每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

觀察事物的日記篇一

觀察事物是我們?nèi)粘Ｉ钪行枰莆盏囊环N能力,。在未經(jīng)訓(xùn)練的情況下,，我們往往只能看到表面的現(xiàn)象,，卻無法去發(fā)現(xiàn)其中潛藏的規(guī)律和本質(zhì)。然而,，如果我們學(xué)會(huì)了深入觀察,，就能夠更好地理解世界，開闊思維,，提高判斷力,。下面，我將分享我在觀察事物方面的心得體會(huì),。

第二段：觀察事物的動(dòng)機(jī)

在我看來,，觀察事物需要先有一個(gè)強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，才能真正產(chǎn)生對(duì)事物的深入觀察,。這個(gè)動(dòng)機(jī)可以來自于學(xué)術(shù)研究,、對(duì)某一個(gè)領(lǐng)域的興趣愛好，或者是一個(gè)人的好奇心。例如,，我在大學(xué)期間選修了古生物學(xué)的課程,，對(duì)于恐龍等古代生物有著特別的興趣。于是,，在課外時(shí)間,，我經(jīng)常會(huì)去博物館觀察恐龍化石，嘗試去理解這些生物在地球歷史的演變過程中扮演的角色,。這樣的觀察不僅增強(qiáng)了我的興趣,，也幫助我更好地理解了自然進(jìn)化所遵循的規(guī)律。

第三段：觀察的方式

觀察事物的方式有很多種,。通常,，我們可以運(yùn)用自己的感官去觀察，如視覺,、聽覺,、嗅覺、觸覺和味覺,。這些感官可以幫助我們更加全面地了解一個(gè)事物,。但是，有時(shí)候只依靠感官的觀察是不夠的,。比如,，要觀察一群螞蟻在干什么，只看不觸摸自然是不夠的,。在這種情況下,，我們可以運(yùn)用一些輔助工具，如顯微鏡,、放大鏡,、攝像機(jī)、計(jì)算機(jī)等,，使我們的觀察更加準(zhǔn)確和深入,。例如，在觀察昆蟲的時(shí)候,，使用放大鏡不僅可以讓我們更清楚地看到它們的細(xì)節(jié),，還能幫助我們發(fā)現(xiàn)它們的行為規(guī)律。

第四段：發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律

觀察事物不僅要看到表面現(xiàn)象,，更重要的是要去發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,。這需要我們有思考的眼睛，而非單純的觀看,。在觀察過程中,，我們需要多角度,、多方位地去看待問題，提出一些疑問,、假設(shè)和推論,，并通過實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證，逐步理解事物的本質(zhì)和規(guī)律,。例如,，在研究氣候變化的時(shí)候，只對(duì)現(xiàn)有數(shù)據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的比對(duì),，或許只能得出一個(gè)極為膚淺的結(jié)論,。而如果我們深入思考并去觀察大氣環(huán)境中各種氣體在不同情況下的反應(yīng)、分解,、生成等過程,，就能更好地理解全球氣候變化的機(jī)制和趨勢(shì)。

第五段：總結(jié)

觀察事物是人類最基本的認(rèn)知能力之一,。通過觀察,，我們能夠了解自然界更廣闊的規(guī)律和本質(zhì)，幫助我們更好地理解世界,，開展有效的研究和創(chuàng)新,。觀察還能培養(yǎng)我們的思考能力、判斷力和創(chuàng)造力,，幫助我們更加適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)和不斷變化的環(huán)境,。因此，我們應(yīng)該多花時(shí)間去觀察事物,，多訓(xùn)練自己的觀察能力,，從而不斷提升我們的認(rèn)知水平和人生能力。

觀察事物的日記篇二

壽司是日本的傳統(tǒng)美食,，在中國(guó)也有壽司店,，當(dāng)我吃第一口時(shí)，我就愛上了壽司這種食物,。

首先準(zhǔn)備10—15厘米的海苔（專門做壽司的海苔）,，和專門做壽司的工具,，看著那個(gè)工具像極了以前的竹板書,，還有煮熟的米飯，醋,，糖,，鹽，自己喜歡吃的海鮮或其他好吃的小食（黃瓜等）,，就可以開始做了,。

第一步，我們把“竹板書”鋪好，再把準(zhǔn)備好的海苔放上去,，切記,，一定要把海苔放在最中間，然后自己看一看海苔邊邊都離工具邊有兩到三厘米,。

第二步,，把飯和醋、糖,、鹽,，腌制在一起，飯不需要準(zhǔn)備太多,，200克左右,，再用1：1：1的比例把糖醋鹽放進(jìn)去，腌好之后備用,。

第三步,，切一條“靈魂”黃瓜，海苔長(zhǎng)多少黃瓜就長(zhǎng)多少,，再切一條靈魂火腿,，和黃瓜大小長(zhǎng)短一模一樣。

第四步,，把腌制好的米飯放進(jìn)模具里,，上面鋪一層吸油紙，用搟面杖壓平,，隨后放上黃瓜和火腿,，用工具把他們都卷起來，用皮筋套兩分鐘固定,。

最后一步,，打開模具，按照1.5—2厘米的寬度切好,，一份完美的壽司就做好了,。

放入口中，軟糯香甜,，剛咬下去時(shí)脆脆的,，之后里面飽滿的珍珠米粒爆出來，可香了,，你也趕快去試一試吧,！

觀察事物的日記篇三

一些新事物的產(chǎn)生讓人們對(duì)他保持著極高接受度，讓人們對(duì)它愛不釋手,。例如手機(jī)等電子娛樂產(chǎn)品,。手機(jī)帶給人們的好處是無窮無盡的,，它讓人們的生活更加便利、更加快速,。以前出門你可能需要很長(zhǎng)時(shí)間才能打到車,，而現(xiàn)在你在手機(jī)app上預(yù)定滴滴打車出門就可以坐車。節(jié)省了你許多時(shí)間,，也提高了你的生活效率而以往女士們逛街需要專門跑到商場(chǎng)里去,，有時(shí)逛上一圈可能買的還是過季的衣服。然而在手機(jī)上購(gòu)物就不會(huì)出現(xiàn)這樣的問題了,，手機(jī)信息實(shí)時(shí)更新保證信息都是最新一刻,。可是手機(jī)也有極大的弊端,。手機(jī)上的娛樂五花八門,，讓人們應(yīng)接不暇。所以漸漸的我們的關(guān)注點(diǎn)就都在手機(jī)上了,，而經(jīng)過時(shí)間的推移我們變得越來越離不開手機(jī),。到現(xiàn)在，我們?cè)诰蹠?huì)上都抱著一部手機(jī),，每個(gè)人都不

講話

然而對(duì)于另一類“新”事物人們就不是很樂意接受了,，那就是垃圾,。一個(gè)人一天產(chǎn)生的垃圾量是兩斤，而地球上有72億人,?？上攵渴怯卸嗝吹凝嫶螅瑤Ыo地球的負(fù)擔(dān)有多重,。然而我們處理垃圾的方式卻只有焚燒與買在地下讓它自然分解,，還不說這種方式對(duì)地球的傷害有多大。然而其實(shí)我們也可以坦然接受,。我們可以對(duì)垃圾重新利用,，例如舊衣服。我們可以重新改造添加一些新飾品,，這樣他又是一件新衣了,，不用擔(dān)心它被淘汰,。如是,，對(duì)于新事物我們可以坦然接受,，只需要運(yùn)用一下我們的小聰明罷了。

有時(shí)我們對(duì)新的事物又抱有恐懼,，因?yàn)槲覀儾恢浪鼈儠?huì)給我們帶來什么后果,。機(jī)器人，一個(gè)可以代替一切人類體力活動(dòng)的工具,。有時(shí)人們會(huì)想既然機(jī)器人可以代替人類那我們?nèi)祟愡€有什么呢,？但是我認(rèn)為他們的想法是錯(cuò)誤的，第一機(jī)器人并不能完全代替人類,，欣慰我們是有感情的而它們沒有,。第二沒有任何的事物可以代替任何事物每個(gè)物體都是獨(dú)一無二的。所以我們不用擔(dān)心,，我們要理智的認(rèn)識(shí)情況,，不要盲目的去相信與接受。

最后我認(rèn)為我們要敢于去面對(duì)生活中的一切事物,，盡管有時(shí)我們會(huì)害怕,，會(huì)膽怯，我們也要勇往直前,，我相信明天會(huì)更好,。

觀察事物的日記篇四

觀察事物是我們生活中必不可少的一部分。我們每天都要觀察自己和周圍的事物,，這是我們獲取信息,、學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)。然而,，很多時(shí)候我們會(huì)忽略細(xì)節(jié),，亦或者缺乏專注的態(tài)度去觀察周圍的世界，從而錯(cuò)失了很多可能的發(fā)現(xiàn)和收獲,。在這篇文章中,，我將分享我對(duì)觀察事物的心得與體會(huì)。

二,、專注于細(xì)節(jié)

要觀察事物,，我們首先需要專注于細(xì)節(jié)。有時(shí)我們會(huì)認(rèn)為,，對(duì)于非常熟悉的場(chǎng)景和物品,，我們不需要過多的思考和觀察，但是,，這種想法是錯(cuò)誤的,。專注于細(xì)節(jié)可以讓我們發(fā)現(xiàn)很多之前沒有察覺到的事物，或者發(fā)現(xiàn)它們的另一面,。比如,，我曾經(jīng)在校園中發(fā)現(xiàn)了一株被別人隨意踩踏的小草,，但我仔細(xì)觀察下去，發(fā)現(xiàn)這株小草也有屬于它的美麗和生命力,。細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn),，常常能夠讓你有更深刻的認(rèn)識(shí)和收獲。

三,、換個(gè)角度思考

我們身處在一個(gè)日新月異的時(shí)代,，很多事物和事情的變化讓我們眼花繚亂。對(duì)于某些細(xì)節(jié)和事物我們已經(jīng)習(xí)慣了它,，很難再?gòu)囊粋€(gè)全新的視角去認(rèn)識(shí)它,。然而，我們應(yīng)該鼓勵(lì)自己換個(gè)角度去思考和看待事物,?；蛟S，一開始你只是偶然發(fā)現(xiàn)了這樣的思路,，但慢慢的,，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解，也隨之更為深入,。

四,、多互動(dòng)

觀察事物，不能僅僅是憑借自身的思考和判斷,，互動(dòng)就顯得尤為重要了,。我們可以通過多與他人討論、多參加集體活動(dòng)的方式,，不斷拓展自己的觀察視角和語言表達(dá)能力,。另外，自然界中還有很多未知的事物等待我們?nèi)ヌ剿?。比如,，一個(gè)秋日的夜晚，我們可以去野外露營(yíng),，欣賞星空和大自然的氣息,。與人、自然和文化的互動(dòng),，往往也會(huì)為我們帶來不同的意外驚喜,。

五、總結(jié)

觀察事物是認(rèn)識(shí)和探索世界的基礎(chǔ),。我們可以通過專注于細(xì)節(jié),、換個(gè)角度去思考、多互動(dòng)等方式，不斷拓展自己的認(rèn)識(shí)和思考能力,。當(dāng)我們能以更深刻的視角去觀察事物,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美好和可能性。因此,，我們應(yīng)該保持一種開放,、好奇,、主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)的心態(tài),，用心去觀察，就會(huì)有不一樣的感受和收獲,。

觀察事物的日記篇五

陶藝是一個(gè)藝術(shù),，今天，我們就打開了這扇藝術(shù)的大門,，自己親手制作陶瓷,。

中國(guó)是陶瓷古國(guó)，說起陶瓷,，外國(guó)人就會(huì)想到中國(guó),。陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土,、水,、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性,，流變性,，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化,，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式,。同是注重造型與裝飾的有機(jī)結(jié)合，通過人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識(shí),，捕捉并揭示泥土的塑性美,、柔韌美以及表現(xiàn)活力，這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài),，為智慧的人所掌握,、發(fā)展、創(chuàng)新,。任何藝術(shù)發(fā)展到一定階段,，都會(huì)形成完整的技巧。

今天一早,，我們就開車來到了運(yùn)河廣場(chǎng)的“陶一天”,，一進(jìn)去都是各式各樣的精美的陶瓷，有杯子,，有風(fēng)鈴,，有“蛋糕”,，還有很多可愛的掛件。我和弟弟找了一個(gè)位置坐了下來,，一位老師讓我們從窗臺(tái)上挑選一個(gè)自己喜歡的陶瓷,。我左看看右看看，眼睛都看花了,。終于,，我在窗子的一個(gè)角落發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可愛的小兔子風(fēng)鈴。我把它拿了下來,，愛不釋手,。我告訴老師我要做這個(gè)風(fēng)鈴，老師就拿來了一塊陶泥,，坐在我旁邊,，教我怎么做這個(gè)小兔子風(fēng)鈴。

我先把一塊陶泥拍成圓形,，然后把兩小塊陶泥搓成比較粗的“棍子”,，但老師卻說我做的不好看。老師教我,，首先搓成一個(gè)圓柱體,，然后把其中一個(gè)長(zhǎng)方形的面輕輕拍平，最后用工具掏出一個(gè)橢圓形,，一個(gè)兔子耳朵就完成了,。接下來，老師又教我怎么把耳朵貼到頭上,。第一步：把要粘貼的地方刮毛,。第二步：把泥漿涂到刮毛的地方。第三步：使勁把耳朵和頭貼起來,。第四步：用手把多余的泥漿抹平,，使耳朵和頭連接在一起。在貼的時(shí)候一定要用勁,，不然燒的時(shí)候會(huì)掉下來的,。

我用同樣的方式把手和身體貼在一起。當(dāng)我正要把身體和頭貼在一起的時(shí)候,，老師說：“不要貼在一起,，拿去那邊用吹風(fēng)機(jī)吹干?！蔽乙活^霧水的把兔子拿去吹風(fēng),，吹到一半時(shí)老師讓我挖洞，我這才想起來我做的是風(fēng)鈴，就乖乖的開始“挖洞”,。把身體挖穿,，頭只要挖一半就可以了。最后,，只要把頭和身子貼在一起就ok了,。

下面，我就可以去上色了,?！岸鳌嬍裁幢砬楹媚兀俊蔽铱嗫嗨伎贾?。我想了好一會(huì)兒,，才想出一副可愛的表情,。我連忙畫了上去,，生怕自己等一會(huì)兒忘了。我給小兔子穿上了一件小衣服后把耳朵涂上白色的顏料,，一只可愛的小兔兔就跳了出來,。我用吹風(fēng)機(jī)吹干，交給老師,，老師用一根細(xì)棍子從頭的正中心戳下去,，這樣就可以把鈴鐺穿過去了。

唔……還要等到下下個(gè)星期才能拿風(fēng)鈴呢,，今天,，我領(lǐng)悟了陶藝中的藝術(shù)，也知道做陶是很不容易的,。

觀察事物的日記篇六

請(qǐng)以“我的”為題,，寫一篇事物說明文

要求

1.要抓住說明對(duì)象的特征。

2.要合理地安排說明順序,。

3.要采用恰當(dāng)?shù)恼f明方法,。

老師以同一題目寫作兩篇作文，一篇為記敘文,，一篇為說明文,，直觀地指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分記敘文和說明文文體的區(qū)別。

1,、例文一：我的“老人機(jī)”

唉!我悲催的“老人機(jī)”!

一日,，陽(yáng)光明媚，春風(fēng)宜人,。我意氣風(fēng)發(fā)地上著“賞析劉禹錫”,，我大聲地吟唱著：“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來，哈哈,，劉禹錫呀劉禹錫,，你……?！薄澳恪边€未完,oppo獨(dú)有的來電鈴聲“啦啦啦啦啦”響起,，全班同學(xué)抿著嘴，你看看我,，我看看你,，笑容都被按在詭異的眼睛里。只有傻乎乎的萬科憋紅著臉,，指著我的包說：“劉老師,，你的電話響了?！?/p>

可悲,，我的oppo-ulike，我的新手機(jī)呀,，潔白的手機(jī)外殼,，多彩的手機(jī)屏保，還有特意從臺(tái)灣故宮博物院帶來的翠白玉手機(jī)鏈呀!偉大的班主任角色,，為了讓全班同學(xué)不帶手機(jī),，我曾故作姿態(tài)說，我上課也絕不帶,，若手機(jī)鈴聲在課堂上響起,，我自愿罰繳一個(gè)學(xué)期。我大步走向我的包,，迅速拿出我的手機(jī),，完全不在乎地說：“等我拿出電話卡，手機(jī)給保管員吧,，王子犯法都與庶民同罪,，何況一介老師!”就這樣我用起了我婆婆淘汰不用的一款“老人機(jī)”。

這款“老人機(jī)”可真土呀!饅頭一樣的外形,，系著一根土藍(lán)色的繩子,，掛在脖子上，人整個(gè)成了一個(gè)傻老太太,。

一日,，“三·八”來臨，網(wǎng)上瘋傳打折,，辦公室的女人們都亢奮了,，胡潔老師眼睛都不轉(zhuǎn)死盯電腦,，口里喃喃說：“淘寶’親’，京東‘親’,，哪個(gè)更親?皇冠,、鉆石、幾個(gè)鉆……”,，坐在離她不到三米的我頓時(shí)感覺“你看我時(shí)很遠(yuǎn),，你看云時(shí)很近”，連問：“什么意思,，什么意思?”她頭也不回,，冷冷地說：“用老人機(jī)的人，跟你說了也白說,?！蔽覛鈶嵉卣f：“機(jī)老我不老?！薄袄稀弊诌€未出口,，我的老人機(jī)“鈴鈴鈴鈴鈴鈴鈴”地狂響，辦公室一片爆笑,。

唉!我悲催的老人機(jī)!

2,、例文二：我的“老人機(jī)”

我有一款“老人機(jī)”,，顧名思義,，就是專門研發(fā)出來供老人使用的手機(jī)。

首先從外形來看,，它極其符合老人使用,。它既不是流行的滑蓋的，也不是時(shí)尚的翻蓋的,，而是直板的,，乍一看，就像一個(gè)饅頭,。它長(zhǎng)約11厘米,，寬約5.5厘米，重約200克,，塑鋼的材質(zhì),，這款手機(jī)拿到手里大小、重量適中,，防滑耐磨,。手機(jī)的正面是由屏幕和鍵盤兩部分組成。屏幕上不似其它時(shí)尚手機(jī)般菜單欄里充斥著游戲,、qq顯示,、鬧鐘,、網(wǎng)絡(luò)連接、藍(lán)牙等,，它的屏幕只有兩項(xiàng)內(nèi)容,，一是碩大的時(shí)間顯示(但無日期，完全沒有星期幾,，對(duì)于老人來說每天都是星期天);二是溫度顯示(提醒老人注意天氣變化),。鍵盤按鍵的大小是普通按鍵的3倍左右，數(shù)字似乎是用刀刻的,，給人的觸覺是凹凸有致,，無論你的眼睛是老花還是近視，都完全可以僅憑觸覺撥打電話,。手機(jī)右邊有個(gè)凹槽,，突起的部件是開關(guān)，只要向上推,，一道白光就會(huì)射出,，原來是個(gè)手電筒。左邊也有個(gè)凹槽,，兩個(gè)突起像多余的耳朵似的玩意是調(diào)節(jié)音量的,。翻到背面，有個(gè)橘紅色的按鍵特別顯眼,，上面刻著“sos”,往上一推,，就會(huì)發(fā)出尖利的報(bào)警聲(對(duì)突發(fā)心臟病或處于各類危急狀況下的老人極為有用)。手機(jī)的最下端也有一個(gè)凹槽,，是掛著手機(jī)鏈的,，只不過，這條手機(jī)鏈巨長(zhǎng),，就像開全國(guó)人代表大會(huì)代表證的繩子,，為土藍(lán)色。它的作用可不是美觀,，而是掛在老人的脖子上,，以防丟失手機(jī)或丟失老人。

這款手機(jī)不光是外形能滿足老人需要,，功能更是如此,。例如在“工具箱”欄下有個(gè)項(xiàng)目是“我的位置”，里面有具體的經(jīng)度,、緯度,、高度、精度,、當(dāng)前位置,，如果你即刻打開,，會(huì)看到經(jīng)度115.917259度，緯度28.670116度,，高度75米,，精度3971米，當(dāng)前位置中國(guó)江西省南昌市青山湖區(qū)新魏路45號(hào)附近,?！肮ぞ邫凇毕逻€有一個(gè)項(xiàng)目是“超級(jí)保姆”，里面有“買菜時(shí)間”,、“吃藥時(shí)間”,、“接孩子時(shí)間”、“晨練時(shí)間”,，手機(jī)到了固定時(shí)間會(huì)自動(dòng)響鈴及時(shí)提醒老人,。如果拔出手機(jī)中的無線電線就成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的收音機(jī)，方便老人在晨練或傍晚散步時(shí)收聽,。最奇特的功能是它強(qiáng)大的來電鈴聲,，只要鈴聲一響，大約方圓100米內(nèi)你也可以清楚聽到,。

這樣一款極具特色的“老人機(jī)”,，你心動(dòng)了嗎?

1、從內(nèi)容上,，說明文是介紹對(duì)象的形狀,、性質(zhì)、成因,、關(guān)系,、功能、價(jià)值等屬性,，而記敘文是敘述人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化，以寫人,、敘事,、寫景、狀物為主要內(nèi)容,。

2,、在表達(dá)方式上，前者是說明為主,，后者是記敘和描寫為主,。

3、從目的上看,，前者是讓人們認(rèn)識(shí)一種事物的特性,，后者是為了表達(dá)作者的一種感情和感悟,。

4、語言上,，前者是準(zhǔn)確,、周密，而且語言的風(fēng)格一般是平實(shí),，也有生動(dòng)活潑的,，但是為了服務(wù)于說明事物的需要，讓人容易理解和接受,。而后者是利用多種修辭手法,，使文章非常生動(dòng)，給人一種美的感受,。

說明文的寫作要點(diǎn)：

1.要抓住說明對(duì)象的特征

2.要合理地安排說明順序,。

3.要采用恰當(dāng)?shù)恼f明方法。

觀察事物的日記篇七

魯迅在《拿來主義》中說過：“我們要運(yùn)用腦髓,，放出眼光,，自己來拿?！边@是什么意思呢,？對(duì)于外來的新生事物，我們要有思考,，這個(gè)事物對(duì)于我們來說是否需要,，對(duì)我們來說有什么用。對(duì)于外來的新生事物,，我們要有鑒別,，這個(gè)事物是好是壞，亦或是兩者兼有之,，這時(shí),，就需要我們用精銳的眼光來挑撿，取其精華,，去其糟粕,。對(duì)于外來的新生事物，我們還要有選擇,，什么要拿,，什么不拿，而不是別人給什么我們就拿什么,。我們要占有,，要挑選，要辯證,，再吸收,。

再來說對(duì)于我們自己的傳統(tǒng)文化,。中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，而且是唯一一個(gè)文化沒有中斷過的國(guó)家,，它的文化底蘊(yùn)無疑是最豐富的,。在這些積淀的

隨著科技的進(jìn)步,，高科技產(chǎn)品越來越吃香,，也的確在很大程度上方便了人們的生活，可是帶來的問題也顯而易見,。有不少的現(xiàn)代人患上了“手機(jī)病”,，整天手機(jī)不離手，甚至還出現(xiàn)了家長(zhǎng)沒收手機(jī)孩子跳樓的新聞,，大有一種“機(jī)在我在,，機(jī)悔我亡”的架勢(shì)，實(shí)在令人汗顏,。高科技的出現(xiàn)是為了方便我們的生活,，服務(wù)于我們，而不是讓你成為它忠誠(chéng)的仆人,。對(duì)于此,，我覺得要控制自己，別讓它的另一面?zhèn)四恪?/p>

新生事物,，在高速發(fā)展的今天已經(jīng)遍布全球,，如果我們沒有這種適應(yīng)力去適應(yīng)他們的出現(xiàn)，那么我們將會(huì)被淘汰,?？墒菍?duì)于他們，我們也不能滿盤皆收,。

在這個(gè)世界中，存在這太多不可預(yù)知的新生事物,，總之,，我們要拿來，或使用,，或存放,，或毀滅,。沒有拿來的，世界就不會(huì)成為新世界,，人類也不會(huì)成為新人類,。

觀察事物的日記篇八

作為一個(gè)普通人，我對(duì)對(duì)稱事物的欣賞是十分自然的,。在日常生活中,，不論是街道的對(duì)稱排列、家中的花瓶,、還是校園中的建筑,，我都能在其中尋找到對(duì)稱美的痕跡。今天,，我想就這個(gè)主題談?wù)勎业男牡皿w會(huì),。

第一段：初識(shí)對(duì)稱美

我初次接觸對(duì)稱美是在小學(xué)的美術(shù)課上。老師帶我們欣賞了一幅畫作,，畫作中有鮮花,、蜜蜂和仙人掌。這幅畫作讓我眼前一亮：它們不僅形態(tài)獨(dú)特,，而且就連它們的數(shù)量也是對(duì)稱排列的,。這樣的結(jié)構(gòu)顯得井然有序，讓我心生敬意,。從此,，對(duì)稱美的魅力便在我心中扎下了根。

第二段：追求對(duì)稱美的意義

我認(rèn)為,，對(duì)稱美所具備的形式美與結(jié)構(gòu)美都可以給人以啟示,。形式美讓人感到舒適、愉悅,，甚至有一種安全感,；結(jié)構(gòu)美則引領(lǐng)著我們?nèi)ニ伎颊w的構(gòu)造。我們的生命中也應(yīng)該如此追求對(duì)稱美,，將生活中的每個(gè)細(xì)節(jié),，從自身的情感體驗(yàn)到每一個(gè)行為實(shí)踐都置于對(duì)稱的組織和架構(gòu)中。這種追求使生活變得更加井然有序,，并且有助于讓我們更好地發(fā)掘自身的潛質(zhì),。

第三段：對(duì)稱美的表現(xiàn)形式

對(duì)稱美并不僅僅只有像紐約帝國(guó)大廈和中國(guó)廣州電視塔這樣的大型建筑才能呈現(xiàn)出來。日常生活中,，鮮花,、燈籠等小物件同樣隨處可見。特別是在食品的領(lǐng)域，各式各樣的美食,，其對(duì)稱排列和構(gòu)造,、色彩的運(yùn)用等，更是能夠感受到對(duì)稱美這股魅力所產(chǎn)生的感染力,。

第四段：從對(duì)稱美中獲得的力量

我常常認(rèn)為,，對(duì)稱美所帶給我最重要的意義，就是參照這股美的自然力量去塑造自己,。如同古人所言：立身,、立言、立志,、立德,，猶如一幅對(duì)稱的圖形，需要結(jié)構(gòu)有序,，點(diǎn)睛之筆,、顏色之美，又都要清晰可見,。堅(jiān)定的信仰和行動(dòng),，勇氣和敬畏，讓我們?cè)谧非髮?duì)稱美的同時(shí),，也在逐漸成為這樣一幅對(duì)稱的完整的畫面,。

第五段：對(duì)對(duì)稱美的繼續(xù)探索

在對(duì)稱美的道路上，我依然有很多探索的空間和趣味,，可以用更加自由的創(chuàng)作方式去呈現(xiàn)對(duì)稱的美好,。我很希望把對(duì)稱美的美好帶給更多的人，也很期待新的對(duì)稱驅(qū)動(dòng)美學(xué),、科技或社會(huì)點(diǎn)亮沙漏上的不同組合方式,，讓世界變得更加美好。讓我們一起探索和享受對(duì)稱美帶來的驚喜與力量,！

觀察事物的日記篇九

導(dǎo)言：

綜合事物有關(guān)于各種不同類型的事情,，對(duì)綜合事物的觀察與體會(huì)可以讓我們更好地理解這個(gè)世界。通過綜合事物,，我們可以培養(yǎng)自己的觀察力,、思考力和分析力，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn),。在這篇文章中,，我將分享我對(duì)綜合事物的體會(huì)和心得。

段落1：觀察力的重要性

綜合事物需要我們有較好的觀察力,。在日常生活中,，我們往往只關(guān)注事物表面的現(xiàn)象，很少深入思考其背后的原因和邏輯,。然而,，當(dāng)我們開始關(guān)注細(xì)節(jié)，并且學(xué)會(huì)將各種信息綜合起來時(shí),，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些以前從未發(fā)現(xiàn)的東西,。我曾經(jīng)觀察一只蜜蜂在花叢中忙碌，發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)是為了采集花粉而來的,。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我深刻地意識(shí)到,，細(xì)心觀察事物能夠揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，而不僅僅關(guān)注表面現(xiàn)象,。

段落2：思考力的鍛煉

綜合事物也需要我們有良好的思考力,。我們常常遇到一些看似棘手的問題,，很難從中找到解決的辦法,。然而，通過對(duì)綜合事物的思考,，我們可以培養(yǎng)自己的思考能力,。例如,，我曾經(jīng)遇到一個(gè)家庭作業(yè)問題，我不知道該如何解答,。然而,，通過綜合事物的思考，我將問題分解為一系列更具體的子問題,，并逐一解決,。這個(gè)過程讓我學(xué)會(huì)了如何更好地思考和分析問題，從而找到解決問題的途徑,。

段落3：分析力的提升

綜合事物還需要我們具備較強(qiáng)的分析力,。分析是對(duì)事物進(jìn)行歸納、分解和評(píng)估的過程,。通過綜合事物,，我們可以鍛煉自己的分析能力。例如,，我曾經(jīng)對(duì)一幅畫進(jìn)行了綜合事物的分析,，通過觀察繪畫的構(gòu)圖、顏色運(yùn)用和主題表達(dá)等方面,，我能夠更深入地理解畫家的意圖和作品的內(nèi)涵,。這樣的分析讓我逐漸提高了分析問題的能力，并且能夠從事物的各個(gè)方面來全面地了解一個(gè)事物,。

段落4：綜合事物的實(shí)踐方法

進(jìn)行綜合事物的觀察,、思考和分析是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。我們可以通過一定的方法來進(jìn)行綜合事物的實(shí)踐。首先,，我們應(yīng)該多元化地收集信息,，從不同來源獲取各種各樣的信息。然后,，我們需要學(xué)會(huì)觀察,，不僅僅關(guān)注事物的表面現(xiàn)象，還要通過觀察細(xì)節(jié)來發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì),。接下來,，我們要善于思考，將生活中遇到的問題進(jìn)行分析和歸納,，尋找解決問題的方法,。最后，我們需要通過不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)來提高綜合事物的能力,，從而成為一個(gè)更有洞察力和創(chuàng)造力的人,。

結(jié)論：

通過對(duì)綜合事物的觀察、思考和分析,，我們可以培養(yǎng)自己的觀察力,、思考力和分析力，從而更好地理解這個(gè)世界,。綜合事物是一個(gè)鍛煉我們能力的過程,，也是一個(gè)培養(yǎng)我們綜合應(yīng)對(duì)生活中各種問題的能力的過程。因此,，我們應(yīng)該多多關(guān)注綜合事物,，并且通過不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)來提高自己的能力，成為一個(gè)更好的思考者和決策者,。

觀察事物的日記篇十

傲立庭院,，似一個(gè)偶得妙手的詩(shī)人；月下風(fēng)高,，如一個(gè)身帶匕首的武士,；俯首蒼穹，若一個(gè)壯心不已的志士,。連高雅,、系清潔、攜勁翠,，帶剛勁于一身,，便是竹。

也不知何時(shí),，可能是覺得樓下太單調(diào)了吧,！我和父親移栽上三五棵竹子,，增添了一抹清綠。

說起竹子,，我們必然會(huì)記起竹子的地下莖,。雖說我們看不到那些盤虬臥龍般的遒勁根莖，但這些依然為文人墨客稱贊竹的不拔打下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ),。而一襲春雨后,，也總能捎給我們一些不經(jīng)意的驚喜。

地下莖上總生著許多芽體,，趁著春雨滋潤(rùn)了干涸的土壤，一些想“看看世界”的芽,，就積極地鉆破了土壤,，也就成了一顆愣頭愣腦的竹筍。

欲說起竹筍的生長(zhǎng),，我還真觀察過,，不得不說，這些新生兒,，果然都是些積極分子,。導(dǎo)致剛冒出頭，就不甘居長(zhǎng)輩之下,，一股勁兒的沖著藍(lán)天往上瘋竄,，一天就可以長(zhǎng)個(gè)0。3米,。而仿佛光為了快長(zhǎng)高,，忘了跟上體內(nèi)組織的生長(zhǎng)。所謂之“虛榮心害死竹子”,，竹子便成了空心的了,。

而這虛榮心造就的后果，也不是沒有好處,。竹子成了全身的“干貨”,，渾身沒有一點(diǎn)水分，起到了支撐作用,，使竹子傲立于冰雪,，任爾東西南北風(fēng)！所以這“虛榮心”造就的空心,，也可謂之“塞翁失馬,，焉知禍福”,。

竹子空心和生長(zhǎng)速度可以說擊敗了與他同類兄弟的“歲寒三友”,，而竹子的花更是制勝其他植物的寶典,。

可能有極少的人才見過竹子花開，只因他一生只開花一次,，且開花后即死去,，竹子的花可以不如牡丹的盛大；可以不如玫瑰的高雅,；可以不如丁香的芬芳,，但它是竹子蘊(yùn)藏畢生心血的花朵，似曇花一現(xiàn),，只為在最后時(shí)刻綻放屬于自己的光芒,。

再抬頭，竹子的那抹清綠,，一痕,、一點(diǎn)，一芥,、蒼翠了秋千,，沉醉了冬。

觀察事物的日記篇十一

狗是人類的好朋友,。只要它的主人難過,，小狗就會(huì)想方設(shè)法去討好他。狗對(duì)人類十分忠誠(chéng),，有服從精神和強(qiáng)烈的責(zé)任心,。主人一下命令，它就會(huì)馬上執(zhí)行,。狗不會(huì)離開主人,，既使身體達(dá)到最大極限時(shí)，它也會(huì)隨主人而去,。

狗的智力十分驚人,。只要有人特訓(xùn)它，它可以在短短的時(shí)間內(nèi)完成,。而且有些玩賞犬可以做出很多表演,，或做出簡(jiǎn)單的計(jì)算和識(shí)字等。

小狗不僅聰明,，還是一名運(yùn)動(dòng)健將呢,！它的肌肉發(fā)達(dá)、強(qiáng)壯,、耐久性好,。百頭賽跑只用59.5秒，可以與賽馬相提并論,。在第一次世界大戰(zhàn)中,，狗僅用了50分鐘就跑完了21.7公里的路程,，在溫度極其低下的情況，狗也能持續(xù)奔跑耐寒力極強(qiáng),。另外狗的跳躍能力也很強(qiáng),，最高可跳過5米的高墻，能與貓咪相比了,。

雖然狗的視覺,、味覺欠缺，但嗅覺聽力非常好,。在狗群之中,，而有些嗅覺更好的，能聞出10萬種以上的不同氣味,。它的聽力是人的16倍,，分辨的距離是人的16倍。

狗在野生時(shí)是夜行的動(dòng)物,，而在被人類收養(yǎng)后就成了人類的作息。狗每天睡眠時(shí)間約是4~5小時(shí),，它不會(huì)一次性睡完,，而是會(huì)分段來睡覺。狗睡覺時(shí)非常警惕,，不會(huì)像人一樣一睡就沉浸在睡夢(mèng)中,，一點(diǎn)兒聲音都吵不醒的，它睡覺時(shí)只有是一點(diǎn)聲音都能吵醒它,，比如石頭落地的聲音,、炮鞭炮的聲音、走路的聲音都能吵醒它,。不僅如此,，連動(dòng)物死亡的氣味要是聞到了，它也會(huì)被驚醒,。

狗一般一胎生于4~5只仔,，普通的狗平均壽命多在15~18年，中型犬和大型犬平均壽命在10~15年,。但有些品種的狗只有6～8年的壽命,。

觀察事物的日記篇十二

港澳臺(tái)事物篇作為當(dāng)前高考語文考試中的熱點(diǎn)話題，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展與外部地區(qū)的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)的重要一環(huán),，也是我們每個(gè)公民都應(yīng)該了解和思考的問題,。筆者在學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容后，深感國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)的核心利益,，港澳臺(tái)地區(qū)與內(nèi)地的深入交流交往是構(gòu)建中華民族大家庭的重要橋梁,。在此,，我將從歷史沿革、政治經(jīng)濟(jì),、社會(huì)文化,、人民福祉、教育合作五個(gè)方面,，總結(jié)自己對(duì)港澳臺(tái)事物的一些心得體會(huì),。

首先，港澳臺(tái)地區(qū)的歷史沿革給我們提供了豐富的教訓(xùn)和啟示,。從歷史上看,，港澳臺(tái)地區(qū)具有獨(dú)特的歷史背景和文化特色，但始終與中國(guó)大陸有著千絲萬縷的聯(lián)系,。在殖民統(tǒng)治下,，港澳成為西方強(qiáng)國(guó)的殖民地，而臺(tái)灣則因歷史原因形成所謂“臺(tái)灣問題”,。然而,，中國(guó)政府始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，努力維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,。我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到歷史的沿革和成長(zhǎng),，以此為我們思考和解決港澳臺(tái)問題提供有益的借鑒和啟示。

其次,，政治經(jīng)濟(jì)方面的合作對(duì)于港澳臺(tái)地區(qū)和內(nèi)地的發(fā)展至關(guān)重要,。港澳以及臺(tái)灣地區(qū)具有自己的政治體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，然而,，構(gòu)建穩(wěn)定與和諧的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系是實(shí)現(xiàn)雙贏的重要途徑,。只有通過政治互信和經(jīng)濟(jì)合作，我們才能實(shí)現(xiàn)互利共贏,，推動(dòng)港澳臺(tái)地區(qū)和內(nèi)地的共同繁榮,。而這種合作也需要我們摒棄偏見和偏執(zhí)，相互尊重和理解,，為港澳臺(tái)地區(qū)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障,。

第三，社會(huì)文化領(lǐng)域的交流合作是增進(jìn)港澳臺(tái)地區(qū)和內(nèi)地人民福祉的重要因素,。文化交流,、教育合作、社會(huì)交往等形式的交流合作能夠消除誤解和偏見,，促進(jìn)各地人民的相互了解和友誼,。文化交流不僅能加深彼此之間的情感，還能夠拓寬思維和開闊視野,，促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步,。通過這些合作,，我們才能讓港澳臺(tái)地區(qū)與內(nèi)地的人民共同分享文明進(jìn)步的成果，提升人民的幸福感和滿足感,。

第四,，人民福祉是港澳臺(tái)地區(qū)與內(nèi)地合作的最終目標(biāo)。無論港澳臺(tái)地區(qū)還是內(nèi)地,，我們都應(yīng)該以人民的福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。只有關(guān)注人民的切身利益，不斷提升人民的生活水平和幸福指數(shù),，我們才能贏得人民的信任和支持,。而在這個(gè)過程中，我們需要尊重和保護(hù)各地區(qū)的人民權(quán)益,，切實(shí)解決人民的實(shí)際問題,，讓每個(gè)人都從合作中受益，并與他人共享發(fā)展成果,。

最后,，教育合作是港澳臺(tái)地區(qū)與內(nèi)地交流合作的重要途徑。教育是人文交流的重要方式,，也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的基石,。而港澳臺(tái)地區(qū)與內(nèi)地的教育合作，不僅能夠促進(jìn)文化傳承和發(fā)展,，還能夠提升人員素質(zhì)和創(chuàng)新能力，推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展,。只有通過教育合作,，我們才能構(gòu)建強(qiáng)大的人才隊(duì)伍，為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)做出貢獻(xiàn),。

綜上所述,，港澳臺(tái)事物篇內(nèi)容豐富，觸動(dòng)人心,。我們要深入領(lǐng)會(huì)其中的道理和精髓,，始終保持對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)定信念，推動(dòng)港澳臺(tái)地區(qū)與內(nèi)地的交流合作,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量,。只有共同努力，在各個(gè)領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)真正的互利共贏,，我們才能夠建設(shè)和諧穩(wěn)定的國(guó)家,，讓每個(gè)人都過上幸福美滿的生活。

觀察事物的日記篇十三

綜合事物是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的一類問題,，它們包含了多個(gè)方面的因素和變量,。而在解決這些問題時(shí),，我們不僅需要全面考慮各個(gè)因素，還需要進(jìn)行綜合考慮和權(quán)衡,。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,，我也遇到了許多綜合事物，這讓我深刻體會(huì)到了綜合事物的復(fù)雜性和困難性,。在這篇文章中,，我將分享我對(duì)綜合事物的一些心得體會(huì)。

第一段：綜合考慮帶來更準(zhǔn)確的判斷

綜合事物往往涉及到不同的因素,，這些因素之間存在著復(fù)雜的相互關(guān)系,。在解決綜合問題時(shí)，我們不能只看表面,，而是要進(jìn)行全面的考慮,。只有綜合考慮各種因素，我們才能更準(zhǔn)確地判斷問題的本質(zhì)和找到解決問題的方法,。例如,，我曾經(jīng)遇到過一個(gè)賬單問題，看似只是一個(gè)單一的數(shù)字,，但是在解決過程中我發(fā)現(xiàn),，涉及到了多個(gè)相關(guān)的因素，如商品價(jià)格,、折扣,、稅費(fèi)等。如果我只考慮其中一方面,，就可能導(dǎo)致解決方案的片面性和不準(zhǔn)確性,。

第二段：綜合思維培養(yǎng)邏輯思維能力

解決綜合問題需要具備綜合思維的能力，這種能力是培養(yǎng)邏輯思維的有效途徑之一,。由于綜合問題的復(fù)雜性和多樣性,，我們需要不斷地提煉和整合各種信息，以形成一個(gè)系統(tǒng)化的解決方案,。這一過程需要我們進(jìn)行大量的邏輯推理和歸納總結(jié),，從而鍛煉了我們的邏輯思維能力。在我的經(jīng)驗(yàn)中,，當(dāng)我遇到一個(gè)復(fù)雜的綜合問題時(shí),，我會(huì)嘗試將問題分解成多個(gè)部分并逐一解決，這有助于培養(yǎng)我的邏輯思維能力,。

第三段：尋找平衡點(diǎn)優(yōu)化決策

綜合事物往往涉及到各種不同的因素和利益關(guān)系,，這使得我們?cè)谧龀鰶Q策時(shí)面臨著很大的困難。解決這個(gè)問題的一個(gè)關(guān)鍵是尋找平衡點(diǎn)。平衡點(diǎn)是指在各個(gè)因素之間找到一個(gè)最優(yōu)的組合,，以實(shí)現(xiàn)多個(gè)目標(biāo)的最佳平衡,。在我的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)在綜合事物的決策過程中,，我需要仔細(xì)權(quán)衡不同因素的重要性,，并最終找到一個(gè)我可以接受的平衡點(diǎn)。這需要我們有較強(qiáng)的分析和判斷能力,，同時(shí)也需要我們有勇氣和信心去做出決策,。

第四段：接受不確定性提高應(yīng)對(duì)能力

綜合事物往往存在較大的不確定性，這是由于其復(fù)雜性和多樣性所造成的,。在解決綜合問題時(shí),，我們經(jīng)常面臨未知的因素和變量，這會(huì)給我們的決策帶來困難和挑戰(zhàn),。在我的體驗(yàn)中,，我學(xué)會(huì)了接受不確定性并提高了我的應(yīng)對(duì)能力。我意識(shí)到,，面對(duì)不確定性,，我們應(yīng)該更加細(xì)致地進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)，并做好應(yīng)對(duì)各種可能情況的準(zhǔn)備,。這種能力的培養(yǎng)不僅使我在解決綜合問題時(shí)更加從容,，也使我在其他方面的決策中更加自信。

第五段：總結(jié)與展望

解決綜合問題是一個(gè)復(fù)雜而繁瑣的過程,，需要我們?nèi)婵紤]各種因素并做出準(zhǔn)確的判斷,。通過解決綜合問題，我們不僅可以培養(yǎng)綜合思維和邏輯思維能力,，還可以提高我們的決策能力和應(yīng)對(duì)不確定性的能力,。當(dāng)然，這個(gè)過程并不容易,，需要我們不斷的實(shí)踐和積累經(jīng)驗(yàn)。我相信,，在今后的生活中,，我會(huì)繼續(xù)不斷地遇到各種綜合問題，并不斷地提升自己的解決能力,。

總的來說,，綜合事物給我們的生活帶來了復(fù)雜性和困難性，但它也為我們提供了一個(gè)培養(yǎng)多方面能力的機(jī)會(huì),。通過綜合思考和權(quán)衡,，我們能夠更準(zhǔn)確地判斷問題并找到解決方案。同時(shí)，我們也能夠培養(yǎng)邏輯思維,、提高決策能力和應(yīng)對(duì)不確定性的能力,。綜合事物雖然復(fù)雜，但正是這些復(fù)雜性讓我們成長(zhǎng)并不斷提升自己,。

觀察事物的日記篇十四

在許多年前,，別人送給我爸爸一個(gè)小雕像，叫馬踏飛燕,。它是根據(jù)在甘肅省武威市出土的銅奔馬(又名馬踏飛燕,、天馬。是國(guó)家級(jí)文物,，也是中國(guó)的旅游標(biāo)志,。)仿制而成的，只有15.5厘米長(zhǎng),，4.5厘米寬,，11厘米高。

馬踏飛燕是青銅做成的,，表面很粗糙,。這匹馬的馬腹是空的，底下有個(gè)洞,。它的嘴中有一個(gè)通道,，沿著脖子直通馬腹。馬的全身上下都以飛的姿勢(shì)展開,，右后腿的腳掌下是一只鳥,。為了讓雕像站穩(wěn)及防止馬與鳥脫離，鳥做得很粗糙,，但與馬連接得非常完美,。網(wǎng)上說馬腳下的鳥可能是燕子，也可能是鷹,，還有可能是風(fēng)之神鳥—龍雀,。我因看不清那只鳥，只能靠資料猜測(cè)了,。

這匹馬的神態(tài)和真馬一模一樣,。全身都以跳躍的動(dòng)作展開，它的重心全部壓在腳下的鳥上了,，馬也因此站得很穩(wěn),。在古代沒有照相機(jī)，工匠們?nèi)珣{記憶雕刻,，還做得這么像,，真是太仔細(xì)了。也因?yàn)轳R踏飛燕做得真實(shí)，它才能與艾菲爾鐵塔齊名,。

中國(guó)結(jié)

“中國(guó)結(jié)”全稱為“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”,。它是一種中華民族特有的手工編織工藝品，具有悠久的歷史,?！爸袊?guó)結(jié)”起源于古代的必備用具—繩結(jié)。后來用于器物的裝飾和服飾上,。到明清時(shí)期“中國(guó)結(jié)”工藝的發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,，在很多日常生活用品上都能看到美麗的花結(jié)裝飾。

中國(guó)結(jié)樣式繁多,，名稱巧妙,，它的編制過程十分復(fù)雜費(fèi)時(shí)。每個(gè)結(jié)都用一根繩從頭至尾編制而成,，并按照結(jié)的形狀為其命名,。最后再將不同的基本結(jié)加以組合，搭配玉器等飾物,，便成為表示美好祝福,，形式精美華麗的工藝品。

繼承和發(fā)展傳統(tǒng)“中國(guó)結(jié)”工藝是極有意義的,。我很喜歡中國(guó)結(jié),，我很想學(xué)會(huì)編織中國(guó)結(jié)，希望能開一節(jié)有關(guān)的手工課,。