無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇一

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的杰作之一，被譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)瑰寶”,。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,，我深感這部小說(shuō)對(duì)于人性與社會(huì)的洞察力，以及透過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)出的情感世界,。通過(guò)深入思考和理解紅樓夢(mèng),，我得出了一些關(guān)于人生、情感和社會(huì)的啟示,，這也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)知,。

首先，紅樓夢(mèng)教會(huì)了我要珍惜當(dāng)下的生活。小說(shuō)中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟,，他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈,，然而，他們卻常常沉浸在無(wú)盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中,。賈寶玉,、林黛玉等人物在不同程度上都有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和追求完美的心態(tài)。小說(shuō)通過(guò)描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變,，提醒了我要學(xué)會(huì)欣賞現(xiàn)實(shí)的美好,，并及時(shí)珍惜眼前的幸福。

其次,，紅樓夢(mèng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾,。小說(shuō)中的人物形象豐滿(mǎn)多維，他們或善良,、或圣潔,，或不拘小節(jié)，或血?dú)夥絼?，或兇險(xiǎn)狡詐,。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性，揭示了人性中的善惡和妒忌,。作者曹雪芹通過(guò)人物的塑造,，呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，向讀者揭示了人與人之間的紛爭(zhēng)和內(nèi)心的掙扎,。同時(shí),，也通過(guò)這些角色的情感表達(dá)，勾勒出了人性中的溫情與真情,。

第三,，紅樓夢(mèng)讓我思考了情感的真實(shí)與虛幻。小說(shuō)中的愛(ài)情主題貫穿始終,，男女主角之間的動(dòng)人情感以及眾多次要人物之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛,，給我留下了深刻的印象。然而,，在這些閃耀的愛(ài)情背后,，我漸漸意識(shí)到，愛(ài)情是一種復(fù)雜的情感,，其中既有純粹的真情,，又有來(lái)華的虛榮和欺騙。與現(xiàn)實(shí)生活中的一些情感陷阱相較,，紅樓夢(mèng)中的情感困局更加撲朔迷離,，令人反思情感的真實(shí)與表象的錯(cuò)綜關(guān)系,。

第四，紅樓夢(mèng)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí),。小說(shuō)所描繪的封建社會(huì)和貴族圈子,，展示了中國(guó)古代社會(huì)的特點(diǎn)和風(fēng)貌。從出嫁侍奉夫家,、清明時(shí)節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗,，到春花秋月的詩(shī)詞文化，紅樓夢(mèng)中的人物人生哲學(xué)和與時(shí)俱進(jìn)的思想觀(guān)念都緊密扣合著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),，我能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處。

最后,，紅樓夢(mèng)讓我明白了人生的無(wú)常和無(wú)奈,。小說(shuō)中充滿(mǎn)了無(wú)盡的遺憾和無(wú)可奈何，讓人感受到生活中的苦辣酸甜,。一方面,，人物的命運(yùn)起伏跌宕，有的富貴榮華,，有的一夕之間淪為貧困,；另一方面，人物的選擇和抉擇也層出不窮,，有的被強(qiáng)迫婚姻,，有的被逼就范，有的被迫與自己所愛(ài)之人決裂,。小說(shuō)中的這些情節(jié)提醒著我,，生活不僅有歡樂(lè)和幸福，也有挫折和不盡人意,，唯有堅(jiān)持積極的態(tài)度和一顆豁達(dá)的心,，才能在風(fēng)雨中保持前行的勇氣和力量。

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,，我不僅領(lǐng)略了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深，而且對(duì)于人生,、情感和社會(huì)有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí),。作為一部反映人性和社會(huì)的經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)通過(guò)精細(xì)的描寫(xiě)和情感的展示,，啟迪著讀者對(duì)于生活的思考,。希望將來(lái)有更多的人能夠讀到這部偉大的作品，并從中汲取智慧和力量,。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇二

紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,。這部小說(shuō)以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格贏(yíng)得了廣大讀者的青睞和喜愛(ài)。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》后,，我深感其藝術(shù)價(jià)值和啟發(fā)之大,，下面我將就此展開(kāi)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先,，《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象,。小說(shuō)以賈、史,、王,、薛四大家族為背景，通過(guò)這些世家宅斗的描寫(xiě),，展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的種種腐朽和危機(jī),。小說(shuō)中充滿(mǎn)了人情冷暖、生死離別的情節(jié),，使人痛徹心扉,。特別是作者曹雪芹以寫(xiě)王熙鳳和賈寶玉的關(guān)系來(lái)彰顯“紅塵”中的人世冷暖，王熙鳳花落了西湖的悲慘遭遇更是讓人為之動(dòng)容,。通過(guò)這些情節(jié),，作者巧妙地展現(xiàn)出了人性的種種弱點(diǎn)，使我對(duì)人生,、對(duì)人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。

其次，《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生,，給我留下了深刻的印象,。尤其是小說(shuō)中的林黛玉和薛寶釵，她們是兩個(gè)性格迥異的女子,，林黛玉病弱多情,，薛寶釵沉著冷靜。她們形象鮮明而生動(dòng),，構(gòu)成了小說(shuō)的兩個(gè)互補(bǔ)的反面形象,。通過(guò)對(duì)她們的描寫(xiě)，作者表達(dá)了對(duì)女性命運(yùn)的思考和情感的抒發(fā),。同時(shí),，作者還塑造了一些其他的形象，如賈寶玉,、賈母等,，他們都具有鮮明的性格特點(diǎn)，豐滿(mǎn)了整個(gè)故事,。

再次,，《紅樓夢(mèng)》的描寫(xiě)手法令我受益匪淺,。小說(shuō)中語(yǔ)言之美、意象之奇妙,、描寫(xiě)之細(xì)膩令人贊嘆,。曹雪芹用《紅樓夢(mèng)》故事中的各種意象和寓言手法，使整個(gè)故事都充滿(mǎn)了委婉,、含蓄之美,。他在描寫(xiě)人物的時(shí)候，筆墨細(xì)膩入微,，細(xì)致地塑造每一個(gè)角色,，使讀者仿佛能夠親眼目睹人物的真實(shí)一面。同時(shí),，作者還通過(guò)不同的敘事手法,，如夸張法、寫(xiě)景法等,，使整個(gè)故事更加生動(dòng)鮮活,。這些描寫(xiě)手法深深地打動(dòng)著我，使我在閱讀的過(guò)程中感受到了一種美的享受,。

再者,，《紅樓夢(mèng)》所反映的人生哲理值得我們深思。在這部小說(shuō)中,，作者反映了封建社會(huì)末期種種腐朽和危機(jī),。賈府的敗落、黛玉的死亡,，都給人以深刻的警示：貪婪和荒淫必將帶來(lái)惡果,。小說(shuō)通過(guò)對(duì)賈府的描寫(xiě)，展現(xiàn)了賈府家族自身的矛盾和困境,，有力地揭示了封建社會(huì)內(nèi)部腐朽墮落的本質(zhì),。這為我以啟示，使我認(rèn)識(shí)到生活要有理想,，要追求真善美,，不能沉溺于糜爛的生活，要有自知之明,。

總之,，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深被其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格所吸引,。作者通過(guò)描寫(xiě)人物形象、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和表達(dá)人生哲理等方式,，使整個(gè)作品充滿(mǎn)了思辨的色彩,。同時(shí),，小說(shuō)中的文學(xué)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力也讓我受益匪淺。讀完這部小說(shuō)后,，我深感自己在人生的追求和修煉上要有自知之明,，要追求真善美，否則就會(huì)像賈府一樣走向滅亡,。通過(guò)這次閱讀體驗(yàn),，我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和理解。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇三

《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線(xiàn)：寶黛二人青梅竹馬,，兩小無(wú)猜,，是木石前盟。

可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空,。

這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程,。

最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,，連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,，處處以別人為重，最終忘卻了自己,，真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲,。

也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺(jué)得她孤傲清高,，不合群,，真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù),。

首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀,。

在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。

讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事,。

他的出現(xiàn)那么純潔自然,，但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。

黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,，以及對(duì)世俗的不屑一顧,，令他往往顯得特立獨(dú)行。

她執(zhí)著著她自己的那一份清純,，她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),。

令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命,。

縱是大觀(guān)園人來(lái)人往好不熱鬧,，可是沒(méi)有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,，卻總是有患得患失,，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,，不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì),。

當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,，可現(xiàn)在，我不由也開(kāi)始同情她了,。

她的作為,，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇，她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者,。

這也是可悲的,，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。

與林相比,，她的一生也許更悲哀,。

林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情,。

而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!

紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,，讓人感觸頗深,。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇,。

在十二釵的群訪(fǎng)種師中蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳。

“世人都曉神仙好,，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了,。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,，及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了,，了便是好”。

了是結(jié)束,，也是了卻,、了結(jié)、了悟,。

只有這樣,，“好”才有意義。

世俗人就是做不到“了”，所以就覺(jué)得不好,。

世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),，是虛幻的。

《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線(xiàn)：寶黛二人青梅竹馬,，兩小無(wú)猜，是木石前盟,。

可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空,。

這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

在金陵十二釵中,，林黛玉是最清高,，最孤僻，最多愁善感的,。

然而也是最具才華的,。

她有思想，有志向,，有個(gè)性,，屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。

但是,，她過(guò)于自尊,。

在她眼里，“花柳繁華地,，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀(guān)園是“一年三百六十日,，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。

在“鳳尾森森,，龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡,，冷雨敲窗被未溫”的日子。

正因?yàn)檫@種性格,，她最后悲哀的含恨而死,，空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。

這樣一個(gè)才貌雙全的女子,，因?yàn)閻?ài)情,，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

而本書(shū)的中心人物賈寶玉,，可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物,。

他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则湥瑓s說(shuō)：“男兒是泥作的骨肉,，女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,，見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。

在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,，在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露,。

但是，在那個(gè)時(shí)代,，愛(ài)情沒(méi)有自由,，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言,。

而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻,。

另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),，都知愛(ài)慕此生才,。

一從二令三人木，哭向金陵事更哀,?！?/p>

這位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩，一個(gè)十七,、八歲的弱女子,，竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條。

可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,，反送了卿卿性命”,。

當(dāng)面一套，背后一套,，阿諛?lè)畛?，?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子，死后得到的只是一張破草席,。

一切都是空虛的,，真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。

最后,，《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,，讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。

告訴我們,，富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝,。

這段時(shí)間過(guò)去了，任何幸福繁榮也消失了,。

所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,，時(shí)間過(guò)去了，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,，是骷髏,，是尸骨，是死亡，是空虛,，是一場(chǎng)夢(mèng)而已,。

所以我認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū),。

時(shí)間流逝,，這些花樣青年終于看破紅塵,，諸芳流散，物在人亡,。

《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)了一大群青春年少的女子，作品充滿(mǎn)了青春的笑和淚,、愛(ài)和怨,、酒和詩(shī)。

史湘云作為眾芳中的一員,， 被喻為海棠的象征,，她有著林黛玉的聰穎和真摯,，卻沒(méi)有她的憂(yōu)郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,，卻沒(méi)有她的殘忍和貪婪,，她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。

一,、貌美

湘云因其姿容瀟灑,、高雅脫俗深得眾人喜愛(ài)。

《紅樓夢(mèng)》中并無(wú)對(duì)史湘云相貌的正面描摹,，但是卻從側(cè)面寫(xiě)她和寶玉面貌仿佛,。

三十一回中寶釵提到：“他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上,，靴子也穿上,，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟,，就是多兩個(gè)墜子,。

他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫‘寶玉,，你過(guò)來(lái),，仔細(xì)那上頭掛的燈穗子，招下灰來(lái)，迷了眼,?！?/p>

寶玉的面貌書(shū)中是描寫(xiě)過(guò)的：“面若中秋之月，色如春曉之花,，鬢若刀裁,，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣,，目若秋波,。”

曹雪芹描寫(xiě)的寶玉的外貌,，真可謂美極,，湘云和他相像，女兒的俊秀之外,，也兼有男兒的俊朗,。

二、才情美

湘云才思敏捷,，是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人,。

她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社，在詩(shī)歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的`見(jiàn)解,。

群芳宴史湘云掣得海棠花簽,，簽上的詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”，這是蘇軾詠海棠的名句,。

吟詠白海棠,，史湘云來(lái)遲了，在別人幾乎已將意思說(shuō)盡的情況下,，她竟一連弄了兩首,，且新穎別致,，另有意趣，贏(yíng)得了眾人的贊嘆和激賞,，被評(píng)為壓卷之作,。

大觀(guān)園的最后一次詩(shī)會(huì),，她的柳絮詞，寫(xiě)得嫵媚清鮮,，黛玉看后笑道：“好得很,，又新鮮,，又有趣兒,?！?/p>

湘云詩(shī)興到來(lái)時(shí),，熱情洋溢,，忘乎所以,，被謔稱(chēng)為“詩(shī)瘋子”。

蘆雪庵聯(lián)詩(shī),，她一邊是忙忙的吃菜,，句如連珠,，詩(shī)如泉涌，力戰(zhàn)黛玉,、寶釵、寶琴三杰,。

林黛玉是大觀(guān)園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了,，作者寫(xiě)她多次贊賞湘云的詩(shī)，可見(jiàn)湘云的詩(shī)才的確是出眾的,。

此外,，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽(yáng),，與翠縷的一問(wèn)一答中,，可能看出：湘云較之寶釵，黛玉才華出眾,，學(xué)識(shí)淵博,，懂得周易之理，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),，諸子百家無(wú)所不知,。

兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧,、少女的活力,。

三、率真美

第一,、她的笑,。

讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,，恐怕都不會(huì)忘記未見(jiàn)其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng),，無(wú)獨(dú)有偶,，湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場(chǎng)的,。

湘云是大觀(guān)園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女,，她常是“大說(shuō)大笑”，“拍手笑”,，“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,，有時(shí)笑得“撐不住，一口飯都噴了出來(lái)”,，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”,。

……，她走到哪里,，哪里的空氣就活躍起來(lái),，就有了歡聲笑語(yǔ)。

第二,、她的說(shuō),。

這不是贊她說(shuō)的妙，而是講她說(shuō)的直,，快人快語(yǔ),。

而最能說(shuō)明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,，當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,，都不敢說(shuō)時(shí)，湘云笑道：“倒像林妹妹的模樣兒,?！?/p>

脂硯齋評(píng)湘云“事無(wú)不可對(duì)人言”，可見(jiàn)口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn),。

史湘云的真率爽直,，不只是說(shuō)笑，在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn),。

《紅樓夢(mèng)》前80回,，寫(xiě)了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵,，醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被,，睡得癡酣而無(wú)所顧忌。

這些日常生活場(chǎng)景,，看似平淡無(wú)奇,，卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美,，通過(guò)生機(jī)盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫(huà)面,，動(dòng)人心魄的人物儀態(tài),，表現(xiàn)得令人陶醉、神往,。

第三,、為人、為事,。

她很少或者說(shuō)根本不會(huì)為自己打算什么,，爭(zhēng)取什么。

即使后來(lái)勸說(shuō)寶玉讀書(shū),，遭到寶玉的責(zé)備之后,，她以后再也沒(méi)說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)。

并且對(duì)寶玉一如既往,，毫無(wú)芥蒂,。

她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī)，不用心機(jī)的姑娘,。

湘云沒(méi)有林黛玉的尖酸小性?xún)?，也沒(méi)有薛寶釵的世故精明。

她是個(gè)直來(lái)直去,，有話(huà)明講,，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。

特別值得一提的是,，史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系，無(wú)論對(duì)平兒,、襲人或者香菱,、翠縷，她都一視同仁,，從來(lái)不“拿小姐的款”,。

湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn),，閃耀著人性的光輝,。

史湘云的身世是凄凄切切的， 但她沒(méi)有黛玉的自卑心理,，也不像黛玉那樣自怨自艾,，悲天憫人，用眼淚和嘆息來(lái)折磨自己,，她總是以樂(lè)觀(guān),、曠達(dá),、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活,，并沒(méi)有改變她那豪情率真的可愛(ài)性格,，更沒(méi)有扼殺她生活的熱情和活力。

愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,，敢作敢為,，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn),。

總之,，人品美、才情美,、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上,，正是二百年來(lái)絕大多數(shù)讀者深深喜愛(ài)、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因,。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇四

從小,，我們就聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于閱讀的名言：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯、中國(guó)腹部有詩(shī)歌和書(shū)籍等,。書(shū)籍對(duì)人們來(lái)說(shuō)非常重要,。在成長(zhǎng)的道路上，我們與書(shū)籍?dāng)y手合作,。

小時(shí)候媽媽給我買(mǎi)了插圖版《紅樓夢(mèng)》,。我記得那本書(shū)的封面是大紅色的，紅樓夢(mèng)這個(gè)詞也很可愛(ài),。那本書(shū)不厚,，大概只詳細(xì)寫(xiě)了原著中幾個(gè)特別有趣和精彩的地方，其他部分可以省就省,。孩子不能理解它的意思,，我也不例外，只把它當(dāng)作故事,。當(dāng)我的枕邊書(shū)從《睡前小故事》變成《紅樓夢(mèng)》時(shí),，我的心有點(diǎn)失落，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我無(wú)法理解,，所以我只能記住主要人物和情節(jié),。

初中的時(shí)候，又有一本《紅樓夢(mèng)》,，比小時(shí)候厚多了,。我可以從目錄中體會(huì)到這部小說(shuō)的豐富內(nèi)容。它講述了賈府興衰的全過(guò)程,，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象,。這本書(shū)里有很多文言文句子,，當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有些困難的，但是精彩的情節(jié)總是吸引著我,，也能理解一些事情的前因后果,。對(duì)賈寶玉和林黛玉悲慘的愛(ài)情故事感到悲傷。那時(shí)候,，每天晚上睡覺(jué)前,，總會(huì)看到幾章，對(duì)曲折的情節(jié)印象深刻,。

后來(lái),，高中?！都t樓夢(mèng)》也是高考必考科目之一,。再次拿起這本書(shū)是另一種感覺(jué)。突然發(fā)現(xiàn)對(duì)其中人物的看法也發(fā)生了變化,。更喜歡落落大方的薛寶釵,。這一次，我不再只看到寶玉黛玉愛(ài)情故事的'凄涼,，看到了更多層次的東西,，還發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)詞、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí),。曹雪芹小說(shuō)中,，曹雪芹花了一生的心血，現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的世俗風(fēng)情,。

紅樓蘊(yùn)含著人間悲歡離合，讓多少人留下了遺憾之淚,。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,，我認(rèn)為宏偉的大觀(guān)園是一個(gè)夢(mèng)想的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng),，我明白自己錯(cuò)了，那華麗的外表,，隱藏著骯臟的一面,。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者。當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡并不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇,，而是反映了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)社會(huì)的黑暗,。

這樣一本書(shū)，成了我從小到大的枕邊書(shū),，和我一起成長(zhǎng),。相信以后再重溫的時(shí)候,，會(huì)有另一種體會(huì)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇五

“儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,，此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈,。

記得小的'時(shí)候就開(kāi)始讀,，那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)的理解。寶玉的重情義,，黛玉的憂(yōu)郁,，寶釵的大方，劉姥姥的和善,，鳳姐的小家子氣,，其他人物各自的輕佻，刻薄,?！都t樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，當(dāng)時(shí),，我是這么理解的,。

可再仔細(xì)品讀，再加上大量查閱資料以及觀(guān)看《百家講壇》,，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),，它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念,。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì)。

紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn)：

《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象,。區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲小說(shuō)中所描寫(xiě)的人物往往有極大的夸飾,，以至就是某種品質(zhì)的化身，如忠,、奸,、智、莽等,?！都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格，而是血肉豐滿(mǎn)的現(xiàn)實(shí)人格,。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的“都是真的人物”,，“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià),。

如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說(shuō),，薛寶釵給人的總體印象是“冷”,，黛玉是“愁”，湘云是“豪”,，鳳姐是“辣”,，探春是“敏”，迎春是“懦”,，元春是“貴”,，妙玉是“潔”，香菱是“苦”,，金桂是“悍”,，鶯兒是“巧”，紫鵑是“慧”,，……,。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言,，其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的,。

人稱(chēng)“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,，體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,，那淌不完的淚水是心靈之泉,，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到，病愁,、鄉(xiāng)愁,、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁,，自身的孤苦無(wú)靠和愛(ài)情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵,。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里，同愁?lèi)灠樯恼强故肋`俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高,，潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛(ài)情向往,，這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言,，還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵,，體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。

薛寶釵是著名的“冷美人”,。冷美人之“冷”，是冷艷、淡雅;又是冷靜,、理智;有時(shí)又是冷漠,、冷酷。從外表到內(nèi)心,，從克己到處人,，體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅,、居處素凈,、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗,，顯示出一種凝重,、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(zhǎng),，以冷制熱,，喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑,，天真被世故吞噬,，愛(ài)戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),，這種冷靜到了冷漠,、麻木、失去同情心的地步,。冷香寒徹,，終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏(yíng)得“癡公子”的赤子之心,，只能在無(wú)愛(ài)的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身,。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。

湘云之豪令人神往,。她襟懷坦蕩,、言動(dòng)爽快，燒鹿大嚼,、醉眠花裀更有名士風(fēng)度,。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她，樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂(yōu),。最終也只有順從命運(yùn)的安排,。釵、黛,、湘可以說(shuō)是全書(shū)中最重要的“鼎足而三”的女性形象,，一個(gè)深沉，一個(gè)孤高，一個(gè)豪爽,，三者都是美,，卻又是迥然不同的。

從敘事文學(xué)的角度看,，《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的故事平淡無(wú)奇,，近乎瑣屑，然而卻又那么經(jīng)讀耐看,。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受,，在小說(shuō)的深層蘊(yùn)藏著詩(shī)情和哲理。

翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,，諸如讀曲,、葬花、撲蝶,、畫(huà)薔,、醉眠、乞梅,、誄晴,，以至跌扇、篦頭,、觀(guān)局,、斗草等等，都會(huì)使人受到一種詩(shī)情畫(huà)意的感染,。多少詩(shī)人和畫(huà)家從中汲取靈感和題材,。這在文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的現(xiàn)象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》,，不限于其中數(shù)量可觀(guān)的詩(shī)詞韻文,，也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟?huà)的片斷，也不僅指詩(shī)的構(gòu)思和技巧在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用,，最根本的應(yīng)是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透,。不論是自然的還是人生的春、夏,、秋,、冬、陰,、晴,、雨、雪,，都似乎有性靈和神韻,，作家的喜,、怒、哀,、樂(lè),，傷悼和同情，辛酸和憂(yōu)憤,，那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī),，卻可以有濃郁的抒情性,。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機(jī)體,。

《紅樓夢(mèng)》又是中國(guó)古典小說(shuō)中惟一達(dá)到哲理深度的作品,。傳統(tǒng)小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教，即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,，上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度,。只有《紅樓夢(mèng)》，它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑,，對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注,，對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求，使作品的思想升華到哲學(xué)的層面,。這種思考和探求,，又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中，而不是生硬地把外在觀(guān)念和生活形象拼湊在一起,。這種滲透,，當(dāng)然體現(xiàn)在書(shū)中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語(yǔ)中，即使是在全書(shū)的藝術(shù)構(gòu)思,、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫(xiě)中,，也幾乎無(wú)處不在。書(shū)中對(duì)于盛與衰,、熱與冷,、歡與悲、動(dòng)與靜,、聚與散的處理,，無(wú)不貫穿著盛極必衰、樂(lè)極生悲,、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵,，有時(shí)更是熱中有冷、樂(lè)中隱哀,、相伴而生,?！都t樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀，同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的,。

還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運(yùn)用,，指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō)，它和小說(shuō)的懸念,、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系,。大而言之，神話(huà)的背景,、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之,，服用冷香丸、柚子換佛手之類(lèi),，都同人物的個(gè)性和命運(yùn)相關(guān)合,。數(shù)量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ),、酒令,、花名等，更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫(xiě)照,，既貼切又含蓄,。連人物的命名都有講究，諧音,、寓意,、因事、隨緣,，看似隨手拈來(lái),，實(shí)則多有寄托。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇六

作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作,，《紅樓夢(mèng)》是許多人喜愛(ài)的讀物,。這本小說(shuō)描繪了賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵等主要人物的生活和情感,，同時(shí)揭示了中國(guó)封建社會(huì)的弊端。在閱讀過(guò)程中,，我不僅深受感動(dòng),，還有許多的感悟和體會(huì)。

1.文學(xué)的價(jià)值,。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)的珍寶之一,。它的文學(xué)價(jià)值在于其獨(dú)特的描繪方式，它善于用意境的方式概括人物性格和情感,，給讀者留下了深刻的印象,。同時(shí),，小說(shuō)的運(yùn)用了許多美麗的比喻和象征，表達(dá)了對(duì)人性,、世俗社會(huì)和真理的深刻思考,，讓人不由得沉思，感嘆文學(xué)的美妙之處,。

2.人性的深度,。

小說(shuō)中的許多人物形象描寫(xiě)的深度令人印象深刻。林黛玉是一個(gè)情感復(fù)雜,、既脆弱又堅(jiān)韌的女孩,，尤其是她的死亡，令人心碎,。妙玉則是一個(gè)不婉約也不俗氣的女孩，她的敬愛(ài)和善良令人欽佩,。薛寶釵則是一個(gè)理智,、自律、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩,，她的人格魅力令人佩服,。這些人物的命運(yùn)反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀(guān)和重視情感的表現(xiàn)藝術(shù)，在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義,。

3.封建社會(huì)的負(fù)面影響,。

《紅樓夢(mèng)》生動(dòng)地描繪了中國(guó)封建社會(huì)中的弊端。小說(shuō)中,，大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的精英文化,，這種文化使得對(duì)實(shí)際問(wèn)題的認(rèn)識(shí)模糊和對(duì)人的真實(shí)意圖的認(rèn)識(shí)缺乏深度。世俗的勢(shì)力使得感情在一個(gè)既虛偽又復(fù)雜的環(huán)境中發(fā)展,，而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準(zhǔn)則和規(guī)則,。

4.現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀(guān)。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)反映人性的傳統(tǒng)文學(xué)作品,，但它同樣具有現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀(guān),。在這個(gè)時(shí)代，人們更加重視自由,，品質(zhì),，和個(gè)性，都同樣代表了現(xiàn)代社會(huì)的精神特質(zhì),。同時(shí),，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系中，理想主義的精神是不可分割的,。因此,，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀,，人們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的理想及其實(shí)現(xiàn)的重要性。

5.感觸和思考,。

讀完《紅樓夢(mèng)》,，我不禁沉思，這本書(shū)悄悄地影響了我的生活,。我開(kāi)始更加關(guān)注自己內(nèi)心深處的情感和思想,。對(duì)于人性的探索令我建立了深刻的感悟，并思考了怎么能夠更好的架起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)生活的橋梁,。同時(shí),，這本書(shū)也表現(xiàn)了男女大不同，通過(guò)對(duì)男性和女性角色的精細(xì)描寫(xiě),，也讓我更加了解了兩性之間的差別,，懂得如何相互理解與協(xié)調(diào)。

綜上所述,，《紅樓夢(mèng)》不僅具有文學(xué)價(jià)值,，也代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。它深刻地描繪了人性,，同時(shí)也反映了封建社會(huì)的缺陷,。并且，通過(guò)閱讀它,，我們能夠感悟現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀(guān)和思維方式,，同時(shí)思考自己的個(gè)性和理想?？吹匠撩杂凇吧洹焙汀碍偓帯鳖?lèi)劇的人們,，我不禁深深地感慨中國(guó)古代文學(xué)魅力的無(wú)窮無(wú)盡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇七

一二年級(jí),，我就開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》少兒版,，那時(shí)我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有深刻的印象。在四年級(jí)時(shí),，我開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》原著,。捧起《紅樓夢(mèng)》，我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,，而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,，同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀，更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,，多次閱讀《紅樓夢(mèng)》,，我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶，那沉醉的酒,。

《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程,。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情主線(xiàn)作為方向,，寫(xiě)出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事，種,。種繁華,。有寶哥哥愛(ài)林妹妹驚天動(dòng)地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去,；有晴雯撕扇,，也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝,，人物栩栩如生,。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血啊,！他造就了《紅樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng),，他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級(jí)婚姻的幻夢(mèng)，他說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿(mǎn)紙荒,。唐言,，一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是，透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,，風(fēng)中飄來(lái)了濃濃的酒香，雨中飄來(lái)清清的茶香,，讓人不禁精神一振,！曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫(huà)下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費(fèi)盡心思,。有一位紅學(xué)家說(shuō),，在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現(xiàn)67次，就這個(gè)“茶”字出現(xiàn)91次,。濃濃的酒在《夢(mèng)》中,，清香的茶也在《夢(mèng)》中?！都t樓夢(mèng)》為我們打開(kāi)了一扇窗,，一扇讓我們集中認(rèn)識(shí)中國(guó)古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì)從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出,，這味道會(huì)引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品,。

劃幾許流光，落幾許蒼涼,，一世繁花似錦,，奈何離散使人傷。情太真,，意太濃,，紅樓一夢(mèng),，惹人怎敢忘。

《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌,，卻又是女子的悲劇,，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國(guó)你,，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造,，但最高也不過(guò)像《牡丹亭》這類(lèi)，敢于為自己的愛(ài)和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺(jué)醒”形象,，而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的,，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌,，一事無(wú)成,，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去,，其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上,，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵,，我實(shí)愧則有馀,，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也,?！彼浪攵鴮?xiě)，也因此寫(xiě)出了不朽,。

《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌,，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來(lái),，英豪闊大寬宏量,，從未將兒女私情略縈心上，好一似,，寄月光風(fēng)耀玉堂”,，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙,，天生孤僻世罕見(jiàn),。”……但又是女子的悲劇,，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉,，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春,，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春,，對(duì)人生悲觀(guān)絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧,，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦,，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。

《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心,，使人蕩氣回腸,，不僅僅寫(xiě)了一群青年女子的毀滅，也寫(xiě)了整個(gè)賈府的衰落,。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征,。但從精神上、思想上,，卻是因賈寶玉,，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性,，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆,。

寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子,，愛(ài)惜女子,，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉,?！彼鹁疵恳晃慌?。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞,，而憂(yōu)患亦日甚也,。”他愛(ài)惜他身邊的每一位女子,。把她們的悲歡哀樂(lè),，榮辱得失,，都包括在自己的關(guān)心注念中,，幾千年來(lái)被否認(rèn)的女子價(jià)值,，僅在寶玉眼中充分反映,，幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇,，也僅寶玉眼前展開(kāi),，所以魯迅又說(shuō),；“悲涼之物,，遍被華林,，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已,?！?/p>

云卷云舒，踏遍世間繁華,，風(fēng)氣風(fēng)停，蕩滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過(guò),，到頭來(lái)，不過(guò)一夢(mèng)而已,，終究曲了人皆散,，究竟誰(shuí)奏的挽歌,？又該為誰(shuí)悲傷,？紅樓一夢(mèng),，閱盡世間滄桑,！

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇八

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一朵奇葩,，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的完美代表,。自從它誕生以來(lái)，便一直備受世人的喜愛(ài)和推崇,，成為后人傳唱不衰的經(jīng)典之作。我是在大學(xué)課堂上接觸到《紅樓夢(mèng)》的,，雖然當(dāng)時(shí)只是作為一門(mén)選修課,，但它卻深深地打動(dòng)了我，引導(dǎo)我探索了一個(gè)豐富多彩,、虛實(shí)相間的人間世界,。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過(guò)程中的一些心得體會(huì),。

第二段：情節(jié)曲折,，風(fēng)格獨(dú)特。

《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)百轉(zhuǎn)千回,，環(huán)環(huán)相扣,，使人欲罷不能。故事情節(jié)跨度極大，包含了幾代人的命運(yùn)和家族榮辱,。榮,、寧、賈,、史等數(shù)以百計(jì)的人物組成了一個(gè)熱鬧而復(fù)雜的社交網(wǎng)絡(luò),，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和性格。其中賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵等形象深入人心,，成為了永遠(yuǎn)流傳的文學(xué)人物,。而紅學(xué)家們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的研究也為我們展示了這部小說(shuō)的豐富內(nèi)涵與人文精神。

第三段：揭示人性,，凝聚思想,。

《紅樓夢(mèng)》以一個(gè)大家族的興起、榮辱興衰為主線(xiàn),，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)家族式的生活,、家族文化、人際關(guān)系等方面的情形,，同時(shí)也反映了封建文化的糟粕和深層次問(wèn)題,。在小說(shuō)中，我們看到了人性的種種弱點(diǎn),，如貪欲,、軟弱、扭曲,、虛偽等,，也見(jiàn)證了人性的種種美好，如友情,、親情,、愛(ài)情等。這些種種人性問(wèn)題和矛盾,，在作者手中得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),。同時(shí)，這些矛盾,，也喚起了人們的深思,、啟示和反思，使我們能夠更全面地認(rèn)識(shí)社會(huì),、認(rèn)識(shí)人類(lèi),，從而延伸思維，深入思考世界的本質(zhì),。

第四段：情感真切,，理性健康,。

《紅樓夢(mèng)》中的各種情感都十分真實(shí)，如同生活中的情感般令人動(dòng)容,。因?yàn)楣适轮械娜宋锷硎篮颓楦芯哂写硇院蛷V泛性,，讀者容易被其中的郁郁離殤所感染，產(chǎn)生共情之感,，同情和關(guān)注那些痛苦,、苦悶的內(nèi)容。同時(shí),，我們也不能忽視故事情節(jié)對(duì)于人的理性的影響,。在書(shū)中，作者用故事描述了諸如權(quán)力,、金錢(qián)等方面的現(xiàn)實(shí)壓力,，使我們體會(huì)到了各種社會(huì)矛盾和難題，進(jìn)而幫助我們正確而健康地應(yīng)對(duì)自己的人生困難,。

第五段：總結(jié),。

在我看來(lái)，讀《紅樓夢(mèng)》有助于我們提高審美的追求,、增進(jìn)人文素養(yǎng),、提升閱讀能力以及提高人類(lèi)文明的理解和掌握。在讀完這部小說(shuō)之后,，我感覺(jué)我不僅是在享受文學(xué)的美感,，更是發(fā)現(xiàn)了自己的文化內(nèi)心，通向了一個(gè)更深刻的文化世界,。帶著這種感受,，我相信就算我到了老年，每每翻起《紅樓夢(mèng)》,，我的內(nèi)心也依舊會(huì)感到一種溫馨與安逸,，像與最好的朋友相擁而坐、分享一段既獨(dú)特又華美的文學(xué)歷程,。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇九

魯迅曾說(shuō)過(guò)：“至于說(shuō)到她的價(jià)值,，可是在中國(guó)底小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě),，并無(wú)諱飾,，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的,，大不相同,，所以其所敘有人物，都是真的人物?？傊杂兴鰜?lái)以后,，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?！彼?，就是曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。

書(shū)中有才華橫溢而性格孤傲的林黛玉,；有弄權(quán)做事,，兩面三刀的鳳姐；有鄙視功名利祿,，被稱(chēng)為封建社會(huì)的叛逆者的賈寶玉,；有卓超的才干，過(guò)人的智慧,，深僻的見(jiàn)解,，遠(yuǎn)大的眼光的探春,；有天生的叛逆,，直率的晴雯；有最漂亮,，最平凡的丫鬟——平兒……這一個(gè)個(gè)鮮活的人物,，都栩栩如生的展現(xiàn)在我們的眼前但是，其中,，我最喜歡的人就是寶釵,，她是真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人,，不與人正面起沖突,。我很是最佩服她，她說(shuō)話(huà)從不造次,，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),，即使是頑話(huà)，也是極為小心,，甚至是無(wú)懈可擊,。

曹雪芹與他的《紅樓夢(mèng)》，是我們中華民族不朽靈魂的一部分,。與其說(shuō)他是一步偉大的巨著,，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照,。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，這也讓我浮想聯(lián)翩,，或許吧,，事事不能完美，而人也如此,。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十

作為一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,，《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)就備受贊譽(yù)和爭(zhēng)議。讀這部小說(shuō),，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語(yǔ),，描繪了一個(gè)繁華富麗的世界，塑造了一批個(gè)性鮮明的人物,，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理,。在我多次翻閱這部小說(shuō)后，我想通過(guò)這篇文章,，向大家分享一下我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)心得和體會(huì),。

第一段：小說(shuō)傳達(dá)的生命哲學(xué)。

《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一個(gè)文學(xué)作品,，更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué),。通過(guò)寶玉、黛玉以及其他角色的歷程,，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無(wú)常和無(wú)奈,，以及生死離別之間的痛苦和無(wú)奈。對(duì)于這些痛苦,，作者并沒(méi)有用簡(jiǎn)單的粗暴的方式來(lái)回應(yīng),，而是通過(guò)人性的深度解析，來(lái)揭示痛苦背后的深層次原因,，使讀者在感性的同時(shí),，更能體味到人性的精髓。

第二段：人物塑造的精準(zhǔn)度,。

作者對(duì)于人物塑造的精準(zhǔn)度無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》的一大亮點(diǎn),。我們可以看到寶釵的清高和機(jī)智，黛玉的多疑和敏感,，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫(xiě),，每個(gè)角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且,，每個(gè)角色之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,，以至于每個(gè)角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，這使得這部小說(shuō)散發(fā)出一種特殊的美感,。

第三段：修辭手法的優(yōu)美,。

在《紅樓夢(mèng)》中,，曹雪芹將修辭手法的運(yùn)用推向了極致，使得讀者不僅能夠享受到故事本身,，還能夠被其中的美感所感染,。小說(shuō)中充滿(mǎn)了反復(fù)敘述、象征,、對(duì)偶,、對(duì)仗等修辭手法，這些元素加入在文學(xué)中,，讓整個(gè)故事行文脈絡(luò)更加清晰,，讀者不僅具備了感性體驗(yàn)，同時(shí)也追求了審美享受,。

第四段：時(shí)代的反思和點(diǎn)評(píng),。

作為一部反映封建社會(huì)的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》尤其體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深,。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下,，因而反映了那個(gè)時(shí)代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國(guó)的社會(huì)背景和人文精神,，從而揭示了當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，給讀者的思維帶來(lái)了深度反思。

第五段：文化遺產(chǎn)的珍貴性,。

最后,，我們必須承認(rèn),，作為文學(xué)作品,，無(wú)論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角，《紅樓夢(mèng)》都是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),，閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑。因此,，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作,，深入閱讀，將壽命的悲催,，人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底,，增加對(duì)生活和人生的思考，演繹美好的人生之旅,。

結(jié)語(yǔ)：

《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作,，作為一部代表著中國(guó)文化遺產(chǎn)的作品，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊(yùn),，讓我們認(rèn)知到了萬(wàn)物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實(shí)感受,。因此,，我們應(yīng)深入品味，《紅樓夢(mèng)》的背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神,，并將之融入到我們的人生之旅中,，從而看待自己的人生，并且希望在人生中起到重大作用,。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十一

我最喜歡的小說(shuō)是曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》,。

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》你會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,，從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗,。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府,。

令我感觸最深的就是林黛玉,，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格,，但我卻似乎知道她的苦衷似的,。她從小父母雙亡，又寄人籬下,，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素,。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣,。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生,。

賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,，他是一個(gè)渴望得到自由的人,，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了,，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,，他對(duì)林黛玉可以不顧一切,，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,，美好的青春就這樣被斷送了,。

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》中你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,，玉帶從中掛,。”都能體現(xiàn)出來(lái),。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道：“趁著這奈何天,，傷懷日，寂寞時(shí),，試譴愚忠,，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,，它讓我第一次走入作者的筆下,，體會(huì)作者的心酸。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十二

《紅樓夢(mèng)》,，大家應(yīng)該都非常熟悉這本書(shū)吧,，是曹雪芹所著的，四大名著之一,。

在圖書(shū)館一次偶然的邂逅,，我翻開(kāi)了這本書(shū)，認(rèn)識(shí)了她——林黛玉,，她最后可以說(shuō)是患憂(yōu)郁癥死的,，但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的面孔,，天真的想法,，還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛(ài)情故事。

上個(gè)星期,，回頭望瞭望圖書(shū)角,，又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，又(一時(shí))心血來(lái)潮,，借接回家看看，回顧回顧這本中國(guó)的經(jīng)典名著,。我覺(jué)得,，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì),，說(shuō)話(huà)很有分量,，賈府上下全都聽(tīng)她的。

但她特別疼愛(ài)賈寶玉,，把他當(dāng)作心肝寶貝,。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘,，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,，她很愛(ài)哭,，但很有才華，很漂亮,，也就是那個(gè)令我映像最深的人物,。做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通,。

她和賈寶玉很談得來(lái),，經(jīng)常一起玩耍，但別人都說(shuō)寶釵比林黛玉好,，唉......不過(guò),，林黛玉不是很堅(jiān)強(qiáng)，還有些疑心病?，F(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,，不要那么多愁善感。我覺(jué)得,，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,，也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死,，嫁的嫁,。

最后，還是以悲劇(悲慘的結(jié)局)結(jié)束了這段故事,，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛(ài)情故事真是讓人深思,。想想紅樓夢(mèng)，真的想別人說(shuō)的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”,，但林黛玉的知書(shū)達(dá)理還是我們女孩子要學(xué)習(xí)的喲,。