在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。
人間失格讀書(shū)心得篇一
把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,，從現(xiàn)在起邁出第一步。
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,，只為搞笑,；也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫(xiě)上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過(guò)是為掩蓋自己的憂(yōu)郁和敏感,，偽裝成純真無(wú)邪的樂(lè)天派,，塑造成一個(gè)滑稽逗樂(lè)的怪人,。他對(duì)這個(gè)世界太過(guò)畏懼,，認(rèn)為世人比獅子,、鱷魚(yú)甚至恐龍都要可怕。他曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)世人,，我總是怕到發(fā)抖”他太過(guò)敏感,，太過(guò)小心翼翼，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。面?duì)世人,，他總是怕到發(fā)抖，而面對(duì)這個(gè)世界,，他又何嘗不是呢,。
也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過(guò)是因五次自殺而出名的作家而已，或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來(lái)愈消極的負(fù)能量,，可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí),，才會(huì)發(fā)覺(jué)他以細(xì)膩的筆觸寫(xiě)出了他的一生，一個(gè)使自己絕望的人生,。當(dāng)自己讀過(guò)他的三五本書(shū)后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作,，反而是以“愛(ài)”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫(xiě)每本書(shū)的目的都不是為讓讀者致郁自殺，而是使讀者反省其身,、自我救贖，不落到與自己相同的下場(chǎng),。
“不要抗拒改變,，這是這個(gè)世界上唯一不變的事情，就是所有的事情都在反復(fù)的變,，反復(fù)的過(guò)程很容易讓人變得低落和沮喪,，然而你再低落和沮喪，人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著,，就像是站在一臺(tái)你沒(méi)辦法控制的跑步機(jī)上,，時(shí)間、速度都不是你所能控制的,，那我就選擇跑的更從容一點(diǎn),，盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng)，所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞,，很消極,、很脆弱、很被動(dòng),，如果我不能改變世界,，好歹讓我改變自己，遵從自己的選擇,?！痹谖已壑校度碎g失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理,。
當(dāng)世人知道書(shū)中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí),，書(shū)外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇,。
人間失格讀書(shū)心得篇二
“生而為人,，我感到很抱歉?！焙鼙肝茨芙o交往中的人帶來(lái)舒適的體驗(yàn),，很抱歉自己獨(dú)立的思想難以茍同于眾，很抱歉沒(méi)能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活,。從青少年到中年,，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐,、酗酒,、自殺、用藥物麻痹自己，最后的最后,，大庭葉藏平靜,、釋然地走完了他悲劇的一生。而在完成本篇作品之后,，太宰治終歸還是選擇了投水的方式,，為他自己劃下最后的句點(diǎn)。
《人間失格》一文的主人公大庭葉藏,，生于一個(gè)家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜毡炯易?，從小他便發(fā)現(xiàn)自己跟其他人不一樣。他不知道人為什么活著,，他的幸福觀和世人的風(fēng)馬牛不相及,。從此，主人公走上了一條通過(guò)“扮丑”逗笑周?chē)藖?lái)完成“自我救贖”的.道路,。然而面具一旦戴上,，葉藏再也摘不下來(lái)，他必須收起自己所有的意愿,，去當(dāng)家人,、仆人以及同學(xué)的笑料。然而假的永遠(yuǎn)真不了,，顫栗度過(guò)初中后,，認(rèn)識(shí)同為畫(huà)畫(huà)的學(xué)生堀木。后來(lái)一步步跟著堀木墮落,，因?yàn)檎齑髦婢咦鋈颂量嗔?，所以葉藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安撫自己,。葉藏是如此與這個(gè)虛偽的世界格格不入,，他正深處在人間的地獄中。正如后記老板娘所說(shuō)的：我認(rèn)識(shí)的小葉非常坦率,，也十分機(jī)靈,。要是他不喝酒的話(huà)……不，就算是他喝了酒,，也依然是個(gè)像神一樣的好孩子,。
葉藏既是一個(gè)無(wú)賴(lài)，又是一個(gè)“像神一樣純正的好孩子”,。他在面對(duì)難以捉摸的人類(lèi)社會(huì)時(shí)選擇了極端另類(lèi)的生活方式,，表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度，對(duì)于今天的讀者,，他的這種人生態(tài)度和生活方式可能難以理解和接受,。但透過(guò)滑稽怪異,、玩世不恭的“搞笑”背后，我們能夠看到一個(gè)真實(shí)而又充滿(mǎn)理想的“永遠(yuǎn)的少年”,，以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著追求和美好社會(huì)的熱切向往,。
人間失格讀書(shū)心得篇三
“我這一生，盡是無(wú)恥之事,?！比毡救鬅o(wú)賴(lài)派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫(xiě)到。
原文的標(biāo)題直譯過(guò)來(lái)淺顯易懂——失去作為人的資格,。不管怎么看，這似乎都是一部不會(huì)令人感到心情愉悅的作品,。然而事實(shí)也正是如此,。但文中所反應(yīng)出來(lái)的，真真切切存在著的,，這人世間最陰暗的一面,，確實(shí)那樣的真實(shí)又那樣的令人痛心疾首。也正是因此,，我才被它深深打動(dòng),。
對(duì)于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感,。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,，煩惱著不知所謂的事情。越往后看,，逐漸理解,，我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好,，為身體也好,，為與這世界格格不入也好，都是苦痛,，沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的,，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái),。
看完全書(shū),，我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過(guò)活了二十七載,。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痹自己,，自身也不能分清是真心亦或是假意,。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,，變?yōu)樗疁侠锏某羰^,，眼看著自己污濁。這種痛苦,，比死亡來(lái)的可怕,。
又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代，無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦,。為社會(huì)感到悲哀,。
生死本就是困局，沒(méi)有人能逃得過(guò)的,，誰(shuí)不是一邊昂首沐浴陽(yáng)光,，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命,。
人間失格讀書(shū)心得篇四
《人間失格》是一本放在書(shū)架上很久的書(shū),。翻了幾頁(yè)之后，我就深深的郁悶了,，再也沒(méi)看過(guò),。直到前幾天弟弟說(shuō)在讀書(shū)，剛成立了讀書(shū)小組,，然后和這本書(shū)重逢,。
坦白說(shuō)，我讀這本書(shū)的時(shí)候,，并不是在讀葉藏的故事,，而是在回顧和分析自己的過(guò)去。這個(gè)過(guò)程很痛苦,，也很艱難,，但也很刺激，也很快樂(lè),。于是,，在閱讀的過(guò)程中，我一直在問(wèn)自己：我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)過(guò)去?如果你有過(guò)一段默默無(wú)聞的孤獨(dú)時(shí)光,。
葉藏生長(zhǎng)在一個(gè)老式的農(nóng)村家庭,。“大家板著臉吃飯,，就成了儀式,。全家人，最小的和最小的,，一日三餐,，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集在暗室,，有條不紊的安排飯菜。即使沒(méi)有胃口,，也要低著頭,，一聲不吭地嚼著飯?！比绱藟阂值臍夥帐顾麑?duì)用餐時(shí)間充滿(mǎn)了恐懼,。那時(shí)候他還只是個(gè)孩子。我一直在想是什么讓蕭也藏族如此敏感,，充滿(mǎn)恐懼和渴望與他人交流,。也許是因?yàn)樗鷣?lái)體弱多病，生來(lái)郁郁寡歡,，很少與人接觸,，這讓他只能在自己的小世界里為監(jiān)獄畫(huà)畫(huà)。天性善良的生命的開(kāi)端,，在他從書(shū)本上學(xué)到的絕對(duì)正確和錯(cuò)誤中給自己套上了枷鎖。當(dāng)他看到這個(gè)世界和他所想的不一樣甚至完全相反的時(shí)候(比如看到成年人的虛偽若無(wú)其事),，他的價(jià)值觀開(kāi)始動(dòng)搖,，不知道該怎么做才是對(duì)的'，才是正常的,。從一個(gè)旁觀者的角度看,，他一方面鄙視道德要求高尚的世界，另一方面又害怕自己的畸形,，渴望融入這個(gè)世界,。潛意識(shí)里，他想成為一個(gè)俗人,。而不是活得那么苦那么慘,。有相當(dāng)一種自負(fù)，大家都喝醉了,，我一個(gè)人醒來(lái),，但這只是他的想法。
如果用一個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)葉藏,，那就是“亂”,。像葉藏這樣的人有一個(gè)共同點(diǎn)就是：敏感，偏執(zhí),，blx,，害怕傷害，極度害怕人際關(guān)系,，以至于在處理的時(shí)候害怕,，自我認(rèn)同感低,。但是，面對(duì)一個(gè)與自身價(jià)值觀完全不同的世界,，有些人選擇了極端對(duì)抗,，可想而知，他們已經(jīng)打得頭破血流;葉藏選擇了偽裝自己,，討好別人,，努力做一個(gè)能融入世界的正常人。正是這種偽裝和偏執(zhí),，讓他始終置身于世,，每天掙扎的靈魂難以救贖。蘇格拉底說(shuō),，認(rèn)識(shí)自己真的是人生最重要的話(huà)題,。葉藏，可悲的是,，不能客觀的認(rèn)識(shí)自己,，也不能客觀的認(rèn)識(shí)世界。他不知道自己喜歡什么,，也不知道自己餓不餓,。他的一切都取決于別人的喜歡和要求?？蓱z,，可悲，可悲,。
但是我曾經(jīng)有過(guò)這樣的艱難,。只是我選擇了對(duì)抗，固執(zhí)己見(jiàn)?，F(xiàn)在看來(lái),，年輕的時(shí)候多一些磕磕碰碰不一定是壞事。如果不殘忍,，就無(wú)法頓悟,。如果你一直像葉藏那樣裝模作樣，逞強(qiáng),，總有一天會(huì)不知所措的,。徐和葉楚有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷或心路歷程，讀書(shū)筆記,，所以我在讀書(shū)筆記的過(guò)程中很理解他,，但我不可能同情他。哀悼它的不幸,，生它的氣,，大概就是這樣一種感覺(jué)吧,。葉藏把自己局限在一個(gè)小圈子里，所有的掙扎都是真實(shí)而痛苦的,。但是,，在外人眼里，卻是一種莫名其妙的做作,。即使走過(guò)那段路回頭看,，也會(huì)罵自己傻。但我也知道走出來(lái)有多難,，有多黑暗,，有多無(wú)助。
很遺憾,，葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界講和,。葉藏終于后悔失去了做人的資格。做了這么多努力,，他發(fā)現(xiàn)自己終究做不了一個(gè)正常人,，靈魂依然無(wú)法救贖。更悲劇的是,，這不是別人的錯(cuò),，而是他自己。他的靈魂有問(wèn)題,，很難修復(fù),。這無(wú)疑是最絕望的事情,。就像完美主義者看到自己突然破碎的身體時(shí)的悲痛,。他沒(méi)有勇氣，找不到融入這個(gè)世界的方法,。
而我,，作為一個(gè)曾經(jīng)的病人，現(xiàn)在的winner,，無(wú)法以更大的善意去理解和關(guān)心葉藏,，有點(diǎn)冷漠，這也是我的悲哀,。但我很慶幸,，有時(shí)候冷漠也是我性格的一部分。我坦然接受,，并不以此為恥,。畢竟我只是人群中的俗人。
“我這一生,，盡是無(wú)恥之事,?！比毡救鬅o(wú)賴(lài)派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫(xiě)到。
原文的標(biāo)題,，「にんけんしかっく」,，直譯過(guò)來(lái)淺顯易懂——人的失格。不管怎么看,，這似乎都是一部不會(huì)令人感到心情愉悅的作品,。然而事實(shí)也正是如此。但文中所反應(yīng)出來(lái)的,，真真切切存在著的,，這人世間最陰暗的一面，確實(shí)那樣的真實(shí)又那樣的令人痛心疾首,。也正是因此,，我才被它深深打動(dòng)。
與其稱(chēng)之為故事,，其實(shí)更接近于確實(shí)發(fā)生過(guò)的,，作者本人的自傳體小說(shuō)。在他自殺逝世那天,，第三手札的完成似乎也在冥冥之中暗示著他的未來(lái)——看不見(jiàn)光明與希望的黑暗的漫漫長(zhǎng)路,。
故事的男主人公大庭葉藏，從幼年開(kāi)始便體弱多病,，卻異常聰穎,。常年臥病在床，仍能在考試中取得優(yōu)異的成績(jī),。也或許正因此,，他似是擁有著比同齡人更加成熟的心靈——或許稱(chēng)其為所謂“世俗的圓滑”更為恰當(dāng)，從記事起就不曾有過(guò)丁點(diǎn)的童真,，為取悅他人而活著,，傀儡般不摻雜絲毫情感?！皩?duì)討厭的事不能說(shuō)討厭,，而對(duì)喜歡的事，也是一樣,，如同戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地行竊一般,，我只是咀嚼到一種苦澀的滋味，因難以明狀的恐懼感而痛苦掙扎,?！边@是怎樣一種常人不得而知的苦楚與無(wú)奈，復(fù)雜的“人情世故”過(guò)早地將這副幼小的身軀吞噬殆盡，用不再單純的煙塵將他深深埋葬,。不敢把自己所愛(ài)告訴他人,，畏懼因此招來(lái)的那些厭惡而挑剔的目光。這使他恐懼,，對(duì)人類(lèi)感到深深的恐懼,。或許他曾存一絲幼小而無(wú)力的單純,，卻被生存的緊迫感無(wú)情掐滅,。也正是因有些這樣黑暗的童年，為葉藏短暫而跌宕起伏的一生埋下了伏筆,。
青年時(shí)期,，考上東京高中的葉藏，在這里的畫(huà)室遇見(jiàn)了對(duì)他人生影響最大的人——堀木正雄,。沾染一身惡習(xí)的堀木試圖將只傾心于讀書(shū)的葉藏拉入地獄,，而葉藏對(duì)這所謂“朋友”根本不屑一顧，權(quán)當(dāng)陪他玩玩而已,。未曾料到,，日復(fù)一日的花天酒地，竟真使葉藏深陷其中無(wú)法自拔,。吃喝嫖賭抽,，每天都這樣渾渾噩噩地度過(guò)。也因一時(shí)興起,，葉藏隨他加入了一個(gè)叫做“共產(chǎn)主義讀書(shū)會(huì)”的秘密研究會(huì),，自此竟一次不落地積極參加著每一次的活動(dòng)。對(duì)他而言,，偷摸著從事“違法”行為的刺激所帶來(lái)的快感,，是其它活動(dòng)無(wú)法給予的。在他的內(nèi)心深處,，終有一層對(duì)人類(lèi)深深地恐懼,，隔閡了他與人類(lèi)最真實(shí)的交流,。
無(wú)論被家人們?cè)鯓佑?xùn)斥,，我都不曾頂過(guò)一次嘴。他們的一兩句訓(xùn)斥,，于我而言,，如同晴天霹靂般強(qiáng)烈，簡(jiǎn)直令我發(fā)瘋,。別說(shuō)頂嘴了,，我甚至認(rèn)定這些責(zé)備正是萬(wàn)世一系的人類(lèi)的所謂“真理”，而自己則毫無(wú)踐行此真理的能力,，因此恐怕自己已經(jīng)無(wú)法與人類(lèi)共處了,。所以我連與人爭(zhēng)執(zhí)和自我辯解的能力都不具備,，若是別人說(shuō)我什么，我就覺(jué)得對(duì)方說(shuō)得對(duì)極了,，都是自己做錯(cuò)了,，總是默默地承受著對(duì)方的攻擊，內(nèi)心感到極度的恐怖,。
當(dāng)然,，沒(méi)有人在遭受別人責(zé)備與訓(xùn)斥時(shí)，會(huì)覺(jué)得愉快,，但我從生氣的人們臉上看到了比獅子,、鱷魚(yú)、巨龍更可怕的動(dòng)物本性,。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著,，可一旦遇到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些溫順的臥在草原上睡覺(jué)的牛,，突然甩動(dòng)自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一樣兇狠,。突然看到人類(lèi)在生氣時(shí)暴露出來(lái)的這種丑惡本性，我總是感到毛骨悚然般的戰(zhàn)栗,，一想到這種本性或許是人類(lèi)賴(lài)以生存下去的一種資格,，便對(duì)自己幾近絕望。
我對(duì)人類(lèi)總是感到恐懼,，終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，對(duì)于作為人類(lèi)一員的自己的言行沒(méi)有絲毫自信，于是我將自己獨(dú)有的煩惱深藏在胸中的小盒子里,，竭力將這一憂(yōu)郁和敏感隱蔽起來(lái),，一味裝出天真無(wú)邪的樂(lè)天個(gè)性，使自己逐漸地變成了一個(gè)滑稽的異類(lèi),。
無(wú)論做什么都行,，只要能讓他們發(fā)笑，這樣一來(lái),，即使我處于他們所說(shuō)的那種“生活”之外,，也不會(huì)引起他們的注意了?？偠灾?，自己決不能礙他們的眼。我是“無(wú)”,、是“風(fēng)”,、是“空”，這樣的念頭日甚一日，我用滑稽的表演來(lái)逗家人發(fā)笑,，就連比家人更費(fèi)解,、更可怕的男傭和女傭們，我也不遺余力地逗他們開(kāi)心,。
“生而為人,，我很抱歉?！?/p>
無(wú)意中翻到的一本書(shū),，封面上《人間失格》四個(gè)醒目的字吸引了我，人間失格,，意為喪失為人的資格,，精簡(jiǎn)的標(biāo)題也滲透了這整部小說(shuō)，文章篇幅并不長(zhǎng),，卻足以讓人震驚,。我陸續(xù)地看完了這本小說(shuō)，還是覺(jué)得無(wú)法徹底明白小說(shuō)所表達(dá)的情感,，內(nèi)心的困頓和掙扎可能還是需要多次的閱讀和精神生活中的體會(huì)才能明晰其中的情感,。
《人間失格》是日本小說(shuō)家太宰治的一部半自傳體小說(shuō)，第一次知道作者的名字是在且聽(tīng)風(fēng)吟的書(shū)腰上,，太宰治的名字對(duì)著一句話(huà),，徹頭徹尾的絕望，從對(duì)這個(gè)作者的好奇到翻閱他的作品后才明白了這句話(huà)的意思,，文章字里行間頹廢渴望解放的情感,，《人間失格》中的男主角葉藏就是以太宰治本人為原型，太宰治一生多次求死,，最后求死得死,。他童年被侵犯，又深受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,，父母,、朋友、女人,，這些對(duì)他而言全是不可信任的,。有人說(shuō)他是社會(huì)的廢物，有人說(shuō)他是抑郁癥患者,，也許,，他只不過(guò)是一個(gè)傷心過(guò)度的人,，一個(gè)充滿(mǎn)憂(yōu)思,、感傷、懷疑的人，也許生活在某一個(gè)瞬間擊垮了他,，讓他從此再也無(wú)法直視生活,。
小說(shuō)開(kāi)頭以“我”看到男主角葉藏三個(gè)時(shí)期的照片為線索，敘述了葉藏悲劇可恥的一生,。從童年那張強(qiáng)顏歡笑的照片,，再到二十五歲時(shí)卻仿佛老人的死相，再到八年前青年時(shí)表面的美麗和從容,，“我度過(guò)了可恥的生涯,。”這段話(huà)之后,，就展開(kāi)了主人公大庭葉藏恐懼生活和抑郁的人生,，雖然出生在富裕的家族中，但是性格和心理上的缺陷是展露無(wú)遺的,，也注定了他后來(lái)的人生結(jié)局,。葉藏雖然出生在富裕的家庭，因?yàn)楸磺址?，還有父親的原因,，從小就缺乏自信，不善言語(yǔ),，和別人呆在一起的時(shí)候總會(huì)感到不安,、害怕、恐懼,，葉藏由于太看輕自己,，把自己的位置擺的太低，一味的想去討好別人,，于是想盡辦法去逃避內(nèi)心的恐慌,。
他通過(guò)扮演丑角來(lái)取悅他人的方式，來(lái)掩飾內(nèi)心的恐懼,，表面上看起來(lái)跟普通人一樣,，詼諧幽默，率真善良,，而把憂(yōu)郁和恐懼深深藏在內(nèi)心深處,，當(dāng)他這種試圖掩飾內(nèi)心恐懼的行為被同學(xué)發(fā)現(xiàn)后，便更加的不安與恐懼,，結(jié)果只是加重了對(duì)心理上的傷害,。成年后的葉藏被自己所謂的朋友帶上了歧路，但葉藏又偏偏生的美貌,，無(wú)數(shù)的女人為他傾心,，而葉藏也自甘墮落,，去享受搶奪錢(qián)財(cái)，在女人堆里生存,，再有一次葉藏嘗試了吸毒的快樂(lè),，他發(fā)瘋似上了這種讓人沉淪的愉悅感第一次，葉藏感受到了快樂(lè),，最后葉藏慢慢沉淪,，像一個(gè)無(wú)賴(lài)一樣，但內(nèi)心又像是一個(gè)孩童,，渴望被救贖,，卻又恐懼這生活，他是矛盾的,，他是至真也是至惡,。
或許有人會(huì)認(rèn)為這只是一部悲劇自傳，一部為單純的生活增加悲劇色彩的添加劑,，有人說(shuō)《人間失格》全篇都是呻吟病語(yǔ),，矯情且不知所云，但我認(rèn)為,，這是一部真正靈魂深處的自白,，相信很多人在閱讀過(guò)后都會(huì)有沉淪于靈魂的懦弱和悲傷，可能不能完全感同身受,，但在其中必定會(huì)有一些共鳴,，無(wú)論是靈魂軟弱的人還是對(duì)故事主角的同情和悲憫。
在網(wǎng)頁(yè)查閱的時(shí)候看到,，有一個(gè)患有抑郁心理的人說(shuō),，抑郁是生理性病變，不是說(shuō)你要積極要樂(lè)觀就能改變心態(tài),，這基本上是不能的,，沒(méi)有藥物治療是連調(diào)節(jié)心態(tài)情緒都難以做到。
而在這個(gè)悲劇中也不是沒(méi)有婉轉(zhuǎn)的余地,，其實(shí)主角由頭到尾都只是想獲得父親的認(rèn)同跟愛(ài),，主角痛苦的原因是因?yàn)閺男【捅蛔约核窇值臋?quán)威，父親教育方式剝削感情,，殺死了自我,，主角本身真正的感官是對(duì)周?chē)母星檩^淡漠，最在乎的只有父親的認(rèn)同跟愛(ài),，但父親認(rèn)為主角對(duì)事情的淡漠定義為“不正?！保B什么時(shí)候該笑,，什么時(shí)候該哭都要依照他的想法去做,，這種死板的指令就像程式一樣深深移植到主角的意識(shí)中,，如果他的父親在葉藏小的時(shí)候去肯定他，保護(hù)他,，葉藏的一生可能完全是另外一副樣子,。在葉藏渾渾噩噩的一生中也并不是沒(méi)有陽(yáng)光擠進(jìn)去過(guò),，他的妻子良子,，善良純真，人間的至真至善,，但良子最后被人玷污,，懦弱的良子選擇妥協(xié)，內(nèi)心的陽(yáng)光消失了,，讓葉藏徹底喪失努力成為“人”的堅(jiān)持,。
對(duì)于這部小說(shuō)，我覺(jué)得不能是說(shuō)生命可貴努力的活下去,，積極的生活就能改變,，活著生活就會(huì)有希望，“膽小鬼連幸福都會(huì)感到害怕,，碰到棉花都會(huì)受傷,，有事還被幸福所傷?！比~藏恐懼的就是這樣會(huì)給他帶來(lái)希望的生活,，活著并不比死亡快樂(lè)，同樣的死亡并不比活著快樂(lè),。每一個(gè)人所在的社會(huì)條件都不一樣死亡是簡(jiǎn)單的,，死亡之后就什么都沒(méi)有了，而活著你卻要面對(duì)很多很多,?！白瞿阕约海缓蟪惺転樽非髠€(gè)性而付出的代價(jià),?！焙芏嗳藝L試過(guò)第一步，擺脫不了第二步,，卻再走不出第一步,。
我覺(jué)得《人間失格》這本書(shū)帶給我的，是對(duì)自我的剝削,，沒(méi)有一個(gè)人是沒(méi)有心理障礙的,，世間能看到的只是礙于生存能不能給人便利。曾經(jīng)光鮮的表面下,，內(nèi)心可能頹廢可能抑郁,，就像葉藏的一句話(huà)“所謂的世人,，不就是你么”努力的成為自己眼中的世人，成為自己眼中的“你”,，我們來(lái)到人間,，來(lái)到此處，就是為了觸及存在主義的真諦,，了悟世間的真理,。
太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位，閑下來(lái)去看了看這本著作,。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁(yè),，居然不是冗長(zhǎng)的故事，倒是讓我更能靜心讀下去,。
不過(guò)一個(gè)下午便看完了整本書(shū),，大概不同階級(jí)的人看這本書(shū)會(huì)有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦,，是在家庭富足,，揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。而我們,，大多是平凡眾生,，為生活焦慮，幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義,。
對(duì)于前半部分的阿葉,，我生不出多少的共感。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,，煩惱著不知所謂的事情,。越往后看，逐漸理解,，我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛,。為生活也好，為身體也好,，為與這世界格格不入也好,，都是苦痛，沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的,，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。
看完全書(shū),，我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,，然后他不過(guò)活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,，讓他少年白頭,，用煙酒女人麻痹自己,，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^,，眼看著自己污濁,。這種痛苦，比死亡來(lái)的可怕,。
又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代,，無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦,。為社會(huì)感到悲哀,。
人間失格讀書(shū)心得篇五
能夠在人群中很好隱藏某部分自己釋放某部分自己，且恰到好處,，一定是一門(mén)藝術(shù),。很容易浸入某種情境的我，越來(lái)越覺(jué)得自己是沒(méi)有我的,。面對(duì)《人間失格》,，究竟是什么導(dǎo)致的悲劇?人與人之間要真正做到相互理解，恐怕是人世間最為困難的事了,。冰山一角的你,，與冰山一角的他，不說(shuō),，是無(wú)人理解的'痛,，說(shuō)了，依然是無(wú)人理解的痛,。歸根到底,，我們感興趣的還是一個(gè)叫做“我”的人。而除“我”之外,，都是“他人”,。
所以終究，我們要找的并不是我們喜歡的人,，而不過(guò)是我們以為的喜歡我們會(huì)對(duì)我們冰山感興趣的或者哪怕佯裝感興趣的人,。所以總得有個(gè)人，開(kāi)個(gè)頭開(kāi)始這場(chǎng)劇目才行，然后一方當(dāng)了真,，戲劇才真正上臺(tái),。相互訴說(shuō)與傾聽(tīng)，哪怕左耳進(jìn)右耳出,，重要的不是你究竟在不在意,，而是對(duì)方感覺(jué)到的你究竟在不在意，重要的也不是對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你,，而是你感覺(jué)到的對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你,，荒唐吧，我們從來(lái)不需要真相,，美好的假象,，一定勝過(guò)悲涼的真相，美好的面紗摘不得,，該化的妝一定要化,。
可是終究，抱團(tuán)取暖還是比顧影自憐要好的多吧,，奇怪的是,，也存在許多密集的突然美好的瞬間，像圣潔的光突然籠罩了世界般的歡喜,。有時(shí),，居然毫無(wú)緣由。
我為什么會(huì)喜歡自己?最近這個(gè)問(wèn)題縈繞著我,。如果我不是我,，我會(huì)喜歡我自己?jiǎn)?我知道自己的所有好或不好，可愛(ài)與丑陋,，其實(shí),，終其一生，我要討好和取悅的人,，只有一個(gè)：那就是我自己,。我為的終歸是讓自己更喜歡自己而不是更討厭自己。
過(guò)于誠(chéng)實(shí)是因?yàn)槠垓_在我這已沒(méi)有了意義,，可我明明知道你想要我騙你,，你的眼神表達(dá)了想要被騙的渴求，而我只能啞然一笑,，說(shuō)剛才說(shuō)的都是騙你的,。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你，你是被自己所騙,，從來(lái)不是我,。
人間失格讀書(shū)心得篇六
文章講的是主人公葉藏的故事。曾經(jīng),，他是一個(gè)自閉的孩子,，總是喜歡迎合別人，通過(guò)搞笑的方式讓身周?chē)娜藲g樂(lè)，在讀了中學(xué)后,，父親把他接到東京去讀高中,，在高中認(rèn)識(shí)了絕木，一個(gè)跟他性格很像的混混,，在絕木身上,，他學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，后來(lái)還因?yàn)檠城榕c父親決裂,，殉情后父親不再給葉藏寄錢(qián),，失去經(jīng)濟(jì)支柱的葉藏，深刻的體會(huì)到了錢(qián)斷情亦斷的人間冷暖,，并由此沉淪,。
讀完這篇小說(shuō)，我第一的感受是：其中的主人公看似一個(gè)三觀不正的混混,，實(shí)則是一個(gè)悲劇性的人物,。從他小時(shí)候說(shuō)起，他活著就是為了別人,，他極盡一切的搞怪,，僅僅是為了博身邊人一笑,，但從他的行為中,，我看出了他的恐懼，那種時(shí)刻得不到認(rèn)可的恐懼,，就如同魯迅先生狂人日記中的主人公一樣認(rèn)為周?chē)娜?，是吃人的野蠻人;不過(guò)細(xì)細(xì)品味，我倒覺(jué)得,，主人公是一個(gè)追求“真”的人,，追求一種狹隘的“真”，他認(rèn)為周?chē)俗龅囊磺卸际翘摷?，你?duì)他們真,，他們對(duì)你反而有很大的看法，甚至排擠你,，而如果你對(duì)他們假,，他們反倒會(huì)哈哈大笑，無(wú)比快樂(lè),。他定義的“人”終究是要成為人們滿(mǎn)意的“人”如若不然他們便會(huì)視你為垃圾,，使你受盡折磨，而他正因如此便失去了自我,。不過(guò)他忽略了一點(diǎn),，就是人性的善和美，親人對(duì)他的愛(ài)都是純粹的親情，但在他的眼里,，卻成了虛偽的,。所以當(dāng)父親問(wèn)，他要什么禮物的時(shí)候,，他并不想滿(mǎn)足父親這種虛偽的滿(mǎn)足,，于是就拒絕了父親對(duì)他的好意，其實(shí)父親那并非是為了尋求虛偽的滿(mǎn)足感,，那是人與人之間的真誠(chéng),，美好和溫暖的親情。
葉藏還是個(gè)懦夫,，他不敢接受現(xiàn)實(shí),，只會(huì)通過(guò)嗜酒抽煙和使用藥物來(lái)麻痹自己，逃避現(xiàn)實(shí),，當(dāng)他因殉情自殺父親不再跟他匯錢(qián)后,，他開(kāi)始一蹶不振，過(guò)起了無(wú)業(yè)游民的墮落生活,，感覺(jué)全世界都拋棄了他,。
人世間本來(lái)充滿(mǎn)了美好的東西，但他卻不曾擁抱它,，而是去以狹隘的眼光去判斷它,，曲解他，那只是會(huì)讓你沉淪,。
麗格海棠科普,。
人間真情小學(xué)作文。
商業(yè)計(jì)劃書(shū)格,。
人間失格讀書(shū)心得篇七
一個(gè)偶然中在一個(gè)讀書(shū)軟件上看到有人推薦這本書(shū),，那會(huì)似乎很流行喪文化，頹廢,，廢柴和"幽默"的葛優(yōu)躺,，似乎就是用來(lái)描述我們一些90后碌碌無(wú)為，整日只知道打游戲追劇,，然后一天過(guò)去了還要說(shuō)自己過(guò)的好喪,，但是卻又什么都不做，不愿也懶得去改變這樣的生活,。
在大學(xué)里,，總有很多那樣的人，寢室成了他們的安樂(lè)窩,，打游戲成了每天的大事,，贏了自己滿(mǎn)聲喝彩，輸了就再來(lái)一局，似乎未來(lái)對(duì)他們而言并不重要,，打游戲才是他們的人生大事,。
最初被吸引的就是《人間失格》里的那句“生而為人我很抱歉”，只字而已我就能深切的.感受到作者的喪,，或許是因?yàn)槲矣X(jué)得自己也很喪,，因此我看到這句話(huà)的時(shí)候用覺(jué)得跟有感觸，被深深的吸引,，想要去看這本書(shū),，想看看這本書(shū)能帶給我怎樣的感受。我之前很少閱讀日本著作,，有時(shí)覺(jué)得他們的文章晦澀難懂,，帶著他們固有的文化特色和風(fēng)俗習(xí)慣，之前很想去看看另一位作家的書(shū),，但是也在剛開(kāi)始就放棄了,，覺(jué)得自己似乎并不適合那種風(fēng)格，我想這本書(shū)也是打開(kāi)我對(duì)日本文學(xué)的一條路,。
之前看過(guò)一部動(dòng)畫(huà),，簡(jiǎn)稱(chēng)馬男，我覺(jué)得那部動(dòng)畫(huà)也很具有現(xiàn)實(shí)意義,，在一定程度上我覺(jué)得他們有很大的相似之處,，都很現(xiàn)實(shí)，就是社會(huì)的寫(xiě)照,，它們都告訴我們,，自棄者，天棄之,，很多后來(lái)的不幸，其實(shí)都是自己作出來(lái)的,，你放棄了生活,，生活也會(huì)拋棄你，你不珍惜擁有的,，未來(lái)也不會(huì)善待你,。也許現(xiàn)在的頹廢、不思進(jìn)取看起來(lái)根本就不算什么,，但在不久后的將來(lái),，一定會(huì)后悔，無(wú)他,，一切后果自負(fù)罷了,，那時(shí)的我們還怎么去改變，去后悔，去重來(lái),，沒(méi)有機(jī)會(huì)了,，一切都已成空，所謂生于憂(yōu)患死于安樂(lè)就是如此,。
這本書(shū)喪的人一定要看,，要么更喪，要么重新認(rèn)識(shí)自己,。
人間失格讀書(shū)心得篇八
講的是主人公葉藏的故事,。曾經(jīng)，他是一個(gè)自閉的孩子,，總是喜歡迎合別人,，通過(guò)搞笑的方式讓身周?chē)娜藲g樂(lè)，在讀了中學(xué)后,，父親把他接到東京去讀高中,，在高中認(rèn)識(shí)了絕木，一個(gè)跟他性格很像的混混,，在絕木身上,，他學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，后來(lái)還因?yàn)檠城榕c父親決裂,，殉情后父親不再給葉藏寄錢(qián),，失去經(jīng)濟(jì)支柱的葉藏，深刻的體會(huì)到了錢(qián)斷情亦斷的人間冷暖,，并由此沉淪,。
讀完這篇小說(shuō)，我第一的感受是：其中的主人公看似一個(gè)三觀不正的混混,，實(shí)則是一個(gè)悲劇性的人物,。從他小時(shí)候說(shuō)起，他活著就是為了別人,，他極盡一切的搞怪,，僅僅是為了博身邊人一笑，但從他的行為中,，我看出了他的恐懼,，那種時(shí)刻得不到認(rèn)可的恐懼，就如同魯迅先生狂人日記中的主人公一樣認(rèn)為周?chē)娜?，是吃人的野蠻人;不過(guò)細(xì)細(xì)品味,，我倒覺(jué)得，主人公是一個(gè)追求“真”的人,，追求一種狹隘的“真”,，他認(rèn)為周?chē)俗龅囊磺卸际翘摷?，你?duì)他們真，他們對(duì)你反而有很大的看法,，甚至排擠你,，而如果你對(duì)他們假，他們反倒會(huì)哈哈大笑,，無(wú)比快樂(lè),。他定義的“人”終究是要成為人們滿(mǎn)意的“人”如若不然他們便會(huì)視你為垃圾，使你受盡折磨,，而他正因如此便失去了自我,。不過(guò)他忽略了一點(diǎn)，就是人性的.善和美,，親人對(duì)他的愛(ài)都是純粹的親情,，但在他的眼里，卻成了虛偽的,。所以當(dāng)父親問(wèn),，他要什么禮物的時(shí)候，他并不想滿(mǎn)足父親這種虛偽的滿(mǎn)足,，于是就拒絕了父親對(duì)他的好意,，其實(shí)父親那并非是為了尋求虛偽的滿(mǎn)足感，那是人與人之間的真誠(chéng),，美好和溫暖的親情,。
葉藏還是個(gè)懦夫，他不敢接受現(xiàn)實(shí),，只會(huì)通過(guò)嗜酒抽煙和使用藥物來(lái)麻痹自己,，逃避現(xiàn)實(shí)，當(dāng)他因殉情自殺父親不再跟他匯錢(qián)后,，他開(kāi)始一蹶不振,，過(guò)起了無(wú)業(yè)游民的墮落生活，感覺(jué)全世界都拋棄了他,。
人世間本來(lái)充滿(mǎn)了美好的東西,，但他卻不曾擁抱它，而是去以狹隘的眼光去判斷它,，曲解他，那只是會(huì)讓你沉淪,。
人間失格讀書(shū)心得篇九
病態(tài)的撕裂感,。與生俱來(lái)與這個(gè)世界格格不入的人，努力想要去成為合群的普通人,，去滿(mǎn)足他人的幻想和期望,?？赡切└窀癫蝗氲牟糠郑袷鞘直碇屑怃J的齒輪,，二十四小時(shí)不間斷在身體中里轉(zhuǎn)動(dòng)咬合,，血肉模糊。滴答滴答,，滴答滴答,，摧毀自己，折磨他人,。
人活在這世上,，真是件不容易的事，到處都有枷鎖來(lái)束縛住你,，哪怕是稍微動(dòng)一下,，也會(huì)冒出血來(lái)。以前總以為有人選擇結(jié)束生命,，大概是因?yàn)閷?duì)生命日復(fù)一日交替輪回的厭倦或失望,，現(xiàn)在知道還有對(duì)生命不可掌控的恐懼。
太宰治的`文字帶著病態(tài)的抑郁,，近似癲狂,，懦弱而又自卑。他筆下的女人一度符合舊社會(huì)舊體制下的日本,，謙卑而又溫柔,。
太宰治常年缺愛(ài)，對(duì)于和“朋友”“情人”“妻子”的交往沒(méi)有明確的零界點(diǎn),。因?yàn)檫^(guò)于自卑和內(nèi)向,，無(wú)論是被背叛還是被利用，他都甘之如飴,，將過(guò)錯(cuò)歸功于自己,。因?yàn)樘^(guò)于孤獨(dú)的人，總不會(huì)在乎對(duì)方給予的溫度有多純粹,。
對(duì)于男女感情來(lái)說(shuō),，糾纏不清的感情就是溫床，孵化出依戀,，然后沉迷于其中,，無(wú)法自拔。
這本書(shū)分好幾個(gè)短故事來(lái)揭露人性的淺薄和虛偽,，言語(yǔ)雖不犀利卻足以喪氣滿(mǎn)滿(mǎn),。生而為人，都不會(huì)有好結(jié)果的,。
文檔為doc格式,。
人間失格讀書(shū)心得篇十
你是否在意別人如何看待你的態(tài)度,，而忽略了內(nèi)心最純粹的快樂(lè)。放下堅(jiān)定的腳步被困在孤獨(dú)的牢籠之中,，心中也曾有過(guò)困惑和無(wú)能的彷徨,。
在讀完《人間失格》的最后一頁(yè)，內(nèi)心久久不能平復(fù),。書(shū)中出現(xiàn)的一次次場(chǎng)景都?xì)v歷在目,，這種感受足以給人帶來(lái)絕對(duì)的震撼。
葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式家族,，全家老小,，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,，井然有序地?cái)[好飯菜,，即便沒(méi)有食欲，也得低著頭,，一聲不吭地嚼著飯?！保@種壓抑的氣氛導(dǎo)致他在童年里充滿(mǎn)了恐懼,。而那時(shí)的他,，還只是個(gè)小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,，對(duì)與人交往充滿(mǎn)了恐懼和渴望?也許是因?yàn)樘焐男愿耜幱?，以及少與人接觸，讓他從此畫(huà)地為牢永遠(yuǎn)停在自己的小小世界里,。
極度的善惡是非從此為自己戴了枷鎖,。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時(shí)，他的價(jià)值觀開(kāi)始動(dòng)搖,，他不知道怎么做才是對(duì)的,，正常的。他的潛意識(shí)里希望自己變成一個(gè)俗人,。而不是活的如此掙扎而痛苦,。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù)，可這只不過(guò)是他自以為的,。
在短短八十多頁(yè)的內(nèi)容中,，看到了主人公懷著一種對(duì)人的不解和恐懼生活著。他覺(jué)得人與人的內(nèi)心有一種不可越過(guò)的隔閡,，在別人勸他做一些事情的時(shí)候,，他覺(jué)得拒絕就會(huì)在別人的心靈和自己的心靈中剜開(kāi)一道不可愈合的傷口。實(shí)際上他渴望和別人交流,，渴望坦誠(chéng),、平等、沒(méi)有階級(jí)和人性中最美的寄托,。但是人間不只是美好偶爾也會(huì)存在苦楚,，正因?yàn)橛衅痰目喑艜?huì)讓我們的生活添加色彩。
可曾想我也有過(guò)那樣一段艱難的時(shí)光,。但是我選擇的是擁抱陽(yáng)光?，F(xiàn)在看來(lái)，年少時(shí)多一些坎坷和碰撞,，未必是壞事,。若不殘酷，哪得頓悟,。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強(qiáng),，終有一天會(huì)不堪負(fù)累。我十分理解主人公但我卻不能同情他,，哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)。葉藏只把自己拘禁在一個(gè)小圈子里,，他的所有痛苦掙扎都是真實(shí)的,，痛徹的?？墒?，外人終究是外人，永遠(yuǎn)沒(méi)有初聽(tīng)不知曲中意,，再聽(tīng)已是曲中人的情感,。
我很遺憾，葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解,。最后傾盡所有,。他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，還是無(wú)法做一個(gè)正常人,，他的靈魂依然無(wú)法得到救贖,。更可悲的是，這些并非是別人的過(guò)錯(cuò),，而是他自己,。是他的靈魂出了問(wèn)題，難以修補(bǔ),。這無(wú)疑是最絕望的事情,。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟,。他再也沒(méi)有勇氣,，也找不到辦法去融入人間了,。
愿所有迷茫的人，堅(jiān)定的做自己,，都能夠與這個(gè)世界和解,。快樂(lè)的生活,。悲傷和苦楚只是暫時(shí)的,，迎接我們的更多的是美好，當(dāng)我們累了,、困了,、厭倦了請(qǐng)不要放棄你所面對(duì)的生活，因?yàn)槲覀冞€有朋友和親人值得我們守護(hù),，那里才是我們溫馨的港灣,。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海,。
人間失格讀書(shū)心得篇十一
因?yàn)楣P者是日本文化愛(ài)好者,，因此嘗嘗看一些日本的動(dòng)漫和輕小說(shuō)，同時(shí)也對(duì)日本文學(xué)有著稍微了解,，而在諸多動(dòng)漫和輕小說(shuō)作品中,，都介紹了日本文學(xué)家太宰知的遺作《人間失格》，譯為中文則是“喪失做人的資格”,。
有人評(píng)價(jià)這部作品充滿(mǎn)了滿(mǎn)滿(mǎn)的負(fù)能量,，讀了其中某些文字之后的確讓人很不舒服，例如書(shū)中有這樣的文字：“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕,，碰到棉花都會(huì)受傷”,、“世間就是個(gè)人之見(jiàn)的爭(zhēng)斗”，諸如此類(lèi)的文字,，而我讀完之后也是覺(jué)得自己的心情莫名變得低落,，然而想著僅僅心情低落是不能解決問(wèn)題的，想著從小說(shuō)中尋找答案：大庭葉藏(主人公)是如何主動(dòng)或被動(dòng)地“人間失格”,。
故事還還是要順著時(shí)間順序發(fā)展：
第一個(gè)階段：大庭葉藏的少年時(shí)期,。
無(wú)疑葉藏在世人眼中是幸福的孩子，無(wú)他,，只是因?yàn)樗錾砹己?，父親是國(guó)會(huì)議員，自然葉藏小時(shí)候是不愁吃不愁穿的,，而在大正末年以及昭和初年的日本,，仍然有好多人吃不上飯。
但是這一切都不能讓葉藏感到高興，因?yàn)樗麩o(wú)法感知他人,，認(rèn)為這一切都很疑惑,。他的父親是一個(gè)典型的專(zhuān)制者，而在葉藏小時(shí)候,，他曾經(jīng)被家里的男仆和女仆侵犯過(guò),。他認(rèn)為告訴父母是沒(méi)有用的。而為了與世間人之間的聯(lián)系,，他就充當(dāng)了一個(gè)“小丑”的角色。
第二個(gè)階段：大庭葉藏的中學(xué)時(shí)期,。
這個(gè)階段的葉藏還是一如既往的充當(dāng)著大家“開(kāi)心果”的角色,，可是這樣子葉藏就幸福了嗎?結(jié)果在一次“小丑”表演之后葉藏的一個(gè)同學(xué)直接就說(shuō)：’騙子!”。而葉藏為了使自己的把戲不表露出來(lái)就和這個(gè)人經(jīng)常在一起,。而葉藏仿佛在這個(gè)人面前脫下面具一樣,，他向這個(gè)同學(xué)表露了自己的夢(mèng)想：當(dāng)一名像梵高那樣的畫(huà)家。而這位同學(xué)對(duì)葉藏做出了兩個(gè)預(yù)言：葉藏未來(lái)會(huì)成為一個(gè)情場(chǎng)高手和一個(gè)很有名的畫(huà)家,。
第三個(gè)階段：大庭葉藏的高中及以后,。
葉藏終于離開(kāi)了故鄉(xiāng)，到了東京,。初到這花花世界,，他仍然感覺(jué)到一種莫名的空虛，在這里他遇見(jiàn)了堀木正雄這個(gè)人,，這個(gè)人教葉藏怎樣飲酒,、怎樣與女人相處，而因此葉藏變成了一種真正的游戲人間,。
這時(shí)葉藏的父親離開(kāi)了議員的位置,，而因此沒(méi)有理由在東京有房子，于是葉藏只好開(kāi)始了租房的生活,，而葉藏和堀木正雄的大手大腳,，也讓葉藏陷入了困境。葉藏周游于各種女人之間,，但是其精神卻越來(lái)越空虛,，第一次殉情自殺，被救,，后來(lái)葉藏充當(dāng)?shù)退纂s志的漫畫(huà)作者,，他的精神也越來(lái)越差，一次次,，在一個(gè)藥店老板娘的引誘下,，他開(kāi)始注射嗎啡，一步步，終于家人知道了,，葉藏就開(kāi)始了自己“精神病人”的身份,，此時(shí)他徹底喪失了做人的資格。作品結(jié)尾有這樣的文字：
“今年,，我將滿(mǎn)二十七歲,，由于早生華發(fā)，在周?chē)搜壑?，我已年過(guò)四旬,。”
小時(shí)候的葉藏本來(lái)也算是一個(gè)可愛(ài)的孩子,，但是家里仆人對(duì)他的侵犯,，讓他對(duì)于周?chē)挠辛藨岩桑嘈胚^(guò)人嗎?他不告訴自己父母的情況,，因?yàn)槿~藏從小就知道“真理似乎總站在深諳處世之道的人那邊,，他們總會(huì)巧舌如簧地喋喋不休?！?/p>
因?yàn)楦赣H是政治家,，葉藏從小觀察周?chē)娜耍粗螆?chǎng)合周?chē)说纳缃?，?dāng)面相互恭維,，背后相互詆毀，然而雙方都相安無(wú)事,，這讓葉藏大惑不解：“若我知曉那奧秘,，也許就不會(huì)如此懼怕人類(lèi)，也不會(huì)對(duì)每個(gè)人都盡力討好,，更不會(huì)與人的生活對(duì)立,。”
這樣的情緒和疑惑一直伴隨著葉藏以后的時(shí)光,，周?chē)说那壅鄣脑?huà)語(yǔ)他不是太明白,，因?yàn)樾r(shí)候的經(jīng)歷，他已經(jīng)對(duì)人這種生物的理解產(chǎn)生了疑惑,。他錯(cuò)失了一次又一次來(lái)自哥哥們的救贖,。
他在一次又一次的沉淪中感受著這世界的惡意，最終他被這世界判定為精神病人,，終于喪失了做人的資格,。在二十七的年華，頭上長(zhǎng)了白發(fā),，不到三十的人卻宛若四旬大叔,。
葉藏錯(cuò)了還是這個(gè)世間錯(cuò)了?
筆者的答案是：這個(gè)世界的確讓人疑惑,。
人間失格讀書(shū)心得篇十二
“生而為人，我感到很抱歉,?！焙鼙肝茨芙o交往中的人帶來(lái)舒適的體驗(yàn)，很抱歉自己獨(dú)立的思想難以茍同于眾,，很抱歉沒(méi)能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活,。從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,，經(jīng)歷自我放逐,、酗酒、自殺,、用藥物麻痹自己,，最后的最后，大庭葉藏平靜,、釋然地走完了他悲劇的一生。而在完成本篇作品之后,，太宰治終歸還是選擇了投水的方式,，為他自己劃下最后的句點(diǎn)。
《人間失格》一文的主人公大庭葉藏,，生于一個(gè)家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜毡炯易?，從小他便發(fā)現(xiàn)自己跟其他人不一樣。他不知道人為什么活著,，他的幸福觀和世人的風(fēng)馬牛不相及,。從此，主人公走上了一條通過(guò)“扮丑”逗笑周?chē)藖?lái)完成“自我救贖”的道路,。然而面具一旦戴上,，葉藏再也摘不下來(lái)，他必須收起自己所有的意愿,，去當(dāng)家人,、仆人以及同學(xué)的笑料。然而假的永遠(yuǎn)真不了,，顫栗度過(guò)初中后,，認(rèn)識(shí)同為畫(huà)畫(huà)的學(xué)生堀木。后來(lái)一步步跟著堀木墮落,，因?yàn)檎齑髦婢咦鋈颂量嗔?，所以葉藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安撫自己,。葉藏是如此與這個(gè)虛偽的世界格格不入,，他正深處在人間的地獄中。正如后記老板娘所說(shuō)的：我認(rèn)識(shí)的小葉非常坦率，也十分機(jī)靈,。要是他不喝酒的話(huà)……不,，就算是他喝了酒，也依然是個(gè)像神一樣的好孩子,。
葉藏既是一個(gè)無(wú)賴(lài),，又是一個(gè)“像神一樣純正的好孩子”。他在面對(duì)難以捉摸的人類(lèi)社會(huì)時(shí)選擇了極端另類(lèi)的生活方式,，表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度,，對(duì)于今天的讀者，他的這種人生態(tài)度和生活方式可能難以理解和接受,。但透過(guò)滑稽怪異,、玩世不恭的“搞笑”背后，我們能夠看到一個(gè)真實(shí)而又充滿(mǎn)理想的“永遠(yuǎn)的少年”,，以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著追求和美好社會(huì)的熱切向往,。
《人間失格》這本書(shū)的可怕之處在于“代入感”。作者明明是在訴說(shuō)自己的痛苦,，可幾乎每個(gè)讀者都能在這本書(shū)中找到自己的影子,。更為可怕的是，這本書(shū)在挖出了你心底那個(gè)陰影之后并不會(huì)幫你凈化,。它不會(huì)做任何事情,，你要如何消化這種情緒，全靠自己,。太宰治說(shuō)的是自己的故事,，揪的卻是讀者的心。
做人很難,，這是我們成長(zhǎng)過(guò)程中不斷開(kāi)始認(rèn)清的一個(gè)道理,。正因?yàn)樽稣嬲娜撕茈y，客觀的因素和來(lái)自每個(gè)人主觀自私與懶惰的主觀因素,，很多人選擇了放棄---在特定環(huán)境下的個(gè)體尤其容易選擇合理的借口放棄,。然而做人的確很難，正因?yàn)槿绱说牟蝗缫?，走下去的勇者不更令人欽佩?或許我們一無(wú)所獲,，但我們迎著光往前的那些日子，總受到了陽(yáng)光帶來(lái)的溫暖,。
有時(shí)候正是因?yàn)槲覀冋莆罩S時(shí)離場(chǎng)的權(quán)利,，才會(huì)珍惜活下去、擁抱光明的機(jī)會(huì),。因?yàn)橐呀?jīng)放棄的時(shí)日,，永遠(yuǎn)不會(huì)再有機(jī)會(huì)掙扎,，永遠(yuǎn)不會(huì)離幸福和光明更進(jìn)一步。世界上只有一種真正的英雄主義,，那就是認(rèn)清了生活的真相后,，仍然熱愛(ài)生活。
人間失格讀書(shū)心得篇十三
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說(shuō)家太宰治創(chuàng)作的中篇小說(shuō),，發(fā)表于1948年,，是一部自傳體的小說(shuō)。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,，隱藏于主角葉藏的人生遭遇,，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿(mǎn)了可恥的一生”,。在發(fā)表該作品的同年,，太宰治自殺身亡。
初讀這本書(shū)的時(shí)候,，看完書(shū)的簡(jiǎn)介,，我有一種“我從這個(gè)世界路過(guò)”、“人間不值得”的感覺(jué),。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時(shí)候的三張照片后的感想為開(kāi)頭,，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年,、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。描寫(xiě)了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪,、經(jīng)歷自我放逐,、酗酒、自殺,、用藥物麻痹自己,，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。
多少個(gè)晚上原以為自己的消極才是內(nèi)心的真實(shí)想法,，看著書(shū)告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個(gè)人一樣”的說(shuō)教,，但是如果你不是跌落塵埃又怎么會(huì)有作者那種被世界拋棄的想法，“子非魚(yú),，焉知魚(yú)之樂(lè)”不是自己親身經(jīng)歷的又怎么能去客觀的評(píng)價(jià),。
讀完這本書(shū)，它黑暗,、陰郁,、沒(méi)有光澤但是它起到了屬于它的作用。太宰治用了自己的投河,，成功給予了自己永久的解脫,，留給了無(wú)數(shù)讀者和文人永遠(yuǎn)的談資,。所以我們應(yīng)該感謝，感謝這個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜?，用自己的生命?xiě)下了最后的挽歌,。同時(shí)我們也應(yīng)該告誡自己，提高逆商,，即使只是從這個(gè)世界路過(guò),，也應(yīng)該留下自己精彩的篇章。
人間失格讀書(shū)心得篇十四
用了斷斷續(xù)續(xù)一個(gè)夏天,，終於在秋天落葉之前看完了這本《人間失格》,。
初識(shí)它是在某個(gè)出版方的官方公眾號(hào)上，簡(jiǎn)單的一篇推送,，寥寥數(shù)語(yǔ)的評(píng)價(jià),，但是僅僅是幾句原文，就抓住了我的心,，想要讀一讀,，寫(xiě)出這樣的人，他的內(nèi)心,，他會(huì)寫(xiě)出怎樣驚艷的作品,。于是開(kāi)啟了我第一本日本文學(xué)作品，說(shuō)實(shí)話(huà),，此前對(duì)日本文學(xué)知之甚少,，不過(guò)是夏目漱石和村上村樹(shù)，哦,，還有川端康成的"凌晨四點(diǎn),，海棠花未眠"，多多少少地帶有小小的變態(tài)的印象,，聽(tīng)說(shuō)很是扭曲,，獨(dú)特，然而,，我沒(méi)想到,，我是從一個(gè)第一次接觸的作家，來(lái)接觸日本文學(xué),，嗯,，是的，此前高考為一切的我,，甚至還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)太宰治,。
回到這本書(shū)，可以說(shuō),，是有一些驚艷的,，我確實(shí)沒(méi)想到,，可以有人把這么真實(shí)的自己，哪怕是扭曲的,、骯臟的,、痛苦的心靈，血淋淋地撕開(kāi),，展示給人看,。它可能是小說(shuō)，但更可能是半自傳體,，尤其是《人間失格》這一篇,，幾乎可以說(shuō)是自傳吧，帶有一些想象和自我催眠,，畢竟死后的事兒,，也都為自己安排好了呢?？吹臅r(shí)候,，很揪心，很痛苦,，但是似乎又能看到自己的影子,，當(dāng)然，我沒(méi)有那種出身,，也未曾那樣經(jīng)歷,，大約更多的是，那種孤獨(dú)感的共鳴,，周?chē)囊磺兴坪醵荚谂懦庾约?，其?shí)更可能的，是自己在排斥周?chē)?。但是，誰(shuí)沒(méi)有絕望的時(shí)刻呢,？或多或少,。故而，即便過(guò)了這么多年,，跨越著國(guó)界,，不一樣的文化，還是能夠找到知音的,，我不是要推崇這種文化,，或者是贊同這種心理，只是這個(gè)社會(huì)太快了,，太冷漠了,，我們大多數(shù)時(shí)候漠不關(guān)心,，也無(wú)從關(guān)心，所以一切的一切,，只能默默消化,，糜爛在心里，現(xiàn)在,，好像通過(guò)一本書(shū),，找到了一個(gè)出口，至少,，我感覺(jué)不再那么孤獨(dú),，我突然之間，找到了表達(dá)的方式,，雖是借他人之口,。好多東西，也不見(jiàn)得就看懂了,，畢竟,，私以為太宰雖然是寫(xiě)著青少年追捧的青春文學(xué)，卻跟國(guó)內(nèi)的某些商業(yè)化生產(chǎn)完全不用,，真正是生命的藝術(shù),，是個(gè)詩(shī)人吧，我想,。不過(guò),，能讓人跨越時(shí)空，進(jìn)入作品,，產(chǎn)生自己的理解,，這也是一種高明。
關(guān)于具體的內(nèi)容,，不想多少,，不同的人讀出不同的東西，不同的階段和時(shí)間,，亦有不同的心境,，自是欣賞而已。關(guān)于版本呢,，今天才知豆瓣有這么多版本的評(píng)分,，但我向來(lái)不是很介意，正版,，翻譯無(wú)過(guò)錯(cuò)便可,，東西，是要自己領(lǐng)悟的,，不深入研究,，卻是無(wú)傷大雅,。
以上，個(gè)人拙見(jiàn),，不成文,。
人間失格讀書(shū)心得篇十五
無(wú)論被家人們?cè)鯓佑?xùn)斥，我都不曾頂過(guò)一次嘴,。他們的一兩句訓(xùn)斥,，于我而言，如同晴天霹靂般強(qiáng)烈,，簡(jiǎn)直令我發(fā)瘋,。別說(shuō)頂嘴了，我甚至認(rèn)定這些責(zé)備正是萬(wàn)世一系的人類(lèi)的所謂“真理”,，而自己則毫無(wú)踐行此真理的能力,，因此恐怕自己已經(jīng)無(wú)法與人類(lèi)共處了。所以我連與人爭(zhēng)執(zhí)和自我辯解的能力都不具備,，若是別人說(shuō)我什么,，我就覺(jué)得對(duì)方說(shuō)得對(duì)極了，都是自己做錯(cuò)了,，總是默默地承受著對(duì)方的攻擊,，內(nèi)心感到極度的恐怖。
當(dāng)然,，沒(méi)有人在遭受別人責(zé)備與訓(xùn)斥時(shí),，會(huì)覺(jué)得愉快，但我從生氣的人們臉上看到了比獅子,、鱷魚(yú),、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著,，可一旦遇到機(jī)會(huì),，就會(huì)像那些溫順的臥在草原上睡覺(jué)的牛，突然甩動(dòng)自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一樣兇狠,。突然看到人類(lèi)在生氣時(shí)暴露出來(lái)的這種丑惡本性,，我總是感到毛骨悚然般的戰(zhàn)栗，一想到這種本性或許是人類(lèi)賴(lài)以生存下去的一種資格,，便對(duì)自己幾近絕望。
我對(duì)人類(lèi)總是感到恐懼,，終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，對(duì)于作為人類(lèi)一員的自己的言行沒(méi)有絲毫自信，于是我將自己獨(dú)有的煩惱深藏在胸中的小盒子里,，竭力將這一憂(yōu)郁和敏感隱蔽起來(lái),，一味裝出天真無(wú)邪的樂(lè)天個(gè)性,，使自己逐漸地變成了一個(gè)滑稽的異類(lèi)。
無(wú)論做什么都行,，只要能讓他們發(fā)笑,，這樣一來(lái)，即使我處于他們所說(shuō)的那種“生活”之外,，也不會(huì)引起他們的注意了,。總而言之,，自己決不能礙他們的眼,。我是“無(wú)”、是“風(fēng)”,、是“空”,，這樣的念頭日甚一日，我用滑稽的表演來(lái)逗家人發(fā)笑,，就連比家人更費(fèi)解,、更可怕的男傭和女傭們，我也不遺余力地逗他們開(kāi)心,。
人間失格讀書(shū)心得篇十六
作為私小說(shuō)類(lèi)型作,，或者作為無(wú)賴(lài)派代表作，它是成功的,，并且當(dāng)首推,。作品悉數(shù)采用第一人稱(chēng)，強(qiáng)調(diào)主我表現(xiàn),，拋開(kāi)宏觀架構(gòu),，單從敘寫(xiě)身邊生活瑣事和人物心理活動(dòng)出發(fā)，披露生活的不安與生存的危機(jī),。色調(diào)陰郁,、頹廢，多數(shù)展現(xiàn)人性不堪的一面,、生活破落的一面,。
出彩的是，作者在人物心理的刻畫(huà)上,，尤其細(xì)微到位,。比如《維庸之妻》、《蟋蟀》,、《皮膚與心》三章,，借女性口吻敘事、抒情、剖白,、袒露內(nèi)心,，絲毫不牽強(qiáng)附會(huì)，足見(jiàn)作者敏感心細(xì),，對(duì)人物的觀察揣度出神入化,。
雖說(shuō)作品不談時(shí)代、不談?wù)?，但我還是從中感受到了人物所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛,，以及濃濃的思鄉(xiāng)之情。有一種愁,，它是私人的,，也是家國(guó)的，“鄉(xiāng)愁”隱藏在字里行間,，成為永恒的主題,。無(wú)論是葉藏輕輕點(diǎn)頭，同意回鄉(xiāng)療養(yǎng),，還是維庸之妻慨嘆昔日的井頭公園不再,，池塘小魚(yú)兒哪里去了？亦或是多情編輯想一斬情絲,，回家置辦個(gè)小屋和妻兒安度晚年,，無(wú)不藏納著他們對(duì)故鄉(xiāng)明明滅滅、閃閃爍爍的眷戀,。離鄉(xiāng)的人都想回去,，單純的童年，淳樸的故里,，簡(jiǎn)單的人事,，方能最有效地治愈靈魂最深處的傷痛?？上О?，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，故鄉(xiāng)不再是原來(lái)的故鄉(xiāng)了,；一場(chǎng)離別,，我們不再是曾經(jīng)的我們了。
如果大家生活難過(guò)了,，可以選擇吃一頓或者像村上一樣去跑跑步,，因?yàn)槊朗澈瓦\(yùn)動(dòng)都可以刺激多巴胺分泌。太宰治用作品告訴我們,，一定離煙酒,、女色遠(yuǎn)點(diǎn),，他們沒(méi)啥作用，不過(guò)是使人墮落的觸媒,。還有很重要的一點(diǎn)——?遠(yuǎn)離社交圈，“他人即地獄”,，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)別人比你過(guò)得好的時(shí)候,，你會(huì)更苦。
希望大家都快快樂(lè)樂(lè)地活,，人生嘛,，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天,，當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,，能有二三件事暖得你會(huì)心發(fā)笑，足矣,。
人間失格讀書(shū)心得篇十七
也不知道是誰(shuí)說(shuō),，喜劇的內(nèi)核是悲?？上У氖?，《人間失格》從一開(kāi)始就不是一個(gè)喜劇。
主人公大庭葉藏敏感而脆弱,，在壓抑的環(huán)境里形成偏執(zhí)的性格,，表面上逢迎討好，實(shí)際內(nèi)里孤獨(dú)迷茫,。作者用看似荒誕的手法去講述他的內(nèi)心世界,，又補(bǔ)上前言后記轉(zhuǎn)換角度描摹他人眼中的葉藏，很好地去講述了他的一生,。
悲劇分命運(yùn)悲劇,、性格悲劇……葉藏的一生是兩種悲劇形式的融合，他的經(jīng)歷不由地讓我們反思：早期原生家庭對(duì)于孩子后天性格以及命運(yùn)的影響如此巨大,，甚至足以毀掉一個(gè)人的一生,，而我們又該如何去幫助孩子去形成一個(gè)積極樂(lè)觀的性格，使他們無(wú)懼于社會(huì),。
從創(chuàng)作的角度看,，大庭葉藏更像是作者太宰治的一個(gè)投影，他們一起嬉笑怒罵,，一起在“無(wú)法使自己成為一個(gè)更好的人”的社會(huì)步履蹣跚地前行,。大庭葉藏是好人嗎?他流連于不同的女人，吸毒,，聲色犬馬,，逃學(xué)貪玩,，實(shí)在看不出作為一個(gè)好人的特質(zhì)?？伤菈娜藛?在他死后和他有過(guò)接觸的那個(gè)女人也說(shuō)“他其實(shí)是一個(gè)好孩子”,。在高度理性和壓抑的環(huán)境下長(zhǎng)成的孩子，缺少來(lái)自父母的一種情感和靈魂的關(guān)注,，甚至于最后斷絕關(guān)系,。是孩子的錯(cuò)?還是父母的過(guò)?很難去說(shuō)清楚答案,。
我在這里用的是幫助一詞，而不是拯救。因?yàn)槲矣X(jué)得這樣的性格本身不是一種墮落,，甚至我很想去擁抱這樣的人,，告訴他們其實(shí)他們本無(wú)錯(cuò),。記得看《被嫌棄的松子的一生》時(shí)彈幕里有個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)“這個(gè)女的就是她自己作的結(jié)果”,，我其實(shí)有些憤怒：一個(gè)人對(duì)人最大的善意就是包容。我們尊重他們的選擇,，他們也要承擔(dān)這樣選擇的后果,，只是我不愿意他們?cè)谶@樣的選擇下走向滅亡?；钪m然對(duì)他們而言是痛苦,，可是卻還有希望。如果葉藏在那次自殺失敗后希望的光足夠強(qiáng)烈,，或許就如同他所說(shuō)一切都會(huì)不一樣,。我們的社會(huì)是人情的社會(huì)，人情救人也害人!任何事物都有兩面性,。我還是熱切地希望人情能夠更有溫度去溫暖這樣的人,。做一個(gè)有溫度的人。
