人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。
浮生六記讀書筆記篇一
蘇州的滄浪亭每日晚間都會上演實景園林沉浸式昆劇《浮生六記》,，我在最早公演的時候就去看過,，很別致，放上幾張照片,，可見一二,。
不過，其實隨著深入閱讀《浮生六記》,，卻又覺得,，論到別致,，劇曲尚不及書中一二。
沈復(fù)的原文雖然是用文言文寫成的,，但是并不難讀,。不過，出版社為了普及這本文字,，還是請張佳偉先生進行了白話翻譯,，閱讀體驗更為流暢。較佳的閱讀順序是,，先讀白話文,，體驗故事之美，然后必須再讀原文,，體驗文字之美,。(心中對故事梗概有了理解，文言文讀起來完全沒有障礙,，如行云流水般,。)
本書之所以得以傳世,，最精華之處,，是書中關(guān)于日常別致生活小情趣的記載。沈復(fù)雖然出身書香,，但家底并不豐厚,，且不得父親寵愛，因此娶妻自立門戶后生活并不富裕,，甚至可以稱為拮據(jù),。在這樣的家境下，沈復(fù)和妻子蕓娘依然利用有限的資金,，過出了自己神仙眷侶般的生活,。
書中有幾處描述特別有意思。
一個短故事,，荷花茶
夏天荷花初放時,，晚上閉合，白日盛開,。蕓便用小紗囊,，撮少許茶葉，放在荷花心,。第二天早晨取出,，烹了雨水來泡茶，香韻尤其絕妙,。
一個長故事,，花中對飲
蘇州有南園,、北園兩處好所在。菜花黃的時節(jié),，我苦于沒有酒家可以作小酌之飲,。如果帶著食盒去，對著花喝冷酒吃冷食,，那是一點兒意思都沒有,。有人商議道，不如就近找地方喝酒,，或者看完花回來再喝酒,，可一尋思，終究不如對著花喝熱的來得痛快,。大家商量未定時,，蕓在旁笑道：“明天你們各自帶好份子錢，我自己擔(dān)著爐火來,?！贝蠹倚χ饝?yīng)了。
眾人走后,，我問蕓：“明天你真的自己去么?”蕓道：“不是,。我看見市井中有賣餛飩的，他的擔(dān)子里鍋爐灶,，無不齊備,。何不雇個餛飩擔(dān)子去?妾身先把菜肴烹調(diào)端整妥當(dāng)，明天到了地方,，再一下鍋,，茶酒兩樣都齊全了?！蔽业溃骸熬撇说故菦]問題了,，卻沒有烹茶的器具?！笔|道：“帶一個砂罐去,，用鐵叉串著罐柄，去了餛飩挑的湯鍋,，把砂罐懸在爐灶上,，加柴火煎茶，不也很方便嗎?”我大為贊同,，鼓掌叫好,。街頭有位姓鮑的，賣餛飩謀生,。我們出了一百錢,，雇了他的餛飩擔(dān)子,，約到第二天午后出發(fā)。鮑先生欣然答應(yīng)了,。
第二天看花的諸位到了,，我把前因后果跟他們一說，大家一起嘆服,。吃完飯后,，我們一起出發(fā)，帶著席子墊子,，一起到了南園,。揀擇了柳樹蔭下，團團圍坐,。先把茶烹起來,，飲完茶，再暖酒熱菜肴來飲食,。當(dāng)時風(fēng)和日麗,，遍地黃金，青衫紅袖在路上來往,，蝶蜂亂飛,，讓人不飲都要醉了。酒肴都燙熱溫熟,，大家坐在地上放懷大嚼,。挑擔(dān)子的鮑先生挺不俗氣的，便拉了他來,，一起飲酒。游人見了我們,，無不嘖嘖稱羨,，贊我們想法奇妙。酒食用罷,，杯盤狼藉,，大家各自都陶醉了，有的坐,，有的躺,，有的唱歌，有的長嘯,。紅日將要西墜,，我想吃碗粥，挑擔(dān)的就去買了米,，現(xiàn)煮了粥,，吃飽了肚子才回家去,。蕓問道：“今天這次游玩，可開心么?”大家都道：“若非夫人,，一定不能這么盡興,。”大家歡笑而散,。
我們經(jīng)常會說起一個詞,，叫作“生活的儀式感”。我認為,，那么沈復(fù)的妻子蕓娘,，應(yīng)該就屬于，用小小的心意,，過出生活的儀式感,。
而正因為這小小的心意，無數(shù)人被感動,，《浮生六記》也因此被流傳,。
寫在后面：
其實，《浮生六記》并不是一個只有風(fēng)花雪月的愛情故事,，沈復(fù)也并不是一位始終如一的如意郎君,。恰恰相反，除了第一篇章,，后面有很多很多讓人覺得憂傷和憤怒的部分,。比如，喜兒的一片癡情,，結(jié)果只被這位男子驕傲為“十年一覺揚州夢,，贏得青樓薄幸名”。
可是,，這也是古代價值觀的一部分吧,。
浮生六記讀書筆記篇二
浮生六記，為歡幾何,。
時光回溯,，世事往復(fù)。畫面定格于清乾隆二十八年,，姑蘇城南一衣冠仕宦之家,，沈復(fù)生于此。一生浮蕩不定,，好游山水,，工詩善畫，有感于“事如春夢了無痕”,，故而以筆墨將生平經(jīng)歷記錄成書,，名曰《浮生六記》,，其中多以家常散事為主，伉儷之情,、郊游之樂,、山水之趣，透過樸素通透的言語,，還原出幾百年前,，這位士族文人在或富或貧的日子里，那些精致清暖的生活光彩,。
林語堂在《浮生六記》英文版的后記中寫道“素好《浮生六記》,，發(fā)愿譯成英文，使世人略知中國一對夫婦之恬淡可愛生活,?！?/p>
陳蕓，字淑珍,，勤勞聰慧,，與沈復(fù)情投意合結(jié)為夫妻，二人琴瑟和鳴深情綿長,，共同研習(xí)書卷,、游山攬勝，而后遭逢變故,，仍能不落世俗,，悉心經(jīng)營布衣飯菜，把清貧的生活過得充滿樂趣,。
夫婦二人一生不慕名利,，然而卻把風(fēng)雅志趣融入到了一桌一椅，一菜一粟之中,。例如在吃方面,，蕓愛往麻油中加入少許白糖拌腐乳吃，鮮美好下飯,，拿鹵瓜搗爛用來拌腐乳，起名“雙鮮醬”,，味道異樣美好,；在穿方面，自己織作衣帽領(lǐng)襪邊角,，衣服雖有破損,，經(jīng)過蕓的巧手縫補之后，仍能保持整齊潔凈,，見客交友不失體面,；在住方面,，舊竹簾布條縫裹固定，隔斷遮攔的同時裝點房舍,；而在游樂方面,，巧心思更多，雇了餛飩膽子到柳樹蔭下烹茶賞花,，溫酒煮粥,，太陽西墜方才盡興而歸。
生活的情趣,，并非建立在充足的物質(zhì)基礎(chǔ)上,。不管是錦衣玉食還是粗茶淡飯，用心經(jīng)營好漫長光陰里的一桌一椅,、一菜一粟,，榮華卻不驕狂，安貧仍能樂道,，以清淡閑雅的情致為血肉,，豐盈起生活的骨架，就算再平淡的日子,，也能描繪出瑰麗的色彩,。
因遭遇是非誤會，夫妻二人被迫旅居外地,，幾度漂泊,。然而沈復(fù)與陳蕓仍能做到互相扶持，以泰然處之的態(tài)度,，去面對生活中的坎坷與挫折,。
清貧的日子里，用度花銷要適宜儉省,，卻不能失了雅致的生活情調(diào),。雖是廉價的瓜蔬魚蝦，但經(jīng)過陳蕓的烹調(diào),，這些惠而不費的食材,，便有了意外的好味道；裝吃食的器皿也要精致,，六只白瓷深碟組成的梅花盒,，形如墨梅，美觀實用,；詩會作畫也不能少,，聚會于家中、郊游于野外，從不敷衍度過,。就連暫住揚州,，屋子窄小到只有兩椽，也仿照園林布置手法進行隔斷,，雖難有富貴人家之象,，卻精巧別致。
一生起起落落,，夫婦二人常以詩酒山水之樂調(diào)劑生活,，苦中作樂，恬適自甘,，把困頓的日子過出溫柔清暖的味道來,。其實不管身處逆境或順境，保持樂觀豁達的心態(tài),，寵辱不驚,，安之若素，才能體會到生活的安樂,，跳脫出成敗得失的困擾,。
雖無微言大義，但字里行間意趣無窮,，手邊有此一冊,，便真如有一妙友相伴。
浮生六記讀書筆記篇三
《浮生六記》這本書初為伍智紅所推薦,，是在聊《金瓶梅》時她說這本書據(jù)說也略有香艷文字,，但當(dāng)我打開這本書之后卻被它感動到數(shù)次落淚。
《浮生六記》為清代沈復(fù)所作,。沈復(fù)字三白,，蘇州人，少時家境尚富足,，后面沒落,，生活頗為貧苦，職業(yè)為幕僚,，文人一枚,。此書共分為6卷，分別為“閨房記樂”,、“閑情記趣”,、“坎坷記愁”、“浪游記快”,、“中山記歷”、“養(yǎng)生記道”。之所以將“閨房記樂”放在卷首,，作者坦言是因《關(guān)雎》這首愛情詩為《詩經(jīng)》第一篇,，這也是我最為欣賞的一卷。
沈復(fù)其妻名陳蕓,，他叫她“蕓娘”,，蕓娘是大他十個月的表姐，長相嫻靜,，性格溫柔,，且聰慧，刺繡之暇,，漸通吟詠,，少時便有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的佳句,。兩人從小感情就很好,，新婚初期，沈復(fù)外出求學(xué),，心中卻對妻子百般思念,，老師看出他的心思后，數(shù)月之期便“出十題而遣余歸”,，他在這段求學(xué)期內(nèi)也是度日如年,。“居三月,，如十年之隔”,。一到家，兩人相見,，便將周圍一切置之度外,，雙手緊握未通片語。正如秦觀的《鵲橋仙》中所言：“金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù),。”
蕓娘善烹飪,、刺繡女工,，也懂詩文，兩人相伴時,，是愛人也是知己,，偶有言語互戲，為生活也增添了不少情趣,。令我印象最為深刻的是蕓娘有一次在沈復(fù)的建議下女扮男裝,，與他一起共逛廟會,，因為女子出門不便恐惹非議，但沒想到竟然真的無人識出,，她無心將手搭在婦女肩上,，讓婦女怒火中燒，直到她脫帽說“我亦女子耳”,，眾人才轉(zhuǎn)怒為歡,。這一段讀起來挺有意思的，電視劇中女扮男裝是多么明顯,，我們常想那些人是有多瞎才看不出,，而今看到這原來真有這種識不出的，感到震驚,。
還有一節(jié)生活片段是寫夫婦兩人搬到別處避暑,，鄰居是一對老夫婦，待人十分友善,，兩家人相處十分融洽,，一起釣魚觀霞，吟詩作對,，婦女溫酒做飯,，晚上月下對酌。附近種滿了菊花,，雖身著布衣,，但心中不忘詩酒，生活充滿詩意,，好似一對神仙眷侶,，令人羨慕不已。但這也是他們最幸福的時刻了,，貧賤夫妻百事哀,，生活的磨難終究還是將他們拆散。
蕓娘還曾給丈夫?qū)ば℃?，見憨園喜愛不已,，只可惜后被人搶去，這導(dǎo)致蕓娘染上血疾,，最后也是因這個病去世,。其實這一點我是有些不理解的，向這種神仙眷侶般的日子,，心得有多大才能容下第三人來分享丈夫的愛啊,，為丈夫?qū)ば℃@種事，正宮娘娘都不會去做吧,，正常人不都是怕丈夫?qū)ば℃?，因憨園被別人搶去而生病去世,，我覺得蕓娘死得有點過分啊。
兩人雖然琴瑟和諧,，但文人總風(fēng)流,，沈復(fù)外出游玩時也和朋友找妓女，一起飲酒賞景,。沈復(fù)在提到這件事時，寫到自己因不逼妓女吃酒,，對她們總是溫柔以待而受到妓女們的喜愛,，那種待遇是多少有錢人都享受不到的而十分得意。晚上,，沈復(fù)攬妓賞月,，心中還想著要是蕓娘也在此共享美景該多好。這也是我覺得沈復(fù)配不上蕓娘的地方,。我們中國有個很壞的傳統(tǒng),，就是男人就該三妻四妾，女人就該忠貞不二,，導(dǎo)致現(xiàn)在男性出軌人們都是勸女性隱忍,，“男人么，這很正常的,?！?/p>
在《坎坷記愁》這一卷中，作者寫到他生活的窘迫,，人生百態(tài),。父子兄弟不和，友人背叛,，妻死子夭,，算是很悲慘了。也許跟自己當(dāng)時的心情有關(guān)吧,，看到這我好幾次都濕了眼眶,。蕓娘死得很凄慘，兩人生活貧苦,，她躺在床上最后只留下“來生”二字,，便香魂永逝?！爱?dāng)時是,，孤燈一盞，舉目無親,，兩手空拳,，存心欲碎,。”甚悲,。
而后寫到兒子逢森,、父親都去世了，讓我想到了余華的《活著》,，沈復(fù)和富貴一樣,，并沒有因親人的相繼離世就也想從人間解脫，當(dāng)然他有過出家的念頭,，但女兒說他尚有親人在世,，不應(yīng)如此。沈復(fù)確實沒有消極度日,，我們可以從卷六《養(yǎng)生記道》中看出,，他還是想健康地活著。在這一卷中他提到了不少與現(xiàn)代健康養(yǎng)生相符的觀點,，如：“醉眠飽臥俱無益,，渴飲饑餐尤戒多，食不欲粗并欲速,，寧可少餐相繼接,。”“試聽行坐不可久,?！边€有些雖是說健康，但也有人生哲理的：
“今欲安心而卻病,，非將名利兩字滌除凈盡不可,。”此為淡泊名利,。
“將啼饑者比,，則得飽自樂；將號寒者比,，則得暖者自樂,；將勞役者比，則有限自樂,；將疾病者比,，則康健自樂；將禍患者比,，則平安自樂,；將死亡者比，則生存者自樂,?！藶楸壬喜蛔惚认掠杏?。
“人大言，我小語,；人多煩,，我少記；人悸怖,，我不怒,；淡然無為，神氣自滿,，此長生之藥,。”此為遇事淡然處之,，把心放寬。
“閑時無事之人,，整日不觀書,，則起居出入，身心無所棲泊,，耳目無所安頓,，勢必心意顛倒，妄想生嗔,，處逆境不樂,，處順境亦不樂也?！辈蛔x書心神無所寄托,，容易想多，故楊絳先生說,，你不快樂,，是因為你想得太多，而讀得太少,。
“無論何種處境之中,，可以不必郁郁，須從郁郁之中,，生出希望和快樂之精神,。”英雄所見略同,，實習(xí)的最后一節(jié)課我也跟學(xué)生說,，不管你今天有多么不快樂，你總得找到快樂的入口,，總要有那么點事讓自己開心起來,?？傻览矶级约簠s做不到,。
還有關(guān)于讀書的,。“知強記之心,，速欲之心,，夸多斗靡之心都必須要剔除，如此方能與圣賢印對,，是個純乎天理之心,。”
沈復(fù)的這本《浮生六記》記錄了自己的生平,、生活,、情感，很樸實,，言語很清新,，令人有感動之處，也有讓我不太認可之處,。明清時這種平淡清新的文字還是挺多的,，日后要閱讀張岱的作品，以及《浮生六記》的同類作品《項脊軒志》,。
浮生六記讀書筆記篇四
我問“怎么說呢”,？。蕓曰：“他不是《琵琶行》的作者嗎,？”我笑曰：“這也奇怪了,，你太白是你的知己，白樂天是你的啟蒙師,，我恰好字“三白”是你的夫婿,，卿與“白”字是何等有緣啊”。蕓笑著說：“與白字有緣,，將來恐怕白（通別,，吳語白別同音）字連篇啊”我們便互相大笑起來。我說：“卿既然知道詩,，也應(yīng)該知道賦的可取可棄之處吧,？”
蕓曰：“《楚辭》為賦之祖，妾學(xué)識淺薄,，不能理解,。就漢、晉代人來說，調(diào)高語煉,，好像覺得司馬相如為最好”,。我戲說“當(dāng)日卓文君之所以嫁給司馬相如，也許不在司馬相如的琴聲而在司馬相如的'賦上了,？”我們兩人又大笑方休,。
我性格爽直。落拓不羈,；蕓則腐儒,，拘束多禮。我偶爾為她披衣整袖,，她必連聲道“得罪了”,；或者有時為她遞個手巾或者扇子，她必起身來接,。我開始討厭她這樣做,，說：“卿想用禮節(jié)來束縛我，你沒聽說過“禮多必詐”嗎,？（詐,，虛假）蕓紅著臉反問我：“對你恭敬有禮，為什么說我虛假”,？我說：“恭敬在心，不在虛禮”,。
蕓說：“至親莫若父母,，對父母難道可以恭敬在心而外肆狂放？”我心里有愧,，說“我前面說的話都是開玩笑呢”,。蕓曰：“世間多少夫妻反目都是由開玩笑而引起的，以后不許冤枉我了,，令我郁悶而死”,。我將蕓挽之入懷，撫慰她,。她才解顏為笑,。從此以后，“豈敢”“得罪”竟成了我們倆的常用語氣助詞了,。
浮生六記讀書筆記篇五
《童趣》節(jié)選自沈復(fù)的《浮生六記·閑情記趣》,，題目是編者加的。沈復(fù),，字三白,，清代乾隆年間人，雖然出身于“衣冠之家”,，讀過幾年書,，卻終生未進學(xué)中舉,，主要職業(yè)是習(xí)幕、經(jīng)商,。然而其人靈秀聰悟,，于人于事皆重于感情。寫作本文時作者已46歲,。
《浮生六記》前四記(《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》)為沈復(fù)所作,，沒有爭議;尚缺《中山(指琉球)記歷》《養(yǎng)生記道》二卷，一般認為“筆墨滯重”,，視為偽作,。
從現(xiàn)存的四記和后二記的標(biāo)題可知全書主要有兩大內(nèi)容：
1、參與社會生活的艱辛,，家庭生活,，尤其是與妻子愛情生活的苦與樂。由于作者受封建禮教浸染不深,，書中與妻陳蕓相親相愛的感情溢于言表,。陳蕓會刺繡，因而“漸通吟詠”,，與丈夫趣味相投,，夫唱婦隨(如山水之游、書畫之樂,、用情伴趣等),。
2、記敘了游賞天下名山秀水的感悟以及種種藝術(shù)生活的樂趣,。作者生在山清水秀的蘇州,，家住滄浪亭附近，在吳文化的熏陶下,，不僅愛讀書,，好書畫，而且在盆景花木的侍弄,、經(jīng)營與鑒賞方面頗具造詣,，常在旅游中，用藝術(shù)家的眼光去評判名勝古跡,，并將大自然的清新之氣融入創(chuàng)作之中,。總之,，作者是一個對生活充滿熱情,、關(guān)愛他人、體貼妻子，又能師法造化,、享受山水的普通人,。
浮生六記讀書筆記篇六
江上狎妓，以“合幫之妓無一不識,。每上其艇,，呼余聲不絕?！睘榘?。我不曾看出深情。不論蕓娘,，亦或喜兒,，三白必曰“惟一人喜而”，與他在一起必定風(fēng)流倜儻,，好不快活,。我卻認為此乃對自己的肯定與炫耀罷了。若真喜蕓娘,，怎會狎妓,？最可惡的還是，就連狎妓時候,，也要無處不體現(xiàn)自己的“深情”,，選中喜兒，只因她像蕓娘,。這樣的說辭,，我真的無法接受。
而我也不能說他是錯的,。他沒有因為生活里的其他而放棄自己對生活風(fēng)趣的追求。
而書中生活場景的刻畫,，風(fēng)景的描寫,，的確溫暖動人，入木三分,。
然而正如他自己所言,，
余凡事喜獨出己見，不屑隨人是非,。即論詩品畫,，莫不存人珍我棄、人棄我取之意,。故名勝所在,，貴乎心得，有名勝而不覺其佳者，有非名勝而自以為妙者,。聊以平生所歷者記之,。
他的作品，他的三觀便是我所覺得的“有名勝不得其佳也,?！?/p>
唯取其精華，去其糟粕爾,。
浮生六記讀書筆記篇七
《浮生六記》說是六記,，因其中兩記佚失，實則只有四記,。而四記之中,，一記談游歷，一記談愁苦,，最可愛之處莫過于它的閨房記樂和閑情記趣兩記,，偏偏兩記中都多有關(guān)于沈復(fù)的妻子陳蕓的記載。陳蕓是一個頗有情趣頗為可愛的女子,，才思奇特,、構(gòu)想妙趣，能用蟲子做盆景,，能做鮮花花屏,，能置梅花盒，能以竹簾代欄桿,，可算得上是心靈手巧,、奇思妙想的女子。
然而,，這樣可愛的女子,，最終卻窮困愁苦離世。讀至坎坷記愁一章,，作為一個女子也同時作為一個妻子和一個媳婦,，我其實是憤怒的。陳蕓所有的奇趣與才情都源自她本身,，沈復(fù)在相處的過程中雖然與陳蕓情投意合,，然而生活卻不僅僅只有風(fēng)花雪月閑情記趣。作為沈復(fù),，標(biāo)榜雅趣卻對家庭,、對家人逃避責(zé)任自私自利，可謂是為人夫中真真正正的自私自利男子,，初看他仿佛卓爾不群實則以雅趣為皮以自私為骨,，可謂是“陷阱”,。
以我的看法，《浮生六記》沈三白洗白之作也,！他說,，陳蕓的離世是因為“恩愛夫妻不到頭”怎不想想古往今來多少夫妻恩愛一生？若無憨園之事,，若無沈父納妾之事,，若無沈復(fù)借貸之事，陳蕓不見得離世那么早,。同樣的,，如果沈復(fù)對子女多費心，持中守正悉心教導(dǎo),，完全可以耕讀持家,。逢森不必委身商賈學(xué)徒，青君也不必做童養(yǎng)媳,。沈復(fù)可算是憑一己之力,，坑害一家三口的始作俑者。憨園之事,，他知曉且縱容,，納妾之事，是他委托陳蕓一手料理,，借貸之事,，是他輕信小人擔(dān)保債務(wù)。歸根到底,，所有的錯都來自沈復(fù),，更準(zhǔn)確一些則是來自他的自私，只顧自己游樂賞玩,，不顧妻子兒女,。動物尚且知曉，將食物帶回巢中給配偶兒女食用,，可沈復(fù)一直想的卻都是文人雅士尋歡作樂,，赤裸裸的將自己的享樂建立在家庭經(jīng)濟捉襟見肘之上，將家人花銷讓渡給他自己,。
所謂的感情，無論親情友情愛情,，歸根到底終究要落實到一飯一蔬之上,，要落實到吃飯睡覺之上，若是無餐無床,，飲風(fēng)喝露天蓋地鋪的真情,，是憑口燦蓮花來證明和表達的嗎,？某些文人的愛，真是容易得很,。沈復(fù)在陳蕓死前說起元稹的詩,，表達自己的忠貞。諷刺的卻是元稹在妻子死后沒有曾經(jīng)滄海難為水,，反而是海納百川有容乃大,。一個是大唐第一渣男，一個是清代難得的白蓮花,，真真是隔著時空飄滿了綠茶的芬芳,。
浮生六記讀書筆記篇八
清秋夜雨，燈影映窗紅,?？赐炅烁∩浺苍搶扅c什么很少看這種言情類的貨色，但,，我感動于沈復(fù)與陳蕓的愛情,。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的.誠摯恩愛至逝世不渝,，我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落,，心無羈絆，超然脫于塵俗,。
《浮生六記》,，分為《閨房記樂》，《閑情記趣》,，《崎嶇記愁》,，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》,，這個我是百度來的,。這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯(lián),，所記所敘固然都是日?，嵤拢戒佒睌?，然情真意切,，一點不靦腆作態(tài)，更無學(xué)究之氣,，惟是靈秀沖淡,，讀來如一縷嫣然清風(fēng)漸漸拂面。
打開《閨房記趣》,，沈三白刻畫了一個清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長項,，瘦不露骨,，眉彎目秀，顧盼神飛,，唯兩齒微露,，似非佳相。一種纏綿之態(tài),，令人之意也消,。”這是他年少時初見陳蕓的情景,。那夜,，蕓給他吃自制的腌菜暖粥，吃的正香時,，蕓堂兄?jǐn)D身而入,，戲謔笑道:“我要吃粥你不給，本來是專門給你夫婿籌備的!”呵呵,，當(dāng)時沈陳二人就酡顏了,。讀此處我亦莞爾微笑，圓滿姻緣一粥引之,。
爾后便是兩人成親,，一段最幸福美妙的時間。我一遍遍地被他們的真愛打動著,。他們的戀情并不驚天動地,，也非曠世絕戀，更非千古名唱,。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點點滴滴而深深激動,。
夫妻飲茶談詩論詞，蕓曰:“杜(甫)詩鍛煉精絕,，李(白)詩灑脫落拓;與其學(xué)杜之深嚴(yán),，不如學(xué)李之生動?！?/p>
春景,，三白欲攜蕓遠出遠足，蕓巧扮男裝,，見人問則以表弟對之,。呵呵，竟無人識辨,。
夏日,，蕓頭戴茉莉花，三白戲謔說佛手為香之君子,，茉莉為香之小人,，何以親小人而遠君子，蕓亦笑說:“我笑正人愛小人,?！狈驊蚱拗o，笑俗為雅,。
《浮生六記》是清代文人沈復(fù)寫作的自傳散文,。因其以真言述真情，從不刻意造作,，得以渾然天成,，獨樹一幟，達“樂而不淫,，哀而不傷”之境界,，深為后世文人所推崇，流傳至今,，已成經(jīng)典,。
《浮生六記》我相信淳樸恬適自甘的生活——如蕓所說“布衣菜飯，可樂終身”的生活,，是宇宙間美麗的東西,。在我翻閱重讀這本小冊之時，每每不期然而然想到這安樂的問題——讀了沈復(fù)的書每使我感到這安樂的奧妙,，遠超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦,。《浮生六記》儼如一塊純美的水晶,，只見明瑩,，不見襯露明瑩的顏色；只見精微,，不見制作精微的痕跡,。然而我自信這種說法不至于是溢美。想讀這書的,，必有能辨別的罷,。以上這兩段話是俞平伯和林語堂對此書寫的精彩書評，覺得說的很好,，和大家分享下,。
我讀此書有從書中的感觸到，過度教養(yǎng)的影響,，不只是教養(yǎng)問題,，也是社會問題。現(xiàn)代父母對孩子付出更多的照顧與教導(dǎo),，正面回饋卻似乎不如預(yù)期,，究竟教養(yǎng)出了什么問題,？過度的保護、指導(dǎo)與關(guān)愛,，不僅是個別家庭的教養(yǎng)問題,，更是影響整體發(fā)展的社會問題，值得反思與警惕,。我們都忘了,，我們該養(yǎng)出的不是好小孩，而是好大人教養(yǎng)的目標(biāo),，應(yīng)該是養(yǎng)出一個心智,、情感、能力都與年齡并進相襯的成年人,。本書以此為中心思想,，希望幫助父母平撫擔(dān)憂與恐懼，先放下亟欲為孩子鋪設(shè)成功坦途的急切情緒,，而以更穩(wěn)健的心態(tài),、更明智的愛，創(chuàng)造真實永續(xù)的教養(yǎng)效果,。
在教養(yǎng)孩子之前,，父母請先照顧好自己，完成自己的人生,。本書打破一般教養(yǎng)思維,，除了指陳過度教養(yǎng)的影響并提供解決方案，更聚焦于父母的心理建設(shè)與自我關(guān)照,，懇切提醒父母別為了教養(yǎng)孩子而失去自己的人生,。當(dāng)你能好好生活、工作與愛人,，孩子就會以你的身影為榜樣,，找到自己實踐成功、創(chuàng)造幸福的方法,。
浮生六記讀書筆記篇九
我小時候曾花過很長的時間思考,，古代的人都是怎么生活的。沒有網(wǎng)絡(luò),，沒有電,，世界不大，勞動力少,，要干的活多,，那除了不停干活便是寒窗苦讀，我那么想便得出了結(jié)論——古人過得很無聊。而《浮生六記》讀下來,，我意識到了自己的大錯誤,，只要有心，完全可以把日子過成詩,。只要有心,。也許只顧享受人生算是一種自私，因為現(xiàn)在人們約定俗成,，作為收到恩惠的人，我們要報養(yǎng)父母,，善待子女,，這點沒錯，但是何必為了積累大量財富而將自己變成一個賺錢機器呢,。日子不需要每天轟轟烈烈,，只要在平淡中有一絲情趣便是莫大的幸福了。至于怎樣算是平淡,，因人而異,，有人日花斗金才算是一種平淡哩，而那時他們?yōu)樽约簥^斗時也會獲得快樂,。
沈復(fù)和陳蕓可以說是古時夫妻里的奇葩了,，正是這點與眾不同給了記錄他們生活的《浮生六記》閃光點。復(fù)和蕓的愛情,，堅貞濃烈,，十分浪漫，即便放到更為開放的現(xiàn)代,，他們都是獨特的,，這是他們的超前點。我想他們的愛情獨特大約得益于沈復(fù)的不羈灑脫和蕓的保守聰穎知進退,，兩人缺一不可,，否則這樣的戀愛便談不成，否則他們就沒有這般的情義深重,。
另一讓我感到驚喜的是他們的腦洞,。巧妙利用身邊的平凡事物做出詩意的生活——就和他們的性子一樣。沈復(fù)提及的插花之法看得我是躍躍欲試,，不禁感慨,，怎么會有這般精致的人，普普通通的家庭插花也能弄得很有意境很有儀式感,！這樣的例子還有很多,，于是乎通讀下來，書邊的空白區(qū)便被我密密麻麻填上了這樣的批注：“妙哉”“天啊”“nice”。復(fù)和蕓兩人真真是活得開朗有趣了,，那許多的前衛(wèi)思想,，難怪有人評到：“并不能用有趣、精致,、傷感簡單概括這本小書之所以入得經(jīng)典行列約是手邊有此一冊,，便真如有一妙友相伴?！笔橇?，我每每會發(fā)出“知音啊”的贊嘆原因便是如此了，沈復(fù)的文筆并不如大師般有許多講究,，就像兩個朋友間互相交流,，平淡敘述，講些生活的小細節(jié),，講歷史洪流宇宙世界中根本看不到的小細節(jié),，這是幸福。
《浮生六記》合該六記現(xiàn)僅余四記,，讀來覺其似一畫卷,，一幅市井畫卷，沒什么國仇家恨,，就是日記一般的流水賬,，而正因如此，它才回味無窮,，打動人的是日常里的柴米油鹽?，F(xiàn)在有很多小說早就失了味，為了吸引讀者盡取些超脫現(xiàn)實的材料,，這與神話有何異呢,。
就是可惜，復(fù)和蕓的舒服日子沒過多久,，后來他們便是在苦中作樂了,。壞人很多，但心地真誠善良的亦不少,。綜上看來,，生活其實古往今來差不多，過成怎樣由自己說了算,，無關(guān)錢財,，只關(guān)于心。
命理萬化,，虛誕與否僅由己,。
浮生六記讀書筆記篇十
遷到倉米巷之后，我在臥樓門楣上題字“賓香閣”，都是以蕓命名而取如賓意思,。院窄墻高,，一無可取。后面有廂樓,，通往藏書的地方,，打開窗戶，正對著陸氏廢棄的園子,，有荒涼的感覺,。
滄浪的.風(fēng)景，時常讓蕓掛懷,。有一個老婆婆居住在金母橋的東面,，埂巷的北面，環(huán)繞著屋子都是菜地,。大門是籬笆編的。門外有一池子大約有一畝左右,，花光樹影,，在籬笆旁邊錯落有致，這個地方是元末張士誠王府的廢棄地基,。
屋子西面數(shù)步遠的地方（古代六尺為步,，半步為武）瓦礫堆成土山，登上巔峰可以遠眺,，地曠人稀,，頗有野趣。老婆婆講話中偶爾提到這個地方,，蕓非常神往,，對我說：“自從別離滄浪，我常?；隊繅衾@,，今天不得已于是退而求其次，這是老婆婆居住的地方嗎,？”
我說：“連日來秋暑灼人,，我正想到一個清涼的地方去避暑，卿如果愿意和我一起,，我先看看她家可以居住否,，包好衣服打點行李前往，去住上一個月左右怎么樣,？”蕓說：“恐怕父母不同意”我說：“我去請求父母”,。
浮生六記讀書筆記篇十一
一次偶然的機會，讓我知道了一個叫閱讀的東西，不過它平凡的字眼,，并沒有引起我的注意,，直到一次和同學(xué)一起去書城，廣闊的書海,，安靜的氛圍,，隨手拿起一本《格林童話》，色彩繽紛的配圖,，精彩的故事情節(jié),，使我一下子成為眾人中的一員。那是一個全新的世界,，仿佛書中的場景就展現(xiàn)在我的眼前,，丑小鴨對夢想的執(zhí)著追求，灰姑娘的善良,，賣火柴小女孩的可憐等等,，一個又一個情節(jié)，好像也牽引了我的喜怒哀樂,，仿佛我的靈魂與書已然融為一體了,。不知不覺中，閱讀已經(jīng)把文學(xué)的種子播種在了我的心中,，等待它慢慢綻放開來,。這無與倫比，無法言喻的美好,，應(yīng)是我當(dāng)初為什么如此喜愛閱讀的原因了吧,！
無意翻開這本《平常茶平常道》，禪師以茶論人生,，像不經(jīng)歷風(fēng)雨,，以溫水浸泡的茶，它便只是在表面漂浮,，不能釋放茶深蘊的清香,。但經(jīng)歷風(fēng)雨后，把茶用沸水浸泡,，方能飄出絲絲沁香,。
生命中，誰都不會一帆風(fēng)順,，只會有一條布滿荊棘和坎坷的路,。浮生若茶，從書中覺醒的我,，仿佛明白了許多,，困難它就像彈簧,，遇強則弱，遇弱則強,，閱讀是一盞明燈,，它指引著我，其實困難并不可怕,，它就像一張薄薄的窗戶紙,，只要敢于面對，勇于將它捅破,，便能戰(zhàn)勝挫折,。但如果你是一味的退縮，逃避,，那么它將一直壯大,，讓你不敢于正視它，一直到你有能力克服它為止,。閱讀,，又是一節(jié)階梯，領(lǐng)導(dǎo)我們感悟世界的奇妙,，感嘆生活的美好,，使我們與作者產(chǎn)生共鳴。閱讀踏著成長的腳步向我走來,，當(dāng)失落填滿了天空，閱讀便會浮現(xiàn)出另一個美好,，廣闊的世界,，它能幫助我們打開心扉，使我們重新步入自信的軌道中,。這淳樸的感動,，應(yīng)是我到小學(xué)結(jié)束仍喜歡閱讀的原因吧！
當(dāng)學(xué)習(xí)開始與時間平行,，當(dāng)忙碌覆蓋了閱讀,，當(dāng)閱讀變成了一件生活中，非常草率的事時,。那曾經(jīng)信誓旦旦堅守的初衷,？那曾經(jīng)對閱讀的熱情和喜愛？那曾經(jīng)帶來的快樂和感悟,？這一路上,，我與閱讀一同成長，在這路上仍能不忘初心,，書中的故事還有小人,，它們都會一直在身邊的,。
當(dāng)時光如煙花般轉(zhuǎn)瞬即逝，青春,、成長不過是一張張熱血的書簽,，可人生卻是一本馥郁芬芳的書，太值得人們回味,。浮生如茶,，與書相約。讓閱讀成為你的知己,，用它來伴奏成長的旋律吧,！
《浮生六記》讀書筆記3月23日讀完本打算第二日寫讀書筆記，今始得開寫,。浮生六世,，文中記載了四世，有兩世文稿遺失,。四世分別是閨房記樂,、閑情記趣、坎坷記愁,、浪游記快,。蕓是文中我頂頂喜歡的人物，她的賢惠淑德,、心靈手巧,、聰慧無不讓人喜歡?？吹接腥嗽u判她幫老公找妾,，我到是覺得在當(dāng)時那個男尊女卑的背景下，做出這種事是正常的可以理解的,。
我只是在弟弟弟媳挑撥離間他們和他們爹娘時有些氣不過,，有些話說出來更好，但是不說卻是孝道,。自古婆媳妯娌關(guān)系就是一個錯綜復(fù)雜的關(guān)系,。單單沈復(fù)父親去世后，沈復(fù)才回家,，沈母埋怨他問什么才回來時,，沈復(fù)答女兒跟他說父親去世才知道消息，沈母聽完看了一下另外一個兒媳,，單單那一眼就可以讓人品出很多東西,，讓我想到蕓被公公婆婆不喜大概率是沈復(fù)弟弟和弟媳的功勞。
閑情記趣開頭余憶童稚時,，能張目對日,，明察秋毫……讀來很是順口,，后想起初中時學(xué)過這篇，當(dāng)時老師還讓背誦,。文中詳述盆景相關(guān),，我本是粗人一個，從未接觸過,，也欣賞不來,。坎坷記愁,，苦中作樂,，貧困時蕓能將日子打理的樂趣橫生也不失為一件美事,。跟沈復(fù)記載的浪游比，我所記述的游玩簡直小烏了，我喜看沿路的風(fēng)景,，對經(jīng)典人文趣事所知甚少,，有時會希望每游玩一處,，就有人來講講這處的前世今生,，那當(dāng)是一件美事。
《浮生六記》讀書筆記《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來通文辭,，善解語的才女,，和通情達理，癡情一往的妻子許多時候是相互矛盾的,，但在蕓身上,，渾身璞玉地湊成了一體?！绷终Z堂也曾經(jīng)評價過蕓是“中國文學(xué)中一個最可愛的女人”
蕓,，就是沈復(fù)所編寫的浮生六記中閨房記樂中的重要人物。沈復(fù)自小便有親事的.,，但由于對方病逝,，也是無可奈何的,，同時也讓他在一次機遇中結(jié)識了蕓這個溫暖賢良的人,。蕓所生長的環(huán)境不是那么良好，多年來一直都在除了丈夫疼愛而沒有什么地位的家庭里當(dāng)媳婦兒,，雖然有為人婦的許多壓力,，但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜,，落落大方,，總是十分寬容沈復(fù)，這做為一個女子,，確實是十分可愛的地方,。也是蕓之所以成為本書的亮點之處,。
在__中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復(fù)出門去逛廟會，害怕惹了麻煩,，大方地承認自己的女人身份,。將蕓的活潑可愛寫的活靈活現(xiàn)。還有一處十分令人動容的故事,，便是蕓主動幫沈復(fù)找妾室,，而且十分樂意，并說這樣一來便有姐妹同自己一同了,，這樣便不會孤獨,。后來認識了憨園，也是十分優(yōu)秀的女子,，便幫丈夫暗示,，雖說最后憨園還是因為社會的封建而被嫁到有錢人家里，但這件事卻寫出了蕓的心胸開闊,，溫婉賢良,。
蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩，蕓的早逝也無不是一個遺憾,，但蕓的可愛之處卻被眾人所頌贊,。
浮生六記讀書筆記篇十二
《浮生六記》是清朝沈復(fù)的自傳體散文?！案∩倍殖鲎岳畎自姟洞阂寡鐝牡芴依顖@序》中“夫天地者,，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也,。而浮生若夢,，為歡幾何?”。全書與妻“蕓”和丈夫“三白”的夫妻生活為主線,，描寫了一個可愛的女子和一段令人向往的詩情畫意的夫妻生活,，然而這段世外桃花源般的生活并未持續(xù)許久，最終被現(xiàn)實打破,，佳人化作一縷青煙,，生者從此擾擾嚷嚷，不知夢醒何時耳,。
林語堂《生活的藝術(shù)》中曾經(jīng)提到過此書,，說書中的女主人公“蕓”是最可愛的女子。當(dāng)時曾經(jīng)覺得好奇,，大概是讀書不多,，我能想到的書中可愛女子就《紅樓夢》中的史湘云，《傲慢與偏見》的伊麗莎白班奈特,。而看完此書的前兩章,，“閨房記樂”和“閑情記趣”后對蕓的可愛結(jié)論完全贊同,，甚至?xí)诚胛乙悄腥艘惨€蕓這么可愛的女子。
蕓愛吃臭腐乳和鹵瓜,，三白笑她“狗沒有胃所以才吃糞便,，因為它不知臭”蕓強行用筷子把鹵瓜塞到三白嘴里說“我都做了很久的狗了，就委屈你嘗試一下,?！辈⒁槐菊?jīng)地說“情之所鐘，雖丑不嫌,?！?/p>
蕓喜歡在發(fā)間別上茉莉花做裝飾，即美觀又香氣襲人,，三白笑曰“這茉莉花的香味竟蓋過了屋里佛手的香味,。”蕓說“佛手是香料中的君子,，香味清醒脫俗,，似有似無;茉莉則是香料中的小人，香味有點諂媚,?！比讍枴澳悄銥楹谓∪硕h君子乎?”蕓笑著說“我笑君子喜愛小人啊?”
蕓素來豁達不拘小節(jié)，一日與三白一起在橋下與船娘飲酒至深夜,，次日朋友之妻告曰“聽說你丈夫昨日在橋頭與兩妓女飲酒到深夜啊,。”蕓笑曰“確有此事,，其中一個就是我,。”
蕓不僅可愛還是一個聰慧又有情趣的女子,，對詩詞歌賦也頗有天賦,，年少就曾寫出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”這樣的句子,。三白從湖邊拾得假山的石頭,，她親自用石墨畫上紋理，種上藤蘿做成逼真的盆景,，與三白一起暢想老來隱居于此山,，在山的這頭建上小屋,，那頭引入溪水,。在鄉(xiāng)下避暑的日子，蕓利用豌豆花制成格子花架放在窗前,，靚麗可愛,，既能遮蔭又不會擋住風(fēng)和光線,。因為家境不富裕，蕓會裁衣還會刺繡補貼家用,。三白愛喝酒,，蕓制成梅花盒，盒子呈梅花型,，每格放一個白色的磁盤,，磁盤里放些精致小菜。三白愛花藝盆栽,，蕓又建議花雖美但少了些靈動,，夫妻兩人又制作昆蟲標(biāo)本把昆蟲固定于花葉上，使盆栽更加生動,。蕓還會制作蓮花香片,，把茶葉放入荷花的花苞中待次日荷花盛開取出茶葉，再用荷花上采集的露水烹茶,，茶清香撲鼻,。
蕓素愛美，對美的事物和人都特別癡迷,，一日聽說三白的堂弟得一美女,，蕓欣然前往想看，事后搖頭“美則美矣,，少了些韻味,。”堂弟戲謔“難道你打算將來給三白納一個又美又有韻味的美女嗎?”蕓竟然之后真致力于給三白納一真正的美女,。后來一次在虎丘偶遇江南名妓“園”,，特別高興地說“終于找到一個又美又有韻味的女子了?！笔|欣然與之結(jié)伴為姐妹,，并贈送翡翠鐲替三白做聘禮。然最終園辜負了蕓的好意嫁與富人之家,，蕓傷心落淚,，也竟因此被公婆詬病結(jié)交不良女子，為日后最終失去公婆喜愛埋下伏筆,。
浮生六記讀書筆記篇十三
《浮生六記》是清朝沈復(fù)的自傳體散文,。“浮生”二字出自李白詩《春夜宴從弟桃李園序》中“夫天地者,，萬物之逆旅也,；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢,，為歡幾何,？”。全書與妻“蕓”和丈夫“三白”的夫妻生活為主線,，描寫了一個可愛的女子和一段令人向往的詩情畫意的'夫妻生活,，然而這段世外桃花源般的生活并未持續(xù)許久，最終被現(xiàn)實打破,，佳人化作一縷青煙,，生者從此擾擾嚷嚷，不知夢醒何時耳,。
林語堂《生活的藝術(shù)》中曾經(jīng)提到過此書,，說書中的女主人公“蕓”是最可愛的女子。當(dāng)時曾經(jīng)覺得好奇,，大概是讀書不多,，我能想到的書中可愛女子就《紅樓夢》中的史湘云，《傲慢與偏見》的伊麗莎白班奈特,。而看完此書的前兩章,，“閨房記樂”和“閑情記趣”后對蕓的可愛結(jié)論完全贊同，甚至?xí)诚胛乙悄腥艘惨€蕓這么可愛的女子,。
蕓愛吃臭腐乳和鹵瓜,，三白笑她“狗沒有胃所以才吃糞便，因為它不知臭”蕓強行用筷子把鹵瓜塞到三白嘴里說“我都做了很久的狗了,，就委屈你嘗試一下,。”并一本正經(jīng)地說“情之所鐘,，雖丑不嫌,。”
蕓喜歡在發(fā)間別上茉莉花做裝飾,，即美觀又香氣襲人,，三白笑曰“這茉莉花的香味竟蓋過了屋里佛手的香味?！笔|說“佛手是香料中的君子,，香味清醒脫俗，似有似無,；茉莉則是香料中的小人,，香味有點諂媚?！比讍枴澳悄銥楹谓∪硕h君子乎,？”蕓笑著說“我笑君子喜愛小人?。俊?/p>
浮生六記讀書筆記篇十四
我與蕓鴻案相莊（指東漢梁鴻與妻子孟光相敬相愛之事,。據(jù)《后漢書.梁鴻傳》記載，梁鴻妻子孟光每食必對鴻舉案齊眉,。后人遂用“鴻案相莊”形容夫妻相敬如賓,。）二十三年，時間越長感情越深,、越親密,。家庭之內(nèi)或者暗室相逢、窄途邂逅,，必定握手問曰：“哪里去,？”我們愛意濃厚，好像總怕旁人看見一樣,。實際上當(dāng)初同行并肩還特別避人,，時間久了則不以為意。
這一年七夕之夜,，蕓設(shè)香爐瓜果,，我們在“我取”軒中同拜織女星。我刻了一枚“愿生生世世為夫婦”圖章二方,；我拿朱文陽字,，蕓拿白文陰字，作為以后往來書信所用,。這天夜里月色頗佳,，俯視河中，波光如練,，輕羅小扇,，我們并坐水邊的窗前，仰頭見飛云過天,、變態(tài)萬狀,。（這段文字好美）蕓曰：“宇宙之大，同此一個月亮,，不知道今日世間,，也有如我們兩人之情濃意興的嗎”？我說：“納涼玩月,，到處都有,，但是若品論云霞，或者求之幽閨繡房,，慧心默證者固然也不少,，若是夫婦同觀，所品論的恐怕不是云霞之類雅興啦”。不一會兒,，燭盡月沉,，我們撤果歸臥。
浮生六記讀書筆記篇十五
3月23日讀完本打算第二日寫讀書筆記,，今始得開寫,。浮生六世，文中記載了四世,，有兩世文稿遺失,。四世分別是閨房記樂、閑情記趣,、坎坷記愁,、浪游記快。蕓是文中我頂頂喜歡的人物,，她的賢惠淑德,、心靈手巧、聰慧無不讓人喜歡,?？吹接腥嗽u判她幫老公找妾，我到是覺得在當(dāng)時那個男尊女卑的背景下,，做出這種事是正常的可以理解的,。
我只是在弟弟弟媳挑撥離間他們和他們爹娘時有些氣不過，有些話說出來更好,，但是不說卻是孝道,。自古婆媳妯娌關(guān)系就是一個錯綜復(fù)雜的關(guān)系。單單沈復(fù)父親去世后,，沈復(fù)才回家,，沈母埋怨他問什么才回來時，沈復(fù)答女兒跟他說父親去世才知道消息,，沈母聽完看了一下另外一個兒媳,，單單那一眼就可以讓人品出很多東西，讓我想到蕓被公公婆婆不喜大概率是沈復(fù)弟弟和弟媳的功勞,。
閑情記趣開頭余憶童稚時,，能張目對日，明察秋毫……讀來很是順口,，后想起初中時學(xué)過這篇,，當(dāng)時老師還讓背誦。文中詳述盆景相關(guān),，我本是粗人一個,，從未接觸過,，也欣賞不來?？部烙洺?，苦中作樂，貧困時蕓能將日子打理的.樂趣橫生也不失為一件美事,。跟沈復(fù)記載的浪游比,，我所記述的游玩簡直小烏了，我喜看沿路的風(fēng)景,，對經(jīng)典人文趣事所知甚少,，有時會希望每游玩一處,，就有人來講講這處的前世今生,，那當(dāng)是一件美事。
浮生六記讀書筆記篇十六
全書共分為六個篇章,，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章,。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫?！陡∩洝分杏绕涞谝黄隆堕|房記樂》用深情的筆墨,，描寫了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因為這個可愛而又可憐的女人才使《浮生六記》讓世人記住,，才得以讓它永遠散發(fā)出了人生智慧的無窮芬芳!
可能是年齡漸長的緣故,，同一本書，同樣的我,，不同的時段,，不同的年齡，不同經(jīng)歷過后不一樣的心境又讀出了不一樣的味道,，五年前讀此書,，似懂非懂，然后又找了其白話本看了一遍才透徹明了,，對其中描寫童趣的部分那時記憶深刻,，寫得活靈活現(xiàn)，妙趣橫生,，童心幼稚可愛的舉動,，讀后覺得相當(dāng)有趣，有些場景仿佛自己也曾經(jīng)如作者一樣玩過一樣,，身臨其境,，對其后的游山玩水一略而過，如今也忘光了;五年后的現(xiàn)在又重溫此書,，居然最最喜歡的是第一篇章《閨房記趣》,，以《詩經(jīng)》為模,，第一篇章也列閨房趣事為首寫開篇，本篇講與他自己的表姐結(jié)為夫妻,，可是古代傳統(tǒng)封建的父母卻對這對恩愛夫妻的行為看不慣,，對這兒媳也頗有微詞，夫妻倆雖伉儷情深,，最后終被趕出家門,。兩人生活舉步維艱，甚至經(jīng)常要到朋友家借宿,，但能夠苦中作樂,，生活過的很有情趣。
可惜后來妻子生病早死,，沈復(fù)很悲傷,，十分懷念妻子,覺得要把這段感情和記憶流傳后世，便寫了這本書,。它是中國古代散文中一顆璀璨的明珠,，然而它卻被埋沒百年之久。直到“五四”新文化運動,，它的光彩才第一次展現(xiàn)于世人眼前,。林語堂、俞平伯等新文學(xué)家都極為贊譽這部作品,。林語堂曾經(jīng)說過“蕓,，是中國文學(xué)和中國歷史上的一個可愛的女人?！彼?dāng)初把《浮生六記》翻譯成英文,，也曾說“應(yīng)該叫世界知道，一方面以流傳她的芳名,，又一方面,，因為我在這兩小無猜的夫婦簡樸生活中，看她們追求美麗,，看她們窮困潦倒,，遭到不如意的折磨，受奸佞小人的欺負,，同時一意追求偷得浮生半日閑的清?！蔽疑钌畹谋晃闹新敾郏瑡故?，勤勞而又不失情趣,，熱愛生活的蕓娘所打動，也為很多沈復(fù)與蕓娘間的夫妻生活小片段流露出來的伉儷情深所感動,，因此現(xiàn)在的芳鄰二八的我最喜愛的還是第一篇章《閨房記趣》,。
浮生六記讀書筆記篇十七
《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來通文辭,，善解語的才女，和通情達理,，癡情一往的妻子許多時候是相互矛盾的,，但在蕓身上，渾身璞玉地湊成了一體,?！绷终Z堂也曾經(jīng)評價過蕓是“中國文學(xué)中一個最可愛的女人”。
蕓,，就是沈復(fù)所編寫的浮生六記中閨房記樂中的重要人物,。
沈復(fù)自小便有親事的，但由于對方病逝,，也是無可奈何的,，同時也讓他在一次機遇中結(jié)識了蕓這個溫暖賢良的人。
蕓所生長的環(huán)境不是那么良好,，多年來一直都在除了丈夫疼愛而沒有什么地位的家庭里當(dāng)媳婦兒,，雖然有為人婦的許多壓力,，但她依舊活地瀟灑自在,。而且溫柔冷靜，落落大方,，總是十分寬容沈復(fù),，這做為一個女子，確實是十分可愛的地方,。也是蕓之所以成為本書的亮點之處,。
在文章中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復(fù)出門去逛廟會，害怕惹了麻煩,，大方地承認自己的女人身份,。將蕓的活潑可愛寫的活靈活現(xiàn)。還有一處十分令人動容的故事,，便是蕓主動幫沈復(fù)找妾室,，而且十分樂意，并說這樣一來便有姐妹同自己一同了,，這樣便不會孤獨,。后來認識了憨園，也是十分優(yōu)秀的女子,，便幫丈夫暗示,，雖說最后憨園還是因為社會的封建而被嫁到有錢人家里，但這件事卻寫出了蕓的心胸開闊,，溫婉賢良,。
蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩,，蕓的早逝也無不是一個遺憾，但蕓的可愛之處卻被眾人所頌贊,。
初見這本書時,，它被放在書店的書架上，首先,，是它的素雅潔白引起了我的注意,，然后，便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢,，為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動,。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著，因同為蘇州人,，便對書中所寫的園林有一種親切之感,。沈復(fù)居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑,。書中有介紹園林的地方,，我因幼時去參觀過，能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,，便不覺得枯燥乏味,。
這本書讓我印象深刻的，并不是沈復(fù),，而是他的妻子陳蕓,。正如林語堂先生所言：“蕓，我想,，是中國文學(xué)中最可愛的女人,。”,，蕓娘的可愛之處在于,，在一個女子無才便是德的時代，她生而穎慧,，幼時“即能成誦”《琵琶行》,，還自己學(xué)會吟詩作對，對于詩歌,，有自己獨特的見解,。她的可愛之處還在于，她賢淑能干,，懂插花,、疊盆景、焚香,、畫蟲草,，還自己設(shè)計出活花屏和梅花盒,。梅花盒很漂亮精致，是一種食盒,，形如梅花,，內(nèi)置中五六只瓷碟，裝上飯菜,，如裝于花瓣中,。蕓娘還曾女扮男裝，同沈復(fù)一起參加廟會,。因那時并不是一夫一妻制,，蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾，要既漂亮又有韻味才行,，后遇到憨園,，蕓娘很喜歡憨園，但因種種原因,，沈復(fù)未能娶到憨園,，這也讓后來蕓娘的病情更嚴(yán)重。
《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨特之處,。正如陳寅恪指出：“吾國文學(xué),，自來以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關(guān)系,，而于正式男女關(guān)系如夫婦者,，尤少涉及,。蓋閨房燕昵之情意,，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列于篇章,，惟以籠統(tǒng)之詞,，概括言之而已?！币话闳瞬粫戦|事,，夫婦生活，而沈復(fù)以直率平實的語言敘述閨中樂事,，寫出了夫婦之間真摯的`愛情,，琴瑟和鳴，伉儷情深,。后來,，沈復(fù)仕途坎坷，蕓娘病重,，家中貧窮,，生活艱難,，蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢，去討一份工作,。這夫婦之間的真情令人感動,，不幸的是蕓娘紅顏薄命，沈復(fù)漂泊各地,。
如譯者所講：《浮生六記》和許多老故事一樣,，其中有歡樂也有悲傷，有溫馨也有酸楚,，有熱鬧也有寂寞;似乎過于平凡,，還有點不合時宜，卻有一種看似“慢半拍”但永遠不過時的溫暖,、悠然和浪漫;當(dāng)然,，還有愛情。在我看來,，作者一生的經(jīng)歷莫過于八個字,，那就是：人生寫意，莫過良緣,。
沈復(fù)生于1763年,，字三白，號梅逸,，清代蘇州畫家,。一生在家庭、官場,、經(jīng)商之間沉浮,，浪游各地，閱盡人生百般滋味,。誕生在蘇州一個小康讀書人家,。沈復(fù)年幼時與他的表姐定親，開啟了這段百轉(zhuǎn)回腸的故事,。沈復(fù)生性豁達快樂,，喜好交友，喜好出游,，結(jié)交了眾多情投意合的好友,，也游歷了許多山水名勝。他似乎就是有這種本事,，即使是困窘的日子也總是有辦法過的津津有味,。
更為難得的是，蕓和他是一樣的人，安于簡單平淡的生活,，自得其樂,，兩人情深意篤、夫唱婦隨,，蕓的溫柔體貼和蘭心蕙質(zhì),，為他們的生活增添了別樣的趣味和風(fēng)情。
沈復(fù)對蕓的愛是如此的真摯,，在他筆下的文字中,，你不難讀出蕓的形象：她清秀瘦弱，脖頸修長,，彎彎的眉毛,，眼睛靈秀俏麗，顧盼間神韻動人,。唯是上唇略短,，微露出兩顆牙齒，雖然這似乎不是有福之相,，但別有一種嫵媚嬌柔之感,，讓人怦然心動。然而蕓讓沈復(fù)著迷的絕不僅僅是她的外表,，更是她為人處世樂觀積極的點點滴滴,。她終日神色平和，與她說話,，常以微笑作答,。對父母長輩尊敬愛重，待晚輩溫柔和氣,，家事料理的井井有條,，沒有一點疏忽。又見她可終日與作者廝守,，花間月下品讀詩書,，縱論古今。
回頭看,，似乎我們的男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康,，但他既不曾積極規(guī)劃未來,，也沒有絲毫將來要繼承門第的自覺;對讀書沒有什么上心的地方，也不知道像精明能干的父親多多學(xué)習(xí),。他似乎甘于過小情小調(diào)的小日子,，和蕓卿卿我我，兒女情長。
但即便如此又有什么不好呢?為什么一定要把人生活成小說或者劇本?誰又規(guī)定了做人就一定要志存高遠,、胸有成竹?我們中絕大多數(shù)的人都很平凡,，并將終生平凡。沈復(fù)沒有宏大的才情和高遠的志向,，他生性風(fēng)流,，不貪圖功名利祿，但好在他身邊有蕓的陪伴,，縱然生活充滿未知和艱辛,，但這位女子卻總能把生活變得充滿樂趣。
正如我所說：人生寫意,，莫過良緣,。在歲月的長河中，終將陪伴我們的不是父母,、也不是子女或朋友,，而是攜手一生的伴侶。所以無論看上去多么平凡的人生,，只要身邊有佳偶相伴,，接受它，安于它,，堅守它,，并樂在其中，發(fā)現(xiàn)快樂,，懂得欣賞,，懂得感恩，自會體會到人生獨特的樂趣,。
《浮生六記》,，顧名思義，應(yīng)有六記,，但遺留下來的只有四記,，有寫游記的，有寫閑情記的(如何插花,、養(yǎng)花,，弄盆景等)，有寫閨房樂記,，有寫坎坷記,。其中的坎坷記，是我自高中讀了《活著》哭得不已之后,，第二本讓我傷心不已的書,。
沈復(fù)的妻子蕓,，是一名妙女子，聰慧知書達理,，甚至可以說有顆七竅玲瓏心,，有時候我甚至認為如果她在那個年代，生為男兒身,，其成就應(yīng)該要遠高于沈復(fù),。
沈復(fù)與他朋友遇到難題時，總是她想出解決的法子,。哪怕公公錯怪自己,，丈夫要替自己辯解，她都不肯,。他們夫妻二人的關(guān)系自然很好,，一起到鄉(xiāng)下避暑，一起游山玩水,，吟詩會友,，日子過得好不愜意。哪怕是在很困難,、家里已容不下蕓的時候,，沈復(fù)也毅然地帶著她到外面住，沒有聽從父親休了蕓,。只可惜沒有白頭,，蕓便離開了人世。
沈復(fù)在書中說：“恩愛夫妻不到頭”,，雖不希望夫妻間相互仇視,，但不可過于情深意重，以免不能白頭偕老,。
我不知道所有的婚姻是否都會以愛情為基石,，但我明顯是不認同沈復(fù)那句話的。如果從一段幸福指數(shù)爆棚但是短暫的婚姻,、和一段平淡甚至有些無趣但是冗長的婚姻當(dāng)中做選擇,，我必定選擇前者。哪怕我因此而早早歸去,，也終究是沒有遺憾了,。
我曾問過他：“你希望自己能活到幾歲?”他說70，我說那我活到69就好,。說我自私也好,，膽小也罷，我從來不敢想象,，我們一起牽手走過那么多的年歲之后，突然他會消失，那我還有沒有勇氣繼續(xù)活著,，也是個未知數(shù),。所以，倘若真有那一天,，就讓我先走好了,。三毛說，幸好先離開的是荷西,，不然他怎能承受這樣的痛楚?我知道我承受不了,。我甚至想過，真有那天,，我也不管孩子了,，丟給公公婆婆或者哥哥嫂嫂幫忙撫養(yǎng)，我追隨他而去,。
倒不是有多情深意重,，我只是覺得，倘若此生已沒有遺憾,，又何必獨活在這世上?我可以接受因為孩子,、因為婚外戀、因為各種客觀的不客觀的因素分手,，卻接受不了感情尚好之時突然永別,。
現(xiàn)在卻覺得，真要那樣,，我希望一年都用不到,。最多，最多半年就好了,，然后你再娶個比我溫柔堅強的女子,，平靜安寧地度過余生，我不要你日日夜夜活在痛苦里,，我也不要你長長久久地記得我,。
關(guān)于生死，關(guān)于命運,，關(guān)于坎坷,，關(guān)于幸福，其實來來回回,，不過是“浮生若夢,，人生幾何”罷了。格子曾說,，我對自己的生死一向坦然,，是個可以隨時去死的人,。我聽以后頗為震撼，心想她得有多通透的心性,，才能悟得這般清明透徹,。
好像話題有些沉重了，但其實《浮生六記》也講了許多有趣的好玩的事,，比如如何用水盆做,。
成水底花開的效果，又記錄了好些景色妙曼的自然風(fēng)光,。最搞笑的是,，有次我看到他們跟朋友偶爾會玩考試的游戲，輪流做老師,，給其他人出題,，而且出題人兼做主考官，然后還要閱卷評分,。不由對正在玩游戲的趙同學(xué)感嘆：“古代人好可憐啊,，沒有手機也沒有電腦，只能以考試為樂,?！?/p>
我心想，要是把他丟回古代,，他要怎么活下去呢?文不行武也不行的,，幕僚做不了，生意做不了,，估計只能耕種了,。
遇到一本好書很難，遇到一本自己喜歡的好書更是難上加難,。因為世間公認的好書有很多,，但當(dāng)自己去閱讀時卻發(fā)現(xiàn)有些好書晦澀難懂有些好書枯燥無味，好多時候是硬著頭皮讀也讀不下去,?！陡∩洝肥墙肽陙戆l(fā)現(xiàn)的又一本一口氣讀完的好書。
作者沈復(fù),，清乾隆年間人,，一生不仕不第，后因家庭變故窮困潦倒,，他留下的這本書成為后人寶貴的精神財富,，但他在當(dāng)時的社會里并不起眼。在那個時代里,，誰會去關(guān)心在意一個普通人的內(nèi)心世界呢?即便那是如此的細膩豐富,、美好純粹?，F(xiàn)在的社會也是一樣，誰會去關(guān)心一個普通人尤其是窮困者的精神世界呢?誠如路遙先生所言：“人們寧愿去關(guān)心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮,，而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界……”
