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黃河的導(dǎo)游詞(通用10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-15 00:26:06
黃河的導(dǎo)游詞(通用10篇)
時(shí)間:2023-10-15 00:26:06     小編:曼珠

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,一起來(lái)看看吧

黃河的導(dǎo)游詞篇一

黃河導(dǎo)游詞

說(shuō)起黃河,,我想大家的感情一定是既熟悉又陌生的,熟悉是因?yàn)槲覀児矄军S河一聲母親,,媽媽,。陌生是因?yàn)楹芏嗯笥阎两穸紱](méi)有見(jiàn)過(guò)黃河。更別說(shuō)游黃河了,。而在今天我們的愿望就可以變成現(xiàn)實(shí),,不僅可以看見(jiàn)我們的母親黃河更可以在它的懷抱中徜徉游覽。在中國(guó)一直流傳著這樣一句話“不登長(zhǎng)城非好漢,,不游黃河心不甘”,。這句話雖然非常簡(jiǎn)單,卻道出了我們無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)我們母親河的向往和眷戀之情,。無(wú)數(shù)的詩(shī)人和文學(xué)家都曾用最美的語(yǔ)言贊美我們的母親,,其中有一位說(shuō)的很好,他說(shuō),,黃河啊,,千百年來(lái)哺育了我們整個(gè)中華民族,因?yàn)辄S河的顏色浸染到每個(gè)人的皮膚上,,因?yàn)辄S河的精神融入到每個(gè)人的靈魂中,。所以,無(wú)論我們走到哪里,,別人都可以一眼看出我們是黃皮膚的中國(guó)人,。今天我們到黃河邊上也可以和黃河比比,看看兩種顏色是不是十分相像,,連我們的一代偉人毛主席在轉(zhuǎn)戰(zhàn)華北的時(shí)候也曾說(shuō)到,,我們可以藐視一切,但不能藐視黃河,藐視黃河就是藐視我們整個(gè)中華民族,。更是把黃河和整個(gè)中華民族放在同一高度,,同呼吸共命運(yùn),血脈相容,。

黃河發(fā)源于青海省巴顏喀拉山脈的約古宗列盆地,,流經(jīng)青海,四川,,甘肅,,寧夏,內(nèi)蒙古,,山西,,山西,河南,,山東九省自治區(qū),。最后在山東省的墾利縣注入我國(guó)唯一的內(nèi)海----渤海。全長(zhǎng)5464公里,,流域面積達(dá)到75.2萬(wàn)平方公里,,被譽(yù)為中國(guó)第二長(zhǎng)河。但是在中國(guó)人的心中,,它和長(zhǎng)江一樣長(zhǎng),,和大海一樣寬闊。水利專家為了使每個(gè)人都能更清楚的了解黃河,。把黃河攔腰分成三段:從發(fā)源地到內(nèi)蒙古托克托縣的河口鎮(zhèn)是上游,。黃河上游碧波蕩漾,水是清的,,讓你很難想象它就是以后的黃河,,真是黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山啊,。從河口鎮(zhèn)到我們河南鄭州的桃花峪,,黃河進(jìn)入了中游,進(jìn)入了中國(guó)最大的黃土區(qū)域黃土高坡,。它溝壑相見(jiàn),,綿延起伏,黃河在流經(jīng)這里的時(shí)候因?yàn)閿y帶了大量的泥沙,,河水的顏色染成了琉璃黃,,成為了一條濁河,,泥河,,沙河。尤其是在晉陜之間,黃河以300里的巨大落差,,齊刷刷的切割著黃土高坡,。大量的泥沙被它帶了下來(lái)。真是派出昆侖五色流,,一支黃濁冠九州啊.從桃花峪再往后到墾利縣的入??冢褪屈S河的下游了,。一下子進(jìn)入了我們腳下的這塊土地,。31萬(wàn)平方公里的華北大平原。它一馬平川,,一望無(wú)垠,,如此平坦的地勢(shì),黃河流到這里,,河道變寬,,水流速度變緩,大量的泥沙源源不斷的沉積在黃河下游的河道,,致使我們的河床以每年10公分的速度被抬高,。長(zhǎng)年積月就形成了世俗罕見(jiàn)的奇觀---懸河,地上河了,。在我們的七朝古都開(kāi)封,,黃河的水位已經(jīng)高出了開(kāi)封十幾米,在們的省會(huì)鄭州,,黃河的某些地段也已經(jīng)高出鄭州5—7米了,。大量的泥沙隨著黃河水注入渤海。真的是黃河之水天上來(lái),,奔流到海不復(fù)回啊,。黃河是世界上含沙量最大的河流,每年黃河從黃土高原沖刷攜帶下來(lái)的泥沙有16.4億噸,。如果把這些泥沙堆砌起來(lái),,堆成高,寬,,厚各一米的土堤,,長(zhǎng)度可以繞地球赤道27圈,是地球到月球長(zhǎng)度的三倍,。如果按全中國(guó)13億人口來(lái)計(jì)算,,平均每個(gè)人可以分到1.3噸,比我們吃的糧食還要多,。所以就有了這樣的說(shuō)法,,跳進(jìn)黃河也洗不清,。很多人不相信,非想到黃河水中試試看,。上岸之后任你怎么拍打都會(huì)留下一層薄薄的泥沙,。真是一碗黃河水,半碗黃河沙啊,。

那么這么多的泥沙都到哪里去了呢,?原來(lái)啊,每年都有12億噸的泥沙注入渤海灣為山東省填海造陸了,。所以山東省的陸地面積在逐漸增大,,而水域面積卻在不斷縮小。于是,,就有人擔(dān)心,,黃河不斷的堆積泥沙向大海延伸,這樣下去的話,,中國(guó)會(huì)不會(huì)有一天和日本連起來(lái)了,。可能也是因?yàn)檫@個(gè)原因,,很多日本的旅游團(tuán)隊(duì)到達(dá)這里后都會(huì)有一項(xiàng)特別的儀式,,那就是植樹(shù)造林。除去這12億噸,,其他的四億噸都沉積在了黃河下游的河床上,,但正是這四億噸的泥沙,卻給黃河的治理帶來(lái)了最大的難題,。使它成為世界上最難治理的一條河流,。千百年來(lái)我們的母親在給予了我們生命的同時(shí),也給了我們很多的災(zāi)難,。翻開(kāi)中國(guó)的治黃史,,涌現(xiàn)出很多可歌可泣的英雄人物,在這些英雄人物中,,我們最熟悉的就是大禹了,,大禹三過(guò)家門而不入治黃長(zhǎng)達(dá)13年。采用疏導(dǎo)法治理黃河,,得到了百姓的推舉成為首領(lǐng),。后來(lái)他的兒子啟建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝---夏朝。正可謂,,治黃者,,得天下。后來(lái)自夏以后,,無(wú)論是隋唐五代,,宋元明清都投入了大量的人力物力財(cái)力治理黃河,。但是終究因?yàn)橹卫砑夹g(shù)的原因,都未能取得明顯的效果,。在有文字記載的3000年里,黃河泛濫500多次,,決口1500多次,,改道26次,特大改道9次,。真可謂“三年兩泛濫,,兩年一決口,百年一改道“,。尤其是1938年6月,,國(guó)民黨政府為了抵御日軍的侵犯。下令扒開(kāi)花園口大堤,,引起洪水泛濫,。雖然暫時(shí)延緩了日軍的進(jìn)犯速度。但是也造成了河南,,安徽,,江蘇三省89萬(wàn)人喪生,1560萬(wàn)人流離失所,。上百萬(wàn)畝良田變成了不毛之地,。直到今天,仍然使得我們黃河下游的經(jīng)濟(jì)難以有大的發(fā)展,。

這時(shí)候,,就有人問(wèn)了,那你們對(duì)黃河到底是一種怎樣的感情呢,。我 想,,這個(gè)問(wèn)題,河南人民最有發(fā)言權(quán),。因?yàn)槲覀兪芤孀畲?,也受害最大。所以很多老百姓?duì)黃河的感情可以說(shuō)是既愛(ài)又恨,。我們愛(ài)她,,是因?yàn)榍О倌陙?lái)它不僅供應(yīng)著我們的人畜用水,還灌溉著上百萬(wàn)畝的良田,。到了今天還發(fā)揮著另一個(gè)重要的作用,,蓄水發(fā)電。但是也有人說(shuō)我們恨母親,,因?yàn)槊總€(gè)幾年母親都要發(fā)怒,,每次發(fā)怒之后生靈涂炭,,所到之處,一片汪洋,。但是我要說(shuō)的是,,害才害了一小片,利卻利了一條線,;害才害了幾十年,,利卻利了上千年。如果非要講黃河的功和過(guò)的話,,黃河的功要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于黃河的過(guò),。今天位于黃河流域的河南。中國(guó)八大古都占了1/2,,館藏文物130萬(wàn)件,,約占全國(guó)的1/8,地下文物全國(guó)第一,,這些不正是黃河留給我們的財(cái)富嗎,。黃河經(jīng)歷了悠久的歷史。早在150萬(wàn)年前就已經(jīng)有先民在這里繁衍生息,。這里哺育了8000年前的裴李岡文化,,六七千年前的仰韶文化,龍山文化,,二里頭文化,,二里崗文化。使河南在長(zhǎng)達(dá)21個(gè)朝代,,3600年的時(shí)間里成為了中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,,悠久的歷史和最燦爛的文明成為了中華民族最重要的精神支柱。

根治淮河,,對(duì)于長(zhǎng)江,,主席說(shuō)治理長(zhǎng)江。而對(duì)母親,,主席說(shuō)一定要把黃河的事情辦好,。52年之前沒(méi)有一個(gè)人有辦法辦好,52年之后到現(xiàn)在也沒(méi)有辦法徹底的辦好,。然而我們一直在努力,。就在毛主席提出號(hào)召4年之后。我們敬愛(ài)的周總理一年中兩次到達(dá)黃河邊,,帶領(lǐng)我們抗洪搶險(xiǎn)的官兵與黃河做賽跑,,可見(jiàn)治理黃河已經(jīng)迫在眉睫。于是1958年,,我們?cè)邳S河上建立起了第一組工程----河南三門峽大壩,。是蘇聯(lián)老大哥支援中國(guó)建造的168個(gè)工程中唯一一個(gè)水利工程,。但蘇聯(lián)朋友不了解黃河,他們不知道黃河最大的問(wèn)題是泥沙問(wèn)題,。所以50年之后,,這個(gè)大壩的窟窿已經(jīng)被泥沙積平,不能再使用了,。在三門峽大壩后又相繼建成了楊家峽,,龍羊峽等一系列水利工程。

在90年到01年11年的時(shí)間里,,投資300多個(gè)億,。同德國(guó),,比利時(shí),,英國(guó)的世界上最著名的水利專家一起建造了世界上最大的水利工程---黃河小浪底水利樞紐工程。它作為世界上最大的土石磚結(jié)構(gòu)的大壩將使黃河的歷史改寫,,將使黃河的自然災(zāi)害由60年一遇變成千年等一回,。20年之內(nèi)黃河下游的河床不再升高。但是否如此,,就讓我們拭目以待吧,。借用一句咱們中國(guó)的俗話,那就是黃河清,,天下平,。但要想讓黃河變清,談何容易啊,。有專家說(shuō),,我們?nèi)珖?guó)人民每人都扛上幾鍬。要600年后,,黃河才能改變,。這600年,我們不能等待,,要用自己的努力改變河山,。每個(gè)人都有自己的母親,每個(gè)人多愛(ài)自己的母親,。母親對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)私的,,而孩子回報(bào)母親的卻太少太少了。對(duì)于所有的炎黃子孫來(lái)說(shuō),,我們有一個(gè)共同的母親黃河,,現(xiàn)在我們能對(duì)母親盡的孝心就是保持水土,植樹(shù)造林,。這是我們對(duì)母親盡的一點(diǎn)綿薄之力了,。

黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞

各位游客,,大家都知道黃河是中華民族的母親河。黃河全長(zhǎng)5464公里,,流經(jīng)九個(gè)省區(qū),,但在全國(guó)大型城鎮(zhèn)中,惟有蘭州得天獨(dú)厚,,黃河穿城而過(guò),,而黃河百里風(fēng)情線可謂是我們金城蘭州最出彩的名片和窗口。今天我們將要參觀游覽的便是集絲路文化,、黃河文化,、民俗文化于一體的中國(guó)最長(zhǎng)的室外濱河公園——百里黃河風(fēng)情線。風(fēng)情線上首屈一指的便是素有“天下黃河第一橋”美譽(yù)的中山橋,。中山橋橫跨黃河,,橋長(zhǎng)233.33米,寬7.5米,,4墩5孔,,橋上飛架了5道弧形鋼梁,俗稱“黃河鐵橋”,。2010年6月,,是黃河鐵橋的百歲誕辰。想知道黃河鐵橋的來(lái)歷,?聽(tīng)我慢慢道來(lái),。清同治年間,陜甘總督左宗棠督師西征,,可被黃河險(xiǎn)阻給害慘了,,他曾打算請(qǐng)外商幫忙修造一座跨河鐵橋無(wú)奈洋人索價(jià)過(guò)高,就沒(méi)能實(shí)現(xiàn),。到了公元1907年,,蘭州道臺(tái)彭英甲又提出了修建鐵橋的建議,這次清政府批準(zhǔn)了,。于是乎一項(xiàng)由美國(guó)橋梁公司工程師滿寶本負(fù)責(zé)施工,,德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo),天津人劉永起負(fù)責(zé)工地操作的浩浩蕩蕩的工程開(kāi)始了,。三年四個(gè)月以后,,也就是1910年6月終于竣工了。您猜花了多少錢,?30萬(wàn)6891兩8錢9分4毫,,精確吧。別說(shuō)鋼材水泥了,連個(gè)小小的螺絲釘都是從美國(guó)或是德國(guó)進(jìn)口的,。這座橋梁落成之初叫“蘭州黃河鐵橋”,,后來(lái)為了紀(jì)念孫中山先生就改成了“中山橋”了。1954年,,蘭州市政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固,,現(xiàn)在的中山橋既堅(jiān)固耐用又氣勢(shì)雄偉,現(xiàn)已成為蘭州市的標(biāo)志性建筑,。

其次,,便要提到水車博覽園了,今天的蘭州水車博覽園,,承載了 古代金城黃河沿岸最古老的提灌工具——蘭州古老水車的風(fēng)采,。

蘭州水車,最早出現(xiàn)在明朝,,相傳段家灘人段續(xù),,考中進(jìn)士到了云南做官,他游遍了南方,,見(jiàn)到了木制的灌溉汲水工具龍骨筒車,,便暗暗把構(gòu)造記在心中,,后來(lái)退休回家便巧思構(gòu)造,,終于仿制成功。蘭州的干旱大家說(shuō)有目共睹的,,所以段續(xù)創(chuàng)制的水車可算給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了福音,。人們紛紛仿制,在20世紀(jì)中期,,蘭州的水車有252輪,,是號(hào)稱“水車之城”的敘利亞哈馬市水車最多時(shí)期的8倍多。稱得上一座“水車之都”了,。后來(lái)隨著電力灌溉的普及,,水車一個(gè)個(gè)被拆除了,蘭州也失去了一道靚麗的風(fēng)景,。為了弘揚(yáng)黃河文化,,開(kāi)發(fā)旅游資源,展示黃河兒女的聰明才智,,經(jīng)市政府批準(zhǔn),,蘭州水車得以重建,再現(xiàn)水車雄姿,。走進(jìn)水車園,,一定要靜靜的聆聽(tīng)一下,來(lái)自水車那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度的呼喚。

風(fēng)情線上的第三站,,便是大家所聽(tīng)聞的黃河母親,,黃河母親像位于蘭州市黃河南岸的濱河路中段、小西湖公園北側(cè)質(zhì)地為花崗巖,,長(zhǎng)6米,,寬2.2米,高2.6米,,總重量達(dá)40余噸,,是我們甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作的,黃河母親還在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中獲得了“優(yōu)秀獎(jiǎng)”,。

刻:黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,生生不息,她所養(yǎng)育的中華民族也永遠(yuǎn)幸福安樂(lè),。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚紋,,來(lái)自于甘肅彩陶的古老圖案,該雕塑構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,,寓意深刻,,反映了甘肅悠遠(yuǎn)的歷史文化。

那么下一處美景又是什么呢,?對(duì)了,,就是白塔山。白塔山位于蘭州市黃河北岸,,海拔一千七百多米,,山勢(shì)起伏,有“拱抱金城”之雄姿,。在古代,,這里是軍事要沖,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān),、玉迭關(guān),、王保保城;山上有層層峰巒,。白塔寺,,始建于元代,據(jù)記載,,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過(guò)程中,,曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱黃教),。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見(jiàn)成吉思汗,,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念,。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建,。清康熙五十四年(公元1715年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺,。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,,上有綠頂,下筑圓基,,高約十七米,。塔的外層通抹白灰,刷白漿,,故俗稱白塔,。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,,仍屹立未動(dòng),,顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。

(公元1212年),,何玫摹刻于岳麓書院,。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),,酒泉郡侯建功模立,,碑高九尺,,寬三尺,,上刻七十七字。

白塔山西北方,,林木蔥郁,,朝陽(yáng)山、馬頭山,、冠云山,、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,,有休息亭,,供游人小憩。亭前有蓄水池,。這里山高林密,,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方。

介紹完上面的這些美景,,想必大家都心中有數(shù)了,,這蘭州百里黃河風(fēng)情線園中有園,景中有景,,可以用一副對(duì)聯(lián)來(lái)說(shuō)明:蘭州好,!景物勝當(dāng)年,昔日無(wú)風(fēng)三尺土,,而今萬(wàn)里碧晴天,,爽氣沁心田;蘭州好,!好景在濱河,,萬(wàn)里籠陰遮天路,長(zhǎng)天漣水剪鱗波,,兩兩踏青歌,!由于時(shí)間關(guān)系,就先給大家講到這,,到達(dá)景點(diǎn)再給大家細(xì)講,,大家也可自己親臨境地的細(xì)細(xì)品味蘭州獨(dú)有的風(fēng)韻!

黃河壺口瀑布導(dǎo)游詞

大叫好我叫高瑞鑫,,大家就叫我高導(dǎo)吧,!是導(dǎo)游得到可不是搗亂的搗,很榮幸與大家見(jiàn)面,!接下來(lái)就有我來(lái)向大家介紹黃河壺口瀑布,!

黃河壺口瀑布位于吉縣城西45公里,距臨汾市165公里處的晉陜峽谷黃河河床中,,已成為世界上最大的黃色瀑布,,因其氣勢(shì)雄渾而享譽(yù)中外。壺口瀑布,,是由于黃河流至壺口一帶,,兩岸蒼山夾峙,把黃河水約束在狹窄的黃河峽谷中,,河水聚攏,,收束為一股,奔騰呼嘯,,躍入深潭,,濺起浪濤翻滾,形似巨壺內(nèi)黃水沸騰,。巨大的浪濤,,在形成的落差注入谷底后,,激起一團(tuán)團(tuán)水霧煙云,景色分外奇麗,。站在河邊觀瀑,,游人莫不唱起風(fēng)在吼,馬在叫,,黃河在咆哮這威武雄壯的歌聲,。

瀑布下方,在連接山西,、陜西的七郎窩大橋,,瀑布與大橋相映,形成一道誘人景觀,。近年來(lái),,壺口瀑布已成為中華壯士飛黃的圣地,繼柯受良駕汽車飛黃成功后,,朱朝暉又成功地駕駛摩托車在這里飛越黃河,。

關(guān)于壺口瀑布,民間有眾多傳說(shuō),。其中流傳最廣的,,是禹鑿孟門。相傳堯舜時(shí)期,,黃河水流到壺口,,因受孟門山堵阻,平陽(yáng)一帶常遭嚴(yán)重水災(zāi),。堯派鯀治水未成,,禹去治水。禹仔細(xì)了解了壺口至龍門的地形,,決定采取疏通河道的方法來(lái)治理洪水,。孟門山在龍門之北,治水便從孟門山開(kāi)始,。

現(xiàn)在可以自由活動(dòng),,請(qǐng)大家注意安全,現(xiàn)在又我想大家介紹幾項(xiàng)安全事項(xiàng)

1,、不要跨過(guò)警戒線!2,、參觀游覽請(qǐng)注意安全,,小心突漲水或凌汛。3,、請(qǐng)您在計(jì)劃的安全區(qū)域內(nèi)參觀游覽,,聽(tīng)從安全人員的指揮,。一個(gè)小時(shí)后就在這里集合,希望大家旅途愉快,!

子弟中學(xué)初二初二 高瑞鑫

黃河的導(dǎo)游詞篇二

黃河風(fēng)情線,,可謂我們金城蘭州最出彩發(fā)旅游線路之一了。大家都知道,,黃河全長(zhǎng)5464公里,,流經(jīng)九個(gè)省區(qū),但在全國(guó)大型城鎮(zhèn)中,,惟有蘭州得天獨(dú)厚,,被黃河穿流而過(guò),所以這里肯定有你想不到的獨(dú)特與驚喜,。

風(fēng)情線上首屈一指的是素有“天下黃河第一橋”美譽(yù)的中山橋,。中山橋跨在黃河上,橋長(zhǎng)233.33米,,寬7.5米,,4墩5孔,橋上飛架了5道弧形鋼梁,,俗稱“黃河鐵橋”,。到20__年6月,就是黃河鐵橋的百歲誕辰了,。想知道黃河鐵橋的來(lái)歷?聽(tīng)我慢慢道來(lái),。清同治年間,陜甘總督左宗棠督師西征,,可被黃河險(xiǎn)阻給害慘了,,他曾打算請(qǐng)外商幫忙修造一座跨河鐵橋無(wú)奈洋人索價(jià)過(guò)高,就沒(méi)能實(shí)現(xiàn),。到了公元1907年,,蘭州道臺(tái)彭英甲又提出了修建鐵橋的建議,這次清政府批準(zhǔn)了,。于是乎一項(xiàng)由美國(guó)橋梁公司工程師滿寶本負(fù)責(zé)施工,,德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo),天津人劉永起負(fù)責(zé)工地操作的浩浩蕩蕩的工程開(kāi)始了,。三年四個(gè)月以后,,也就是1910年6月終于竣工了。您猜花了多少錢?30萬(wàn)6891兩8錢9分4毫,,精確吧,。別說(shuō)鋼材水泥了,連個(gè)小小的螺絲釘都是從美國(guó)或是德國(guó)進(jìn)口的,。這座橋梁落成之初叫“蘭州黃河鐵橋”,,后來(lái)為了紀(jì)念孫中山先生就改成了“中山橋”了,。1954年,蘭州市政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固,,現(xiàn)在的中山橋既堅(jiān)固耐用又氣勢(shì)雄偉,,現(xiàn)已成為蘭州市的標(biāo)志性建筑,一會(huì)兒您就可以領(lǐng)略它的風(fēng)采,。

下一個(gè)就是水車園了,,它不大,但是卻承載了蘭州古老水車的風(fēng)采,,到了蘭州不到水車園會(huì)很遺憾的哦,。

蘭州水車,最早出現(xiàn)在明朝,,相傳段家灘人段續(xù),,注意,不是段譽(yù),,考中進(jìn)士到了云南做官,,他游遍了南方,見(jiàn)到了木制的灌溉汲水工具龍骨筒車,,便暗暗把構(gòu)造記在心中,,后來(lái)退休回家便巧思構(gòu)造,終于仿制成功,。蘭州的干旱大家說(shuō)有目共睹的,,所以段續(xù)創(chuàng)制的水車可算給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了福音。人們紛紛仿制,,在20世紀(jì)中期,,蘭州的水車有252輪,是號(hào)稱“水車之城”的敘利亞哈馬市水車最多時(shí)期的8倍多,。稱得上一座“水車之都”了,。后來(lái)隨著電力灌溉的普及,水車一個(gè)個(gè)被拆除了,,蘭州也失去了一道靚麗的風(fēng)景,。水車園呢,現(xiàn)在有兩架仿古水車,,還有圍堰,、渡槽、水磨坊,、工藝品商店和游樂(lè)區(qū),。一會(huì)我們走進(jìn)了水車園,大家一定要靜靜的聆聽(tīng)一下,,來(lái)自水車那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度的呼喚,。

接下來(lái)就是“黃河母親”雕塑了,這個(gè)雕塑是花崗巖質(zhì)地,,長(zhǎng)6米,,寬2.2米,高2.6米,,總重量達(dá)40余噸,,是我們甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作的,黃河母親還在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中獲得了“優(yōu)秀獎(jiǎng)”,,看來(lái)這片黃土地上真是人才輩出呢,。

黃河雕塑運(yùn)用了母親和嬰兒兩個(gè)形象,說(shuō)到這里請(qǐng)大家猜一下,,那個(gè)嬰兒是男是女呢?聽(tīng)出當(dāng)初構(gòu)思的時(shí)候何鄂女士就猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間,,后來(lái)靈機(jī)一動(dòng),就塑造了一個(gè)匍匐在母親胸前的嬰兒,,讓人無(wú)法分辨是男是女,。不過(guò)一般都認(rèn)為是男孩。黃河母親,,母親面含微笑,,神態(tài)慈祥,嬰兒天真爛漫,,頑皮可愛(ài),。整個(gè)雕塑和諧流暢,還寓意深刻:黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,生生不息,,她所養(yǎng)育的中華民族也永遠(yuǎn)幸福安樂(lè)。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚紋,,來(lái)自于甘肅彩陶的古老圖案,,真是一絕,拍照的可不要錯(cuò)過(guò)啦,。

最后一個(gè)就是甘肅道教的主要宮觀白云觀了,。相傳白云觀是為了祭祀?yún)味促e而建的,所以又稱呂祖廟,,據(jù)記載,,嘉慶以來(lái),呂洞賓經(jīng)常踩著波浪出現(xiàn)在“白馬浪”上,,萬(wàn)目共睹,。白馬浪就是白云觀前的一段黃河波浪,于是人們就一起請(qǐng)?jiān)附▽m觀,,陜甘總督瑚松額就接受了請(qǐng)求,,于是就有了今天的白云觀,。

黃河的導(dǎo)游詞篇三

各位游客朋友,大家好,!

坐落在芮城縣東南24華里的神柏峪內(nèi),,它依山傍水,環(huán)境優(yōu)美是一座規(guī)模宏大,,結(jié)構(gòu)新穎的集灌溉,、旅游為一體的旅游勝地。七十年代這里修建了大禹渡電灌站,分兩級(jí)揚(yáng)水,提水為八個(gè)流量,,總揚(yáng)程為214米。河岸的抽水泵房,,能夠根據(jù)水位漲落升降而上下滑動(dòng)。電灌站于1979年對(duì)外開(kāi)放,,當(dāng)時(shí)主要以三大宏偉工程而著稱:

一是一級(jí)站采用移動(dòng)式泵車抽水,,安全、可靠,、方便,、創(chuàng)造了黃河上抽水的先例;

三是二級(jí)站一次揚(yáng)高193.2米,,在國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)灌溉中首屈一指,,十分壯觀。隨著參觀和游人的增加,,新的旅游項(xiàng)目逐漸發(fā)展起來(lái),,主要包括:

神柏位于二級(jí)揚(yáng)水站管道頂端,雄姿偉岸,,是大禹渡的標(biāo)志,。樹(shù)高14.6米,胸徑1.53米,,腰圍5米之許,,投影面積273平方米。枝繁葉茂,,郁郁蔥蔥,,傳說(shuō)古時(shí)大禹治水曾在此拴馬、憩息,,故被人們稱為“神柏”,。在神柏下翹首遠(yuǎn)望,滾滾黃水迎面撲來(lái),游船往來(lái)蕩漾,,詩(shī)情畫意躍然大河之上,。

大禹像雕像置于望岳亭東的平臺(tái)上,整個(gè)像高12.23米,,用中條山青石175方拼雕而成,。

望岳亭位于沉沙池東南方,,為仿古建筑,,六角玲瓏,拱式在花板上龍鳳相戲,,舉目西眺,,華樂(lè)在望,故取名“望岳亭”,。

風(fēng)動(dòng)亭仿傘狀,,全部采用10毫米厚的鐵板制作,中心采用軸承技術(shù),,遇風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng),,這時(shí)與其它亭子完全不同的奇思巧構(gòu)。

在這里的山谷摩崖上刻有“舟于此,,出水得”六個(gè)大字,。由于船只往來(lái)于黃河兩岸,使大禹渡更富詩(shī)情畫意,。

大禹渡還建有動(dòng)物園,、神泉水、待濟(jì)亭,、迎曦亭,、三晉第一獅等旅游景觀,足使中外游客流連忘返,。

此外,,還可以登船游弋,參加“黃河風(fēng)情游”,。這里的客船,,在黃河航行3個(gè)多小時(shí),可達(dá)三門峽會(huì)星渡,,沿途,,可領(lǐng)略到黃河粗獷、雄偉的奇麗風(fēng)光,,兩岸高山密林,,田園風(fēng)光盡收眼底,氣象萬(wàn)千;觀賞沿途的名勝古跡,,別有一番風(fēng)味,。如果再品嘗一下黃河鯉魚的美味,更是別有一番情趣,。

各位朋友,,今天的講解就到此結(jié)束了,謝謝大家,!

黃河的導(dǎo)游詞篇四

一直流傳著這樣一句話“不登長(zhǎng)城非好漢,,不游黃河心不甘”。這句話雖然非常簡(jiǎn)單,,卻道出了我們無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)我們母親河的向往和眷戀之情,。無(wú)數(shù)的詩(shī)人和文學(xué)家都曾用最美的語(yǔ)言贊美我們的母親,其中有一位說(shuō)的很好,,他說(shuō),,黃河啊,千百年來(lái)哺育了我們整個(gè)中華民族,,因?yàn)辄S河的顏色浸染到每個(gè)人的皮膚上,,因?yàn)辄S河的

精神

融入到每個(gè)人的靈魂中。

評(píng)比中獲得“優(yōu)秀獎(jiǎng)”,。

整個(gè)雕塑為花崗巖質(zhì)地,,長(zhǎng)6米,寬2.2米,,高2.6米,,總重量達(dá)40作噸,由北京雕塑廠于1986年4月30日制成,。

作品用“母親”和“嬰兒”兩個(gè)形象,,生動(dòng)而深刻地揭示了主題:母親臥在波濤之上,左腿微微弓起,,面含微笑,,神態(tài)慈祥。凝練的線條把母親秀發(fā)的飄指,、身材的曲美與波濤的起伏和諧地融為一體,,勾畫出黃河女神的風(fēng)采。匍匐在母親胸前的.裸身男嬰,,天真爛漫,,安然無(wú)憂,舉首憨笑,,頑皮可愛(ài),。整個(gè)雕塑構(gòu)圖洗練,,寓意深刻:黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息,,胸懷博大,,她所養(yǎng)育的中華民族,生氣勃勃,,天天向上,,幸福安樂(lè),。

黃河的導(dǎo)游詞篇五

我們已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)北方最大的水上樂(lè)園--黃河小浪底千島湖。向東,,我們看到的堤壩就是小浪底大壩,,因其是在孟津縣的小浪底村建起,故而被稱為黃河小浪底工程,。

這個(gè)村,原本是叫丹陽(yáng),,相傳4000多年前,,大禹治水經(jīng)過(guò)此處,,為平息水患,丹陽(yáng)村村民舍小家顧大家,,為紀(jì)念他們,,就把丹陽(yáng)村改為小浪底了。

眾所周知,,黃河是中華民族的母親,,但每年沖出的泥沙量很大,若堆成l米高1米寬就可繞地球三周,。由此可見(jiàn),,其有史以來(lái)造成的危害是可想而知的。治理黃河是我國(guó)人民幾千年的夢(mèng)想,,而真正治理好黃河,,惟有中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立不久,,一代偉人毛主席從長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)留下的廢墟中走來(lái),,望著渾濁的黃河水,發(fā)出了"要把黃河的事情辦好"的指示,。從那時(shí)起的40多年里,,成千上萬(wàn)的治黃專家為了小浪底工程做了精心勘探設(shè)計(jì),從1990年開(kāi)始動(dòng)工歷時(shí)10年,提前完成了大壩蓄觸電工程,。它的建成,,不僅鎖住了幾千年桀驁不馴的黃龍,使其充分展示防洪,、防澇,、減淤、供水,、發(fā)電的綜合成效,,還為我國(guó)增添了一道靚麗的旅游景觀。

前方l公里處水下,,是東漢末年曹操與袁紹兩軍交兵的古戰(zhàn)場(chǎng)--赤河灘,。

大家往右看,北岸半山腰,,就是大山寨,,是當(dāng)年袁紹駐兵囤積草的地方。往左看到的那座山叫黃鹿山,,黃鹿山下有凹,,叫曹營(yíng)凹,是當(dāng)年曹操的軍營(yíng)所在地?,F(xiàn)在我們所處的這個(gè)置下面就是赤河灘,。

這個(gè)赤河灘有4l戶215人,現(xiàn)已移居至孟津縣的送莊鎮(zhèn),。據(jù)說(shuō)曹操和袁紹,,在清河村大漁窯渡口打了一場(chǎng)惡仗 。曹操兵馬駐守的那一凹地,,后被稱為曹營(yíng)凹,,營(yíng)前修轅門,放馬吃果灘,,飲馬黃河邊,,曹操宴請(qǐng)有功將士的那道溝,叫大宴溝村,,將士陣亡被埋葬的地方叫墳坡村,。袁紹在黃河那邊的大山寨安營(yíng)駐扎。古代戰(zhàn)前有戰(zhàn)書,,交戰(zhàn)時(shí),,袁兵乘船過(guò)來(lái)就在我們下邊吃果灘,第打完一次仗,,現(xiàn)渡河歸營(yíng),。就這樣,,雙方在這里展開(kāi)了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。雙方死傷無(wú)數(shù),,血流成河,,整個(gè)吃果灘被染成了赤紅色,原有的300多畝果樹(shù)已被毀盡,。從此,,這里就叫赤河灘。赤河灘村系黃鹿鄉(xiāng)所屬,,說(shuō)起黃鹿山,,更有著一段傳奇的色彩。那是唐太宗李世民執(zhí)政時(shí),,曾經(jīng)來(lái)孟律打獵,。一群人前呼后擁著他來(lái)到這里。突然在河邊見(jiàn)一頭白鹿,,便策馬去追,。當(dāng)追到黃河最后一個(gè)峽谷,南岸小浪底村西南的這座山時(shí),,發(fā)現(xiàn)白鹿居然變成了黃鹿,,李世民驚呼:神鹿也!急令隨從下馬跪拜謝罪。

朋友,,你是不是還想知道一個(gè)叫周半縣的情況呢?這個(gè)周半縣就住在前面那個(gè)大宴溝里,就是前面說(shuō)的曹操宴請(qǐng)有功將土的地方,。周半縣名叫周法,,是西漢周勃的后裔。周勃因輔佐朝廷有功,,被漢高祖劉邦封為西降候,。明末周家從山西遷居孟津的白鶴鎮(zhèn)。清朝雍正年間,,白鶴遭水災(zāi),,周法和妻子扶老鐫幼在一只喜鵲引領(lǐng)下來(lái)到了這條溝里,安身立命,,開(kāi)荒種地,,日子過(guò)得很清苦。后來(lái)因黃河發(fā)大水,,治水有功,,被官府賞賜黃金千兩,綢緞百匹,,田畝能抵半個(gè)縣,,并替全縣百姓繳一半賦稅,,深受百姓愛(ài)戴。如今雖然大宴溝已多被淹沒(méi),,但他古老的家容宅貌尚存一些美麗的姿容,。

黃河的導(dǎo)游詞篇六

黃河石林景區(qū)簡(jiǎn)介

黃河石林景區(qū)位于白銀市景泰縣中泉鄉(xiāng)境內(nèi),距白銀70km,、蘭州160km,、中川機(jī)場(chǎng)123km,距寧夏沙坡頭170km,、銀川390km,,交通便利,地理位置優(yōu)越,,是古絲綢之路及380里黃河風(fēng)情旅游線上的一顆璀璨明珠,。景區(qū)于2000年組織開(kāi)發(fā),2004年1月被評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園,,2007年11月被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū),。

黃河石林是一座集地貌地質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造,、自然景觀和人文歷史于一體的綜合型地質(zhì)公園,,它巧妙的將古石林群、黃河,、沙漠,、綠洲、戈壁,、農(nóng)莊結(jié)合在一起,,完美的呈現(xiàn)了一派世外桃源的景觀。

景區(qū)自開(kāi)發(fā)建設(shè)以來(lái),,按照“抓項(xiàng)目,,促建設(shè);抓管理,,促發(fā)展,;抓規(guī)劃,促招商”的發(fā)展思路,,樹(shù)立大旅游,、大市場(chǎng)、大產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)理念,,加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理,,提升服務(wù)水平,呈跨越式發(fā)展態(tài)勢(shì),?;A(chǔ)設(shè)施日趨完善,,先后爭(zhēng)取國(guó)家投資項(xiàng)目六個(gè)7000多萬(wàn),招商引資項(xiàng)目七個(gè)5000多萬(wàn),,引入其它投資項(xiàng)目五個(gè)1000多萬(wàn)元,,累計(jì)完成固定資產(chǎn)投資近1.5億元,目前可一次性接待6000余人,,餐飲住宿3000余人,,已基本形成“吃、住,、行,、游、購(gòu),、娛”的旅游服務(wù)格局,。休閑項(xiàng)目獨(dú)具特色,形成了以觀光車,、游輪,、羊皮筏子、畜力車,、索道為主的水路空三位一體的交通觀光體系,;以黃河人家農(nóng)家樂(lè)為主的餐飲住宿體系;以篝火晚會(huì),、卡丁車,、跑馬等為主的參與娛樂(lè)體系;以黃河奇石,、龍灣三紅(紅富士,、紅大棗、紅花椒)為主的旅游商品體系,。客源市場(chǎng)逐年拓寬,,按照“以點(diǎn)帶面,,逐步擴(kuò)展”的營(yíng)銷戰(zhàn)略,鞏固拓展了甘肅,、寧夏,、青海三大集群市場(chǎng),啟動(dòng)打開(kāi)了內(nèi)蒙,、陜西,、四川三大后續(xù)市場(chǎng),輻射帶動(dòng)了沿海及海外市場(chǎng),,宣傳力度逐年加大,,品牌效益日趨凸顯,。經(jīng)濟(jì)效益連年突破,2004年至2011年入景旅游人數(shù)分別為4萬(wàn),、8萬(wàn),、12.5萬(wàn)、15萬(wàn),、15.8萬(wàn),、16.1萬(wàn)、17萬(wàn)人,、18.9萬(wàn)次,,歷年累計(jì)接待入景游客107.3萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入近3億元,。社會(huì)效益不斷擴(kuò)展,,龍灣村勞動(dòng)力1370人,其中旅游從業(yè)人員1190人,,占全村勞動(dòng)力的86.7%,。景區(qū)居民中325戶有一個(gè)穩(wěn)定的旅游支柱產(chǎn)業(yè),435戶各有1-2名旅游服務(wù)人員,。2011年龍灣村人均純收入為8300元,,其中旅游收入為5321元,占64%,。通過(guò)旅游業(yè)的帶動(dòng),,拓寬了農(nóng)產(chǎn)品的銷售渠道,形成了各地客商紛擁?yè)屬?gòu)的局面,,紅棗,、蘋果每斤能多賣1元左右。影視基地逐步成熟,,先后拍攝了《神話》等影視劇43部,,已成為西北影視外景拍攝的首選之地。

為把黃河石林建設(shè)成集觀光度假,、休閑娛樂(lè),、特色體驗(yàn)、康體療養(yǎng),、考古探險(xiǎn),、影視拍攝于一體的中國(guó)一流旅游目的地,黃河石林管委會(huì)堅(jiān)持黨委政府主導(dǎo)戰(zhàn)略,,轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式,,依托政策機(jī)遇,力爭(zhēng)在“十二五”規(guī)劃中末期成功創(chuàng)建國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),、世界地質(zhì)公園兩大品牌,,入景人數(shù)突破60萬(wàn)人次,,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入3億元以上。

熱誠(chéng)歡迎各位朋友來(lái)黃河石林觀光旅游,,投資開(kāi)發(fā),!

1、長(zhǎng)江三峽

大家好,!我是你們此次長(zhǎng)江三峽的導(dǎo)游員,。我姓李,大家叫我小李就可以了,。在這次旅程中,,我會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快,。在旅程開(kāi)始之前呢,,我就對(duì)大家將要游覽的長(zhǎng)江三峽的一些情況給大家做個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

首先呢,,我想為大家介紹一下長(zhǎng)江,。長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的1/5。長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流,,全世界第三長(zhǎng)河,,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,發(fā)源于我國(guó)青藏高原的唐古拉山格拉丹東雪山西側(cè),,全長(zhǎng)6300公里(流經(jīng)青海,、西藏、云南,、四川,、重慶、湖北,、湖南,、江西、安徽,、江蘇,、上海),跨十一個(gè)省市自治區(qū),,最后經(jīng)上海匯入東海。

當(dāng)長(zhǎng)江流至重慶東部的奉節(jié),,長(zhǎng)江便沖開(kāi)崇山峻嶺奔騰而下,,形成了雄偉壯麗的大峽谷—長(zhǎng)江三峽,我們今天知道的長(zhǎng)江三峽是衢塘峽,、巫峽,、西陵峽的總稱,,它西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌市南津關(guān),,全長(zhǎng)193公里,。三段峽谷各有特色,衢塘峽雄偉,,巫峽幽深秀麗,,西陵峽灘多水急,較為險(xiǎn)峻,。

在長(zhǎng)江三峽中,,瞿塘峽以雄著稱,它西起重慶奉節(jié)白帝城,,東止巫山縣的大溪鎮(zhèn),,全長(zhǎng)8公里,是三峽中最短的一段,,但是景觀最雄偉壯觀,,長(zhǎng)江在這里切過(guò)中生代石灰?guī)r,形成了陡峭的峽谷,,兩岸斷巖峭壁尤其陡峭,,古人曾發(fā)出“重江萬(wàn)管玲瓏筆,難寫衢塘兩岸山”的感慨,,兩岸山峰高出江面幾百米,,海拔高度大多在1000-1500米左右,江面在此非常狹窄,,最窄的地方只有100米,,如果從上望下俯視就好像船行駛在地道中一般。長(zhǎng)江三峽不僅自然景觀卓越,,人文景觀也是不容小覷的,。那就是白帝城的人文氣息。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn),。歷代著名詩(shī)人李白,、杜甫、白居易,、劉禹錫,、蘇軾、黃庭堅(jiān),、范成大,、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩(shī)篇,。李白“朝辭白帝彩云間,,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)句,,更是膾炙人口。故白帝城又有“詩(shī)城”之美譽(yù),。三國(guó)蜀漢皇帝劉備討伐東吳,,兵敗白帝城,憂傷成疾,,臨終前在白帝城向丞相諸葛亮托孤,。白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤”大型泥塑。廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來(lái)73塊書畫碑刻,,以及歷代文物1000余件,,古今名家書畫100余幅。

巫峽不似瞿塘峽的雄偉,,但卻別有一番風(fēng)味,。巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關(guān)渡口,,全長(zhǎng)45公里,,巫峽中的人文景觀非常多,但是最引人注意的還是屹立于兩岸的巫山12峰,,江北江南各六峰,,其中以秀麗的神女峰最為出名。

下面我要說(shuō)的就是以險(xiǎn)著稱的西陵峽,,西陵峽不在重慶境內(nèi),。它西起秭歸的香溪口,東至宜昌市的南津關(guān),,全長(zhǎng)70公里,,是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽。但是現(xiàn)在的西陵峽已不是以前那個(gè)灘多水急之地,。今天的西陵峽大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫(kù)區(qū),,船行駛在西陵峽中也感覺(jué)是那樣的平穩(wěn)和舒適。西陵峽還有世界上第一的水利樞紐工程:三峽大壩,。

三峽大壩位于湖北宜昌市秭歸縣的三斗坪,。三峽大壩建成后全壩長(zhǎng)1983米,最大壩高為185米,,2010年最高運(yùn)行水位達(dá)到175米,,總蓄水量393億立方米,。是世界一大奇跡。

各位游客朋友:

大家好,!我是來(lái)自重慶光輝旅行社的導(dǎo)游xx,很高興在此和大家相遇相識(shí),有遇到的任何問(wèn)題都可以告訴我,,我一定盡心為您解決,,好嗎?那么接下來(lái)的時(shí)間,,我將帶著大家去感受宗教的魅力,,一起去游覽大足石刻。

大足石刻在有著“石刻之鄉(xiāng)”之稱的大足縣,,距重慶市中心130公里,,出重慶主城區(qū)向西70公里。

重慶大足石刻集佛,、道,、儒“三教”造像藝術(shù)于一體,是一部偉大的石刻“連環(huán)畫”,她不像云崗石窟那樣需要深諳佛理才能看懂。大足石刻用那些古老的故事向我們展示神與神,、神與人的關(guān)系,也許您的難題將在這里獲譯,。全縣有石刻40余處,以寶頂,、北山,、南山、石門山,、石篆山這五山為代表,,其中寶頂山、北山的規(guī)模最大,、刻像最集中,、造型最精美,是唐宋時(shí)期石刻藝術(shù)的代表作,,同時(shí),,也是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表作品。1999年12月1日,,大足石刻被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

大足石刻摩巖造像以題材廣泛、內(nèi)容豐富,、技藝精湛而著稱,。這兒的大佛、觀音,、天堂,、地獄全是石頭雕刻成的,。細(xì)心的朋友可能一會(huì)兒會(huì)發(fā)現(xiàn)1萬(wàn)多座石刻全部是由山體直接開(kāi)鑿而成,是為一個(gè)整體,,沒(méi)有一個(gè)雕塑是取下石胚,、打造完成之后再塑上去的,因此,,可以想象,,這對(duì)雕刻者的技藝水平要求有多高,不僅要求雕刻者完全憑借心中的胸臆,,直接在巖壁上進(jìn)行開(kāi)巖,、定胚、斧鑿,、細(xì)雕,,一氣呵成,而且需要各個(gè)雕刻者之間進(jìn)行非常完美的配合,,才能使之成為一個(gè)整體,,這在那個(gè)缺乏現(xiàn)代科技的年代,這項(xiàng)工程所需要的統(tǒng)籌安排,、合理布局和協(xié)調(diào)配合的難度之高可想而知,。

大足石刻寶頂山的摩巖造像經(jīng)歷年考證,開(kāi)創(chuàng)于南宋淳熙至淳祐年間,,為南宋密宗一代大阿闍黎趙智鳳以弘揚(yáng)佛法,,教化眾生為宗旨,盡畢生之力,,花了七十余年?duì)I建而成的,,我國(guó)唯一的一處大型佛教密宗曼荼羅。這個(gè)曼荼羅縱橫五里,,多達(dá)十三處,,除大佛灣之外,還有龍?zhí)稖?、龍頭山,、對(duì)面佛等,其中大佛灣的摩巖造像是寶頂山石刻藝術(shù)精華之所在,。整個(gè)大佛灣的造像,,從護(hù)法神起到正覺(jué)像止,共有十九幅大型雕像,,編為三十一號(hào),。在三山石巖相連的一個(gè)馬蹄形山灣內(nèi),刻著長(zhǎng)達(dá)五百米的宗教藝術(shù)畫廊,,造像以山形取勢(shì),,巨龕相連,,蔚為壯觀。這里的造像都經(jīng)過(guò)了趙智鳳周密的構(gòu)思和設(shè)計(jì),,先雕鑿出一個(gè)小佛灣作為藍(lán)本,,然后再統(tǒng)一布局、施工,,在大佛灣擴(kuò)大雕造,。在這里,佛教教義被連環(huán)畫式的石刻通俗地圖解著,、昭示著。一組組表現(xiàn)佛教人生觀,、世界觀,、修持方法以及儒家倫理、理學(xué)心性的大型高浮雕巨龕相連,,形成一個(gè)邏輯嚴(yán)密的體系,。有人稱它是“幾乎將一代大教收羅畢盡”。其造像題材不重復(fù),,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)有序,,圖文相間,而且表現(xiàn)手法樸實(shí)無(wú)華,,自然生動(dòng),,將深?yuàn)W的佛教義理通過(guò)活生生的藝術(shù)形象和風(fēng)俗情節(jié)體現(xiàn)出來(lái)。您不僅可以從中閱讀到佛教教義,,還能從中領(lǐng)略到宋代的世俗社會(huì),、家庭生活和精神風(fēng)貌。

一會(huì)兒我們還能了解到古代的藝術(shù)家們?cè)谠煜袷┕さ倪^(guò)程中,,非常巧妙地揉進(jìn)了力學(xué),、光學(xué)、透視學(xué)等科學(xué)原理,,充分利用巖石,、水源等自然條件,因地,、因材而施藝,。他們超人的智慧和巧奪天工的技藝,使這些珍貴的宗教文化遺產(chǎn),,雖然經(jīng)歷了八百多年的歷史創(chuàng)傷和自然風(fēng)化,,卻仍然閃爍著古代物質(zhì)和精神文明的光輝,啟迪和激勵(lì)著人們向民族精神和藝術(shù)智慧的新高峰攀登,!

各位游客朋友們,,現(xiàn)在我們到達(dá)的地方就是釋迦涅槃圣跡圖的位置,。這是大足石刻中體魄最宏偉的一尊造像,在寶頂山大佛灣內(nèi)占據(jù)了最顯赫的位置,。他橫臥于佛灣東巖,,長(zhǎng)達(dá)31米,為半身像,。其造型比例恰當(dāng),,體形豐圓壯碩。由于匠師們多采用圓刀雕刻,,所以造像各部分的線條顯得較為渾厚柔和,,恰到好處地表現(xiàn)出佛主涅槃時(shí)的安祥之態(tài)?!澳鶚劇笔欠鸾掏叫扌凶非蟮淖罡吖缓妥罾硐氲木辰?,即達(dá)到肉身消失,不生不死的永恒狀態(tài),,是修行者靈魂的永遠(yuǎn)升華,。涅槃變相歷來(lái)具有較為嚴(yán)格的造像儀軌。據(jù)經(jīng)書記載,,佛主是在兩棵娑欏樹(shù)之間,,“頭北腳南,背東面西,,右手支頤而臥”,。此處的臥佛身位與佛經(jīng)也基本吻合。根據(jù)多種《涅槃經(jīng)》記載,,釋迦涅槃時(shí),,大地發(fā)出六種震動(dòng),樹(shù)倒房?jī)A,。眾弟子挖心剖腹,,引火自焚,一片驚慌**,,早期的涅槃變相也幾乎都是這樣來(lái)表現(xiàn)的,。但這樣可能就會(huì)有人疑問(wèn):釋迦牟尼達(dá)到了最高境界,眾弟子應(yīng)為他高興慶賀才對(duì),,為什么會(huì)這么悲痛欲絕呢,?所以,后來(lái)的涅槃變相就逐漸有了變化,,整個(gè)畫面只是給人一種肅穆寧?kù)o的感覺(jué),,沒(méi)有先前那種恐慌氣氛了,這是一大改進(jìn),,這種改進(jìn)在大佛灣這龕涅槃像中表現(xiàn)得比較突出,。

我們可以看到,,此處的釋迦牟尼慧眼微閉,安祥而臥,。其弟子從平地涌出,,躬身肅立,正在聆聽(tīng)老師的最后一次說(shuō)法,。釋迦的胸前設(shè)有供壇,、祭品和香爐,爐中香煙裊裊,,直上青天,。在云端之中有人說(shuō)站著的是釋迦牟尼的家眷,也有說(shuō)是天女,。如是眷屬,,中間這位則是釋迦母親摩耶夫人,左邊是他的姨媽,,摩耶夫人生下釋迦幾天就死了,釋迦由他的姨媽帶大,,右邊是釋迦的妻子,,是鄰國(guó)的一個(gè)公主,長(zhǎng)得非常漂亮,。這三個(gè)都比釋迦先死,,她們?cè)谔鞂m聞得釋迦摩尼涅槃,就率眾眷屬?gòu)奶於?,手捧鮮花水果,,迎接釋迦圣靈。經(jīng)書上說(shuō):釋迦之母摩耶夫人于兜率天宮聞得釋迦涅槃的消息,,率眾眷屬?gòu)奶於?,持香花水果,游虛空以贊圣??整龕造像布局嚴(yán)謹(jǐn),,在造型處理上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新,。整個(gè)臥佛只表現(xiàn)了上半身,雙腳隱入巖際,,右肩陷于地下,,左肩在五色祥云之中,以示釋迦牟尼橫臥于天地之間,。這種處理使造像顯得意境博大而有魄力,。從而還導(dǎo)致了民間一句夸張的俗語(yǔ),說(shuō)寶頂?shù)呐P佛是“頭在大足,,手摸巴縣,,腳踏瀘州”,。這正是采用這種“意到而筆不到”的表現(xiàn)手法,既烘托出佛主涅槃的神圣氣氛,,又收到了“以小襯大,,以豎破橫”的藝術(shù)效果。

我們看到臥佛前面有一條曲折蜿蜒的“九曲黃河”,。據(jù)說(shuō)釋迦在涅槃之際,,眾弟子依依不舍,送行不止,。尤其是小弟子阿難,,他痛哭流涕,拉著釋迦的衣服懇求帶上自己,。釋迦想,,弟子們功德還未圓滿,還必須留下修煉,,所以一狠心推開(kāi)阿難,,用手一揮,劃出一條濤濤大河把他和弟子們隔開(kāi),。他在河對(duì)岸和弟子們久久相望,,不忍離去,在他站過(guò)的地方留下一雙大腳印,。匠師們?cè)谂P佛巖頂上面的水池中就打刻了一雙大腳印,,這雙腳印長(zhǎng)1.8米,寬1.1米,。也有人問(wèn)大足縣之所以叫“大足”會(huì)不會(huì)由此而來(lái),?其實(shí),據(jù)《大足縣志》記載,,大足早在唐朝就已建縣,,大足之名是由于縣內(nèi)有一條名叫“大足川”的河而來(lái),取其“大豐大足”之意,。

好了,,各位朋友們,現(xiàn)在留給大家一個(gè)小時(shí)的時(shí)間游覽,,希望大家把握好時(shí)間,,不要耽誤我們?nèi)ネ乱粋€(gè)景點(diǎn)哦。

好的,,我的講解完畢,,謝謝大家。

甘肅景泰黃河石林自駕之旅

景泰黃河石林位于甘肅白銀市景泰縣東南部,這里群山環(huán)抱,,環(huán)境幽靜,,空氣清新,風(fēng)景秀麗,。景區(qū)將黃河,、石林、沙漠,、戈壁,、綠洲、農(nóng)莊等多種資源巧妙結(jié)合在一起,,山水相依,,動(dòng)靜結(jié)合,氣勢(shì)磅礴,,非常值得前去一游,。感興趣的游客可從蘭州出發(fā)自駕前往。從蘭州到景泰黃河石林,,3個(gè)多小時(shí)的旅程 從蘭州出發(fā)到景泰黃河石林,,全程約153.3公里,大約需要3小時(shí)15分鐘,,可沿以下路線:從安寧北濱河路上機(jī)場(chǎng)高速,,蘭州西收費(fèi)站出后一直走,走到快到機(jī)場(chǎng)前的一個(gè)出口下高速,,就上了省道201。一直沿省道201開(kāi)下去,,路上有廣告牌,,上面是黃河石林的廣告,沿廣告牌提示往前開(kāi)即可到達(dá),。

景泰黃河石林,,壯美景觀

神兼?zhèn)洌挥勺屓藝@服天公之妙和造化之奇,。

黃河石林,,山峰林立,座座相連,,峰林之中有一仙洞名曰“盤龍洞”,,洞頂有天然形成的太

極圖,圖內(nèi)龍鳳呈祥,。盤龍洞深16米,,洞內(nèi)有一寺“興龍寺”,歷代以來(lái)為附近百姓的宗教圣地,,內(nèi)供神像與神龕,,百年來(lái)敬受四方香火,,靈氣畢露,每至初春,、初秋便有霧氣自洞口漂出,,如龍口之仙氣,十分神奇,。實(shí)因洞內(nèi)外溫差較大,,外界濕度變大后,自然形成霧氣,。

黃河的導(dǎo)游詞篇七

各位游客朋友:

古人云:“不到長(zhǎng)城非好漢,,不到黃河心不死”。今天,,我們就要到中華民族的母親河—黃河去參觀,。下面我給大家介紹一下黃河游覽區(qū)的基本情況。

鄭州黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北約30公里處,,北臨黃河,,南依岳山、廣武山,。它東西長(zhǎng)4.5公里,,南北寬6公里,總面積約17平方公里,。這里過(guò)云曾是一片荒山禿嶺和貧脊川原,,經(jīng)常是風(fēng)沙起時(shí)天上、地面,、水里渾然一體的黃色景象,,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放20多年的建設(shè),已發(fā)展成為一年之中兩季有果,,三季有花,,四季常青、全年可游的鄭州黃河游覽區(qū)了,。

好了,,黃河游覽區(qū)到了。首先請(qǐng)看正面的這條河,,這就是中國(guó)的第二條大河----黃河,。眾所周知,她發(fā)于青海省巴顏喀拉山,,在山東省墾利縣注入大海,,全長(zhǎng)5464公里,流域面積達(dá)75萬(wàn)平方公里。源頭是一股清泉,,但是由于流經(jīng)中游的黃土高原,,大量的泥沙流入河中,所以到了下游時(shí),,竟成了世上最渾濁的河,,每年經(jīng)黃河流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量平均37%,,到了雨期,,達(dá)到60%。這些泥沙的三分之二流入了大海,,三分之一沉在下游的河床上,,每年將河床抬高3-5厘米,所以,,下游的河床高出堤外的地面,,成了懸河,這就是洪水泛濫的原因,,這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)地面要高出7米,。

在歷史上,自然和人為的因素也曾使黃河泛濫成災(zāi),,3000多年以來(lái),,黃河中下游決口泛濫達(dá)1600多次,它吞噬過(guò)無(wú)數(shù)的生命財(cái)產(chǎn),,因而成了害河,,歷代民眾迫切希望根治黃河。1949年新中國(guó)成立后,,黨和政府對(duì)黃河進(jìn)行了大規(guī)模的治理工作,,40多年來(lái),黃河再也沒(méi)有泛濫過(guò),,而且,治理后的黃河水被充分利用于城市用水,、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,,它又成了一條造福于人民的河流。

總之,,黃河對(duì)人類社會(huì)既有破壞,,也有創(chuàng)造,正是這條大河孕育了中華兒女,,那邊那個(gè)白色塑像,,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。我舞來(lái)看這尊“哺育”塑像,它高5米,,重30噸,,用白色水泥塑成。母親身著唐裝,,頭挽魏髻,,象征黃河,懷中健壯的嬰兒象征中華民族,,整個(gè)塑像形象地表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情,。黃河流動(dòng)著炎黃子孫共同的血液,她有著巨大的吸引力和無(wú)與倫比的凝聚力,,這是一種民族感情的凝聚力,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一下周圍的山嶺,這一帶的山稱為邙山,,是從洛陽(yáng)綿延至些的,,過(guò)去這里曾是荒山禿嶺,經(jīng)過(guò)綠化,,現(xiàn)已綠樹(shù)成蔭,。山上的制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣是一些與黃河風(fēng)光相匹配的建筑特,若登監(jiān)最高處極目閣遠(yuǎn)眺,,更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬(wàn)千廣闊無(wú)垠偉偉乎神州大地,,觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖藍(lán)”的意境。諸位請(qǐng)看右邊的山頭,,那里有一些古象的雕塑,,歡騰奔馳,妙趣橫生,。大象雕塑喚起人們對(duì)河南遠(yuǎn)古歷史的幽思,。早在四五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)植物,,其中就有古象,。而且,據(jù)出土的甲骨文中一人牽一象的象形文字證明,,三千多年前河南還有古象存在,。另外,古代中國(guó)分為九州,,河南古屬豫州,,豫即多象之意,因此“豫”這個(gè)字仍然用作河南的簡(jiǎn)稱,。山上的大象塑像反映了這個(gè)歷史典故,。

接下來(lái)諸位請(qǐng)往左邊的山上看,,那里是旅游區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目--古代黃河治水傳 宇中的大禹塑像。大禹是4000多前前的治水英雄,,傳說(shuō)大禹的父親鯀曾因治水失敗而遭到懲處,,大禹繼承父志,終獲成功,,其“三過(guò)家門而不入”的治水故事,,午百看來(lái)激勵(lì)著后人不懈奮斗。我們來(lái)看,,這尊塑像高10米,,重150噸,大禹頭戴斗笠,,右手持耒,,左手指向前方,仿佛在號(hào)召人民治理洪水,。他發(fā)明的疏水導(dǎo)流的科學(xué)治水方法至今仍有借鑒意義,。他治水的成功,也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),。民諺有“治水者治天下”,,正是對(duì)治水重要性認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫照。

博大精深的黃河文化,,在這里突出地表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,,炎黃二帝巨型塑像,磚雕和黃河澄泥硯民間藝術(shù)等,,現(xiàn)在,,就讓我們一起去了解一下吧。

黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代石刻藝術(shù)寶庫(kù),,目前已刻碑1500多塊,。作品有真、草,、隸,、篆、行,,刻碑手法有平,、圓、尖,、麻,、光,。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化,,社會(huì)主義的光輝業(yè)績(jī),,祖國(guó)的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書法藝術(shù)館,,名人書法館,、民族書法館國(guó)際書法館和五大部分,其中匯集了中國(guó)書法巨擘手澤東,、舒同,、啟功、張大千,、林散之,、陳書亮等人的書法精品,石碑以古樸,、多樣,、生動(dòng)、渾厚為特色,,其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑,。

炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設(shè)計(jì)高度為106米,,并于1991年9月12日破土動(dòng)工,。她的興建對(duì)全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力,激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情,。目前,,炎黃二帝巨型塑像前的廣場(chǎng)上,已安置了釧鼓九鼎的主鼎“炎黃鼎”,。鼎高6.6米,,重20噸,內(nèi)部鑄有“炎黃始祖,,萬(wàn)代景仰”八個(gè)篆文,,鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人xx、陳去同志的題詞,,體現(xiàn)了億萬(wàn)炎黃子孫對(duì)人文始祖的敬仰,。“炎黃鼎”文化內(nèi)涵十分豐厚,,工藝,、鑄造均屬上乘,是當(dāng)代最具的青銅大鼎,,是炎黃子孫瞻仰子中華人文始祖的主要禮器,。

大家知道,黃河自古難行船,。但是,,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展克服了道道難關(guān),,在20世紀(jì)80年代末,研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船,,使千百年?yáng)|游黃河的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí),。鄭州黃河氣墊船是高科技的結(jié)晶,它是由般下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣,,使船下產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)大的氣流把船身向上抬升20-50厘米,。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋槳產(chǎn)生的推動(dòng)力向前行進(jìn),幾分鐘內(nèi)便可以飛抵黃河彼岸,。大家可以乘坐黃河氣墊船到母親懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游,,在40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上,穿越黃河中下游的分界線桃花峪,,到達(dá)公元前發(fā)2xx年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭(zhēng)天下時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址--漢霸二王城,,在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘,大家可以出船拍照留念,。

黃河的導(dǎo)游詞篇八

黃河是一條雄渾壯闊的自然之河,,一條潤(rùn)澤萬(wàn)物生靈的生命之河,一條亙古不息奔騰宣泄的文化之河,。黃河,,母親河,中華民族,、華夏族裔五千年歷史文化的搖籃和時(shí)代變遷的見(jiàn)證,,是中華民族龍的圖騰,國(guó)之魂,,華夏子孫的精神家園,!走近黃河,感觸黃河,,擁抱黃河——鄭州黃河游覽區(qū)為您提供了理想場(chǎng)所,!

地理位置

景區(qū)位于鄭州西北30公里處。南依巍巍岳山,,北臨滔滔黃河,。雄渾壯美的大河風(fēng)光,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化景觀,,以及地上“懸河”的起點(diǎn),、黃土高原的終點(diǎn)、黃河中下游的分界線等一系列獨(dú)特的地理特征,、使這里成為融觀光游覽,、科學(xué)研究、弘揚(yáng)華夏文化,、科普教育為一體的大河型省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),,成為國(guó)家旅游專線——黃河之旅的龍頭,。

發(fā)展歷史

景區(qū)景點(diǎn)

炎黃廣場(chǎng)

黃河

禹王臺(tái)上看黃河

五龍峰是中心景區(qū)。山腳下,,“引黃入鄭”的八根巨大鋼鐵提水管道,如“八龍吸水”,,從黃河直達(dá)山腰,。半山平臺(tái)上,矗立著高5米,、重12,。5噸的乳白色漢白玉“哺育”塑像,其造型是一位慈祥賢美的母親懷抱著甜睡的嬰兒,,母容子態(tài),、栩栩如生,象征看黃河哺育中華民族的骨肉之情,。

黃河的導(dǎo)游詞篇九

說(shuō)起黃河,,我想大家的感情一定是既熟悉又陌生的,熟悉是因?yàn)槲覀児矄军S河一聲母親,,媽媽,。陌生是因?yàn)楹芏嗯笥阎两穸紱](méi)有見(jiàn)過(guò)黃河。更別說(shuō)游黃河了,。而在今天我們的愿望就可以變成現(xiàn)實(shí),,不僅可以看見(jiàn)我們的母親黃河更可以在它的懷抱中徜徉游覽。在中國(guó)一直流傳著這樣一句話“不登長(zhǎng)城非好漢,,不游黃河心不甘”,。這句話雖然非常簡(jiǎn)單,卻道出了我們無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)我們母親河的向往和眷戀之情,。無(wú)數(shù)的詩(shī)人和文學(xué)家都曾用最美的語(yǔ)言贊美我們的母親,,其中有一位說(shuō)的很好,他說(shuō),,黃河啊,,千百年來(lái)哺育了我們整個(gè)中華民族,因?yàn)辄S河的顏色浸染到每個(gè)人的皮膚上,,因?yàn)辄S河的精神融入到每個(gè)人的靈魂中,。所以,無(wú)論我們走到哪里,,別人都可以一眼看出我們是黃皮膚的中國(guó)人,。今天我們到黃河邊上也可以和黃河比比,看看兩種顏色是不是十分相像,,連我們的一代偉人毛主席在轉(zhuǎn)戰(zhàn)華北的時(shí)候也曾說(shuō)到,,我們可以藐視一切,,但不能藐視黃河,藐視黃河就是藐視我們整個(gè)中華民族,。更是把黃河和整個(gè)中華民族放在同一高度,,同呼吸共命運(yùn),血脈相容,。

黃河發(fā)源于青海省巴顏喀拉山脈的約古宗列盆地,,流經(jīng)青海,四川,,甘肅,,寧夏,內(nèi)蒙古,,山西,,山西,河南,,山東九省自治區(qū),。最后在山東省的墾利縣注入我國(guó)唯一的內(nèi)海----渤海。全長(zhǎng)5464公里,,流域面積達(dá)到75.2萬(wàn)平方公里,,被譽(yù)為中國(guó)第二長(zhǎng)河。但是在中國(guó)人的心中,,它和長(zhǎng)江一樣長(zhǎng),,和大海一樣寬闊。水利專家為了使每個(gè)人都能更清楚的了解黃河,。把黃河攔腰分成三段:從發(fā)源地到內(nèi)蒙古托克托縣的河口鎮(zhèn)是上游,。黃河上游碧波蕩漾,水是清的,,讓你很難想象它就是以后的黃河,,真是黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山啊,。從河口鎮(zhèn)到我們河南鄭州的桃花峪,,黃河進(jìn)入了中游,進(jìn)入了中國(guó)最大的黃土區(qū)域黃土高坡,。它溝壑相見(jiàn),,綿延起伏,黃河在流經(jīng)這里的時(shí)候因?yàn)閿y帶了大量的泥沙,,河水的顏色染成了琉璃黃,,成為了一條濁河,泥河,沙河,。尤其是在晉陜之間,,黃河以300里的巨大落差,齊刷刷的切割著黃土高坡,。大量的泥沙被它帶了下來(lái),。真是派出昆侖五色流,一支黃濁冠九州啊.從桃花峪再往后到墾利縣的入???,就是黃河的下游了。一下子進(jìn)入了我們腳下的這塊土地,。31萬(wàn)平方公里的華北大平原。它一馬平川,,一望無(wú)垠,,如此平坦的地勢(shì),黃河流到這里,,河道變寬,,水流速度變緩,大量的泥沙源源不斷的沉積在黃河下游的河道,,致使我們的河床以每年10公分的速度被抬高,。長(zhǎng)年積月就形成了世俗罕見(jiàn)的奇觀-----懸河,地上河了,。在我們的七朝古都開(kāi)封,,黃河的水位已經(jīng)高出了開(kāi)封十幾米,在們的省會(huì)鄭州,,黃河的某些地段也已經(jīng)高出鄭州5—7米了,。大量的泥沙隨著黃河水注入渤海。真的是黃河之水天上來(lái),,奔流到海不復(fù)回啊,。黃河是世界上含沙量最大的河流,每年黃河從黃土高原沖刷攜帶下來(lái)的泥沙有16.4億噸,。如果把這些泥沙堆砌起來(lái),,堆成高,寬,,厚各一米的土堤,,長(zhǎng)度可以繞地球赤道27圈,是地球到月球長(zhǎng)度的三倍,。如果按全中國(guó)13億人口來(lái)計(jì)算,,平均每個(gè)人可以分到1.3噸,比我們吃的糧食還要多。所以就有了這樣的說(shuō)法,,跳進(jìn)黃河也洗不清,。很多人不相信,非想到黃河水中試試看,。上岸之后任你怎么拍打都會(huì)留下一層薄薄的泥沙,。真是一碗黃河水,半碗黃河沙啊,。那么這么多的泥沙都到哪里去了呢,?原來(lái)啊,每年都有12億噸的泥沙注入渤海灣為山東省填海造陸了,。所以山東省的陸地面積在逐漸增大,,而水域面積卻在不斷縮小。于是,,就有人擔(dān)心,,黃河不斷的堆積泥沙向大海延伸,這樣下去的話,,中國(guó)會(huì)不會(huì)有一天和日本連起來(lái)了,。可能也是因?yàn)檫@個(gè)原因,,很多日本的旅游團(tuán)隊(duì)到達(dá)這里后都會(huì)有一項(xiàng)特別的儀式,,那就是植樹(shù)造林。除去這12億噸,,其他的四億噸都沉積在了黃河下游的河床上,,但正是這四億噸的泥沙,卻給黃河的治理帶來(lái)了最大的難題,。使它成為世界上最難治理的一條河流,。千百年來(lái)我們的母親在給予了我們生命的同時(shí),也給了我們很多的災(zāi)難,。翻開(kāi)中國(guó)的治黃史,,涌現(xiàn)出很多可歌可泣的英雄人物,在這些英雄人物中,,我們最熟悉的就是大禹了,,大禹三過(guò)家門而不入治黃長(zhǎng)達(dá)13年。采用疏導(dǎo)法治理黃河,,得到了百姓的推舉成為首領(lǐng),。后來(lái)他的兒子啟建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝---夏朝。正可謂,,治黃者,,得天下。后來(lái)自夏以后,無(wú)論是隋唐五代,,宋元明清都投入了大量的人力物力財(cái)力治理黃河,。但是終究因?yàn)橹卫砑夹g(shù)的原因,都未能取得明顯的效果,。在有文字記載的3000年里,,黃河泛濫500多次,決口1500多次,,改道26次,,特大改道9次。真可謂“三年兩泛濫,,兩年一決口,,百年一改道“。尤其是1938年6月,,國(guó)民黨政府為了抵御日軍的侵犯,。下令扒開(kāi)花園口大堤,引起洪水泛濫,。雖然暫時(shí)延緩了日軍的進(jìn)犯速度,。但是也造成了河南,,安徽,,江蘇三省89萬(wàn)人喪生,1560萬(wàn)人流離失所,。上百萬(wàn)畝良田變成了不毛之地,。直到今天,仍然使得我們黃河下游的經(jīng)濟(jì)難以有大的發(fā)展,。

這時(shí)候,,就有人問(wèn)了,那你們對(duì)黃河到底是一種怎樣的感情呢,。我想,,這個(gè)問(wèn)題,河南人民最有發(fā)言權(quán),。因?yàn)槲覀兪芤孀畲?,也受害最大。所以很多老百姓?duì)黃河的感情可以說(shuō)是既愛(ài)又恨,。我們愛(ài)她,,是因?yàn)榍О倌陙?lái)它不僅供應(yīng)著我們的人畜用水,還灌溉著上百萬(wàn)畝的良田,。到了今天還發(fā)揮著另一個(gè)重要的作用,,蓄水發(fā)電。但是也有人說(shuō)我們恨母親,因?yàn)槊總€(gè)幾年母親都要發(fā)怒,,每次發(fā)怒之后生靈涂炭,,所到之處,一片汪洋,。但是我要說(shuō)的是,,害才害了一小片,利卻利了一條線,;害才害了幾十年,,利卻利了上千年。如果非要講黃河的功和過(guò)的話,,黃河的功要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于黃河的過(guò),。今天位于黃河流域的河南。中國(guó)八大古都占了1/2,,館藏文物130萬(wàn)件,,約占全國(guó)的1/8,地下文物全國(guó)第一,,這些不正是黃河留給我們的財(cái)富嗎,。黃河經(jīng)歷了悠久的歷史。早在150萬(wàn)年前就已經(jīng)有先民在這里繁衍生息,。這里哺育了8000年前的裴李岡文化,,六七千年前的仰韶文化,龍山文化,,二里頭文化,,二里崗文化。使河南在長(zhǎng)達(dá)21個(gè)朝代,,3600年的時(shí)間里成為了中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,,悠久的歷史和最燦爛的文明成為了中華民族最重要的精神支柱。

1938年,,冼星海來(lái)到鄭州黃河游覽區(qū),。當(dāng)時(shí)正是日本入侵中華時(shí)期,很多文人投筆從戎,。冼星海也是其中之一,,當(dāng)他望著滔滔的黃河水,依然譜寫了《黃河大合唱》,。風(fēng)在吼,,馬在叫,黃河在咆哮??激勵(lì)著我們每一位中華兒女為保衛(wèi)黃河保衛(wèi)全中國(guó)而戰(zhàn),。當(dāng)時(shí)的黃河大合唱已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的主旋律,。而今天,,我們靠著黃河這種不屈不饒,勇往直前的精神使得我們的母親在建國(guó)后安然度過(guò)了60年,。1952年,,毛主席來(lái)到鄭州黃河游覽區(qū),站在黃河邊上發(fā)出了要把黃河的事情辦好的重要指示,。當(dāng)時(shí)正是國(guó)家大興水利的時(shí)期,,在對(duì)待淮河的問(wèn)題上,毛主席說(shuō)根治淮河,,對(duì)于長(zhǎng)江,,主席說(shuō)治理長(zhǎng)江。而對(duì)母親,,主席說(shuō)一定要把黃河的事情辦好,。52年之前沒(méi)有一個(gè)人有辦法辦好,52年之后到現(xiàn)在也沒(méi)有辦法徹底的辦好,。然而我們一直在努力,。就在毛主席提出號(hào)召4年之后。我們敬愛(ài)的周總理一年中兩次到達(dá)黃河邊,,帶領(lǐng)我們抗洪搶險(xiǎn)的官兵與黃河做賽跑,,可見(jiàn)治理黃河已經(jīng)迫在眉睫。于是1958年,,我們?cè)邳S河上建立起了第一組工程----河南三門峽大壩,。是蘇聯(lián)老大哥支援中國(guó)建造的168個(gè)工程中唯一一個(gè)水利工程。但蘇聯(lián)朋友不了解黃河,,他們不知道黃河最大的問(wèn)題是泥沙問(wèn)題,。所以50年之后,,這個(gè)大壩的窟窿已經(jīng)被泥沙積平,,不能再使用了。在三門峽大壩后又相繼建成了楊家峽,,龍羊峽等一系列水利工程,。

在90年到01年11年的時(shí)間里,投資300多個(gè)億,。同德國(guó),,比利時(shí),英國(guó)的世界上最著名的水利專家一起建造了世界上最大的水利工程-----黃河小浪底水利樞紐工程,。它作為世界上最大的土石磚結(jié)構(gòu)的大壩將使黃河的歷史改寫,,將使黃河的自然災(zāi)害由60年一遇變成千年等一回。20年之內(nèi)黃河下游的河床不再升高,。但是否如此,,就讓我們拭目以待吧,。借用一句咱們中國(guó)的俗話,那就是黃河清,,天下平,。但要想讓黃河變清,談何容易啊,。有專家說(shuō),,我們?nèi)珖?guó)人民每人都扛上幾鍬。要600年后,,黃河才能改變,。這600年,我們不能等待,,要用自己的努力改變河山,。每個(gè)人都有自己的母親,每個(gè)人多愛(ài)自己的母親,。母親對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)私的,,而孩子回報(bào)母親的卻太少太少了。對(duì)于所有的炎黃子孫來(lái)說(shuō),,我們有一個(gè)共同的母親黃河,,現(xiàn)在我們能對(duì)母親盡的孝心就是保持水土,植樹(shù)造林,。這是我們對(duì)母親盡的一點(diǎn)綿薄之力了,。可喜的是,,到了今天黃河上有兩大難已經(jīng)被我們打破了,。一是黃河之上架橋難。因?yàn)榇髽蚪ǔ珊?,?huì)因泥沙不斷淤積,,河床不斷升高。于是橋面就快要與河水齊平了,。需要不斷的建新橋來(lái)替代老橋,。二是自古黃河難行船,千百年來(lái)黃河上都無(wú)法行船,。我們生活在黃河邊上的黃河兒女只能望河興嘆,。我想我們大家什么大江大河都見(jiàn)過(guò),什么樣豪華的船都見(jiàn)過(guò),??缮钤邳S河邊上的黃河兒女,乘船已經(jīng)成為我們的一大夢(mèng)想,。今天我們乘船的意義非同尋常,。這是目前為止唯一可以在黃河上行駛的船只,。這種船是專門為黃河量身打造的氣墊船。氣墊船,,我們大家應(yīng)該都知道,。底部是高壓氣囊。行駛的時(shí)候船身升高40---60公分懸空行駛,,就解決了一般船只容易遇到河床底部的泥沙擱淺的問(wèn)題,。我們的氣墊船從陸地碼頭出發(fā)、穿越黃河的中下游分界線---桃花峪,。桃花峪這個(gè)地方雖然非常的普通,。但在中國(guó)的版圖上卻是是用紅筆來(lái)勾畫的。它不僅是黃河中下游的分界線,,而且也是黃土高坡和華北大平原的分界線,。一邊是綿延起伏的黃土高坡,而另一眼望去則是一望無(wú)際的華北大平原,。穿越桃花峪,,逆流而上最終到達(dá)公元前203年,劉邦和項(xiàng)羽以鴻溝為界,,左為楚又為漢,,就成了今天我們下象棋時(shí)的楚河漢界。而對(duì)于這件事情,,我們的偉大領(lǐng)袖毛主席也給出了評(píng)價(jià)“宜將剩勇追窮寇,,不可沽名學(xué)霸王“。途中,,我們的氣墊船會(huì)在河邊??浚梢宰呦麓ッ幻S河水,,和我們的母親河來(lái)一次親密接觸,。也可以踩一踩黃河的牛皮地,體驗(yàn)一下我們黃河牌席夢(mèng)思,。更可以再岸邊將你的思念之情毫無(wú)保留的在母親面前釋放,。記得在2007年的時(shí)候,,有個(gè)鄭氏尋根的團(tuán)隊(duì)來(lái)到黃河游覽區(qū),。其中有位叫鄭水法的老人在乘船游覽黃河后竟長(zhǎng)跪在河邊,失聲痛哭,。那一刻,,作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的河南人,我被深深的震撼了,。以前我對(duì)黃河的了解僅僅是第二長(zhǎng)河,。當(dāng)我長(zhǎng)大后,,尤其是做了導(dǎo)游以后,我對(duì)黃河每多一分了解,,就讓我對(duì)她多一分深深的愛(ài),。讓我想起小時(shí)候曾念過(guò)的一首詩(shī):“小的時(shí)候,我只知道你是一條河,,長(zhǎng)大之后,,我才知道你給我很多。我的血管里流淌的是你的血,,我的胸膛里跳動(dòng)的是你經(jīng)久不息的脈搏”,。我想,對(duì)于我們所有的華夏兒女來(lái)說(shuō),,能夠在有生之年來(lái)到黃河邊,,拜一拜我們的母親。這,,也就是心靈回家的旅程了,。無(wú)論你在哪里,根在河洛,,尋根已經(jīng)成為了中華兒女最大的心聲,。尤其是在2006年,我們?cè)谶@里建起了世界上最大的雕塑,,106米高的炎黃二帝像,。告誡人們我們都是炎黃子孫,都是黃河的兒女,。我們這次旅行,,還有一個(gè)非同尋常的意義,就是探親,。大家來(lái)到我們的黃河母親身邊,,可能會(huì)感覺(jué)我們的母親瘦了很多,臉上也多了很多皺紋,。她已經(jīng)不像我們印象中那么豐滿豐腴了,,但她永遠(yuǎn)是我們的媽媽,母親,。

補(bǔ)充材料:黃河最寬處----24千米(蘭考)最窄處50米(壺口瀑布)

黃河流域文化有:甘肅馬家窯,,山西半坡,河南河洛,,仰韶,,大河村

中國(guó)13億人,6---7億祖籍河南,,百家姓73個(gè)發(fā)源自河南

黃河的主要支流:陜西的涇河 渭河

黃河的導(dǎo)游詞篇十

大禹渡黃河風(fēng)景游覽區(qū)位于山西省南大門的芮城縣縣城東南12公里的黃河岸邊,,是一處集精美絕侖的黃河文化,、古典古跡的大禹文化、底蘊(yùn)深厚的佛教文化,、現(xiàn)代技術(shù)的水利文化為一體的游覽勝地,。這里山青水秀,景色媚人,。古老的合林寺,,巍峨的禹王大殿,香煙燎繞的'觀音廟,,高大的水官大禹和圣水觀音神像,,反映七十年代中國(guó)水利發(fā)展時(shí)代縮影的宏大的引黃高灌工程,豪華舒適別具享受特色的黃河游氣墊客船,,以及有大禹渡標(biāo)志之稱的數(shù)千年神柏,,景區(qū)內(nèi)各種觀賞游樂(lè)設(shè)施,深深地吸引著每一位游人,。

從史至今,,萬(wàn)里黃河兩岸唯一以大禹冠名的千年古渡僅此一處,這里流傳有許許多多大禹治水的美麗傳說(shuō)和動(dòng)人故事,,是一處融合黃河根祖文化,、佛教觀音文化、大禹治水文化和現(xiàn)代水利文化為一體的黃河風(fēng)景游覽區(qū),。景區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,、百萬(wàn)林木四季蔥郁、空氣清新,、負(fù)氧離子含量極高,,有“森林氧吧”美譽(yù)。富含鍶,、鋅等多種微量元素的優(yōu)質(zhì)礦泉水,,長(zhǎng)流不息,清冽甘甜,,無(wú)污染,,有“神泉水“美稱,是休閑度假,、療養(yǎng)修身的好去處,。眾多的人文景觀與黃河自然風(fēng)光交相輝映,文物古跡與故事傳說(shuō)遍布,,這里有黃河流域最大的石雕大禹像,、定河神母雕塑和巨石天書以及各式閣亭等景觀。有當(dāng)年大禹親手栽植,、至今已有四千多年歷史的古老神柏;有清道光四年立石遺存的《神柏峪重建禹王廟的碑記》;有敬拜大禹治水功德的禹王廟;有內(nèi)目前最大的靈動(dòng)觀音鑄銅雕塑;有香火綿延,、祈福護(hù)佑的觀音寺等古寺廟。這里是認(rèn)知黃河文化,、觀賞黃河風(fēng)光的理想佳地,,有“水上飛機(jī)”之稱的豪華氣墊船,水陸兩棲,,在黃河中上游地區(qū)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,。有創(chuàng)造我國(guó)現(xiàn)代水利建設(shè)史上多項(xiàng)第一、被樹(shù)為樣板工程的宏大的水利建筑,。有獨(dú)具地方特色的旅居環(huán)境和飲食文化,,住臨河窯洞賓館,嘗黃河鯉魚百宴,,觀賞黃河美景,,感受黃河文化、水利文化,、佛教文化的深厚底蘊(yùn),,實(shí)乃人生的一大幸事,。

大禹渡黃河風(fēng)景游覽區(qū)位于中華民族發(fā)祥地河?xùn)|大地,,地處秦晉豫三省交界處的芮城縣縣城東南黃河之濱,,依崖傍水,,風(fēng)景宜人,,占地面積450余公頃,,具有悠久的歷史遺存和故事傳說(shuō),,文化底蘊(yùn)深厚,,區(qū)域特色明顯,,1979年山西省政府批準(zhǔn)對(duì)外開(kāi)放,,1986年開(kāi)辟了國(guó)內(nèi)首條黃河游黃金線路。在縣委,、政府建設(shè)國(guó)家級(jí)生態(tài)文明縣,、打造旅游強(qiáng)縣的精神指引下,我們大力開(kāi)發(fā)大禹渡黃河旅游事業(yè),,全力打造黃河根祖文化旅游產(chǎn)品,,以大禹文化為靈魂、黃河游為龍頭,、佛教文化為底蘊(yùn),,對(duì)景區(qū)進(jìn)行了全方位的規(guī)劃和項(xiàng)目建設(shè),景區(qū)山青水秀,,景觀薈萃,,優(yōu)美的黃河自然風(fēng)光與底蘊(yùn)豐厚的大禹文化、佛教文化交相輝映,融為一體,,已成為黃河中游一處獨(dú)具特色的水利旅游圣地,。

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