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大理古城導(dǎo)游詞講解篇一

崇圣寺三塔又稱“大理三塔”，是中國(guó)著名的佛塔之一,，位于大理以北1.5公里蒼山應(yīng)樂(lè)峰下,，崇圣寺三塔的基座為方形,，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅,，其東面正中有塊石照壁,，上書“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字，頗有氣魄,。三塔的主塔名叫千尋塔，為方形16層密檐式塔,，底寬9.9米，高69.13米,，塔頂有銅制覆缽,，上置塔剎，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑,。

三塔1961年被列為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1978年維修時(shí),，發(fā)現(xiàn)600余件南詔大理國(guó)時(shí)期的佛教文物,，具有極高的維護(hù)價(jià)值。

太和城遺址

太和城遺址是南詔立國(guó)時(shí)的都城,。南詔在751年和754年與唐王朝發(fā)生了兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“天寶戰(zhàn)爭(zhēng)”,，并取得了最終勝利,。776年,，為“立此存照”，南詔王閣羅鳳立“南詔德化碑”于“國(guó)門”之外,，“論阻絕皇化之由，受制西戎之意”,。

1961年3月4日,，太和城遺址(包括南詔德化碑)被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。太和城遺址因其規(guī)模宏大、地面遺跡保存較好,、有較高的歷史價(jià)值,，被列入“___”期間全國(guó)百項(xiàng)重大遺址項(xiàng)目名錄,。

好了,，我的講解就到此結(jié)束了，下面是自由游覽時(shí)間,，祝大家旅途愉快!玩的開(kāi)心

大理古城導(dǎo)游詞講解篇二

各位游客大家好：

歡迎來(lái)到云南大理古城,，我是你們的導(dǎo)游,。下面就讓我來(lái)為大家介紹一下云南大理古城,。

大理古城位于云南省西部，又名葉榆城,、紫城,。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城,，為其新都,。古城始建于明洪武十五年（1382年），占地面積3平方公里。

大理為1982年2月8日國(guó)務(wù)院公布的中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,。大理古城在唐,、宋500多年的歷史間是云南的政治、經(jīng)濟(jì),、文化的中心,，在古城內(nèi)分布了14處市級(jí)以上的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，承載著大理歷史文化,、宗教文化,、民族文化，是大理旅游核心區(qū),。

歷史沿革

西漢元封二年（前1）,，設(shè)置葉榆縣，隸屬益州郡,。

唐宋時(shí)期,，大理相繼建立過(guò)南詔、大理國(guó)兩個(gè)地方政權(quán),。唐開(kāi)元二十七年（739年）,，太和城被南詔國(guó)選做其都城。太和城分為外城和內(nèi)城,。外城筑有南北兩道城墻,，兩道城墻的西端在金剛山頂相連接，南城墻長(zhǎng)約3350米向東延伸,；北城墻長(zhǎng)約3225米,。

唐貞元四年（779年），皮邏閣之曾孫將都城遷至羊苴咩城,，即大理舊城,。

唐天復(fù)二年（9），南詔權(quán)臣鄭買嗣奪權(quán),，建立“大長(zhǎng)和國(guó)”,。南詔天應(yīng)元年（927年），楊干貞扶持趙善政建立“大天興國(guó)”,，隨后又自立為王,，建“大義寧國(guó)”。

后晉天福二年（937年）,，段思平于羊苴咩城定都建國(guó),，國(guó)號(hào)大理。

元朝滅大理國(guó),，城毀于兵燹,。

明洪武十五年（1382年）,，明軍攻占大理，大理路改為大理府,，仍治太和縣,，并筑新的府城，即大理古城,。

1982年,，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成,。

1982年2月8日,，國(guó)務(wù)院公布大理為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。

文物遺存

1,、文獻(xiàn)樓

文獻(xiàn)樓始建于清康熙年間,。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年（17）所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額，故名文獻(xiàn)樓,。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓,，具有典型的白族建筑特色。

五華樓

2,、五華樓

3,、南城樓

4、北城樓

北城樓,，又稱“安遠(yuǎn)樓”,。北城門又稱“安遠(yuǎn)門”、“三塔門”,，始建于1382年，是古城四座城門之一,。城樓的屋頂采用了中國(guó)宮室建筑中較高等級(jí)的重檐歇山式,，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格。

1,、西云書院

西云書院位于大理市古城片區(qū)城內(nèi),，大理市第一中學(xué)內(nèi)。書院建于清代,，原為楊玉科私人府第,。《西云書院》既是歷史悠久的學(xué)府,，又是典型的大理古建筑,，對(duì)研究大理教育史、清末歷史,、古建園林具有重要的價(jià)值,。

2,、大理府考試院

大理府考試院位于大理古城博愛(ài)路北段東側(cè)，是清代滇西北童生考舉的場(chǎng)所,。大理府考試院始建于明代,，原建筑在大理城內(nèi)西北角，于清同治十年（公元1871年）遷至現(xiàn)址,。1985年,，被大理市人民政府公布為首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

古廟宇

1,、天主教堂

大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂,。教堂由巴黎外方傳教

會(huì)法人牧師嚴(yán)美璋（中國(guó)名）于1927～1932年建蓋。教堂坐東朝西,，由大門,、通道、二門和禮拜堂組成,。主體建筑為臺(tái)梁式結(jié)構(gòu),，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井,，大門斗拱挑檐歇山頂,，二門與教堂相連。堂前為門樓,，雙層,，中間高兩頭低，采用白族實(shí)木結(jié)構(gòu)建筑形式,，由獅,、象、龍,、鳳等瑞獸斗拱挑檐,。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

崇圣寺

崇圣寺圖片

2,、督教堂

大理古城_堂由傳教士韓純中于19（19）建蓋。當(dāng)時(shí)稱“中華_禮拜堂”,，1956年,，更名為“大理_合一會(huì)”。1980年,，又更名為“大理古城_會(huì)”,。再次更名為“大理古城_堂”。教堂坐北向南,，由石拱形大門進(jìn)入東西兩道二門,、禮拜堂,、禱告室和屋頂?shù)溺姌恰＝烫弥黧w結(jié)構(gòu)為土木結(jié)構(gòu),、四撇水瓦屋頂,，四面墻壁均由石頭壘砌而成。,，被列為市級(jí)文物保護(hù)單位,。

大理三塔

崇圣寺三塔又稱“大理三塔”，是中國(guó)著名的'佛塔之一,，位于大理以北1.5公里蒼山應(yīng)樂(lè)峰下,，崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄,，欄的四角柱頭雕有石獅,，其東面正中有塊石照壁，上書“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字,，頗有氣魄,。三塔的主塔名叫千尋塔，為方形16層密檐式塔,，底寬9.9米,，高69.13米，塔頂有銅制覆缽,，上置塔剎,，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。

三塔1961年被列為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1978年維修時(shí),，發(fā)現(xiàn)600余件南詔大理國(guó)時(shí)期的佛教文物，具有極高的維護(hù)價(jià)值,。

太和城遺址

太和城遺址是南詔立國(guó)時(shí)的都城,。南詔在751年和754年與唐王朝發(fā)生了兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“天寶戰(zhàn)爭(zhēng)”,，并取得了最終勝利。776年,，為“立此存照”,，南詔王閣羅鳳立“南詔德化碑”于“國(guó)門”之外，“論阻絕皇化之由,，受制西戎之意”,。

1961年3月4日，太和城遺址（包括南詔德化碑）被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。太和城遺址因其規(guī)模宏大,、地面遺跡保存較好,、有較高的歷史價(jià)值，被列入“十一五”期間全國(guó)百項(xiàng)重大遺址項(xiàng)目名錄,。

好了,，我的講解就到此結(jié)束了，下面是自由游覽時(shí)間,，祝大家旅途愉快,！玩的開(kāi)心！

大理古城導(dǎo)游詞講解篇三

各位游客大家好：

歡迎來(lái)到云南大理古城,，我是你們的導(dǎo)游,。下面就讓我來(lái)為大家介紹一下云南大理古城。

大理古城位于云南省西部,，又名葉榆城,、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間,，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城,，為其新都。古城始建于明洪武十五年(1382年),，占地面積3平方公里,。

大理為1982年2月8日國(guó)務(wù)院公布的中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。大理古城在唐,、宋500多年的歷史間是云南的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,，在古城內(nèi)分布了14處市級(jí)以上的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，承載著大理歷史文化、宗教文化,、民族文化,，是大理旅游核心區(qū)。

歷史沿革

西漢元封二年(前109年),，設(shè)置葉榆縣,，隸屬益州郡。

唐宋時(shí)期,，大理相繼建立過(guò)南詔,、大理國(guó)兩個(gè)地方政權(quán)。唐開(kāi)元二十七年(739年),，太和城被南詔國(guó)選做其都城,。太和城分為外城和內(nèi)城。外城筑有南北兩道城墻,，兩道城墻的西端在金剛山頂相連接,，南城墻長(zhǎng)約3350米向東延伸;北城墻長(zhǎng)約3225米,。

唐貞元四年(779年)，皮邏閣之曾孫將都城遷至羊苴咩城,，即大理舊城,。

唐天復(fù)二年(902年)，南詔權(quán)臣鄭買嗣奪權(quán),，建立“大長(zhǎng)和國(guó)”,。南詔天應(yīng)元年(927年)，楊干貞扶持趙善政建立“大天興國(guó)”,，隨后又自立為王,，建“大義寧國(guó)”。

后晉天福二年(937年),，段思平于羊苴咩城定都建國(guó),，國(guó)號(hào)大理。

元朝滅大理國(guó),，城毀于兵燹,。

明洪武十五年(1382年)，明軍攻占大理,，大理路改為大理府,，仍治太和縣，并筑新的府城,，即大理古城,。

1982年，重修南城門,，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成,。

1982年2月8日，國(guó)務(wù)院公布大理為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,。

大理古城導(dǎo)游詞講解篇四

當(dāng)天邊大團(tuán)大團(tuán)的云朵自由舒卷,，當(dāng)清爽的空氣里開(kāi)始彌漫山花的幽香，當(dāng)身著艷麗服裝的白族男女擦肩而過(guò),，終于相信,，這一次真的來(lái)到了大理。

早起的晨光將肅穆的大理古城涂上一層淡淡的金色,，九街十八巷式的棋盤式布局隱隱透射出古代王都的風(fēng)采,，大理的源頭最早可追溯到4000多年前的新石器時(shí)代。從兩漢起,，中原通往緬甸、印度的南方絲綢之路和溝通東南亞與川滇藏的茶馬古道交匯大理,，使之一躍成為亞洲文化十字路口的古都,。

南昭十三代,，大理國(guó)二十二代，連續(xù)了516年,。多種外來(lái)文化的影響鑄就了傳統(tǒng)中最富內(nèi)涵的人文精神,。兼容并蓄，和諧共生,。追憶這段輝煌的遺跡,，在大理隨處可見(jiàn)。太和城舊址樹(shù)立的南詔德化碑以漢語(yǔ)駢文寫成,，表達(dá)了南詔國(guó)與唐朝修好的愿望,。在張勝溫繪制的大理國(guó)繁像中，古代南亞西亞16國(guó)君王,，朝賀大理國(guó)王的生動(dòng)畫面歷歷在目,。著名的藍(lán)天瑰寶劍川石窟里有一副南詔第6代國(guó)王異牟尋議政圖，形象再現(xiàn)了南詔王的宮廷生活,。有力佐證了大理區(qū)域文化形態(tài)徹底的開(kāi)放性和廣泛的包容性,。屹立在蒼山洱海間的崇圣三塔仿佛沖天的文筆記錄了大理的滄海桑田，物是人非,。清風(fēng)吹皺的三塔的倒影,，散作漣漪遠(yuǎn)擴(kuò)，這一刻,，歷史好想要被喚醒了似的,。歷史是鮮活的，它植根在大理的山水人情,，更融進(jìn)了每一個(gè)搭理人的血脈中,，閑游大理，沉浸在歷史的古色古香,，更為天地造化的自然景觀嘆為觀止,。風(fēng)花雪月地，山光水色城,。佇立在瀾滄江的霽虹橋上,，斑駁的鐵索曾一次次承載著滿懷艱辛與希望的旅程。小坐于沙溪古鎮(zhèn)幽暗的驛站,，仿佛滿耳都是馬幫如釋重負(fù)的酣暢歡笑,。大理之美，首推橫列蘆萍,，十九峰連綿不絕的蒼山,，高原巨大的云朵將沉沉的影子肆意投射其上。蔓延的綠色被涂抹的深淺不一。走進(jìn)蒼山,，數(shù)不清的奇峰怪石撲面襲來(lái),。穿越在巨石之間，居然體會(huì)到夾縫中求生存的快感,。這是一山分四季,，隔離不同天的世界。山勢(shì)巍峨挺拔,，造成了明顯的地理氣候,。奇峰怪石，豐富植被,，賦予了蒼山雄偉的險(xiǎn)境和千般的俊秀,，清白如練的溪流瀑布讓蒼山充滿了動(dòng)人的靈性。蒼山腳下的蝴蝶泉因五朵金花聲名遠(yuǎn)揚(yáng),，至今游人如織,。每年的蝴蝶泉會(huì)，身著盛裝的白族青年男女以自己獨(dú)特的方式傳遞著愛(ài)情,，歡樂(lè)地氛圍另蒼山也為之側(cè)目,。

與蒼山相映成趣的是洱海，曾孕育出大理最早的人類文明,。250多平方公里的廣闊水域,，由北望，浩大汪洋,，音波無(wú)際,，從西看，清新秀美,，猶如新月,。迎帆點(diǎn)飾，海鳥(niǎo)翩躚的景致為蒼洱風(fēng)光平添了幾分雅趣,。上官花迷離了游子的雙眼,，下關(guān)風(fēng)飄落了一墻的愁緒。

天,，藍(lán)的純粹,，云，白得純粹,；山,，綠得純粹，水,，清得純粹,。置身其間,，仿佛遨游于一個(gè)巨大的美的氣場(chǎng)，連心靈也純凈了許多,。大理地區(qū)長(zhǎng)期和睦共處著漢,、白，彝族,、苗，回等多個(gè)名族,。

南詔大理國(guó)一脈相承的開(kāi)放與寬容,，令他們創(chuàng)造出豐富而多元的文化模式，大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜,。它集原始崇拜和佛道儒等宗教內(nèi)容于一體,，神人物之間沒(méi)有嚴(yán)格定義，自然隨性,，帝王將相,，英雄孝子，甚至奇樹(shù)怪石都可位于供奉之列,。

以百組文化為代表的大理世俗文化,，精彩紛呈，與日程生活中處處顯示出無(wú)盡的創(chuàng)造性和對(duì)生活的深刻領(lǐng)悟力,。白族尚白,，婦女的服飾保持著鮮明的民族特色，戶戶有水,，家家養(yǎng)花的白族,，十分注重居住環(huán)境，村寨一般保持一致的格局,，門樓常用花雕砌成飛檐斗拱,，并飾以浮雕、彩繪,，形成一高兩低的三滴水并隔式建筑,，院落則流行土木結(jié)構(gòu)的三坊一照壁，四合五天景和走馬轉(zhuǎn)閣樓,。白族人待客的三道茶,，一苦二甜三回味，以最簡(jiǎn)單的形式凝練了人生百態(tài),，蜚聲海外的大理石天然畫,，意境悠遠(yuǎn)，渾然天成,。運(yùn)用古老傳統(tǒng)工藝制作的扎染,，印紋自然,，明楚清雅。

最顯大理大理風(fēng)情的,，當(dāng)屬每年眾多的節(jié)慶儀式,，一街趕千年，千年趕一街三元街,，白族的火把節(jié),，東方狂歡節(jié)的繞三菱等，匯集了成千上萬(wàn),，身著鮮艷民族服裝的,、普通百姓，彈起三節(jié)琴,，敲起八角鼓,，舞動(dòng)霸王鞭，縱情釋放著大理人自信,、豁達(dá)的天性,。那種集體狂歡的場(chǎng)面，洋溢出一股股生命的本真,。即使是旁觀者,，也無(wú)不為之動(dòng)容。

皎潔的洱海月,，映襯著大理源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過(guò)去,，古城洋人街上，闌珊的燈火,，昭示著大理充滿希望的明天,，大理的山水人文，仿佛一面多能鏡,，折射出五彩斑斕的浪漫魅力,，親近大理，感悟大理的方式有許多種,，慕名而來(lái),，一見(jiàn)傾心，住上三五載甚至度過(guò)一生的游致,，休閑度假,，盤桓月余，樂(lè)而不思?xì)w的游致,，即使一個(gè)行色匆匆的游著,，在大理毅然會(huì)收獲頗多，攜著一抹蒼山的悠遠(yuǎn),，帶著一泓洱海的寬廣,，還有大理人臉上溫暖的笑意,，生命中從此從滿了一種積極樂(lè)觀，寬容和諧的情愫,，而大理作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展,，民族和諧共榮，人與自然和諧共生的樂(lè)土,，正逐漸演變成一個(gè)記憶中的亮點(diǎn),，時(shí)間越久反而更加清晰明朗。

大理好風(fēng)光,，世界共分享,。

大理古城導(dǎo)游詞講解篇五

1.引導(dǎo)游客鑒賞

導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn),、評(píng)說(shuō)，幫助旅游者欣賞景觀,，以達(dá)到游覽的最佳效果,。

2.傳播文化知識(shí)

傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌,、風(fēng)土人情,、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗,、古跡名勝,、風(fēng)景特色，使游客增長(zhǎng)知識(shí),。

3.陶冶游客情操

導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理,、有物、有情,、有神等特點(diǎn),。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,，構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象,，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的,。

此外,，導(dǎo)游詞通過(guò)對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解,，客觀上起到向游客介紹商品的作用,。

大理古城導(dǎo)游詞講解篇六

各位游客朋友，“七彩云南,，風(fēng)花雪月”的大理古城歡迎你們的到來(lái),，金庸先生筆下的大理古城,，令無(wú)數(shù)讀者為之傾心不已。小說(shuō)再現(xiàn)了蒼山洱海的傳奇與神秘,?！跋玛P(guān)風(fēng)，上關(guān)花,，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花,；蒼山雪，洱海月,，洱海月照蒼山雪”,。古往今來(lái)，大理正以風(fēng)花雪月之地而聞名于世,。大理古城簡(jiǎn)稱為榆城,，它就位于風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距離大理市中心下關(guān)13千米,，總面積大約為3平方千米,。大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山,，形成了“一水繞蒼山,，蒼山抱古城”的城市格局。

各位游客朋友,，大理古城歷史十分的悠久,，是首批中國(guó)歷史文化名城之一。其建城歷史可以追溯到唐朝,，從779年甫詔王異牟尋遷都陽(yáng)苴咩城,，已有1200年的歷史。現(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽(yáng)苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的,，城呈方形,，開(kāi)四門，上建城樓,，下有衛(wèi)城,，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的,；城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街,，自西向東縱穿了八條街巷，整個(gè)城市呈棋盤式布局,。

大理古城是一座文化之城,。早在4世紀(jì)初，勤勞智慧的白族人們就在蒼山洱海的伴隨之下,，創(chuàng)造出了燦爛的新石器文化,，不僅為大理贏來(lái)了“昆明之屬”的美譽(yù),，還留下了獨(dú)特的白族文化。在這里我們可以看到頭戴“風(fēng)花雪月”白族姑娘,。這個(gè)風(fēng)花雪月指的就是白族姑娘艷麗的頭飾,，頂上的白色代表著蒼山雪，那個(gè)彎彎的造型就代表的就是云南的洱海月,；在這里我們還可以欣賞到“一正二耳,，三坊一照壁，四合五天井”的白族瓦房,；我們還可以去品嘗到白族傳統(tǒng)的待客禮儀的“三道茶”,，去感受獨(dú)具白族特色的扎染和繞山靈。

大理古城自古就是一個(gè)風(fēng)景獨(dú)特的地方,。他是小燕子和永琪的愛(ài)情樂(lè)土,，是金庸先生筆下風(fēng)光秀美的魅力之地，更是我們現(xiàn)在著名的國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),。在這座古城里有老外尋找東方古韻的洋人街,，中國(guó)著名佛寺之一的崇圣寺三塔等眾多別致景觀。都說(shuō)耳聽(tīng)為虛眼見(jiàn)為實(shí),，那么接下里就請(qǐng)大家隨我一起步人古城進(jìn)行觀賞吧！

各位游客朋友,，在我們正前方就是大理古城第一門一文獻(xiàn)樓,。文獻(xiàn)樓是在清康熙年間修建的，位于我們大理古城南門外1千米的地方,，文獻(xiàn)樓是一個(gè)典型重檐歇山頂?shù)耐聊臼ㄖ?，橫跨古城的南面通道。大家可以看到,，在這座樓上懸掛著一個(gè)“文獻(xiàn)名邦”匾額,，這是由當(dāng)時(shí)云南的提督偏圖親自題寫的，正是這個(gè)匾額所以才把這座樓叫作文獻(xiàn)樓,。通過(guò)文獻(xiàn)樓我們就可以到達(dá)我們古城的城門了,，就請(qǐng)大家隨我繼續(xù)前行。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是古城的人口南城門了,，南城門位居大理古城四門之首，是古城里面最古老雄偉的.一個(gè)建筑,，同時(shí)也是大理古城的標(biāo)志性建筑,。來(lái)到這里，首先映人眼簾的就是這座高大的城墻,，總的高度大約是6米,。大家可以抬頭看到,，在城墻上面寫有“大理”這兩個(gè)字，這是由我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人,、文學(xué)家,、歷史學(xué)家——郭沫若親自題寫的。那么接下來(lái)就請(qǐng)大家隨我進(jìn)人城門吧,！

各位游客朋友,，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是洋人街了。這個(gè)洋人街指的就是古城里面東西走向的護(hù)國(guó)路,。護(hù)國(guó)路是民國(guó)初期,，云南人民反對(duì)袁世凱稱帝，起兵護(hù)國(guó)而得名,，全長(zhǎng)1000米,、寬7米?！把笕私帧迸d起于20世紀(jì)80年代,，當(dāng)時(shí)有眾多來(lái)大理古城游覽的海外游客，大都投宿于護(hù)國(guó)路的大理第二招待所,，隨之附近就開(kāi)設(shè)了為海外服務(wù)的餐館,、商店等。護(hù)國(guó)路就漸漸成為了一條商業(yè)街道,。在這里,，我們可以看到一家接一家的茶館及工藝品商店，仔細(xì)的游客還可以發(fā)現(xiàn)在這里有很多的用洋文寫的廣告牌,，這主要是來(lái)吸引尋找東方古韻,、流連忘返、金發(fā)碧眼的外國(guó)友人的,。

各位游客朋友,，不知不覺(jué)之中，我們就來(lái)到了大理古城的天主教教堂了,。大理古城天主教堂就位于我們古城下關(guān)靜謐的胡同里,，是由巴黎外方傳教會(huì)牧師嚴(yán)美璋于1927年建造的，到現(xiàn)在已經(jīng)有九十多年的歷史了,。教堂坐西朝東,，室內(nèi)總面積大約為600多平方米。整體看去,，卻是一座白族廟宇式的建筑,，里里外外雕梁畫棟，都帶有濃厚的白族建筑風(fēng)格。各位游客請(qǐng)看飛檐上面,，我們除了看到白族風(fēng)格的雕刻外,，還能看到中國(guó)傳統(tǒng)的彩繪，這就是天主教教堂建筑最大的一個(gè)特點(diǎn)一將白族文化特色,、漢族文化特色,、西方建筑特色完美地融合到了一起。所以許多外國(guó)游客到教堂參加宗教活動(dòng)后,，都感慨地說(shuō)：真想不到在如此邊遠(yuǎn)的地區(qū),，還有如此美麗的教堂！那么接下來(lái)就請(qǐng)大家好好欣賞這座美麗的教堂吧,！

大理古城導(dǎo)游詞講解篇七

各位游客大家好：

歡迎來(lái)到云南大理古城,，我是你們的導(dǎo)游。下面就讓我來(lái)為大家介紹一下云南大理古城,。

大理古城位于云南省西部,，又名葉榆城、紫城,。古城其歷史可追溯至唐天寶年間,，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城，為其新都,。古城始建于明洪武十五年（1382年）,，占地面積3平方公里。

大理為1982年2月8日國(guó)務(wù)院公布的中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,。大理古城在唐,、宋500多年的歷史間是云南的政治、經(jīng)濟(jì),、文化的中心,，在古城內(nèi)分布了14處市級(jí)以上的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，承載著大理歷史文化,、宗教文化、民族文化,，是大理旅游核心區(qū),。

西漢元封二年（前109年），設(shè)置葉榆縣,，隸屬益州郡,。

唐宋時(shí)期，大理相繼建立過(guò)南詔,、大理國(guó)兩個(gè)地方政權(quán)。唐開(kāi)元二十七年（739年）,，太和城被南詔國(guó)選做其都城,。太和城分為外城和內(nèi)城。外城筑有南北兩道城墻,，兩道城墻的西端在金剛山頂相連接,，南城墻長(zhǎng)約3350米向東延伸；北城墻長(zhǎng)約3225米,。

唐貞元四年（779年）,，皮邏閣之曾孫將都城遷至羊苴咩城，即大理舊城,。

唐天復(fù)二年（902年）,，南詔權(quán)臣鄭買嗣奪權(quán),，建立“大長(zhǎng)和國(guó)”。南詔天應(yīng)元年（927年）,，楊干貞扶持趙善政建立“大天興國(guó)”,，隨后又自立為王，建“大義寧國(guó)”,。

后晉天福二年（937年）,，段思平于羊苴咩城定都建國(guó)，國(guó)號(hào)大理,。

元朝滅大理國(guó),，城毀于兵燹。

明洪武十五年（1382年）,，明軍攻占大理,，大理路改為大理府，仍治太和縣,，并筑新的府城,，即大理古城。

1982年,，重修南城門,，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。

1982年2月8日,，國(guó)務(wù)院公布大理為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,。

1、文獻(xiàn)樓

文獻(xiàn)樓始建于清康熙年間,。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年（1701年）所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額,，故名文獻(xiàn)樓。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色,。

五華樓圖片

南城樓圖片

北城樓,，又稱“安遠(yuǎn)樓”。北城門又稱“安遠(yuǎn)門”,、“三塔門”,，始建于1382年，是古城四座城門之一,。城樓的屋頂采用了中國(guó)宮室建筑中較高等級(jí)的重檐歇山式,，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格。

西云書院位于大理市古城片區(qū)城內(nèi),，大理市第一中學(xué)內(nèi),。書院建于清代，原為楊玉科私人府第,?！段髟茣骸芳仁菤v史悠久的學(xué)府,，又是典型的大理古建筑，對(duì)研究大理教育史、清末歷史,、古建園林具有重要的價(jià)值,。

大理府考試院位于大理古城博愛(ài)路北段東側(cè),，是清代滇西北童生考舉的場(chǎng)所。大理府考試院始建于明代,，原建筑在大理城內(nèi)西北角，于清同治十年（公元1871年）遷至現(xiàn)址,。1985年，被大理市人民政府公布為首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂,。教堂由巴黎外方傳教

會(huì)法人牧師嚴(yán)美璋（中國(guó)名）于1927～1932年建蓋,。教堂坐東朝西，由大門,、通道,、二門和禮拜堂組成。主體建筑為臺(tái)梁式結(jié)構(gòu),，外面雙層皆偷心,，頂施彩繪藻井,，大門斗拱挑檐歇山頂，二門與教堂相連,。堂前為門樓,，雙層，中間高兩頭低,，采用白族實(shí)木結(jié)構(gòu)建筑形式,，由獅、象,、龍,、鳳等瑞獸斗拱挑檐,。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

崇圣寺圖片

大理古城基督教堂由傳教士韓純中于1914年（1904年）建蓋,。當(dāng)時(shí)稱“中華基督教禮拜堂”，1956年,，更名為“大理基督教合一會(huì)”,。1980年,，又更名為“大理古城基督教會(huì)”,。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”。教堂坐北向南,，由石拱形大門進(jìn)入東西兩道二門,、禮拜堂、禱告室和屋頂?shù)溺姌?。教堂主體結(jié)構(gòu)為土木結(jié)構(gòu),、四撇水瓦屋頂，四面墻壁均由石頭壘砌而成,。20xx年,，被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。

崇圣寺三塔又稱“大理三塔”,，是中國(guó)著名的佛塔之一,，位于大理以北1.5公里蒼山應(yīng)樂(lè)峰下，崇圣寺三塔的基座為方形,，四周有石欄,，欄的四角柱頭雕有石獅，其東面正中有塊石照壁,，上書“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字,，頗有氣魄。三塔的主塔名叫千尋塔,，為方形16層密檐式塔,，底寬9.9米，高69.13米,，塔頂有銅制覆缽,，上置塔剎，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑,。

三塔1961年被列為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1978年維修時(shí)，發(fā)現(xiàn)600余件南詔大理國(guó)時(shí)期的佛教文物,，具有極高的維護(hù)價(jià)值,。

太和城遺址是南詔立國(guó)時(shí)的都城,。南詔在751年和754年與唐王朝發(fā)生了兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“天寶戰(zhàn)爭(zhēng)”,，并取得了最終勝利,。776年，為“立此存照”,，南詔王閣羅鳳立“南詔德化碑”于“國(guó)門”之外,，“論阻絕皇化之由，受制西戎之意”,。

1961年3月4日,，太和城遺址（包括南詔德化碑）被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。太和城遺址因其規(guī)模宏大,、地面遺跡保存較好,、有較高的歷史價(jià)值，被列入期間全國(guó)百項(xiàng)重大遺址項(xiàng)目名錄,。

好了,，我的講解就到此結(jié)束了，下面是自由游覽時(shí)間,，祝大家旅途愉快,！玩的開(kāi)心！

大理古城導(dǎo)游詞講解篇八

如今的大理城,，是明洪武十五年(1382年)在南詔,、大理國(guó)的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建,、重修,。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴),、西(蒼山),、北(三塔)四座城門樓和部分城墻，按照當(dāng)今國(guó)際上對(duì)古代文物的“修舊如舊”原則,，已在逐步修葺,，大體恢復(fù)了昔日的容貌。

白族居民

城內(nèi)街道縱橫,、井井有條,，為典型的棋盤式布局,，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然,。

白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化,。

所謂“三坊一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房,，兩廂房;正房對(duì)面是一面墻壁,。大理建房靠蒼山、面洱海,，正房坐西朝東,，每當(dāng)下午至傍晚陽(yáng)光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi)，把整個(gè)院落都照得明亮,，故稱“照壁”,。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成,，有四個(gè)院落,，其中四方房子中間的院落最大,，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井,，共四個(gè)，較小,，故稱“四合五天井”,。

穿過(guò)城門，回頭看,，在城門后方還有佛龕,，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的,，這些佛像是大力作為“妙香佛國(guó)”的重要見(jiàn)證,。

大理古城導(dǎo)游詞講解篇九

大理古城又稱紫城，是中國(guó)24個(gè)歷史文化名城之一,。以下是小編為大家搜集整理提供到的大理古城

導(dǎo)游詞

大理古城簡(jiǎn)稱葉榆,，又稱紫城，其歷史可追溯至唐天寶年間,，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),，為其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),，方圓十二里,，城墻高二丈五尺，厚二丈,。東西南北各設(shè)一門,，均有城樓，四角還有角樓,。解放初,，城墻均被拆毀。1982年,，重修南城門,，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。 由南城門進(jìn)城,，一條直通北門的復(fù)興路,，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè),，出售大理石,、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅,，也仍可尋昔日風(fēng)貌,，庭院里花木扶疏，鳥(niǎo)鳴聲聲,，戶外溪渠流水淙淙,。“三家一眼井,，一戶幾盆花”的景象依然,。

古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路，被稱為“洋人街”,。這里一家接一家的中西餐館,、咖啡館、茶館及工藝品商店,，招牌,、廣告多用洋文書寫，吸引著金發(fā)碧眼的“老外”,，在這里流連忘返,，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景,。

古城的歷史可追溯至唐天寶年間,，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都,。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),，方圓十二里,。

1982年2月8日，國(guó)務(wù)院公布大理古城為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,。

大理古城的城門云南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”,，就聳立在三月街街場(chǎng)上。

在古城西北1公里處,，就是被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的大理三塔,，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對(duì)，為古城增添了一層燦爛的色彩,。

大理古城的城區(qū)道路仍保持著明,、清以來(lái)的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu)，素有九街十八巷之稱,。南北對(duì)峙的兩座城樓被修復(fù)一新,。

洋人街城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中,，深街幽巷,，由西到東縱橫交錯(cuò)，全城清一色的清瓦屋面,，鵝卵石堆砌的墻壁,，顯示著古城 的古樸、別致,、優(yōu)雅,。

從蒼山俯看大理古城,，文獻(xiàn)樓,、南城門樓、五華樓,，北城門樓一字排開(kāi),，巍峨雄壯，使古城透出一種誘人氣韻,。街道兩旁,，白族民居古香古色。

大理古城鳥(niǎo)瞰圖古城第一門——文獻(xiàn)樓,。位于大理古城南門外1公里的文獻(xiàn)樓,，素有古城第一門之稱，是大理古城的標(biāo)志性建筑,。始建于清康熙年間,。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1701年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾 額，故名文獻(xiàn)樓,。文獻(xiàn)樓橫跨在南面進(jìn)入大理古城通道上,，道路兩旁柳樹(shù)成蔭，拂面依依，頗有詩(shī)情畫意,，是官府迎送達(dá)官貴人的門戶,。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石 結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色,，它矗立在磚石結(jié)構(gòu)門洞上面,，雄偉壯麗。

洋人街——護(hù)國(guó)路,。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路,，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館,、咖啡館,、茶館及工藝品商店，招牌,、廣告多用洋文書寫,，吸著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連躑躅,，尋找東方古韻,，漸成一道別致的風(fēng)景。

大理古城古南詔的“天下第一樓”——五華樓,。五華樓是古代南詔王的國(guó)賓館,，又叫五花樓。從南詔開(kāi)始,，五華樓多次燒毀,，又多次得到重建，也越建越小,。五華樓一帶,，已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)品種包括書法,，國(guó)畫類的山水花鳥(niǎo),、人物等等，還有皮畫,、油畫等交易十分活躍,。

大理古城基督教堂。大理古城基督教堂位于大理古城復(fù)興路和平路交叉處,，始建于1904年6月,，當(dāng)時(shí)稱“中華基督教禮拜堂”。1956年,，更名為“大理基督教 合一會(huì)”,。1980年,，又更名為“大理古城基督教會(huì)”。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”,。20xx年被列為市級(jí)文物保護(hù)單位,。教堂主體結(jié)構(gòu)為土 木結(jié)構(gòu)、四撇水瓦屋頂,，保持著西歐教堂的風(fēng)格,，又具有濃郁的白族建筑特色，是一座中西結(jié)合式教堂,。

大理古城簡(jiǎn)稱榆城,，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里,。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),，是全國(guó)首批歷史文化名城之一。

大理古城東臨洱海,，西枕蒼山,，城樓雄偉，風(fēng)光優(yōu)美,。大理城的規(guī)模壯闊,，方圍12里，原城墻高7.5米,，厚6米,，東西南北原有四座城門，上有城樓,。如果說(shuō),，自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象,，那么大理古城則是古樸而幽靜,。

城中有一貫穿南北的大街，街邊有各種專賣大理石制品,、扎染、草編等名特產(chǎn)品的店鋪和風(fēng)味十足的白族飲食店,。

城內(nèi)流淌著清澈的溪水,，到處可見(jiàn)古樸雅的白族傳統(tǒng)民居，這里居民不論貧富,，都有在庭院內(nèi)養(yǎng)花種草的習(xí)慣,。大理古城也就有“家家流水，戶戶養(yǎng)花”之說(shuō),。

大理古城距下關(guān)很近,，乘公共汽車十多分鐘即可到達(dá),，城內(nèi)各汽車站和主要賓館前都有車前往。也可由下關(guān)乘小馬車前往,，不過(guò)千萬(wàn)要在上車前談好價(jià)錢,。

到大理古城旅游，如要留宿,，城內(nèi)有許多按照白族傳統(tǒng)民居建造的旅館可供選擇,，價(jià)格不算貴。

你見(jiàn)過(guò)大理那里的古城嗎?嘻嘻,，沒(méi)見(jiàn)過(guò)吧?好,，我講給你聽(tīng)聽(tīng)。古城是一條很大的街坊,，賣一些服飾和玩具等,，從外觀看，樓房都是古代式的房子,，可走進(jìn)去燈火輝煌,，很干凈。從外面看,，古城真的像一座城堡,，有著高高的圍墻，大門那兒還有“大理”兩字顯得有很深的文化歷史,。走進(jìn)去一瞧,，我又覺(jué)得古城很熱鬧。

這里人山人海,，往遠(yuǎn)處一看,，幾乎是黑壓壓的一片?！靶π?，”媽媽拉緊我說(shuō)，“跟緊點(diǎn),，這里容易走丟,。”我四處瞧了瞧,，吃了一驚:是啊,，人那么多，如果有人走丟是很難找到的,。但活潑的我,，一刻也沒(méi)停下，好奇地打量著古城,，哇,，這里的地好奇特,，是用石頭平成的。不遠(yuǎn)處,，有一家賣白族服飾和披肩的店,。我隨媽媽進(jìn)去瞧了瞧。一條鮮紅色的披肩很是漂亮,，我一披到肩上就舍不得脫下來(lái),。這條披肩有漂亮的花紋，摸起來(lái)很柔軟的布料,，邊上還有一條條小線段,，穿在肩上漂亮舒服。于是媽媽果斷的買下了這條披肩,?！翱矗?，旗袍耶,，好漂亮!”這是一家旗袍店。她們的旗袍和我們浙江的旗袍大大不同,，我們的旗袍上一般是繡龍或鳳凰,，可他們的旗袍是用閃光片和珠子拼成的孔雀，在陽(yáng)光的照射下一閃一閃的十分漂亮,。

接著往里走,，是一家銀飾品店，走進(jìn)去瞧一瞧,，哇,，一雙很小巧的銀筷子就擺在面前，比平常的筷子漂亮多了,。還有銀碗,。銀勺子都比平時(shí)的好看，就連我們平時(shí)用的牙簽也有用銀做的呢!我挨個(gè)看過(guò)去,，媽媽好像看中了一個(gè),，讓店主取出來(lái)，幫我?guī)?。這是一對(duì)小手環(huán),，非常小巧。媽媽是專門看銀的,，她接過(guò)手環(huán)，瞧了瞧,，點(diǎn)點(diǎn)頭,，說(shuō)：“這倒是真銀,，你能不能幫我現(xiàn)做一個(gè)?”于是，店主拿出工具,，開(kāi)始了洗,。擦。刷,。拋光等工作,。“終于做好了!”我歡呼一聲,，接過(guò)手鐲,，戴在手上，把手晃了晃,，手鐲發(fā)出清脆的響聲,。在導(dǎo)游的再三催促下，媽媽付了錢,，拉著我走了,。古城的東西漂亮又便宜，物品多,，夠你選,，有機(jī)會(huì)，你也去瞧一瞧哦!

大理古城導(dǎo)游詞講解篇十

1,、西云書院

西云書院位于大理市古城片區(qū)城內(nèi),，大理市第一中學(xué)內(nèi)。書院建于清代,，原為楊玉科私人府第,。《西云書院》既是歷史悠久的學(xué)府,，又是典型的大理古建筑,，對(duì)研究大理教育史、清末歷史,、古建園林具有重要的價(jià)值,。

2、大理府考試院

大理府考試院位于大理古城博愛(ài)路北段東側(cè),，是清代滇西北童生考舉的場(chǎng)所,。大理府考試院始建于明代，原建筑在大理城內(nèi)西北角,，于清同治十年(公元1871年)遷至現(xiàn)址,。1985年，被大理市人民政府公布為首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

古廟宇

1,、天主教堂

大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂,。教堂由巴黎外方傳教

會(huì)法人牧師嚴(yán)美璋(中國(guó)名)于1927～1932年建蓋。教堂坐東朝西,，由大門,、通道、二門和禮拜堂組成,。主體建筑為臺(tái)梁式結(jié)構(gòu),，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井,，大門斗拱挑檐歇山頂,，二門與教堂相連。堂前為門樓,，雙層,，中間高兩頭低，采用白族實(shí)木結(jié)構(gòu)建筑形式,，由獅,、象、龍,、鳳等瑞獸斗拱挑檐,。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

大理古城導(dǎo)游詞講解篇十一

大理古城在唐,、宋500多年的歷史間是云南的政治、經(jīng)濟(jì),、文化的中心,，在古城內(nèi)分布了14處市級(jí)以上的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，承載著大理歷史文化,、宗教文化,、民族文化，是大理旅游核心區(qū),。下面是小編收集整理的云南大理古城

導(dǎo)游詞

各位游客大家好：

歡迎來(lái)到云南大理古城,，我是你們的導(dǎo)游,。下面就讓我來(lái)為大家介紹一下云南大理古城。

大理古城位于云南省西部,，又名葉榆城,、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城,，為其新都,。古城始建于明洪武十五年(1382年),，占地面積3平方公里,。

大理為1982年2月8日國(guó)務(wù)院公布的中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。大理古城在唐,、宋500多年的歷史間是云南的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,，在古城內(nèi)分布了14處市級(jí)以上的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，承載著大理歷史文化、宗教文化,、民族文化,，是大理旅游核心區(qū)。

歷史沿革

西漢元封二年(前120xx年),，設(shè)置葉榆縣,，隸屬益州郡。

唐宋時(shí)期,，大理相繼建立過(guò)南詔,、大理國(guó)兩個(gè)地方政權(quán)。唐開(kāi)元二十七年(739年),，太和城被南詔國(guó)選做其都城,。太和城分為外城和內(nèi)城。外城筑有南北兩道城墻,，兩道城墻的西端在金剛山頂相連接,，南城墻長(zhǎng)約3350米向東延伸;北城墻長(zhǎng)約3225米。

唐貞元四年(779年),，皮邏閣之曾孫將都城遷至羊苴咩城,，即大理舊城。

唐天復(fù)二年(920xx年),，南詔權(quán)臣鄭買嗣奪權(quán),，建立“大長(zhǎng)和國(guó)”。南詔天應(yīng)元年(920xx年),，楊干貞扶持趙善政建立“大天興國(guó)”,，隨后又自立為王，建“大義寧國(guó)”,。

后晉天福二年(937年),，段思平于羊苴咩城定都建國(guó)，國(guó)號(hào)大理。

元朝滅大理國(guó),，城毀于兵燹,。

明洪武十五年(1382年)，明軍攻占大理,，大理路改為大理府,，仍治太和縣，并筑新的府城,，即大理古城,。

1982年，重修南城門,，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成,。

1982年2月8日，國(guó)務(wù)院公布大理為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,。

文物遺存

古城樓

1,、文獻(xiàn)樓

文獻(xiàn)樓始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(1720xx年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額,，故名文獻(xiàn)樓,。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色,。

2,、五華樓

五華樓最早是南詔王的國(guó)賓館，元世祖忽必烈征服大理時(shí),，曾經(jīng)駐兵樓前,。明朝初年，五華樓在戰(zhàn)亂中被燒毀,。明洪武年間,，重修大理古城時(shí)，在五華樓舊址上修了鐘鼓樓,，其規(guī)模格局已遠(yuǎn)不如南詔的五華樓,。

3、南城樓

南城樓稱雙鶴樓又稱承恩樓,。南城門是古城四門之首,，始建于明洪武十五年(1382年)，為古城最古老雄偉的建筑,，是大理古城的象征和標(biāo)志,。古城墻四面各長(zhǎng)約1500米、高6米,、厚達(dá)12米,。城門上“大理”二字是郭沫若1961年游覽大理時(shí)親筆所提,，“大理”是國(guó)號(hào)，意為“大治大理,，富國(guó)興邦”之意,。

4、北城樓

北城樓,，又稱“安遠(yuǎn)樓”,。北城門又稱“安遠(yuǎn)門”、“三塔門”,，始建于1382年,，是古城四座城門之一。城樓的屋頂采用了中國(guó)宮室建筑中較高等級(jí)的重檐歇山式,，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格。

古書院

1,、西云書院

西云書院位于大理市古城片區(qū)城內(nèi),，大理市第一中學(xué)內(nèi)。書院建于清代,，原為楊玉科私人府第,。《西云書院》既是歷史悠久的學(xué)府,，又是典型的大理古建筑,，對(duì)研究大理教育史、清末歷史,、古建園林具有重要的價(jià)值,。

2、大理府考試院

大理府考試院位于大理古城博愛(ài)路北段東側(cè),，是清代滇西北童生考舉的場(chǎng)所,。大理府考試院始建于明代，原建筑在大理城內(nèi)西北角,，于清同治十年(公元1871年)遷至現(xiàn)址,。1985年，被大理市人民政府公布為首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

古廟宇

1,、天主教堂

大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂。教堂由巴黎外方傳教

會(huì)法人牧師嚴(yán)美璋(中國(guó)名)于1927～1932年建蓋,。教堂坐東朝西,，由大門、通道,、二門和禮拜堂組成,。主體建筑為臺(tái)梁式結(jié)構(gòu),，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井,，大門斗拱挑檐歇山頂,，二門與教堂相連。堂前為門樓,，雙層,，中間高兩頭低，采用白族實(shí)木結(jié)構(gòu)建筑形式,，由獅,、象、龍,、鳳等瑞獸斗拱挑檐,。1985年,，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

2、督教堂

大理古城基督教堂由傳教士韓純中于1920xx年(1920xx年)建蓋,。當(dāng)時(shí)稱“中華基督教禮拜堂”,，1956年，更名為“大理基督教合一會(huì)”,。1980年,，又更名為“大理古城基督教會(huì)”,。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”,。教堂坐北向南,，由石拱形大門進(jìn)入東西兩道二門,、禮拜堂,、禱告室和屋頂?shù)溺姌恰＝烫弥黧w結(jié)構(gòu)為土木結(jié)構(gòu),、四撇水瓦屋頂,，四面墻壁均由石頭壘砌而成。20xx年,，被列為市級(jí)文物保護(hù)單位,。

大理三塔

崇圣寺三塔又稱“大理三塔”,，是中國(guó)著名的佛塔之一，位于大理以北1.5公里蒼山應(yīng)樂(lè)峰下,，崇圣寺三塔的基座為方形,，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅,，其東面正中有塊石照壁,，上書“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字，頗有氣魄,。三塔的主塔名叫千尋塔,，為方形16層密檐式塔，底寬9.9米,，高69.13米,，塔頂有銅制覆缽，上置塔剎,，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑,。

三塔1961年被列為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年維修時(shí),，發(fā)現(xiàn)600余件南詔大理國(guó)時(shí)期的佛教文物，具有極高的維護(hù)價(jià)值,。

太和城遺址

太和城遺址是南詔立國(guó)時(shí)的都城,。南詔在751年和754年與唐王朝發(fā)生了兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“天寶戰(zhàn)爭(zhēng)”,，并取得了最終勝利,。776年，為“立此存照”,，南詔王閣羅鳳立“南詔德化碑”于“國(guó)門”之外,，“論阻絕皇化之由，受制西戎之意”,。

1961年3月4日,，太和城遺址(包括南詔德化碑)被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。太和城遺址因其規(guī)模宏大,、地面遺跡保存較好,、有較高的歷史價(jià)值，被列入“”期間全國(guó)百項(xiàng)重大遺址項(xiàng)目名錄,。

好了,，我的講解就到此結(jié)束了，下面是自由游覽時(shí)間,，祝大家旅途愉快!玩的開(kāi)心!

各位游客大家好!我是旅行社的導(dǎo)游,，我姓鄭,，大家可以叫我鄭，歡迎大家來(lái)到大理古城,。

大理古城簡(jiǎn)稱葉榆,，又稱紫城，其歷史可追溯至唐天寶年間,，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),，為其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),，方圓十二里,，城墻高二丈五尺，厚二丈,。東西南北各設(shè)一門,，均有城樓，四角還有角樓,。解放初,，城墻均被拆毀。1982年,，重修南城門,，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。 由南城門進(jìn)城,，一條直通北門的復(fù)興路,，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè),，出售大理石,、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅,，也仍可尋昔日風(fēng)貌,，庭院里花木扶疏，鳥(niǎo)鳴聲聲,，戶外溪渠流水淙淙,。“三家一眼井,，一戶幾盆花”的景象依然,。

古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路，被稱為“洋人街”,。這里一家接一家的中西餐館,、咖啡館、茶館及工藝品商店,，招牌,、廣告多用洋文書寫,，吸引著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連忘返,，尋找東方古韻,，漸成一道別致的風(fēng)景。

古城的歷史可以追溯至唐天寶年間,，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),，為其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),，方圓十二里,。

1982年2月8日，國(guó)務(wù)院公布大理古城為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,。

大理古城的城門是云南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”,，就聳立在三月街街場(chǎng)上。

在古城西北1公里處,，就是被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的大理三塔,，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對(duì)，為古城增添了一層燦爛的色彩,。

大理古城的城區(qū)道路仍保持著明,、清以來(lái)的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu)，素有九街十八巷之稱,。南北對(duì)峙的兩座城樓被修復(fù)一新,。

洋人街城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中,，深街幽巷，由西到東縱橫交錯(cuò),，全城清一色的清瓦屋面,，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著古城 的古樸,、別致,、優(yōu)雅。

從蒼山俯看大理古城,，文獻(xiàn)樓,、南城門樓、五華樓,，北城門樓一字排開(kāi),，巍峨雄壯，使古城透出一種誘人氣韻,。街道兩旁,，白族民居古香古色,。

大理古城鳥(niǎo)瞰圖古城第一門——文獻(xiàn)樓。位于大理古城南門外1公里的文獻(xiàn)樓,，素有古城第一門之稱,，是大理古城的標(biāo)志性建筑。始建于清康熙年間,。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1720xx年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾 額,，故名文獻(xiàn)樓。文獻(xiàn)樓橫跨在南面進(jìn)入大理古城通道上,，道路兩旁柳樹(shù)成蔭,，拂面依依，頗有詩(shī)情畫意,，是官府迎送達(dá)官貴人的門戶,。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石 結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色,，它矗立在磚石結(jié)構(gòu)門洞上面，雄偉壯麗,。

洋人街——護(hù)國(guó)路,。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路，被稱為“洋人街”,。這里一家接一家的中西餐館,、咖啡館、茶館及工藝品商店,，招牌,、廣告多用洋文書寫,，吸著金發(fā)碧眼的“老外”,，在這里流連躑躅，尋找東方古韻,，漸成一道別致的風(fēng)景,。

大理古城古南詔的“天下第一樓”——五華樓,。五華樓是古代南詔王的國(guó)賓館，又叫五花樓,。從南詔開(kāi)始,，五華樓多次燒毀，又多次得到重建,，也越建越小,。五華樓一帶，已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)品種包括書法,，國(guó)畫類的山水花鳥(niǎo),、人物等等，還有皮畫,、油畫等交易十分活躍,。

大理古城基督教堂。大理古城基督教堂位于大理古城復(fù)興路和平路交叉處,，始建于1920xx年6月,，當(dāng)時(shí)稱為“中華基督教禮拜堂”。1956年,，更名為“大理基督教 合一會(huì)”,。1980年，又更名為“大理古城基督教會(huì)”,。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”,。20xx年被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。教堂主體結(jié)構(gòu)為土 木結(jié)構(gòu),、四撇水瓦屋頂,，保持著西歐教堂的風(fēng)格，又具有濃郁的白族建筑特色,，是一座中西結(jié)合式教堂,。

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到大理旅游,，我是你們的導(dǎo)游,。

大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一,。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣;南詔國(guó)(738—920xx年),、大理國(guó)(937—1253年)在此建都，是當(dāng)時(shí)云南的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心;清初設(shè)迤西道、大理府等,。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚,，被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”,、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道(即今滇印,、滇藏公路)經(jīng)由地,，西亞、西南亞文化以及漢,、藏,、彝,、白、納西,、傣等民族文化在此交匯,，形成歷史、宗教,、文化,、藝術(shù)的多元性、開(kāi)放性以及寬和,、兼容的文化特征,，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。

1956年,，成立大理白族自治州,，是全國(guó)唯一的白族自治州。

南城門

前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門,，它也是古城的正門,。剛才在214國(guó)道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字，傳說(shuō)白族的祖先是循著一對(duì)雙鶴的足跡來(lái)到這塊風(fēng)水寶地的,，意思是“大理是仙鶴開(kāi)拓的疆土”,，所以南城門又稱為“雙鶴門”，雙鶴門始建于明朝洪武年間,，距今已有600多年的歷史,，城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”，斗拱飛檐,、雕梁畫棟,，是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時(shí)所題,。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物,，也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”，可不要錯(cuò)過(guò)拍照留念的好機(jī)會(huì)哦!

各位朋友,，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽,。請(qǐng)看，眼前的這一段城墻氣勢(shì)宏偉,、曲折蜿蜒,，現(xiàn)存300多米，高8米,，是1999年在原址上恢復(fù)重建的,。

登上城樓，大理風(fēng)光奔來(lái)眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范,，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因,。說(shuō)到這，可能有的朋友就會(huì)問(wèn)：剛才你說(shuō)的“六朝古都”不會(huì)是南京吧?其實(shí)我告訴您,，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都,。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們?cè)颇系囊妥?、白族都是有著悠久歷史的民族,，從1000多年前的唐宋時(shí)期開(kāi)始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國(guó)和武俠小說(shuō)中膾炙人口的大理國(guó),，再加上南詔國(guó)滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國(guó)時(shí)期的大中國(guó),、后理國(guó)，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都,，所以說(shuō)大理古城是“六朝古都”,。從公元779年到大理國(guó)滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治,、經(jīng)濟(jì)和文化中心,。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過(guò)了金沙江，翻越蒼山滅了大理國(guó),，將云南行省省會(huì)遷移至今天的昆明,。

大理古城的歷史

為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期,，據(jù)美

國(guó)學(xué)

如今的大理城,，是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國(guó)的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的,。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建,、重修。大家看到的東(洱海),、南(雙鶴),、西(蒼山),、北(三塔)四座城門樓和部分城墻,，按照當(dāng)今國(guó)際上對(duì)古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復(fù)了昔日的容貌,。

白族居民

城內(nèi)街道縱橫,、井井有條,，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”,、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn),，顯得故意盎然。

白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻,、樸素大方,、典雅別致、崇尚文化,。

所謂“三坊一照壁”,，即每戶院內(nèi)均有一正房,，兩廂房;正房對(duì)面是一面墻壁。大理建房靠蒼山,、面洱海,，正房坐西朝東，每當(dāng)下午至傍晚陽(yáng)光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi),，把整個(gè)院落都照得明亮,，故稱“照壁”。所謂“四合五天井”,，即由四方房屋組成,，有四個(gè)院落，其中四方房子中間的院落最大,，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井,，共四個(gè)，較小,，故稱“四合五天井”,。

穿過(guò)城門，回頭看,，在城門后方還有佛龕,，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的,，這些佛像是大力作為“妙香佛國(guó)”的重要見(jiàn)證,。

這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩座城樓,，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二,。它不但是古城的“長(zhǎng)安街”(古城最長(zhǎng)的南北主干道)，還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街),。街道兩旁店鋪鱗次櫛比,，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘,、365天的熱鬧非凡,，就怕你不花錢。扎染,、草編,、大理石;翡翠、木雕,、金銀器;沱茶,、乳扇、鹵餌塊,、雕梅,、蜜餞,、水泡梨就看你吃的了多少，馱得動(dòng)多少嘍?不過(guò)合適的提醒你一句,，回家的路費(fèi)可要留夠哦!不然“討個(gè)鶴慶婆,，當(dāng)做騾子馱”，你買再多的東西也要有人幫你馱了;當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹?，不僅溫柔善良,，而且能干賢惠，只是連你也許都會(huì)被馱到她家去嘍!

杜文秀帥府(大理市博物館)

作,，碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個(gè)人的思想感情,，需用白族語(yǔ)言才能朗讀。

紅龍井水景街

這條潺潺的美麗小街叫紅龍井,。那是因?yàn)檫@兒曾經(jīng)有過(guò)一口水井，叫紅龍井,，是附近居民生活用水的主要來(lái)源,，后來(lái)當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來(lái)指代這條400多米的街道。以井的名稱來(lái)命名街道也是古城的一個(gè)文化特色,。

大理古城周邊的美得益于滄洱美景,，但城內(nèi)真正的美卻在于水，在于清涼甘洌的蒼山雪水,，在于神秘清甜的地下井水,。這山溪與井泉，既平添了古城無(wú)限的靜謐與溫柔,，也造就了水神與龍的美麗傳說(shuō),。關(guān)于紅龍井，就流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事：相傳古時(shí)有位孝子非常孝敬老母親,，母親得了重病臥床不起,，孝子四處求醫(yī)問(wèn)藥，病情終未見(jiàn)好轉(zhuǎn),。一晚,，孝子夢(mèng)見(jiàn)一老者告訴他，在古城的某個(gè)地方埋藏著一顆玉白菜,，可治百病;玉白菜有四條紅龍看守,，讓孝子用誠(chéng)心去感動(dòng)紅龍。夢(mèng)醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜,，并告訴紅龍整個(gè)事情的前因后果,。好心的孝子終于得到了紅龍的同情，摘得玉白菜,，治好了母親的疾病,。消息傳開(kāi)后,，財(cái)主想霸占這顆神奇的玉白菜，便冒充孝子來(lái)到紅龍井,，貪心的財(cái)主想把整顆白菜拔走,，一時(shí)間地動(dòng)山搖，紅龍踩死了貪心的財(cái)主,。從那以后大理就隔三岔五的地震,，人們說(shuō)，那是因?yàn)樨?cái)主動(dòng)了龍脈,。

20xx年,，大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說(shuō)為素材，全新打造了一個(gè)及食宿,、休閑,、購(gòu)物、娛樂(lè)為一體的水景文化休閑區(qū),。水仍是蒼山流淌下來(lái)的溪水,，穿西城從紅龍井洞直瀉而來(lái);落差，則是古人的大智慧,，幾百年前造城就順應(yīng)自然,，整個(gè)城市略微西高東低，無(wú)怪乎大理城自古“家家門前有流水,，戶戶房前柳成蔭”,。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了全長(zhǎng)408米的紅龍井水景街區(qū),，溪水輕輕撫過(guò)四個(gè)盤形石水槽,，奔流向東。這里塑“孔方兄”寓意深長(zhǎng)：方孔之中“水滿則溢”,，水代財(cái),，屬于自己的財(cái)好好留住，不該屬自己的財(cái)就讓它自然地流去吧!我們可以沿著溪水兩旁的人行道分級(jí)而上,，路兩旁綠柳成蔭,，路上鮮花盛開(kāi);眼前清泉流淌，水花濺起,，如玉珠落盤,，潺潺水聲不絕于耳。大家看,，頑皮的小孩追逐著跳過(guò)了水中的石頭,，有的還干脆脫掉了鞋子踏進(jìn)溪水里，有的半蹲著戲水打鬧;在尖叫聲、歡笑聲中,，也許有回憶起了童年的你,。水是這樣清澈，如果感興趣,，你們也可以去踩踩水,，去潑潑水，大理紅龍井的吉祥幸福水,，會(huì)給你們帶來(lái)好運(yùn)!

我逆流而上,，現(xiàn)在到達(dá)了景區(qū)的核心區(qū)。來(lái),，大家進(jìn)入這個(gè)小亭子,，這里就是紅龍井的原址。請(qǐng)看!亭子中心這個(gè)雕塑正是傳說(shuō)中的“玉白菜”;雕塑四周墻壁上：這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說(shuō);這邊有“十二生肖圖”,，這里是“紅龍井的建造過(guò)程”;哎!怎么單單少了紅龍?哈哈!這位朋友精明!讓他看到了,。我們就只顧往下面看雕刻，也沒(méi)注意朝上看看,，這不是,，龍正盤在亭子的四根柱子上守護(hù)著玉白菜呢!

這一路上，我們看到了那么多的小酒吧,、小餐館，且大都將座椅放置在水邊,，如果有誰(shuí)走累了,，在竹椅上歇歇，沏上一壺清茶,，來(lái)幾樣美味或點(diǎn)心,，約上幾個(gè)朋友，照樣也能談天說(shuō)地聊人生,。夜晚來(lái)臨,，當(dāng)水邊的仿古街燈依次亮起，燈光隨水晃動(dòng),，景致更是迷人,。坐在水邊，不用彎腰,，你的手野呢個(gè)伸進(jìn)清涼的溪水;清風(fēng)拂過(guò),，柳葉劃過(guò)你的發(fā)梢，遠(yuǎn)處傳來(lái)飄渺的古樂(lè),，你肯定以為自己來(lái)到了世外桃源,。呵呵，人生之愜意，也不過(guò)如此吧!大理,，更適合一心向往“慢生活”節(jié)奏的忙碌都市人解壓放松,、休閑度假。

大理武廟

您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年,，它長(zhǎng)21米,、高15米，屬大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。也是當(dāng)年大理尚“武”精神的見(jiàn)證者,。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽(yáng)光的作用,，曾有人說(shuō)埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽(yáng)光,，而我們白族則是用智慧留住了陽(yáng)光。

照壁對(duì)面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方—武廟會(huì),。

大門石碑牌坊—欞星門,，本該是文廟建筑?？邕^(guò)此門,，考生學(xué)子得神賜福，必定金榜題名,。請(qǐng)注意：坊門正面字體顏色為青色,，背面則為藍(lán)色，喻指從此步步高升,，青出于藍(lán)而勝于藍(lán),。

此為“石馬井”，相傳是古城財(cái)富之眼,，圍繞古井,，依四象方位有麒麟、貔貅,、金蟾,、龍龜四只招財(cái)納福的祥獸鎮(zhèn)守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉,，福祿壽喜便會(huì)始終圍繞在身邊,。地上的雕刻均為“孔方兄”，還刻著四個(gè)字“河賧古道”,，什么意思?讓我給大家解釋：據(jù)唐宋時(shí)期文獻(xiàn)記載,，洱海在南詔國(guó)時(shí)期稱為“河”，白族稱壩子(盆地)為“賧”,，河賧就是洱海地區(qū),，河賧古道，也就是指通過(guò)大理洱海壩子的這段古驛道。

穿過(guò)武成門,，地上鋪就著“陰陽(yáng)太極八卦圖”,，寓意天、地的鯤魚(yú)和鵬鳥(niǎo)雕塑下方各置一刻度盤,，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象,，對(duì)應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉(zhuǎn)動(dòng)鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主,，為幸福生活祈愿祈福,。

再穿一殿，又一廣場(chǎng),，中央置道教四靈(青龍,、白虎、朱雀,、玄武),，后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環(huán)繞四靈而設(shè)，可對(duì)照生辰卦位找到自己的守護(hù)星辰,。

我們眼前這座氣勢(shì)恢弘的建筑,，就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿。進(jìn)得大殿,，對(duì)面端坐正中的紅臉美髯公—對(duì),，您說(shuō)對(duì)了，關(guān)圣帝君!中國(guó)人再熟悉不過(guò)了,，關(guān)羽,，三國(guó)名將，一位武功蓋世,、高風(fēng)亮節(jié)，集忠,、孝,、節(jié)、義于一身的歷史人物,，堪稱人之楷模,，為萬(wàn)世敬仰。他還有“治病救災(zāi),、驅(qū)惡辟邪”,，“庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶”的神力,，所以被奉為武財(cái)神,。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉(cāng)?？珊筮叺哪夭恢懒税?那是六十三位我們白族的本主神,。

將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉，妙香千里,。這可是頭一回,，大理武廟將成為全球3萬(wàn)多座武廟中唯一的“本主武廟”。

何謂本主呢?本主是白族的自然崇拜,、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物,，其實(shí)就是本土本地的保護(hù)神，也稱為村社保護(hù)神或民族保護(hù)神,，就是掌管本地區(qū),、本村寨居民生死禍福的神靈。在大理白族地區(qū),，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護(hù)神,，有龍、虎,、牛,、羊、雞等動(dòng)物;有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南詔的將軍李宓;有為人民除害的英雄段赤誠(chéng)以及歷代的節(jié)婦孝子等等,。這是一種由神到人的意識(shí)觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象,。每逢春節(jié)以及本主神，所有村民都要沐浴更衣,，打扮一新,，殺雞宰羊，敲鑼打鼓,，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉,，一同歡度佳節(jié)。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今,，一年比一年熱鬧,，一村比一村隆重。

歷史上每年農(nóng)歷二月十五日,，大理會(huì)舉辦規(guī)模很大的“春醮會(huì)”,，主會(huì)場(chǎng)就在武廟內(nèi)，來(lái)自四面八方的賓客云集武廟,，向關(guān)帝求財(cái)祈福,、祁五谷豐登，然后在廟會(huì)上看表演,、聽(tīng)洞經(jīng)音樂(lè),，進(jìn)行商貿(mào)交易,，逛集攤點(diǎn)，熱鬧非凡,。

武廟會(huì)將推出最原生態(tài)的廟會(huì)和民俗文化活動(dòng),，特別不同的“本主文化體驗(yàn)周”：拜本主諸神、吃本主宴席,、賞本主舞樂(lè),、接本主巡游等活動(dòng)，把原汁原味的,，兼具觀賞性,、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界!

洋人街

大理有條洋人街，很多游客千里而來(lái),，慕名尋訪,，這部，我們已經(jīng)來(lái)到街口了,。大家看,，街道兩旁雖都為白族居住，可櫥窗上卻寫滿了洋文,，旅游旺季時(shí)金發(fā)碧眼的老外滿街都是,，進(jìn)了小酒吧，那四面的墻壁,，甚至頂上,，哪國(guó)的文字都有，寫得滿滿的,。洋人街原名“護(hù)國(guó)路”,，為紀(jì)念民國(guó)初云南人民反對(duì)袁世凱稱帝，全國(guó)首義,、起兵護(hù)國(guó)而得名,。在20世紀(jì)80年代初，大理旅游業(yè)逐漸興盛起來(lái),，外國(guó)游客越來(lái)越多,，基本都住在這條街的第二招待所內(nèi)(后改名紅山茶賓館，現(xiàn)已拆除并建為中心廣場(chǎng)),，為了適應(yīng)這些游客的需要,，這里陸續(xù)出現(xiàn)了很多面向外國(guó)人的酒吧,、西餐廳,、工藝品店、彩拓店以及出租車鋪,，無(wú)論早晚,，都能看到很多金發(fā)碧眼的外國(guó)游客慵懶地坐在路邊的小桌旁,，或埋頭看書，或低聲敘舊,，或高談闊論,，組成了大理一道別致的風(fēng)景，整條街充滿了濃濃的西洋味,，久而久之成了一條亦中亦西的街道,，于是這條街就被稱為“洋人街”。

當(dāng)天邊大團(tuán)大團(tuán)的云朵自由舒卷,，當(dāng)清爽的空氣里開(kāi)始彌漫山花的幽香,，當(dāng)身著艷麗服裝的白族男女擦肩而過(guò)，終于相信,，這一次真的來(lái)到了大理,。

早起的晨光將肅穆的大理古城涂上一層淡淡的金色，九街十八巷式的棋盤式布局隱隱透射出古代王都的風(fēng)采,，大理的源頭最早可追溯到4000多年前的新石器時(shí)代,。從兩漢起，中原通往緬甸,、印度的南方絲綢之路和溝通東南亞與川滇藏的茶馬古道交匯大理，使之一躍成為亞洲文化十字路口的古都,。

南昭十三代，大理國(guó)二十二代,，連續(xù)了520xx年。多種外來(lái)文化的影響鑄就了傳統(tǒng)中最富內(nèi)涵的人文精神,。兼容并蓄，和諧共生,。追憶這段輝煌的遺跡,，在大理隨處可見(jiàn),。太和城舊址樹(shù)立的南詔德化碑以漢語(yǔ)駢文寫成,，表達(dá)了南詔國(guó)與唐朝修好的愿望。在張勝溫繪制的大理國(guó)繁像中,，古代南亞西亞16國(guó)君王，朝賀大理國(guó)王的生動(dòng)畫面歷歷在目,。著名的藍(lán)天瑰寶劍川石窟里有一副南詔第6代國(guó)王異牟尋議政圖,，形象再現(xiàn)了南詔王的宮廷生活。有力佐證了大理區(qū)域文化形態(tài)徹底的開(kāi)放性和廣泛的包容性,。屹立在蒼山洱海間的崇圣三塔仿佛沖天的文筆記錄了大理的滄海桑田，物是人非,。清風(fēng)吹皺的三塔的倒影，散作漣漪遠(yuǎn)擴(kuò),，這一刻，歷史好想要被喚醒了似的,。歷史是鮮活的,，它植根在大理的山水人情，更融進(jìn)了每一個(gè)搭理人的血脈中,，閑游大理，沉浸在歷史的古色古香,，更為天地造化的自然景觀嘆為觀止。風(fēng)花雪月地,，山光水色城。佇立在瀾滄江的霽虹橋上,，斑駁的鐵索曾一次次承載著滿懷艱辛與希望的旅程,。小坐于沙溪古鎮(zhèn)幽暗的驛站，仿佛滿耳都是馬幫如釋重負(fù)的酣暢歡笑,。 大理之美，首推橫列蘆萍,，十九峰連綿不絕的蒼山，高原巨大的云朵將沉沉的影子肆意投射其上,。蔓延的綠色被涂抹的深淺不一,。走進(jìn)蒼山,，數(shù)不清的奇峰怪石撲面襲來(lái)。穿越在巨石之間,，居然體會(huì)到夾縫中求生存的快感,。這是一山分四季,，隔離不同天的世界。山勢(shì)巍峨挺拔,，造成了明顯的地理氣候,。奇峰怪石,，豐富植被，賦予了蒼山雄偉的險(xiǎn)境和千般的俊秀,，清白如練的溪流瀑布讓蒼山充滿了動(dòng)人的靈性。蒼山腳下的蝴蝶泉因五朵金花聲名遠(yuǎn)揚(yáng),，至今游人如織。每年的蝴蝶泉會(huì),，身著盛裝的白族青年男女以自己獨(dú)特的方式傳遞著愛(ài)情，歡樂(lè)地氛圍另蒼山也為之側(cè)目,。

與蒼山相映成趣的是洱海,，曾孕育出大理最早的人類文明,。250多平方公里的廣闊水域，由北望,，浩大汪洋，音波無(wú)際,，從西看，清新秀美,，猶如新月,。迎帆點(diǎn)飾，海鳥(niǎo)翩躚的景致為蒼洱風(fēng)光平添了幾分雅趣,。上官花迷離了游子的雙眼,，下關(guān)風(fēng)飄落了一墻的愁緒,。

天,，藍(lán)的純粹，云，白得純粹;山,，綠得純粹，水,，清得純粹,。置身其間,，仿佛遨游于一個(gè)巨大的美的氣場(chǎng),，連心靈也純凈了許多,。大理地區(qū)長(zhǎng)期和睦共處著漢,、白，彝族,、苗，回等多個(gè)民族,。

南詔大理國(guó)一脈相承的開(kāi)放與寬容，令他們創(chuàng)造出豐富而多元的文化模式,，大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜,。它集原始崇拜和佛道儒等宗教內(nèi)容于一體，神人物之間沒(méi)有嚴(yán)格定義,，自然隨性，帝王將相,，英雄孝子,，甚至奇樹(shù)怪石都可位于供奉之列,。

以百組文化為代表的大理世俗文化，精彩紛呈,，與日程生活中處處顯示出無(wú)盡的創(chuàng)造性和對(duì)生活的深刻領(lǐng)悟力。白族尚白,，婦女的服飾保持著鮮明的民族特色，戶戶有水,，家家養(yǎng)花的白族，十分注重居住環(huán)境,，村寨一般保持一致的格局，門樓常用花雕砌成飛檐斗拱,，并飾以浮雕、彩繪,，形成一高兩低的三滴水并隔式建筑，院落則流行土木結(jié)構(gòu)的三坊一照壁,，四合五天景和走馬轉(zhuǎn)閣樓。白族人待客的三道茶,，一苦二甜三回味,，以最簡(jiǎn)單的形式凝練了人生百態(tài),，蜚聲海外的大理石天然畫,，意境悠遠(yuǎn)，渾然天成,。運(yùn)用古老傳統(tǒng)工藝制作的扎染，印紋自然,，明楚清雅,。

最顯大理大理風(fēng)情的,，當(dāng)屬每年眾多的節(jié)慶儀式，一街趕千年,，千年趕一街三元街，白族的火把節(jié),，東方狂歡節(jié)的繞三菱等,，匯集了成千上萬(wàn)，身著鮮艷民族服裝的,、普通百姓,，彈起三節(jié)琴,，敲起八角鼓,，舞動(dòng)霸王鞭,，縱情釋放著大理人自信,、豁達(dá)的天性,。那種集體狂歡的場(chǎng)面,，洋溢出一股股生命的本真,。即使是旁觀者，也無(wú)不為之動(dòng)容,。

皎潔的洱海月,，映襯著大理源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過(guò)去,，古城洋人街上，闌珊的燈火,，昭示著大理充滿希望的明天,，大理的山水人文,，仿佛一面多能鏡,，折射出五彩斑斕的浪漫魅力,，親近大理，感悟大理的方式有許多種,，慕名而來(lái),，一見(jiàn)傾心,，住上三五載甚至度過(guò)一生的游致,，休閑度假,，盤桓月余，樂(lè)而不思?xì)w的游致,，即使一個(gè)行色匆匆的游著，在大理毅然會(huì)收獲頗多,，攜著一抹蒼山的悠遠(yuǎn)，帶著一泓洱海的寬廣,，還有大理人臉上溫暖的笑意，生命中從此從滿了一種積極樂(lè)觀,，寬容和諧的情愫,，而大理作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展,，民族和諧共榮，人與自然和諧共生的樂(lè)土,，正逐漸演變成一個(gè)記憶中的亮點(diǎn),，時(shí)間越久反而更加清晰明朗,。

大理好風(fēng)光,，世界共分享,。

大理古城導(dǎo)游詞講解篇十二

1、文獻(xiàn)樓

文獻(xiàn)樓始建于清康熙年間,。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(1701年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額,，故名文獻(xiàn)樓。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓,，具有典型的白族建筑特色。

2,、五華樓

3、南城樓

南城樓圖片

南城樓稱雙鶴樓又稱承恩樓,。南城門是古城四門之首，始建于明洪武十五年(1382年),，為古城最古老雄偉的建筑，是大理古城的象征和標(biāo)志,。古城墻四面各長(zhǎng)約1500米、高6米,、厚達(dá)12米,。城門上“大理”二字是郭沫若1961年游覽大理時(shí)親筆所提,，“大理”是國(guó)號(hào),，意為“大治大理,，富國(guó)興邦”之意,。

4、北城樓

北城樓,，又稱“安遠(yuǎn)樓”,。北城門又稱“安遠(yuǎn)門”,、“三塔門”,，始建于1382年,，是古城四座城門之一,。城樓的屋頂采用了中國(guó)宮室建筑中較高等級(jí)的重檐歇山式,，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格。

大理古城導(dǎo)游詞講解篇十三

大理古城簡(jiǎn)稱榆城,，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),，是全國(guó)首批歷史文化名城之一。下面是小編為您整理的關(guān)于大理古城景點(diǎn)

導(dǎo)游詞

各位朋友,，從這往上再有100多米就到達(dá)山頂了,，這段路是我們游覽全程最難走的一段路，但是景區(qū)并不計(jì)劃把它修成易走易登的路,，這里面還有個(gè)原因呢!1992年8月,，河南省省長(zhǎng)來(lái)嵖岈山游覽,，走到這里的時(shí)候,，地方領(lǐng)導(dǎo)提前告訴省長(zhǎng),，這段路暫時(shí)還比較難走,，但我們準(zhǔn)備很快對(duì)這段路進(jìn)行改修。李省長(zhǎng)走完這段路到達(dá)山頂后,，興致很高，告訴景區(qū)領(lǐng)導(dǎo),，這段路你們最好是保持它的原狀，如果都把它修得象上樓梯一樣,，那就失去了游客們登山探險(xiǎn)的那種感覺(jué)了。所以這段路我們還是保持了它的原始狀態(tài),。好了，現(xiàn)在大家做好手腳并用的準(zhǔn)備,，讓我們共同攀登吧!

(山上觀景后，帶領(lǐng)游客到飛來(lái)石)

現(xiàn)在我們所處的位置是四大奇景的第一景觀----飛來(lái)石,。看過(guò)《西游記》的朋友都知道,，每年的三月三王母娘娘都要開(kāi)一次蟠桃會(huì)。有一年盛會(huì)結(jié)束,，各路神仙在王母娘娘祝壽的時(shí)候，一只調(diào)皮的猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)蟠桃抱著就跑,。正好被王母娘娘身邊的一個(gè)仙女發(fā)現(xiàn),，她就順手揀了一塊石頭向猴子砸去,。猴子一驚,，桃子就順手丟了,，落到我們面前這個(gè)山頭上,。大家注意看,，這座獨(dú)立的山頭就像一只大桃子,，并且還摔裂了一條縫,，砸猴子的那塊石頭,，正好落在峽谷的頂端,，所以取名飛來(lái)石,。那只猴子呢,，在我們旁邊的山頭上點(diǎn)了一下腳,，順勢(shì)往前一蹦,，就落在前面的石猴院,，我們等到一會(huì)兒就會(huì)看到,。這完整的山頭被猴子用力一蹬，從正中間蹬裂了一條縫,，這條縫只有30多厘米寬,，10多米高，20多米長(zhǎng),。人們從里面抬頭看天只能看到一條線，開(kāi)成了“一線天”景觀,。

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了景區(qū)的中心景觀----石猴園,。這里為什么叫做石猴園呢?因?yàn)檫@里除了這只大猴外，旁邊還有這么一對(duì)母子猴,。它們一家三口都在這里聚居著。這只大猴就是在前面“飛來(lái)石”景點(diǎn)我所介紹過(guò)的偷走王母娘娘的仙桃被子懲罰下凡的那只猴子,，旁邊的母猴是它的“妻子”，小猴是它的“孩子”,?！捌拮印甭?tīng)說(shuō)了丈夫這件事后,，就不遠(yuǎn)萬(wàn)里從天宮來(lái)到嵖岈山尋夫,，但她看到自己的丈夫已經(jīng)化仙為石,，不能再回天宮去了，所以就只好天天守在丈夫身邊,。時(shí)間長(zhǎng)了,，孩子就依偎在它身邊低著頭睡著了,，而它卻天天仰頭凝視著自己的丈夫。后來(lái)天宮的姐妹們來(lái)到嵖岈山找到它們,，想讓它們母子兩個(gè)回到天宮去,，但這位妻子誓死不從，情愿終生陪伴著丈夫,。姐妹們?cè)跊](méi)什么辦法的情況下，只好拔下一根簪子別在她的頭上,，以做紀(jì)念,。后來(lái)這根簪子有了靈氣,，生根發(fā)芽，長(zhǎng)成了非常奇特的這棵小樹(shù),。

各位游客朋友,，今天我們嵖岈山的游覽就要結(jié)束了,，希望各位今后有機(jī)會(huì)再來(lái)嵖岈山,。祝大家一路平安!謝謝。

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城,，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先,，我們乘游艇去洱海公園,。洱海公園又名團(tuán)山公園,，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山,。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海,，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí),，這里是國(guó)王的鹿苑,。1976年這里新辟為公園,，占地1600余畝,。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤,，我們離船上岸,，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上,，我們到達(dá)山頂。大家看,，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾,，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字,，蒼勁古雅,，它是中國(guó)慕名畫家吳作人的手筆,。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚,，一碧萬(wàn)頃，西邊蒼山綿延,，莽莽蒼蒼。

各位朋友,，讓我們?cè)俅蔚谴蕉Ｖ腥ュ塾?。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,，我們?cè)诖罄沓牵谏n山腳下的公路上,，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,，視角偏斜,，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行,，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說(shuō),，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

蒼山,，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠,，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰,。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪,、五臺(tái)、蓮花,、白云、鶴云,、三陽(yáng)、蘭峰,、雪人、應(yīng)樂(lè),、觀音,、中和,、龍泉,、玉局、馬龍,、圣應(yīng)、佛頂,、馬耳、斜陽(yáng),。十九峰中，馬龍峰最高,，海拔4122米。蒼山十九峰,，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流,、注入洱海,，十八溪由北向南，基排列為：霞移,、萬(wàn)花、陽(yáng)溪,、芒涌、錦溪,、靈泉、白石,、雙鴛,、隱仙,、梅溪,、桃溪、中溪,、綠玉、龍溪,、清碧、莫?dú)?、葶蓂,、陽(yáng)南,。

蒼山景色以雪,、云、泉石而著稱,。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,，歷代文墨客贊辭頗多,， 民間傳說(shuō)也不少,。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”,。

蒼山的云更是名傳遐邇,。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙,，有時(shí)濃如潑墨,。在變幻多姿的云景中,，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié),，蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落,，上下飄動(dòng)，若盼若顧,。奇特之處在于它一出現(xiàn),，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng),，刮向洱海。所謂“玉帶云”,，是指每當(dāng)夏末秋初,，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵,，云朵聚匯,，慢慢拉開(kāi),，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,，竟日不消散。奇妙的是,，“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多,，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶,，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名,。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來(lái)的,。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉,，四季奔瀉,，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,，蒼山充滿生機(jī),。冰磧湖畔,，密布著原始森林和許多珍奇林木,、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是,，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海,。美國(guó)教授羅·蘭開(kāi)斯特曾說(shuō)：“在美國(guó)有100多萬(wàn)知道中國(guó)云南的大理蒼山,，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外,。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古,，順?biāo)钾懹^年,。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙,。相在心胸外，涼生肘腋間,。天功人力代，海外競(jìng)珍傳,?！?/p>

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂,。這種瑰麗的奇石,，世界許多地方都有,，獨(dú)大理的最奇美，且開(kāi)民得早,，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”,，“大理”也因石而名揚(yáng)天下,。

各位朋友,，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了,。

洱海,，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,，故名洱海。它南北長(zhǎng)42公里,，東西寬3-9公里，湖岸線長(zhǎng)117公里,，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米,，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二,，在全國(guó)淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入,，西納蒼山十八溪水,，東匯波羅江、挖色河,、南面的西洱河是惟一出海口,，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲,。

大家看,，洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉,，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋,。洱海是中國(guó)著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊(cè)。

“洱海月”是大理四大名景之一,。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮,、格外的圓，其景令人心醉：水中,，月圓如輪，浮光搖金;天空,，玉鏡高懸，清輝燦燦,，從洱海中浴出?？粗?，看著,，水天輝映,，你竟分不清是天月掉海,，還是海月升天,。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一,、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高,，其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少,，空氣清新,，使得水天相映，月光更加明亮,。此外，洱海月之著名,，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映,，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪,、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng),。洱海和蒼山之間的壩子，是一個(gè)狹長(zhǎng)形的沖積平原,。南詔國(guó)時(shí)，在這一狹長(zhǎng)地帶北南兩邊各筑一座小城,，扼守要沖,，保衛(wèi)王都的安全,。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān),，即今下關(guān),。所謂上關(guān)花,，是指上關(guān)“十里香奇樹(shù)”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),，其花大如蓮，年開(kāi)數(shù)百朵,，香氣溢四方，花開(kāi)時(shí)節(jié),，觀者如云。又因此樹(shù)結(jié)果殼堅(jiān),，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”,。后來(lái)，此花絕跡了,。前些年,，據(jù)說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它,。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止,，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在,。它幾乎每天都以怒號(hào),，掃街穿巷，撩衣揭帽,，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。

大理的風(fēng)花雪月四大名景,，有小詩(shī)一首將其串在一起，便于記憶,，亦頗有情趣：

下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花,，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;

蒼山雪,，洱海月，洱海月照蒼山雪,。

說(shuō)到這里,，請(qǐng)各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭,。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景,。請(qǐng)看：微風(fēng)吹來(lái)，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑,，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花;頂端這白茸茸的絲頭,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。