心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后，通過思考,、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇一

新疆是中國(guó)的一個(gè)多民族地區(qū),，擁有著豐富的文化和歷史。在這里,，不同民族的人們既有著共同的目標(biāo),，也有著各自獨(dú)特的文化習(xí)俗和宗教信仰。如何在這樣一個(gè)多元的社會(huì)中實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié),，一直是這個(gè)地區(qū)的一項(xiàng)重要任務(wù),。然而，在我多次前往新疆旅游時(shí),，我深深感受到了這里民眾的民族團(tuán)結(jié),，也從中獲得了一些體會(huì)和感悟。

第二段：了解不同文化

我認(rèn)為,，學(xué)習(xí)和了解不同民族的文化是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),。在新疆，維吾爾族,、漢族,、哈薩克族等族群都擁有著自己獨(dú)特的文化,，包括舞蹈,、音樂,、服飾等方面。在我的旅行中,，我盡可能去了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，和?dāng)?shù)厝嗣窠徽劻私馑麄兊娜粘Ｉ睢⒘?xí)慣和信仰,。通過了解和尊重他們的文化,，我更好地融入了這個(gè)多元的社區(qū)，也更好地理解了每個(gè)民族的特點(diǎn)和價(jià)值,。

第三段：尊重宗教信仰

在這個(gè)多民族,、多宗教的地區(qū)，尊重每個(gè)人的宗教信仰也是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵,。我曾去過新疆境內(nèi)的清真寺,，參觀了維吾爾族和漢族的信仰儀式，了解到他們對(duì)于信仰的執(zhí)著和熱忱,。尊重宗教信仰,，讓我們能夠更好地融入這個(gè)多元宗教的社區(qū)，與當(dāng)?shù)氐娜嗣癞a(chǎn)生良好的互動(dòng)和交流,。

第四段：平等交流

在我的旅行中,，我也和許多當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行了交流和溝通。我發(fā)現(xiàn),，平等交流是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑,。不同民族之間的交流應(yīng)該是平等的，不論文化,、宗教,、語言習(xí)慣上的不同，我們都應(yīng)該用平等和互相尊重的態(tài)度去面對(duì),。只有在這樣的基礎(chǔ)上,，民族之間才能產(chǎn)生合作、互助的共識(shí),，從而實(shí)現(xiàn)堅(jiān)實(shí)的民族團(tuán)結(jié),。

第五段：結(jié)語

在新疆這樣一個(gè)多元化的地區(qū)，民眾民族團(tuán)結(jié)從未停下過腳步,。通過學(xué)習(xí)和了解文化,、尊重宗教信仰、平等交流等方式,，不同民族的人們不斷增進(jìn)了彼此之間的感情,，讓這里成為一個(gè)和諧,、充滿活力的社區(qū)。我相信,，只要我們始終堅(jiān)持這些信念,，就可以在更廣闊的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇二

最近幾年,，一些少數(shù)民族暴力分子企圖分裂民族,，這種行為是讓大家唾棄的，我們要堅(jiān)守民族團(tuán)結(jié),，堅(jiān)守一個(gè)中國(guó),。下面是一篇新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)，歡迎閱讀!

研究進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作,。會(huì)議指出,，要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策，把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線,，貫穿到新疆工作各個(gè)方面,，加強(qiáng)和創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作，大力推進(jìn)雙語教育,，推動(dòng)建立各民族相互嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,，促進(jìn)各民族交往交流交融，鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,。

民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,，對(duì)于進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆而言，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性不言而喻,。做好新形勢(shì)下新疆民族團(tuán)結(jié)工作,，事關(guān)“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略,，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,，事關(guān)全面建成小康社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)。

自古以來,，新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),，至今仍擁有47個(gè)民族共2260多萬群眾。新疆的歷史告訴我們,，哪個(gè)時(shí)代各民族和睦相處,、交流合作，這片土地就繁榮昌盛;而每當(dāng)民族之間隔絕交通,、互相敵視,，這片土地便滿目瘡痍、黯淡無光。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明：民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,，更是新疆發(fā)展的生命線,。

新中國(guó)成立之后，我們黨和國(guó)家實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,，新疆各民族之間的交往與合作達(dá)到前所未有的高度,，在開放和發(fā)展的雙重步伐之下，種種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失,。部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力對(duì)此并不甘心,，近些年來，他們孤注一擲,，組織策劃實(shí)施多起喪心病狂的暴恐事件，已經(jīng)嚴(yán)重影響了新疆和全國(guó)的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,，給各族群眾帶來了深重的災(zāi)難,，成為了全國(guó)民族大團(tuán)結(jié)的共同敵人。

這是最后的斗爭(zhēng),。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡,、喪心病狂的緊要關(guān)頭，我們?cè)绞且吲e民族團(tuán)結(jié),、和衷共濟(jì)這面大旗;越是在敵對(duì)勢(shì)力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢(shì)頭的'重要關(guān)口,，我們?cè)绞且f眾一心、眾志成城,，走好合作與發(fā)展這條康莊大道,。我們做好了堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，我們更有爭(zhēng)取最終勝利的信心,。

團(tuán)結(jié)兄弟姐妹,，我們要出真情、付真心;打擊共同敵人,，我們要立場(chǎng)堅(jiān)定,、毫不留情。在具體途徑和策略上,，我們要加強(qiáng)方式方法創(chuàng)新,，不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺(tái)和紐帶。要加大對(duì)南疆地區(qū)的援助和扶持,，讓改革開放的成果更多更好地惠及各族人民,。要加強(qiáng)教育工作和文化引導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑新疆各民族共有精神家園,。

“天山雪松根連根,，各族人民心連心。”讓我們攜起手來,，堅(jiān)決捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)這一生命線,，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,，促進(jìn)各民族和睦相處,、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,，讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍天山南北,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇三

11月10日11時(shí)，烏魯木齊市大巴扎社區(qū)在新疆國(guó)際大巴扎宴藝大劇院舉辦以“情牽南北民族情,，共圓美好團(tuán)結(jié)夢(mèng)”為主題的“民族團(tuán)結(jié)一家親”文藝匯演活動(dòng),。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，社區(qū)黨員與轄區(qū)商戶結(jié)親5對(duì),、新疆國(guó)際大巴扎文化旅游產(chǎn)業(yè)有限公司與社區(qū)困難戶結(jié)親1對(duì),，社區(qū)工作人員與困難居民結(jié)親10對(duì)。結(jié)親對(duì)象互贈(zèng)禮物,，并在“民族團(tuán)結(jié)結(jié)親樹”上掛上象征著民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)“石榴”,，一起觀看社區(qū)工作人員自編自演、新疆國(guó)際大巴扎歌舞團(tuán)精彩絕倫的舞蹈表演,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇四

新疆是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)的重要地區(qū)之一,，這片無垠的土地上生活著多個(gè)不同民族的人，通過長(zhǎng)期的相處和融合,，他們形成了一種獨(dú)特的民族交融的文化,。在此，我將分享我在新疆工作生活的體驗(yàn)和對(duì)民族團(tuán)結(jié)的一些心得,。

第二段：理解和尊重不同文化

在新疆,，不同民族的人們有著不同的文化習(xí)俗和信仰，對(duì)待這些文化差異需要理解和尊重,。例如,，在回族人的節(jié)日——開齋節(jié)，我也會(huì)積極地參與其中,，并尊重他們的飲食禮儀和宗教習(xí)慣,。我覺得理解和尊重不同的文化，是產(chǎn)生良好民族團(tuán)結(jié)的前提,。

第三段：相互交流和學(xué)習(xí)

在新疆生活,，讓我深刻感受到新疆各個(gè)民族之間彼此交融，形成了一種通行的語言——維吾爾語,。在這里,，我努力學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言和文化,，并與不同民族的人們交流，更好地了解各民族之間的互動(dòng)和合作情況,。我認(rèn)為相互交流和學(xué)習(xí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑,。

第四段：參與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)

在新疆，當(dāng)?shù)卣透髅褡宥紩?huì)舉行一些促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng),，例如“和諧家園”活動(dòng),，各民族文化交流演出等。我也積極參與這些活動(dòng),，與當(dāng)?shù)孛癖娨黄鸶惺?、分享多元文化，以此促進(jìn)不同民族之間的團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展,。

第五段：發(fā)揮個(gè)人積極作用

在我看來,，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)不僅是政府和社會(huì)團(tuán)體的責(zé)任，也是每個(gè)人負(fù)有的責(zé)任,。作為個(gè)人,，我們需要在家庭、工作和社會(huì)中,，盡自己的一份力量，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展,。例如,，我會(huì)通過自己的工作和生活表現(xiàn)，影響身邊的人關(guān)注和支持民族團(tuán)結(jié),；也會(huì)在微信和朋友圈中分享有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的文章和故事,，引發(fā)更多人的關(guān)注和思考。

結(jié)尾段：結(jié)語

在新疆工作和生活,，讓我感受到了不同民族之間在相互交流,、相互尊重和共同進(jìn)步中，內(nèi)心深處的一種感動(dòng),。我相信,，只有不同民族之間的和諧合作和互相借鑒，才能更好地推進(jìn)社會(huì)的繁榮和進(jìn)步,。因此,，我們應(yīng)該把握機(jī)會(huì)，以自己的行動(dòng)推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇五

民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會(huì)(二)

我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的國(guó)家,，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗,、生活在這片遼闊而富饒的土地上,。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字,、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,，根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成,、生存,、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó),，是在愛國(guó)主義的旗幟指引下,，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的,。我國(guó)的社會(huì)主義制度,，也是各族人民在中國(guó)共*產(chǎn)*黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼,、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果,。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,，實(shí)行了民族區(qū)域自治,，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),，各族人民真正成了國(guó)家的主人,。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中,。各民族之伺交往與合作的密切程度,，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),，大統(tǒng)一,、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力,。

民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益,。盡管在新中國(guó)建立以前,，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的,，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài),。但是,，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量,。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一,、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng),。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn),。漢族的隋文帝,、宋太祖，蒙古族的元世祖,，滿族的康熙帝,，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

到了近代,，愛國(guó)主義的精神力量,，更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志,，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng),，展開了英勇的斗爭(zhēng),。

歷史一再證明，反對(duì)分裂,，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,，是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

但是,，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系,，企圖分裂,、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子,，也極力鼓吹民族獨(dú)立,，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭,。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞,，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止,。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),。我們一定要認(rèn)識(shí)到,，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂,，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩,，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家,、對(duì)民族,、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來損失乃至災(zāi)難。相反,，民族團(tuán)結(jié),，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定,，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持,，共同發(fā)展,。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退,，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論,。

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新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇六

中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的大國(guó)家,，在這個(gè)大家庭里,，56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助,，誰也離不開誰,。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族,?！辈煌拿褡咫m然有著不同的語言,、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰,，但卻有著同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié),。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件,。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系,。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié),、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
周恩來總理說過：“我們愛我們的民族,，這是我們自信心的泉源,。”老舍先生也曾說過“大家語言不同,，心可是一樣,，握手再握手，笑了再笑,。你說你的,，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助!”……無數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng),，無數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼!
各族人民齊心協(xié)力,，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提,。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化,，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系,。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力,，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程,。
一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來建造,，“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎?連三個(gè)臭皮匠的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧,，就別說民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了?我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神方面的能力也增強(qiáng)了,。每一個(gè)時(shí)代,，都有自己的精神象征,，每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自己的微薄之力，在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿,，全國(guó)人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事,。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)的明天才會(huì)更加美好;只要民族團(tuán)結(jié)一心,，祖國(guó)昨天的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生;只要民族團(tuán)結(jié)一心,，祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì)，走向真正的輝煌!56個(gè)民族用不一樣的語言,，說著一樣的話：中華民族團(tuán)結(jié)一心,，互幫互助，永遠(yuǎn)向前,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇七

新疆是一個(gè)多民族聚居的地方,，擁有著豐富的歷史和文化。在長(zhǎng)達(dá)幾百年的時(shí)間里,，不同的民族就像一張五彩斑斕的畫卷,，在這片土地上交織著，共同創(chuàng)造著新疆的輝煌歷史,。在“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這部紀(jì)錄片中,，我們可以更加深入地了解到新疆各民族之間的互相交融和繁衍發(fā)展，感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性,。

第二段：對(duì)于最初時(shí)期的民族相處方式的思考

在影片最初的部分,，我們可以看到古代時(shí)期不同民族之間的相處方式。當(dāng)時(shí)的民族之間通常有互相依存的關(guān)系,，自然地實(shí)現(xiàn)了一種相互滲透,、融合發(fā)展的模式。祖先們的智慧和勇氣,，創(chuàng)造了絢麗多彩的文明,，而這樣的文明也在跨族群之間進(jìn)行了傳承。在當(dāng)今的新疆,，我們也可以看到各民族在生活,、商業(yè)、文化領(lǐng)域,，進(jìn)行了積極地融合和交流,。

第三段：對(duì)于中游時(shí)期的相處方式的思考

中游時(shí)期的新疆，蒙古族政治和軍事力量的大力干預(yù),，使新疆形成了“一草原,、兩半山、三瓜廓,、四鎮(zhèn)”等多重格局,，同時(shí)隨著伊斯蘭文化的引入,，回族文化也開始逐漸繁榮。這個(gè)時(shí)期各民族之間的交流相對(duì)較少,，而相互排斥的情況也開始出現(xiàn),。這就使得日后的新疆政局更加復(fù)雜。現(xiàn)今,，新疆各民族之間的融合都是政府多年來長(zhǎng)期努力的結(jié)果,，具有歷史淵源和現(xiàn)代意義，相信加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),，就能夠早日譜寫出更加美好的明天,。

第四段： 對(duì)于現(xiàn)代時(shí)期的相處方式的思考

現(xiàn)代時(shí)期的新疆，經(jīng)過了多次的政治動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂,，在國(guó)家政策的東風(fēng)下得到了穩(wěn)定和發(fā)展,。各民族之間產(chǎn)生的各種因素，政治上的,、經(jīng)濟(jì)上的,、民俗文化上的，使得民族之間的交流更加頻繁多樣,，這也讓各個(gè)民族的文化得以協(xié)調(diào)和發(fā)展,。同時(shí)也給我們提供了體現(xiàn)多樣性和合作的機(jī)會(huì)。在當(dāng)下,，我們可以看到新疆各民族之間開展的形式多樣的文化藝術(shù)活動(dòng),、交往交流活動(dòng)，還有象征民族團(tuán)結(jié)的神圣節(jié)日“春節(jié)”,、“雙節(jié)”等,。這些都體現(xiàn)了新疆各民族之間的和諧相處。

第五段： 總結(jié)

通過觀看“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這樣精彩的紀(jì)錄片,，我們對(duì)新疆各民族之間的合作和互動(dòng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。民族團(tuán)結(jié)不僅僅是一種聯(lián)袂共進(jìn)、守望相助的做法,，更是一種繁榮發(fā)展,，互尊互愛，共同創(chuàng)造美好未來的人間大道,。這樣的戰(zhàn)勝分裂,、建立團(tuán)結(jié)的做法必將帶給人們?cè)竿统删透校鰪?qiáng)民族音書文明旅游的吸收力和影響力,，更好地推進(jìn)全體民族的共同發(fā)展。新疆各民族將持續(xù)不斷地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),，共襄大業(yè),，創(chuàng)造出更加美好的明天,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇八

新疆是我國(guó)多民族共生的地區(qū)，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是學(xué)校工作中至關(guān)重要的一個(gè)方面,。在這個(gè)環(huán)境中,，我曾經(jīng)有過一次班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的體驗(yàn)，我相信它會(huì)影響我一生,。

第二段：背景

我曾經(jīng)參加了一個(gè)由教師組織的班級(jí)文化活動(dòng),。這個(gè)活動(dòng)吸引了班里所有的同學(xué)，包括漢族,、維吾爾族,、哈薩克族等。在這個(gè)活動(dòng)中,，我們一起學(xué)習(xí)和分享文化,、歷史和風(fēng)俗，討論如何在多元社會(huì)中和平相處,。這次活動(dòng)讓我看到了不同民族的美麗和多元的文化,。

第三段：班級(jí)團(tuán)結(jié)的力量

在活動(dòng)期間，我和維吾爾族和哈薩克族的同學(xué)交流了很多,。我發(fā)現(xiàn),，雖然我們生活的方式、語言和文化不同,，但我們都有共同的愛和夢(mèng)想,。我們互相幫助，互相鼓勵(lì),，這讓我感受到了班級(jí)的團(tuán)結(jié)和力量,。在課堂上，我們可以互相學(xué)習(xí)和交流,，使我們的班級(jí)更加和諧和團(tuán)結(jié),。

第四段：如何促進(jìn)班級(jí)團(tuán)結(jié)

班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是我們學(xué)校最重要的任務(wù)之一。為了促進(jìn)班級(jí)團(tuán)結(jié),，我們需要教育學(xué)生理解不同民族的文化和傳統(tǒng),。學(xué)生需要了解多元文化的重要性，因?yàn)槊總€(gè)文化都有它的美麗之處,。我們需要鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的文化和傳統(tǒng),，包括語言、服飾,、音樂和美食等,。同時(shí)，我們需要建立一個(gè)安全和友好的環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生都能夠自由,、平等地表達(dá)自己的觀點(diǎn),，以及放寬心態(tài)去尊重和接受不同民族的文化。

第五段：結(jié)論

班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是我們共同的責(zé)任,。通過共同學(xué)習(xí),、共同交流和共同努力，我們可以促進(jìn)班級(jí)的和諧和團(tuán)結(jié),，創(chuàng)造一個(gè)整體的文化氛圍,。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到班級(jí)的整體發(fā)展，也關(guān)系到我們每個(gè)人的成長(zhǎng),。在我們繼續(xù)前行的路上,，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)將成為我們最重要的財(cái)富之一。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇九

***總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識(shí),，在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào),，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí),，加強(qiáng)各民族交往交流交融,，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展,。
民族院校貫徹落實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想根基和信念之魂,，必須將中華民族共同體意識(shí)培育納入教育教學(xué)改革體系,，完善培育模式，創(chuàng)新方式方法,，推動(dòng)人文化,、實(shí)體化、大眾化發(fā)展,，找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn),、情感共鳴點(diǎn)、價(jià)值結(jié)合點(diǎn),，突出“中華民族一家,、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這一主線，擴(kuò)大覆蓋面,、點(diǎn)線面有機(jī)結(jié)合,，各要素靶向聚焦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效,。
基本國(guó)情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的邏輯起點(diǎn),。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策,、形勢(shì)與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會(huì)實(shí)踐和主題教育，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)多民族是我國(guó)的一大特色,，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素,。各民族共同開發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域,，共同譜寫了悠久的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,，形成了你中有我,、我中有你，誰也離不開誰的“多元一體”和諧共生格局,。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系,。深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族問題的重要特點(diǎn)，深刻把握當(dāng)前我國(guó)民族工作的階段性特征以及社會(huì)主義民族關(guān)系,，牢固樹立“一條道路”“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”的思想,，牢固樹立正確的歷史觀、民族觀,、國(guó)家觀,、文化觀，視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線,，自覺將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來,，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園,，擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè),、成就夢(mèng)想、體現(xiàn)價(jià)值,。
民族院校是我國(guó)民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者,，發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能。強(qiáng)化主打功能,，就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場(chǎng)優(yōu)勢(shì),，就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策,、***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷,、社會(huì)關(guān)愛和人格修養(yǎng),、民族精神和時(shí)代精神、基本國(guó)情和中國(guó)夢(mèng)教育;發(fā)揮主力作用,，就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用,，在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實(shí),、民族團(tuán)結(jié)生命線堅(jiān)守,、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量，就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格,、正心立人的自身文化建設(shè)的同時(shí),，及時(shí)跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮大學(xué)資政育人功能,，幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部,，助力民族文化特色優(yōu)勢(shì)資源綜合開發(fā)，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展,。
“五個(gè)認(rèn)同”是民族團(tuán)結(jié)的根基,，也是中華民族共同體意識(shí)培育的根本。因此,，應(yīng)以“五個(gè)認(rèn)同”為切入點(diǎn),，將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系，明確目標(biāo)要求：引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自身的神圣職責(zé),，旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家利益和祖國(guó)尊嚴(yán),，同一切分裂祖國(guó)的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng);引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)，始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到文化認(rèn)同是最基本,、最深層次的認(rèn)同,，人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,，在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致,，不忘初心忠于黨、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信,，凝聚信仰力量,，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十

王昭君,，名嬙，字昭君,。西晉時(shí),，為避司馬昭之諱，改稱明君,。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）,。因聰慧麗質(zhì)，漢元帝時(shí)入宮為待詔,。

西漢晚期,，漢王朝和匈奴停息了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂,，恢復(fù)了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年（公元前33年）,，西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求,，同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好,、民族和睦相處的局面,，受到歷代人民的稱贊。

昭君出塞后60年,，是漢匈和睦相處的60年,，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象,。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君,。

民間傳說,，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于,。她出塞時(shí),，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風(fēng)怒吼,，飛沙走石,，人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶,，頓時(shí)狂風(fēng)停止呼號(hào),，天上彩霞橫空，祥云繚繞,，地下冰雪消融,，萬物復(fù)蘇。

一會(huì)兒,，遍地長(zhǎng)滿了鮮嫩的青草,，開遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了,，近處的黑水澄清了,。還飛來了無數(shù)的百靈、布谷,、喜鵲,，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了,，于是就在黑水邊定居下來,。

后來,，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里,，哪里就水草豐美,，人畜兩旺。在缺少水的地方,，昭君用琵琶一劃,，地上就會(huì)出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個(gè)漂亮的錦囊里取出五谷種子,，撒在地下,，于是就長(zhǎng)出了五谷雜糧。

昭君去世時(shí),，遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬,，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓,。傳說昭君墓一日三變,，晨如鋒，午如鐘,，酉如樅,。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰,，中午猶如一座鼎鐘,，黃昏時(shí)猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。

王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征,，她的功績(jī)也得到后世的尊重,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十一

一、前言：民族團(tuán)結(jié)新疆三史是中華人民共和國(guó)新疆地區(qū)于2010年發(fā)起的一項(xiàng)研究和宣傳工程,，旨在揭示新疆各族人民祖先歷經(jīng)千辛萬苦,，跨越險(xiǎn)阻并肩奮斗的歷史演變過程，宣揚(yáng)多元文化和諧共生的理念,。在參加三史學(xué)習(xí)活動(dòng)后,，我深刻感受到民族團(tuán)結(jié)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，民族大團(tuán)結(jié)是民族未來發(fā)展的重要保障,。

二,、歷史的 lessons：從三史中的歷史感悟

新疆是多民族聚居區(qū)，各族之間經(jīng)歷了許多戰(zhàn)亂,、動(dòng)蕩,、分裂的歷史。但是,，歷史的洗禮并沒有抹去新疆各民族之間的深厚的血緣關(guān)系和共同的歷史民族記憶,。新疆各民族彼此合作,、共同發(fā)展、和諧相處的歷史就是一個(gè)鮮明的例證,，歷史印證著民族團(tuán)結(jié)的重要性,。

在三史中, 我們了解到，維吾爾族,、哈薩克族,、漢族等各族人民在抗擊外族侵略、進(jìn)入新疆,、進(jìn)行生產(chǎn)建設(shè)等方面共同發(fā)展,，建立起了各自獨(dú)特的文化和習(xí)俗，互相交流,、借鑒,、影響，使得新疆多民族融合成為可能,。

三,、當(dāng)前的 challenge：

隨著世界格局的變化和中國(guó)發(fā)展步伐的加快，新疆面臨著前所未有的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn),。新疆民族和諧、穩(wěn)定發(fā)展到底能否繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,，需要我們每一個(gè)人持續(xù)努力,、不斷創(chuàng)新、主動(dòng)作為,。我們需要堅(jiān)持和推進(jìn)民族團(tuán)結(jié),，搭建交流合作平臺(tái)，共同促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,。

四,、實(shí)踐當(dāng)下，迎接未來

促進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展,，需要我們采取一系列措施,。政府要高度重視民族團(tuán)結(jié)工作，并加強(qiáng)對(duì)各族人民的教育宣傳,。此外,，我們要加強(qiáng)各族青年互動(dòng)交流，重視民族文化的保護(hù)與發(fā)展,，創(chuàng)造有利于邊疆各族人民相互和平共處的社會(huì)環(huán)境,。

五、結(jié)語

新疆是我們中華民族祖國(guó)的一部分,，新疆人民是我們的血肉同胞,。促進(jìn)新疆的民族團(tuán)結(jié)發(fā)展,，有利于我們國(guó)家進(jìn)一步的發(fā)展壯大，更有助于各民族之間的相互尊重,、理解,、支持和合作。讓我們牢固樹立“團(tuán)結(jié),，進(jìn)步”的信念,，積極貫徹落實(shí)在各個(gè)細(xì)節(jié)上，讓中華民族團(tuán)結(jié)一條心,，攜手走向更輝煌的明天,！

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十二

二道橋中心校夢(mèng)金娜

少數(shù)民族家庭有個(gè)漢族爸----額敏縣公安局馬新華一家

5月9日至10日，自治區(qū)黨委在烏魯木齊隆重召開民族工作會(huì)議暨民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和個(gè)人表彰大會(huì),。會(huì)議表彰了全區(qū)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的144個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和282名模范個(gè)人,。其中，來自公安機(jī)關(guān)的模范單位達(dá)4個(gè),，模范個(gè)人19名,。其中，額敏縣公安局馬新華被評(píng)為自治區(qū)第七次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人,，塔城地區(qū)公安機(jī)關(guān)僅有馬新華一人榮獲自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人表彰,。

馬新華，女,、回族,、現(xiàn)年49歲，是額敏縣公安局交警大隊(duì)一名普通的車管民警,。她的家庭由四個(gè)民族組成,，丈夫米吉提是個(gè)維族同志，2001年下崗,，做些小生意來維持家里的生活,，兒子加吾蘭，2007年入伍參軍,，兒媳婦加依娜是哈族,，在這個(gè)少數(shù)民族家庭里，還有一位漢族父親,，名叫楊吉春,。

多年來，一家人和睦相處,，互敬互愛,，是一個(gè)溫馨和睦的民族團(tuán)結(jié)家庭。他們就是額敏縣公安局馬新華一家。 2004年初冬,，楊吉春老人一人在外流落,，馬新華在下班途中遇到老人后，將渾身發(fā)抖的老人接回家,，就這樣,，一個(gè)多民族家庭成立了。

當(dāng)時(shí),，老人的精神狀況很差,，情緒也很不穩(wěn)定。為了讓老人安心住下來,，馬新華經(jīng)常抽出時(shí)間陪老人拉家常,、聊天，讓老人忘掉不愉快,。

時(shí)間長(zhǎng)了,，老人的性格也變得開朗起來。

每次做飯時(shí),，馬新華盡量合著老人的口味,，這讓老人很感動(dòng)，他逢人就說：“馬新華是我的親閨女,?！?/p>

有一天，楊吉春老人語重心長(zhǎng)地對(duì)馬新華說：“你是好人,，可我老了,，不中用了，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)給你們添麻煩,，我想出去單過?！?/p>

聽到老人的話,，馬新華心平氣和地說：“都在一起過了這長(zhǎng)時(shí)間了，您就是我的爸爸,、孩子的爺爺,，我們給您養(yǎng)老送終，這里永遠(yuǎn)都是您的家,，您就放心吧,。”見馬新華真心的疼愛自己,，老人又住了下來,。

2005年9月30日，老人家突發(fā)高血壓,，馬新華和丈夫顧不上勞累,，迅速將老人送往醫(yī)院,。

由于搶救及時(shí)，老人連續(xù)打了10多天的吊針,，就脫離了危險(xiǎn),。

這一病，老人的身體狀況大不如以前,。同年冬天,，老人在家里不小心滑倒了，膝關(guān)節(jié)腫得很厲害,。

馬新華送老人去醫(yī)院時(shí),，老人執(zhí)意不去，并說：“我老了不中用了,，一次次拖累你們,，快讓我死了算了?！?馬新華誠(chéng)懇地說：“爸,，誰一輩子沒有個(gè)碰碰磕磕的，這點(diǎn)小傷算什么?會(huì)好的,，別往心里去,。”說著就和丈夫?qū)⒗先怂偷搅酸t(yī)院,。

經(jīng)診斷,，老人為腿骨骨折，需要馬上做手術(shù),。 在去手術(shù)室的路上,，老人流著淚說：“新華啊,！你們對(duì)我這么好,，就是自己的兒子、兒媳又能怎么樣,，我這一輩子真是遇上好人了,。”

老人的腿傷較重,，再加之上了年紀(jì),，半年下不了床，馬新華為他端屎倒尿,，洗頭擦臉,，始終讓老人的房間空氣清新，經(jīng)常給他講一講外面的事情。

老人痊愈后,，逢人便說：“我有這么個(gè)好閨女,，這輩子知足了?！?/p>

馬新華作為一名少數(shù)民族黨員干部,，講原則、講團(tuán)結(jié),、講穩(wěn)定,，識(shí)大體、顧大局,，時(shí)時(shí)處處自覺宣傳黨的民族政策,，關(guān)心和團(tuán)結(jié)各族干部群眾，牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,，盡已所能為群眾做好事,、辦實(shí)事，她在平凡的崗位上書寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌,。

2008年8月,，馬新華被額敏縣評(píng)選為“孝老愛親模范”。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十三

實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)歷史上的一道重要課題,，新疆是我國(guó)一個(gè)多民族聚居的地區(qū),，其民族團(tuán)結(jié)面臨的挑戰(zhàn)也尤為豐富。近年來,，新疆各級(jí)政府及教育系統(tǒng)積極推行班級(jí)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng),，旨在通過教育讓學(xué)生承認(rèn)和尊重不同民族的差異，建立和諧的班級(jí)關(guān)系,，并傳播團(tuán)結(jié)友愛的理念,。

第二段：初學(xué)階段的難點(diǎn)

在進(jìn)行班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的初學(xué)階段，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)不同民族的文化差異的認(rèn)知度較低,，相互之間的交流也存在障礙,。這時(shí)，我們首先進(jìn)行了普及民族文化和歷史的教育,，不僅是提供眾所周知的知識(shí)點(diǎn),，更是對(duì)民族文化的推廣和傳承,。然后,，讓學(xué)生參與民族文化的展示和交流，讓他們親身體會(huì)和感受不同民族的文化魅力,。

第三段：融合與和諧的建立

逐漸地,，我們的學(xué)生們?cè)诎嗉?jí)民族團(tuán)結(jié)教育中建立了深厚的友誼，他們互相了解，尊重和提倡著每一個(gè)不同民族的文化和習(xí)俗,，并在日常生活中用行動(dòng)表現(xiàn)出來,。我們看到他們能夠一起歡度民族節(jié)日，互相熟知,、互相學(xué)習(xí),，斗志昂揚(yáng)地開展了各種文化交流活動(dòng)。

第四段：拓寬團(tuán)結(jié)空間

班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)帶動(dòng)了整個(gè)學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)提高,，我們也不斷地拓展團(tuán)結(jié)共同體的空間,，在學(xué)校開展各種民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)各個(gè)民族的了解與認(rèn)識(shí),。我們的學(xué)生能夠長(zhǎng)期保持高度的文化認(rèn)同與團(tuán)結(jié)友愛,，是建立在班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。

第五段：結(jié)論

班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的開展,，除了對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)提高,，更是為校園文化的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)中,，我們建立了一個(gè)和諧的集體,，對(duì)校園文化建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。我們相信,，隨著班級(jí)民族團(tuán)結(jié)教育的深入推進(jìn),，新疆的民族團(tuán)結(jié)將會(huì)更加牢固，在新疆這個(gè)多民族的大家庭里,，共同實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié),、互助、進(jìn)步的美好愿景,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十四

有這樣一種愛,，它在不同的地域間傳遞，在不同的語言里表達(dá),，在不同的民族中融合,，在相同的感情里匯聚，它就是民族團(tuán)結(jié),。今天,，讓他們來到阿熱勒提格艾日克村，走進(jìn)這些故事里,。

“老師,，你們來了沒?”在去入戶的路上就接到了包聯(lián)戶家女兒阿依娜扎的電話。聽到小女孩的聲音,，心里瞬間暖暖的,。 上周到她們家去入戶,，臨走時(shí)告訴她們下周來去她家住，也許當(dāng)時(shí)她媽媽沒聽懂,，等他們快走出她們家巷子時(shí),，猛回頭，竟發(fā)現(xiàn)她媽媽在后面跑著追他們,，邊追邊用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話喊：“老師,，下周來不來她家住?”她停住告訴她“您回去吧。她下周一定來住”,，她才高興地回去,。終于到了，還沒下車電話又響了“老師到了沒有,，他們等你吃飯”,，“馬上到”掛了電話，拿上給她們家?guī)У母恻c(diǎn)他們直奔她們家,。一進(jìn)家門,，一股飯香味撲鼻而來，原來她媽媽做了大盤雞,，嶄新的餐具,，嶄新的拖鞋，都是特意給他們準(zhǔn)備的,，一路的疲憊瞬間在香噴噴的飯菜和他們一家熱情的招待中消失了,。飯后大家一起拉家常，當(dāng)他們說要教他們唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》時(shí),，阿依娜扎的媽媽感慨地說“共產(chǎn)黨好,，習(xí)主席好，他們的生活才這么好”,。

熱汗古麗·吐爾迪是吐爾迪·肉孜家的小女孩,，第一次走訪入戶到她家時(shí)，任憑她怎么逗她,，她總是躲在爸爸身后不敢出來,。

那天，家庭,、教育,、生活……他們針對(duì)熱汗古麗·吐爾迪的家事聊了很多。 “劉老師,，既然你這么喜歡熱汗古麗·吐爾迪,，不如認(rèn)她做你的干女兒算了，”一同入戶走訪的同事劉瑞云開玩笑地說,。

“好?。　彼f,。

臨走時(shí),，她抱著熱汗古麗·吐爾迪親了親她的額頭，給她留下100元,，讓她爸爸給她買件新衣服,。

他們舉辦“民族團(tuán)結(jié)一家親”聯(lián)誼活動(dòng)時(shí)，好幾個(gè)孩子跑到她跟前,，有的扯著她的手,、有的抱著她的腿，大聲地喊著“媽媽”,，她正莫名其妙時(shí),，熱依曼·阿不都如蘇力的爸爸走過來笑著說：“熱依曼經(jīng)常向周圍的孩子炫耀她有一個(gè)漢族媽媽，漢族媽媽經(jīng)常給她買好吃的,，所以這些孩子都喜歡圍著你,。”突然,，有種特別溫暖的感覺涌上心頭,。

淳樸的老百姓，就是這么容易滿足,，雖然這下沉再村里的時(shí)間在他們的工作生活中很短暫,，但他們之間團(tuán)結(jié)友愛、相互幫助的友情將是永恒的,，同時(shí)他們要以身作則,，成為民族團(tuán)結(jié)的踐行者、守護(hù)者,。

一次結(jié)親就是兩家人的結(jié)緣,，從此變成一個(gè)大家庭，他們要將民族團(tuán)結(jié)的真情延續(xù)下去,。

溫宿縣第二小學(xué),、溫宿縣幼教中心駐阿熱勒鎮(zhèn)提格艾日克村工作隊(duì)