心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié),。那么你知道心得體會如何寫嗎,?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家,。
綠水青山就是金山銀山心得體會篇一
奶奶家住在北山那兒,,那兒挺遠(yuǎn)。
奶奶說那時候他們一村人是住在北山大橋下面的,,后來被水淹了,,就遷居到了山上,。爺爺說讓他記憶猶新的一件事就是幾年前著了山火,被燒著的葉子飄零在空中,,半邊的山被燒得光禿禿的,,殘存的只有一片灰燼。這些對于我來說,,都是遙遠(yuǎn)的故事呢,。
老家讓我印象最深的是稻田里靜謐的魚塘。秋日的雨天,,灰蒙蒙的云層間透著點(diǎn)光,,地里還留著割完稻子剩下的稻桿,天上下著淅瀝的牛毛小雨,,潤濕了田壟間窄窄的小道,。叮叮咚咚的聲音飄在空氣中,時斷時續(xù),?!班弁ā边@是什么?紅色的精靈曳尾甩珠,,將水塘里清澈的水甩到岸上,,在空中劃出一道晶瑩的弧線。自然的美好隨著這一道弧線拋進(jìn)了我的眼,,拋進(jìn)了我的心,。田魚啊,青田的小精靈,,你伴著我,,走過每一個春花雪月,走過每一個夏明秋空,,走過童年,,走過自然,走過家鄉(xiāng)的每一處,。
北山的黃昏也是靜謐的,。當(dāng)夕陽昏昏沉沉地隱沒在了山頭,錯落有致的村莊上方就飄起了裊裊炊煙,,在余暉的照耀下仿佛透明了一般,。山洞口在夏日的時候總是很涼爽的,我和奶奶就散步到那兒,,聽著卵石和風(fēng)輕微的相遇,。微風(fēng)似乎打著好看的卷兒,從身邊拂過,在水塘上留下它來過的痕跡,。
一切如此,歲月靜好,。
其實(shí)有時候,,悄然的變化更美。沒過幾年,,千峽湖告訴我,,原來現(xiàn)代的高樓大廈也能與翠林清水交相輝映,完美地融合在一起,。生態(tài)文明的特點(diǎn)在千峽湖體現(xiàn)得淋漓盡致,。
我驕傲,我親眼看見千峽湖的改變,。先是大樓,,再是下面一排整整齊齊的房子。藏青色的瓦,,潔白的墻,。一灣綠水,一方青山,,就是這度假村重要的組成部分,。白鷺拂過水面,樟葉的香氣都是能觸碰得到的,。樹叢中的嫣紅的野草莓在陽光的烘烤下溢出甜甜的香氣,。嫩黃的草也是富有生機(jī)的。與大自然的完美融合,,造就了這里的一片綠土,。我偶然在母親微信上看到的一張關(guān)于千峽湖的藍(lán)圖,那里充滿了對未來的希望,,對美好的憧憬,,對自然的崇敬。
僑鄉(xiāng)啊,,綠水青山就是金山銀山,,總是如此美好。北山,,我的家鄉(xiāng),,人們印象里總是地處偏遠(yuǎn),但在我心中,,總是充滿了希望,,總是這么美,不信,你來看看唄,!
綠水青山就是金山銀山心得體會篇二
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉,、關(guān)乎民族未來的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容,?!拔覀兗纫G水青山,也要金山銀山,。寧要綠水青山,,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山,?!币凑站G色發(fā)展理念,樹立大局觀,、長遠(yuǎn)觀,、整體觀,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,,努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代,。
1.像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境
生態(tài)文明是人類社會進(jìn)步的重大成果,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求,。建設(shè)生態(tài)文明,,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,,以可持續(xù)發(fā)展,、人與自然和諧為目標(biāo),建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕,、生態(tài)良好的文明社會。
人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系,。自然界是人類社會產(chǎn)生,、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,人類則可以通過社會實(shí)踐活動有目的地利用自然,、改造自然,。但人類歸根到底是自然的一部分,,在開發(fā)自然、利用自然中,,人類不能凌駕于自然之上,,人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。人與自然是相互依存,、相互聯(lián)系的整體,,對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè),。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類,建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類,。
生態(tài)興則文明興,,生態(tài)衰則文明衰。古今中外,,這方面的事例很多,。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道,“美索不達(dá)米亞,、希臘,、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,為了得到耕地,,毀滅了森林,,但是他們做夢也想不到,這些地方今天竟因此而成為不毛之地”,。對此,,他深刻指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利,,自然界都對我們進(jìn)行報復(fù),。”在我國,,現(xiàn)在植被稀少的黃土高原,、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布,、山清水秀,,地宜耕植、水草便畜,。由于毀林開荒,、濫砍亂伐,這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,。塔克拉瑪干沙漠的蔓延,,湮沒了盛極一時的絲綢之路,。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉,,導(dǎo)致孔雀河改道而衰落,。這些深刻教訓(xùn),一定要認(rèn)真吸取,。
中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧,。孔子說:“子釣而不綱,,弋不射宿,。”《呂氏春秋》中說:“竭澤而漁,,豈不獲得?而明年無魚;焚藪而田,,豈不獲得?而明年無獸?!边@些關(guān)于對自然要取之以時,、取之有度的思想,有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。此外,,“天人合一”、“道法自然”的哲理思想,,“勸君莫打三春鳥,,兒在巢中望母歸”的經(jīng)典詩句,“一粥一飯,,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,,恒念物力維艱”的治家格言,都蘊(yùn)含著質(zhì)樸睿智的自然觀,,至今仍給人以深刻警示和啟迪,。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng),為當(dāng)代中國開啟了尊重自然,、面向未來的智慧之門,。
我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。上世紀(jì)80年代初,,我們就把保護(hù)環(huán)境作為基本國策,。進(jìn)入新世紀(jì),又把節(jié)約資源作為基本國策,。經(jīng)過30多年的快速發(fā)展,,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性成就,同時也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題,,成為明顯的短板,。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢,,成為民生之患、民心之痛,。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高,,人民群眾對干凈的水、清新的空氣,、安全的食品,、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來越高,生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯,,環(huán)境問題日益成為重要的民生問題,。老百姓過去“盼溫飽”,現(xiàn)在“盼環(huán)?!?過去“求生存”,,現(xiàn)在“求生態(tài)”。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的根本利益和民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,。“環(huán)境就是民生,,青山就是美麗,,藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,,把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線?!鄙鷳B(tài)環(huán)境沒有替代品,,用之不覺,失之難存,。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,,功在當(dāng)代、利在千秋,。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境,、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,,以對人民群眾,、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,,攻堅(jiān)克難,,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。堅(jiān)持把節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先,、自然恢復(fù)作為基本方針,,把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展作為基本途徑,,把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動作為基本動力,把培育生態(tài)文化作為重要支撐,,把重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)作為工作方式,,切實(shí)把工作抓緊抓好,使青山常在,、清水長流,、空氣常新,讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,。
綠水青山就是金山銀山心得體會篇三
陽光照著大地,,一間房屋出現(xiàn)在我們眼前。房子里住著一家三口,,三人破破爛爛的衣服,,縫縫補(bǔ)補(bǔ),房間里沒有一件完整的設(shè)備,,就連床都有許多小破洞,。這一家人靠種植蔬菜為生,房后是一座青山,,樹木茂盛,。在距離家500米處有一條清澈見底的小溪,三口人就靠它維持生活,。為什么有一座大好青山,,卻不從事林業(yè)?這是因?yàn)橐患抑魇且詾闃銓?shí)善良的農(nóng)民,,他認(rèn)為青山呵護(hù)他們一家,,水養(yǎng)育他們一家,對大自然心存感激,。
太陽落山了,,星星出來了,一家人坐在家門口前說笑,。頓時,,男人嚴(yán)肅了起來,對六歲的兒子說:“兒子我們許下一個諾言,,就讓這綠水青山為我們作個見證,,好嗎?”男人眼中充滿著期待,。天真的聲音回答他:“好,!”他笑著說:“這個約定就是‘永遠(yuǎn)愛護(hù)大地’,。我們是大地的子孫,善待它要像孝敬大地,。真心,、感恩?!闭f完,,并告訴兒子這是世世代代都要傳承下去的家訓(xùn)。兒子開始覺得這不是玩笑,,爸爸是認(rèn)真的,。
次日清晨,父親帶著妻子去小溪打水,,打完水,,父親和母親都深深的對小溪鞠了一躬,兒子想到昨日與爸爸的約定,,也照著爸媽的樣子鞠一躬,。傍晚,爸爸牽著兒子的手,,帶兒子去自家房屋后看小樹苗,。從此,對小溪鞠躬,,看小樹苗長大,,成了這家人每天必不可少的兩件事,。
50年后,,父親去世,兒子沒有忘記那日的諾言,,并且每一代后人都十分遵守這個家訓(xùn),。
21世紀(jì),一位年輕人為家鄉(xiāng)做宣傳,,打算發(fā)展旅游業(yè),,一張張綠水青山的照片吸引了眾多旅客。幾年后,,旅游業(yè)發(fā)展穩(wěn)定起來,,愛護(hù)環(huán)境的他日復(fù)一日的去旅游景點(diǎn)處理污染物。10年后的打拼,,他成為了一位有名的富商,!他,就是那家人的后代,!
跨越兩個世紀(jì)的約定??!
綠水青山就是金山銀山心得體會篇四
在浩瀚的星海中,有個美麗的星球,。它身披藍(lán)黃相間的彩衣,,有張溫和的面孔,它就是地球,。多么美麗的地球?。⌒▲B在枝頭上唱歌,動物們在起游玩,,當(dāng)然還有勤勞的人們,,他們?yōu)榈厍蚪ㄔO(shè)許多高樓,地球因此變得生機(jī)勃勃,。
可是,為什么我看到的卻是這么個景象:汽車排放著尾氣,,大樹成了晾衣服的工具,,動物也成了人們的盤中餐,美麗和諧地球莫非已經(jīng)不存在了嗎,?看啊,!棵棵大樹被人們砍倒,,片片綠草被人們破壞,土地被人們開墾,,動物被人們抓住當(dāng)時人類所創(chuàng)下的切,,又在危害的世界,地球母親日漸消瘦,,從前美麗地球,,不再是美麗的了。
我們渴望藍(lán)天白云,,綠綠的草地,,可愛的動物,快樂的人們,,可怎么才能使地球恢復(fù)原狀呢,?于是,人們便想方設(shè)法保護(hù)環(huán)境,,發(fā)明白各種低碳環(huán)保的物品,,如節(jié)能燈、太陽能、自行車等還制定了各種要求,,使我們的地球恢復(fù)原貌,。其實(shí)保護(hù)環(huán)境很簡潔,不使用塑料袋,,不亂扔垃圾,,不隨地吐痰,個小小的舉動,,能使環(huán)境變好些,。假如大家都騎自行車不排放汽車尾氣就能使空氣變得清新,工廠里的水千萬不要倒進(jìn)河里,。水對于人來說,,是十分重要的.,最好是多種樹,,樹能汲取空氣中的灰塵和二氧化碳,,還可以綠化環(huán)境、裝飾房屋生活中的每件事都是有用的,,只要人人付出點(diǎn),,世界就會成為美妙的人間,只要人人行動,,就會有意想不到的收獲,。
到那時,藍(lán)天白云,、綠水青山就變成了現(xiàn)實(shí),,地球母親也會變得更有生機(jī),讓我們保護(hù)地球吧,,我們信任那天的到來,,由于綠水青山就是金山銀山。
綠水青山就是金山銀山心得體會篇五
觀看《青山綠水紅日子》后,,收獲頗多,,受益匪淺,,我們不但為貴州影視制作的進(jìn)步感到高興,,也為電視劇所傳達(dá)的內(nèi)容而感動,更為貴州的發(fā)展而感到由衷的欣慰,?!肚嗌骄G水紅日子》是繼《奢香夫人》后在央視播出的又一貴州制作,反映貴州風(fēng)土人情,、自然風(fēng)光的電視劇,,所不同的是《奢香夫人》反映的是黎族偉大的女領(lǐng)袖奢香夫人的卓越貢獻(xiàn)與驚人才干,奢香夫人為貴州歷史添上了濃墨重彩的一筆,,而《青山綠水紅日子》講述的則是在改革開放三十年后貴州農(nóng)村發(fā)生的巨大變化,,展現(xiàn)了新一代農(nóng)民建設(shè)社會主義新農(nóng)村的奮斗歷程,,從這個意義上來說,《青山綠水紅日子》更富現(xiàn)實(shí)意義,。
《青山綠水紅日子》是以****市開展的“四在農(nóng)家”活動為題材,、描述遵義市新農(nóng)村建設(shè)帶來的新變化的好劇,真實(shí)地反映了****新農(nóng)村建設(shè)的步伐及“四在農(nóng)家”的政策;真實(shí)地表現(xiàn)了在新農(nóng)村建設(shè)下新時期農(nóng)民改變他們當(dāng)初自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識,,依靠發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì),,種茶、種竹,、栽種辣椒等,,不斷增加經(jīng)濟(jì)收入,并積極參與社會主義精神文明精神,,實(shí)實(shí)在在地過上了紅紅火火好日子的幸福歷程;真實(shí)的宣揚(yáng)了高舉中國特色社會主義,,堅(jiān)持“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀等精神,,導(dǎo)演孫亞舒表示,,該劇就是通過“富在農(nóng)家、學(xué)在農(nóng)家,、樂在農(nóng)家,、美在農(nóng)家”的“四在農(nóng)家”活動中的人物和故事,來宣傳腳踏實(shí)地的科學(xué)發(fā)展觀,。
《青山綠水紅日子》揭示出“環(huán)境立省”和諧發(fā)展理念,。貴州的青山綠水,不僅關(guān)乎貴州的可持續(xù)發(fā)展,,也關(guān)乎貴州各族人民的子孫后代,,不但要保住貴州的青山綠水,還要以“富在農(nóng)家增收入,,學(xué)在農(nóng)家長智慧,,樂在農(nóng)家爽精神,美在農(nóng)家展新貌”的新農(nóng)民,、新面貌,、新產(chǎn)業(yè)、新氣象的新農(nóng)村建設(shè)為抓手,?!肚嗌骄G水紅日子》是我們遵義市新農(nóng)村建設(shè)的真實(shí)寫照,通過“四在農(nóng)家”活動開展,,的確為農(nóng)民找到了自身產(chǎn)業(yè),、優(yōu)美環(huán)境、改變居住、增長文化,,構(gòu)建安定和諧,、美好家園。改變貴州長期“天無三日晴,、地?zé)o三尺平,、人無三分銀”的落后狀況,也避免了長期外出打工造成的農(nóng)民工,、空巢老人,、留守兒童等一系列的生活、家庭,、生活矛盾產(chǎn)生,。《青山綠水紅日子》正是在市委,、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,,按科學(xué)發(fā)展觀的理念,結(jié)合本市是實(shí)際情況,,以腳踏實(shí)地的工作態(tài)度探索出的一條新農(nóng)村建設(shè)是新路子,。
****不僅有青山綠水的優(yōu)美自然風(fēng)光,更有著豐厚的紅色文化底蘊(yùn),?!凹t日子”的“紅”不僅僅是熱烈、幸福,、紅火生活的,,也是黔北著名的丹霞地貌、漫山遍野火紅的辣椒代表,,更是紅色文化的象征,,紅色是貴州的一個色彩特征。遵義會議不僅是中國紅軍,、中國共產(chǎn)黨,、中國革命的偉大轉(zhuǎn)折,同時紅軍的堅(jiān)韌不拔的毅力,、堅(jiān)定的信仰,、為勝利為目標(biāo)而堅(jiān)決執(zhí)行的信心和決心等紅軍精神也浸染了遵義人民,純樸勤勞的貴州人民在深化農(nóng)村體制改革的時代變革中,,在改革開放三十年的今天,,在黨的正確指引下,,****所推出“四在農(nóng)家”的創(chuàng)舉,,打造出了一段段多彩的故事,展現(xiàn)出了一處處多彩的景色,在這多彩的土地上,,襯托出紅紅火火的好日子!沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,,也就不可能有紅紅火火的日子!
綠水青山就是金山銀山心得體會篇六
習(xí)近平總書記指出:“綠水青山就是金山銀山”,綠水青山的主題就是大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),,是社會發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期的內(nèi)在要求和集中體現(xiàn),,由追求高數(shù)量到追求高質(zhì)量轉(zhuǎn)變的必然趨勢,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容,。同樣,,文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展也是習(xí)總書記重要講話內(nèi)容之一。文物承載燦爛文明,,傳承歷史文化,,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),,是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng);保護(hù)文物功在當(dāng)代,、利在千秋;保護(hù)文化遺產(chǎn)就是守護(hù)民族的根與魂。
生態(tài)文明與文化遺產(chǎn),,相輔相成,、不可分割。一個是現(xiàn)代的生活,,一個是遙遠(yuǎn)的記憶;一個全新的理念,,一個是古老的世界。同時,,兩者都是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然結(jié)果和嶄新體現(xiàn),。兩者相得益彰、共同發(fā)展都需要人人參與,,發(fā)展成果人人共享;兩者也是以民為本為先決條件,,利民惠民為最終歸宿。
作為文物大縣的xx,,多分布于西部偏遠(yuǎn)山區(qū),,經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá),交通極為不便,,給文物保護(hù)利用帶來了先決的不利條件,。在文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的道路上又有哪些新的特點(diǎn)和趨勢?如何把握生態(tài)文明與文化遺產(chǎn)兩者之間的規(guī)律,協(xié)調(diào)兩者之間的秩序?如何借勢生態(tài)文明建設(shè)的東風(fēng)更好地打造文化遺產(chǎn)事業(yè)新發(fā)展和新常態(tài)?保護(hù)發(fā)展文化遺產(chǎn)以便更好地促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)?這些都是我們每一個文物人所面臨亟需思考和著手解決的新難題和新困境,,也是時代賦予我們每一個社會人共同的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),。
改變傳統(tǒng)思維尋求創(chuàng)新突破近年來,xx縣文物局在文物工作中對“物”保護(hù)的同時,,也注重加強(qiáng)對“人”宣傳教育,。文化遺產(chǎn)進(jìn)校園,,聘請專家講述xx文物背后的故事;文化遺產(chǎn)日開展活動,擴(kuò)大文化遺產(chǎn)宣傳,,提升xx文物的社會社會地位和影響力;在何叔衡故居,、謝覺哉故居紀(jì)念建黨95周年;與岳麓書院簽訂南軒思想保護(hù)發(fā)展框架協(xié)議,攜手共創(chuàng)湖湘理學(xué),。開創(chuàng)文化遺產(chǎn)事業(yè)人人參與,,文化遺產(chǎn)成果人人共享新局面;形成人文環(huán)境與生態(tài)環(huán)境互相結(jié)合,共同發(fā)展的新格局,。
充分發(fā)揮支部戰(zhàn)斗堡壘作用利用目前正在開展的“兩學(xué)一做”黨員教育學(xué)習(xí)活動,,以黨建促發(fā)展,以發(fā)展強(qiáng)黨建,。充分調(diào)動黨員干部的模范先鋒作用,,認(rèn)真開展學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的重要講話精神,并付諸于文物工作實(shí)踐之中,,打造一支有文化擔(dān)當(dāng),、文化使命的專業(yè)干部隊(duì)伍。
積極探索鄉(xiāng)村文物微展覽在盡量不改變文物本體原貌的基本原則之下,,遴選一批保存較完整,,意義較高的一般性不可移動文物作為展覽對象,樹立標(biāo)志說明碑,,進(jìn)一步擴(kuò)大文物的文化內(nèi)涵和社會影響力,,提升當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)和人文內(nèi)涵,形成人與環(huán)境更為協(xié)調(diào)發(fā)展的新局面,。
開展結(jié)對共建打造美麗鄉(xiāng)村利用我局與偕樂橋鎮(zhèn)將軍村結(jié)對共建平臺,,利用文物局特點(diǎn)和優(yōu)勢,資助將軍村完成黨支部活動室的改造,、環(huán)境的治理,、路面的硬化、路燈的安裝,、文化底蘊(yùn)的挖掘,,農(nóng)家書屋的完善等,共同探索美麗鄉(xiāng)村建設(shè)新思路,。
文化遺產(chǎn)助推全域景區(qū)充分利用xx縣文物資源優(yōu)勢,,深入挖掘我縣區(qū)域文化內(nèi)涵,努力打造“青銅文化”,、“紅色文化”,、“宗教文化”、“理學(xué)文化”,、“狀元文化”等幾大版塊,,不斷提升我縣區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化軟實(shí)力,。完成湖南省文物局、湖南省考古所,、長沙市考古所歷年發(fā)掘的炭河里文物交接手續(xù),,協(xié)助炭河里國家考古遺址公園今年國慶順利開館納客;何叔衡故居消防安防工程全面推進(jìn),,謝覺哉故居總體規(guī)劃順利申報,,陳展正在編制;完成密印寺的消防器材的布置安裝,文物建筑本體的日程守護(hù),,用電線路安全檢查;xx縣政府與湖南大學(xué)岳麓書院簽訂《張浚張思想保護(hù)發(fā)展框架協(xié)議》,,傳承南軒思想,弘揚(yáng)湖湘理學(xué);南宋狀元易祓墓一期工程文物本體修繕工程已竣工,,二期工程正在規(guī)劃中,,預(yù)計(jì)明年年底順利完工。
加強(qiáng)文物保護(hù)利用促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)因地制宜,,借勢發(fā)展,,以文物保護(hù)發(fā)展為契機(jī),著力改善當(dāng)?shù)刈匀蝗宋沫h(huán)境,。近期正在規(guī)劃發(fā)展巷子口鎮(zhèn)田沖蘭花屋場的綜合利用項(xiàng)目,,屋場作為湖南省文物保護(hù)單位,以此為依托,,將鎮(zhèn)文化站,、村圖書室、文化活動室搬遷于內(nèi),,室外建設(shè)村民文化活動廣場,。將傳統(tǒng)古建筑融入現(xiàn)代生活,文化遺產(chǎn)與生態(tài)文明將結(jié)合,,讓文化遺產(chǎn)在綠水青山之間永葆青春,,再現(xiàn)活力,共同建設(shè)美麗新xx,。
綠水青山就是金山銀山心得體會篇七
保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,,吸引人才匯聚,助力產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,,直掛云帆濟(jì)滄海,。綠水青山就是金山銀山。下面是小編為大家整理的綠水青山就是金山銀山心得體會范文5篇,,以供大家參考借鑒!
“綠水青山就是金山銀山”是時任浙江省委書記習(xí)近平同志于2005年在浙江湖州安吉考察時提出的科學(xué)論斷,,規(guī)劃先行,是既要金山銀山,,又要綠水青山的前提,,也是讓綠水青山變成金山銀山的頂層設(shè)計(jì),。堅(jiān)持人與自然和諧共生,必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,。
在十八屆三中全會上,習(xí)總書記指出,,“我們既要綠水青山,,也要金山銀山,不要金山銀山,,而且綠水青山就是金山銀山”,。生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新階段,是繼原始文明,、農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明之后嶄新的文明形態(tài),建設(shè)生態(tài)文明,,是一場涉及生產(chǎn)方式,、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性變革,,生態(tài)文明是人類社會的根基所在和命脈所系,,始終尊重自然生態(tài)發(fā)展規(guī)律,牢固樹立保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類,、建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類,,保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,,良好生態(tài)環(huán)境就是最公平的公共產(chǎn)品,,是最普惠的民生福祉,我們始終銘記習(xí)近平總書記的囑托,,自覺把保護(hù)生態(tài)環(huán)境當(dāng)作最廣大人民的根本利益,,當(dāng)作關(guān)系永續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,良好的生態(tài)環(huán)境對高科技人才的吸引力,、對以高新技術(shù)為核心的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)支撐能力越來越強(qiáng),,好的生態(tài)環(huán)境本身越來越成為重要的“天然資本”,綠水青山會源源不斷帶來金山銀山,。
綠水青山必將日益轉(zhuǎn)化為金山銀山,,在發(fā)展的方向上,努力踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,,堅(jiān)持“經(jīng)濟(jì)生態(tài)化,、生態(tài)經(jīng)濟(jì)化”,不僅能夠保障良好的生態(tài)環(huán)境,、還能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕和生態(tài)優(yōu)美的良性循環(huán),,不斷增進(jìn)人民福祉。
對于我們個人而言,,必須積極響應(yīng)國家的號召,,積極回應(yīng)社會的呼吁,從現(xiàn)在開始就樹立起環(huán)境保護(hù)的良好意識,,就必須從我們自己做起,,從我們身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,努力做一個愛護(hù)環(huán)境,,保護(hù)生態(tài)的四有青年,。
“綠水青山就是金山銀山,?!睘榱藝业拿篮梦磥恚瑸榱俗孀孑呡叺拿篮们俺?,但愿我們每個人都能成為一個愛護(hù)環(huán)境的好青年,,成為一個保護(hù)環(huán)境的小能手。
習(xí)近平總書記指出:“我們既要綠水青山,,也要金山銀山,。寧要綠水青山,不要金山銀山,,而且綠水青山就是金山銀山,。”要按照綠色發(fā)展理念,,樹立大局觀,,長遠(yuǎn)觀,整體觀,,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,,建設(shè)美麗中國,,努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。
隨著生活水平提高,,人民群眾對清新空氣,、干凈飲水、安全食品,、優(yōu)美環(huán)境的要求越來越強(qiáng)烈,,“綠水青山”已經(jīng)不僅是習(xí)總書記提出來的一個生態(tài)環(huán)保理念,,更是我們現(xiàn)實(shí)生活的所向往。現(xiàn)在越來越多的人意識到,,綠水青山就是金山銀山,,保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,。我們提倡愛護(hù)環(huán)境,,清潔家園,通過“山水之城 美麗之地”,、“文明在行動”等志愿活動的開展,,讓更多的人參與其中,用實(shí)際行動“綠水青山”增添一份力,。
現(xiàn)如今我們要正確處理經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,,更加自覺地推動綠色發(fā)展、低碳生活,,決不以犧牲環(huán)境,、浪費(fèi)資源為代價。但是,,堅(jiān)持“綠水青山”發(fā)展理念,,是一項(xiàng)長期、復(fù)雜,、艱巨的歷史任務(wù),。所以我們將堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展,,建設(shè)“綠水青山”的中國,。
習(xí)近平總書記說過“綠水青山就是金山銀山,寧要綠水青山也不要金山銀山”,。藍(lán)天白云,、綠水青山是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,、發(fā)展優(yōu)勢,,綠水青山就可以源源不斷地帶來金山銀山,為子孫后代留下支撐永續(xù)發(fā)展的資源,。如何既要綠水青山又要金山銀山還需從以下幾方面做起:
一,、大力開展宣傳教育活動
依托環(huán)境日、世界地球日等紀(jì)念活動,,通過媒體,、微信、微博等方式,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)宣傳,。開展各類環(huán)?;顒釉u選,意見征詢,,讓大眾關(guān)注參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)當(dāng)中來,。
二、做到環(huán)境信息公開透明
認(rèn)真做好環(huán)境質(zhì)量,、污染物排放,、環(huán)境影響評價、環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管等領(lǐng)域信息公開工作,。由專業(yè)部門,、專業(yè)人士圍繞環(huán)境空氣質(zhì)量、水污染防治,、生態(tài)保護(hù),、環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管等主題,對環(huán)境保護(hù)的政策和行動進(jìn)行權(quán)威解讀,。
三,、鼓勵老百姓積極參與
地方政府應(yīng)當(dāng)向老百姓開放環(huán)境監(jiān)測設(shè)施,、城市污水處理設(shè)施,、垃圾處理設(shè)施,激發(fā)老百姓環(huán)境責(zé)任,。試點(diǎn)垃圾分類投放,,教育引導(dǎo)老百姓主動做到垃圾分類,人人都是環(huán)保小衛(wèi)士,。
只要守得住綠水青山,,帶來的將是源源不斷的金山銀山。只有我們每個人都參與到其中來,,才能真正實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展,。
近日,習(xí)近平總書記在甘肅考察古浪縣八步沙林場時強(qiáng)調(diào),,我們要實(shí)現(xiàn)從富起來到強(qiáng)起來,,就要把生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)做大事來抓,建設(shè)美麗中國,。
“綠水青山就是金山銀山”這是時任浙江省委書記習(xí)近平同志在浙江湖州安吉考察時提出的科學(xué)論斷,,強(qiáng)調(diào)不以環(huán)境為代價推動經(jīng)濟(jì)增長。已經(jīng)成為習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要組成部分,,對我國生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。
眾所周知,歐美發(fā)達(dá)國家大多經(jīng)歷了“先污染后治理”的發(fā)展道路,給世界帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞,。我國改革開放以來的很長一段時間是以資源消耗,、粗放型發(fā)展獲得了經(jīng)濟(jì)高速增長,,但也付出了嚴(yán)重污染的代價。我國人口眾多、資源相對不足的國情決定了必須將“綠水青山”放在優(yōu)先位置,絕不能走以“綠水青山”換“金山銀山”的老路。
我們必須要保持生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展的戰(zhàn)略定力。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山的理念,,把良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉,,用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境,,全力推進(jìn)成生態(tài)文明建設(shè),。踐行“綠水青山就是金山銀山”,將良好生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè),、生態(tài)工業(yè),、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。
習(xí)近平總書記指出“綠水青山就是金山銀山”,,這同中國古人“數(shù)罟不入洿池,,魚鱉不可勝食也”(《孟子·梁惠王上》)所蘊(yùn)含的哲理是一致的,。近代以來,,同世界上大多數(shù)國家一樣,我國在現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程中出現(xiàn)了一定程度的“環(huán)境問題”,,“環(huán)境問題”的出現(xiàn),,除了技術(shù)因素的制約與利益導(dǎo)向的原因外,所反映出的其實(shí)是我們的發(fā)展觀出現(xiàn)了問題,。
我們的時代背景發(fā)生了變化,,許多過去適用,、或某一特定時期適用的發(fā)展觀已經(jīng)不再適合當(dāng)前社會發(fā)展的需要,,現(xiàn)代人在追求發(fā)展的同時更加注重對于自然環(huán)境的保護(hù);黨的十八大以來越來越強(qiáng)調(diào)“生態(tài)文明建設(shè)”,,這就是發(fā)展觀順應(yīng)時代變遷的絕佳例證。但保護(hù)環(huán)境并不意味著發(fā)展的停滯,,“科學(xué)發(fā)展觀”的第一要義是“發(fā)展”,,如何解決“發(fā)展”與“環(huán)保”的矛盾,,習(xí)總書記為我們指明了道路,。
良好的生態(tài)環(huán)境是我們發(fā)展的目標(biāo),也是我們發(fā)展的資本,?!扒嗌骄G水”在合理科學(xué)的發(fā)展觀的指導(dǎo)下,可以帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益,,可以轉(zhuǎn)化為“金山銀山”,。發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變就應(yīng)該由此開始,首先要認(rèn)識到“綠水青山”的生態(tài)價值及其可能帶來的豐厚經(jīng)濟(jì)價值;接下來還應(yīng)該增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史責(zé)任感,,生態(tài)的自我恢復(fù)能力在人類活動面前是非常有限的,,我們發(fā)展中對環(huán)境造成的破壞與掠奪實(shí)際上是對后代人生存資源的搶占,如果沒有一個合理的發(fā)展觀做引導(dǎo),,沒有相應(yīng)的歷史責(zé)任感做約束,,那么我們的發(fā)展一定是失敗的;最后,還要有一定的耐心,,生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢需要一定的時間,,生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要較長時間才能顯現(xiàn)成效,這就要求我們黨員干部靜下心來做一些“潛績”,,急功近利是搞不好生態(tài)的,。
綠水青山就是金山銀山心得體會篇八
綠色發(fā)展是以效率、和諧,、持續(xù)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展方式,,當(dāng)今世界許多國家也把綠色產(chǎn)業(yè)作為推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要舉措,突出綠色的理念和內(nèi)涵,。在旅游業(yè)日益發(fā)展的當(dāng)代社會,,綠色發(fā)展已經(jīng)成為旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要理念和有效方式,各大旅游地也在積極落實(shí)綠色發(fā)展的理念,,積極宣傳綠色發(fā)展理念推動旅游者綠色出行,、綠色消費(fèi)等的行為。大力推動旅游業(yè)綠色發(fā)展有利于推進(jìn)區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)與旅游地綠色可持續(xù)發(fā)展,,促進(jìn)旅游業(yè)更快更好地發(fā)展,。
綠水青山就是金山銀山心得體會篇九
的深厚滋養(yǎng);保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋;保護(hù)文化遺產(chǎn)就是守護(hù)民族的根與魂,。生態(tài)文明與文化遺產(chǎn),,相輔相成、不可分割,。一個是現(xiàn)代的生活,,一個是遙遠(yuǎn)的記憶;一個全新的理念,,一個是古老的世界。同時,,兩者都是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然結(jié)果和嶄新體現(xiàn),。兩者相得益彰、共同發(fā)展都需要人人參與,,發(fā)展成果人人共享;兩者也是以民為本為先決條件,,利民惠民為最終歸宿。
作為文物大縣的**,,多分布于西部偏遠(yuǎn)山區(qū),,經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá),交通極為不便,,給文物保護(hù)利用帶來了先決的不利條件,。在文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的道路上又有哪些新的特點(diǎn)和趨勢?如何把握生態(tài)文明與文化遺產(chǎn)兩者之間的規(guī)律,協(xié)調(diào)兩者之間的秩序?如何借勢生態(tài)文明建設(shè)的東風(fēng)更好地打造文化遺產(chǎn)事業(yè)新發(fā)展和新常態(tài)?保護(hù)發(fā)展文化遺產(chǎn)以便更好地促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)?這些都是我們每一個文物人所面臨亟需思考和著手解決的新難題和新困境,,也是時代賦予我們每一個社會人共同的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),。
改變傳統(tǒng)思維尋求創(chuàng)新突破近年來,**縣文物局在文物工作中對“物”保護(hù)的同時,,也注重加強(qiáng)對“人”宣傳教育,。文化遺產(chǎn)進(jìn)校園,聘請專家講述**文物背后的故事;文化遺產(chǎn)日開展活動,,擴(kuò)大文化遺產(chǎn)宣傳,,提升**文物的社會社會地位和影響力;在何叔衡故居、謝覺哉故居紀(jì)念建黨95周年;與岳麓書院簽訂南軒思想保護(hù)發(fā)展框架協(xié)議,,攜手共創(chuàng)湖湘理學(xué),。開創(chuàng)文化遺產(chǎn)事業(yè)人人參與,文化遺產(chǎn)成果人人共享新局面;形成人文環(huán)境與生態(tài)環(huán)境互相結(jié)合,,共同發(fā)展的新格局,。
充分發(fā)揮支部戰(zhàn)斗堡壘作用利用目前正在開展的“兩學(xué)一做”黨員教育學(xué)習(xí)活動,以黨建促發(fā)展,,以發(fā)展強(qiáng)黨建,。充分調(diào)動黨員干部的模范先鋒作用,認(rèn)真開展學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的重要講話精神,,并付諸于文物工作實(shí)踐之中,,打造一支有文化擔(dān)當(dāng)、文化使命的專業(yè)干部隊(duì)伍,。
積極探索鄉(xiāng)村文物微展覽在盡量不改變文物本體原貌的基本原則之下,,遴選一批保存較完整,意義較高的一般性不可移動文物作為展覽對象,樹立標(biāo)志說明碑,,進(jìn)一步擴(kuò)大文物的文化內(nèi)涵和社會影響力,,提升當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)和人文內(nèi)涵,形成人與環(huán)境更為協(xié)調(diào)發(fā)展的新局面,。
開展結(jié)對共建打造美麗鄉(xiāng)村利用我局與偕樂橋鎮(zhèn)將軍村結(jié)對共建平臺,,利用文物局特點(diǎn)和優(yōu)勢,資助將軍村完成黨支部活動室的改造,、環(huán)境的治理、路面的硬化,、路燈的安裝,、文化底蘊(yùn)的挖掘,農(nóng)家書屋的完善等,,共同探索美麗鄉(xiāng)村建設(shè)新思路,。
文化遺產(chǎn)助推全域景區(qū)充分利用**縣文物資源優(yōu)勢,深入挖掘我縣區(qū)域文化內(nèi)涵,,努力打造“青銅文化”,、“紅色文化”、“宗教文化”,、“理學(xué)文化”,、“狀元文化”等幾大版塊,不斷提升我縣區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化軟實(shí)力,。完成湖南省文物局,、湖南省考古所、長沙市考古所歷年發(fā)掘的炭河里文物交接手續(xù),,協(xié)助炭河里國家考古遺址公園今年國慶順利開館納客;何叔衡故居消防安防工程全面推進(jìn),,謝覺哉故居總體規(guī)劃順利申報,陳展正在編制;完成密印寺的消防器材的布置安裝,,文物建筑本體的日程守護(hù),,用電線路安全檢查;**縣政府與湖南大學(xué)岳麓書院簽訂《張浚張思想保護(hù)發(fā)展框架協(xié)議》,傳承南軒思想,,弘揚(yáng)湖湘理學(xué);南宋狀元易祓墓一期工程文物本體修繕工程已竣工,,二期工程正在規(guī)劃中,預(yù)計(jì)明年年底順利完工,。
加強(qiáng)文物保護(hù)利用促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)因地制宜,,借勢發(fā)展,以文物保護(hù)發(fā)展為契機(jī),,著力改善當(dāng)?shù)刈匀蝗宋沫h(huán)境,。近期正在規(guī)劃發(fā)展巷子口鎮(zhèn)田沖蘭花屋場的綜合利用項(xiàng)目,屋場作為湖南省文物保護(hù)單位,以此為依托,,將鎮(zhèn)文化站,、村圖書室、文化活動室搬遷于內(nèi),,室外建設(shè)村民文化活動廣場,。將傳統(tǒng)古建筑融入現(xiàn)代生活,文化遺產(chǎn)與生態(tài)文明將結(jié)合,,讓文化遺產(chǎn)在綠水青山之間永葆青春,,再現(xiàn)活力,共同建設(shè)美麗新**,。
綠水青山就是金山銀山心得體會篇十
黨的十八大以來,,***同志從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求,,為努力建設(shè)美麗中國,、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。***同志指出:“走向生態(tài)文明新時代,,建設(shè)美麗中國,,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容?!睆娜祟惿鐣难葸M(jìn)歷程來看,,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時期。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”,,是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然,。生態(tài)文明新時代,,就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時代,。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,,關(guān)乎民族未來,。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升,。我們追求人與自然和諧,、經(jīng)濟(jì)與社會和諧,就是要“兩座山”,,既要金山銀山,,更要綠水青山,。改革開放以來,我們在長期的發(fā)展實(shí)踐中,,對“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,,大致經(jīng)歷了三個階段。
第一個階段是用綠水青山去換金山銀山,。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源,。我們已經(jīng)遭到大自然的懲罰:1,、大氣正在惡化,氣候增多,、加劇,,全球變暖、冰川消融,、海平面增高、二氧化碳增加,、酸雨普降;2,、水圈污染嚴(yán)重,工業(yè)污水的排放,,農(nóng)業(yè)化肥,、農(nóng)藥以及生活中大量的化學(xué)制品的使用致使水體污染嚴(yán)重,多種生物處于滅亡或?yàn)l臨消亡的邊緣,。3,、由于亂砍爛伐,水土流失嚴(yán)重,、地質(zhì)災(zāi)害頻繁發(fā)生,,人類深受其害。事實(shí)已證明:犧牲生態(tài)環(huán)境換取短期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可取,。
于是,,我國轉(zhuǎn)入第二個經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段--既要金山銀山階段,但也要保住綠水青山,。這時候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏,、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,,只有“留得青山在”,,才能“不怕沒柴燒”。
第三個階段是綠水青山就是金山銀山,,可以源源不斷地帶來財富,,藍(lán)天白云,、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,、發(fā)展優(yōu)勢,,這是一種更高的境界。
這三個階段,,是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的過程,,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整,、趨向和諧的過程,。
綠水青山就是金山銀山心得體會篇十一
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),,堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,,全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新麗水,,實(shí)現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展,、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,、超越發(fā)展,。
黨的十八大以來,從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,,對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求,,為努力建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向,?!白呦蛏鷳B(tài)文明新時代,建設(shè)美麗中國,,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容,。”從人類社會的演進(jìn)歷程來看,,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時期,。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”,是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,,它的核心是尊重自然,、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時代,,就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,,關(guān)系人民福祉,,關(guān)乎民族未來。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升,。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會和諧,,就是要“兩座山”,,既要金山銀山,更要綠水青山,。改革開放以來,,我們在長期的發(fā)展實(shí)踐中,對“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,,大致經(jīng)歷了三個階段,。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,,一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山,,但是也要保住綠水青山,。這時候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,,人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,,才能“不怕沒柴燒”,。第三個階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來財富,,藍(lán)天白云,、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,、發(fā)展優(yōu)勢,,這是一種更高的境界。這三個階段,,是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的過程,,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整,、趨向和諧的過程,。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是貫徹落實(shí)總書記系列重要講話精神,,謀求麗水更高品位,、更高水準(zhǔn),、更高境界發(fā)展的.科學(xué)路徑“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,并明確指出,,“綠水青山就是金山銀山,,對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土,,就守住了‘金飯碗’,,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,是總書記布置給我們麗水的重大課題,,也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn),。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美,、發(fā)展之美,、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕,、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,,是建設(shè)美麗幸福新麗水,,譜寫好中國夢麗水篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,,既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求,,策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學(xué)考量,。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢,,我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,,以勇氣和實(shí)干推動綠色發(fā)展,走出轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展新路,,將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢,、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、民生優(yōu)勢,。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,,必須全面深化改革。改革是時代最強(qiáng)音,,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展生生不息的力量源泉,。麗水發(fā)展所取得的巨大成就,,靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”,,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,,把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去,圍繞全面深化改革來定任務(wù),、抓工作,,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利,。
我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”,,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,,風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水,!
綠水青山就是金山銀山心得體會篇十二
長期以來,發(fā)展與保護(hù)就像一對矛盾,,特別是工業(yè)革命后愈演愈烈,,甚至到了不可調(diào)和的地步,著名的世界環(huán)境八大公害事件就是明顯的例證,。改革開放以來,,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成效顯著,但資源環(huán)境代價較大,。究其原因,,根本上在于沒有正確處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系。面對資源環(huán)境瓶頸制約的日益加劇,,要實(shí)現(xiàn)“建設(shè)美麗中國,、實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展”的目標(biāo),必須對發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系進(jìn)行重新審視,,必須以新的理論來指導(dǎo)新的實(shí)踐?!熬G水青山就是金山銀山”從本質(zhì)上闡明了保護(hù)與發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系,,是習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)思想的核心內(nèi)容。學(xué)習(xí)貫徹好這一新理論,,必須從三個方面進(jìn)行理解和把握,。第一,加強(qiáng)保護(hù)能夠?qū)崿F(xiàn)更好發(fā)展,。綠水青山和金山銀山絕不是對立的,,保護(hù)與發(fā)展本身就是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,。保護(hù)綠水青山就是為可持續(xù)發(fā)展打牢基礎(chǔ),,最終目的是擁有更多的金山銀山。第二,,必須把保護(hù)放在優(yōu)先地位,。破壞了綠水青山,就是砸掉了金飯碗,;留得青山在,,就是守住了聚寶盆。守護(hù)好綠水青山,,是實(shí)現(xiàn)更好更快發(fā)展的基礎(chǔ),,所以必須把保護(hù)放在更加重要的位置,。第三,,資源環(huán)境優(yōu)勢必須在一定條件下才能轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,。綠水青山并不天然等同于金山銀山,,實(shí)現(xiàn)兩者間的轉(zhuǎn)化,,關(guān)鍵在人,、在思路,。一個地區(qū)的生態(tài)環(huán)境越好,,對生產(chǎn)要素的集聚力就越強(qiáng),。只有通過一定的機(jī)制,,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè),、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢,,綠水青山才能變成金山銀山。
綠水青山就是金山銀山心得體會篇十三
“當(dāng)前,,生態(tài)環(huán)境惡化已經(jīng)成為全球面臨的重大共同問題,,推動生態(tài)文明建設(shè)是人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。人與自然和諧共生,,是我們必須解決的課題,。”當(dāng)我看到這段話時也讓我留下了深刻的印象,。由于我們?yōu)榈乩韺I(yè),,有很多時間都和大自然的各個要素以及各個區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況打交道,我們看到了如今的國土綠化行動是多么地需要,。而如今,,每一個地區(qū)都有在開展措施,這是一個很好的現(xiàn)象,,雖然成效的顯現(xiàn)需要一定的時間,,但是我相信只要努力去行動,就會有成果。而將來作為地理教師的我們也要從小去培養(yǎng)學(xué)生的國土綠化意識,,讓他們知道開展綠化活動是一件多么重要的事,。
綠水青山就是金山銀山心得體會篇十四
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),,堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,,全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新xx,,實(shí)現(xiàn)xx科學(xué)發(fā)展,、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,、超越發(fā)展,。
黨的十八大以來,習(xí)近平記從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,,對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求,,為努力建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向,。習(xí)近平總書記指出:“走向生態(tài)文明新時代,,建設(shè)美麗中國,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容,?!睆娜祟惿鐣难葸M(jìn)歷程來看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時期,。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”,,是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然,、順應(yīng)自然和保護(hù)自然,。生態(tài)文明新時代,就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,、和諧共生的時代,。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,,關(guān)系人民福祉,,關(guān)乎民族未來。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧,、經(jīng)濟(jì)與社會和諧,,就是要“兩座山”,既要金山銀山,,更要綠水青山,。改革開放以來,,我們在長期的發(fā)展實(shí)踐中,對“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,,大致經(jīng)歷了三個階段,。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,,一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山,,但是也要保住綠水青山,。這時候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,,人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,,只有“留得青山在”,才能“不怕沒柴燒”,。第三個階段是綠水青山就是金山銀山,,可以源源不斷地帶來財富,藍(lán)天白云,、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,,生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢,,這是一種更高的境界,。這三個階段,是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的過程,,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程,,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程,。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,,是貫徹落實(shí)系列重要講話精神,謀求更高品位,、更高水準(zhǔn),、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平總書記在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,,并明確指出,,“綠水青山就是金山銀山。對xx來說尤為如此,。只要你們守住了這方凈土,,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,是總書記布置給我們xx的重大課題,,也是近年來xx發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn),。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去,把xx建設(shè)成為兼具生態(tài)之美,、發(fā)展之美,、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕,、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,,是建設(shè)美麗幸福新xx,,譜寫好中國夢xx篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,,既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求,,順應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學(xué)考量,。綠水青山是xx最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢,,我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,,以勇氣和實(shí)干推動綠色發(fā)展,走出轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展新路,,將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢,、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、民生優(yōu)勢,。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,,必須全面深化改革。改革是時代最強(qiáng)音,,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展生生不息的力量源泉,。xx發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革,。我們要用好改革“利器”,,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去,,圍繞全面深化改革來定任務(wù),、抓工作,,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利,。
我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,,山川秀麗,,風(fēng)景如畫的美麗幸福xx!
綠水青山就是金山銀山心得體會篇十五
習(xí)近平總書記指出:“我們既要綠水青山,,也要金山銀山,。寧要綠水青山,不要金山銀山,,而且綠水青山就是金山銀山,。”要按照綠色發(fā)展理念,,樹立大局觀,,長遠(yuǎn)觀,整體觀,,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,,建設(shè)美麗中國,,努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,,必須全面深化改革,。改革是時代最強(qiáng)音,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展生生不息的力量源泉,。中國發(fā)展所取得的巨大成就,,靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”,,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,,把思想和行動統(tǒng)一到?jīng)Q策部署中去,圍繞全面深化改革來定任務(wù),、抓工作,,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利,。作為新化黨校一名工作者為“綠水青山”做到以下幾點(diǎn):
一,、綠色宣傳:新化是一座美麗的旅游城市:有泱泱8萬余畝梯田,,全由天然灌溉,田間清泉,,四季長流不止,,山有多高,田就有多,,水就有多高,!———紫鵲界梯田;有景觀豐富多彩,,絕世景觀舉不勝舉,,水路神秘莫測,可乘船蕩舟,;旱路曲徑通幽,,沿途流石景觀姿態(tài)各異美不勝收;石筍,、石鐘乳玲瓏剔透,、栩栩如生,被譽(yù)為世界溶洞五大驚世奇觀———梅山龍宮,;有湘中第一高峰,,園內(nèi)有三萬畝原始次森林————大熊山國家森林公園;有油溪河漂流,;有奉家桃花源,;有西河粗石零峽;有上梅古鎮(zhèn),;有古臺山森林公園,;有神奇天門;有三聯(lián)洞冰泉旅游景區(qū)等旅游景區(qū),。歡迎各界朋友來新化作客,、來旅游、來了解梅山文化,。
二,、綠色消費(fèi):選擇對生態(tài)保護(hù)友好的食品,少食或不食用野生動植物,,尤其瀕危,、國家禁止的野生動植物及其食品、保健品,、藥品,;節(jié)約食品,反對大吃大喝,、鋪張排場,、浪費(fèi)資源,,這也是綠色消費(fèi)。
三,、綠色出行:跑步,、騎自行車、乘公交車或地鐵:平時選擇騎自行車出行或者跑步,,既環(huán)保又低碳,,還能鍛煉身體。
我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”,,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,,風(fēng)景如畫的美麗幸福新化,!美麗幸福中國!
綠水青山就是金山銀山心得體會篇十六
堅(jiān)守“綠水青山就是金山銀山”的情懷,。我們既要綠水青山,,也要金山銀山。寧要綠水青山,,不要金山銀山,,而且綠水青山就是金山銀山。下面是小編為大家整理的綠水青山就是金山銀山心得體會精選3篇,,以供大家參考借鑒!
綠水青山是自然財富,,是經(jīng)濟(jì)財富,是“金山銀山”,。2020年的五四青年節(jié)即將到來,,這是“五四運(yùn)動”百年后,承上啟下的第一年,。廣大年輕干部站在新起點(diǎn),、靶向新目標(biāo),要細(xì)細(xì)體悟“綠水青山就是金山銀山”的理念,,在“綠水青山”中收獲自己的“金山銀山”,。
守住一畝活力之“綠”,永當(dāng)昂首闊步的“有志之人”,。綠色是充滿生機(jī)的顏色,,正如朝氣蓬勃的年輕干部。不可否認(rèn),,目前干部隊(duì)伍中還有個別干部甚至是年輕干部存在“看穿”思想,,看似處事老道,實(shí)則暮氣沉沉,,帶出一些“不思進(jìn)取”“推諉扯皮”“倚老賣老”的不良風(fēng)氣,,降低了工作質(zhì)量,,破壞了干部隊(duì)伍形象。年輕人就要有年輕人的樣子,,要以更加純粹的志向和追求,,讓自己保持一顆正氣之心,在工作生活中始終帶著對能力水平的“恐慌”,、對工作成績的“不滿”,、對問題困難的“不懼”、對歪風(fēng)邪氣的“不恥”,,用激情與活力不斷滋養(yǎng)初心和使命,,讓自己在每日可見、每日可期的變化中充滿“正能量”,,挺直身子,、邁開步子踏上征程。
厚儲一池知識之“水”,,能當(dāng)善作善成的“有用之人”,。年輕干部“既要政治過硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)”,。推動新時代基層各項(xiàng)工作,,既需要業(yè)務(wù)型人才提供智力支撐、提檔工作質(zhì)量,,也需要復(fù)合型人才做好群眾工作,、化解矛盾問題,這要求年輕干部擁有充足的專業(yè)能力和經(jīng)驗(yàn)閱歷儲備,。逆水行舟,,不進(jìn)則退。面對日益復(fù)雜的社會環(huán)境和不斷提高的工作要求,,年輕干部要將學(xué)習(xí)作為終生事業(yè),,注重有著方向去學(xué)、去問,、去鉆研,,帶著問題去看、去聽,、去思考,,學(xué)會在源頭關(guān)鍵處下功夫,在成效顯著處學(xué)經(jīng)驗(yàn),,在短板問題處補(bǔ)差距,,不斷拓展學(xué)習(xí)的廣度與深度,讓自己在每日可見,、每日可期的成長中化身崗位的骨干,、專家,,充實(shí)腦子、帶上點(diǎn)子踏上征程,。
追尋一份超越之“青”,,敢當(dāng)改革創(chuàng)新的“有膽之人”。青出于藍(lán)而勝于藍(lán),,青色是傳承與超越之色,。任何一件小事,放在中國14億人口中都會成為大事,。2020年,,我們將決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會,,受新冠疫情影響,,“啃”掉剩下的“硬骨頭”任務(wù)艱巨。超常事業(yè)需要超常舉措,,必須以敢為人先的魄力,打破因循守舊,、任性慣性等陳舊思維,,使出制勝妙招。破冰之舉帶來的是春潮涌動,。年輕干部要拿出“初生牛犢不怕虎”的氣魄,,在充分遵循現(xiàn)行制度、借鑒現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn),、分析現(xiàn)實(shí)情況的前提下,,敢于“不破法規(guī)破常規(guī)”,摸著石頭探尋前行之路,,讓自己在每日可見,、每日可期的突破中實(shí)現(xiàn)“彎道超車”,壯起膽子,、甩開膀子踏上征程,。
扛起一座責(zé)任之“山”,擔(dān)當(dāng)狠抓落實(shí)的“有為之人”,。抓落實(shí)是一項(xiàng)重大政治責(zé)任,,只有真抓實(shí)干,才能推動各項(xiàng)決策部署落地生根,,把美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),。在崗位上好高騖遠(yuǎn)、工作中拈輕怕重就會落實(shí)不力,,讓工作效果不佳,,最終導(dǎo)致群眾不滿,。身為黨和人民的干部,就必須時刻將責(zé)任記在心上,、扛在肩上,、抓在手上,用汗水換成績,、用付出換掌聲,。為官一任,造福一方,。年輕干部要鮮明“以實(shí)績論英雄”的理念,,厚植“功成不必在我”的情懷,出現(xiàn)和戰(zhàn)斗在最需要,、最困難,、最艱險的地方,全身心投入工作各環(huán)節(jié),、各細(xì)節(jié),,“秀好花”“釘牢釘子”,讓自己在每日可見,、每日可期的成績中成為“最美的樣子”,,擼起袖子、俯下身子踏上征程,。
前進(jìn)道路也是新的長征之路,,只有征服一個個“婁山關(guān)”“臘子口”才能抵達(dá)勝利的終點(diǎn)。初心如磐,、使命在肩,,需要廣大年輕干部向陽成長,點(diǎn)燃內(nèi)心里“綠水青山”的小火苗,,描繪實(shí)干中“縱情奔跑”的大文章,,當(dāng)好復(fù)興路上的追夢之人。
“且東風(fēng)既解凍,,則散而為雨矣”,,雨水過,驚蟄至,,一片片盎然綠意在大江南北次第復(fù)蘇,,植樹節(jié)到來,種樹造林,、綠化祖國的行動已在華夏大地上悄然展開,。習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會上指出,“通過生態(tài)扶貧、易地扶貧搬遷,、退耕還林還草等,,貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境明顯改善,貧困戶就業(yè)增收渠道明顯增多,,基本公共服務(wù)日益完善,。”肯定了我國脫貧攻堅(jiān)在生態(tài)扶貧方面取得的決定性成就,。
植樹造林植入綠色理念,,描畫“綠水青山”,實(shí)現(xiàn)和諧共生,。新冠疫情當(dāng)前,,人們對環(huán)境保護(hù)的重要性有了更深刻的認(rèn)識,退耕還林還草,,共建美好家園,,各地多措并舉,勾畫出一幅幅動人的“綠水青山圖”,。作為全國南方紅壤區(qū)水土流失最為嚴(yán)重的縣份,,福建省長汀縣實(shí)施了“馬尾松林改造項(xiàng)目”,變馬尾松純林為針闊混交林,,提升生態(tài)功能,,鞏固水土流失治理成果。陜西省定邊縣狼窩沙,,三五個工人戴著口罩打下機(jī)井,用于灌溉即將更新補(bǔ)植的近5000畝樟子松,。廣東省湛江市十年磨一劍,,鼓勵市民群眾參與生態(tài)復(fù)綠,將水土流失嚴(yán)重的沙溝變成蒼翠蔥郁的鄉(xiāng)土林,,成功修復(fù)三嶺山森林,,為市民提供了高品質(zhì)的綠色福利?!疤煊镉袝r,,地生財有限,而人之欲無極”,,敬畏自然,,尊重自然,保護(hù)生態(tài),,方為根本,。
生態(tài)建設(shè)與扶貧開發(fā)共贏,打造“金山銀山”,實(shí)現(xiàn)價值轉(zhuǎn)化,。哈巴湖國家級自然保護(hù)區(qū)位于寧夏吳忠市鹽池縣,,得力于國家持續(xù)的濕地生態(tài)效益補(bǔ)償投入,再加上持之以恒的生態(tài)修復(fù),,生態(tài)環(huán)境得到逐步改善的同時,,也為旅游業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)遇,保護(hù)區(qū)內(nèi)的花馬寺國家森林公園成立十余年來,,旅游收入超過千萬元,。作為生態(tài)環(huán)境部第二批命名的“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地,云南省騰沖市涌現(xiàn)出了許多“綠水青山巨變金山銀山”的故事——江東銀杏村以發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為脫貧攻堅(jiān)的重要抓手,,打造銀杏樂園,“貧困村”變成了“富裕村”;馬站鄉(xiāng)按照“三產(chǎn)融合,、茶旅養(yǎng)生”的發(fā)展思路,,種植烏龍茶,發(fā)展觀光體驗(yàn)項(xiàng)目,,為群眾帶來生態(tài)紅利,。正如習(xí)總書記所說:“綠水青山就是金山銀山?!卑焉鷳B(tài)放在首位,,將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)換為發(fā)展優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)“綠水青山”與“金山銀山”的價值轉(zhuǎn)化,。
貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案,,保護(hù)“地球家園”,實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,。在習(xí)總書記脫貧攻堅(jiān)的重要指示下,在生態(tài)扶貧的號召下,,我們應(yīng)該繼續(xù)踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,堅(jiān)決保護(hù)生態(tài),,拓寬思路,發(fā)展多條“生態(tài)財富線”,,為農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,、貧困縣全部摘帽助力,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,,而這也是我們?yōu)楸Wo(hù)地球——這一全人類的共同家園,,所貢獻(xiàn)出的“中國智慧和中國方案”?!跋热肆粝聺馐a樹,后輩兒孫好乘涼,。”在“高質(zhì)量綠色發(fā)展”的理念引領(lǐng)下,,我國長江岸線的生態(tài)功能得以恢復(fù),尤其是恢復(fù)了關(guān)鍵水生動物濱岸棲息地在內(nèi)的水陸交互帶的生態(tài)功能,,截至2019年底,處于長江下游的江蘇建設(shè)沿江綠化帶5100畝,,新增江灘濕地約2380公頃,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保留了“生態(tài)家底”,,造福子孫后代,更為地球帶去了獨(dú)特而寶貴的“一抹綠”,。
“其作始也簡,,其將畢也必巨,?!泵撠毠?jiān)越到最后越要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。在生態(tài)扶貧這一條戰(zhàn)線上,,發(fā)動群眾,堅(jiān)守到底,,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),讓“綠水”碧波蕩漾,,讓“青山”草木蔥蘢,讓“金山銀山”成為脫貧攻堅(jiān)的超強(qiáng)助力與完美答卷!
浙江,、陜西、山西,,短短45天內(nèi),習(xí)近平總書記三次考察,,一路走來,一個主題貫穿這三次考察全程:“生態(tài)優(yōu)先,、綠色發(fā)展”,充分印證了總書記對環(huán)境保護(hù)的重視程度,,更堅(jiān)定了我們堅(jiān)決打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的信心,。
習(xí)近平總書記曾到山東威海視察時提出“威海要向精致城市方向發(fā)展”的重要指示,為讓“精致”二字成為威海的名片,,要通過多方共同努力,讓綠水青山“如期而至”,。
些小吾曹州縣吏,,一枝一葉總關(guān)情,,領(lǐng)導(dǎo)要高度重視環(huán)境保護(hù),。群雁高飛頭雁領(lǐng),只有上級重視,,才能夠起帶動效果;有安排部署,,才能有貫徹落實(shí),。環(huán)境整治,,與老百姓的生活息息相關(guān),,是民生領(lǐng)域的一項(xiàng)重要課題。為官一任,,就要造福一方,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代,,利在千秋,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以“功成不必在我”的境界,,“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng),切實(shí)把改善人居環(huán)境作為重點(diǎn)工作推進(jìn),,為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)建一個美麗家園。
我見青山多嫵媚,,料青山見我應(yīng)如是,環(huán)保意識要刻在每位公民心底,。習(xí)近平總書記說:“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人,?!杯h(huán)境保護(hù)像是一份禮物,,你若真心待它,,必會回你一片碧水青山,,芳草鮮美,,落英繽紛,。環(huán)境保護(hù)不是靠一己之力就能實(shí)現(xiàn)的,,而是每個人都要把環(huán)保意識帶到日常生活中,,洗米水用于澆花,關(guān)緊水龍頭,,使用可循環(huán)利用的手提袋,在一點(diǎn)一滴中為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的微薄之力,。正所謂聚沙成塔,,集腋成裘,,相信通過大家的共同努力,,定能讓水綠山青的愿景早日實(shí)現(xiàn),。
沉舟側(cè)畔千帆過,,病樹前頭萬木春,環(huán)保工作思路要隨時代更新,。時代在不斷發(fā)展進(jìn)步,,環(huán)境保護(hù)工作也要常學(xué)常新,面對不斷出現(xiàn)的新問題,、新挑戰(zhàn),要學(xué)會用新方法,、新思路來解決,。面對農(nóng)村人居環(huán)境整治,,學(xué)會使用高科技產(chǎn)品,,利用“無人機(jī)”空中看村莊,以空中視角拍攝,,能夠更加直觀地發(fā)現(xiàn)平時隱藏的問題,以圖片,、視頻的方式進(jìn)行展播,更加通俗易懂,,引人深思。創(chuàng)新工作方式方法,,讓環(huán)境保護(hù)工作更加適應(yīng)當(dāng)前現(xiàn)狀,。
綠水青山就是金山銀山,,別讓綠水青山“姍姍來遲”,,相信通過我們的努力,,綠水長流,、青山常在,,一幅美麗中國的畫卷定會徐徐展開,。
綠水青山就是金山銀山心得體會篇十七
浙江,、陜西,、山西,,短短45天內(nèi),,習(xí)近平總書記三次考察,,一路走來,,一個主題貫穿這三次考察全程:“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”,,充分印證了總書記對環(huán)境保護(hù)的重視程度,,更堅(jiān)定了我們堅(jiān)決打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),、藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的信心,。
習(xí)近平總書記曾到山東威海視察時提出“威海要向精致城市方向發(fā)展”的重要指示,,為讓“精致”二字成為威海的名片,,要通過多方共同努力,,讓綠水青山“如期而至”。
些小吾曹州縣吏,,一枝一葉總關(guān)情,領(lǐng)導(dǎo)要高度重視環(huán)境保護(hù),。群雁高飛頭雁領(lǐng),只有上級重視,,才能夠起帶動效果,;有安排部署,才能有貫徹落實(shí),。環(huán)境整治,與老百姓的生活息息相關(guān),,是民生領(lǐng)域的一項(xiàng)重要課題,。為官一任,,就要造福一方,,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代,,利在千秋,,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以“功成不必在我”的境界,,“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng),切實(shí)把改善人居環(huán)境作為重點(diǎn)工作推進(jìn),,為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)建一個美麗家園,。
我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是,,環(huán)保意識要刻在每位公民心底,。習(xí)近平總書記說:“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人,?!杯h(huán)境保護(hù)像是一份禮物,你若真心待它,,必會回你一片碧水青山,,芳草鮮美,落英繽紛,。環(huán)境保護(hù)不是靠一己之力就能實(shí)現(xiàn)的,,而是每個人都要把環(huán)保意識帶到日常生活中,洗米水用于澆花,,關(guān)緊水龍頭,,使用可循環(huán)利用的手提袋,在一點(diǎn)一滴中為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的微薄之力,。正所謂聚沙成塔,,集腋成裘,相信通過大家的共同努力,,定能讓水綠山青的愿景早日實(shí)現(xiàn)。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春,,環(huán)保工作思路要隨時代更新,。時代在不斷發(fā)展進(jìn)步,,環(huán)境保護(hù)工作也要常學(xué)常新,面對不斷出現(xiàn)的新問題,、新挑戰(zhàn),要學(xué)會用新方法,、新思路來解決。面對農(nóng)村人居環(huán)境整治,,學(xué)會使用高科技產(chǎn)品,,利用“無人機(jī)”空中看村莊,以空中視角拍攝,,能夠更加直觀地發(fā)現(xiàn)平時隱藏的問題,,以圖片,、視頻的方式進(jìn)行展播,,更加通俗易懂,引人深思,。創(chuàng)新工作方式方法,,讓環(huán)境保護(hù)工作更加適應(yīng)當(dāng)前現(xiàn)狀。
綠水青山就是金山銀山,,別讓綠水青山“姍姍來遲”,,相信通過我們的努力,綠水長流,、青山常在,,一幅美麗中國的畫卷定會徐徐展開。