“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

人間失格讀后感大學(xué)生篇一

太宰治的一生早有耳聞,，讀了《人間失格》之后,，我看到了他的生，他的死,，他對(duì)自己的失望,，對(duì)世人的畏懼。在這本書(shū)中，他是作者,，亦是大庭葉藏,。

觀望葉藏短短幾十年，何其不幸,。他追求美好,，卻一生不得，人生的灰色底片自幼時(shí)被的那一剎已注定,。孩童時(shí),，他為了取悅別人假扮小丑，被竹一識(shí)破時(shí)變得恐慌,。長(zhǎng)大后,，他遇到了很多女人，一起殉情的常子,、溫柔真摯的繁子,、單純善良的良子。但是天生懦弱的他連幸福都會(huì)害怕,，碰到棉花都會(huì)受傷,，有時(shí)還被幸福所傷。他被身為人最真切的痛苦所折磨,，終其一生都在自我厭倦下尋求愛(ài),，逃避愛(ài)，最后只能毀滅自己,。

生而為人,，我很抱歉。

有人說(shuō),，《人間失格》太過(guò)于消極,，但卻能讓我們從細(xì)微之處找到自己的影子。我簡(jiǎn)單地認(rèn)為,，偌大世間,，每個(gè)人都會(huì)有悲觀的情緒，我們能和葉藏產(chǎn)生共鳴,。在小說(shuō)最后,，酒吧的老板娘說(shuō)：“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，是個(gè)非常老實(shí),、非?？蓯?ài)的人。他要是不喝酒的話(huà)——不,，即便喝酒……他也是一個(gè)天使一樣的好男人,。”葉藏的美好，自始至終都沒(méi)有被他自己發(fā)現(xiàn),，他選擇逃離所厭惡的世界,，卻又缺乏勇氣，否則那年在鐮倉(cāng)逝去的定是兩人,。

生而為人,，不必抱歉。

寥寥五萬(wàn)字,，道盡了葉藏的一生,，也反射出太宰治一生的悲。較于書(shū)中人,，我們是幸運(yùn)的,，沒(méi)有被這種無(wú)盡黑暗的苦痛縈繞，我們還可以肆無(wú)忌憚地放聲大笑,。而葉藏呢,，他沒(méi)有辦法擁有快樂(lè)，只是從他選擇離開(kāi)繁子母子二人便可看出,，那段時(shí)光畢竟是他最滿(mǎn)足的歲月,。大概，有些人本不適合活著,。我們應(yīng)珍惜所有,，允許負(fù)面情緒的存在，卻不能讓它們吞噬,。

生而為人,，何必道歉。

人間失格讀后感大學(xué)生篇二

不得不非常遺憾地說(shuō),，《人間失格》又是一本曾念念不忘終于開(kāi)讀卻無(wú)力繼續(xù)的讀物,，這是一件令人苦惱的事情,。

慢慢感知,，書(shū)猶人也，有其內(nèi)在的氣息,。氣息相投,，相得益彰?？磥?lái),，太宰的文字與思想，不是我喜歡的風(fēng)格,。

記得去年從圖書(shū)館借來(lái)時(shí),，僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙-----沉重陰郁壓抑。不死心，想堅(jiān)持著讀讀,，“好奇心的驅(qū)使：不吃豬肉,，只為見(jiàn)豬如何走”。這樣想著,，僅僅開(kāi)了個(gè)篇,，還是撂下了。

開(kāi)篇說(shuō),?！拔以?jiàn)過(guò)那男人的三張照片?！?/p>

這三張照片從作者的描述上來(lái)看,，幼年的一張、學(xué)生時(shí)的一張,、中年的一張,，都不令作者滿(mǎn)意，甚至有些古怪,，古怪的不像人,。

這是作者對(duì)自己極為不滿(mǎn)意的一種人格體現(xiàn)。作者在寫(xiě)這些文字的時(shí)候,，我猜測(cè)一定是病了,，精神上的傷痛引起的疾病，充斥在每一個(gè)文字里,，使人趣味黯然,。沒(méi)有哪本書(shū)令我如此讀得焦躁麻木。直到最后看到太宰治的簡(jiǎn)介,，發(fā)現(xiàn),，讀者的感覺(jué)是對(duì)的，他原來(lái)是一位生活的消沉著,，一直在死亡線上徘徊的人,。

這樣的書(shū)，不讀也罷,。

人間失格讀后感大學(xué)生篇三

一周的時(shí)間,，讀完太宰治的這本書(shū)。

很多人說(shuō)這是一本閱讀體驗(yàn)不太好的書(shū),，很多人說(shuō)這是一本充滿(mǎn)抑郁的書(shū),。

但我卻從中讀出了不一樣的味道，而直到讀完也明白了那句生而為人,，我很抱歉的真正含義,。

先說(shuō)三章手札,，作者不管是在童年還是青年亦或是中年。一直都在為了別人活著,，不管是小時(shí)候?yàn)榱瞬┑酶赣H一笑,，把想要的禮物從書(shū)換成獅子舞面具，還是長(zhǎng)大,，成人,，懂得世故以后那種完全沒(méi)有自我活著的狀態(tài)。所謂我很抱歉,，是自己像這個(gè)世界妥協(xié)像自己的道歉,，是一種對(duì)如同木偶人生的嘲笑。

手札之后的內(nèi)容,，作者從多個(gè)不同的'角度去加以論證這件事人是應(yīng)該活出自己還是成為別人眼中最好的自己,。

另外，很多人說(shuō),，作者對(duì)這個(gè)世間充滿(mǎn)了絕望,，但這句話(huà)應(yīng)該還有下句：同時(shí)也充滿(mǎn)了希望。

只不過(guò),，那種留于文字表面的絕望太過(guò)濃重掩蓋了在深處沉寂的希望,。

當(dāng)你讀完這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，很多就是在寫(xiě)自己,，比如作者本人的種種表現(xiàn)，比如那個(gè)出名以后墮落的畫(huà)家,，比如最后這個(gè)故事的父親,。沒(méi)有人可以做到活出真正的自己，如果你還想悠然的活著,，勢(shì)必要對(duì)自己做一些改變,，一天天一點(diǎn)點(diǎn)。

最終,，你成了所有人都喜歡卻唯獨(dú)被自己討厭的人,。

人間失格讀后感大學(xué)生篇四

這是一個(gè)人在世間墜落過(guò)程的記錄，主人公葉藏失格了,，失去一個(gè)做人的資格,，他說(shuō)生而為人，很恥辱,。很多人都感覺(jué)到陰暗，但表面還是樂(lè)觀積極,，而有這么一個(gè)人就是將其放大,，讓你看到一個(gè)“真實(shí)”而又“虛偽”的自己,。

主人公大庭葉藏膽小懦弱，懼怕世人,，不了解世人復(fù)雜的思想,，小時(shí)候通過(guò)搞笑取悅別人，隱藏真實(shí)的自己,，后來(lái)發(fā)現(xiàn)飲酒作樂(lè)似乎更能逃避這個(gè)世界,，于是終日放浪形骸，通過(guò)酒精,、女人,、藥物來(lái)麻痹自己，被最真切的痛苦所折磨,，不斷在自我否定,、自我厭倦下渴望愛(ài)，尋求愛(ài),，又逃避愛(ài),，終于一步步走向自我毀滅。太宰治巧妙地將自己的人生與思想,，隱藏于葉藏的人生遭遇,。

葉藏出生于一個(gè)富裕的家庭，父親當(dāng)官,，家里兄弟姐妹多但衣食無(wú)憂(yōu),，可年幼的他對(duì)身邊的人、身邊的世界極其敏感,，對(duì)人感到恐懼,，日常瑣事中大人的斥責(zé)在他心里留下陰影,，每當(dāng)被斥責(zé),，葉藏輕易就看穿大人暴露出類(lèi)似獅子吼的動(dòng)物本性。他無(wú)可適從,，在跟自己的較量中找到了應(yīng)對(duì)的方法——討好,，也因此開(kāi)始了悲劇的一生。

從此以后,，葉藏在“偽裝自我”這條道路上越走越遠(yuǎn),，也愈加得心應(yīng)手。在家里,，費(fèi)力討好家人一派祥和,，在學(xué)校，扮小丑講笑話(huà)人緣極好,，小心翼翼偽裝費(fèi)心費(fèi)力表演,，表面上他是一個(gè)十分開(kāi)朗的人,，一個(gè)很受歡迎的人，實(shí)際上他內(nèi)心萬(wàn)分壓抑,，每天汗流浹背的表演讓他痛苦不堪,，久而久之地偽裝自我終于讓他徹底失去自我。

人和人之間的欺騙,，人情的淡薄,，世道的混亂，更加劇了他的恐懼,，最終他被當(dāng)成精神病人被兄長(zhǎng)帶回與世隔絕的鄉(xiāng)下,，由一個(gè)老太太照顧起居而在人們的視線里銷(xiāo)聲匿跡。

只是在我看來(lái),，誰(shuí)也沒(méi)有他清醒,，人性的善和惡他看得清清楚楚，包括自己家人一舉一動(dòng)背后的想法和動(dòng)機(jī),，他一眼看穿,。只是，內(nèi)心敏感洞察一切的他沒(méi)能找到跟這個(gè)世界相處的方式,，始終都掙扎在泥潭里,。讀后感·葉藏其實(shí)就是現(xiàn)在“喪”文化的代表。處于自閉和不安精神世界的葉藏,，失去了愛(ài)情和家庭,，一步一步地走向了人格崩潰。葉藏那種無(wú)助的喪失感,，對(duì)人存在的本質(zhì)性懷疑,，都是一個(gè)時(shí)代的精神寫(xiě)照。

但是希望永遠(yuǎn)是與絕望并存的,。沉溺于“喪”文化,，最終會(huì)害了自己。就像莫泊桑所說(shuō)：“生活不可能如你想象的那么好,，但也不會(huì)如你想象的那么糟,。人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎了自己的想象。有時(shí),，我可能脆弱得一句話(huà)就淚流滿(mǎn)面,；有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬牙走了很長(zhǎng)的路,?！边@才是一種積極的態(tài)度。

像《人簡(jiǎn)失格》里說(shuō)的“生而為人,，我很抱歉,?！边@并不能代表大多數(shù)人的狀態(tài),，沒(méi)有人想要這樣,。但是，《人間失格》存在的意義,，也許就是展現(xiàn)了人生百態(tài)中的一種,，給人們一個(gè)人生標(biāo)本。通過(guò)這種示范,，反而讓人更加珍惜眼前,，同時(shí)鼓起勇氣，好好生活,。

這是關(guān)于人性善惡,、自我、生命探索的書(shū),，書(shū)中的人物在現(xiàn)實(shí)中不難找到,。當(dāng)然，如果你讀完感覺(jué)不知所云,，那,，我是真的很羨慕你，同時(shí)也希望你,，能夠永遠(yuǎn)“讀不懂”這本書(shū),！

人間失格讀后感大學(xué)生篇五

讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《人間失格》讀后感,，僅供參考,，歡迎大家閱讀。

人間失格,，英文名作nolongerhuman,，更為直接的意思是喪失為人的資格。

所有的小說(shuō)都帶有自傳性質(zhì),，一部小說(shuō)無(wú)論是否虛構(gòu),，總免不了隱含作者個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)歷以及精神世界的縮影。

這本書(shū)也不例外,，甚至完全就是一部自傳體小說(shuō),，太宰治通過(guò)主角葉藏來(lái)寫(xiě)就自己灰暗色調(diào)的一生和痛苦不堪的內(nèi)心。

恰逢時(shí)下流行的“喪文化”現(xiàn)象,，許多人渴望通過(guò)讀此書(shū)求得自證,，開(kāi)始尋找自己的影子并且思考人生的意義,。

幼年時(shí)期的葉藏。不斷觀察著對(duì)他來(lái)說(shuō)尚且陌生的世界,，心里卻滿(mǎn)是對(duì)人類(lèi)言行的疑惑不解,，甚至對(duì)人類(lèi)設(shè)計(jì)出的種種生活用品的意義也毫無(wú)頭緒，對(duì)于人們經(jīng)常傾訴的感覺(jué)也絲毫無(wú)法共情......

“總之,，我對(duì)人類(lèi)的營(yíng)生仍舊迷惑不解,。自己的幸福觀與世上所有人的幸福觀格格不入，這使我深感不安,，并因?yàn)檫@種不安而每夜輾轉(zhuǎn)難眠,，呻吟不止，乃至精神發(fā)狂,?！?/p>

這種“唯有自己一個(gè)人與眾不同”所帶來(lái)的惶恐不安使他覺(jué)得猶如身處地獄之中，于是他便選擇了一個(gè)與人相處的招數(shù)——搞笑,。

從此他便使出渾身解數(shù)來(lái)求取身邊人的喜愛(ài),，變成了一個(gè)可悲的搞笑高手，也變成了一個(gè)謊話(huà)制造機(jī),。

幼年時(shí)的葉藏內(nèi)心敏感,、憂(yōu)郁，將對(duì)人性的恐懼全部積壓在內(nèi)心世界的角落,，卻沒(méi)有宣泄的'出口,。

他表面強(qiáng)裝天真樂(lè)觀的生活，讓家人甚至是傭人發(fā)笑成了他唯一的使命,。

出于膽怯和不信任,，葉藏從不將自己真正的喜好和需求訴之于人，甚至被傭人們侵犯時(shí),，他依然選擇忍受,，因?yàn)楝F(xiàn)在的他已經(jīng)不會(huì)說(shuō)真話(huà)了。

青年時(shí)期的葉藏,。開(kāi)始了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的中學(xué)生活,，在這里葉藏仿佛得到了施展搞笑演技的絕佳天地，他可以更得心應(yīng)手地向這些新面孔掩飾自己的真實(shí)面目,。

直到他遇到了改變了他生活軌跡的兩個(gè)人,，一個(gè)是識(shí)破并揭穿他謊言的竹一，另一個(gè)是畫(huà)塾里的同窗堀木,，帶他進(jìn)入煙酒,、娼妓、當(dāng)鋪以及左翼思想的世界，或許可以說(shuō)將他進(jìn)一步引入痛苦的深淵,。

青年時(shí)期的故事便結(jié)束于鐮倉(cāng)的第一次殉情未果,，女方喪生而他卻意外存活，但是被扣上了“協(xié)作自殺”的罪名,。

壯年時(shí)期的葉藏,。自被保送出來(lái)，寄人籬下的羞愧與禁止外出的壓抑驅(qū)使他從寄宿的家里逃了出來(lái),，沒(méi)有朋友,，窮途末路的葉藏又找到了堀木,。

又因機(jī)緣巧合,，在堀木家里見(jiàn)到了靜子。

憂(yōu)郁寡歡又不善言辭的葉藏,，讓女人為之心動(dòng),，葉藏自嘲自己“過(guò)上了的男妾生活”。

漫畫(huà)事業(yè)的一塌糊涂,、日復(fù)一日的無(wú)聊虛度,、物質(zhì)生活的拮據(jù)不堪使他整日沉迷于酗酒，道德二字已逐漸與他的世界格格不入,。

出于不想毀掉靜子母女幸福生活的念頭,，他不打一聲招呼已然訣別，后又寄宿于京橋酒館,。

承蒙老板娘的照顧,，葉藏又開(kāi)始了第二次的男妾生活。

此后,，他開(kāi)始畫(huà)下流畫(huà)作,、染上了毒癮...對(duì)世間漸漸不再恐懼，但他的世界卻越來(lái)越呈現(xiàn)出地獄之貌,，在生活狀況和身體健康每況日下的雙重折磨下,，葉藏說(shuō)“我必須死”。

他們便把葉藏騙進(jìn)了精神病院,，我們無(wú)從得知他在那里經(jīng)歷了什么,，只是可以確認(rèn)他的內(nèi)心世界已經(jīng)崩塌。

“我已喪失了做人的資格,，我已徹底變得不是人了”,。這本書(shū)雖然講述的是如何一步步走向死亡的悲哀一生，卻也能帶給我們關(guān)于生的思考,。

1,、傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音？小時(shí)候埋下的痛苦種子如果不加以重視，在余生里會(huì)不斷得到黑暗的滋養(yǎng),，扎根于內(nèi)心深處,，影響著我們的人生軌跡。我們的內(nèi)心其實(shí)一直在訴說(shuō)一種真實(shí)的語(yǔ)言,，盡管人們常常忽略它,，它仍舊在不間歇地告訴每個(gè)人自己的真實(shí)渴望。強(qiáng)大的內(nèi)心力量是無(wú)論如何無(wú)法壓制住的,，而自我也是無(wú)論如何無(wú)法被欺騙的,。

2、人與人的芥蒂,？葉藏一生孤獨(dú)無(wú)助,，并沒(méi)有真正的朋友，堀木只不過(guò)是玩伴而非那種所謂的“友情”,?？傆行r(shí)刻，我們自責(zé)于自己猜不透他人的想法,，不安于與別人的格格不入,。而這個(gè)社會(huì)需要的是積極外向、樂(lè)觀開(kāi)朗的人,，那群自卑內(nèi)向又害羞的人們,，由于害怕被扣上“社交恐懼癥”的帽子，因此變得更加敏感,。越是不擅交際的人,，越是對(duì)尷尬的氛圍不堪忍受，總是扮演著善談的角色積極打破寂靜,。這種消耗總是讓我們覺(jué)得汗流浹背,、疲憊不堪。一天的社會(huì)生活結(jié)束后,，白天的喧囂散去,，黑夜的孤獨(dú)襲來(lái)，這個(gè)世界不過(guò)盡是孤獨(dú)的人啊,。

3,、不要在意別人的看法？壯年時(shí)期的葉藏逐漸悟出“所謂的世人,，不就是你嗎,？”的想法。捫心自問(wèn),，我們是不是時(shí)?；钤谝环N自我束縛之下,，自以為捆綁于別人的目光之中，任何決定和行事總是會(huì)優(yōu)先顧忌別人的想法,，而不是首先傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,？這讓我想到《月亮與六便士》里的斯特里克蘭，面對(duì)外界質(zhì)疑絲毫不受影響的他說(shuō),，“如果你覺(jué)得一個(gè)人的觀點(diǎn)跟你兩便士的關(guān)系都沒(méi)有,，你怎么還會(huì)在乎一群人的看法呢？”據(jù)說(shuō)人生只有5%的悲痛和5%的喜悅,，剩下的90%都是平淡,，在這漫長(zhǎng)的平淡里我們需要花費(fèi)大量時(shí)間去回答命運(yùn)提出的問(wèn)題：關(guān)于人與物，人與人,，人與自我,。有些道理需要經(jīng)歷了才會(huì)懂，也有些道理通過(guò)讀書(shū)也能知曉,。

人間失格讀后感大學(xué)生篇六

所謂的精神病患者,，可以被視為在爭(zhēng)奪自我的戰(zhàn)斗中不準(zhǔn)備徹底投降的人。

一直不喜歡看日本作家的書(shū),，我覺(jué)得幾乎所有的日本書(shū)籍都是我不愿踏足之處，如果細(xì)細(xì)來(lái)品,，可能也是有有趣的不那么無(wú)聊的文字,，但問(wèn)題就在于他連我想拿起他的欲望都沒(méi)有，自然也就沒(méi)了下文,。

就是這樣一個(gè)極度不愛(ài)日文的我,，剛讀了太宰治的《人間失格》前三頁(yè)就被深深吸引了，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是被震撼到,！被葉藏的性格震撼到,！被他的結(jié)局震撼到！

世上有很多東西是矛盾的,，比如樂(lè)觀的悲觀主義者,，又比如大庭葉藏的性格——懦弱的驕傲。對(duì)于現(xiàn)實(shí),，他很大程度上在選擇逃避,，這是他的懦弱；關(guān)乎自身的他拒絕一切妥協(xié),，這是他的驕傲,。殊不知，驕傲原是七宗罪之首,。他必須得為他所犯下的罪付出代價(jià),！生逢亂世有生逢亂世的疼，身處太平年間有身處太平年間的痛，葉藏的性格究竟是怎么形成的文章中沒(méi)有說(shuō),，我也無(wú)從知曉,，仿佛與生俱來(lái)的他就是那個(gè)害怕人類(lèi)的“怪物”，為此他也下足了功夫去掩蓋這一缺點(diǎn),，盡自己最大所能的戴上丑角的面具去討好別人,，掩蓋自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。欺人一時(shí)可以,，一世談何容易,！

難以再以謊騙討好別人生活下去的葉藏開(kāi)始沉湎于藥物，女春,，自殺……身體由此日漸消瘦,，意志也更加墮落。身邊的人更是對(duì)他的這一系列行為感到恐懼,，最終他被送進(jìn)精神病院,。最終葉藏死于二十七歲。

每個(gè)來(lái)到這個(gè)世界的人都不會(huì)如我們所期望的那樣輕輕松松舒舒服服,，我們都在負(fù)重前行,，沒(méi)有誰(shuí)能很大程度上的好過(guò)于誰(shuí)，別自己難為自己,，適當(dāng)?shù)慕衣妒澜绲娜秉c(diǎn),，適當(dāng)?shù)陌葑约旱娜秉c(diǎn)，別太過(guò)極端,。極端的驕傲,，極端的自卑……終會(huì)釀成大禍。

愛(ài)我所愛(ài),，行我所行,，無(wú)問(wèn)西東。

人間失格讀后感大學(xué)生篇七

你永遠(yuǎn)不知道在一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗甚至能時(shí)時(shí)刻刻給你帶來(lái)快樂(lè)的人心中有著怎樣的世界,。

在葉藏眼中這個(gè)世界和他格格不入,，他毫無(wú)頭緒，不知怎么融入,。

常有人說(shuō)他幸福,，他卻總覺(jué)得自己身陷地獄。

于是他偽裝自己,，做一個(gè)給別人帶來(lái)快樂(lè)的“小丑”,，以此來(lái)維系與人類(lèi)的聯(lián)系。

他能騙過(guò)世人卻騙不過(guò)自己,，于是在一邊逗樂(lè)的同時(shí)一邊痛苦著,。

給人們帶來(lái)歡樂(lè)的那個(gè)自己并不是真的自己,。

真實(shí)的自己隱藏在厚厚的殼中，不會(huì)被人們所接受,。

在經(jīng)歷了自殺未遂,，休學(xué)自謀生路，妻子被玷污等事件后,，葉藏徹底崩潰,。

他醉酒，他沉湎藥物,，他完全無(wú)法理解這個(gè)世界,，最終精神失常進(jìn)了精神病院。

人間失格的意思是喪失了做人的資格,。

在葉藏生活的時(shí)代是日本戰(zhàn)敗后的時(shí)期,，整個(gè)社會(huì)似乎也充滿(mǎn)了頹廢的氣質(zhì)。

葉藏小的時(shí)候得不到父母的認(rèn)同,，成年后仍然得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的認(rèn)同,，以至于認(rèn)為自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格。

書(shū)中有一個(gè)故事讓我印象深刻,，水手在海上翻船后好不容易抓住了燈塔,，卻在看到燈塔里一家團(tuán)圓的景象后不忍打擾放棄求生的機(jī)會(huì)。

這種不打擾應(yīng)該深深的刻入了太宰治的骨髓里,，纖細(xì)敏感,，自殺五次，最終在完成《人間失格》的當(dāng)年也自殺身亡,。

他或許也和水手一樣，已經(jīng)拼命在求生了,，卻發(fā)現(xiàn)自己不配打擾人世間的美好幸福,。

而我知道人間永駐希望。

人間失格讀后感大學(xué)生篇八

失格即喪失資格,，人間失格約是沒(méi)有在人世的資格吧,。

此文與作者的前半生或者就是一生的經(jīng)歷近似，札記概是心底自己對(duì)自己的解讀,。正如文革期間被當(dāng)做黑五類(lèi)的子女,，莫名奇妙被時(shí)代打壓地?zé)o法抬頭做人，太宰治也會(huì)將生在富豪家里作為富二代而造成極大的心理負(fù)擔(dān),。無(wú)錢(qián)去做小白臉,、對(duì)所有人事物心懷恐懼，自殺未遂,，沉迷與酒精與毒品,，被關(guān)進(jìn)精神病院,，與人世隔離，真的慢慢喪失做人的資格,。

文末是太宰治生平,，不簡(jiǎn)單不平凡，也沒(méi)有太轟轟烈烈,，只是多次自殺,，直到最后成功。讀庫(kù)1805有篇文章叫做疾病入畫(huà),，探究癲癇病與作家的成就之間的聯(lián)系,。太宰治所處的環(huán)境與經(jīng)歷形成那樣的心理，心理與環(huán)境既促使其作出名篇傳世又導(dǎo)致自殺為結(jié),。

其實(shí)看此類(lèi)文章很糾結(jié),，其中充斥的失意與消極，往往讓人很難讀下去,，不得已只能從別處補(bǔ)足能量之后再接著看,。

讀書(shū)是窺探另一個(gè)人眼里的世界，這世界是美好還是囧困,，不過(guò)都是過(guò)眼云煙,。

人間失格讀后感大學(xué)生篇九

一旦別人問(wèn)到自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了,。

其實(shí)這周很倒霉,，丟了點(diǎn)東西，受了點(diǎn)傷,，生了點(diǎn)病,，學(xué)業(yè)不順，心態(tài)不平,，過(guò)的很累很累,，他們說(shuō)“一切都會(huì)過(guò)去的”，嗯嗯,，一切都會(huì)過(guò)去的,。

如今的我，談不上幸福,，也談不上不幸,。一切都會(huì)過(guò)去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今,，我唯一愿意視作真理的就是這句話(huà),，一切都會(huì)過(guò)去的。

好啦,，這本書(shū)整體真的很喪,，但我不想呈現(xiàn)出太過(guò)悲傷的句子,，因?yàn)楣饷骺鞓?lè)總會(huì)到來(lái)啦！

人間失格讀后感大學(xué)生篇十

人間失格,，英文名作nolongerhuman,，更為直接的意思是喪失為人的資格。

所有的小說(shuō)都帶有自傳性質(zhì),，一部小說(shuō)無(wú)論是否虛構(gòu),，總免不了隱含作者個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)歷以及精神世界的縮影。

這本書(shū)也不例外,，甚至完全就是一部自傳體小說(shuō),，太宰治通過(guò)主角葉藏來(lái)寫(xiě)就自己灰暗色調(diào)的一生和痛苦不堪的內(nèi)心。

恰逢時(shí)下流行的“喪文化”現(xiàn)象,，許多人渴望通過(guò)讀此書(shū)求得自證,，開(kāi)始尋找自己的影子并且思考人生的意義。

幼年時(shí)期的葉藏,。不斷觀察著對(duì)他來(lái)說(shuō)尚且陌生的世界,，心里卻滿(mǎn)是對(duì)人類(lèi)言行的疑惑不解，甚至對(duì)人類(lèi)設(shè)計(jì)出的種種生活用品的意義也毫無(wú)頭緒,，對(duì)于人們經(jīng)常傾訴的感覺(jué)也絲毫無(wú)法共情......

“總之,，我對(duì)人類(lèi)的營(yíng)生仍舊迷惑不解。自己的幸福觀與世上所有人的幸福觀格格不入,，這使我深感不安,，并因?yàn)檫@種不安而每夜輾轉(zhuǎn)難眠，呻吟不止,，乃至精神發(fā)狂,。”

這種“唯有自己一個(gè)人與眾不同”所帶來(lái)的惶恐不安使他覺(jué)得猶如身處地獄之中,，于是他便選擇了一個(gè)與人相處的招數(shù)——搞笑,。

從此他便使出渾身解數(shù)來(lái)求取身邊人的喜愛(ài)，變成了一個(gè)可悲的搞笑高手,，也變成了一個(gè)謊話(huà)制造機(jī)。

幼年時(shí)的葉藏內(nèi)心敏感,、憂(yōu)郁,，將對(duì)人性的恐懼全部積壓在內(nèi)心世界的角落，卻沒(méi)有宣泄的出口,。

他表面強(qiáng)裝天真樂(lè)觀的生活,，讓家人甚至是傭人發(fā)笑成了他唯一的使命。

出于膽怯和不信任,，葉藏從不將自己真正的喜好和需求訴之于人,，甚至被傭人們侵犯時(shí),，他依然選擇忍受，因?yàn)楝F(xiàn)在的他已經(jīng)不會(huì)說(shuō)真話(huà)了,。

青年時(shí)期的葉藏,。開(kāi)始了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的中學(xué)生活，在這里葉藏仿佛得到了施展搞笑演技的絕佳天地,，他可以更得心應(yīng)手地向這些新面孔掩飾自己的真實(shí)面目,。

直到他遇到了改變了他生活軌跡的兩個(gè)人，一個(gè)是識(shí)破并揭穿他謊言的竹一,，另一個(gè)是畫(huà)塾里的同窗堀木,，帶他進(jìn)入煙酒、娼妓,、當(dāng)鋪以及左翼思想的世界,，或許可以說(shuō)將他進(jìn)一步引入痛苦的深淵。

青年時(shí)期的故事便結(jié)束于鐮倉(cāng)的第一次殉情未果,，女方喪生而他卻意外存活,，但是被扣上了“協(xié)作自殺”的罪名。

壯年時(shí)期的葉藏,。自被保送出來(lái),，寄人籬下的羞愧與禁止外出的壓抑驅(qū)使他從寄宿的家里逃了出來(lái)，沒(méi)有朋友,，窮途末路的葉藏又找到了堀木,。

又因機(jī)緣巧合，在堀木家里見(jiàn)到了靜子,。

憂(yōu)郁寡歡又不善言辭的葉藏,，讓女人為之心動(dòng)，葉藏自嘲自己“過(guò)上了的男妾生活”,。

漫畫(huà)事業(yè)的一塌糊涂,、日復(fù)一日的無(wú)聊虛度、物質(zhì)生活的拮據(jù)不堪使他整日沉迷于酗酒,，道德二字已逐漸與他的世界格格不入,。

出于不想毀掉靜子母女幸福生活的念頭，他不打一聲招呼已然訣別,，后又寄宿于京橋酒館,。

承蒙老板娘的照顧，葉藏又開(kāi)始了第二次的男妾生活,。

此后,，他開(kāi)始畫(huà)下流畫(huà)作、染上了毒癮...對(duì)世間漸漸不再恐懼,，但他的世界卻越來(lái)越呈現(xiàn)出地獄之貌,，在生活狀況和身體健康每況日下的雙重折磨下,，葉藏說(shuō)“我必須死”。

他們便把葉藏騙進(jìn)了精神病院,，我們無(wú)從得知他在那里經(jīng)歷了什么,，只是可以確認(rèn)他的內(nèi)心世界已經(jīng)崩塌。

“我已喪失了做人的資格,，我已徹底變得不是人了”,。這本書(shū)雖然講述的是如何一步步走向死亡的悲哀一生，卻也能帶給我們關(guān)于生的思考,。

1,、傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音？小時(shí)候埋下的痛苦種子如果不加以重視,，在余生里會(huì)不斷得到黑暗的滋養(yǎng),，扎根于內(nèi)心深處，影響著我們的人生軌跡,。我們的內(nèi)心其實(shí)一直在訴說(shuō)一種真實(shí)的語(yǔ)言,，盡管人們常常忽略它，它仍舊在不間歇地告訴每個(gè)人自己的真實(shí)渴望,。強(qiáng)大的內(nèi)心力量是無(wú)論如何無(wú)法壓制住的,，而自我也是無(wú)論如何無(wú)法被欺騙的。

2,、人與人的芥蒂,？葉藏一生孤獨(dú)無(wú)助，并沒(méi)有真正的朋友,，堀木只不過(guò)是玩伴而非那種所謂的“友情”,。總有些時(shí)刻,，我們自責(zé)于自己猜不透他人的想法,，不安于與別人的格格不入。而這個(gè)社會(huì)需要的是積極外向,、樂(lè)觀開(kāi)朗的人,，那群自卑內(nèi)向又害羞的人們，由于害怕被扣上“社交恐懼癥”的帽子,，因此變得更加敏感,。越是不擅交際的人，越是對(duì)尷尬的氛圍不堪忍受,，總是扮演著善談的角色積極打破寂靜。這種消耗總是讓我們覺(jué)得汗流浹背,、疲憊不堪,。一天的社會(huì)生活結(jié)束后,，白天的喧囂散去，黑夜的孤獨(dú)襲來(lái),，這個(gè)世界不過(guò)盡是孤獨(dú)的人啊,。

3、不要在意別人的看法,？壯年時(shí)期的葉藏逐漸悟出“所謂的世人,，不就是你嗎？”的想法,。捫心自問(wèn),，我們是不是時(shí)常活在一種自我束縛之下,，自以為捆綁于別人的目光之中,，任何決定和行事總是會(huì)優(yōu)先顧忌別人的想法，而不是首先傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,？這讓我想到《月亮與六便士》里的斯特里克蘭,，面對(duì)外界質(zhì)疑絲毫不受影響的他說(shuō)，“如果你覺(jué)得一個(gè)人的觀點(diǎn)跟你兩便士的關(guān)系都沒(méi)有,，你怎么還會(huì)在乎一群人的看法呢,？”據(jù)說(shuō)人生只有5%的悲痛和5%的喜悅，剩下的90%都是平淡,，在這漫長(zhǎng)的平淡里我們需要花費(fèi)大量時(shí)間去回答命運(yùn)提出的問(wèn)題：關(guān)于人與物,，人與人，人與自我,。有些道理需要經(jīng)歷了才會(huì)懂,，也有些道理通過(guò)讀書(shū)也能知曉。

人間失格讀后感大學(xué)生篇十一

這本書(shū)是我最喜歡的一本書(shū),。

每讀一遍,，它都會(huì)帶給我不一樣的震撼。在那個(gè)灰色的社會(huì)里,，扮演小丑的葉藏恰恰是唯一的正常人,。作為太宰治的巔峰之作，里面所蘊(yùn)涵的感情是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的,，就像兩個(gè)人只需對(duì)視一眼,，便勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

對(duì)于葉藏,，我恰恰有這種感受,。迷茫，恐懼，以及深深的悲哀,。這些東西從他的每一個(gè)表情,，每一個(gè)動(dòng)作中散發(fā)出來(lái)，這是魯迅先生的文章所不具備的,。當(dāng)還是孩子時(shí),，他就已經(jīng)敏銳的察覺(jué)到了社會(huì)的病態(tài)，但是弱小的他卻無(wú)力反抗,，只能把自己變成一個(gè)小丑,，去迎合別人。他并沒(méi)有受到過(guò)別人的愛(ài),，哪怕是父母也沒(méi)有給過(guò)他一點(diǎn)愛(ài),。他們只是給予孩子衣服，住所,，飯菜,，以及玩具罷了，就像神賜給凡人東西,，哪怕只是一根樹(shù)枝,，凡人也會(huì)欣喜若狂，神會(huì)覺(jué)得自己做了一件好事,，因?yàn)樽约悍畔律矶?，給與了卑微的凡人快樂(lè)——這不叫愛(ài)，這叫施舍,。

整個(gè)社會(huì)里,，葉藏看似是一個(gè)異類(lèi)，被其他人所不齒,，甚至就連后輩也敢對(duì)他訓(xùn)話(huà),。但就如我前面所說(shuō)的，這個(gè)社會(huì)是一個(gè)病態(tài)的社會(huì),，而葉藏代表的是人性的善良與真誠(chéng),。他所便顯出的種種情感，正是人們隱藏在內(nèi)心最深處,，最不愿意面對(duì)的感情,。精準(zhǔn)的可怕。

犯了錯(cuò)不要緊,，但若是不知悔改,，那就是最大的罪惡了。葉藏努力了,，奮斗了,，但終究是被世俗所打敗了,。就連最后他所表現(xiàn)出來(lái)的悲哀，都不是最干凈,，最純粹的感情了,。里面摻雜著作者和葉藏對(duì)這個(gè)無(wú)可救藥的社會(huì)的憤怒與無(wú)奈。錯(cuò)的不是他,，而是整個(gè)世界!

最后的問(wèn)題，近乎于信仰一類(lèi)的了,。我不是單純地指宗教,，而是各種各樣的信仰。認(rèn)識(shí)靠信仰活著的,，沒(méi)了信仰的人,，就是一具行尸走肉罷了。葉藏通過(guò)同學(xué)竹一,，獲得了自己的信仰,。他決心要通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的壓抑。但接踵而來(lái)的是來(lái)自家人和朋友的嘲笑與批評(píng),，從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗,。信仰的種子還沒(méi)有發(fā)芽便已經(jīng)死掉了。就連他好不容易找到的屬于自己的愛(ài)情,，也被這個(gè)社會(huì)所奪走了,。當(dāng)失去一切希望時(shí)，魔鬼便悄然來(lái)臨,。葉藏最后還是敗在了世俗手中,，陪伴了他一生的演技也沒(méi)能讓他在這個(gè)社會(huì)生存下去。

其實(shí)在太宰治的心中,，葉藏并沒(méi)有失去做人的資格,，而是沒(méi)有混混僵僵做人的資格。他的身上難得有著善良與真誠(chéng),，卻無(wú)法得到救贖,。人性的光輝終究沒(méi)有照亮當(dāng)時(shí)的社會(huì)，反而被無(wú)盡的黑暗所吞噬,。

葉藏所追尋的救贖,，是人性的善良;而毀滅葉藏的，是人性的丑惡,。

人間失格讀后感大學(xué)生篇十二

眾里尋“他”千百度,，驀然回首，那人卻在,燈火闌珊處,。

有人說(shuō),，這是一本憂(yōu)郁的書(shū),。其實(shí)不然，內(nèi)心多少會(huì)有震撼,，但特立獨(dú)行的我卻悟出了與之相反的道理,，因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲,；因?yàn)槎?，所以寬容。我真的真的,，只需要一點(diǎn)點(diǎn),、一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間來(lái)平復(fù)自己的內(nèi)心，只需要一點(diǎn)點(diǎn),。

或許每個(gè)人的人生都充滿(mǎn)失意,，但生活因多姿才多彩。只有自己繞過(guò)了自己,，才可以笑傲江湖,，做自立自強(qiáng)的“混世魔女”。既然選擇了遠(yuǎn)方,，便只顧風(fēng)雨兼程,。那些殺不死你的，終將會(huì)使你更加強(qiáng)大,。

無(wú)情最是臺(tái)城柳,，依舊煙籠十里堤。所以,，為了向那些對(duì)你無(wú)關(guān)痛癢的人證明,，更為了你愛(ài)的和愛(ài)你的人，請(qǐng)和血吞齒繼續(xù)走下去,。只要跌倒還能站起,，希望永遠(yuǎn)不會(huì)遠(yuǎn)去。熱愛(ài)生活,，敬畏生命,，我們從來(lái)人間有格。

笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng),，星子在無(wú)意中閃,。我終于找到了那等待已久的，活著的意義,。

人間有格的范雅軒說(shuō)：“生而為人,，我很感激?！?/p>