每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。
新時代最可愛的人篇一
幾個月前，新型冠狀病毒來到我們身邊,。這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭就要發(fā)生,。全世界都要面臨威脅，中國的發(fā)病率很高,。
這種病毒稱為新型冠狀病毒,。從武漢開始散發(fā)，有些人在潛伏期時不知道自己已經(jīng)發(fā)病,，還這兒跑那兒跑,，導(dǎo)致傳染給其他人。
好幾天過去了,，被感染上的人數(shù)大幅度上升,。你們告別家人出陣武漢支援。更感人的是,，84歲高齡的鐘南山老爺爺也帶著他的精兵強將趕到武漢,，與新型冠狀病毒抗爭。
當(dāng)我看到你們的臉上被勒出一道道血痕,，我心如刀絞,。你們只要穿上了防護服，就一天也不能脫,。中午就睡在地板上,，手都被汗水泡得白白皺皺。有些護士們?yōu)榱瞬挥绊懝ぷ?，剪掉了秀麗的長發(fā),。看到這兒,，我想說：“吃野味的人,，你們不會懺悔嗎?”
在這幾個禮拜口罩加工廠的人們和警察沒有一天不在上班。你們舍小家為大家,，就是為了讓病毒趕快消失,，讓大家過上平安幸福的美好生活。
我也祝愿你們做好自我防護,，不要被病毒傳染，我們都會好好待在家里，不給祖國添亂,。
作為新時代少年,，我們要更加努力學(xué)習(xí)，像你們一樣將來為祖國做貢獻,。
新時代最可愛的人篇二
你們好,！你們一定會感到很好奇吧，我是鄭州市隴海西路小學(xué)四年級的一名小學(xué)生,。我在一個幸福的世界中逐漸長大,，我的周圍是整潔美麗的城市和街道，人們穿著漂亮的衣服,，每天有可口的食物……這一切都是那么的美好,、和諧?？蛇@些都是你們用汗水,、鮮血和生命換來的。此時此刻,，我想要對你們說：”謝謝你們,！是你們的付出才換來了我們今天幸福的生活，是你們的捍衛(wèi)才有我們今天安寧的世界,。你們辛苦了,！我向你們致敬！”
小時候,，我經(jīng)常在電視里看到國慶閱兵儀式,，在我的心目中，解放軍士兵們個個挺拔威嚴,，英姿颯爽,，帥氣無比！八一建軍節(jié)馬上就要到了,，你們那鋼鐵般的形象時常浮現(xiàn)在我的腦海,。你們駐守在遙遠的邊防線，遠離家鄉(xiāng),，久別親人,，不怕艱苦，不懼犧牲,，每當(dāng)我從電視上或網(wǎng)絡(luò)上看到你們在邊防線上巡邏,，手背和臉頰上的凍瘡、在深厚的積雪上前行,、睫毛上結(jié)滿的冰霜,，都讓我心中油然而生起一股崇敬之情。這些也讓我想到現(xiàn)在的自己，有時候連家務(wù)都懶得做,，衣服都是父母幫著洗,，被子有時都不疊，生活自理能力差,。想到你們守衛(wèi)祖國所付出的一切,，那種堅韌不屈、臨危不懼的精神,，不僅值得我們學(xué)習(xí)而且我感到慚愧,。
我們剛剛學(xué)過黃繼光在”上甘嶺戰(zhàn)役”中，用自己的胸膛擋住了敵人的槍口,，為戰(zhàn)友取得了沖鋒的時機,。最終，解放軍奪取了597,。9高地,，但是黃繼光也壯烈犧牲了。他用自己的生命換來了戰(zhàn)斗的勝利,，保衛(wèi)了祖國,。這種視死如歸、為國捐軀的偉大精神讓我深深銘記,。
每當(dāng)佳節(jié)來臨,，萬家燈火時，你們都堅守在邊防線上,，不能與家人團聚,。你們將滿腔的熱血奉獻在祖國的邊疆，用寶貴的青春與生命守護了億萬人民的幸福,！再次感謝你們無私的付出,！沒有你們的守護，就沒有我們美好的今天,！向最可愛的人致敬,！
新時代最可愛的人篇三
白衣天使們，當(dāng)祖國需要你們的時候,，你們沒有退卻,，沒有猶豫，主動請戰(zhàn),。而后匆匆地告別了孩子,，告別了父母，有的甚至告別了家鄉(xiāng),，毅然決然地踏上了征途,，奔赴抗擊新型冠狀病毒的第一線,，默默地投身于這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。
在抗擊疫情戰(zhàn)場上,，你們譜寫了一個又一個感人的篇章：面對一個個新冠患者,，你們和藹可親,，無微不至,，捧出了一顆顆火熱、真摯的愛心,，給予患者親人般的溫暖和戰(zhàn)勝病魔的信心,、勇氣；面對自己有被感染的可能,，你們沉著冷靜,，迎難而上，哪兒需要哪里就有你們的身影,，哪兒最危險你們搶著上,，把風(fēng)險留給自己，把安全留給別人,；面對自己被病毒感染的現(xiàn)實,，你們沒有恐懼，沒有后悔,，沒有流淚,，依舊想著快點好起來，再上戰(zhàn)“疫”第一線,；甚至在生與死的邊緣徘徊的時候,，想到的還不是自己的生，而是為抗擊疫情,，戰(zhàn)勝新冠甘愿獻出自己的一切,。
在這抗擊疫情的非常時期，你們挺身而出,、無所畏懼,、舍己為人的一幕一幕，讓我們感動不已,，感激和崇敬之情油然而生,，但無法用語言來表達，只能默默地向你們深深地鞠上一躬,，并且高聲地說一聲：你們是我們心目中最可愛的人,，請接受我們最崇高的敬禮！愿你們平安凱旋,！
新時代最可愛的人篇四
2020年的除夕夜,，有些與眾不同,，人群中少了往日的歡聲笑語，多了一些嘆息聲,；街道上,，少了往日的熱鬧與喧嘩，只剩凄清和孤寂,。
新型冠狀病毒肆虐中國,，危害世界；病毒無情,，人間有愛：我們是幸運的,。在我們看不見看得見的地方，有一群被習(xí)近平總書記譽為“新時代最可愛的人”——醫(yī)務(wù)工作者在默默守護著我們,，守護著我們的安寧與健康,，為我們撐起一片藍天。
他們何嘗不知,，疫情危險,，生死難料，可國難當(dāng)頭,，血脈滾燙,，他們眼里只有呻吟的國土和哭泣的患者。他們毅然決然地奔赴最危險的疫情前線,，只為守護祖國安然無恙,。歲月從不靜好，但因為有了他們——無數(shù)個平凡而偉大的醫(yī)務(wù)工作者,，我們才能抬頭遇見清凈和溫暖,。
只要有他們在，就總會有不期而遇的希望和愛存在,，然后像太陽光一樣,，溫暖整個人間，是無數(shù)個平凡而偉大的醫(yī)務(wù)工作者使我們感受到什么叫“于無所希望中得救“,。
在這眾志成城的中國年,，廣大醫(yī)務(wù)工作者們正踐行他們著鏗鏘有力的誓言。在千鈞一發(fā)之際,，在疫情防控的最前線,，我們看到了最美逆行者的背影，看到了他們堅定執(zhí)著的信念,。他們?nèi)缗褪?，似泰山，是長城上最堅固的城磚,；他們把日月攬在胸懷,，把期盼拉在雙肩,，用心中最博大的愛，筑起了我們最安全的防線,。我們不知道你是誰,，但卻知道你為了誰。
在這場嚴峻的斗爭中,，你們挺在一線,、連續(xù)奮戰(zhàn)，體現(xiàn)了敬佑生命,、救死扶傷,、甘于奉獻,、大愛無疆的精神,，彰顯了臨危不懼、義無反顧,、勇往直前,、舍己救人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了頑強的意志品質(zhì),，張揚著強大的精神力量,。
守望相助，眾志成城,，滄海橫流,，方顯英雄本色。你們用實際行動證明了醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任,、擔(dān)當(dāng),、使命和價值，以英雄壯舉為新時代中國青年樹立了榜樣,。
感恩負重前行的白衣天使,，向抗擊疫情的醫(yī)務(wù)人員致敬，你們是“新時代最可愛的人”,。
新時代最可愛的人篇五
正當(dāng)人們沉浸在美麗的春天里,，體會著大自然帶給我們的生命暢想時，“非典”卻像惡魔一樣向人們撲來,，肆意摧殘著人們的健康,。突如其來的“非典”惡魔，對患者來說是災(zāi)難,，對廣大醫(yī)務(wù)工作者來說,，卻無異于一場只能前進不能退卻的'惡仗，而那些沖鋒陷陣在抗擊“非典”第一線的白衣戰(zhàn)士,，便是“新時代最可愛的人”了,。
放眼抗擊“非典”第一線,，有多少醫(yī)務(wù)人員臨危不懼，冒著隨時都可能被傳染上“非典”的危險,，沖鋒陷陣,。，不顧一切的挽救生命,，終于把一條條生命從病魔手中搶回,。
中國工程院院士、廣州呼吸病研究所所長鐘南山,，可以說是成千上萬個“白衣戰(zhàn)士”中杰出的代表,，他在接受央視記者采訪時就講過這樣一番話：“我們呼吸病研究所好比是‘掃雷班’，當(dāng)遇到非典型肺炎這片‘雷區(qū)’時,，你不‘掃雷’誰‘掃雷’,？”鐘南山的話語，樸實無華但卻充滿自信和勇毅,。同時,，我們也更加真切地看到了這些英雄在立下赫赫戰(zhàn)功的時候，也付出了慘重的代價,。我,，作為一名普通中學(xué)生，打心里佩服他們,。
朋友們,，當(dāng)你聽到這段英雄事跡的時候，你的感想如何呢,？如果說在戰(zhàn)爭年代,，保衛(wèi)和平的戰(zhàn)士是最可愛的人，那么在這個充滿和平的新時代里,，我們的醫(yī)務(wù)工作者,，無私的白衣戰(zhàn)士，我感到他們才是最可愛的人,。
是啊,，一個人，沒有強大的精神力量,，不可能到達成功的彼岸,；一個民族，沒有振奮的精神,，就不能自立于世界民族之林,。我們，作為21世紀的新青年,，成長在祖國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的大好時期,，經(jīng)受的磨難并不多,。所以我們更要好好磨練自己的意志，努力學(xué)習(xí),，做一個對社會有用的人,。也只有這樣，才能在將來競爭激烈的社會中,，立于不敗之地,。
啊，醫(yī)務(wù)工作們,，你們是愛心的化身,，你們是生命的衛(wèi)士，你們是康復(fù)的希望,，你們是新時代最可愛的人,。
新時代最可愛的人篇六
在漢江北岸，我遇到一個青年戰(zhàn)士,，他今年才二十一歲,，名叫馬玉祥，是黑龍江青崗縣人,。他長著一幅微黑透紅的臉膛，稍高的個兒,，站在那兒,，像秋天田野里一株紅高粱那樣的淳樸可愛。不過因為他才從陣地上下來,，顯得稍為疲勞些,。眼里的紅絲還沒有退凈。他原來是炮兵連的,，在有一天夜里,，他被一陣哭聲驚醒了，出去一看,，是一個朝鮮老媽媽,，坐在山崗上哭。原來她的房子被炸毀了,，又在山里搭了個窩棚,，但窩棚又被炸毀了……回來，他馬上到連部要求到步兵連去,，因為步兵連的需要,，就批準了他。我說：“在炮兵連不是一樣打敵人嗎,？”“那,，不同,！”他說：“離敵人越近，越覺著打得過癮,，越覺著打得解恨,！”
在漢江南岸的日日夜夜里，有一天他從陣地上下來做飯,。剛一進村,，有幾架敵機襲過來，打了一陣機關(guān)炮,，接著就扔下了兩個大燃燒彈,。有幾間房子著火了，火又盛,，煙又大,，不敢到跟前去。這時,，他聽見煙火里有一個小孩子哇哇哭叫的聲音,。他馬上穿過濃煙到近處一看，一個朝鮮的中年男人在院子里倒著,，小孩子的哭聲還在屋里,。他走到屋門口，可是屋門口的火苗呼呼地已經(jīng)進不去人,，門窗的紙邊已經(jīng)燒著,。小孩子的哭聲隨著那濃煙滾滾地傳出來，聽得真真切切,。當(dāng)他敘述到這里的時候,，他說：“我能夠不進去嗎？我不能,！我想,，要在祖國遇見這種情形我能夠進去，那么在朝鮮我就可以不進去嗎,？朝鮮人和我們祖國的人民不是一樣的嗎,？我就用腳踹開門，撲了進去,。呀,！滿屋子灰洞洞的煙，只能聽見小孩哭,，看不見人,。我的眼也睜不開，臉燙的像刀割一般。我也不知道自己的身上著了火沒有,，我也不管它了,，只是在地上亂摸。先一摸摸著一個大人,，拉了拉沒拉動,，又向大人的身后摸，才摸著一個小孩腿,，我就一把抓著抱起來跳出門去,。我一看小孩子，是挺好的一個小孩子呀,。他穿著個小短褂兒,，光著兩條小腿兒，小腿亂跳著,，哇哇地哭,。我心想：‘不管你哭不哭，不救活你家大人,，誰養(yǎng)活你哩,！’這時候，火更大了,，墻上的紙也完全燒著了,。我就把他往地上一放，就又從那火門里鉆進去了,。一拉那個大人,，她哼了一聲，再拉又不動了,。湊近一看，見她臉上的血,，已經(jīng)把她胸前的白衣流紅了,，眼睛已經(jīng)閉上。我知道她不行了,，才趕忙跑出門外,，撲滅身上的火苗，抱起這個無父無母的孩子……”
新時代最可愛的人篇七
假如你是支付寶的高管,，在微信支付初創(chuàng)之際,，你大肆打壓，極力壓制,，被微信團隊視為最“可惡”的人,。有一天，你意外失業(yè)，微信支付給你發(fā)來了offer,，你愿意嘗試么?你怕被穿小鞋么!
有一個人,，他面臨了比你艱難百倍的處境，最終他還是選擇了相信,，相信對方ceo的誠意,，也相信自己的實力，最終成就了一番霸業(yè),。他,，是管仲!
有一個人，他面臨了比你艱難百倍的選擇,，在己方取得壓倒性勝利之際,，禮賢下士，不棄前嫌的邀請那個曾經(jīng)差點取掉自己性命的人,，加入自己的團隊,，最終成就了一番霸業(yè)。他,，是公子小白,，是鼎鼎大名的齊桓公!
有一個人，他面臨了比你艱難百倍的考驗,，最終他選擇舍小我,、為大我，不圖名,、不求利,，一切為了團隊，最終把團隊做到當(dāng)世第一,。他,，是鮑叔，一個既默默無聞,，又聲名大振的人物!
齊桓公,、管仲和鮑叔三人。最初,，我最佩服管仲,，才華橫溢，能力卓絕,。之后我最佩服齊桓公,，胸懷天下，胸襟寬廣,。隨著閱歷的提升,，現(xiàn)在,，我最佩服鮑叔，舍小我,、為大我,，不圖名、不求利,，這得是有多么高尚的境界,，多么精準的眼光，多么寬廣的胸懷,，才能做出此番抉擇!
時代洪流滾滾向前,，青年才俊此起彼伏，每個時代,，都有值得敬佩的人物!
張勇,，阿里“逍遙子”，馬云接班人,。在他辭別盛大,，轉(zhuǎn)戰(zhàn)阿里之初，阿里內(nèi)定的已有接班人,，甚至馬云不止一次在公開場合明示或者暗示接班人的問題,。“拼命三郎”張勇默默無聞的幫助淘寶扭虧為盈,，創(chuàng)作了天貓雙11一次又一次的營收記錄,，最終名副其實的坐穩(wěn)了阿里接班人的位置。
張勇能不能算得上新時代阿里系的“管仲”,，正是一個一個的“張勇”們,，前赴后繼的努力著努力著，我們才能在加入wyo短短的時間,，成為全球第二大經(jīng)濟體,。
就在前不久，中國北斗全面組網(wǎng),，就在中國北斗迎來其高光時刻的同時,，我國導(dǎo)航系統(tǒng)主要奠基人許其鳳院士卻走了。曾幾何時,，我們的科研工作是何等落后，正是一代一代的科學(xué)家們,，不圖名,、不求利，前赴后繼的默默付出,、不求回報,。正是因為有他們,，我們才能迅速攆上與其它國家的差距。沒有強大的科技,，沒有強大的軍力,，徒有強大的經(jīng)濟，還不是任人宰割,，無力改變!
他們,，算不算得上新時代的“鮑叔”，算不算得上是新時代的“奠基者”!
還有我們偉大的祖國,，我們率先發(fā)現(xiàn)了“冠狀病毒”,，我們第一時間向境外示警，我們率先控制住了病毒的傳播,，但我們卻被某些國家惡意污名化,。即使這樣，我們依然愿意為全世界的抗疫做出自己的努力,。
我們有著亞洲第一的軍力,，但卻從不霸凌弱小，就算被某些宵小國家狗仗人勢的惡意挑釁,、蓄意針對,，我們也本著大局為重的觀念，包容并寬恕他們,，與他們共建人類命運共同體,。
正是這種寬廣的胸懷，無畏的精神,，我們才能從一窮二白,，整天擔(dān)驚受怕，到如今傲然挺立于世界民族之林,。相信我們偉大的祖國,，未來一定會如同春秋時代的齊國，重回世界首位,。相信我們偉大的祖國,，實現(xiàn)民族復(fù)興，就在不遠的前方,。
想到此處,，突然想起了那個人，想起了他說的的那句話：“我將無我,，不負人民”,，不禁眼淚打濕了眼眶。
新時代最可愛的人篇八
馬克思主義科學(xué)原理的世界觀和方法論是新時代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的傳家寶,，是與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想一脈相承的,。馬克思主義原理指出,，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識,，意識對物質(zhì)具有能動作用,。這是馬克思主義所堅持的第一條科學(xué)原理，對于我們推進新時代治國理政事業(yè)具有重大指導(dǎo)意義,。但是,，很長時間以來，一些同志沒有正確認識和處理物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,，把物質(zhì)的決定性看作物質(zhì)的唯一性,，忽視意識的能動性，淡化了理想信念,、根本宗旨和價值追求,。新時代，我們必須科學(xué)運用物質(zhì)決定性與意識能動性辯證統(tǒng)一的原理,，既堅持從客觀實際出發(fā)制定政策,、推動工作，最大限度地豐富物質(zhì)文化生活;又毫不放松地抓好理想信念教育,、思想道德建設(shè),、意識形態(tài)工作，大力培育和弘揚社會主義核心價值觀,，用富有時代氣息的中國精神凝聚中國力量,，不斷推進中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)。
一,、正確認識物質(zhì)的決定性原理
馬克思主義認為,，世界的本原是物質(zhì)的，物質(zhì)是不依賴于人的意識,、并能為人的意識所反映的客觀實在;意識是物質(zhì)派生出來的,，是人腦的機能，物質(zhì)決定意識,。恩格斯指出：“世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,。”(恩格斯《反杜林論》)習(xí)近平總書記強調(diào)：“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物主義最基本,、最核心的觀點,，是馬克思主義哲學(xué)的基石?！?習(xí)近平《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》)
但是,，物質(zhì)的決定性，并不等同于物質(zhì)的唯一性,、至上性,。盡管世界的本原是物質(zhì)的，世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,，但構(gòu)成世界的要素絕不僅僅是物質(zhì),。除了物質(zhì)以外，還有人的思維,、精神或者意識,，還有人類社會所特有的真善美假惡丑等思想品德和道德，還有人類社會存在的各種法則,、法律和制度,，等等。把物質(zhì)的決定性等同于物質(zhì)的唯一性,，把物質(zhì)看作是客觀世界中唯一重要的東西,，以物質(zhì)否定意識的動能，用物質(zhì)全部代替意識,，這就從根本上抹殺了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,，使得拜金主義思想沉渣泛起。現(xiàn)實生活中,，一些人把對物質(zhì)的消費和占有,，看作能力的唯一標志、成功的最高象征,、地位的集中體現(xiàn),、精神的唯一依托。最終,，理想,、信仰、道德在“物質(zhì)至上”的步步緊逼下步步退卻,。于是,，有人寧愿在寶馬車里哭，有人炫耀“我爸是李剛”,，有人把職位明碼標價,，最終導(dǎo)致榮辱觀念顛倒、是非觀念迷失,、社會風(fēng)尚遭到嚴重侵蝕,。所有這些都嚴重背離了辯證唯物主義，是極其錯誤的,。要看到,，物質(zhì)雖然決定意識，但是,，物質(zhì)并不能代替人的精神,，更不能否定人的精神,，離開人的精神或者意識，物質(zhì)就不可能被發(fā)現(xiàn),，也不可能被證實,。
同樣，物質(zhì)的決定性也不等同于絕對真理性,。物質(zhì)決定人的思維,、精神或者意識，這是一條顛撲不破的真理,。但是,，物質(zhì)本身并不能斷定人的思維、精神或者意識是否具有真理性,。大家知道,，物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇，真理是客觀事物及其規(guī)律在人們意識中的正確反映,，屬于認識的范疇,。要想斷定人的思維、精神或者意識具有真理性,，不可能靠物質(zhì)的存在,，而是必須靠社會實踐來判斷。正如馬克思指出的那樣：“人的思維是否具有客觀的真理性,，這不是一個理論的問題,，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,，即自己思維的現(xiàn)實性和力量,，亦即自己思維的此岸性?！泵珴蓶|同志也深刻指出：“真理只有一個,，而究竟是誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張,，而依靠客觀的實踐,。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度,?！币蚨瑩碛形镔|(zhì)的多少,、高低,、貴賤、強弱，并不能代表就擁有真理,。那些拜金主義者,、享樂主義者，無論說得做得多么冠冕堂皇,，都掩蓋不了思想的貧乏,、認識的低賤、行為的墮落,。無論在任何時候任何情況下，都不能讓物質(zhì)榨干了靈魂!單純追求物質(zhì)享受的人,，個人利益高于一切,，必將被物質(zhì)所淘汰。
二,、充分發(fā)揮人的意識的能動作用
意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,，是人腦的機能，是人腦對于客觀世界的反映,。馬克思說：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已,。”(馬克思《〈資本論〉第一卷第二版跋》)列寧說：“感覺是客觀世界,、即世界本身的主觀映像,。”(《列寧選集》第2卷)這就是說,，意識,、觀念或者感覺，是人腦對于客觀世界,、客觀事物的客觀反映,，是人腦對于客觀事物進行改造后的人的主觀映像，是在漫長的社會實踐,、社會活動中逐步產(chǎn)生,、發(fā)展的。意識一經(jīng)產(chǎn)生,，便沖破了物質(zhì)的束縛,，發(fā)揮出巨大的能動作用，承擔(dān)起認識世界,、改造世界的重任,。我國傳統(tǒng)思想文化中“事在人為”的思想，孔子說：“溫故而知新”,，從一個側(cè)面反映了意識的能動作用,。
人的意識的能動作用，主要體現(xiàn)在三個方面：第一，人的意識不是簡單地,、被動地反映客觀世界,，不僅僅能夠回答“是什么樣的”問題，還能夠進行認識上的深化和改造,，探索和掌握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,，進一步回答“為什么”和“怎么辦”的問題，以及新時代中國特色社會主義治國理政如何推進,、又是如何理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的問題,。那就是用馬克思主義科學(xué)原理的世界觀方法論和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民群眾,、指導(dǎo)實踐,，推動工作真抓實干見成效。
第二,，意識的能動作用,，還體現(xiàn)在不僅僅認識外在的客觀事物，還能夠認識自身;不僅僅能夠認識世界,，還能夠在意識或者精神的指導(dǎo)下把握規(guī)律,、運用規(guī)律，進一步改造世界;不僅僅能夠適應(yīng)環(huán)境,，還能夠按照生存的要求來改造環(huán)境,。建國之初，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,，帶領(lǐng)人民順利地進行了社會主義改造,，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，建立了社會主義基本制度,，發(fā)展了社會主義經(jīng)濟,、政治和文化。黨的十一屆三中全會后,，中國共產(chǎn)黨人深刻認識到社會主義的本質(zhì),，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力,，消滅剝削,，消除兩極分化，最終達到共同富裕,，并且提出我們正處于并將長期處于社會主義初級階段,，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針,、政策,，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，使人們對社會主義的認識有了一個質(zhì)的飛躍,。在黨的第十九次全國代表大會上,，習(xí)近平同志向全世界莊嚴宣告：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代,，這是我國發(fā)展新的歷史方位,。”他強調(diào)指出：“中國特色社會主義進入新時代,，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來,、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力,，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路,、理論、制度,、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案?！绷?xí)近平總書記關(guān)于新時代中國特色社會主義的重要思想,，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說，為我們深刻認識和把握社會主義發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律提供了科學(xué)指南,，必將推動科學(xué)社會主義在中國取得新的偉大勝利,。
第三，意識的能動作用,，更體現(xiàn)在物質(zhì)與意識或者精神的升華上,。辯證唯物主義認為，在一定的條件下,，意識可以通過革命的能動作用,，實現(xiàn)與物質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化，物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為精神的力量,，精神也可以在現(xiàn)有物質(zhì)基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的物質(zhì),。習(xí)近平總書記強調(diào)：“辯證唯物主義雖然強調(diào)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，但并不否認意識對物質(zhì)的反作用,，而是認為這種反作用有時是十分巨大的,。”那么,，如何才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神的轉(zhuǎn)化呢?最根本的還是要依靠意識或者精神的革命的能動作用?，F(xiàn)實生活中，只有具備堅定的理想信念，具備正確的世界觀,、人生觀和價值觀,，具備艱苦奮斗、百折不撓的精神,，才能夠戰(zhàn)勝艱難險阻,，實現(xiàn)奮斗的目標。建國以來,，黨和國家曾經(jīng)面臨一個又一個巨大的困難,，但在“五四精神”、抗美援朝精神,、雷鋒精神,、大慶精神、“兩彈一星”精神,、抗洪精神,、抗擊非典精神、載人航天精神,、抗震救災(zāi)精神,、中華體育精神以及新時代的創(chuàng)業(yè)精神等偉大精神的推動下，都取得了偉大的勝利,，充分說明了這個道理,。
我們說，意識對于客觀世界有著能動作用,。同時,，我們也認為，只有正確的意識才能認識世界和改造世界,。盡管錯誤的意識也是意識,，也具有能動作用。但是,，因為意識的錯誤,，必然無法正確地反映客觀事物的本質(zhì)特征及運動規(guī)律，必然會得出與客觀事實相反的結(jié)論,，因而也就不可避免地會錯誤地認識世界,、錯誤地改造世界。
那么,，什么是正確的意識呢?所謂正確的意識,，也就是人的意識對客觀事物的基本特征以及運動規(guī)律的公正客觀的反映。先前提到的拜金主義,、享樂主義之所以從根本上是錯誤的價值觀和生活方式,，就是因為拜金主義,、享樂主義錯誤地反映了金錢在生活中的客觀地位，錯誤地反映了客觀現(xiàn)實?，F(xiàn)在之所以在社會上大行其道,，絕不是因為它是正確的，而是因為對這些錯誤價值觀的批判僅僅停留在書本上,，還沒有滲透進人的生活實際中,。拜金主義者終究會被金錢所遺棄，享樂主義終究會被庸俗低級的樂趣所吞噬,，古往今來有很多這樣的例子,。任何時候、任何情況下,，人,，都必須做財富的主人，而不是做財富的奴隸,。
有人認為,，金錢可以購買一切，有了錢便可以擁有一切,。這也是錯誤的,。事實上，諸如甜蜜的親情,、純真的愛情、真摯的感情是無論多少金錢也買不來的,，金錢只能滿足于我們的生活生存需要,，是必須的，但卻不是萬能的,。生活的幸福,、人生的價值絕不是能夠用金錢來衡量的。一些人把金錢看得比親情,、愛情,、感情還重，把金錢看得重于一切,，恰恰說明思想的貧乏和無知,。金錢，只有在能夠發(fā)揮正常作用的前提下才具有現(xiàn)實性的意義,。一旦為了金錢而攫取金錢,，必然會走上不幸的道路?！对鰪V賢文》上說：“錢財如糞土,，仁義值千金”;《晉書》也說：“官本腐臭,，故將官而夢尸;錢本糞土，故將財而夢移,?！边B古人也懂得的道理，作為當(dāng)代人更應(yīng)該傳承這一中華民族的傳統(tǒng)美德,。
意識的正確與否,，必須要經(jīng)過實踐的檢驗。實踐是檢驗真理的唯一標準,，也是檢驗意識正確與否的唯一標準,。人類必須首先解決吃、喝,、住,、穿，然后才能從事政治,、科學(xué),、藝術(shù)、宗教等等,，之所以是正確的,，就是因為它客觀地反映了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。只有社會主義才能救中國,，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,，之所以正確，也是因為它客觀地反映了歷史發(fā)展的規(guī)律,，社會主義的發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律,。近代以后，由于西方列強的入侵,，由于封建統(tǒng)治的腐敗,，中國逐漸成為半殖民地半封建社會，山河破碎,，生靈涂炭,，中華民族遭受了前所未有的苦難。在災(zāi)難深重的情況下,，封建主義,、改良主義、資本主義等等都沒有拯救中國,，只有社會主義才徹底改變了中華民族被壓迫,、被奴役的命運，建立了中華人民共和國,。改革開放以來,，我們逐步探索形成了中國特色社會主義理論，才指引我們的國家走向了繁榮富強,。這是任何人都抹殺不了的真理,。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,，是立于時代前沿,、與時俱進的科學(xué)理論?？梢?，只有正確的意識，只有人的主觀意識符合客觀實際,，才能夠有效地認識世界、把握事物運動的規(guī)律,，才能更進一步改造世界。意識一旦錯誤,，人的主觀一旦不符合客觀實際,，不但不會取得預(yù)想的成果,，還會導(dǎo)致“南轅北轍”的嚴重錯誤,。比如，“人有多大膽,，地有多大產(chǎn)”，這是主觀意識不符合客觀實際的,。
那么，正確的意識是如何來的呢?也就是說,，人的正確思想是怎么來的呢?對此,，毛澤東同志有過這樣一段詳實的論述：“人的正確思想是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是,。人的正確思想,，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭,、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來,?！?毛澤東《人的正確思想是從哪里來的?》)從實際情況看，物質(zhì)作用于意識,，意識反作用于物質(zhì),，便會對物質(zhì)產(chǎn)生一定的感性認識。這是正確意識產(chǎn)生的第一階段,，也就是從物質(zhì)到精神或者意識的階段,。在這一階段，人們對物質(zhì)的認識還只是表面化的,、初步的,、粗淺的，還只是認識到了物質(zhì)的基本形態(tài)和結(jié)構(gòu),，還無法掌握物質(zhì)的本質(zhì),，還無法改造這個物質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,，人們通過反復(fù)的認識,、比較、鑒別,、科學(xué)試驗,，通過不斷地認識再認識、實踐再實踐,，便會從意識的第一階段上升到意識的第二階段,，也就是理性認識階段。在這個階段,，我們對于物質(zhì)的認識已經(jīng)不僅僅是簡單的形態(tài)上的認識,，我們還會認識到它的內(nèi)在本質(zhì)的變化規(guī)律、運動規(guī)律以及獨有的特點,，等等,。這就是從精神或者意識再回到物質(zhì)的階段。通過這一階段,，我們的意識已經(jīng)實現(xiàn)了一次質(zhì)的飛躍,。但是，物質(zhì)運動變化是永恒發(fā)展的,，人的認識必然也會隨著物質(zhì)的永恒發(fā)展而不斷地深化,。這種意識還沒有得到實踐的檢驗，還僅僅停留在認識的層面,，還必須通過社會實踐來檢驗意識的正確與否,。人，如果想看看自己的意識是不是正確,，就必須在實踐中證明,。社會主義是不是正確,，最終要通過社會主義的實踐來證明;共產(chǎn)主義能不能實現(xiàn)，最終也要通過社會主義高度發(fā)達的實踐來證明能夠?qū)崿F(xiàn),。一個人是好人還是壞人,，也不是看他對自身的評價，而是看他在社會實踐中的具體表現(xiàn),。因而,，這就產(chǎn)生了意識的第三個階段，即從物質(zhì)再到精神的階段,，也就是真理性的認識階段,。
從物質(zhì)到意識、再從意識回到物質(zhì),、又從物質(zhì)再一次到意識,，從感性認識到理性認識，從理性認識又到真理性的認識,，就構(gòu)成了正確意識產(chǎn)生的一個完整的鏈條,。我們要想確保自己的意識是正確的，就必須要經(jīng)過這樣一個反復(fù)認識的過程,，就必須要經(jīng)過實踐的檢驗,。正確的就要繼續(xù)堅持，錯誤的就要及時修正,。
四,、堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一
現(xiàn)實生活中，有的同志擔(dān)心,，強調(diào)物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一,，一方面，會削弱物質(zhì)的決定作用,，影響和沖擊改革開放事業(yè),，影響和沖擊經(jīng)濟建設(shè)，阻礙全面建成小康社會目標的實現(xiàn);另一方面,，會無限擴大意識的能動作用,，使人的主觀愿望嚴重脫離客觀實際，最終走向唯心主義,，重蹈失敗的覆轍。
其實,，事實并非如此,。堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一，并不是不要物質(zhì)的決定性,，也不是不要意識的能動性,，而是為了能夠正確地發(fā)揮物質(zhì)的決定作用和意識的能動作用,，既要立足自身實際，又要充分發(fā)揮人的主觀能動性,，使兩者相互促進,、相得益彰。只有在充分發(fā)揮意識能動作用的前提下,，物質(zhì)的決定作用才富有價值;只有在堅持物質(zhì)決定作用的基礎(chǔ)上,，意識的能動作用才能夠保持正確的方向和立場;只有堅持物質(zhì)的決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一，人類才能夠正確地認識世界,，把握事物的本質(zhì)與規(guī)律,，并進一步改造世界。這是辯證唯物主義告訴我們的一個基本原理,。
堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一,，要求我們始終堅持實事求是的思想路線。毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出：“實事”就是客觀存在著的一切事物,，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。這里講的“實事”,，本質(zhì)上就是指物質(zhì)的決定性，就是立足于客觀實際;“求”,，就是指要發(fā)揮人的主觀能動性,，要勇于進行探索追求。實事求是是貫穿我們黨的全部實踐,、全部理論的一條思想路線,，是中國共產(chǎn)黨人世界觀、方法論的基石,?？v覽中國革命、建設(shè),、改革的各個時期,，就是中國共產(chǎn)黨、中國人民,、中華民族實事求是地認識中國的客觀實際,、改造中國、建設(shè)中國,、發(fā)展中國的歷史,。習(xí)近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的重要講話中指出：“實事求是,，是馬克思主義的根本觀點,，是中國共產(chǎn)黨人認識世界,、改造世界的根本要求,，是我們黨的基本思想方法、工作方法,、領(lǐng)導(dǎo)方法,。”他還強調(diào),，堅持實事求是,，“就要深入實際了解事物的本來面貌”“就要清醒認識和正確把握我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個基本國情”“就要堅持為了人民利益堅持真理、修正錯誤”“就要不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”,。這些重要論述,，是對黨的實事求是思想路線的進一步豐富和發(fā)展，是對實事求是這一馬克思主義中國化成果的進一步升華,。黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以巨大的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng),，把實事求是貫穿到治國理政各個方面,、各個環(huán)節(jié)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。要全面建成小康社會,，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,，最根本的也是要依靠實事求是。沒有實事求是的思想路線,，就沒有中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達,。我們必須緊密聯(lián)系馬克思主義中國化的歷史進程，聯(lián)系中國共產(chǎn)黨成立近百年來的歷史進程,，聯(lián)系改革開放40余年的歷史進程,，聯(lián)系黨和國家正在做的事情，從理論和實踐的結(jié)合上,，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,，不斷提高貫徹黨的實事求是思想路線的自覺性和堅定性。
堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一,，要求我們既要重視物質(zhì)文明,，也要重視精神文明;既要重視經(jīng)濟建設(shè)，也要重視精神文明建設(shè);既要抓全面建成小康社會目標的實現(xiàn),，也要抓社會主義核心價值觀的培育,。習(xí)近平總書記在紀念五四運動100周年大會上強調(diào)：“我們要建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化強國,，不僅要在物質(zhì)上強，更要在精神上強,。”當(dāng)前,，中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代,，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，我們穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,，總體上實現(xiàn)了小康,，不久將全面建成小康社會。但是,，也要看到,，人民的美好生活需要，不僅僅停留在物質(zhì)文化層面,，更體現(xiàn)在精神文化層面,。物質(zhì)的高度發(fā)達和豐富并不能給人帶來充足的幸福感、安全感,、滿足感,。這就提示我們，在加強經(jīng)濟建設(shè)的同時,，必須高度重視精神文明建設(shè),，高度重視社會主義核心價值觀的培育，始終堅持兩手抓,、兩手都要硬,。有的地方把經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)作硬指標，把精神文明建設(shè)當(dāng)作軟指標,，把“gdp增長”看作衡量政績的唯一標準,，把高樓大廈當(dāng)作最重要的政績，片面追求物質(zhì)效益,，淡化或者輕視,、忽視精神文明建設(shè)，導(dǎo)致人們理想信念淡化,、價值觀念崩塌,、行為方式異化，“店大欺客”“假冒偽劣”“妖言惑眾”等現(xiàn)象屢見不鮮,，個人主義,、拜金主義、享樂主義等錯誤思潮泛濫,，人與社會,、人與自然、人與人之間和諧融洽的關(guān)系受到?jīng)_擊。長此以往,，已經(jīng)取得的物質(zhì)文化成果也不能保持長久,。黨的十九大報告強調(diào)，文化自信是一個國家,、一個民族發(fā)展中更基本,、更深沉、更持久的力量,。我們必須堅持既要抓經(jīng)濟建設(shè),，也要抓精神文明建設(shè)，教育引導(dǎo)人們正確對待物質(zhì)和消費,，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,，努力培育和踐行社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化,，更好地構(gòu)筑中國精神,、中國價值、中國力量,。同時,，我們還要正確認識和處理精神文明建設(shè)與社會主義核心價值觀培育的關(guān)系，自覺把社會主義核心價值觀的培育融入精神文明建設(shè)之中,，用社會主義核心價值觀的培育牽引精神文明建設(shè),。
堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一，要求我們不能僅僅追求物質(zhì)利益,，更要追求個人價值,，實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。馬克思主義認為,，人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和,。也就是說，社會性是人的本質(zhì)屬性,，是人區(qū)別于動物的本質(zhì)特征和標志,。人的這一社會本質(zhì)，要求我們不能單純追求個人價值,，還要追求社會價值,，實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。從現(xiàn)實情況看,，一些人為了追求自己的個體價值和個人價值而不惜侵犯別人,、掠奪社會,。比如，有的貪污腐化,，侵占公私財物;有的違法犯罪,，侵害他人利益;有的店大欺客，損害消費者權(quán)益,，等等,，都是片面追求個體價值、個人價值,，忽視集體價值、社會價值的集中表現(xiàn),。還有一些人放棄個人尊嚴,、背棄道德信義、忽視個人的社會價值,，單純?yōu)榱诉_到某項目的,，實現(xiàn)個人意圖。一個人擁有物質(zhì)財富的多少,，不是靠這個人的意愿來確定,，而是根據(jù)這個人的社會價值來確定。因此,，我們既要重視個人價值的實現(xiàn),，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，又要堅持立足社會,、服務(wù)社會,，通過個人價值的實現(xiàn)，促進社會價值的實現(xiàn),，真正體現(xiàn)自我價值,。要像習(xí)近平總書記強調(diào)的那樣，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng),，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為,，明大德,、守公德、嚴私德,，自覺抵制拜金主義,、享樂主義、極端個人主義,、歷史虛無主義等錯誤思想,，追求更有高度,、更有境界、更有品位的人生,，讓清風(fēng)正氣,、蓬勃朝氣遍布全社會!
當(dāng)前，我們正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代,，全黨正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會建設(shè),、生態(tài)文明建設(shè),，堅決打好防范化解重大風(fēng)險、精準脫貧,、污染防治三大攻堅戰(zhàn),，決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,，我們必須堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一,，堅持立足新時代這個客觀實際，最大限度地調(diào)動和發(fā)揮人的主觀能動性,，堅決實現(xiàn)黨的十九大確定的奮斗目標,。“大道之行,，天下為公,。”新時代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)依然是馬克思主義科學(xué)社會主義的時代,。
(作者單位：北京市人力資源和社會保障局機關(guān)黨委)
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更加自覺為實現(xiàn)新時代歷史使命而努力奮斗
黨的十九大報告提出,，以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點,，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,。5月13日,，中央政治局召開會議，決定從今年6月開始,，在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦,、指導(dǎo)實踐,、推動工作,，推動全黨更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命而努力奮斗。這是全黨政治生活中的一件大事,，各級黨組織要高度重視,、精心謀劃，廣大黨員干部要積極響應(yīng),、認真參與,，確保主題教育取得預(yù)期效果。
深刻領(lǐng)會開展主題教育的重大意義,。開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程,、偉大事業(yè),、偉大夢想作出的重大部署，對我們黨不斷進行自我革命,，團結(jié)帶領(lǐng)人民在新時代把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命推向前進，對統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,，具有十分重大的意義,。
準確把握開展主題教育的基本原則。一是堅持思想建黨,、理論強黨,，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨。二是貫徹新時代黨的建設(shè)總要求,，同一切影響黨的先進性,、弱化黨的純潔性的問題作堅決斗爭，努力把我們黨建設(shè)得更加堅強有力,。三是堅持以人民為中心,，把群眾觀點和群眾路線深深植根于思想中、具體落實到行動上,，不斷鞏固黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),。四是引導(dǎo)全黨同志勇?lián)氊?zé)使命，煥發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神,，把黨的十九大精神和黨中央決策部署特別是全面建成小康社會各項任務(wù)落實到位,。
牢牢聚焦開展主題教育的任務(wù)要求。開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育,，根本任務(wù)是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,，錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢瑘F結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)偉大夢想共同奮斗,。這次主題教育要切實貫徹“守初心,、擔(dān)使命，找差距,、抓落實”的總要求,，努力達到“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮,、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng),、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”的目標,。
切實掌握開展主題教育的方式方法,。堅持以好的作風(fēng)開展主題教育，堅決防止和克服形式主義,，將力戒形式主義,、官僚主義作為主題教育的重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)黨員干部牢記黨的宗旨,，堅持實事求是的思想路線,，樹立正確政績觀，真抓實干,，轉(zhuǎn)變作風(fēng),。堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下,，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)機關(guān),、領(lǐng)導(dǎo)干部的表率示范作用，帶動主題教育的開展,。堅持把學(xué)習(xí)教育,、調(diào)查研究、檢視問題,、整改落實貫穿主題教育全過程,，做到邊學(xué)邊研邊查邊改，相互促進,、相輔相成,。把開展主題教育同推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化結(jié)合起來，同應(yīng)對化解各種風(fēng)險挑戰(zhàn),、推動中心工作結(jié)合起來,，切實防止“兩張皮”。堅持從領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)提升,、解決問題成效,、群眾評價反映等方面,，評估主題教育效果，切實防止自說自話,、體內(nèi)循環(huán),。健全完善制度，把主題教育中形成的好經(jīng)驗好做法用制度形式運用好,、堅持好,，確保主題教育取得實實在在的成效。
新時代最可愛的人篇九
封一座城,，護一國人,。武漢人拼了，和他們一起拼的,，還有那些白衣戰(zhàn)士,。上海第一批重癥和呼吸科醫(yī)生小年夜出征武漢，他們就是逆流而行的勇士,，白袍銀盔,，仗劍在手，欲平瘟神,，還我清平乾坤,。四川第一批援助隊也整裝出發(fā)，大有川軍出征,，敢問天下誰是英雄的必勝氣概!
疫情雖是萬眾之痛,，但我們又是何其幸運,。有這些最勇敢,、最可愛的人奮不顧身地守護著我們，盡管他們是最平凡的人,，但能成為我們頭頂?shù)哪瞧强?，那星光會照進每個人的心田，和我們的文明永存,。
2020年伊始,，誰是最可愛的人?
當(dāng)然是這群逆向而行，義無反顧沖向最危險的救護一線的醫(yī)護人員!
新時代最可愛的人篇十
對自己擁有一顆平凡心,，對工作擁有一顆事業(yè)心,，對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心，這是新時代師德的三個重要內(nèi)涵,。
一,、對自己擁有一顆平凡心。
平凡意味著務(wù)實,，平凡意味著回歸生活,。教師是平凡的人,，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，的確,，教師是普通人,。教師也要吃飯，也要住房,，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利,，也有博取名譽、地位的權(quán)利,，也有享受人生的權(quán)利,。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì),、不急功近利的情操,、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì),、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài),、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心,、博大兼容的胸襟……這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因,。
二、對工作擁有一顆事業(yè)心,。
教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位,，教師職業(yè)是充滿創(chuàng)造性和智慧挑戰(zhàn)的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長成才的職業(yè),，也是可以讓教師自己有所作為,、“成名成家”的職業(yè)。對于擁有事業(yè)心的教師來說,，教育不是犧牲,，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,，而是生活的本身,。教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，他們的工作能做得很出色,，永遠進取,，不言放棄，并真正擁有著為人做事的尊嚴,，教育事業(yè)需要這樣的教師,。
三、對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。
教師以什么樣的精神對待工作,，決定著工作的成敗;以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生,，決定著學(xué)生的成長。教師的態(tài)度決定著學(xué)生的成長,，這就是教育工作之所以神圣的原因,，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。
聽了講座,，我的確感觸良多,，總之，對學(xué)生負責(zé)任絕不意味著學(xué)生是可以任由教師捏造的泥塑,，教師的.責(zé)任心才能成為學(xué)生進步和發(fā)展的真正動力,。
新時代最可愛的人篇十一
自肺炎疫情防控工作開展以來，深入貫徹落實***總書記關(guān)于肺炎疫情防控工作的重要講話,、指示批示精神,，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和模范帶頭作用，團結(jié)帶領(lǐng)全村黨員,、群眾迅速落實各項防控措施,，遏制疫情傳播蔓延，以實際行動踐行一名共產(chǎn)黨員的初心和使命,。
他是戰(zhàn)疫一線的急先鋒,。作為村支部書記，大年初一中午,，當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委部署安排疫情防控工作任務(wù)后,，即刻放下手中的碗筷，立即帶領(lǐng)村兩委成員及黨員干部,，沖在疫情防控工作一線,，帶頭做好疫情防控宣傳，積極通過村村通廣播,、微信,、宣傳標語等方式,，全覆蓋,、地毯式、無死角宣傳疫情防控工作有關(guān)知識,，確保戶戶到位,、人人知曉。累計發(fā)放宣傳資料__余份,，制作宣傳標語__余幅,，每天早中晚利用廣播播放疫情防控有關(guān)知識和縣委有關(guān)疫情防控公告等內(nèi)容。
他是戰(zhàn)疫一線的偵查員。為做好從湖北尤其是武漢地區(qū)務(wù)工求學(xué)返鄉(xiāng)人員的登記排查監(jiān)控工作,，__同志帶領(lǐng)黨員干部深入各村組,，深入細致排查人員名單，并嚴格落實包保制度,，構(gòu)筑了疫情防控紅色防線,，確保早發(fā)現(xiàn)、早報告,、早隔離,、早診斷、早治療措施,，與全社會一道聯(lián)防聯(lián)控,，防止疫情擴散蔓延。由于從湖北務(wù)工返鄉(xiāng)人員較多,，__同志主動包保10戶,，做到戶戶底數(shù)清、情況明,，切實發(fā)揮黨員先鋒模范作用,。
他是戰(zhàn)疫一線的排頭兵。為切實把內(nèi)防輸出,、外放輸入落到實處,，__同志帶領(lǐng)村兩委干部和黨員干部在村各出入口設(shè)立卡點__個，嚴格落實24小時值班值守,，嚴格排查勸返外來車輛及行人,。值班值守期間，__同志總是主動值夜班,，把困難留給自己,，把方面留給其他同志。他的這種無私無畏的精神令黨員感動,。
一場百年不遇的重大疫情不期而至,，考驗著黨委政府應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的決斷力和行動力。面對異常嚴峻的疫情形勢,，她扛責(zé)在肩,、以身作則、勇挑重擔(dān),，用自己的實際行動生動詮釋了一名醫(yī)護人員的奉獻精神和本色,。
疫情面前，她是無懼無畏的逆行者,?？箵粢咔?，是一場沒有旁觀者的全民戰(zhàn)爭。雖然身為醫(yī)護工作人員,，但她也是父母最牽掛的女兒,，是孩子最親愛的母親?？墒?，面對疫情，她毅然選擇了逆向而行,。從_月__日開始,，她就與單位同事在高速出口設(shè)崗值班，對來武人員進行疫情監(jiān)測,。白班從上午八點至晚上八點,，晚班從晚上八點到次日上午八點。十二個小時的值班,，全程不得離崗,，有時車輛人員過多，忙的連簡單的工作餐都不能按時吃上,，但為了群眾的生命安全,，她毅然決然堅守在疫情防控一線，同時更加感到身上的責(zé)任重大,。
疫情面前,，她是認真細致的檢查員。疫情監(jiān)測,，需要做到不漏一人,、科學(xué)嚴謹，決不允許抱有敷衍應(yīng)付,、交差了事的態(tài)度,。在具體工作中，她主要負責(zé)對外來人員體溫測量,，健康狀況詢問,，并進行登記，需要直接接觸過往人員,，這也意味著有更大的感染風(fēng)險,，值班當(dāng)中工作重復(fù)枯燥，有時遇到車輛聚集情況,，她必須在車流中進行工作,，加之車輛處于高速出口,，工作十分危險,，一輪值班下來，卸下防護口罩后臉上是深深的印痕，脫下防護服渾身上下已經(jīng)濕透,。經(jīng)她檢測的車輛達_余次,，接觸人員_余人，為全區(qū)疫情防控工作做出了不懈努力,。她也知道,，自己也是血肉之軀，也存在被感染的風(fēng)險,，但是她更清醒的明白,，作為一名醫(yī)護工作者，必須時刻沖鋒在前,、不怕犧牲,，為了疫情防控工作，她已經(jīng)將個人的生死和安危置之度外,。
疫情面前,，她是銳意進取的實干者。疫情防控工作是辛苦的,，為了切實落實崗位職責(zé),，她真正做到顧大家、舍小家,。她既要做好疫情防控工作,，又要照顧好兩個孩子，但由于疫情防控責(zé)任重大,，有時無暇更多顧及家庭,，經(jīng)常是深夜回家孩子已經(jīng)睡著，總感覺虧欠孩子,。工作的特殊性,，她不能時時陪伴在家人身邊，不能給予他們及時地照顧和關(guān)心,，她能做到的就是把疫情防控工作做好,，在公與私的天平上，她毅然堅守疫情防控一線,，這種以大局為重,、勤勉努力、認真嚴謹,、踏實工作的精神受到同事們的一直好評,。
生命重于泰山，抗擊新型肺炎,、疫情就是命令!這就是一名普通的基層醫(yī)護人員,，她用自己的行動詮釋初心和使命,，她用自己的付出彰顯責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。她將與同事們一起,，萬眾一心,、眾志成城，同舟共濟,、守望相助,，堅決打贏打勝疫情防控阻擊戰(zhàn)，在防控疫情斗爭一線彰顯白衣天使的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)!
新時代最可愛的人篇十二
古老的東方藏臥著一條雄偉的巨龍,，它巍然屹立于世界的東方,，它就是中國!這條巨龍傲然挺立，我愛中國!我愛偉大的祖國!它宛如一頭沉睡的巨獅慢慢的蘇醒了!哦!祖國!騰飛的巨龍是您的象征,，飛舞的鳳凰是您的化身,，那歷史的豐碑上，處處都是您矯健的身軀,。大海用濤聲歌頌,，天空用鳥鳴贊美，大山用巍峨見證!祖國,，母親!祖國之樹屹立不倒,，繁榮之花開遍荒野，江河之水萬古長流,。
1998年的洪水,，20__年的非典，20__年的地震,，這些自然災(zāi)害讓人們心驚膽顫,。1998年的洪水，就如暴風(fēng)雨之后的閃電一般,，讓人始料未及,、寸步難行，突如其來的非典又讓中國蒙上了一層厚厚的陰霾,。而20__年的那場地震更是讓人毛骨悚然,、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，使無數(shù)的英雄都借出了寶貴的生命,。這一場又一場的災(zāi)難,，并沒有難住心生熱血的中國人，而是讓他們變得更加強大,，變得更加更有奮斗的精神,，從而頂天立地、無所畏懼,。
20__年來勢兇猛的新冠病毒讓人們?nèi)诵幕袒?，但是,，在這場并無硝煙的戰(zhàn)爭中，更是涌現(xiàn)出了許許多多英勇豪邁的無名英雄!他們就如花園中美麗的花兒的葉子,，默默無聞地襯托著花兒,，使花兒更加高貴,。他們宛如那廣闊藍天上漂浮著乳白色的云彩并愿意獻出自己身軀,，點綴著湛藍的藍天。他們猶如那一望無際的大地上無私奉獻的小草一般,，使大地更加美不勝收,。他們就是這次疫情中的逆行者——白衣天使們不顧自己的安危，直沖一線,，勇往直前,，保護著我們祖國母親的安危，俗話說得好:眾人拾柴火焰高,。只要我們齊心協(xié)力,，困難只是暫時的，勝利終將屬于我們,，愿全國同胞早日脫離困境,，愿身邊所有人平安健康。
祖國繁榮,，愛國者甚多;疫情肆虐,，逆行者向前!白衣天使，奔赴武漢,，前去支援,，不顧安危，大膽向前!白衣天使們似雪,，更有著雪一般純潔的內(nèi)心;似火,，心中更燃燒著比火焰更加炙熱的愛國心。在寒風(fēng)中飛翔,，在黑夜里飄灑芬芳!疫情無情,，人間有愛，當(dāng)我們還在家中享受生活的同時,，那守護人民安全的鋼鐵武士——警察,，他們就早已嚴陣以待，刻守一線,，時刻維護祖國母親的安危!——致敬英雄,。
啊!祖國!我們的中國!您經(jīng)歷華夏5000年的艱辛歷程。您就是飛騰的神龍,，您就是崛起的鳳凰,，歌聲唱響世界,。您也是天空的強者，從而逆襲強權(quán),，創(chuàng)造新的輝煌!祖國,，您就是夢想路上的指路牌，讓迷茫的人尋找方向;您就是我們自信的源頭,，讓我們走過的路更加鏗鏘!
祖國,，我為你驕傲!祖國，我為你自豪!我愛你,，我們的祖國!
新時代最可愛的人篇十三
今年的主題是“英雄不朽”主要講述的是1945年的“反法西斯戰(zhàn)爭”,，總共分成四個板塊，分別是“愛國”,、“勇敢”,、“團結(jié)”和“自強”，其中最讓我感動的是“團結(jié)”這個板塊,。
那是1945的年一天,，戰(zhàn)爭還在繼續(xù)，村民們還是和往常一樣的生活著,。
突然,，天上“嗚嗚嗚”的響起了飛機的聲音。
飛機是鯊魚狀的,，人們叫它“飛虎隊”,，“呀!”人們仔細一看，原來是美國的軍隊來增援我們了,，人們高興極了,，立刻去迎接他們的到來。
但是,，不知怎么了,，飛機突然墜落，人們趕緊喊來衛(wèi)生員來營救他們,，讓他們和我們一起并肩作戰(zhàn),，打敗敵人。
看完這個故事后,，我深有感觸,，在戰(zhàn)場上面對敵人的時候，只有齊心協(xié)力,，并肩作戰(zhàn)的團隊才能打敗敵人,，取得勝利，而今天，團結(jié)卻表現(xiàn)在大家為了共同的目標,，彼此信任,，互相幫助，才能合作共贏!
新時代最可愛的人篇十四
《新時代最可愛的人》全國各地一百多名有代表性的主持人從八方而來,，在央視一號演播大廳集結(jié),，共同致敬“新時代最可愛的人”?！白o士長,，拿套防護裝備過來?！薄白o士長,，這個表格怎么填?”2月29日10點30分,，黃岡市中醫(yī)醫(yī)院綜合科里,，護士長譚青苗正忙得團團轉(zhuǎn)。
譚青苗是宜昌姑娘,，在黃州安家多年,。如果沒有這場疫情，她本該與父母,、年幼的兒女共享天倫,。1月21日，她的父母從宜昌來到黃州,，準備和她一起過個熱鬧的新年,。不料早在1月19日，譚青苗就已進入市中醫(yī)醫(yī)院感染科,，回不了家,。她的父親說：“你讓我來過年，我整個春節(jié)都沒看到你的人,?！薄疤厥鈺r期沒有辦法?！彼芾⒕蔚貙Ω赣H說,。
1月22日晚，譚青苗轉(zhuǎn)戰(zhàn)黃岡市惠民醫(yī)院,。那里三層樓住了97名新冠肺炎患者,。剛?cè)朐旱牟∪诉€不適應(yīng)隔離，每天譚青苗都得大著嗓音講解著隔離知識,，沒兩天嗓子都啞了,。護理部主任周祥想法找來擴音喇叭，這才讓她的嗓子輕松了點,。每天的隔離知識講解與安撫,，讓病人們慢慢接受了不能出門的治療生活,。
特殊時期又正值春節(jié)，保潔工人和護工都不好找,，譚青苗就與另一名護士長承擔(dān)了整個三層樓的所有垃圾清運工作,。每次做完清潔，兩人的衣服都是從里濕到外,?！斑@些垃圾處理不好，容易造成污染源,?！弊T青苗說，就算找到清潔工人,，她們也是會跟著清潔工人,，指導(dǎo)他們做好防護：“畢竟我們也要為他們的生命安全負責(zé)?！?/p>
1月29日晚11點30分,，有8名新冠肺炎重癥患者需要轉(zhuǎn)運到大別山區(qū)域醫(yī)療中心。本該跟車的護士因不適應(yīng)負壓車無法跟車,。譚青苗當(dāng)即頂上,，一直到1月30日凌晨4點左右才轉(zhuǎn)運完成。在凌晨2點左右,，一名70多歲的婆婆被抬上車,，婆婆擔(dān)憂地問：“我是不是好不了?”譚青苗握著婆婆的手，說：“別擔(dān)心,，大別山區(qū)域醫(yī)療中心醫(yī)療條件很好,，您一定會好起來的?！逼牌艆s說：“姑娘,，你看起來好累，你睡會兒,?！?/p>
譚青苗一回想起此事，就抑制不住感動,，她說：“我一定要堅持戰(zhàn)斗到最后,，為這樣可愛的人盡一份力?！?/p>
