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陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)(精選12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 07:38:13
陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)(精選12篇)
時(shí)間:2023-11-21 07:38:13     小編:筆舞

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇一

第一段:介紹陜西作為一個(gè)富有歷史和文化底蘊(yùn)的地方,,吸引著無(wú)數(shù)游客前往參觀。陜西擁有眾多世界級(jí)的旅游景點(diǎn),,如兵馬俑,、華清宮、大雁塔等,。而為了更好地向游客介紹這些景點(diǎn),,陜西也培養(yǎng)了一批出色的導(dǎo)游。作為一名陜西最美導(dǎo)游,,我深深地感受到陜西的魅力和責(zé)任,。

第二段:談?wù)搶?dǎo)游的職責(zé)是為游客提供準(zhǔn)確、生動(dòng)的解說(shuō),,同時(shí)也是傳播陜西文化的使者。作為導(dǎo)游,,我努力學(xué)習(xí)陜西的歷史,、文化、藝術(shù)等方面的知識(shí),,不斷提升自己的專業(yè)水平,。只有對(duì)陜西的了解才能通過(guò)講解和解說(shuō)向游客傳遞陜西的獨(dú)特魅力。我也深知,,帶領(lǐng)游客游覽陜西的景點(diǎn),,不僅需要提供準(zhǔn)確的歷史和文化知識(shí),還需要與游客有良好的溝通和互動(dòng)能力,。

第三段:陜西最美導(dǎo)游需要具備對(duì)待游客的耐心和熱情,。在導(dǎo)游過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的游客,,包括年輕人,、老人、家庭以及外國(guó)游客,。每個(gè)人的需求和興趣都各不相同,,作為導(dǎo)游需要根據(jù)游客的情況調(diào)整解說(shuō)的內(nèi)容和方式,以滿足他們的需求,。有時(shí)候游客可能會(huì)提出一些問(wèn)題,,作為導(dǎo)游需要用準(zhǔn)確的知識(shí)回答,,并且給予他們耐心的解答。通過(guò)與游客的互動(dòng)和交流,,可以讓他們更好地理解和體驗(yàn)陜西的歷史和文化,。

第四段:談?wù)撟鳛閷?dǎo)游的責(zé)任感和使命感。導(dǎo)游不僅僅是向游客介紹景點(diǎn),,更是為游客提供一個(gè)難忘的旅行體驗(yàn),。作為一名陜西最美導(dǎo)游,我始終以最好的狀態(tài)和態(tài)度出現(xiàn)在游客面前,。我希望通過(guò)我的解說(shuō)和表現(xiàn),,讓游客們對(duì)陜西的歷史和文化留下深刻的印象。同時(shí),,也希望能夠?yàn)槊恳晃挥慰吞峁┘?xì)致的服務(wù),,讓他們感受到陜西的獨(dú)特魅力和溫暖。

第五段:總結(jié)和展望,。作為一名陜西最美導(dǎo)游,,我將繼續(xù)通過(guò)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)來(lái)為游客提供更好的服務(wù)。我也希望借此機(jī)會(huì),,向更多人介紹陜西的美麗和魅力,,讓更多的游客來(lái)到這里感受陜西的歷史和文化。陜西最美導(dǎo)游是一項(xiàng)光榮而又具有挑戰(zhàn)的職業(yè),,我將繼續(xù)為之努力,,為每一位游客帶來(lái)難忘的旅行體驗(yàn)。

總結(jié):作為陜西最美導(dǎo)游,,我深深地感受到陜西的魅力和責(zé)任,。時(shí)間過(guò)得很快,但我相信,,在不久的將來(lái),,我將用自己的知識(shí)和熱情,為更多的游客帶去陜西的美麗和溫暖,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇二

親愛(ài)的游客們:

大家好,!

我是楊導(dǎo)。我們現(xiàn)在來(lái)到了秦始皇陵兵馬俑,。

兵馬俑被稱為“世界第八大奇跡”,,出土于陜西西安附近的臨潼。目前整個(gè)兵馬俑開(kāi)放了三個(gè)大坑,,其中一號(hào)坑最大,,面積有14260平方米,差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大,,里面的兵馬俑也最多,,有六千多個(gè),。

我們重點(diǎn)來(lái)看看將軍俑。將軍俑在俑坑中有著舉足輕重的作用,,因?yàn)樗鼈兪菓?zhàn)隊(duì)的指揮官,,所以屈指可數(shù)。

每個(gè)將軍俑立于方形臺(tái)座之上,,頭戴標(biāo)志身份的鹖官,,身穿雙重長(zhǎng)衣,外披彩色魚(yú)鱗甲,,雙肩有短小的披膊,,脛部縛護(hù)腿,足穿方口齊頭翹尖履,。他們身體強(qiáng)壯,,長(zhǎng)方大臉,面容莊重嚴(yán)肅,,令人生畏,。細(xì)看來(lái),有的聰慧機(jī)敏,,血?dú)夥絼?,好像在思考如何作?zhàn);有的'深謀遠(yuǎn)慮,,好像為大秦的戰(zhàn)爭(zhēng)而擔(dān)憂,;還有的老成持重,遇事不驚,,好像已經(jīng)胸有成竹……走近它們的身邊,似乎能感受到輕微的呼吸聲,。

好了,,我的介紹就到這里了,請(qǐng)大家自行游覽,,細(xì)細(xì)欣賞大秦戰(zhàn)隊(duì)的不可思議,。注意不要亂丟垃圾,讓文明留在這里,!

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇三

陜西是一個(gè)歷史悠久,、文化底蘊(yùn)深厚的地方,吸引著無(wú)數(shù)的游客前來(lái)探索和領(lǐng)略,。而《陜西導(dǎo)游》則是一本詳細(xì)介紹陜西旅游景點(diǎn)和歷史文化背景的著作,,對(duì)于想要深入了解陜西的游客來(lái)說(shuō)是一本難得的寶典。通過(guò)閱讀這本書(shū),,我不僅對(duì)陜西旅游有了更深入的了解,,也對(duì)中國(guó)的歷史文化充滿了更多的向往和熱愛(ài),。以下將從五個(gè)方面展開(kāi)談?wù)勎以陂喿x《陜西導(dǎo)游》時(shí)的一些心得體會(huì)。

首先,,通過(guò)《陜西導(dǎo)游》,,我對(duì)陜西的旅游景點(diǎn)有了更詳細(xì)的了解。這本書(shū)將陜西的旅游景點(diǎn)按照地理位置和歷史文化特色進(jìn)行了分類介紹,,從而讓我有了更全面的了解,。比如兵馬俑以及陜北的延安,是陜西最為著名的旅游景點(diǎn)之一,?!蛾兾鲗?dǎo)游》詳細(xì)介紹了兵馬俑的發(fā)現(xiàn)過(guò)程、規(guī)模以及意義等方面,。在看完這一部分后,,我對(duì)兵馬俑的歷史意義和文化遺產(chǎn)有了更清楚的認(rèn)識(shí),對(duì)于計(jì)劃去參觀兵馬俑的游客來(lái)說(shuō),,這本書(shū)可以說(shuō)是一本非常有價(jià)值的指南,。

其次,通過(guò)《陜西導(dǎo)游》,,我對(duì)陜西的歷史文化有了更深入的了解,。陜西是中國(guó)歷史文化的發(fā)祥地之一,有許多重要的歷史事件和文化遺產(chǎn),。這本書(shū)通過(guò)對(duì)陜西的歷史背景,、文化特色的詳細(xì)介紹,使我對(duì)陜西的歷史文化有了更深刻的認(rèn)知,。比如,,書(shū)中對(duì)于秦朝的介紹讓我了解到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程,,對(duì)兵馬俑的建造背景和意義有了更多的了解,。同時(shí),書(shū)中還對(duì)大唐盛世和陜西的佛教文化進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,,使我對(duì)陜西的歷史文化有了更全面的認(rèn)知,。

再次,,通過(guò)《陜西導(dǎo)游》,我對(duì)中國(guó)歷史文化充滿了更多的向往和熱愛(ài),。陜西作為中國(guó)歷史文化的重要發(fā)祥地,,擁有豐富的歷史遺跡和文化資源。在閱讀這本書(shū)時(shí),,我對(duì)陜西的歷史文化有了更深層次的感受,,對(duì)于中國(guó)的歷史文化也產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的興趣和熱愛(ài)。我渴望去親自感受兵馬俑的莊嚴(yán)和宏偉,去品味古城西安的古老與現(xiàn)代的交融,。這本書(shū)不僅是一本導(dǎo)游手冊(cè),,更像是一本以陜西為載體的中國(guó)歷史文化的參觀指南。

此外,,通過(guò)《陜西導(dǎo)游》,,我對(duì)旅游中的文化遺產(chǎn)保護(hù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。陜西擁有豐富的歷史文化遺跡,,但也面臨著保護(hù)和傳承的挑戰(zhàn),。閱讀這本書(shū),我了解到了許多關(guān)于陜西文化遺產(chǎn)保護(hù)的信息和故事,。比如,,書(shū)中提到了兵馬俑的保護(hù)與修復(fù)過(guò)程,讓我深刻認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性和復(fù)雜性,。我希望能夠以一個(gè)旅游者的身份,,盡自己的微薄之力去愛(ài)護(hù)、保護(hù)這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn),。

總之,,《陜西導(dǎo)游》讓我對(duì)陜西旅游景點(diǎn)和歷史文化有了更深入的了解。同時(shí),,它也喚起了我對(duì)中國(guó)的歷史文化的向往和熱愛(ài),,讓我對(duì)陜西以及整個(gè)中國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,,我對(duì)陜西和中國(guó)的歷史文化有了更深層次的感悟,,這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和對(duì)歷史文化的認(rèn)知都有著重要的意義。我相信,,在我未來(lái)的旅途中,,這本《陜西導(dǎo)游》將成為我最忠實(shí)的伴侶之一,帶領(lǐng)我穿越時(shí)空,,領(lǐng)略中國(guó)的歷史之美,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇四

西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年),最初是漕運(yùn)使呂大忠等工錢收藏因唐末五代戰(zhàn)亂而委棄商人的唐《石臺(tái)孝經(jīng)》,、《開(kāi)成石經(jīng)》及顏真卿、柳公權(quán)等所書(shū)的聞名石碑而興建的,,經(jīng)金,、元、明,、清,、民國(guó)歷代的維修及增建,局限不絕擴(kuò)大,,藏石日益增多,,1961年被國(guó)務(wù)院列為世界第一批重點(diǎn)文物掩護(hù)單元,。

西安碑林現(xiàn)保藏有自漢代至今的碑石、墓志近3000件,,展出1089件,,保藏碑石、墓志的`數(shù)目為世界之最,,且藏品期間系列完備,,時(shí)刻跨度達(dá)2000多年,這里碑石如林,,篆,、隸、楷,、行,、草各體俱備,名家群集,,佳構(gòu)林立,,令人贊嘆不已。碑林不只是中國(guó)古代文化文籍石刻的齊集點(diǎn)之一,,也是歷代名家信法藝術(shù)群集之地,。“碑林”因?yàn)楸謪擦⑷缌?,蔚為壯觀而得名,。碑林已有九百多年的汗青,以它奇異的保藏而成為中外馳名的藝術(shù)寶貝,。

春秋為西安旅游的旺季,。而夏日溫度較高,紫外線兇猛,,恒久在室外游覽暴曬輕易中暑,,且時(shí)有雨水,可選擇到西安周邊有綠樹(shù)濃蔭蔽日處嬉戲,,嬉戲前宜提前看晴氣候預(yù)告,,嬉戲時(shí)代需做好防曬事變,其它只管停止在一天中紫外線最強(qiáng)的時(shí)刻出游;冬季氣溫較低,,北風(fēng)砭骨,,只得當(dāng)游覽室內(nèi)景點(diǎn),如陜西汗青博物館等,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇五

這個(gè)地方叫白馬關(guān),。白馬洞居白馬關(guān)半山腰危崖之上。洞楣刻有“白馬關(guān)”三個(gè)字。內(nèi)有天然石供臺(tái),,上塑白馬泥像,,馬背坐一白馬將軍。馬渾身潔白如玉,,盤蹄而臥,,膘肥體健,活靈活現(xiàn),。白馬將軍披掛白色皚甲,,手持利器,環(huán)目圓睜,,威風(fēng)凜凜,。傳說(shuō),當(dāng)年炎帝神農(nóng)氏,,一天上天臺(tái)山采藥,,突遇狂風(fēng)暴雨,困在山中,,眼看就要被洪水吞噬,,這時(shí),天空一聲炸響,,黑云裂開(kāi)一道縫隙,,一匹白馬,沿著電光飛馳而來(lái),,馱上炎帝跑到一個(gè)遮風(fēng)擋雨的山洞里,。后來(lái),這匹白馬天天馱著炎帶上山采藥,,為民治病,。后人為了紀(jì)念這匹白馬的功德,遂將這洞建為“白馬祠”,。在白馬關(guān)周圍,,還有楊家灘、磊石山等景點(diǎn),。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了天臺(tái)山的主峰蓮花頂,。這里有一塊大50余畝的平坦開(kāi)闊地,建有山門,,寬7米,,高5米,氣勢(shì)雄偉,,古色古香,。門額書(shū)“天臺(tái)山”,兩邊有對(duì)聯(lián),,右書(shū):“天臺(tái)蓮花震萬(wàn)方”,,左書(shū):“聲威氣勢(shì)雄千里”。門前有5級(jí)石臺(tái)階;兩尊石獅蹲臥兩旁,。此門為現(xiàn)在重建,。據(jù)志書(shū)記載,這里原建有上殿5間,,東側(cè)有3間姑皇爺廟,,中間是八角亭子,北面為7間王爺樓,,兩邊有鐘樓,、鼓樓,中為過(guò)道,,北面臺(tái)階下方建有3間佛爺廟,。從現(xiàn)在所遺留的許多柱石看,這里當(dāng)年廟宇規(guī)模宏大,,香火旺盛,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇六

尊敬的各位旅客:

你們好!

我是xx旅行社的導(dǎo)游員“小丁”,,名字叫丁一航,。今天,就由我來(lái),。

為大家,。

介紹驪山。

我們首先來(lái)到了驪山腳下,,感覺(jué)驪山很高,,突兀森郁,樹(shù)木非常多,,讓我們來(lái)乘坐驪山索道吧,,在上面,看臨潼非常大,,非常壯觀,。有人這樣稱贊過(guò):南視廣臨潼,西看古長(zhǎng)安,,北望渭河水,,俯覽華清宮,因此許多人看了都感到非常吃驚,。

現(xiàn)在,,我們來(lái)到了驪山頂上,,先來(lái)到了鳥(niǎo)語(yǔ)林,林里有許許多多的鳥(niǎo)類,,如:白鴿,、鸚鵡,路上還可以看到野山雞,??梢宰屓烁杏X(jué)到有一種大自然的感覺(jué)。接下來(lái)我們來(lái)到了道廟,,里面曾是陜西省著名道人的聚集之地,,至今里面還有一些僧人在里面拜佛、念經(jīng),,我們也可以進(jìn)去拜佛,、求簽,以求平安,。然后我們來(lái)到了烽火臺(tái),,這是周幽王“烽火戲諸侯”時(shí)的地方,當(dāng)時(shí),,周幽王得到了一個(gè)美女,,名叫褒姒,但她整天悶悶不樂(lè)的,,周幽王為了讓他笑,,就聽(tīng)信了奸臣的話,在烽火臺(tái)上點(diǎn)火,,諸侯以為敵人來(lái)了就領(lǐng)兵來(lái)看,,結(jié)果撲了空,褒姒看了,,就給笑了起來(lái),。

都非常有名。我介紹完了,,百聞不如一見(jiàn),,希望通過(guò)我的介紹,

能讓你們對(duì)此地有所了解,,能讓你們對(duì)驪山有更深的印象,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇七

女士們、先生們:

大家好,!

小雁塔與大雁塔東西相向,,是唐代京師長(zhǎng)安保留至今的兩處重要地標(biāo)。小雁塔在唐,、宋朝時(shí)期一直叫“薦福寺塔”,,“小雁塔”之名和“大雁塔”有關(guān),。

唐高宗永徽三年(652年),朝廷資助在長(zhǎng)安大慈恩寺西院建造用于安置玄奘由印度帶回經(jīng)籍的佛塔,,此塔名雁塔,。唐中宗景龍?jiān)辏?07年),由皇宮中的宮人集資,、著名的道岸律師在薦福寺主持營(yíng)造了一座較小的佛塔。后來(lái),,為了區(qū)別兩塔,,慈恩寺塔名為“大雁塔”,而薦福寺塔外形似雁塔又小于大雁塔,,故名“小雁塔”,,一直流傳至今。

小雁塔建于唐中宗景龍年間(707—710年),,是為了存放唐代高僧義凈從天竺帶回來(lái)的佛教經(jīng)卷,、佛圖等而建。小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分,,不過(guò)塔院并不在當(dāng)時(shí)的薦福寺內(nèi),,而是與寺門相對(duì)。塔院位于安仁坊,,與位于開(kāi)化坊的薦福寺門隔街相望,。唐末戰(zhàn)亂,薦福寺屢遭破壞,,寺院毀廢,,只有小雁塔得以保存。

宋哲宗元祐年間(1086—1094年)的文獻(xiàn)記載,,當(dāng)時(shí)的薦福寺已從最初的開(kāi)化坊遷入了安仁坊的塔院內(nèi),,與小雁塔成為整體。宋徽宗政和六年(1116年),,一位自稱“山谷迂叟”的信士發(fā)愿修繕小雁塔,,將風(fēng)化嚴(yán)重的塔檐、塔角修好,,以白土粉飾,,至今塔身可見(jiàn)白土粉刷的痕跡。

明,、清兩朝對(duì)薦福寺和小雁塔進(jìn)行過(guò)多次修繕,。明代曾有五次大規(guī)模的整修,基本上保留先有的格局,。明宣宗宣德元年(1426年),,陜西西寧衛(wèi)弘覺(jué)寺番僧勺思吉蒙欽錫度牒,,到薦福寺住坐,見(jiàn)這里殿堂荒廢,,遂發(fā)愿重修,。明英宗正統(tǒng)十四年(1449年)大修竣工后,向朝廷乞賜寺名,?!半焚n薦福寺”匾額就是明英宗的御筆。明憲宗成化末年(1487年),,西安地區(qū)發(fā)生地震,,小雁塔的塔身震裂。后來(lái)重修時(shí)在塔的底部砌了一層包磚,,但沒(méi)有修復(fù)塔身的裂縫(至1965年經(jīng)過(guò)一次整修,,才修復(fù)了地震震裂的裂縫)。小雁塔原有15層,,明世宗嘉靖三十四年(1556年),,遇到華縣大地震時(shí)塔頂兩層被震毀,現(xiàn)存13層,。

清朝時(shí)薦福寺又多次修繕,,以康熙三十一年(1692年)的整修規(guī)模最大。晚清時(shí)期還建造了藏經(jīng)樓和南山門等,。

辛亥革命以后,,1926年—1949年5月薦福寺長(zhǎng)期被占駐。小雁塔還曾成為軍事指揮部,。到國(guó)民黨撤離西安后,,小雁塔的地宮已填滿了垃圾。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇八

親愛(ài)的旅客們:

大家好,!

今天你們要參觀的是世界第八大奇跡秦兵馬俑,。我是你們的導(dǎo)游,叫鄭任敏,,你們可以叫我鄭導(dǎo),。我們現(xiàn)在正乘著車子向陜西省西安臨潼區(qū)駛?cè)ィ彩乔乇R俑所在的位置,。在參觀的時(shí)候,,請(qǐng)你們做一位文明的`游客,除了腳印,,什么也別留下,;除了照片,什么也別帶走,。

秦始皇兵馬俑共分成3個(gè)坑,,其中1號(hào)坑最大,,東西長(zhǎng)230米,南北寬62米,,總面積14260平方米,。

秦俑的造型,運(yùn)用了模,、塑,、捏、堆,、貼,、刻、畫(huà)等7種傳統(tǒng)的泥塑技法,,把體、量,、形,、神、色,、質(zhì)等基本要素表現(xiàn)得淋漓盡致。秦俑不僅體態(tài)豐盈,、生動(dòng)逼真,,而且其身上各部位都涂上了不同的色彩,顯得更加活靈活現(xiàn),、栩栩如生,。因此,,有人稱秦俑藝術(shù)是“三分雕塑,七分彩繪”,。

秦兵馬俑群里的兵馬俑數(shù)不勝數(shù),分成了好幾種:

兵俑陣,、跪射俑、陶馬,、彩繪陶俑,、戰(zhàn)車俑、牽馬陶俑,、彩繪車馬車俑,、將軍俑,、武士俑等,。

這些兵馬俑各個(gè)神態(tài)不一,如果你仔細(xì)看的話,,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這么多的兵馬俑,,他們的神態(tài)沒(méi)有哪兩個(gè)是一樣的,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇九

黃河在內(nèi)蒙古急轉(zhuǎn)直下,,將雄偉的黃土高原劃為東西兩半!陜北高原,,正是這西邊的一半!

陜北高原地表破碎,,由于缺少樹(shù)木,所以水土流失嚴(yán)重,,每年有16萬(wàn)噸的泥沙在此被滾滾黃河卷走,黃河也因此而得名!但正是這惡劣的環(huán)境,,養(yǎng)育出了豪邁的陜北文化!

說(shuō)起陜北文化,,民歌恐怕是大家最熟悉的,前些年從陜北走出的歌手——阿寶登上了星光大道的舞臺(tái),,將陜北民歌唱遍了大江南北,。陜北是民歌是陜北勞動(dòng)人民精神,、思想、感情的結(jié)晶,。陜北民歌分為勞動(dòng)號(hào)子、信天游,、小調(diào)三類,。這些自成體裁又各具特點(diǎn)的民歌,,都從各方面反映了社會(huì)生活,,唱出了陜北人民的苦樂(lè)和愛(ài)憎!

陜北剪紙也獨(dú)具風(fēng)格,是珍貴的地方文化遺產(chǎn),,是享譽(yù)中外的剪紙精華,,也是最具邊塞文化特色的民間藝術(shù)奇葩,。為眾多剪紙愛(ài)好者追捧,。

陜北也被譽(yù)為“革命圣地”,陜北地區(qū)是革命老區(qū),,黨中央和毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活戰(zhàn)斗過(guò)20xx年,,留下了一大批寶貴的革命文物、革命紀(jì)念地和豐富的精神財(cái)富——陜北革命精神,。全市境內(nèi)的革命文物達(dá)140多處,,其中最為重要的是延安市區(qū)內(nèi)的鳳凰山舊址,、楊家?guī)X舊址,、棗園舊址,、王家坪舊址,、子長(zhǎng)縣瓦窯堡(原中共中央政治局會(huì)議舊址)等國(guó)家級(jí)保護(hù)文物。

陜北自古就是民族融合的“繩結(jié)區(qū)域”。從商周時(shí)代起,,鬼方,獫狁,,白狄,,匈奴,林胡,,稽胡,,盧水胡,鮮卑,,氐,,突厥,黨項(xiàng),,羌,,女真,蒙古,,滿等少數(shù)民族先后以戰(zhàn)勝者的雄姿,,走上這塊歷史舞臺(tái),,從而演出了一幕幕歷史壯劇,。

現(xiàn)在陜北相繼有大型油,煤礦發(fā)現(xiàn),,成為中國(guó)能源的新寵兒!

八百里秦川,。

陜北往南,,就是在有“八百里秦川”之稱的關(guān)中地區(qū)。

這塊土地上,,演繹過(guò)一幕幕朝代交替的悲歡離合······,。

陜西的首府———西安,走進(jìn)它,,你會(huì)為歷史遺存的完美博大所震撼!西安,,古稱長(zhǎng)安,是著名的絲綢之路的起點(diǎn),。西安,,這座永恒的城市,就像一部史書(shū),,記錄著中華民族的滄桑巨變,,早在100多萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代,以西安藍(lán)田人猿人為代表,,揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章,,到六七千年前的新石器時(shí)代這里的半坡村,是中國(guó)氏族制的典型代表,。西安歷史上有十三個(gè)王朝在此定都,,從烽火戲諸侯的烽火臺(tái),再到楊貴妃沐浴的華清池,,演繹這一幕幕王朝興衰,。中國(guó)的中心點(diǎn)在西安,難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在這里建了建筑史上的杰作——阿房宮,,規(guī)模巨大的秦陵地宮,,被成為世界第八大奇跡的兵馬俑,在漢唐時(shí)期,,顯示全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心,,是當(dāng)時(shí)人口最多的城市,“東有羅馬,,西有長(zhǎng)安”,,是先古代歷史地位的寫(xiě)照,至今,,西安是世界四大古都之一,,他無(wú)愧于是華夏文明的發(fā)源地!

現(xiàn)在,正義這里為中心,,建立起了沿歐亞大陸橋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū),,推動(dòng)了西部經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

陜南是指陜西南部地區(qū),,北靠秦嶺,、南倚巴山,,漢江自西向東穿流而過(guò)。陜南從西往東依次是漢中,、安康,、商洛三地。

陜南的漢中等地自然條件方面具有明顯的南方特征,,主要栽種水稻,,盛產(chǎn)桔子、茶葉,。尤其是漢中,,接近四川、重慶,,通常采用四川方言,。

陜西商洛位于陜西省東南部,主要河流為丹江,,又稱漢江流域的一部分,,有南北過(guò)渡的氣候條件以及秦楚文化融合的人文特征。

早在商朝時(shí)期,,漢中就有了人類生息勞作的身影,。在以后的年代中,漢中一度成為兵家爭(zhēng)戰(zhàn)之地,,如劉邦,、諸葛亮等都以漢中作為軍事基地。

漢中是漢家發(fā)祥地,,歷史悠久,。公元前320xx年秦惠文王首置漢中郡,迄今已有2300多年的歷史,。

由于這里在秦嶺淮河線以南,,屬于長(zhǎng)江流域,所以一年河水幾乎從不結(jié)冰,,氣溫也很少降到零度以下,。

這些就是陜西的景色,就是黃土地上的歷史與人文!

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇十

華山位于陜西省西安市以東約120公里的華陰縣城南,,是秦嶺的一個(gè)小支脈,,因其西臨少華山,古稱太華,。華山北瀕黃河,、渭水,南連秦嶺,,共有五峰,,即南峰落雁,、東峰朝陽(yáng),、西峰蓮花,、北峰云臺(tái)、中峰玉女,,其海拔都在20_米以上,。古書(shū)《山海經(jīng)》道“太華之山,高五千仞,,削成四方,,遠(yuǎn)望若華然”;北魏酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō),華山“遠(yuǎn)而望之若花狀”,,故名華山,,因?yàn)楣艜r(shí)候,“華”與“花”兩字是相通的,。也有人說(shuō),,華山起名于山頂?shù)纳徎ǔ亍?/p>

華山在五岳之中以雄險(xiǎn)著稱,向有“華山天下雄”的盛譽(yù),。華山屬斷層山,,由抗風(fēng)化能力特別強(qiáng)的花崗巖組成。大約在距今7000萬(wàn)年前的白堊紀(jì)時(shí),,秦嶺一帶發(fā)生強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動(dòng),,形成一個(gè)巨大的花崗巖體的侵入“巖株”,其東西長(zhǎng)15公里,,南北寬10公里,,面積約150平方公里。至新生代,,由于華山北麓渭河地塹不斷陷落,,秦嶺山地幾經(jīng)抬升,使形成華山主體的花崗巖侵人體出露地表,,并在第三紀(jì)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中大幅上升,,加上大自然的風(fēng)雨雕琢,形成險(xiǎn)拔峻秀的山勢(shì),。

“自古華山一條路”,。登華山只有一條長(zhǎng)約15公里的峪道可行,山路逶迤曲折,,艱險(xiǎn)崎嶇,。玉泉院是游人登山的必經(jīng)之地,相傳在宋朝,,道士賈得升為其師陳傳(號(hào)稀夷)建的祠,。因院中泉水與華山上的玉井潛通而命名,,亦名希夷祠。院內(nèi)長(zhǎng)廊回合,,殿宇,、亭臺(tái)、秀石別致,,溪流環(huán)繞,,茂林修竹,環(huán)境幽雅,,泉水清冽甘美,。康有為曾寫(xiě)道:“谷口清泉引曲流,,長(zhǎng)廊回合樹(shù)無(wú)憂,,泉聲岳色可忘世,讓與希夷睡萬(wàn)秋,?!?/p>

從玉泉院進(jìn)山,南行2500米,,有石門擋路,,這就是五里關(guān),人稱“第一關(guān)”,。不遠(yuǎn)處希夷峽谷,,又有一道石門,僅容只身通過(guò),,號(hào)稱“華鐵門”,,俗稱“第二關(guān)”。經(jīng)沙蘿坪,、毛女洞,、過(guò)云門,就到了青柯坪,,路程恰為一半,。前面西峰拔地而起,氣勢(shì)磅礴,,北跳秦川,,渭河如帶,黃河隱約可見(jiàn),?!拔髟缻槑V何壯哉!黃河如絲天際來(lái)……”坪東有塊“回心石”,石前萬(wàn)丈陡崖直聳云端,令人望而生畏,。游人至此,,上則畏險(xiǎn),退則不舍,,有徘徊猶豫之感,。

從回心石挽索拾階而行就是華山第一天險(xiǎn)——“千尺”。危崖峭壁,、突兀凌空,,高約20米,,鑿有370多個(gè)石階,,左右垂有鐵索,寬僅容身,。仰望直巖嶄立,,一線天開(kāi),俯視如臨深井,,確有“一夫當(dāng)關(guān),,萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險(xiǎn)。與“千尺”緊鄰的“百尺峽”,,其陡險(xiǎn)之狀更甚于“千尺”,,現(xiàn)在幾經(jīng)修整,已化險(xiǎn)為夷,?!袄暇鐪稀币彩堑巧奖亟?jīng)險(xiǎn)路,依山傍壑,,陡坡直上,,鋪有570多個(gè)石階。相傳是當(dāng)年太上老君在華山修煉,,看到人們開(kāi)山鑿道,,十分艱辛,便以自己的青牛挽鐵犁,,辟出這條山路,,故名“老君犁溝”。當(dāng)?shù)赜忻裰{曰:“千尺,、百尺峽,、老君犁溝往上爬?!痹凇袄暇鐪稀钡谋M頭是“猢猻愁”,,顧名思義,崖壁太陡峭了,連猴子都發(fā)愁,。

從北峰南上,,要經(jīng)擦耳崖、上天梯和蒼龍峰等險(xiǎn)道,。在巖陡路窄的擦耳崖,,人面壁挽索貼身而進(jìn),有時(shí)候巖石會(huì)擦著耳朵;至其盡頭壁立60°,,登30級(jí)“石”,,手足并用,稱之“天上梯”,。過(guò)此不遠(yuǎn),,就到了蒼龍嶺下,一道黑色的山脊,,似蒼龍橫在空中,,首尾各搭一山,上下長(zhǎng)達(dá)1500米,,登山道就開(kāi)鑿在嶺脊上,,徑寬不過(guò)1米,中突旁殺,,兩側(cè)深壑千仞不辨水石,,游人出沒(méi)于浮云游絲之中,令人無(wú)不驚嘆,。

“過(guò)了金鎖關(guān),,另是一重天”。金鎖關(guān)形勢(shì)險(xiǎn)要,,是華山東峰,、西峰和南峰的咽喉。在三峰之間是一片洼地,,西面有鎮(zhèn)岳宮,,它依山巖而建,松林籠罩,,有名的“玉井”就在院中,。每當(dāng)雨季,玉井的水溢流出來(lái),,經(jīng)過(guò)“二十八宿潭”奔注東西兩峰之間,,變成瀑布飛流直下,成為華山名勝,。

西峰也叫蓮花峰,,筆立千仞,,懸絕異常,峰頂一巨石,,上覆石葉,,形如蓮花瓣,故稱蓮花峰,。峰頂另有一大石,,中部大凹,狀似刀削,,名“斧劈石”,,為“沉香劈山處”。神話“寶蓮燈”中,,華山女神三圣母的兒子沉香劈山救母的故事,,就發(fā)生在這個(gè)地方。

東峰朝陽(yáng)峰,,山勢(shì)壯麗,,古松參天,,峰頂朝陽(yáng)臺(tái)是觀日出的絕妙之處,。每當(dāng)破曉,火團(tuán)冉冉升起,,水光相映,,霞光萬(wàn)道,身臨其境頗有“江山如此多嬌”之感,。峰東北有巨崖直垂,,黃白相間,遠(yuǎn)望五指分明,,形如巨掌,,因名“仙掌崖”。傳說(shuō)是古代河神巨靈劈山開(kāi)河之處,。過(guò)去華山和中條山是連在一起的,,擋住了黃河的去路,河神巨靈手托華山,,足踏中條,,劈山開(kāi)河,使黃河?xùn)|流大海,。唐代大詩(shī)人李白贊頌道:“巨靈咆哮辟兩山,,洪波奔流射東海?!狈鍠|側(cè)有險(xiǎn)徑“鷂子翻身”通往博臺(tái),,為漢武帝時(shí)衛(wèi)叔卿下棋遺址,相傳宋代的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤與陳摶在山上下過(guò)棋,宋王輸了華山,,亦名下棋亭,。

南峰是華山主峰,峰有二頂,,分稱“落雁”與“松檜”,,其中落雁峰海拔2200米,是華山最高峰,。在絕頂之處“仰天池”旁的石壁上,,鑲刻著“太華絕頂”、“登峰造極”,、“兒視諸峰”,、“洗手摩天”等明清和近代詩(shī)人題詞。

近年來(lái),,華山游客與日俱增,,為緩解上山道路擁擠阻塞,建了華山黃甫峪旅游公路暨“智取華山”登山路,,結(jié)束了自唐代以來(lái)“自古華山一條路”的歷史,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇十一

茂陵博物館位于陜西省咸陽(yáng)與興平之間的五陵塬上,距西安約40公里,,位于霍去病墓前,,是一座以漢武帝茂陵、霍去病墓及大型石刻群而蜚聲海內(nèi)外的西漢斷代史博物館,。

茂陵博物館是融文物,、古建、園林為一體的西漢斷代史博物館,,為全國(guó)最早的西漢歷史文物與陵墓現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)管理機(jī)構(gòu),。

館藏文物數(shù)量多、品位高,,展品絢麗多彩,,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的文化藝術(shù)結(jié)晶。

四十多年來(lái),,茂陵博物館從原占地面積3600平方米,,擴(kuò)大到121486平方米,建筑面積由原來(lái)的200平方米發(fā)展到15805平方米,,館藏文物由原來(lái)的20件增加到4100余件,,國(guó)寶級(jí)14件。

其中石刻伏虎,、出土文物鎏金馬,、玉雕鋪首,、四神空心磚、陶水管等多次到美國(guó),、英國(guó),、日本、法國(guó),、韓國(guó),、摩納哥、香港,、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)展出,,引起轟動(dòng)。

博物館園林景色宜人,,仿漢建筑群林立,,亭臺(tái)樓閣,碧波蕩漾,,蒼松翠柏,,芬芳馥郁、三季有花,,四季常青,,已形成融文物、古建,、園林于一體的著名旅游觀光勝地,。

游覽內(nèi)容豐富,“戲觀茂陵一絕,、琳池魚(yú)追游人”,千年編鐘展演,,聆聽(tīng)悅耳古曲,,夜景流光溢彩,浮橋噴泉迷人;欣賞《漢武帝事跡造像展覽》,,領(lǐng)略西漢盛世風(fēng)采,,讓人嘆為觀止,流連忘返,。

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)來(lái)茂陵視察時(shí),,欣喜的說(shuō):“茂陵不光有個(gè)很好的博物館,還有一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境,,我走到那里,,就把茂陵宣傳到那里,全國(guó)所有的博物館都應(yīng)建成這樣的博物館,?!?/p>

尊敬的女士們,、先生們:

今天,我們將參觀秦兵馬俑博物館,。

秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處,,從喜來(lái)登酒店坐車到那里大約需要50分鐘時(shí)間。

自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開(kāi)館至今,,已有為效眾多國(guó)家的黨政首腦都參觀過(guò)這個(gè)博物館,,更有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中外游客不遠(yuǎn)干里來(lái)參觀這個(gè)人類奇跡。

法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說(shuō)過(guò):“世界上原有七大奇跡,,秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn),,可以說(shuō)是第八大奇跡了。

不看金字塔.不算真正到過(guò)埃及‘不看秦俑,,不算真正到過(guò)中國(guó),。”美國(guó)前副總統(tǒng)蒙代爾也說(shuō);“這是真正的奇跡,。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看,。”從這些高度凝練的話語(yǔ)中,,我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值,。

下面,我想把秦始皇這位成就一代偉業(yè)的歷史巨人介紹給諸位,,以便使大家能對(duì)秦始皇兵馬俑和與之相關(guān)的歷史有一個(gè)較詳盡的了解,。

談秦兵馬俑,必須先介紹一下面贏政,。

公元前259年,,一代偉人贏政誕生了。

13歲時(shí),,其父死后.他繼承了王位,。

按照泰國(guó)慣例.國(guó)王在22歲舉行過(guò)“加冕禮”以后,才可以親自執(zhí)政,。

當(dāng)時(shí).秦國(guó)的大權(quán)仍攀握在太后,、相國(guó)呂不韋、宦官謬癟(160 6i)手中,。

特別是螺貞.手握大權(quán),,炙手可熱,他見(jiàn)宛改逐漸長(zhǎng)大,,便陰謀叛亂.奪取政權(quán),。

公元前238年,22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮,。

謬酉在從霸年宮回咸陽(yáng)的路上埋下伏兵,,準(zhǔn)備將贏政殺死,。

當(dāng)贏政察覺(jué)此事后,憑優(yōu)勢(shì)兵力訂敗鑼盔,,將其生擒并車裂致死,。

贏政親致以后.以呂不韋放縱嫁亮為名,放逐日不韋,。

呂不韋后來(lái)飲毒灑自斃,。

這樣,贏政順利地消滅了政權(quán)內(nèi)部的兩大敵對(duì)勢(shì)力,,鞏固了自身的地位,。

為了進(jìn)一步鞏固君主權(quán)力,贏政選用了一批精明強(qiáng)干酌文臣武將,,如掌握軍事的尉繚,,攀管國(guó)歐的李斯。

接著,,贏政制定了遠(yuǎn)交近攻,、離間外敵、各個(gè)擊破的戰(zhàn)賂方針,,開(kāi)始統(tǒng)一中國(guó),,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)500多年各諸侯國(guó)割據(jù)稱雄的混亂局面。

從公元前230年到公元前221年,,在不到io年的時(shí)間里,,泰國(guó)滅亡了6國(guó),終于完成了統(tǒng)一大業(yè),,建立了第一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家,,為封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治,、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。

這又一次顯示了贏政的維才大賂。

贏政稱自己為始皇帝.因?yàn)樗M淖訉O后代能把他所創(chuàng)立的政權(quán)干代萬(wàn)代傳下去,。

為此.他整頓了官僚制度。

第一.從中央到地方的官吏全由他親自任免;第二,,廢除分封制,,推行郡縣制。

第三.秦始皇還統(tǒng)一了法律,、文字,、貨幣、度量衡等,。

這些措施極大地推動(dòng)了封建社會(huì)政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的發(fā)展。

另外,,他還征用勞役,,廣修馳道,使各地交通便利,,以利經(jīng)濟(jì)文化的交流,。

他將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦、趙,、燕三國(guó)修筑的長(zhǎng)城連在一起后.又加以擴(kuò)展,,形成了西起甘肅臨挑,東到遼東因石的萬(wàn)里長(zhǎng)城,,有效地遏制tjb方游牧部族對(duì)案朝的騷擾,。

中國(guó)皇帝大都為自己營(yíng)造巨大而豪華的陵墓。

在這一點(diǎn)上,,案始皇也不例外,。

在他13歲剛即位時(shí),就下令為其修建陵墓,。

這座原高120米.周長(zhǎng)2000多米的巨大陵丘,、雖經(jīng)風(fēng)雨侵蝕和人為破壞,現(xiàn)在仍有76米之高,,g長(zhǎng)400多米之大.案始皇把都城威陽(yáng)微縮于自己的陵園內(nèi),,其布局幾乎完全相同。

陵園內(nèi)城西北部為獻(xiàn)殿建筑區(qū),,陵?yáng)|北部洼地是用以祭記的養(yǎng)魚(yú)池,,陵園外城西北角是石料加工場(chǎng).陵西外城之外是一個(gè)大墳場(chǎng)。

據(jù)史書(shū)記載,,秦朝全國(guó)總?cè)丝诩s2000萬(wàn),,壯丁不過(guò)700萬(wàn),而筑陵時(shí),,壯丁最多達(dá)70萬(wàn),,可見(jiàn)工程之浩大。

案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿,,真可謂是一座地下“福地天堂”,。

墓室屋頂有天文星宿圖,t是由各種均餡生輝的珠寶構(gòu)成的,,下邊有五岳,、九州以及由機(jī)械驅(qū)動(dòng)水銀構(gòu)成的江河湖海。

另外,,還沒(méi)有讓百官朝拜案始皇的大廳,。

為防止盜威,,每座墓門上都安有自動(dòng)發(fā)射的弓箭。

整個(gè)陵墓可以說(shuō)是一個(gè)金碧輝煌,,固若金湯的地下王官,。

案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一個(gè)世界繼續(xù)享用。

他連那些為他伴駕b不曾生育的宮女,,以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過(guò).下令在他人殆時(shí),,將這些人統(tǒng)統(tǒng)活埋,為的是不讓宮女外嫁他人,,不讓陵寢內(nèi)的秘密泄露,。

現(xiàn)在,我們面對(duì)的是秦俑館一號(hào)坑,,坑里就是號(hào)稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑,。

面對(duì)威武整肅的龐大軍陣,你們的腦子里一定會(huì)閃現(xiàn)如下問(wèn)題:這些秦傭是怎么發(fā)現(xiàn)的?為什么他們的相貌各異?為什么要制作這些俑?1,、2,、3號(hào)坑里共有多少俑等等。

好,,現(xiàn)在我就一一回答大家的這些問(wèn)題,。

這些俑是1974年3月西楊村農(nóng)民們?cè)诖蚓倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。

據(jù)村里的老人講.早在明朝,,就有人在這里發(fā)現(xiàn)了秦俑,。

有一天,住在村里的難民在村外空地上訂了一口井,,井水清澈,,甚是喜人,可是第二天他們卻發(fā)現(xiàn)井底的水不見(jiàn)了,。

他們中膽大的腰系繩子,,下去查看。

不一會(huì)兒.井里傳來(lái)驚叫聲,,上面的人暖緊把井里的人拉上來(lái),。

這人說(shuō),他看見(jiàn)一個(gè)站立著的,、身穿盔甲的怪物.伸手要抓他,。

聽(tīng)者都非常害怕,想趕快用土回填那口井,。

但他們最終決定報(bào)告文物部門。

經(jīng)過(guò)考古專家們的勘探,、鑒定.秦捅館內(nèi)的t,、2,、3號(hào)坑被確認(rèn)為案始皇棱的陪葬坑。

從1974年到1979年,,經(jīng)過(guò)5年的艱苦努力,,在1號(hào)坑遺址上矗立起一座氣勢(shì)宏偉、結(jié)構(gòu)科學(xué)的建筑物,。

這就是1979年10月對(duì)國(guó)內(nèi)外游客開(kāi)放的素兵馬俑1號(hào)坑,。

3號(hào)坑在1989年9月27日——世界旅游日對(duì)外開(kāi)放。

現(xiàn)在,,在2號(hào)坑的遺址上,,一座大理石建筑又落成了,它于1994年11月開(kāi)始接待游客,。

從此,,3個(gè)俑坑全都被保護(hù)在建筑物里,不再經(jīng)受風(fēng)吹日曬雨淋,。

在供游人觀看,、懷古的同時(shí),考古工作者們還在這里繼續(xù)發(fā)掘整理兵馬俑,。

經(jīng)測(cè)量,,1號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)330米,南北寬62米,,面積4260平方米,。

侗坑的最東端是3gf面向東的武士,每排7個(gè),,共210個(gè)捅,。

他們是部隊(duì)的前鋒。

前鋒部隊(duì)的后面為部隊(duì)的主體,,他們被誹成38路縱隊(duì),,站在11個(gè)坑道里。

每個(gè)坑道都是青磚鋪地,,坑道內(nèi)例的兩邊,,每隔2米就有1根立柱。

這些立柱支撐著木質(zhì)屋頂,,屋頂上是織成“人”字形的紋席.席上是土,。

整個(gè)坑道距地表5米深。

另外,,在坑道的南,、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫?他們分別是部隊(duì)的右翼、左翼和后衛(wèi),。

現(xiàn)在,,1號(hào)坑已出土1000多件陶桶。

根據(jù)推剿.全部發(fā)掘完后.僅1號(hào)坑就將出土6000多個(gè)兵馬桶,。

這里是1994年11月開(kāi)放的2號(hào)坑,。

它是由車兵、騎兵和步兵構(gòu)成的曲尺形方陣,。

估計(jì)可出土兵侗1000多件,,車馬和鞍馬500多匹。

2號(hào)坑占地6000平方米,。

它東面突出部分為一個(gè)小方陣,,6334個(gè)彎兵桶組成。

2號(hào)坑南部為64乘戰(zhàn)車組成納方陣,,每排有8輛戰(zhàn)車,,共8誹;中部為19輛戰(zhàn)車和隨車徒手兵涌;北部是戰(zhàn)車和騎兵。

北部是由戰(zhàn)車6乘,、鞍馬和騎兵各124件組成的騎兵陣,。

現(xiàn)在,我們來(lái)到了3號(hào)坑,,它位于2號(hào)坑西邊25米處,。

這個(gè)坑是1976年發(fā)現(xiàn)的。

它里凹字形,,占地520平方米,。

在3號(hào)坑里,考古專家們只發(fā)現(xiàn)1輛戰(zhàn)車和64件武士捅,。

它們兩兩相對(duì)站立,,手捏儀衛(wèi)兵器曼(sh6)。

大多數(shù)考古專家認(rèn)為,,從這個(gè)坑里武士的排列方式和手中所握的兵器,,以及該坑與秦陵的位置來(lái)判斷,3號(hào)坑是整個(gè)軍陣的指揮部,。

據(jù)估計(jì),,等1、2,、3導(dǎo)坑全部開(kāi)損后,,將出土8000多件陶佰。

這些佰相貌各異:有的沉穩(wěn)剛毅,,有的英勇果敢,,有的慈善含笑,。

可謂楊楊如生,神情各異,。

因?yàn)?,它們?nèi)歉鶕?jù)秦始皇徹林軍中的將士們制作的,因此,,在8000“地下御林軍”中,彌絕對(duì)找不到兩個(gè)相貌,、形體相同的捅,。

他們一個(gè)個(gè)氣廢不凡,最重的有300多公斤,,員輕的也有100多公斤,,身高從1.7米到1.9米不等。

如果大家仔細(xì)觀瞧,,不難分辨出兵桶中履些是陜酉人,,娜些是四川人,哪些是甘肅東部人,。

這從他們的胡須梳理方式和長(zhǎng)相即可看出,。

我們很多人在電影中都見(jiàn)過(guò)日本人的“仁丹須”.其實(shí),案便中就有蓄仁丹胡酌,,可見(jiàn),,這并不是日本人的發(fā)明,早在2000多年前,,中國(guó)就有人留這種胡須了,。

那些穿窄袖戰(zhàn)袍外套,披掛齊腰短甲,,腳登緊帶獸皮鞋,,頭戴防風(fēng)婦的,顯然是機(jī)警的騎兵,。

那個(gè)左腳著地,,s膝弓起,右腿脆地,,有腳底向后翹起的為跪射佰,。

他雙目乎視前方,神情專注,。

這個(gè)涌鞋底的針角,,兩頭細(xì)致續(xù)密.中間疏稀.完全符合歷支真實(shí)。

在五六十年代的陜西農(nóng)村,,很多農(nóng)民仍喜歡穿這種掛,、只是鞋尖不向上朗翹而已,。

幾乎每個(gè)捅的衣襟上都刻有工匠的姓名,這符合“物勒工名,,以考其誠(chéng)”的制度,。

我們今天實(shí)行的產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督管理制度,秦人2000年前就已采用了,。

涌坑中約馬屑典型的河西走廊馬,。

它身高l 5米,長(zhǎng)2米,,分為頭,、頸、軀干和腿四部分,。

腿為實(shí)心,,軀干中空,分段燒制,,再組合在一起,。

馬的兩耳宜立,體型健壯優(yōu)美,。

由此可看出,,秦人不愧為養(yǎng)馬世族。

大家也許要問(wèn)秦始皇為什么要為他制作數(shù)量如此之多的兵馬桶呢?它們是怎樣燒制成的呢?原來(lái),,秦始皇曾想用4000童男童女為其殉葬,。

他降旨令李斯承辦此事。

李斯心中懼怕.未敢馬上執(zhí)行此令,。

因?yàn)椋?造秦腔.建筑長(zhǎng)城已惹得民怨沸騰,,再讓如此眾多的童男室女殉葬,豈不是火上澆油嗎?他將來(lái)恐怕也死無(wú)葬身之地,。

于是,,李斯向美始皇建議;制作與其人真馬一樣大小的兵馬桶,守護(hù)其亡靈,,以壯聲威,。

聞聽(tīng)此官,秦始皇大喜,,他重新降旨,,讓李斯征集全國(guó)的能工巧匠.以他的8060御林軍為原型.q作陶佰。

這些桶必須手握實(shí)戰(zhàn)兵器按實(shí)戰(zhàn)隊(duì)形排列,,秦始皇再三囑咐李斯,,此事萬(wàn)不能叫御林軍知道。

因?yàn)榍爻耖g流傳一個(gè)說(shuō)法,,如果一個(gè)人被別人復(fù)制成柄.其魂也就被勾走了.這可是大忌,。

案始皇當(dāng)然不愿惹怒他喜愛(ài)的曰林軍了,。

工匠們紛紛去找詢林軍中自己的親戚、朋友,、老鄉(xiāng),、熟人,仔細(xì)觀察其容貌特征,,并默記于心,。

回去后,工匠們用模壓,、塑捏,、刻畫(huà)、貼條等手法制成陶佰,,然后放在窯里燒。

可是,,放進(jìn)去的陶佰全都被燒炸了,,工匠們百思不解其中原因。

后來(lái),,一個(gè)工匠為發(fā)泄對(duì)監(jiān)工的仇恨,,把制好的監(jiān)工陶涌的頭去掉,將其四肢“削”去,,用手“掏凈”其內(nèi)臟,,放到窯里分段燒。

這一次竟沒(méi)炸窯,。

他把頭和四肢裝在佰身上,,一個(gè)活生生的監(jiān)工出現(xiàn)了。

,,由此,,工匠們開(kāi)始了大規(guī)模的制捅工程。

8000御林軍捅就這樣被造了出來(lái),。

當(dāng)然,,案兵馬桶是借龐大的軍隊(duì),來(lái)顯示秦始皇滅六國(guó),、建立統(tǒng)一帝目的雄心壯志酌,。

這些兵涌手執(zhí)短兵器、長(zhǎng)兵器和遠(yuǎn)射兵器,,如劍,、銥、吳鉤,、矛t戈,、曼,、裁、鉸,、弓,、彎等。

這些兵器主要是用銅和錫做成的,,經(jīng)分析里邊還含有其它13種稀有金屬,。

為防止兵器生銹,案人在兵器表面徐有一層鉻鹽氧化物,,這種鍍鉻技術(shù)在本世紀(jì)20年代才由檀國(guó)人發(fā)明出來(lái),,而我國(guó)在2000多年前就開(kāi)始在兵器上鍍鉻,這實(shí)在令人嘆跟,。

現(xiàn)已出土的彎?rùn)C(jī),,分小、中,、大三種類型,。

前兩種舀機(jī),案兵用手拉弓弦就可以,,而大型彎?rùn)C(jī),,榮兵必須借助杠桿.才能將弓弦拉到扳機(jī)上。

大型露機(jī)的射程為600多米,,可比得上一支老式步槍了,。

這是1980年在案陵西邊18米處發(fā)現(xiàn)的兩乘青銅車馬。

一號(hào)車馬為駟馬高車,,二號(hào)車馬為騾馬安車,。

韌發(fā)現(xiàn)時(shí),這兩乘車馬破損嚴(yán)重,,尤其是供秦始皇靈魂乘坐的安車,,已破碎成1500多片.經(jīng)考古工作者修復(fù)后,現(xiàn)在,,它們看上去完好如韌,。

兩乘車的車、馬,、人都是仿照真車,、真馬、真人,,按比例縮小二分之一制成的,,僅安車上金銀飾物就有1720件,重達(dá)7公斤,。

鋼車馬給人的不僅是藝術(shù)享受,,更為重要的是.它們具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,。

銅車馬是我們了解、研究秦朝車制,、冶金鑄造技術(shù),、工藝水平等不可多得的實(shí)物資科。

雖然.英雄一世,,創(chuàng)立無(wú)數(shù)偉績(jī)的秦始皇——贏政早已去世2000多年了,,但是,,他的偉績(jī),以及現(xiàn)存的兵馬桶留給人們的思考是什么呢?或者說(shuō),,我們能從上述事物中吸取些什么呢?我想,,敢創(chuàng)歷史先河,、為國(guó)家統(tǒng)一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應(yīng)該吸取和仿效的,。

一代偉人贏政橫掃六國(guó),、統(tǒng)一中國(guó)的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進(jìn)路上的障礙的巨大動(dòng)力。

一個(gè)民族.一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng),,沒(méi)有這種氣魄是不行的!

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對(duì)外開(kāi)放,是目前我國(guó)規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,占地面積有7萬(wàn)平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件.這座博物館是遵照周恩來(lái)總理的遺愿,由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂,。

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》,、《臨時(shí)展覽》等三大部分組成。

基本陳列也就是常設(shè)陳列,,它為《陜西古代史》,,系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程,突出了周秦漢唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位,。

現(xiàn)在我們來(lái)到的就是序言大廳,,我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字,而是巨型照片,。

奔騰咆哮的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原,,它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境,也是陜西歷史文化孕育,、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提,。

在這兩幅照片的背后,還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照,,標(biāo)志陜西古代文明,、中華古代文明的開(kāi)端。

這些用照片構(gòu)成的無(wú)言之序,,通過(guò)寬廣渾厚的場(chǎng)面,,象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn),以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神,。

在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來(lái)自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時(shí)候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時(shí)也是東西方文化交流的產(chǎn)物. 陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史,,時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì),。

這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn),文化高峰迭起年,、并首尾相連,,在全國(guó)突出地位。

首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像,。

她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,,是一位年紀(jì)約30多歲的女性。

藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年,,是迄今所知亞洲北部最早的直立人,。

在距今約20萬(wàn)年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。

陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表,,在距今約8000年左右,,人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代。

老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存,。

新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志:一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器,。

仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段。

這類文化遺存由于是1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村,,因此得名,。

又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,所以叫“彩陶文化”,。

半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分,,也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。

后來(lái),,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,男子取代女子,在社會(huì)中處于支配地位,。

人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期,。

龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化。

這類文化由于是在1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn),,因此得名,。

又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”,。

龍山文化之后,,我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說(shuō)時(shí)代,也就是歷史上所說(shuō)的“軍事民主制時(shí)期”,。

黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖,,他被尊為中華民族的祖先。

每年清明,海內(nèi)外的炎黃子孫來(lái)到黃帝陵尋根問(wèn)祖,,認(rèn)同中華文化,,愛(ài)國(guó)之情在這里升華,從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力,。

在黃帝之后,,人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,他們是堯,、舜,、禹。

后來(lái),,大禹的兒子啟建立了夏朝,。

于此,中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期,。

夏王朝的政治中心在河南,,陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛,。

周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族,、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段,。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”,,它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。

青銅是指銅和錫的合金,,因顏色青灰而得名,。

而鼎呢,它本來(lái)是一種炊具,,即煮肉的鍋,后來(lái)隨著禮樂(lè)制度的強(qiáng)化,,鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征,。

傳說(shuō)夏禹曾制九鼎,代表天下九州,,作為政權(quán)的象征,。

以后就把取得天下叫做“定鼎”。

春秋時(shí),,五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問(wèn)周朝九鼎的大小輕重,,以后“問(wèn)鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。

我們現(xiàn)在所說(shuō)的成語(yǔ)“逐鹿中原”,,“鹿死誰(shuí)手”,,“孰人敢來(lái)問(wèn)鼎”等都與這件文物有關(guān)。

鼎,,一般可分為圓頂和方頂,。

圓頂一般為鼓腹,,雙耳,三足,,整個(gè)造型給人以穩(wěn)定,、威武的感覺(jué)。

所以,,人們用獅胸虎足來(lái)形容它,。

而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”,“三足鼎立”,,則是從另一方面反映了它的造型特征,。

青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分,,在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念,。

青銅器上的紋飾可分為兩大類,即:動(dòng)物紋和幾何紋,。

總的特點(diǎn)是神秘怪誕,,很難看懂。

這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地,、鬼神和祖宗?/p>

一般人看不懂正說(shuō)明他構(gòu)思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”,,公元前771年犬戎族入侵,,使西周走向滅亡。

周平王遷都洛邑,,東周開(kāi)始,。

但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。

中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”:齊,、楚,、燕、韓,、趙,、魏、秦,。

七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年,。

公元前221年,中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”,,建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家,。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為了維護(hù)其統(tǒng)治,采取了一系列措施,,在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字,、貨幣、法律,、車軌和度量衡等,。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。

上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣,。

貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。

于是,方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生,。

古人講“天園地方”,,并且是天包地,所以秦半兩就意味著“圓以象天,,方以則地”,。

這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,并一直保持到清末,。

秦始皇號(hào)稱“千古一帝”,,但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君,殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗,。

陳勝,、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。

隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治,。

公元前202年,,漢高祖劉邦登基,漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái),。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代,,它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成,。

中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”。

漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家,。

所以,今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖,。

它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道,也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道,。

它為東西文化交流,、通商提供了有利的條件。

溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開(kāi)通的。

張騫是我們陜西城固人,,他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域,。

經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難,熟悉了西域的政治,、軍事,、地理、風(fēng)俗民情,。

溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系,。

因此史書(shū)上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”,。

公元前119年,,漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域。

“絲綢之路”全長(zhǎng)7000多公里,,在中國(guó)境內(nèi)4000多公里,。

“絲綢之路”開(kāi)通后,商隊(duì)往來(lái)不斷,,經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍,。

促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,為中西文化開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元,。

由于這條路最先主要過(guò)往做絲綢生意的商人,,所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。

通過(guò)這條道路,,我國(guó)的絲綢不斷輸出,。

在當(dāng)時(shí)的羅馬,中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià),。

因此,,絲綢又被稱為“軟黃金”。

從此,,西域的葡萄,、苜蓿、石榴了,、黃瓜,、蠶豆、核桃,、芝麻,、菠菜、黑米,、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó),。

我國(guó)的種茶,、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域,。

“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸,,也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。

從此,,世界上就有了“東有長(zhǎng)安,,西有羅馬”之說(shuō)。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng),,軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年,,從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。

這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓,。

據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè),,墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。

在楊家灣出土的俑群中,,有騎兵俑583件,,各種人俑1965件。

這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米,,小的身高44.5厘米,。

大多數(shù)做武士打扮,個(gè)別做跳舞,、奏樂(lè),、指揮等姿勢(shì)。

拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較,,秦俑虎背熊腰,,是赳赳武士的形象,時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗,。

漢俑僅有秦俑的三分之一大,,但靈氣十足,愉悅歡暢,。

也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng),、和平安定和人民的悠然自樂(lè)。

在秦俑里,,我們從外形看不出有指揮官,,但在漢俑里則可以看出;另一方面,軍陣形式也發(fā)生了變化,。

秦兵馬俑以步兵為前鋒,,戰(zhàn)車為突擊力量,騎兵甚少,。

而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多,。

漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。

這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族,。

經(jīng)過(guò)四年的楚漢相爭(zhēng),,國(guó)力大大削弱。

漢初“天子不能俱純駟,,而將相或乘牛車”,。

意思是說(shuō),在漢朝初年馬匹很少,,以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦,。

而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。

但是漢王朝勵(lì)精圖治,,養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展,,使?jié)h代騎兵的馬源充足,所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展,。

楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證,。

漢朝滅亡后,我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期,。

這一時(shí)期從公元220年北魏建立開(kāi)始,,到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束,歷時(shí)369年,。

這一時(shí)期政權(quán)更迭,,戰(zhàn)亂頻繁,可以說(shuō)是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期,。

公元581年,,北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。

隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君,。

公元618年,,太原留守李淵起兵反隋,奪取了政權(quán),,建立了唐朝,。

隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代,,現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”,,他們居住的地方稱為“唐人街”,反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響,。

在唐時(shí),,人們的生活比較安定,就有更多的時(shí)間從事各種娛樂(lè)活動(dòng),。

打馬球便是其中的娛樂(lè)項(xiàng)目之一,。

現(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》,。

這是從章懷太子墓中出土的。

馬球,,也叫波羅球,,球似拳頭大小,朱紅色,,皮革制成,,是由波斯,即今天的伊朗傳入我國(guó)的,。

這幅圖畫(huà)形象生動(dòng)的.描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面,。

畫(huà)面上有騎馬人物二十多個(gè),他們足蹬黑靴,,身穿窄袖長(zhǎng)袍,。

前五個(gè)手拉韁繩,右手持月芽形球杖,,有的驅(qū)馬掄球,,有的反身?yè)羟颍藨B(tài)矯健,,得心應(yīng)手,。

其它騎手也姿態(tài)各異。

場(chǎng)面生動(dòng),,圍繞著滾動(dòng)的小球展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪,。

畫(huà)家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面,使比賽的緊張氣氛溢于畫(huà)外,。

在唐朝的時(shí)候,,上至宮延皇帝,下至文武百官,,甚至連婦女都愛(ài)打馬球,。

尤其是許多皇帝,都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者,甚至成為馬球健將,。

據(jù)史料記載:唐中宗景龍年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開(kāi)較量,。

第一回合以漢人失敗而告終。

這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來(lái)的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽,。

終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話,。

唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開(kāi)始流行全國(guó),直到明朝末年才開(kāi)始逐漸衰敗。

近幾年來(lái),在西安東郊也開(kāi)展過(guò),。

這幅畫(huà)的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究,,極富真實(shí)感和立體感。

可見(jiàn)這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界,,而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安,、繁榮昌盛的社會(huì)情況,,再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非?;钴S的,。

我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫(huà)《迎賓圖》。

畫(huà)面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員,,后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣。

經(jīng)考證,,三人中第一個(gè)是印度人,,第二個(gè)是朝鮮人,第三個(gè)是突厥人,。

這幅畫(huà)形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面,。

反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來(lái)的實(shí)況。

大家請(qǐng)注意看,,在這幅畫(huà)面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員,,這就反映了唐代對(duì)人才是非常渴求的,。

只要你有才能,,不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮,都會(huì)被重用,。

反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌,。

隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。

隋時(shí)稱為大興城,,唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城,。

規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說(shuō)是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口。

透過(guò)它,,可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面,。

隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。

唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上,,進(jìn)一步修葺完善起來(lái)的,。

從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出:它氣勢(shì)宏偉,整齊劃一,。

全城共分為宮城,,皇城和外郭城三大部分。

城內(nèi)以朱雀大街為中軸線,,由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街,,把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域,稱為坊,。

正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫(xiě):“百千家似為棋局,,十二街如種菜畦”,。

這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,也為亞洲一些國(guó)家如日本,、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿,。

唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。

它總面積為84.1平方公里,,人口超過(guò)一百萬(wàn),。

其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍,東羅馬首都拜占庭的7倍,,阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍,,明代長(zhǎng)安城的9.3倍。

它可以說(shuō)是我國(guó)古代,,也是世界古代規(guī)模最大的一座都城,。

城中的中軸線朱雀大街寬155米,而橫貫皇城自承天門至長(zhǎng)樂(lè)門之間的橫街竟寬達(dá)440米,,這也是中外所有都城中絕無(wú)僅有的,。

中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代,充滿了開(kāi)拓進(jìn)取精神,。

因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要,,還有著積極的精神追求。

唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林,,吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來(lái)到長(zhǎng)安,。

當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人。

同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來(lái)自世界各地的文化,,創(chuàng)造了博大精深,、輝煌璀燦、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化,。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá),,唐三彩便是其中之一。

它起源于西漢武帝時(shí)期,。

唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩,,因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名。

唐三彩是用黃,、綠,、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。

它的制作過(guò)程是把高嶺土經(jīng)過(guò)挑選,、沖打,、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后,,捏制成形,,經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。

經(jīng)過(guò)1000度左右燒制,,待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,,再入窯中燒至900度后完成。

西安是唐三彩的故鄉(xiāng),。

在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿,。

從這里我們可以看出,唐三彩首先是一種冥器,,慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品,。

唐三彩之所以聞名于世,主要有兩大特點(diǎn):一是以造型取勝,。

三彩中無(wú)論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型,都塑造的非常精美,,用寫(xiě)實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活,,在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。

三彩釉色雖簡(jiǎn)單,,但它經(jīng)燒制過(guò)程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng),,互相浸潤(rùn)后自然漫延,呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化,,班駁淋漓,,彼此交融,沒(méi)有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果,。

優(yōu)美,、流暢,具有一種和諧的古樸之美,。

正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”,。

有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯,使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品,。

公元960年,,宋代趙匡胤皇袍加身定都開(kāi)封。

元,、明,、清分別建都南京和北京。

陜西從此失去了京都地位,,但仍然是封建王朝控制西北,、西南的軍事重鎮(zhèn)。

又由于周、秦,、漢,、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性,所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭,。

在這一時(shí)期也遺留下來(lái)了許多文物,,現(xiàn)在呢,我們大家自由參觀一下,,一會(huì)我們?cè)陂T口集合,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇十二

各位游客們:

我是你們導(dǎo)游xx,本次旅行的目的地是“仙都”終南山,。

終南山又名太乙山,、地肺山、中南山,、周南山,,簡(jiǎn)稱南山,是秦嶺山脈的一段,,西起陜西寶雞眉縣,,東至陜西西安藍(lán)田縣,千峰疊翠,,景色幽美,,素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱,。主峰位于長(zhǎng)安區(qū)境內(nèi),,海拔2604米。對(duì)聯(lián):“福如東海長(zhǎng)流水,,壽比南山不老松”中的南山指的就是此山,。終南山主峰太白山盛產(chǎn)藥材,素有“草藥王國(guó)”之稱,,在當(dāng)?shù)刂两穸紓鞒疤疑?,遍地寶、有病不用愁,,上山扯把草”的歌謠,。太乙山黑膏便產(chǎn)自于此地。終南山為道教發(fā)祥地之一,。據(jù)傳楚康王時(shí),,天文星象學(xué)家尹喜為函谷關(guān)關(guān)令,于終南山中結(jié)草為樓,,每日登草樓觀星望氣,。一日忽見(jiàn)紫氣東來(lái),,吉星西行,他預(yù)感必有圣人經(jīng)過(guò)此關(guān),,于是守候關(guān)中,。不久一位老者身披五彩云衣,騎青牛而至,,原來(lái)是老子西游入秦,。尹喜忙把老子請(qǐng)到樓觀,執(zhí)弟子禮,,請(qǐng)其講經(jīng)著書(shū),。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經(jīng)》五千言,然后飄然而去,。

傳說(shuō)今天樓觀臺(tái)的說(shuō)經(jīng)臺(tái)就是當(dāng)年老子講經(jīng)之處,。

終南山內(nèi)有上善池,仰天池,,系牛柏,、三鷹柏等著名景點(diǎn)。其中上善池的由來(lái)還有神話傳說(shuō)在其中,。終南山山門西側(cè)不遠(yuǎn)處有一石砌泉池,,名為上善池,內(nèi)有一石雕龍頭終年吐水不斷,。相傳元至元二十年(1283年),周至地區(qū)發(fā)生瘟疫,,無(wú)藥可醫(yī),,死者無(wú)數(shù)。當(dāng)時(shí)樓觀臺(tái)的監(jiān)院張志堅(jiān),,晚上作了個(gè)夢(mèng),,夢(mèng)見(jiàn)太上老君告訴他說(shuō):“山門前有塊石板,石板下有泉水一眼,,泉內(nèi)有吾煉就之丹藥,,可治民疫?!睆埍O(jiān)院醒來(lái)后覺(jué)得很奇怪,,就命小道士在山門前尋找,果然在西邊的石板下,,挖出一泉,。張監(jiān)院忙令人取水給患時(shí)疫的道士飲用,兩個(gè)時(shí)辰后疫病神奇地痊愈了,。消息傳出后,,遠(yuǎn)近百姓都來(lái)取水治病,時(shí)疫遂退。三年后翰林學(xué)士趙孟頫來(lái)此游覽,,聞聽(tīng)此事十分驚奇,,遂索紙筆大書(shū)“上善池”三字,取《道德經(jīng)》“上善若水”之意,。如今每逢廟會(huì),,香客仍爭(zhēng)飲此水以祛病延年。

現(xiàn)在就讓我們開(kāi)始我們“仙都”終南山之旅吧,,讓我們游覽一下其中的仙境,。

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