“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?!白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,,當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,,并感得深刻,。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,,一起來看看吧
水滸傳讀后感第一回到第十回篇一
《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事?!端疂G傳》的第一回,,也就是水滸傳的開頭。
第一回講的是:當(dāng)時,,瘟疫流行,,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,,就跑上山找天師了,。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,,但都不去吃他,。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛,。太尉一看,,有一個小孩,便向他問路,。牧童卻說,,這山上有很多的野獸!勸他別去了,。太尉一想也是,便下山了,。之后也吃素五天,。
快走時,發(fā)現(xiàn)了一個房間,,貼滿了封條,。太尉要開,,真人勸他別開,太尉不聽,,強行要開,。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,,便要挖開,。真人又進行勸住,太尉不聽,。挖開了一個大洞,,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,,大家紛紛逃走,。
從這個故事看出,當(dāng)時的太尉膽小怕死,,不聽勸,。由此可見,當(dāng)時的宋朝是多么昏暗,,竟用這樣的人當(dāng)太尉,!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印,。
水滸傳讀后感第一回到第十回篇二
《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事,。《水滸傳》的第一回,,也就是水滸傳的開頭,。
第一回講的是:當(dāng)時,瘟疫流行,,皇上派洪太尉去祈福,。他拜見真人后,就跑上山找天師了,。在上山的路上,,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他,。又爬了一段路,,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,,有一個小孩,,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸,!勸他別去了,。太尉一想也是,便下山了,。之后也吃素五天,。
快走時,發(fā)現(xiàn)了一個房間,,貼滿了封條,。太尉要開,真人勸他別開,,太尉不聽,,強行要開。里面黑黑的,,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,,便要挖開。真人又進行勸住,,太尉不聽,。挖開了一個大洞,突然發(fā)出了一聲巨響,!一團黑氣化作金光四散開來,,大家紛紛逃走。
從這個故事看出,,當(dāng)時的太尉膽小怕死,,不聽勸。由此可見,,當(dāng)時的宋朝是多么昏暗,,竟用這樣的人當(dāng)太尉!
水滸傳讀后感第一回到第十回篇三
因為他的正義感已被麻木所吞噬,,奮斗的豪情已經(jīng)被凍結(jié),,只是他的魂魄被社會中一些丑惡的東西同化了。
義,,可以解釋為正義,。一個具有猛烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人,。古往今來有多少英雄好漢,,舍生取義。難道是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,,為了真理可以不屈不撓,,因為猛烈的正義感明白地告訴他們,,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的,。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的,。
四臺甫著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,,好費力!不過,我總算明白了很多原理,。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,。單說順其自然的李逵,,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,,動不動就發(fā)火,,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,。結(jié)果不是吃虧就是后悔,,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”的氣概,,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種樂意為兄弟兩肋插刀的仗義,,他這一點讓我尤其感動,。
魯達(dá)何以成五臺山和尚?
俗話說不在高,有仙則名,。五臺山是四大佛教名山之一,,五臺山的和尚固然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)如許有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,、大鬧五臺山的故事,,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白,。
我還明白地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,,他生性魯莽,性情暴躁,,經(jīng)常為大事與他人發(fā)生沖突,,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,,拔刀相助,,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有如許驚心動魄的大事發(fā)生,,但“義”字卻滲透著我們的生活,。對朋友講義氣,是小義,。
董存瑞舍身炸暗堡,,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍。
水滸傳讀后感第一回到第十回篇四
它講述的是天罡三十六星,,地煞七十二星的精彩故事,;它向世人揭示了朝廷統(tǒng)治下的社會情景,它就是我國古典四大名著之一——《水滸傳》,。
奇思妙想構(gòu)局新穎,。
作者在第一回便以神話的形式為后文埋下伏筆,先從神聚伏魔殿到梁山好漢聚義最后到神聚蓼兒洼,,這是一大亮點,。當(dāng)然作者所構(gòu)造的一百零八好漢,為寫作提高了很多難度,。(因為人物太多,,劇情復(fù)雜)。但作者并沒有因為這點而露出敗像,,反而抓住有利的劇情對本書添上了完美的一筆,。哪一筆?且聽我慢慢道來,。
這一百零八好漢中,,為何安排史進第一個進場?因為史進的進場能引起后續(xù)情節(jié)的發(fā)展,。流程如下:
史進——魯達(dá)——楊志——晁蓋——宋江,。
史進——朱武——陳達(dá)——楊青。
作者真是用心良苦,。
這僅僅是全書的布局謀篇,,真正的人物刻畫,劇情發(fā)展還在后頭呢,!
人物形象人骨三分,。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深",。"智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶,;宋江在潯陽樓念反詩被捉,,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,,吳用用計劫了法場,,救了宋江,戴宗,;"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,,暴烈如火,卻俠骨柔情,,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物,。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
水滸傳讀后感第一回到第十回篇五
第一回講的是:當(dāng)時,,瘟疫流行,,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,,就跑上山找天師了,。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,,但都不去吃他,。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛,。太尉一看,,有一個小孩,便向他問路,。牧童卻說,,這山上有很多的野獸!勸他別去了。
太尉一想也是,,便下山了,。之后也吃素五天??熳邥r,,發(fā)現(xiàn)了一個房間,貼滿了封條,。太尉要開,,真人勸他別開,,太尉不聽,強行要開,。里面黑黑的,,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開,。真人又進行勸住,,太尉不聽。挖開了一個大洞,,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,,大家紛紛逃走。
從這個故事看出,,當(dāng)時的太尉膽小怕死,,不聽勸。由此可見,,當(dāng)時的宋朝是多么昏暗,,竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點,,天子駕坐紫宸殿,,只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,,希望陛下釋罪寬恩,,省刑薄稅,祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知,,龍體不安,。
便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使,,張真人親自將丹昭付與洪太尉,,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛:樾蓬I(lǐng)了圣敕,,辭別天子,,背了詔書,帶了數(shù)十人,,上了驛站,。走啊,走啊,,他們走到了清宮前,,里面居住著住持真人。
洪太尉問住持:“天師住在何處?” 住持說他住在龍虎山頂,,這位祖師雖在山頂,,但道行非常能騰云駕霧,,蹤跡不定,非常難見,。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴,,更換衣布,休帶從人,,自背詔書,,焚燒御香,步行上山,,叩請?zhí)鞄?,方許得見,如若心不誠,,白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好,,上山去了,路上大蟲,、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,,便沒等他爬上山頂,,就已去了東京,祈禳瘟疫,。過了幾天,,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,,便和住持真人等眾多人士去游山,。
走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,,上面有許多大鎖,、封皮。洪太尉不聽真人勸告,,將鎖砸開,,封條撕下,放走了魔君,,洪太尉叫苦不迭,。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評的地方,。值得表揚的是他有一顆真誠的'心,,做事有毅力。
需要批評的地方是他不聽別人勸告,,釀成大錯,。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點,,而避免他的缺點。
哈哈哈,,媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!
《水滸傳》的第一回,,也就是水滸傳的開頭?!端疂G傳》講的是宋朝年間的起義故事,。
第一回講的是:當(dāng)時,瘟疫流行,,皇上派洪太尉去祈福,。他拜見真人后,就跑上山找天師了,。在上山的路上,,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他,。又爬了一段路,,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,,有一個小孩,,便向他問路。牧童卻說,,這山上有很多的野獸!
勸他別去了,。太尉一想也是,便下山了,。之后也吃素五天,。快走時,,發(fā)現(xiàn)了一個房間,,貼滿了封條。太尉要開,,真人勸他別開,,太尉不聽,強行要開,。里面黑黑的,,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住,,太尉不聽,。挖開了一個大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,,大家紛紛逃走,。
從這個故事看出,,當(dāng)時的太尉膽小怕死,不聽勸,。由此可見,,當(dāng)時的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!
張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔
話說大宋仁宗天子在位,,嘉佑三年三月三日五更三點,,天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行,,傷損了很多軍民,,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,,祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知,,龍體不安。便去龍虎山請來了張真人,。然后命洪信為天使,,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>
洪信領(lǐng)了圣敕,,辭別天子,,背了詔書,帶了數(shù)十人,,上了驛站。
走啊,,走啊,,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人,。洪太尉問住持:“天師住在何處?”
住持說他住在龍虎山頂,,這位祖師雖在山頂,但道行非常能騰云駕霧,,蹤跡不定,,非常難見。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴,,更換衣布,,休帶從人,自背詔書,,焚燒御香,,步行上山,叩請?zhí)鞄?,方許得見,,如若心不誠,,白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好,上山去了,,路上大蟲,、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,,便沒等他爬上山頂,,就已去了東京,祈禳瘟疫,。
過了幾天,,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,,便和住持真人等眾多人士去游山,。
走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖,、封皮,。洪太尉不聽真人勸告,將鎖砸開,,封條撕下,,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭,。
我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,,也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心,,做事有毅力,。需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯,。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點,,而避免他的缺點。
《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?,洪太尉誤走妖魔,。”
這一回還沒有切入正文,,主要說了兩個人,,一個是張?zhí)鞄煟硪粋€是太尉洪信,。
這一回是引首與正文之間的橋梁,。
這一段真有《西游記》的味道。
北宋末年天下大亂,原來是洪信惹來的,,方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個洪信,。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言,,是幫了北宋,,因為這一百零八人招安后征遼,征方臘,,保了大宋,,而歷史的真實是天下大亂,才有了宋江造反的故事,。
無論禍福,,責(zé)任都在洪信,不在皇帝,。要不然,,儒家君君、臣臣,、父父,、子子的信條,就不能立足了,。
一百零八人的出世,,同洪信有關(guān),那也是天意所授,,遇洪而開罷了,。更況何,仁宗年間就無洪信太尉這個人,,《水滸傳》造了個洪信,,引出故事才是目的。
借一個還沒出世的張繼先,,造一個洪信,進入《水滸傳》正文,。
凡是皇帝所為,,都不能言錯的,所以橫直都沒有責(zé)任,,所以才保證了這部書流傳到今日,,不能不說這是一種智慧,是《水滸傳》式的智慧,。就這樣還是引來了《蕩冠志》,。
千秋功罪,后人自有公論。
水滸傳讀后感第一回到第十回篇六
暑假里,,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,。
這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,,再到大破遼兵,,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,。讀完全書,,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義,。
義,,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,,就是一個精神高尚的人,。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義,。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,,什么是不該做的,,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,,是不會理解這些的,。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了,。
一個人,可以不相信神,,卻不可以不相信”神圣”,。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,,以把我們祖國建設(shè)成為更富強昌盛的國家。因此,,這也是我們民族大義的根本所在,。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”,。
水滸傳讀后感第一回到第十回篇七
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,,還有《紅樓夢》,,《三國演義》,《西游記》,,號稱“中國四大名著”,。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面,。這的確是一本非常耐人尋味的一本書,。
在梁山的108將中,我覺得最不完美的要數(shù)宋江了,。他接受招安,,雖然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,,二來可以名正言順地去精忠報國,,鏟除奸臣??墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待,,招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義,。其中在攻打方臘時,,梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍,、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場,。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡,。燕青,、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝,。而宋江,、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后,,我的感想很深,,它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,。,。如果宋江不去謀什么招安,,而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子,。
水滸傳讀后感第一回到第十回篇八
第一回講的是:當(dāng)時,,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福,。他拜見真人后,,就跑上山找天師了。在上山的路上,,先后碰見了大蛇和老虎,,但都不去吃他。又爬了一段路,,看見一個牧童騎著黃牛,。太尉一看,有一個小孩,,便向他問路,。牧童卻說,這山上有很多的野獸,!勸他別去了,。太尉一想也是,便下山了,。之后也吃素五天,。快走時,,發(fā)現(xiàn)了一個房間,,貼滿了封條。太尉要開,,真人勸他別開,,太尉不聽,強行要開,。里面黑黑的,,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開,。真人又進行勸住,,太尉不聽。挖開了一個大洞,,突然發(fā)出了一聲巨響,!一團黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走,。
從這個故事看出,,當(dāng)時的太尉膽小怕死,,不聽勸。由此可見,,當(dāng)時的宋朝是多么昏暗,,竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位,,嘉佑三年三月三日五更三點,,天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行,,傷損了很多軍民,,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,,祈禱求消天災(zāi)”仁宗作文:讀后感作文)天子聞知,,龍體不安。便去龍虎山請來了張真人,。然后命洪信為天使,,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕,,辭別天子,背了詔書,,帶了數(shù)十人,,上了驛站。走啊,,走啊,,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人,。洪太尉問住持:“天師住在何處,?”住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,,但道行非常能騰云駕霧,,蹤跡不定,非常難見,。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師,?”“要齋戒沐浴,更換衣布,,休帶從人,,自背詔書,焚燒御香,,步行上山,,叩請?zhí)鞄?,方許得見,如若心不誠,,白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好,上山去了,,路上大蟲,、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,,便沒等他爬上山頂,,就已去了東京,祈禳瘟疫,。過了幾天,,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,,便和住持真人等眾多人士去游山,。走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,,上面有許多大鎖,、封皮。洪太尉不聽真人勸告,,將鎖砸開,,封條撕下,放走了魔君,,洪太尉叫苦不迭,。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評的地方,。值得表揚的是他有一顆真誠的心,,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告,,釀成大錯,。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點,而避免他的缺點,。
水滸傳讀后感第一回到第十回篇九
對比原著,,電視劇作了一些改編,象《醉打蔣門神》那一段,,書上只是簡單幾句交代武松用“玉環(huán)步鴛鴦腳”將蔣門神踢倒,,而在電視劇中卻讓武松跟蔣門神打了很久,《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一,,流傳極廣,,膾炙人口,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第一回個人讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,,供大家寫文參考,!
我在這個寒假里,我懷著一種剛毅堅強的心情去讀《水滸傳》,。
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴,,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,,從此青云直上,,無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,,還想在野豬林半路把他殺死,,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松,、宋江等眾多好漢,,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,,揭桿起義,。他們舉起義旗,打著替天行道,,劫富濟貪的口號,,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,,張揚了人民群眾的神勇斗志,,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
在一百零八個好漢中,,每一個都是一個不同的哲理人生,,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富,。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝,。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是施耐庵的作品,,講述了一百零八位英雄好漢起義,,反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有:宋江、林沖,、武松,、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊,他們個個武功高強,,有勇有謀,,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞,。
其中,,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因為武松喝了酒壯膽,,上了景陽岡,把虎打死了,,所以下山后就成了“打虎英雄”,。
武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,,就連大人也有時架招不住,,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,,但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的,。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”,。
雖然一百零八位好漢之后散了,,也沒起義成功,但他們的勇氣實在令人欽佩,。
讀了《水滸傳》,,讓我的勇氣也更加堅定了。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我看完了!不過,,我總算明白了很多道理,。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,,吳用的足智多謀,。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,,總是一說二罵三打,。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”的氣概,,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,,他這一點讓我尤其感動,。
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,,再到大破遼兵,,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,。讀完全書,,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義,。
忠,,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,,仍然對自己的祖國忠心耿耿,,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠,。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,,但是,,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,,包括了太多的內(nèi)容,。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,,為朋友赴湯蹈火,,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,,出生入死,,也只為一個“義”字。由此可見,,一個“義”字雖然只有三筆,,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心,。
義,,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,,就是一個精神高尚的人,。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義,。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,,什么是不該做的,,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,,是不會理解這些的,。因為他的正義感已被麻木所吞噬,,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,,他生性魯莽,,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,,甚至搞出人命案,。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽,。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,,但“義”字卻滲透著我們的生活,。對朋友講義氣,是小義,。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,,就是實際意義上的大義。我們中華民族,,是一個大義的民族,,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,,誓死不屈,,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝,。
一個人,,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”,。當(dāng)前,,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,,這也是我們民族大義的根本所在,。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”,。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,,到受朝廷招安,再到大破遼兵,,最后剿滅叛黨,,卻遭奸人謀害的英雄故事。
書中那一百單八將,,人物雖稱不上個個性格鮮明,,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順?biāo)云婕?,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才,。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,,單說天真爛漫的李逵,,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,,動不動就發(fā)火,,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,。結(jié)果不是吃虧就是后悔,,但是卻有“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,,最重要的是他身上有一種英雄氣概,,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動,。
在他身上,,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事,。施耐庵將自己對于社會,,制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,,同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往,。然而,他一生追隨宋江,,忠義不二,,即使對宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,,因為在他心目中宋江永遠(yuǎn)是他的大哥,。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?!?/p>
《水滸傳》中一百零八好漢兄弟,,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,,就只為了一個“義”字,,為人民除暴安良,,出生入死,,也只為一個“義”字。由此可見,,一個“義”字雖然只有三筆,,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,,給人讓座幾乎誰都可以做得到,,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心,。
一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人,。古往今來有多少英雄好漢,,舍生取義,。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,,為了真理可以奮不顧身,,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,,什么是不該做的,,什么是值得用生命去奮斗的。
這個假期,,我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》,,書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨,蕩氣回腸”吸引了我的注意,,我回想起了兩三年前,,我讀過一遍,只是囫圇吞棗,,就是看個熱鬧,。這個假期,我結(jié)合這電視劇,,好好的深讀了一遍《水滸傳》,。
之前讀《水滸傳》,只是看好漢們打斗的情節(jié),。這次,,我深度了一下,發(fā)現(xiàn),,作者還有一層想表達(dá)的意思,。那就是當(dāng)時朝廷官府的風(fēng)氣,昏庸無能,,讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草,。我翻書仔細(xì)看了看,才發(fā)現(xiàn),,梁山的五虎上將:豹子頭林沖,、小李廣花榮、雙鞭呼延灼,、霹靂火秦明,、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭,。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨,,國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治,,開國將軍呼延贊之后,。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管,。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢,關(guān)云長的后代,。這些大將,,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上眾好漢感化上山,。
五虎上將里,,我最喜歡林沖。曾經(jīng)對國家,、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭,。本想報效祖國,平定國家動亂,,讓百姓過上好日子,,可是被那可惡的高俅太尉給陷害,瞬間變成了“反賊”,。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔細(xì)讀這本書,,發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達(dá)好漢們的英雄故事,而是批判當(dāng)時朝廷的黑暗,。