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紅樓夢(mèng)的讀書心得篇一

增刪五次,，批閱十載,。哭成此書,，芹為淚盡而逝。

紅樓夢(mèng)未完,。

這似乎就意味著,，這部費(fèi)盡芹溪心血的恢宏之作，眾多的“草蛇灰線”,，都沒能等到揭曉的一天了,。可人們卻不滿足,，帶著種種猜測(cè),，去窺探八十回后眾人的去處。

姑且不往遠(yuǎn)了論,，先說一個(gè)稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井,。我是被那句讖語(yǔ)給驚住了，“金簪子掉進(jìn)井里,，是你的還是你的,。”當(dāng)時(shí)巧笑倩兮,，聽者也無意,。偏偏隔了好幾回,，都快忘了有這回事的時(shí)候，突然發(fā)生這樣的悲劇,，哪里還想得起那句話,。老師突然那么一提，我細(xì)思恐極,。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”,，其本質(zhì)也不是無情的啊。這個(gè)姑娘既說了這么一句話,，懷著的是怎樣的愛意,，有著怎樣的依順啊。對(duì)應(yīng)后面的投井,，這個(gè)姑娘是在以死明志啊,。作者沒有給她留更多的話，就那么一句,?？墒谴蠹壹?xì)讀，卻都能明白她和王夫人,、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系,。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她，也便能夠理解,。

再一個(gè)可供參考的“晴天霹靂”的前奏,，「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見，作者安排寶玉成為這場(chǎng)感情波折的見證者,，似乎也是讓筆下的主人公,，也是讓我們領(lǐng)悟到一個(gè)事實(shí)：人死不能復(fù)生，生活還要繼續(xù),。只是不要忘了過去,，時(shí)不時(shí)可以再來祭奠。再照應(yīng)歌里便是,，“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,，終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉,，到底意難平”,。這兩種感情也有些相似，一個(gè)是不被認(rèn)可的同性之間的狎昵之情,，一個(gè)是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認(rèn)可的自由戀愛,。結(jié)局也都是沒有排斥身邊再添新人，只不過一個(gè)讓過去的過去,，一個(gè)最終選擇了叛離,，當(dāng)然后者還有更為復(fù)雜的因果,。人生如戲，演了一場(chǎng)戲,，謝罷幕,，戲子們尚能走出來，而人生終不比戲,。

若只是去看故事背后的隱射,，很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯(cuò)失了?讀懂里面極有特色的口語(yǔ)，就像知道為什么一個(gè)笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快,。比如寶玉的“給你個(gè)榧子吃!”,，對(duì)應(yīng)“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢，難怪你不懂”,，說的是四五家的事,，真是貼切極了，說的可不就是“舅奶奶”,、“你們奶奶”,、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測(cè)的哪個(gè)“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”，是“每日(家)/情思/睡昏昏”,。我不著急一下子全知道,，想知道了就去查查，有些限于閱歷也不能體會(huì),，但我愿意以細(xì)水長(zhǎng)流的方式,，珍惜一點(diǎn)一滴的積累。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇二

作為中國(guó)古代文學(xué)的杰作之一,，《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關(guān)注,。作為一部經(jīng)典之作，它留下了許多深刻的印象和啟示,。在讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我深深地被這部小說所震撼,，對(duì)大自然,、人情世故、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考,。下面,，我將從情感、人性,、命運(yùn),、社會(huì)和價(jià)值觀等五個(gè)方面，談?wù)勎以谧x完《紅樓夢(mèng)》之后的一些心得體會(huì),。

首先,，《紅樓夢(mèng)》讓我體會(huì)到了豐富多彩的人情世態(tài),。在小說中，作者通過描寫人物的言行舉止,，展示了各類人物的不同性格,、志趣和價(jià)值觀。賈寶玉溫文爾雅,，憂國(guó)憂民,，對(duì)朋友執(zhí)著忠誠(chéng)；林黛玉聰明敏感,，富有浪漫情懷,，又帶有些許倔強(qiáng)和叛逆；賈母和鳳姐等長(zhǎng)輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧,。從這些細(xì)膩的描寫中,，我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性，也更加了解了人的行為背后的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的真實(shí)感受,。

其次,，《紅樓夢(mèng)》讓我深深地思考了命運(yùn)對(duì)人的影響。小說中的賈寶玉,、林黛玉等人,，面臨著各種各樣的命運(yùn)挑戰(zhàn)。他們有的經(jīng)歷了愛恨情仇,，最終悲劇收?qǐng)?；有的被迫放棄自己的追求和理想，迎合社?huì)的價(jià)值觀,。這讓我想到人生就像一部戲劇,，我們?cè)谄渲邪缪葜鞣N角色，面對(duì)各種挑戰(zhàn)和命運(yùn)的考驗(yàn),。有時(shí)我們可以掌握自己的命運(yùn),，但更多時(shí)候，我們只能順從其中,，順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變遷,。

其次，《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí),。小說揭示了封建社會(huì)的種種弊端,，如家族勢(shì)力、封建迷信和男尊女卑的觀念,。同時(shí),，它也展示了社會(huì)階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性。這些問題在小說中的反映,，引起了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的深思,。正如小說中的貴族階層追求權(quán)勢(shì)和利益的欲望一樣,，如今的社會(huì)也充斥著名利之爭(zhēng)、貧富差距和道德淪喪等問題,。這使我認(rèn)識(shí)到,，作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷靜觀察,，堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值,。

最后，《紅樓夢(mèng)》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡,。小說中的賈寶玉因?yàn)樨潏D享受和逍遙自在,，最終情感和理想的受傷。對(duì)于我們現(xiàn)代人來說,，生活的節(jié)奏越來越快,，競(jìng)爭(zhēng)的壓力也越來越大。在追求物質(zhì)享受的同時(shí),，我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求,，崇尚精神追求和自我修養(yǎng)，以達(dá)到身心的平衡,。

總的來說,，讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我深深地被這部小說所觸動(dòng)和感動(dòng),。它帶給了我許多啟示,，使我對(duì)人生、社會(huì)和文化有了更深入的思考,。通過《紅樓夢(mèng)》,，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性，思考了命運(yùn)對(duì)人的影響,，了解了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性,，以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過這部小說的閱讀,，我對(duì)自己,、社會(huì)和世界都有了更全面更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我相信,，《紅樓夢(mèng)》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者，并為他們帶來啟示和思考,。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇三

翻開那泛黃的紙張,，踏破時(shí)間的盡頭，回望那一段凄美而華麗的賈,、史,、王,、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,，夢(mèng)回一史,，恩怨情仇，華門貴府,，終究抵不過殘忍的現(xiàn)實(shí),，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。

落花是她的歸宿,，流水是她的閑愁,。

黛玉生來多愁善感，喜怒形于色,?！盎ㄖx花落花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”,，大觀園內(nèi)的歡聲笑語(yǔ),，姐妹間的無端誤會(huì)，冬日里的冷露寒風(fēng),，花園里的飄零紅雨,，都能勾起她的無邊愁緒，使她淚如雨下,，不顧蒼苔露冷,，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立于花蔭下,，黯然神傷,，春花零落成泥，她灑下幾滴淚水,，這才有了“花魂點(diǎn)點(diǎn)無情緒,，鳥夢(mèng)癡癡何處驚”。

曾經(jīng)富裕華貴的賈,、史,、王、薛四大家族,，卻淪落至衰亡的地步,。說到底，不過是因?yàn)橹饾u失去了權(quán)勢(shì)罷了,。在歷史的長(zhǎng)河里,，“你方唱罷我登場(chǎng)”，這實(shí)在是屢見不鮮。元妃死,，北靜王府失勢(shì),，一切早就成了定局，注定封建家族為利益聯(lián)姻,，大家運(yùn)命相連,，一榮皆榮，一損俱損,，必然衰亡,。

濃墨重彩，精心細(xì)刻,，人物的種,。種性格特征如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，悄悄地融入每一位讀者的心中,。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血,，創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制，既滲透了宋詞的深情綿邈,，以及如夢(mèng)如幻的意境,；又有元曲的雅俗共賞，以及清新真切的境界,。這部著作為我們展示的寥廓,、充實(shí)而又絢爛的世界無不引人入勝！貴族世家的敗落,，青春活力的生命,，舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬，紅樓一夢(mèng)醒來后,，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措,、無路可走了。

紅樓深深,，一夢(mèng)煙云,，恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了,，不見了,，卻久久不能忘懷。漫步紅樓,，美不勝收,，歷史霧靄數(shù)重重；紅樓一夢(mèng),，太虛幻境,，蕓蕓眾生皆是空,。

輕輕合上書本，低頭淺笑,，思索……

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。除了諷古說今的《紅樓夢(mèng)》,，還有氣象渾厚的《唐詩(shī)》,，有清麗婉約的《宋詞》,，有雅俗共賞的《元曲》，有獨(dú)具韻味的《四書五經(jīng)》,，有膾炙人口的《三國(guó)演義》,，有隱惡揚(yáng)善的《水滸傳》，有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆,！而這些先人留下的千古名作,，象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承，永不停息地走在前進(jìn)的道路上,。而我們需要做的,，就是堅(jiān)持品讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去,，發(fā)揚(yáng)光大。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇四

以前以為《紅樓夢(mèng)》”大皆但就是談感情”,，也曾為了寶之悲,，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,，忽覺感情但就是就是其中不可或缺的一味香料,。

賈府其實(shí)就就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社會(huì)中,，每個(gè)都就是一個(gè)社會(huì)人,，并且百色各異。

賈母看似慈善,，對(duì)劉姥姥施恩有加,，實(shí)則自吹自擂，但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,，在”上層”人物中最吃得香的秦氏,，拍馬手段，黛玉視之,，指出那些就是”貧嘴賤舌”,。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，但就是就是”放誕”,，”無禮”,。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽,。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,，蒙得過湘云，卻也逃但就是黛玉的眼睛,。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待,。”于就是,，黛玉被認(rèn)為”小性,，多心，心窄”,，沒有大家閨秀風(fēng)范,，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”,。

黛玉雖為”主子姑娘”,，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他,。她就是不諳人情,，就是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,，不好過份指責(zé)她的”多心”,，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多思考,。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,，她家私雄厚，善于處世,，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉,。她就是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,，卻堅(jiān)信金玉良緣,。

初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”,，趙姨娘也稱她厚道,。生日會(huì)上，她知賈母”喜愛熱鬧戲文”,，”愛吃甜爛之物”,，使”依著意思”去說,。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感,，讓人覺得節(jié)儉,。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié),。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,，獨(dú)無描述寶釵之筆，就是曹翁忘了這號(hào)人物,，并不然，只就是她維持了大家閨秀的儀態(tài),。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太,，王夫人覺得”小惠全大體”,。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨,，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較,。于就是,，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順,，識(shí)大體”,，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”,。

對(duì)于寶釵,，我一向無法喜愛，從情感上無法理解她與寶玉的婚姻,。她的處世圓滑,，她的性格溫順，在我看來皆就是虛偽之舉,。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián),，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,，更就是好之又好,，順之又順，全然不一樣與黛玉的猜忌,。

黛玉死時(shí),，只說了半句”寶玉,，你好……”，便命喪黃泉,。如果要我填滿這句,，我想必當(dāng)就是”寶玉，你好狠,?！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,，這令黛玉情何以堪,，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼,，又如何撐得下去,。殊不知，這只就是王夫人的掉包計(jì),，寶玉并非無情,，只就是一向認(rèn)為迎娶的就是黛玉。

再說那寶釵,，堂堂公侯女,，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男生,。寶玉掀開紅蓋頭之后,，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒,，不再理會(huì),，這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無情也動(dòng)人”,，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng),。思及至此，忽覺寶釵也就是受害者,，真正害人的則就是吃人的封建禮教,。

這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹就是想要透過《紅樓夢(mèng)》,，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的不滿與憤怒,。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇五

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一朵奇葩,，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的完美代表。自從它誕生以來,，便一直備受世人的喜愛和推崇,，成為后人傳唱不衰的經(jīng)典之作,。我是在大學(xué)課堂上接觸到《紅樓夢(mèng)》的，雖然當(dāng)時(shí)只是作為一門選修課,，但它卻深深地打動(dòng)了我,，引導(dǎo)我探索了一個(gè)豐富多彩、虛實(shí)相間的人間世界,。在這篇文章中,，我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過程中的一些心得體會(huì)。

第二段：情節(jié)曲折,，風(fēng)格獨(dú)特,。

《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)百轉(zhuǎn)千回，環(huán)環(huán)相扣,，使人欲罷不能,。故事情節(jié)跨度極大，包含了幾代人的命運(yùn)和家族榮辱,。榮、寧,、賈,、史等數(shù)以百計(jì)的人物組成了一個(gè)熱鬧而復(fù)雜的社交網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和性格,。其中賈寶玉,、林黛玉、薛寶釵等形象深入人心,，成為了永遠(yuǎn)流傳的文學(xué)人物,。而紅學(xué)家們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的研究也為我們展示了這部小說的豐富內(nèi)涵與人文精神。

第三段：揭示人性,，凝聚思想,。

《紅樓夢(mèng)》以一個(gè)大家族的興起、榮辱興衰為主線,，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)家族式的生活,、家族文化、人際關(guān)系等方面的情形,，同時(shí)也反映了封建文化的糟粕和深層次問題,。在小說中，我們看到了人性的種種弱點(diǎn),，如貪欲,、軟弱、扭曲,、虛偽等,，也見證了人性的種種美好,，如友情、親情,、愛情等,。這些種種人性問題和矛盾，在作者手中得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來,。同時(shí),，這些矛盾，也喚起了人們的深思,、啟示和反思,，使我們能夠更全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人類,，從而延伸思維,，深入思考世界的本質(zhì)。

第四段：情感真切,，理性健康,。

《紅樓夢(mèng)》中的各種情感都十分真實(shí)，如同生活中的情感般令人動(dòng)容,。因?yàn)楣适轮械娜宋锷硎篮颓楦芯哂写硇院蛷V泛性,，讀者容易被其中的郁郁離殤所感染，產(chǎn)生共情之感,，同情和關(guān)注那些痛苦,、苦悶的內(nèi)容。同時(shí),，我們也不能忽視故事情節(jié)對(duì)于人的理性的影響,。在書中，作者用故事描述了諸如權(quán)力,、金錢等方面的現(xiàn)實(shí)壓力,，使我們體會(huì)到了各種社會(huì)矛盾和難題，進(jìn)而幫助我們正確而健康地應(yīng)對(duì)自己的人生困難,。

第五段：總結(jié),。

在我看來，讀《紅樓夢(mèng)》有助于我們提高審美的追求,、增進(jìn)人文素養(yǎng),、提升閱讀能力以及提高人類文明的理解和掌握。在讀完這部小說之后,，我感覺我不僅是在享受文學(xué)的美感,，更是發(fā)現(xiàn)了自己的文化內(nèi)心，通向了一個(gè)更深刻的文化世界,。帶著這種感受,，我相信就算我到了老年,，每每翻起《紅樓夢(mèng)》，我的內(nèi)心也依舊會(huì)感到一種溫馨與安逸,，像與最好的朋友相擁而坐,、分享一段既獨(dú)特又華美的文學(xué)歷程。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇六

紅樓夢(mèng),，是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,，是一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和思想深度的小說。作為一名讀者,，我曾通過搜索紅樓夢(mèng)來了解,、閱讀這部經(jīng)典巨著，這其中讓我受益匪淺,。通過搜索紅樓夢(mèng),，我深刻認(rèn)識(shí)了其中的人物形象、傳世名句以及故事情節(jié),，進(jìn)一步理解了小說的主題與深意,，并得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示。在整個(gè)過程中,，我發(fā)現(xiàn),，紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說，更是一部展現(xiàn)人性,、社會(huì)生活與人生價(jià)值的巨大宇宙。

首先,，搜索紅樓夢(mèng)讓我對(duì)其中的人物形象有了更加清晰明了的了解,。通過搜索，在網(wǎng)上我找到了許多描寫紅樓夢(mèng)各個(gè)人物的資料,，了解到他們的性格特點(diǎn),、形象描述和言行舉止。而這些人物形象,，正是紅樓夢(mèng)故事的根基和命脈,。比如，賈寶玉的懵懂天真與才情橫溢,，林黛玉的聰明才智與癡情豪情,，王熙鳳的狡猾機(jī)智與心機(jī)算計(jì)等等。通過搜索了解他們的形象,，我對(duì)紅樓夢(mèng)中的人物更加有了親切感,，能夠感同身受地進(jìn)入他們的內(nèi)心世界，感受他們的喜怒哀樂,。

其次,，搜索紅樓夢(mèng)讓我接觸到了許多傳世名句,，這些名句如珍珠般閃爍著智慧的光芒。紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞歌賦被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)史上的瑰寶,，成為了人們傳誦久遠(yuǎn)的名篇佳作,。通過搜索，我參透了這些名句中蘊(yùn)含的情感和哲理,，領(lǐng)略到了作者對(duì)生命,、愛情、野心和人性的深刻思考,。例如“草木有本心,，何求美人拋”、“幸福到迷離處,，痛苦得滲人心”等等,。這些名句具有超越時(shí)空的價(jià)值，令人陶醉其中,，也讓我更加愛上紅樓夢(mèng),。

第三，通過搜索紅樓夢(mèng),，我進(jìn)一步理解了這部小說的主題與深意,。紅樓夢(mèng)雖然以家族榮辱和愛情婚姻等為主要題材，但實(shí)際上融合了人生哲學(xué),、社會(huì)問題,、歷史矛盾以及人性的探討。通過搜索,，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅是一個(gè)縮影,，也是一個(gè)批判和反思社會(huì)現(xiàn)象的鏡子。賈府的榮與衰,、人物的善與惡,、婚姻的幸與不幸，都體現(xiàn)出封建社會(huì)的種種弊端和人性的復(fù)雜性,。紅樓夢(mèng)通過對(duì)這些問題的揭示和深入思考,，為我們提供了啟示，讓我們認(rèn)識(shí)到人生的真諦和社會(huì)的復(fù)雜性,。

最后,，通過搜索紅樓夢(mèng)，我得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示,。紅樓夢(mèng)以其深邃的思想和獨(dú)特的藝術(shù)形式,，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一座高峰。搜索紅樓夢(mèng)，讓我與這座高峰更加親近,。通過閱讀紅樓夢(mèng),，我了解到其中融入了許多儒、釋,、道等各家思想,，以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德和美學(xué)觀念。這些傳統(tǒng)文化的因素,，讓紅樓夢(mèng)超越了時(shí)代的局限性,，使其成為了千百年來人們心靈的精神家園。

綜上所述,，通過搜索紅樓夢(mèng),，我對(duì)其中的人物形象、傳世名句,、故事情節(jié)有了更加深入的了解,，并進(jìn)一步理解了小說的主題與深意，同時(shí)得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示,。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說,，更是一個(gè)充滿智慧和哲理的宇宙。每一次與紅樓夢(mèng)的互動(dòng)都讓我領(lǐng)略到一種人生的哲學(xué)思考和生命的價(jià)值追求,。這使得我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深的情感和熱愛,，并堅(jiān)定了我追求知識(shí)和傳承文化的信念。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇七

作為一部經(jīng)典的文學(xué)巨作,，《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文化史上占據(jù)著非常重要的地位,。這部小說不僅是一部小說，更是一部對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的闡述,。作為一名愛好文學(xué)的讀者,，我不斷品味著其中的細(xì)節(jié)，從中感受到了許多啟示和感悟,。以下是我的紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)。

首段,，引出主題,。

紅樓夢(mèng)是一部集大成的小說，在其中融合了許多文學(xué)流派和文化元素,。讀紅樓夢(mèng)之前,，我已有多次閱讀，但每次我作為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的讀者,，我都會(huì)不斷有新的領(lǐng)悟和感受,。我相信，閱讀之所以重要，就是為了對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)知和世界的理解有更深入更明晰的認(rèn)識(shí),。

第二段,，刻畫文學(xué)巨作。

紅樓夢(mèng)是一部巨大的小說,，它在我心中有著不可動(dòng)搖的地位,。這部小說有著宏大而瑰麗的文學(xué)構(gòu)架，闡述了最真實(shí)的人情世態(tài),。其中描述的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景,，非常引人入勝。我們從小說中可以看到傳統(tǒng)文化的衰落和新文化的興起,，體會(huì)到人生的起伏和悲歡離合,，也感受到了傳統(tǒng)文化的美好。

第三段,，品讀深度,。

對(duì)于我個(gè)人而言，紅樓夢(mèng)最為吸引我的是它宏大的精神思想,。小說中的眾多人物形象,，都具有深刻的內(nèi)涵和豐富的底蘊(yùn)。如賈寶玉和林黛玉的愛情,，體現(xiàn)了人心的復(fù)雜和命運(yùn)的無奈,；如寶釵和黛玉之間的友誼，表達(dá)了情感與人性之間的關(guān)聯(lián),。更為重要的是,，紅樓夢(mèng)反思了古代文化中的傳統(tǒng)觀念。小說中所展現(xiàn)的習(xí)俗和傳統(tǒng)價(jià)值,，在時(shí)下已不再適用,。小說也揭露了人性中的很多弊端和不足，給當(dāng)今文化的傳承和發(fā)展以很好的啟示和借鑒,。

第四段,，獨(dú)立思考。

第五段,，總結(jié)全文,。

總之，作為一名愛好文學(xué)的讀者,，我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了許多收獲,。我認(rèn)為這部小說之所以作為經(jīng)典文學(xué)巨著，之所以被廣大讀者所喜愛和贊頌,，是因?yàn)樗蚱屏藝?guó)家文學(xué)的瓶頸,，呈現(xiàn)了多元化的精神風(fēng)貌,。這也求證了，雖然時(shí)代在變,，文學(xué)卻能跨越時(shí)空,，代代相傳。閱讀《紅樓夢(mèng)》除了能夠姐自己收獲無窮,，還能給人族宏觀的文化保障,，促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇八

充滿了荒謬的話語(yǔ),，一把痛苦的眼淚,。都云作者瘋了，誰(shuí)解決了味道,？我不明白,，現(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢(mèng)》，直到我沒有讀完,，我哭了,，無意中往下看。在曹雪芹的作品中,，有一個(gè)富裕的家庭,，各種各樣的人、事,、事,，仿佛反映了一種社會(huì)現(xiàn)象。

人們最記得的是林黛玉,。因?yàn)樵诤芏嗳搜劾?，她是性格最單一的人，人們只認(rèn)為她愛哭,，心事沉重,，刁蠻，嫉妒,。但是人錯(cuò)了,，卻不知道她是最愛笑最想笑的人。

她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,，這讓每個(gè)人都笑得肚疼,。但無奈，在榮國(guó)府,，她沒有一個(gè)真正愛她的人。他們都是外姓親戚,。他們只把她放在眼睛和嘴里,，從不把她放在心里。好一點(diǎn)的嘴，好姐姐的叫聲,，壞一點(diǎn)的永遠(yuǎn)不會(huì)接近他,。她只能把自己的委屈放在心里，表現(xiàn),，以防別人不欺負(fù)她,。

如果你呆在別人家里，你必須小心嗎,？如果你不說得太遠(yuǎn),，即使在你姑姑家里，你也必須小心嗎,？如果你一個(gè)人在一個(gè)沒有親戚的親戚家里,，看到別人在親戚懷里撒嬌，你不得不哭很長(zhǎng)時(shí)間嗎,？寶玉和黛玉的愛情真的應(yīng)該是一個(gè)閬園仙芭,，一個(gè)美玉無暇。

如果沒有什么奇怪的緣分,，我這輩子會(huì)再次遇見他,；如果有什么奇怪的緣分，我怎么能把心虛化呢,？一個(gè)是自噓,，一個(gè)是空勞牽掛。一個(gè)是水中的月亮,，一個(gè)是鏡中的花,。想想眼里能有多少眼淚，怎么能禁止秋流到冬,，春流到夏,！即使賈母最終為了寶玉的未來，寧愿犧牲黛玉,，說明黛玉無助死亡,。

不懂人情事故的寶玉在舉行新婚禮，人們齊聚一堂,，熱鬧非凡,。多愁善感的黛玉在孤獨(dú)中等待死亡。這種亂世情緣也結(jié)束了,。斷送寶玉和黛玉的一生,。黛玉不在乎怎么會(huì)死于寶玉？說寶玉不在乎,，又怎么能出家呢,？其實(shí)在很多人眼里,，寶玉是天真的，不知道什么是愛,。黛玉固執(zhí),，不承認(rèn)她的愛。但既然如此,。為什么寶玉被騙婚后寧死不屈,？我希望人們能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已經(jīng)因?yàn)樗懒?。怎么能說清楚呢,！

這個(gè)大觀園就像一個(gè)社會(huì)，有各種各樣的人,，喬姐姐是最后一個(gè)活下來的人,，馮姐姐也得到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向了衰落,，最后家庭破裂,，夢(mèng)想就像悲傷和家庭破裂的死亡。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇九

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代文學(xué)中的瑰寶,，在其中融合了多種文學(xué)流派,，并刻畫了諸多深刻的人生哲理。而第七回則是我閱讀《紅樓夢(mèng)》所得心得體會(huì)最為深刻的一回,。

第二段：賈寶玉和史湘云的不同成長(zhǎng)背景,。

在第七回中，賈寶玉和史湘云這兩個(gè)有著不同成長(zhǎng)背景的人物開始有了更進(jìn)一步的交集,。賈寶玉是一個(gè)典型的官貴人家出身,，史湘云則是一個(gè)普通人家的女兒，她從小就過著簡(jiǎn)樸勤勞的生活,。通過賈寶玉和史湘云的對(duì)比,，我們可以看到不同階層的人成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)他們的影響是深遠(yuǎn)的，也帶出了賈寶玉對(duì)史湘云的認(rèn)同感和情感上的吸引,。

第三段：賈寶玉的心理變化,。

在第七回中，賈寶玉首次向史湘云表白了他的感情,，但史湘云卻委婉地拒絕了他,。這時(shí)，賈寶玉產(chǎn)生了失落,、痛苦和無奈的情感,。但從他后來對(duì)史湘云的行為和心理的分析來看，他也漸漸理解了史湘云之所以不能接受他的原因,，從而對(duì)自己的心理進(jìn)行了沉淀,、反思和成熟,。這種心理變化在《紅樓夢(mèng)》的人物形象塑造中相當(dāng)震撼和深刻。

第四段：史湘云的品格之美,。

在第七回中，史湘云也有了更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì),。她不僅在情感上拒絕了賈寶玉,，更表現(xiàn)出了她的獨(dú)立自主、熱愛生活,、勇敢,、有責(zé)任感等多種品質(zhì)。尤其是信守承諾,，對(duì)待好友也十分真誠(chéng),，這些人格之美使得她成為《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)獨(dú)立真實(shí)、美麗迷人的女性形象,。

第五段：反思與啟示,。

第七回中的情節(jié)和人物形象雖然是一部小說，但讀結(jié)束后也讓我深受啟發(fā),。人們的成長(zhǎng)背景不同,，塑造了不同的性格和心態(tài)。人的心理也是一個(gè)不斷變化的過程,，只有不斷提高自身的領(lǐng)悟力和智慧,，才能保持內(nèi)心的堅(jiān)定和成熟。同時(shí),，這篇小說也呼吁我們要勇敢地生活,，在面對(duì)各種壓力和困境時(shí)，保持良好的品性和人格,，才能真正享受人生之美,。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十

一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚,，散不盡,，縈上心頭，淚先流,。

林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚,，立在瀟湘館的窗欞里,，孤獨(dú)是你的影子?；蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,，因?yàn)槭芰松耒陶吒事兜墓喔?，修成女體，今生只為還淚來的吧,！雖女子本弱,，但你為何就不肯再爭(zhēng)取一分？既然心儀寶玉,，為什么就不敢大聲說出來,？遮遮掩掩，幾度欲語(yǔ)還休,、醋意大發(fā),，反倒讓人覺得小氣。我相信,，賈老夫人亦是疼你的外祖母,，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己,。

究竟是什么將你們一步步逼近命運(yùn)悲劇的懸崖,，讓你們退無可退？是對(duì)金錢與權(quán)勢(shì)的欲望,？是妄想不勞而獲的心機(jī),？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月,、鏡中花的封建制度,？不，不完全是,！是你們的懦弱與不爭(zhēng),，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由,、蠶食了愛情,、也將生命剝皮拆骨。其中,，讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了,。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間,；生時(shí)病痛纏身,，死后雖然風(fēng)光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料,！可卿呀,，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志,，也是一種爭(zhēng)?。?/p>

爸爸勸我不要揪著人物命運(yùn)憤憤不平,。然而,，從個(gè)人命運(yùn)反觀當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)，更是讓人無奈,?？矗Z府的破敗,，正是一個(gè)舊的社會(huì)制度的滅亡！只可惜了紅樓里一個(gè)個(gè)鮮活的姑娘,，我哀其不怒不爭(zhēng),。

曲終人亡，哀傷未絕,。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十一

秦氏說鳳姐是“脂粉隊(duì)里的英雄,，連那些束帶頂冠的男子也不能過”，正是這意思,。

寶玉聽說秦氏死訊,，“奔出一口血”，他也知道這是“血不歸經(jīng)”,？他還會(huì)推薦鳳姐幫料理喪事呢,，看來此時(shí)的寶玉，長(zhǎng)大些了,。

賈珍聽了寶玉的推薦才想起請(qǐng)鳳姐,，過到這邊，又說“想了幾日,，除了大妹妹再無人了”,，一個(gè)兩個(gè)都是會(huì)說話的。鳳姐領(lǐng)了任務(wù),，即刻理出寧府的頭緒來,，工作能力確實(shí)強(qiáng)。

摘：

否極泰來,，榮辱自古周而復(fù)始,，豈人力能可保常，但如今能于榮時(shí)籌畫下將來衰時(shí)的世業(yè),，亦可謂常保永全了,。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十二

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作，也是我國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶,。通過搜索紅樓夢(mèng)這一過程,，我深入了解了這部作品的內(nèi)涵和價(jià)值,，并在閱讀過程中有了許多新的體會(huì)和感悟。下面我將從作者的才華,、情節(jié)的復(fù)雜性,、角色的形象描寫、主題的深刻思考以及文學(xué)價(jià)值等五個(gè)方面,，來分享我對(duì)搜索紅樓夢(mèng)的心得體會(huì),。

首先，紅樓夢(mèng)之所以成為國(guó)寶級(jí)作品,，與作者曹雪芹的寫作才華密不可分,。通過搜索紅樓夢(mèng)，我了解到曹雪芹生活中的不幸遭遇,，而他在其短暫的一生中所展現(xiàn)的寫作才華,，令我深感佩服。曹雪芹精妙的文學(xué)技巧,，生動(dòng)的形象描寫以及他對(duì)人性的觸動(dòng)和洞察,，讓紅樓夢(mèng)成為了一部令人難以忘懷的作品。通過搜索紅樓夢(mèng),，我對(duì)作者與作品之間的關(guān)系有了更深入的了解,，也更加欣賞和珍惜這部作品。

其次,，紅樓夢(mèng)的情節(jié)復(fù)雜多樣,，充滿了懸念和戲劇性。搜索紅樓夢(mèng)讓我更加細(xì)致入微地了解了故事情節(jié)的發(fā)展和各個(gè)角色的關(guān)系,。紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,，愛恨情仇交織在一起，給人以極大的觀賞和思考的空間,。通過搜索紅樓夢(mèng),，我更加深刻地理解到故事中的各個(gè)情節(jié)的深意和象征，使我對(duì)書中的人物和劇情有了更加全面的認(rèn)知,。

第三,，紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生，每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和命運(yùn),。搜索紅樓夢(mèng)使我更多地了解到書中各個(gè)角色的性格和心理,，以及他們之間的相互影響和關(guān)系。紅樓夢(mèng)中的賈寶玉,、林黛玉,、王熙鳳等角色，都是生動(dòng)而豐滿的形象，他們的言行舉止展現(xiàn)了曹雪芹對(duì)人性的深刻洞察和把握,。通過搜索紅樓夢(mèng),，我更加意識(shí)到每個(gè)人物形象所代表的不僅僅是個(gè)體，還有著更加深層次的寓意和象征,。

第四,，紅樓夢(mèng)的主題思考引人深思。搜索紅樓夢(mèng)讓我有機(jī)會(huì)更好地理解曹雪芹所要探討和思考的主題,。紅樓夢(mèng)不僅是一部描述封建社會(huì)生活的史詩(shī),，更是對(duì)人生、愛情,、家庭,、友情和社會(huì)倫理等問題的思考和反思。通過搜索紅樓夢(mèng),，我能夠更加深入地探究曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)中人物生活和命運(yùn)的深思和思考,，也更加明白曹雪芹對(duì)于人生境遇的無奈和痛苦。

最后,，紅樓夢(mèng)作為一部中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，具有極高的文學(xué)價(jià)值,。通過搜索紅樓夢(mèng),，我認(rèn)識(shí)到這部作品在中國(guó)文化中的地位和影響力。紅樓夢(mèng)中展現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵和深刻的社會(huì)歷史背景,，為讀者提供了一個(gè)全面了解中國(guó)古代文化的窗口,。紅樓夢(mèng)通過其獨(dú)特的藝術(shù)手法和精湛的文學(xué)技巧，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩,、充滿思考和觸動(dòng)的文學(xué)世界,。

通過搜索紅樓夢(mèng)，我收獲了很多關(guān)于這部作品的新的體會(huì)和感悟,。我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅僅是一個(gè)故事,，更是一個(gè)深思和思考人性、生活以及社會(huì)的大成之作,。這部作品引人入勝而豐富多彩的情節(jié),、細(xì)致入微和生動(dòng)的人物形象，以及糾結(jié)復(fù)雜而又深刻的主題思考,，給了我很多啟示和反思,。搜索紅樓夢(mèng)，不僅讓我加深了對(duì)這部作品的了解和欣賞,，更使我機(jī)會(huì)該書中的思想給予自己很大的影響,，成為一份珍貴且持久的收獲。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十三

《紅樓夢(mèng)》第七回是一個(gè)極具戲劇性的章節(jié)，涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別,。本文將從五個(gè)方面出發(fā),，探討我在閱讀這一章節(jié)時(shí)的心得和體會(huì)。

第一,，壽宴的場(chǎng)景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華,。這一章節(jié)描寫了壽宴的種種細(xì)節(jié)，包括菜肴的選擇,、儀式的進(jìn)行,、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動(dòng)地揭示出來,。

第二,，在這一章節(jié)中，賈母是一個(gè)值得尊敬的長(zhǎng)輩形象,，在他的身上我看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于老人的尊重之意,。賈母對(duì)于親友的邀請(qǐng)都能提前安排好，妥善安排好宴席,，向賓客們展示了中國(guó)的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好,。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚(yáng)和喝彩。

第三,，林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵,。林黛玉這個(gè)角色，是整個(gè)作品中一個(gè)最具爭(zhēng)議性的女性形象,，她性格多矛盾,，但個(gè)性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個(gè)離別,，更具有暗示性和象征意義,。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對(duì)于自我價(jià)值的掙扎和探求。

第四,，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系,，更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中,，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪,，充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔、柔弱,、善良,。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會(huì)體制。

第五,，這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對(duì)于“愛情”和“離別”的含義,。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對(duì)于金陵文化的感慨和無限懷念,，也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個(gè)縮微版本,，它代表了人類的不堪損失和弱勢(shì)的社會(huì)地位,。

總的來說，第七回《紅樓夢(mèng)》無疑是整個(gè)小說中一個(gè)非常精彩的章節(jié),。在這一章節(jié)中,，我們可以見證到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的隆盛和繁華，也可以感受到傳統(tǒng)文化對(duì)于長(zhǎng)輩的尊重和家庭情感的重要性,。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會(huì)的困境,。最后，本章的主題無疑是“愛情”和“離別”,，為我們提供了思考,，并向我們展示了一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十四

佛家說：“人生七苦,，生,、老、病,、死,、怨憎會(huì)、愛別離,、求不得”,。但是在《紅樓夢(mèng)》這本書中，七苦表現(xiàn)的淋漓盡致,。

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭傳》,?！都t樓夢(mèng)》這本書不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,，而且還大膽地申斥了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽,、欺詐,、貪婪、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。與其說它是一部小說,，倒不如說它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫卷要好,。

如作者曹雪芹所寫，他幼年時(shí)期榮華富貴,，后來衰敗,，他一生嘗盡了世間滄桑,，《紅樓夢(mèng)》是在他晚年生活中寫的。那時(shí)候的他已經(jīng)見多識(shí)廣,，才足已寫出《紅樓夢(mèng)》這部巨作,。

《紅樓夢(mèng)》有很多故事情節(jié)，其中元春省親,、寶釵撲蝶,、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿了詩(shī)情畫意,，被廣為傳誦,；曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉,、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,，形象豐滿，風(fēng)采各異,。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人感到十分的難忘,，那個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)無法釋懷。

他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,，于是他們天天吟詩(shī)作樂,，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉,。林黛玉生性猜忌,，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她,，她身子弱,，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親,，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉，而林黛玉又身亡,，悲痛欲絕,，出家當(dāng)了和尚。

《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,，合上書本,，我覺得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,，生活在新中國(guó),，我是多么幸福啊,！