向著名的國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)——北海銀灘駛?cè)ァ?/p>

利用這段時(shí)間,，我給大家介紹北海銀灘的概況。

北海位于北海半島南面,，北海市區(qū)東南面,，距市中心約10千米。

北海銀灘原名叫“白虎頭沙灘”“龍虎銀灘”,，可這些民字顯得比較俗氣,，于是，北海市人民的政府最后選定了“北海銀灘”這個(gè)名字,。

“北?！边@個(gè)名字點(diǎn)明了位置，“銀灘”這兩個(gè)字也顯文雅,。

因?yàn)殂y灘的沙子二氧化硅含量很高,，在陽(yáng)光下，會(huì)顯現(xiàn)一片銀白色,，銀光閃閃,，稱之為“銀灘”是最恰當(dāng)、最貼切不過(guò)了,。

1990年11月23日,，江x視察北海并游覽了這片海灘，給予了很高的評(píng)價(jià),。

1991年正式對(duì)外開(kāi)放,，1995年被評(píng)為全國(guó)35個(gè)“王牌景點(diǎn)”中最美的休憩之地之一，2000年被評(píng)為國(guó)家4a景區(qū),。

像北海銀灘這樣大面積的海濱銀灘,，并不多見(jiàn)。

前全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)萬(wàn)里稱之為“中國(guó)第一灘”,，前國(guó)家主席楊尚昆譽(yù)之為“天下第一灘”,，前國(guó)務(wù)院總理朱镕基稱贊其實(shí)“世界少有，中國(guó)僅有”,。

那么,，銀灘為什么會(huì)獲得如此之多的美譽(yù)呢?它的特色可以概括為“灘長(zhǎng)平、坡度緩,、沙細(xì)白,、水溫靜、浪柔軟、無(wú)鯊魚(yú)”,。

這個(gè)特點(diǎn)呢,，我們的游客朋友呢，可以親身體驗(yàn)并查驗(yàn)一下這個(gè)特點(diǎn)概括的對(duì)不對(duì),。

現(xiàn)在我們的車(chē)子來(lái)到了度假區(qū)的一個(gè)功能區(qū)----海灘公園,。

請(qǐng)大家隨我下車(chē)，觀賞“亞洲之最”的巨型不銹鋼球體雕塑----《潮》,。

記得要把貴重物品及需要用的物品隨身攜帶哦,。

在我們前方，有個(gè)大圓形雕塑,，那就是亞洲第一大的音樂(lè)噴泉雕塑——《潮》,。

大家有20分鐘自由觀賞與拍照留念時(shí)間，待會(huì)20分鐘后我們繼續(xù)前往下一個(gè)功能區(qū),。

各位朋友,，大家好：

歡迎大家來(lái)蓮花山旅游區(qū)觀光旅游，我是景區(qū)導(dǎo)游員***,，今天能與大家共游蓮花山,，感到非常高興，我將竭誠(chéng)為大家服務(wù),，希望今天的蓮花山之行,，能給您留下一段美好的回憶。

走進(jìn)蓮花山,，我們不但受到了傳統(tǒng)文化的熏陶,，學(xué)到了修身養(yǎng)心的知識(shí)，聆聽(tīng)人與自然的交響,，更是在一座文化的寶山,、智慧的海洋中暢游。

現(xiàn)在我們來(lái)到了蓮花山最具特色的景點(diǎn)——蓮花山碑林,，我們的祖先摩崖詠懷,，勒石銘記，為中華大地憑添了無(wú)數(shù)人文勝景,。

這座吞古納今的碑林，為千秋萬(wàn)代鐫刻了一部立體的文化巨著,。

蓮花山碑林始建于1994年,，于2002年秋竣工，占地面積三萬(wàn)平方米,，以整座山為基址,，依山就勢(shì)興建而成。

山是一座碑,，碑是一座山,，碑林前有三座高高矗立的門(mén)碑,，山下的圓形碑廊周長(zhǎng)360米，8條旋轉(zhuǎn)上行的碑廊匯通到山頂?shù)谋w,，形成了全國(guó)罕見(jiàn)的一組球面建筑群,。

這些錯(cuò)落有致的仿古式建筑，綜合了南北建筑風(fēng)格,，造型獨(dú)特,，氣勢(shì)恢宏。

蓮花山碑林容碑一萬(wàn)塊,，收刻了儒,、釋、道,、醫(yī),、武、諸子百家的經(jīng)典著作以及各民族文化精華,，將歷代藝術(shù)珍品,、民間收藏品、歷代書(shū)法,、繪畫(huà)代表作,、當(dāng)代名家墨跡、出土文物描圖,、著名科學(xué)家肖像,、科學(xué)發(fā)明圖解等，包容兼收,，分類(lèi)概括,。

蓮花山碑林是世界上規(guī)模最大的碑林，那么它都有哪些特點(diǎn)呢?

首先,，碑林的總體設(shè)計(jì)以整座白猿山為主體,，這樣的構(gòu)造既富有動(dòng)態(tài)感，又能體現(xiàn)出碑林的雄偉氣勢(shì),。

其次,，碑林的內(nèi)容匯集了古今中外文化精粹，既繼承儒釋道醫(yī)武的精華,，又融匯了時(shí)代的特色;既弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化,，又體現(xiàn)了時(shí)代創(chuàng)新精神，對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義精神文明有積極作用,。

第三,，碑林巧妙地將端莊、高超的書(shū)法藝術(shù)和精湛的.繪畫(huà)技巧緊密地結(jié)合起來(lái)，把碑刻藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致,，滿足了不同文化層次的需求,。

第四，碑林所征集組刻的大型系列作品,，不僅歷史跨度大,，而且內(nèi)涵極其豐富。

比如《論語(yǔ)畫(huà)解》刻石53塊,，《法界源流圖》95塊,，《淳化閣法帖》98塊，《中華名匾》100塊,，《浮圖大觀》105塊,，《周易畫(huà)傳》448塊，《五百羅漢圖》500塊,。

碑林的刻碑采用的是陽(yáng)刻,、陰刻相結(jié)合的手法，比如臉部和外露的皮膚全部用陽(yáng)刻,，這種刻法能達(dá)到反差效果,，使圖像變得更生動(dòng)、逼真,。

碑刻的不同刀法,，還可以表現(xiàn)出不同的色調(diào)。

碑林所刻的人物及書(shū)畫(huà),，線條流暢,，虛實(shí)分明，毫發(fā)纖真,，受到書(shū)畫(huà)家一致的高度評(píng)價(jià),。

碑林的石材選用河南“皇坑”出產(chǎn)的石灰?guī)r青石，這種青石石質(zhì)細(xì)膩,，顏色均勻,，歷經(jīng)千年仍能保持完好。

其中最難開(kāi)采和制型的是大碑,，蓮花山碑林得到的重9噸以上的大碑都是幾經(jīng)周折從深山中開(kāi)采,，再千里迢迢運(yùn)回來(lái)，其中,，中心閣碑整體高9.1米,，重達(dá)50噸，碑林外的主門(mén)碑中,，主碑“蓮花山碑林”高9.8米，重達(dá)73噸，兩座副碑高7.8米,，重各達(dá)40噸,。

我們現(xiàn)在看的是一號(hào)長(zhǎng)廊——儒家文化，主要有《四書(shū)》,、《茶經(jīng)》,、《論語(yǔ)畫(huà)解》等作品。

其中《論語(yǔ)畫(huà)解》是由臺(tái)灣當(dāng)代著名畫(huà)家江逸子在孔子誕辰二千五百周年時(shí)精心繪制,，從孔子《論語(yǔ)》中選取51則語(yǔ)錄和《大學(xué)》,、《中庸》的各一則語(yǔ)錄，配以工筆人物畫(huà),，繪制而成《論語(yǔ)畫(huà)解》,，闡發(fā)儒學(xué)大義，筆法細(xì)膩,，形象生動(dòng),，圖文并茂。

孔子第七十七代嫡傳孫女孔德懋女士稱贊此舉乃弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大好事,，并欣然題詞“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎?”。

二號(hào)碑廊——釋家文化,，主要有《金剛經(jīng)》,、《心經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》等佛家上乘經(jīng)文,。

三號(hào)碑廊——道家文化,，主要有《道德經(jīng)》、《玉皇心印妙經(jīng)》等,。

其中《老子出關(guān)圖》是我國(guó)著名畫(huà)家黃迪杞經(jīng)過(guò)三次反復(fù)修改的作品;還有《八仙過(guò)海圖》,。

四號(hào)碑廊——醫(yī)學(xué)文化，主要有歷代名醫(yī)畫(huà)像,、《神農(nóng)本草經(jīng)》,、針炙圖、中藥圖譜等,。

其中歷代名醫(yī)圖共有160幅,，是我國(guó)最全、最多的一套名醫(yī)圖,。

中藥圖譜收刻了常見(jiàn)中藥圖共200余塊碑,。

五號(hào)碑廊——武學(xué)文化，主要有《孫子兵法》,、《孫臏兵法》,、《諸葛兵法》,、《三十六計(jì)》等古時(shí)候有名的兵法，以及我國(guó)從商朝時(shí)期至清朝時(shí)期每個(gè)朝代的兵器,、士兵服飾,，還有我國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)，如少林內(nèi)廊秘法,、李氏太極拳等,。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

樂(lè)滿地森林度假區(qū)位于興安碧波旖旎的靈湖西岸的樂(lè)滿地森林度假村，是國(guó)內(nèi)風(fēng)格獨(dú)具的`休閑型度假別墅區(qū),。整個(gè)度假村按照其功能劃分為三個(gè)區(qū)：木屋區(qū),、露營(yíng)平臺(tái)區(qū)和森林游樂(lè)區(qū)。木屋區(qū)構(gòu)成整個(gè)度假區(qū)的主線,，宛若置身于童話世界美麗的城堡中,。蜜月佳期的有情人在入住小木屋的那一刻，也就醞釀了屬于人生另一個(gè)更精彩的童話,。七十三座露營(yíng)平臺(tái)有我們兒時(shí)的夢(mèng)想：獨(dú)自背著行囊到一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度,，開(kāi)辟一片屬于自己的天空，邀請(qǐng)自己的族人,，在星光點(diǎn)點(diǎn)的夜里,，圍著熊熊的篝火，盡情揮灑心中的熱情......

木屋區(qū)建有上,、下二層的度假小木屋十余座,山崖別墅一座,，其中小木屋是特聘歐美設(shè)計(jì)師依據(jù)歐式、日式二種不同的建筑風(fēng)格,，選用全天然優(yōu)質(zhì)木材搭建,，木屋內(nèi)部四星級(jí)酒店客房的裝修一應(yīng)俱全，為每一位入住的客人提供全方位服務(wù),。陽(yáng)光里,，憑窗眺望，黃墻紅瓦,，碧波環(huán)繞;月光下,，漫步林間，蛙鼓蟲(chóng)鳴,，星月如練,。正是這絕佳意境與齊備設(shè)施的完美融合，為您勾勒了一幅幽雅,、閑逸,、美倫美奐的休閑圖畫(huà)。

露營(yíng)平臺(tái)則是風(fēng)格迥異的開(kāi)放型度假住宿區(qū),，全區(qū)建有全木質(zhì)開(kāi)放式露營(yíng)平臺(tái)73座,，游人們?nèi)宄扇?，結(jié)伴露營(yíng)，或在營(yíng)火區(qū)點(diǎn)燃篝火,，徹夜狂歡,，或在平臺(tái)前秉燭圍坐,，把酒邀月,，自然純樸的氣息撲面而來(lái)，伴您渡過(guò)充滿青春活力的多彩良霄,。

緊鄰露營(yíng)平臺(tái)區(qū)的是異彩紛呈的森林游樂(lè)區(qū),，其中匠心獨(dú)具的親水渠道，厚重古樸的壯鄉(xiāng)風(fēng)雨橋,，曲徑通幽的情人步道,，燦爛璀璨的茶花谷，一線牽情的月老閣,，更有驚心動(dòng)魄的霹靂滑車(chē),、人工滑草場(chǎng)……每一處布局的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都折射出整個(gè)項(xiàng)目精雕細(xì)琢折奪人光彩，再加上周?chē)烊惶斐傻淖匀痪坝^,，將整個(gè)森林度假村的獨(dú)特魅力展現(xiàn)無(wú)余,。

休閑旅館以五星極標(biāo)準(zhǔn)建成，占地100余畝,，擁有368間高級(jí)客房,，另設(shè)中西餐廳，商場(chǎng),，9個(gè)可容納30-500人的會(huì)議廳及舞廳,，ktv，spa,，娛樂(lè)室和室內(nèi)外游泳池,，網(wǎng)球場(chǎng)，燒烤區(qū)等綜合設(shè)施,。

主題樂(lè)園特聘美國(guó)迪士尼樂(lè)園專(zhuān)家magicmountain設(shè)計(jì),，占地約500畝全部采用進(jìn)口設(shè)備，為類(lèi)似美國(guó)迪士尼樂(lè)團(tuán)的大型娛樂(lè)場(chǎng)所,。共分六個(gè)主題區(qū)：歡樂(lè)中國(guó)城,，美國(guó)大西部區(qū)，夢(mèng)幻世界區(qū),，海盜村,，南太平洋區(qū)及大島區(qū)等，游樂(lè)設(shè)施及表演節(jié)目達(dá)50余項(xiàng),，是個(gè)老少咸宜的歡樂(lè)園地,。

高爾夫俱樂(lè)部本球場(chǎng)特聘美國(guó)專(zhuān)家goldenlouis設(shè)計(jì),，為全廣西最大的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)18洞球場(chǎng)，標(biāo)準(zhǔn)桿72桿,，球道全長(zhǎng)7084碼,。前九洞以山景為主，后九調(diào)以湖景為主,，極富挑戰(zhàn)性,。另在本球場(chǎng)及市區(qū)均建有高爾夫練習(xí)場(chǎng)供球友練球。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

廣西熱門(mén)景點(diǎn)有很多,，以下是為大家準(zhǔn)備好的：德天瀑布,、伏波山、桂林蘆笛巖導(dǎo)游詞,，請(qǐng)閱讀!

各位團(tuán)友,、各位游客，大家早晨好!

我是***旅行社的導(dǎo)游***,，大家叫我小* 好了,。

歡迎大家前來(lái)游覽蘆笛巖。

很高興為大家解說(shuō),。

蘆笛巖是國(guó)家4a級(jí)景區(qū),，也是桂林山水的一顆明珠。

由于游人較多,，洞內(nèi)道路曲折,，各景點(diǎn)的燈光是講完一段后自動(dòng)關(guān)閉的，為了大家的安全和更好地參觀游覽,，請(qǐng)大家不要走散,，不要攀爬鐘乳石照相，不要高聲說(shuō)話,，不要吸煙,。

希望大家能配合我做好導(dǎo)游工作,。

我們的服務(wù)口號(hào)是“笑迎天下客,，滿意在蘆笛”。

希望我的講解能伴隨你度過(guò)一段美好的時(shí)光,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到巖洞里游覽,。

蘆笛巖位于桂林市西北桃花江畔，在光明山的南側(cè)山腰,。

洞口原長(zhǎng)有一種蘆荻草,，傳說(shuō)可以做笛子，吹出悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音,，蘆笛巖因此得名。

蘆笛巖的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的年代,，100萬(wàn)年前這里原是一個(gè)古地下湖,，由于地殼運(yùn)動(dòng)山體抬升,，地下水位下降;地下湖變成了山洞,。

后來(lái)，雨水形成的地下水沿著山體中許許多多的破碎帶流動(dòng),，溶解了巖石中的碳酸鈣，變成了含有碳酸根與鈣離子的溶液,。

當(dāng)?shù)叵滤畯膸r石縫隙流到洞中時(shí),，二氧化碳溢出;鈣離子就沉淀結(jié)晶，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的積累形成千姿百態(tài)的鐘乳石,，人們稱贊蘆笛巖是一座大自然的藝術(shù)之宮,。

遠(yuǎn)在1000多年前的唐代就有人來(lái)蘆笛巖游覽，蘆笛巖的石壁上留下了不少古人的墨跡,，但歷代都沒(méi)有開(kāi)發(fā),。

蘆笛巖于1959年開(kāi)始進(jìn)行勘測(cè)與建設(shè)。

1962年正式對(duì)游人開(kāi)放,。

自開(kāi)放以來(lái),，蘆笛巖曾先后接待了鄧小平、李鵬,、朱镕基,、李瑞環(huán)等黨和領(lǐng)導(dǎo)人。

美國(guó)前總統(tǒng)尼克松,、卡特;聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)德奎利亞爾等80多個(gè)國(guó)家元首和政府首腦也曾前來(lái)參觀游覽,。

蘆笛巖洞深240米，最寬處93米,，最大高度18米,，游覽路程約500米，游覽時(shí)間大約40分鐘,。

1.獅嶺朝霞

展現(xiàn)在我們面前的是一幅由許多鐘乳石組成的壯麗圖景：有挺拔的山峰,，有茂密的森林，還有濃陰遮天的千年古樹(shù),。

每當(dāng)太陽(yáng)初升就有成群的獅子迎著朝陽(yáng)在森林里盡情地歡舞,，使整個(gè)森林充滿了蓬蓬勃勃的朝氣,。

這里有一頭大獅子，這是頭部,，這是身部,，這是尾巴。

它正看護(hù)著那邊的一群玩耍的小獅子,，這個(gè)景叫“獅嶺朝霞”,。

這些山峰、古樹(shù),、獅子都是由洞頂?shù)嗡纬傻溺娙槭?，含有鈣離子的水從裂縫中滴下來(lái)，經(jīng)過(guò)上萬(wàn)年以至幾十萬(wàn)年的積累,，結(jié)晶成懸掛在洞頂?shù)氖娙?水滴到地上,，形成從下往上長(zhǎng)的石筍;經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代，石筍和石鐘乳連接起來(lái),，形成了石柱,。

這一類(lèi)由滴水形成的鐘乳石稱為滴石類(lèi)次生化學(xué)沉積物。

中國(guó)有句成語(yǔ)說(shuō)“水滴石穿”,，在蘆笛巖卻是水滴石長(zhǎng),，只要有滴水活動(dòng)，鐘乳石就會(huì)不停地生長(zhǎng),。

2.紅羅寶帳

這像是一床圓頂蚊帳,，這是帳頂，這是帳布,，蚊帳的一半已經(jīng)整齊地折疊起來(lái)了,。

帳頂叫穴盾，像古代兵器盾牌,，國(guó)外叫它調(diào)色板,。

穴盾由從洞壁裂縫擠壓出來(lái)的滲透水形成。

水流形成穴盾上下兩塊圓形盾板,，兩塊盾板中間是空的,，水從盾板夾縫向外流出,，又形成了下部的石幔,。

當(dāng)石幔長(zhǎng)達(dá)2—3米時(shí),，石盾和石幔合起來(lái)就形成了盾帳，在外形上宛如一床圓頂蚊帳,。

盾帳右下方有一只美國(guó)火雞,，火雞的尾巴上有一只小駝鳥(niǎo)。

伏波山瀕臨漓江，孤峰雄峙,，東枕江水,，遇阻回瀾。

園內(nèi)集中了山,、水,、洞、石,、庭園,、文物、六美兼具,，有“伏波勝境”之譽(yù),。

伏波山 位于漓江之濱，孤峰雄峙,，半枕陸地,，半插江潭，遏阻洄瀾,，故以為名,。

又因漢伏波將軍馬援南征經(jīng)此，有遠(yuǎn)珠伏波傳聞得名,。

唐時(shí)山上曾建有伏波將軍庭。

現(xiàn)有癸水亭,、聽(tīng)濤閣,、半山亭、遠(yuǎn)珠洞,、試劍石,、千佛巖、珊瑚巖等名勝,，還有一口重1000余公斤的”千人鍋“和重2700多公斤的大 鐘,，為清定南王孔有德女兒為悼其父所鑄。

遠(yuǎn)珠洞內(nèi)的試劍石,，緊靠漓江,，為一自洞頂垂懸而下之巨石，距地面僅寸許,，戛然而斷,，實(shí)為奇觀。

相傳為伏波將軍試劍所致,。

遠(yuǎn)珠洞和千佛巖,，分布著不少唐宋摩崖石刻和佛教摩崖造像，古稱“伏波勝境”。

伏波勝境 在伏波山公園中,，在三開(kāi)對(duì)稱,、硬脊斜坡、黃琉璃瓦蓋的仿古牌坊建筑,。

主體建筑上有楚圖南書(shū)“伏波晚棹”的匾額：4根主柱上掛著張安治撰書(shū)的264字長(zhǎng)聯(lián),。

“伏波勝境”豐富了園容，并起點(diǎn)景的作用,。

伏波回廊 在伏波山第2級(jí)平臺(tái)上,，為“凵”形游廊建筑，伏波山前的土坡,，形成兩級(jí)平臺(tái),，為使二者融為有機(jī)的整體，建造了這組回廊,。

在這級(jí)平臺(tái)上,，沿東南邊緣建筑游廊，與平臺(tái)北邊的擋土墻自然形成一個(gè)院落,，院內(nèi)種植花木,。

廊前置亭，亭內(nèi)存放古代“千人鍋”,。

順游廊拾級(jí)而登,，達(dá)第3級(jí)平臺(tái)，平臺(tái)與茶室和庭院相銜,。

回廊曲折有致,，步移景換，妙趣橫生,。

鐘亭 位于伏波山南麓,，還珠洞南口西側(cè)，為單層翹檐攢尖頂4角方亭,。

高4.7米,、，寬4.5米,。

長(zhǎng)4.4米,，面積19.8平方米。

因亭中存放古鐘而得名,。

鐘亭方正古樸,，與文物協(xié)調(diào)和諧。

古鐵鐘高2.5米,，徑1.7米,，重2524公斤，鑄造于清康熙八年(1669)，用以宣揚(yáng)孔有德封藩建旗之功,。

孔有德,、明將，從清兵入關(guān),，有功,、封定南王，鎮(zhèn)廣西,、順治八年(1651)創(chuàng)建定粵寺,。

翌年農(nóng)民軍領(lǐng)袖李定國(guó)克桂林城，孔有德自縊,。

15年后,，其婿孫延齡、女孔四貞至桂林任廣西將軍和儀衛(wèi)執(zhí)事,，擴(kuò)建定粵禪寺,，并鑄鐘以紀(jì)戰(zhàn)功。

鐘頂部有《多心經(jīng)》一卷;四周各欄用“皇圖鞏固”,、“帝道遐昌”,、“佛日增輝”、“法輪常轉(zhuǎn)”作銘文的引首;鐘體為“本旗功德主金名”,，實(shí)則是當(dāng)年軍事頭目的名錄,，以宗教掩蓋政治目的。

這口鐘,，過(guò)去作為寺門(mén)的法器,，現(xiàn)在成了歷史發(fā)展的見(jiàn)證。

還珠洞 又名伏波巖,、玩珠洞，在伏波山腹,。

現(xiàn)在的主洞口南向,，高2米，洞內(nèi)高4～6米,，寬6～8米,，總長(zhǎng)127米。

洞底面積約612平方米,。

洞受北西向南北兩組裂隙制約,，沿平緩的巖層層面和裂隙經(jīng)溶解與沖刷發(fā)育形成，距今約1萬(wàn)年,。

古時(shí),，還珠洞臨江東向，唯有泛舟而進(jìn)的東口，因稱東巖,。

此洞有各種傳說(shuō)：“一說(shuō)漢伏波將軍在此試劍,，故以伏波名巖;一說(shuō)有老龍?jiān)诙粗型嬷椋Q玩珠洞;或說(shuō)馬援南征,，載薏苡歸,，龍王疑為珠，風(fēng)浪大作,，盡傾于此乃至,，所以叫還珠洞。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

四仙巖 位于普陀山西北半山腰, 與白鶴洞相接, 高7.3米, 寬4～13米, 深32米, 面積約270平方米, 呈穹隆形, 上圓下平, 北連七星巖,。洞口開(kāi)闊,、敝亮, 鐫刻有摩崖作品多件, 巖內(nèi)有4個(gè)石筍, 傳說(shuō)是日華、月華,、星華與好事者開(kāi)懷暢飲, 給巖洞增加神奇色彩,。宋時(shí), 巖口建有“簪帶亭”, 早廢。1978年在原址新建步月亭和棲霞亭,。

普陀巖 在普陀山半腰的普陀精舍北側(cè), 高4～10米, 寬6～9米, 深15米, 面積約120平方米,。普陀巖南北對(duì)穿, 高敝通透, 形如三角卷蓬。地面為斜坡, 有25級(jí)石階, 分3級(jí)坡降, 中設(shè)花圃,。明朝在洞中建有碧虛樓, 曾稱碧虛洞, 樓早廢,。

永泉 在普陀山半山腰普陀石林旁, 是一個(gè)像米臼一樣的天然石穴, 深約30厘米, 里面有積水, 即使在大旱之年, 也永不枯竭, 可能與地下水源相通, 用以沏茶, 清甜適口。

飛來(lái)石 桂林名石, 在普陀山西北的壽佛洞南側(cè), 原聽(tīng)月亭故址旁, 因石無(wú)根, 傳為飛來(lái)之石,。高6.4米, 呈倒圓錐形, 上大下小,。頂平, 四周凹凸不平, 上有“堪語(yǔ)”二字, 為清人余心孺所刻。

朝云洞 位于普陀山西半山腰, 南有壽佛洞, 寬敝若廳堂, 洞口西向, 高3～6米, 寬3～4米, 長(zhǎng)45米, 面積157平方米,。朝霧迷漫時(shí), 云凝洞口, 故稱朝云,。洞開(kāi)拓于明代, 太虛和尚修磴道, 并于絕壁處建樓閣。洞口有清詩(shī)刻兩件,。

碧虛閣 在普陀山七星巖口, 因閣中函碧虛亭而得名,。閣高7米, 面積270平方米。碧虛亭為宋代建筑, 早廢,。1956年在原址重建, 1974年拆除改建, 1979年建成兩層游廊式亭閣,。旋梯而上, 上層游廊連接大小不對(duì)稱的兩座游亭: 在大亭中, 可以看到城市遠(yuǎn)景; 在小亭中, 可以俯視七星巖內(nèi)景。碧虛閣建筑, 構(gòu)思精巧, 吸收廣西三江程陽(yáng)橋與桂林“吊樓”的民族,、民間建筑形式, 亭與閣層層挑出, 增加輕巧感和架空效果, 突出了“碧虛”這一主題, 被建筑界譽(yù)為具有地方,、民族特色的范例。

曾公巖 原名冷水巖, 在普陀山東南, 與動(dòng)物園相鄰, 曾作七星巖出口,。巖高4～20米, 寬5～50米, 洞府, 巖前有石門(mén), “屈曲而入, 則流水橫其中, 碧乳垂其上, 周環(huán)四視, 其狀如雕鐫刻鏤, 殆出于鬼工而不類(lèi)融結(jié)者也”,。源于地下河的清流, 穿巖而過(guò), 溪水冰冽, 所以也叫冷水巖, 這是它不同于別的巖洞的特色,。洞口留下宋刻10余件。洞壁有“巖洞就是學(xué)?！?、“敵人在轟炸, 我們?cè)谏险n”等標(biāo)語(yǔ)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間用作防空的巖洞比比皆是, 反映了中國(guó)人民抵御外侮的抗戰(zhàn)決心和必勝信念,。

壽佛洞 位于普陀山西麓, 高3.4米, 寬6.4米, 深8.5米, 面積約54平方米。明代創(chuàng)為壽佛庵,。庵前建棲霞寺,。《臨桂縣志》載: “順治八年(1651), 楚僧渾融和尚乃建為棲霞寺, 起藏經(jīng)閣,、聽(tīng)月亭, 殿宇樓堂, 備極宏麗, 山水繞環(huán), 竹樹(shù)掩映, 為一府勝游之地,?！鼻骞饩w十八年(1892)重修, 后毀于戰(zhàn)火。

彈子巖 在普陀山北麓, 洞口高敝, 寬14米, 高6～9米, 寬4～8米, 深65米, 面積280平方米, 呈弧狀。酈道元《水經(jīng)注》說(shuō): “山甚及溪, 中有石若丸, 自然圓珠矣, 故山水即名焉, 驗(yàn)其山有石竇, 下深數(shù)丈, 洞上深遠(yuǎn), 莫究其極。”宋淳熙間(1174～1189), 廣南西路經(jīng)略安撫使劉諄, “買(mǎi)地為圃, 隔橋筑亭, 仰觀巖石, 如坐冷泉, 對(duì)飛來(lái)諸峰, 遂為桂林勝游之最”,。壁間有宋代石刻多件。

留春巖 在普陀山北麓, 南距彈子巖50米, 高3.5～4米, 寬3～5米, 深18米, 面積69平方米,。巖前一片平野, 春回大地, 滿眼新綠, 令人留連,。巖名取其“留取春常駐”之意,。留春巖景色平平, 宋人梁安世等在巖壁留下的《乳床賦》, 卻是一篇不可多得的論述鐘乳石成因的科學(xué)論文, 指出“泉春夏而滲流, 積久而凝……以歲而計(jì)之, 十萬(wàn)年而盈寸”, 很值敝開(kāi)。巖前有平臺(tái), 宋代曾建樓閣, 供地方官員視察春耕之用, 所以取名省春巖,。宋劉希旦《省春巖》詩(shī):“省春巖畔點(diǎn)春衣, 傍洞山泉浸洞磯”, “泥燕不來(lái)燈光寂, 野鷺孤飛帶落暉”。寫(xiě)出了省春巖寧得游人賞柳,。

雙忠亭 在靈劍江葛老橋北, 始建于康熙五十三年(1714), 用以紀(jì)念明未殉難的瞿式耜,、張同敝, 故又名“雙忠祠”,。光緒十八年(1892)重建, 增加了渾融和尚、性因和尚和義士楊義等牌位,?？箲?zhàn)期間被毀, 遺址尚存。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

大家去過(guò)廣西游玩嗎?知道廣西有哪些景點(diǎn)嗎?在此,，小編分享廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞匯總給大家,，歡迎大家閱讀!

青秀山，原名青山,，又稱泰青峰,，位于南寧市東南面約五公里處的邕江江畔，有一處秀麗的青山,，青山頂上有一座高高的寶塔,，這就是被譽(yù)為“南寧市的綠肺”——青秀山風(fēng)景區(qū)所在。

青秀山,，因林木青翠,，山勢(shì)秀拔而得名。

最高峰鳳凰嶺海拔289米,，占地近4.1平方公里,，山上林木茂盛，遮天蔽日,，清風(fēng)吹過(guò)時(shí),，發(fā)出海濤般的聲浪，是青山著名的古八景之一松林聽(tīng)濤,。

景區(qū)內(nèi)臨江山頂上矗立的九層寶塔叫龍象塔,，俗稱青山塔，它是青秀山的象征,，始建于明萬(wàn)歷年間,，共有九層,，后被雷電擊塌了兩層，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間政府擔(dān)心此塔會(huì)成為日機(jī)轟炸南寧的“航標(biāo)”,，就把它炸掉了,。

到八十年代中期才重新修建。

它還是保留了明代建筑風(fēng)格,，青磚碧瓦,，八角疊檐，塔有九層,，高51.35米,，塔基直徑12米，有207級(jí)旋梯,，為廣西最高最大的塔,。

登上塔頂，可眺望遠(yuǎn)近一二十里的風(fēng)光,，南寧城景色更是一覽無(wú)遺,。

峰巒起伏，雄奇秀拔,，林木青翠,，古榕參天;有巖有洞，巖幽壁峭,，有石有泉,，出泉甘冽。

面臨邕江,，后倚群峰,，氣勢(shì)雄偉，風(fēng)景絕佳,，素以山不高而秀,，水不深而清著稱。

與滿山青翠的樹(shù)木相映襯的是山腰上天池和瑤池這兩個(gè)巨大的人工湖,。

天池面積達(dá)到一萬(wàn)五千平方米,，水深2-3米，池水波光粼粼,，青松翠柏,、藍(lán)天白云倒影水中。

池中小島建有宜棲亭和盼鵲亭,，微風(fēng)輕拂,，正是上得山來(lái)的游人歇息的好去處。

山上有南寧市的佛教圣地——觀音禪寺，每當(dāng)初一十五,，善男信女便到此燒香拜佛,，為禪宗寺，寺廟依山勢(shì)而建,，修建有大雄寶殿,，其內(nèi)供奉有緬甸王室贈(zèng)送的用一整塊緬甸玉雕琢而成的玉臥佛，還有我國(guó)手工雕刻最為精致的檀香木千手觀音佛像,，東南亞最大的關(guān)公銅坐像，南寧佛教協(xié)會(huì)即在于此,。

而大雄寶殿的所在地原是青秀山的古景之一的瑤池仙境,，由于瑤池的水已干涸，于是在2006年將此地?cái)U(kuò)建為大雄寶殿,。

旁邊的桃花島內(nèi)種植的桃樹(shù)均為30年以上樹(shù)齡,，每當(dāng)春分時(shí)節(jié)，便可觀賞桃花盛開(kāi)的美景,。

青秀山風(fēng)景區(qū)包括鳳凰嶺,，鳳翼嶺等18座山巒，海拔高度八十二米至二百八十九米,，氣候宜人,，奇山異卉，四季常開(kāi),，古詩(shī)日：“青山四時(shí)常不老,，游子天崖覺(jué)春好，我攜春色上山來(lái),，山花片片迎春開(kāi),。

”在古代，青秀山已經(jīng)是邕南著名的避暑游覽勝地,。

青秀山風(fēng)景區(qū)興建于隋唐,，盛于明朝，湮沒(méi)于明末清初,。

當(dāng)時(shí)游覽面積一萬(wàn)一千八百多畝,，有青秀山八景之稱的泰青遠(yuǎn)眺，餐秀觀園,，山房夜月,，夕陽(yáng)塔影，子夜松風(fēng),，江帆破浪,，涼閣聽(tīng)泉，沙浦漁燈。

由于長(zhǎng)期失修,，八景已經(jīng)荒廢,，被人們遺忘，只有各朝代留下的遺址和各種神話故事還流傳民間,。

解放后,，人民政府重視風(fēng)景區(qū)的建設(shè)，一九八六年,，南寧市人民政府撥款開(kāi)始重建青秀山風(fēng)景區(qū),，首先重建了龍象塔，天池,、董亭和望江亭游覽區(qū)面積達(dá)五百余畝,，其中龍象塔，高九層,，六十多米,，登塔遠(yuǎn)眺，可以從覽南寧全景,，氣勢(shì)萬(wàn)千,，心曠神怡。

在各游覽區(qū)中,，又新建了步云門(mén),、云天閣、塔影凌云,、天外云香,、花港曉嵐、青秀山房,、倆宜亭,、盼鵲亭、錦鱗戲波,、荷花池,、浩浩亭、古道等二十三個(gè)風(fēng)景點(diǎn),，其中步云門(mén),、云天閣、如游覽此景,，猶如步入云天,，有騰云駕霧之勢(shì)，飄飄然如入仙境;直上云天閣,，猶如入天堂,，有置身異境之感,。

各風(fēng)景點(diǎn)各有自己的特色，引人入勝,。

青秀山風(fēng)景區(qū)于一九八七年十月一日正式開(kāi)放,，接待國(guó)內(nèi)外游客。

經(jīng)過(guò)不斷的修建和整理,，青秀山將成為人們游覽憩息的場(chǎng)所,，也是國(guó)內(nèi)外游客到南寧旅游必到之地。

青秀山是南寧市重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的風(fēng)景區(qū),，除保護(hù)和修復(fù)原有的古跡如董泉,、擷青巖崖刻，石香灶等外,，還新建了不少景點(diǎn),。

如泰國(guó)園就是南寧市與泰國(guó)孔敬市政府文化交流項(xiàng)目中互建的園林旅游景點(diǎn)，它由泰國(guó)建筑師設(shè)計(jì),，園內(nèi)完全是泰國(guó)風(fēng)貌，游人可到此親身體驗(yàn)到異國(guó)風(fēng)情,。

青秀山新修建的大門(mén)氣勢(shì)不凡,，風(fēng)格獨(dú)特，為風(fēng)景區(qū)增添了不少亮色,。

青秀山正以日新月異的面貌,，迎接八方來(lái)客。

大家好,，歡迎來(lái)到美麗的桂平西山!我是你們的導(dǎo)游,，叫我小韓就好了!大家在旅途中要注意安全哦!我們先了解一下桂平西山的基本情況吧!

今天我們來(lái)到的桂平西山，是座落于北回歸線上的佛教名山,，又名思靈山,，因在桂平縣城西約1公里處而得名。

桂平西山主景區(qū)總面積約有13.47平方公里,，海拔678米,，是全國(guó)七大著名西山之一，屬國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),、國(guó)家地質(zhì)公園、廣西十佳景區(qū),。

西山,，被子譽(yù)為“南天第一秀山”、“秀蓋南天”,，從南梁王朝設(shè)桂平郡治于西山起,，逐漸成為游覽勝地，至今已有一千多年歷史，俗有“桂林山水甲天下,，西山風(fēng)景秀南天”之稱,，素以“林秀、石奇,、泉甘,、茶香、佛圣”五絕而著稱,。

西山古樹(shù)參天,、濃蔭蔽日;流泉飛瀑、怪石嶙峋;寺廟樓閣,、錯(cuò)落其間;摩崖石刻,、相映成趣;名庵古寺、高僧駐錫,。

其中老八景“官橋秋柳,、云臺(tái)曲水、忠勇松濤,、碧云石徑,、龍華晚眺、乳泉琴韻,、古洞仙蹤,、飛閣月明”久富盛名。

新八景:"靈湖疊翠,、險(xiǎn)峰朝陽(yáng),、哄橋鼎泉、長(zhǎng)峽會(huì)仙,、龍亭觀日,、棧道懸碧、松海聽(tīng)濤,、濂溪飛瀑”聞名遐邇,，西山腳下，黔,、郁雙江交匯,，東塔回瀾，南屹荔鄉(xiāng)白石青峰,，西羅叢福地,，西北大藤峽谷江流，綠色明珠,，北豎金田起義豐碑,，瑤山風(fēng)情,，處處詩(shī)境如畫(huà)，是“游蹤來(lái)絕頂”的旅游勝地和佛教圣地,。

現(xiàn)在我們見(jiàn)到的就是西山的正大門(mén)了,。

看，它是如此的端莊典雅,，千百年來(lái)始終如一地迎接著國(guó)內(nèi)外的游客,。

其實(shí)，西山有三個(gè)門(mén),，現(xiàn)在我們看到的只是第一個(gè)而已,。

讓我們繼續(xù)走下去見(jiàn)證其中的神奇吧!

大家看看旁邊的風(fēng)景，知道為什么西山被譽(yù)為“南天第一秀山”“秀蓋南天”嗎?這是因?yàn)樗牡谝粋€(gè)特點(diǎn)——林秀,。

人們都說(shuō)西山的樹(shù)有“兩多”：一是數(shù)量多,，光是百年以上的古樹(shù)就有1500多株，植被覆蓋率98%以上;二是種類(lèi)多,，西山上的樹(shù)種多達(dá)300多種,，其中高大長(zhǎng)壽的龍鱗松是西山特有的樹(shù)種，除了安徽的黃山就只有我們桂平西山有,。

很快,，我們就走過(guò)了另外兩個(gè)門(mén)了。

看見(jiàn)那里的洗石庵了嗎?我們過(guò)去瞧瞧吧!西山的其中一個(gè)特點(diǎn)是佛靈,。

桂平西山是廣西最完整的佛教圣地，是全國(guó)十三大佛教圣地之一,。

廟宇“洗石庵”,，又稱下寺。

佛家認(rèn)為,，西山之石,，身居瘴鄉(xiāng)，需雨露洗刷,，因名洗石庵,。

歷代文人墨客贊賞西山詩(shī)詞對(duì)聯(lián)四千余首，內(nèi)塑觀音,、地藏,、文殊、普賢神像,，三帝殿供彌勒大佛,、關(guān)公和山墻線刻神佛菩薩像88幅。

清順治三年(1576年)建,。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

各位友人,、各位來(lái)賓：

歡送大家乘船旅行漂亮的漓江,。

漓江屬于珠江水系，發(fā)祥地在桂林北面興安縣境內(nèi)的貓兒山,。貓兒山是史稱五嶺之一的越城嶺主峰,，海拔2238米，號(hào)稱中南最頂峰,，漓江由貓兒山下的涓涓細(xì)流會(huì)集而成興安縣境內(nèi)至今還保存著秦始皇時(shí)代建筑的“靈渠”,，它是中國(guó)第一條人工運(yùn)河，史稱“興安靈渠”,，它把漓江的水和湘江的水銜接起來(lái),。湘江在湖南境內(nèi)，屬于長(zhǎng)江水系,。大做作賦予了它特定的方法,。大家都知道，“世上無(wú)水不東流”是由于地球西部地形高,，東部地形低所造成的,，但惟有湘江的水是由南向北而去，漓江的水由北向南而下,，所謂“湘漓分流”,、“相離而去”，漓江故此得名,，大略就是這個(gè)意思吧,。另外漓江的“漓”字，在字典里面是明澈,、透明的意思,，或許也是漓江名稱最佳的含意。漓江在中國(guó)的歷史上曾經(jīng)起過(guò)重大作用,，靈渠開(kāi)鑿之后,，它溝通了嶺南與中原的接洽，對(duì)秦王朝同一中國(guó)的大業(yè),，以及對(duì)桂林乃至西南地域政治,、經(jīng)濟(jì)、文明,、軍事都有深入的影響,。

九馬畫(huà)山在漓江東岸畫(huà)山村附近，距桂林約60公里處,。它五峰連屬,，臨江石壁上，青綠黃白,，眾彩紛呈,，濃淡相間,，班駁有致，宛如一幅神駿圖,，因有九馬畫(huà)山之名,，簡(jiǎn)稱畫(huà)山。九馬栩栩如生,，神態(tài)各異,，或立或臥，或奔或躍,，或飲江河,，或嘶云天，正是“馬圖呈九道,，奇物在人間”,。關(guān)于此景,，清代詩(shī)人徐沄曾賦詩(shī)贊嘆：自古山如畫(huà)，而今畫(huà)似山,。馬圖呈九首,，奇物在人間。

黃布灘因?yàn)┑子幸粔K米黃色的大石板,，似一匹“黃布”而得名,。漓江山色美,，美在倒影中。漓江倒影要數(shù)黃布灘最美麗,、最醉人了。這里水平如鏡,，清澈澄碧,，綠竹護(hù)堤，倩影婆娑,，山巒,、翠竹、藍(lán)天,、白云倒影在碧水之中,，山水一體，水天一色,。最能概括此景的是清朝詩(shī)人袁枚的名句：分明看見(jiàn)青山頂,，船在青山頂上行,。

興坪古鎮(zhèn)，依山傍水,，為漓江風(fēng)景薈萃之地,。四周山巒奇秀，景觀豐富;東有僧尼相會(huì),、獅子望天,、羅漢曬肚諸景;北有壽星騎驢、駱駝過(guò)江等山;西有筆架山和美女峰;南面地勢(shì)開(kāi)闊,，螺螄山,、鯉魚(yú)山和遠(yuǎn)出群峰相襯，高低錯(cuò)落,，疏密相間,。

碧蓮峰上碑文石刻良多，特殊是山腰石壁上刻有清代光緒年間一個(gè)草書(shū)“帶”子更是令碧蓮生逃,。其字形構(gòu)造象征深長(zhǎng),，人稱一字詩(shī),，竟包括了“一帶江山,，少年盡力”八個(gè)字的韻味跟筆意。從觀賞這個(gè)“帶”字,，最后咱們應(yīng)當(dāng)總結(jié)漓江的精力就是一個(gè)“妙”字,，漓江景致的天然美，妙不可言,。

各位朋友，今天的漓江游行將停止,，歡迎你及您的朋友下次再來(lái)游覽漓江,。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處，是道教的發(fā)祥地,，在1988年被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里,。它的原名為云錦山后來(lái)因?yàn)榈谝淮鞄煆埖懒暝谠棋\山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn),，因此而改名為龍虎山,。

我國(guó)是一個(gè)多宗教的國(guó)家,，主要有道教、佛教,、伊斯蘭教和基督教等等,。在這些宗教當(dāng)中只有道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)在五千年前我國(guó)就出現(xiàn)了道家,。最早軒轅黃帝曾在肅州崆峒山,，問(wèn)道于廣成子。廣成子居崆峒山,，授黃帝自然之經(jīng)是為道家傳道之始,。到了東漢后期政治上逐漸形成了外威與宦官兩大集團(tuán)的爭(zhēng)權(quán)奪利豪強(qiáng)兼并大量的土地、廣大的農(nóng)民喪失了土地后成為流民,，再加上連年的自然災(zāi)害,、溫疫的流行為了求得生存和解脫，唯有求助于鬼神,。而統(tǒng)治者見(jiàn)自己的統(tǒng)治地信搖搖欲墜,，也只有以迷信來(lái)麻弊，這樣就為漢末道教的形成創(chuàng)造了條件,。

而張道陵就是在這樣的環(huán)境下創(chuàng)立了正一道,，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)凡是入道者都要交五斗米作為入道的費(fèi)用所以又稱為五斗米道。張陵是留侯張良九世玄孫,，他出生于東漢光武帝建武十年(34年)浙江天目山,，7歲時(shí)讀《道德經(jīng)》十多遍后就懂得其中的意義;對(duì)于天文、地理,、河圖,、洛書(shū)、讖緯之書(shū),，都能領(lǐng)會(huì)它們的奧妙,。在他26歲時(shí)，二次任江州(四川重慶)縣令,，后來(lái)辭官退隱北邙山(河南洛陽(yáng)縣境),，修煉三年,。后來(lái)朝延征為博士,，他稱病不起。漢和帝永元元年(89年),，和帝聽(tīng)說(shuō)他是得道之人,，以三品印綬,，駟馬車(chē)等征為太博。后封冀縣候三詔不就,。在他57歲時(shí)攜弟子王長(zhǎng)從淮入江西鄱陽(yáng)登樂(lè)平雩子峰,，溯信江入貴溪云錦山煉“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁魯洞得神虎秘文,。順帝年間,，張陵已高齡90余歲，聞四川巴蜀一代鬧溫役,，于是就帶著弟子入蜀,。張陵入蜀后，居鶴鳴山(亦名鵠鳴山,，在四川崇慶縣境),，繼續(xù)收徒設(shè)教，建立道教基層組織等活動(dòng),。

人人都說(shuō)我們龍虎山有三絕,，一絕是：進(jìn)道都仙府，溯道教之源,。所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府,。在我們龍虎山道教最頂盛的時(shí)期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮,、八十一座道觀,、五十座道院。其中有三座最為出名,，第一個(gè)是上清宮,，相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里,，是一座規(guī)模宏偉的宮殿,，它不僅居江南道教宮觀之冠，而且在全國(guó)也是首屈一指,。是歷代天師闡教演法,、傳道授箓的主要宗教活動(dòng)場(chǎng)所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑,。也就是天師的辦公室,。在它規(guī)模最大時(shí)曾建有二宮、十二殿,、二十四院,。但最可惜的是這個(gè)宏偉建筑在民國(guó)十九年(1930年)因幾個(gè)乞丐在長(zhǎng)廓下烤火一不小心被一場(chǎng)大火給燒毀了。本來(lái)一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮，但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過(guò),，所以已經(jīng)根本無(wú)法修復(fù)了,，所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤(pán)圖中一矚上清宮的宏偉了。

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廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八

廣西省玉林市鹿峰山風(fēng)景區(qū)既有華山之險(xiǎn),，又有泰山之奇，更有黃山之美,。山上奇峰疊出,，溝壑深幽，樹(shù)木蒼翠,，一壁千仞,，古藤直瀉，鳥(niǎo)語(yǔ)花香,，山回路轉(zhuǎn),。使您遐想聯(lián)翩，心曠神怡,，既驚嘆歷史的天造地設(shè),，更驚嘆大自然的鬼斧神工。

鹿峰山位于興業(yè)以東,，距縣城18公里,，鹿峰山自然景觀特點(diǎn)主要表現(xiàn)為奇、幽,、險(xiǎn),、壯、秀五個(gè)方面,，景區(qū)由龍泉巖和鹿峰山石林公園兩大部分組成,，人文景觀主要有李宗仁屯兵遺址、北帝閣,、華龍泉,、華龍。

沿石級(jí)往上攀登,，有一傾斜寬闊的大廳,，地面涌起一從從石柱、石蘑菇,，洞壁上有石帳,、石簾，似舞臺(tái)上的立體布景,。再沿石級(jí)而上,，又有一半圓形傾斜大廳,，景物更加繁多，有如百葉窗簾,，工整雅潔;有如繡花雕刻，千姿百態(tài);有如田園阡陌,，更有一處仙人床,、仙人椅和幾個(gè)仙人的腳印。

鹿峰山是巖溶石山,，峰從起伏,，草木茂盛，綠水青山,，景色迷人,。龍泉洞口就在山腳下，該洞由眾多的喀斯溶洞及地下河構(gòu)成,，長(zhǎng)1200百多米,，洞內(nèi)似一個(gè)旋轉(zhuǎn)形大殿堂分上下兩層，下層水洞中,，一條清溪蜿蜒而流,，彎彎曲曲約1000多米，水底為沙石,，可淌水游覽,，溪水清澈，深不過(guò)膝,。沿溪而行,，景色萬(wàn)千，有”山重水復(fù)疑無(wú)路,，柳暗花明又一村“的境界,。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九

各位嘉賓，游客朋友們：

歡迎大家來(lái)到梧州騎樓城-龍母廟景區(qū)的騎樓城,、歷史文化長(zhǎng)廊景點(diǎn)參觀旅游,。我是本次旅程導(dǎo)游員(講解員)，很榮幸能為大家服務(wù),。我姓x,大家叫我小x就可以了,。

我們即將進(jìn)入千年梧州歷史之旅。梧州歷史文化沉淀深厚,，民間藝術(shù)瑰寶處處閃亮?，F(xiàn)在就考一下大家，中國(guó)第一部佛學(xué)專(zhuān)著是出自于哪里呢?海上絲綢之路有沒(méi)有經(jīng)過(guò)梧州?魯迅筆下的金吊桶給陸榮廷看相又是怎么回事呢?大家且慢慢聽(tīng)我給您道來(lái),。

梧州是一座有著兩千多年歷史的重要古城,，素有千年古城,，百年商埠之稱。騎樓城就是梧州商貿(mào)極為繁華而在南中國(guó)具有不可動(dòng)撼歷史地位的一個(gè)標(biāo)志,。各位現(xiàn)在看到的騎樓外表很新,，其實(shí)每棟都有超百年歷史了。20xx年,，梧州市委,、市政府高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，按照修舊如舊的原則,，對(duì)騎樓城進(jìn)行了舊城改造,。翻新過(guò)后，騎樓共有560棟,，22條騎樓長(zhǎng)街,，總長(zhǎng)度到達(dá)了7公里那么長(zhǎng)，總占地面積達(dá)到了1平方公里?，F(xiàn)在,，面貌煥然一新的騎樓建筑既不失傳統(tǒng)特色，又顯現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,，成為梧州一幅幅旖麗的立體風(fēng)景畫(huà),，特別是夜游騎樓城，整夜騎樓城五光十色,，人在城中,，有如人在畫(huà)中、畫(huà)中有人,。目前,，梧州的騎樓數(shù)量在中國(guó)是數(shù)一數(shù)二的。

(廣西影視拍攝基地牌匾)

梧州騎樓城的魅力吸引了電影電視業(yè)界的目光,。我們看到左手邊廣西影視制片廠騎樓城影視基地的牌匾就在這里,。20xx年5月14日廣西電影制片廠的第一個(gè)影視拍攝基地落戶騎樓城。廣西電影制片廠在全國(guó)有著重要影響,，其拍攝生產(chǎn)的《周恩來(lái)》等影片,，曾先后獲得62項(xiàng)國(guó)際國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)。在中國(guó)電影百年100部經(jīng)典影片中,，該廠就有四部影片入選,。50年來(lái)，廣西電影制片廠先后培養(yǎng)出了張藝謀,、陳凱歌,、張軍釗、何群等在全國(guó)和世界有影響的著名電影導(dǎo)演和攝影師,，被譽(yù)為中國(guó)電影“第五代導(dǎo)演”和“探索片”的搖籃,。

20xx年6月,，廣東電視臺(tái)王牌情景短劇“外來(lái)媳婦本地郎”劇組來(lái)到梧州中國(guó)騎樓城拍攝劇集。

(元豐監(jiān)銅錢(qián)雕塑)

現(xiàn)在請(qǐng)各位看到右手邊擺在大家面前的銅錢(qián)是產(chǎn)自元豐監(jiān)銅錢(qián)的仿制品,。北宋元豐年,，朝廷在梧州設(shè)監(jiān)鑄錢(qián)，稱元豐監(jiān),，為宋代江南六大錢(qián)監(jiān)之一,。錢(qián)監(jiān)每年鑄錢(qián)十八萬(wàn)緡，每月生產(chǎn)1.5萬(wàn)緡,，每天要燒125爐，工人將近千人,。鑄幣的必經(jīng)工序是制作范母“范”就是模子,，范母是用于制作模子的模子。用范母成批翻制精確的錢(qián)范,，是大規(guī)模鑄幣的首要條件,。另外呀，梧州的鐵礦是質(zhì)地上乘的,。據(jù)《嶺外代答》記載：“鐵,，梧州產(chǎn)者，在熔則如流水,，然以之鑄器,，則薄幾類(lèi)紙，無(wú)穿破,。凡器既輕且耐久,，諸郡鐵工鍛銅，得梧鐵雜淋之,，則為至剛,，信天下之美材也?！?/p>

現(xiàn)在山西平遙古城內(nèi)還有梧州元豐監(jiān)錢(qián)幣的介紹,。

在這個(gè)仿制品的后面，以前就是全廣西第一所銀行,，交通銀行的舊址,，現(xiàn)在的中國(guó)工商銀行。

(見(jiàn)大東酒家十字路口)

請(qǐng)大家往右邊正對(duì)著我們的一棟樓叫大東酒家,。中國(guó)一絕,，梧州紙包雞就是出自這里了。大東酒家以前叫華南酒家,，由著名愛(ài)國(guó)人士李濟(jì)深先生出資籌辦,，1986年中國(guó)舉行第一屆烹飪大賽,，大東酒家的“紙包雞”得了金獎(jiǎng)，“中國(guó)一絕”的美譽(yù)名揚(yáng)四海,。

(特產(chǎn)街段)

我們現(xiàn)在所走的街是解放前是銀行街,，這里聚集了很多出名的銀號(hào)銀行的舊址，我們看到在墻上面掛有一些黃色的牌子,，那些是以前一些出名的商號(hào)的舊址,。說(shuō)起銀號(hào)在這里最出名的當(dāng)數(shù)福隆莊，它曾經(jīng)在香港有過(guò)分號(hào),，而且當(dāng)時(shí)和匯豐銀行是子母關(guān)系,，梧州也在1950年以前通用港幣，在1952年以后才慢慢的不通用,。

大家看到的是原粵東會(huì)館所在地,。粵東會(huì)館以南(海)番(禺)順(德)商人居多,。每逢年節(jié),，眾商們常到此聚會(huì)，互道鄉(xiāng)情,，交流信息,。各商之間常有放出短期貸款互助，以互通有無(wú),，相互支持,。在五坊路經(jīng)商的，多是廣東人,，這條街因此又叫廣東商人街,。解放后五坊路也是商業(yè)街，改革開(kāi)放初的20世紀(jì)80年代,，馬路中間允許擺小貨攤,，生意特別興旺，每個(gè)2米寬的攤位月租五六百元,，而個(gè)別商人為買(mǎi)個(gè)永久攤位,，出到1萬(wàn)多元還買(mǎi)不到。

大家知道全世界最早出現(xiàn)股份制的地方是哪里嗎?其實(shí)就是我們中國(guó),，當(dāng)年山西平遙鎮(zhèn)日升昌銀號(hào)最早出現(xiàn)股份制,，日升昌在梧州有分號(hào)。現(xiàn)在大家看到右手邊這里就是日升昌銀號(hào)的舊址,。日升昌,，取“如日初升，繁榮昌盛”之意,。 “日升昌票號(hào)”有“中國(guó)第一號(hào)”的美稱,。日升昌舊址立面采用歐洲古典主義處理屋頂,、山花、板等,，同時(shí)也采用中國(guó)傳統(tǒng)的魚(yú),、蟲(chóng)、花,、鳥(niǎo)等吉祥圖案,，為中西合壁巴洛克式騎樓建筑。

(九坊路段)

原來(lái),，明初,，梧州的行政區(qū)劃是以廂、坊,、鄉(xiāng)分轄,，民居為坊，一坊為三十戶,。到清仍用明制,，同治十二年(1837年),，梧州城廂設(shè)11坊,、1所、5市,、48街巷,、城內(nèi)12社和城外24社。城外街市小巷之一的石巷和城外24社中的福安社(五顯廟碼頭),、福德社(石巷口)便是如今的九坊路,。民國(guó)后期，改行區(qū),、鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),、保、甲制,。民國(guó)20xx年(1920xx年),，梧州拆城墻建馬路時(shí)，為紀(jì)念此段路原來(lái)的9個(gè)坊而取名九坊街,。街分上街和下街,，街內(nèi)有西一巷和下一里。街的南端連五坊街;北接四坊街;背靠民主路;西向桂江,，長(zhǎng)349米,，寬15米。緊靠其后那條城濠路,，冠名九坊后街,。解放后,，1950年，屬城南鎮(zhèn),，有人口8個(gè)組355戶1706人,。1953年，屬市第一區(qū)人民政府,，九坊上街改稱九坊路;九坊下街并入五坊路;九坊后街也改名為九坊后路,。

桂江、潯江和西江這條“黃金水道”,，鑄造梧州20xx多年的輝煌,，也給九坊街增添了無(wú)數(shù)精彩。明代,，梧州工業(yè)的冶煉技術(shù)便在九坊街一展身手,。成化七年(1471年)，梧州總督韓雍在九坊街對(duì)開(kāi)河面令造桂江浮橋,，用生鐵鑄柱4條鐵柱,，每條長(zhǎng)630厘米，直徑25厘米,，重級(jí)3噸,，分16段鑄接而成，柱頂有鎮(zhèn)橋獸蝶,，分立兩岸,，以木造舟56只，每只寬3米,，用鎖鏈2條系舟于鎖,，系鎖于柱，每隔2.6米系舟1只,，用木板覆蓋舟上,，兩邊列木欄作扶，連成浮橋貫通河西三角嘴,。這是梧州歷史上第一座浮橋,，一直沿用數(shù)百年，清同治年間才廢毀,，唯存鐵柱4條于兩岸,，鐵柱碼頭亦因此而得名。1970年,，4條鐵柱移置中山紀(jì)念堂前兩側(cè),，供游人觀賞。

好了，話說(shuō)公元前183年趙佗在廣州自封為南越王后,，就封了他同族的弟弟趙光為蒼梧王,，那么趙光就來(lái)到梧州這里建立了蒼梧王城，他也是第一個(gè)在梧州建立王城的人,。趙光被封為蒼梧王后,，在梧州建蒼梧王城。漢元鼎六年(公元前120xx年),，漢武帝劉徹統(tǒng)一嶺南后,，在嶺南置廣信縣，改蒼梧王城為廣信縣城,。漢元封五年(公元前120xx年),，交趾刺史部治所，由贏婁(今越南河內(nèi)西北)移至蒼梧郡廣信縣城,，轄?zhēng)X南9郡,，梧州成為嶺南首府。這是中國(guó)在嶺南設(shè)首府之始?，F(xiàn)在看到我們右手邊有一堵墻,，這就是古城墻的舊址。

梧州地處三江交匯,，全廣西80%的水流經(jīng)梧州,，梧州就理所當(dāng)然地成為廣西最早開(kāi)放的港口。梧州在1897年開(kāi)埠,，當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是市賈云集,，最風(fēng)光的時(shí)候一條街道達(dá)到大小商號(hào)1500多家,，可以說(shuō)是相當(dāng)風(fēng)光,。貿(mào)易的發(fā)展，使梧州成了廣西富庶之地,。自光緒三十一年至民國(guó)20xx年(1905至1920xx年),，梧州海關(guān)最低年收入白銀32萬(wàn)兩，最高年達(dá)74萬(wàn)兩,。當(dāng)時(shí),，廣西財(cái)政年收入70%來(lái)自梧州，而其中的一半來(lái)自九坊街,。

(經(jīng)西門(mén)口至四坊路段)

來(lái)到前面的路口就是我們城墻其中的一個(gè)門(mén)口,，西門(mén)就在這里了。

我們現(xiàn)在進(jìn)入的就是四坊路,，從1920xx年開(kāi)始有這條路就是做打鐵和木材生意,，一直延續(xù)到現(xiàn)在。所以叫打鐵木材一條街,。

梧州作為中國(guó)十大內(nèi)江之一,，碼頭有很多,，現(xiàn)在看到右手邊的就是女中碼頭，從這里可以直通到梧州三中,，梧州三中以前是廣西第一所女子中學(xué),。

我們所游的騎樓，為什么叫做騎樓呢?

騎樓是采用居室前加走廊的“外廊式建筑” ,，多為三四層,，在臨街面建造樁梁承托二樓，一樓大門(mén)前留空,，作人行道,，供行人來(lái)往時(shí)遮陽(yáng)擋雨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,，像“騎”在人行道上一樣,，故名“騎樓”。

騎樓是大英帝國(guó)殖民主義的副產(chǎn)品,，最早起源于印度的貝尼亞普庫(kù)爾,、由英國(guó)人首先建造。隨著殖民化的擴(kuò)大,，19世紀(jì)末,，騎樓建筑誕生于東南亞的馬來(lái)西亞、新加坡等國(guó),。這個(gè)熱帶和亞熱帶地區(qū)的氣候特點(diǎn)是風(fēng)大,、雨多、太陽(yáng)烈,。為了擋風(fēng)避雨遮太陽(yáng),，在城市街道興建騎樓建筑。梧州地處北回歸線上,，夏長(zhǎng)而多雨,，是炎熱多雨的城市，騎樓建筑就是適應(yīng)這種地理位置和商業(yè)發(fā)展而誕生的,。清光緒二十三年(1897年),，梧州府被辟為通商口岸，英國(guó)在梧州建起領(lǐng)事署,。這是梧州的第一棟騎樓建筑,。但是這棟至今保存完好的騎樓卻不在現(xiàn)在騎樓城范圍，而是位于河西的白鶴山上,，當(dāng)時(shí)算是府城之外,。

比如梧州海關(guān)辦公大樓舊址，位于梧州地委大院內(nèi)的，建于1920xx年,，4層磚混結(jié)構(gòu),，采用中西結(jié)合設(shè)計(jì)，從地層到頂層均為直立樓孔拱洞,，內(nèi)室柚木地板,，其余走廊鋪花階磚。這座梧州第一座大量使用水泥建造的樓房,。思達(dá)公醫(yī)院舊址,，位于現(xiàn)梧州工人醫(yī)院處。思達(dá)醫(yī)院是基督教美國(guó)南方浸信會(huì)在梧州開(kāi)埠后建造的教會(huì)醫(yī)院,，是美國(guó)一熱心主道的富商捐資,、要求教會(huì)以其已故親屬思達(dá)牧師的名義所建的紀(jì)念醫(yī)院。1920xx年8月,，思達(dá)公醫(yī)院建筑全部竣工,，是當(dāng)時(shí)華南地區(qū)最大的醫(yī)院。大樓建筑面積5364平方米,，其平面布局和立面處理均運(yùn)用典型的“芝加哥學(xué)派”手法來(lái)建造的,。

梧州的騎樓又與其他地方的騎樓有區(qū)別，大家看出來(lái)了沒(méi)有?

一直南方人以水為財(cái),，水為梧州人帶來(lái)了許多財(cái)富,，但同時(shí)也帶來(lái)水患，過(guò)去這條街道就經(jīng)常被水淹,，我們的洪水很溫和,，它是每小時(shí)以厘米來(lái)上漲。來(lái)的很慢所以不必驚慌,，我們也想了很多洪水時(shí)方便生活的工具,，像水環(huán)，就是其中的一個(gè)?，F(xiàn)在我們看到基本上每一棟騎樓的磚柱上都有一個(gè)小圓圈,，這個(gè)就是水環(huán),，我們往年洪水時(shí)拿來(lái)綁船用的,，水位低時(shí)，綁下面,，水位高時(shí)綁上面,，這就是我們特有的水文化，中央電視臺(tái)《正大綜藝》欄目還特意讓觀眾猜猜這些鐵環(huán)的作用呢,。

另外還有一個(gè)就是水門(mén),，請(qǐng)看到右手邊騎樓的2樓這里有一個(gè)像小鳥(niǎo)籠一樣的東西，這個(gè)就是水門(mén)，洪水上街時(shí)我們就從這里放一條竹梯上下出入,。這兩個(gè)都是梧州特有的水文化,。

(桂林路至桂北路段)

現(xiàn)在來(lái)到的是桂林路，為們么會(huì)叫桂林路呢,，是因?yàn)橐郧肮鸾嫌魏芏嘀v桂柳話的商人順著桂江來(lái)到這里做生意,，這條路聚集了很多講桂柳話的人，就把這條路叫做桂林路,。由于我們有一座城門(mén),，北門(mén)在這里，所以在1953年就把這里命名為桂北路,，桂北路最出名的要算是水師營(yíng)了,。

水師營(yíng)街得名源于這兒曾經(jīng)駐扎過(guò)廣西歷史上最早建立、建制保留時(shí)間最長(zhǎng)的內(nèi)河水師部隊(duì),。據(jù)清同治十二年(1873年)梧州道路表記載,，水師營(yíng)街全長(zhǎng)120米，寬5米,，面積600平方米,，是一條土路。清政府首次在梧州設(shè)水師營(yíng)于康熙元年(1662年),，到康熙十三年(1674年),，編制漸漸健全，由梧州水師副總兵(副將)統(tǒng)轄梧州水師營(yíng)及城守營(yíng)(陸營(yíng)),，水師營(yíng)在編士兵500名,。康熙十九年(1680年),，城守營(yíng)稱左營(yíng),，水師營(yíng)稱右營(yíng)，巡防范圍從梧州府城西溯潯江而上,，至藤縣和平南縣交接處的白馬,，西北溯桂江而上,，至蒼梧縣和昭平縣邊境的簕竹,，長(zhǎng)達(dá)170公里。據(jù)傳,，早期的水師營(yíng)不乏身懷絕技者,，同時(shí)官兵經(jīng)嚴(yán)格訓(xùn)練,，素質(zhì)較高，但隨著清政府日漸腐敗,，混進(jìn)不少紈绔子弟,，素質(zhì)越來(lái)越低,。咸豐七年(1857年)，天地會(huì)首領(lǐng)陳開(kāi)帶起義軍攻占梧州府城,，平時(shí)缺少訓(xùn)練的水師營(yíng)兵敗如水退,，被譽(yù)為不怕死的起義軍打得潰不成軍。同治初年,，清政府重整梧州水師,，并陸續(xù)加強(qiáng)擴(kuò)大，至同治十一年, (1872年),，梧州水師營(yíng)有守備1員,，千總1員，把總2員,，士兵448名,。清政府在梧州設(shè)置水師部隊(duì)，是因水匯三江的梧州府城在政治,、軍事,、交通、商業(yè)上有重要地位,，水師營(yíng)也在一定程度上促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展,。當(dāng)時(shí)的水師營(yíng)街上，飲食攤檔,、雜貨攤檔都很興旺,，直至水師營(yíng)消失一百多年以后，如今這條街上還有一家掛著大幅招牌的“水師營(yíng)飲食店”,。

(到龍母廟停車(chē)場(chǎng))

在我們正前方這里就是騎樓城-龍母廟景區(qū)中的景點(diǎn)龍母廟了,。龍母廟曾叫龍母太廟，始建于北宋年間,，在明朝萬(wàn)歷,，清朝康熙，雍正年間都有翻新,。在20xx年下半年,，市委、市政府大力招商引資,，進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建和翻新,，在20xx年2月10號(hào)舉行了龍母圣像揭幕儀式，大家不妨登高望遠(yuǎn),，到龍母廟的山頂去參觀中國(guó)最高的龍母圣像,。

(轉(zhuǎn)出至歷史文化長(zhǎng)廊)

各位游客：

現(xiàn)在我們要到的是騎樓城-龍母廟景區(qū)中的歷史文化長(zhǎng)廊景點(diǎn)。為美化防洪堤,，梧州市投資700多萬(wàn)元在鴛江大橋至龍母太廟之間,，利用長(zhǎng)達(dá)1.5公里的河?xùn)|防洪堤內(nèi)壁鑲嵌53幅大型的浮雕，將梧州4000多年的歷史全部刻畫(huà)在上面,，在這里走一圈就能夠一天讀懂梧州上下20xx年,。

(五龍圖)

大家看到這里有5個(gè)圓形的浮雕，這叫五龍迎賓圖,。這五龍從何而來(lái)呢,，先賣(mài)個(gè)關(guān)子。

(古廣信文化)

現(xiàn)在看到的是古廣信文化壁畫(huà),。從西漢至南北朝,，廣信縣名一直存在，直到隋開(kāi)皇三年(583年),，取消廣信縣并入蒼梧郡,。隋大業(yè)三年(620xx年)，廢封州設(shè)蒼梧郡,，郡治移至封開(kāi),。唐武德四年(620xx年)，廢蒼梧縣,、開(kāi)始稱梧州,，也是取縣名之一字為州，即取蒼梧之“梧”字,，建州,，名梧州。

唐貞觀元年(620xx年),，在嶺南地區(qū)(即五嶺以南的地區(qū),，五嶺指萌渚嶺、越城嶺,、都龐嶺,、騎田嶺、大庾嶺,，是長(zhǎng)江水系和珠江水系的分水嶺,。)置嶺南道，為唐代十道之一,，制所在廣州，轄73州,、314縣。咸通三年(862年),，嶺南道分為嶺南東道和嶺南西道。宋至道三年(997年),，以原廣信為界,，置廣南東路、廣南西路,。廣信(梧州)成了兩廣之“廣”所在地，廣信以東稱廣東,，廣信以西稱廣西,，廣東廣西由此得名,。大家也許想不到，廣州的得名,，居然與梧州所在的廣信有關(guān),，是因“制治在廣信,，乃取縣名之一字為州名耳”,，即取廣信之“廣”字，建州,，名廣州,。

(龍母?jìng)髡f(shuō))

剛才我賣(mài)了個(gè)關(guān)子，讓大家猜猜五龍圖中五龍從何而來(lái),，不知大家想到了嗎?

五龍與龍母關(guān)系密切,。龍母，是我國(guó)民間流傳的周秦之世的女神,，對(duì)于她,，既有不少翔實(shí)的史話，更有許多神奇的傳說(shuō),。袁坷的《中國(guó)神話傳說(shuō)》就說(shuō)過(guò);“秦始皇時(shí)代,，有兩個(gè)傳說(shuō)故事，對(duì)后代有著普遍的代表性質(zhì)：一個(gè)是關(guān)于陷湖的傳說(shuō),，一個(gè)是關(guān)于龍母的傳說(shuō),。”

(虞舜文化)

現(xiàn)在看到的壁畫(huà)是虞舜文化圖,。舜,，又稱虞舜，字重華,，黃帝九世孫,，史稱虞帝，為華夏始祖五帝之一,。舜推崇和履行“父義,、母慈、兄友,、弟恭,、子孝”五種倫理道德規(guī)范，是道德文化的創(chuàng)始人,。舜帝為了解民情,，每十年都要出巡一次。而他最后的一次出巡,，因長(zhǎng)途跋涉,、十分勞累,，病死在梧州。這是四千多年前的事情了,。司馬遷《史記》就有“舜南巡狩,，崩于蒼梧之野”的記載。舜帝死后埋葬在梧州白云山南麓的錦雞巖,。宋代大文豪蘇東坡路過(guò)梧州時(shí)就專(zhuān)門(mén)到白云山去吊唁舜帝,，并留下“我行忽至舜所藏”的詩(shī)句。大家如有時(shí)間,，不妨到白云山去吊唁舜帝,。白云山不但有錦雞巖，還有神鹿臺(tái),、光華亭等舜文化景點(diǎn),。梧州，蒼梧之野那就說(shuō)明了在舜帝的時(shí)候已經(jīng)有梧州的存在,，現(xiàn)在看到的壁畫(huà)就是虞舜“鳳凰化身,、開(kāi)荒耕種、救濟(jì)鄉(xiāng)里,、繼承帝位,、四方巡狩、萬(wàn)民敬仰”從出生到去世的情形,。

(白鶴仙女圖)

(名人柱)

在騎樓城牌坊的時(shí)候,，我考了一下大家，中國(guó)第一部佛學(xué)專(zhuān)著是出自于哪里呢?我把答案告訴大家吧,，中國(guó)第一部佛學(xué)專(zhuān)著是出自于梧州,，就是大家眼前這位牟子先生所著。牟子(170-?) 名融,，字子博,，蒼梧郡廣信縣人。博覽群書(shū),，勤奮好學(xué),，不愿當(dāng)官，潛心鉆研老子和佛學(xué),，極力推崇老子“絕圣棄智,，修身保真”的學(xué)說(shuō)。所著《理惑論》(37篇),，以儒道的觀點(diǎn)宣講佛家原理,，糅合儒道各家學(xué)說(shuō)，自成一體，是中國(guó)第一部佛教專(zhuān)著,。牟子是廣西最早研究佛學(xué)的人,，為漢末佛學(xué)家。牟子也是第一個(gè)將梵文buddha譯為“佛”的人,?！胺稹睆拇吮愠闪巳珖?guó)公認(rèn)的buddha的標(biāo)準(zhǔn)譯名。

這位是士燮先生,。(136-226) 字威彥,，蒼梧郡廣信縣人。其先祖是魯國(guó)汶陽(yáng)(今山東寧陽(yáng)縣)人,，因王莽之亂避難交州,。父士賜于桓帝時(shí)任日南(今越南中部順化一帶)太守,。士燮少年時(shí)游學(xué)京都洛陽(yáng),，研習(xí)《春秋》經(jīng)傳，后著有《春秋經(jīng)注》,、《公羊注》,、《谷梁注》。東漢熹平四年舉孝廉,，補(bǔ)尚書(shū)郎,，后授官巫山縣令，任交趾郡太守,、安遠(yuǎn)將,，封龍度亭侯，政績(jī)卓著,，名滿一方,。他的幾個(gè)弟弟也很有學(xué)問(wèn)，為朝廷重用：士壹任合浦太守,，士任九真太守,，士武任南海太守。一時(shí)間嶺南成為士家天下,。在當(dāng)時(shí)諸侯紛爭(zhēng),、中原動(dòng)亂的情況下，嶺南社會(huì)安定,，經(jīng)濟(jì)繁榮,，故深得人民的擁戴。建安十五(210)年,，東吳孫權(quán)加封士燮為左將軍,。士燮誘導(dǎo)益州豪姓雍闿等率領(lǐng)本郡人民歸附吳國(guó)，孫權(quán)升士燮為衛(wèi)將軍，封龍編侯,。士燮在郡任職40多年,，死后埋葬越南。如今,，在其家鄉(xiāng)蒼梧縣京南鎮(zhèn)舊街,、桂江邊還有士燮碑、大人廟,。

這位李濟(jì)深先生,，大家都非常熟悉的了。他年輕的時(shí)候就追隨孫中山先生去北伐,，新中國(guó)成立以后,，他成為新中國(guó)的副主席，是第一,、二,、三界政協(xié)副主席。中央電視臺(tái)在20xx年專(zhuān)門(mén)開(kāi)拍一部戲,，戲名就叫做《李濟(jì)深》,。李濟(jì)深故居就在距梧州市10多公里的大坡鎮(zhèn)料神村，現(xiàn)在是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

(五龍戲珠浮雕)

大家猜一下,，這鐵鏈所系之石是什么意思呢?這叫鎖龍石。梧州有嶺南龍都之稱,。古人認(rèn)為,，梧州冰泉里那蜿蜒的南蛇嶺是一條龍脈，為防“龍遁水逃竄”以“反王”,，就在現(xiàn)中山路所在水溝建了一座“鎖龍橋”,，取捆綁逃龍之意。無(wú)獨(dú)有偶,，西江上也有一座系龍洲,，其得名，皆因水為財(cái)也,，而廣西三江之水,，浩瀚出粵，風(fēng)水注定為窮鄉(xiāng),。幸得境口之小洲從中攔截,，流水方有回漩之勢(shì)，遂定名為“系龍”,，意即系住廣西三江出境之龍,，“猶財(cái)源被堵不外散也”,。龍的傳說(shuō)在這里非常多，如允升塔的鎮(zhèn)火龍之傳說(shuō)非常吸引人,，有時(shí)間大家不妨去看看,。

(中山碼頭和中山紀(jì)念堂)

梧州毗鄰粵港澳，文化上開(kāi)放兼容,，得風(fēng)氣之先,，集新時(shí)代之盛，所謂“千年嶺南重鎮(zhèn),，百年兩廣商埠”,。明清以來(lái)為廣西重要商埠，更是具有光榮革命傳統(tǒng)之城,。1920xx年武昌起義,，梧州為桂粵兩省第一個(gè)響應(yīng)起義宣告獨(dú)立的城市。

現(xiàn)在我們所經(jīng)過(guò)的西門(mén)口碼頭,，正是孫中山1920xx年蒞臨梧州時(shí)登岸的碼頭,。

為什么稱這里為中山碼頭呢?1999年11月12日，在孫中山誕辰133周年之際,，由民革中央孫中山研究學(xué)會(huì),、民革廣西區(qū)委會(huì)、梧州市人民政府共同舉辦的孫中山北伐與梧州學(xué)術(shù)研討會(huì)在梧州中山紀(jì)念堂舉行,。同一天，為了紀(jì)念孫中山先生為北伐而三次駐節(jié)梧州這一重要?dú)v史事件,，梧州市將西門(mén)口碼頭改名為中山碼頭,、并為中山碼頭揭碑。

在歷史文化長(zhǎng)廊中,，對(duì)這一歷史事件以及全國(guó)最早建成的中山紀(jì)念堂也作了描繪,。1920xx年3月孫中山逝世后，在時(shí)任西江善后督辦處長(zhǎng)李濟(jì)深倡議下,，于梧州北山興建中山紀(jì)念堂,，1920xx年夏動(dòng)工，1930年建成,。1981年國(guó)家文物局將其編入《中國(guó)名勝詞典》,，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。梧州的中山紀(jì)念堂是全國(guó)最早落城的中山紀(jì)念堂,，比廣州的中山紀(jì)念堂還要早一年,。

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廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十

各位游客：

你們好,，歡迎你們來(lái)到賀州旅游,，我是你們的'導(dǎo)游__。

黃姚古鎮(zhèn)位于廣西賀州昭平縣境內(nèi)，地處漓江下游,。一座座平地而起,、翠綠雄奇的山峰如屏風(fēng)一般，將古鎮(zhèn)與外面的世界隔離開(kāi)來(lái),。也許正因?yàn)槿绱?，黃姚近千年的原始風(fēng)貌，才得以完好地保存至今,。

那一條條石板鋪就的古老街道雖歷經(jīng)滄桑,，在近千年的步履打磨之后，卻顯得更為平整光滑,，泛著青光,。黃姚盛產(chǎn)豆豉、黃精,、酸梅等,。黃姚豆豉在清朝被列為皇帝貢品，在民國(guó)時(shí),，遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞,。豆豉宴-是黃姚的一大特色菜系，游客到此如不品嘗,，實(shí)為遺憾,。近年來(lái)，黃姚古鎮(zhèn)的綺麗風(fēng)光吸引了大批的國(guó)內(nèi)外游客,。香港無(wú)線電視臺(tái)《茶是故鄉(xiāng)濃》,、《酒是故鄉(xiāng)醇》劇組專(zhuān)程到黃姚拍攝外景，現(xiàn)已被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),。

黃姚過(guò)去以商業(yè)著稱,，金德街就是一條商業(yè)街，沿街兩側(cè)的老房子絕大多數(shù)都是昔日的店鋪,。那些店鋪而今雖已閑置不用,，卻仍保留著當(dāng)時(shí)的痕跡，老舊的木頭窗戶上留著一個(gè)圓孔,，是晚上關(guān)門(mén)后一手交錢(qián)一手交貨的通道,。

還有那一張張明清時(shí)期的香煙、藥品廣告,，雖已殘破斑駁,，卻仍然固守在-墻上-昭示著古鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁華與喧囂。穿過(guò)金德街就是迎秀街,，經(jīng)過(guò)街巷相連處的拱門(mén)時(shí),，細(xì)瞧一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)青石板上有碗口大小,、連成一排的小洞，據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年安放閘門(mén),、防御外敵用的,。

古鎮(zhèn)的房屋多為兩層磚瓦結(jié)構(gòu)，雖沒(méi)有中原大戶人家那種恢弘氣魄,，卻十分精美,，磚雕、石雕,、木雕都有很高的工藝水平,。細(xì)看這些古老的房屋，梁柱,，斗拱,，檁椽，墻面,，天花均雕梁畫(huà)棟,，雖有了歲月的痕跡，仍千姿百態(tài),、栩栩如生,。

隨意走進(jìn)一戶人家，便能看到上了年份的八仙桌還擺放著幾只用舊的瓷碗,，精美的-雕花床上似乎還帶著臥床時(shí)的溫度,。至于一些古老的服飾用具，如今雖已不再需要,，卻仍珍藏在0的木箱里,，帶著遙遠(yuǎn)的記憶。老一輩人-樂(lè)于住在這些古舊的老屋里,，即使新鎮(zhèn)已建有新房，也不愿搬走,。正因?yàn)檫@些-懷舊的老人們,，古鎮(zhèn)才更顯得寧?kù)o祥和，充滿了生活氣息,。