認(rèn)真品味一部作品后,,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,??墒亲x后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,,我們一起來看一看吧,,希望對大家有所幫助。
人間失格讀后感篇一
“人的一生在追求什么”金錢,,名利,,長生……相信答案會有很多很多,然而,,有一個人,,他在追逐的,是死亡,,以自己的身軀給予自己死亡,,也就是自殺。他的名字是太宰治,。
而太宰治先生帶給我更多的震撼,,則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中?!度碎g失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年,,為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪,,經(jīng)歷自我放逐、酗酒,、自殺,、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,,在自我的否定的過程,,同時也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇,,太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來,,因此也可算是他半自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題,,從滯澀的文中更可體會其內(nèi)心深切的苦楚,,在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,,為自己劃下最后的句點,。生存還是死亡,這是一個值得考慮的問題,。
人的一生都在追求什么呢,?
“與其紀(jì)念他的生,不如紀(jì)念他的死,?!笔呛笕藢@位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無賴派大師的評價。亦或許,,死亡是太宰治先生的一種重生吧,。
人間失格,即為喪失了做人的資格,。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”,,是一篇半自傳體小說。
《人間失格》是一部滴血的靈魂自白,。
人間失格讀后感篇二
開篇的葉藏從小扮丑角討好家長和親人,,刻意出丑來討好家人,用耍寶等方式意圖逗樂別人,,他是個想要被關(guān)注的孩子,,但又因為自已與這個世界的不同和格格不入,所以才用這樣的扮相來偽裝,。
在他一生中,,或許就是戴著面具負(fù)重前行,在自已意識里時刻害怕自已的面具會被摘下,。
這樣算是活過嗎,?或者因為從未真實過,,所以并不算真正活在世上,于是這種從未存在于世的想法也讓自已沉淪墮落,。讓自己覺得喪失為人的資格,。
每個寫作的人,多少都在作品里把自已寫進(jìn)去了,,他們并不刻畫世界,,他們只刻畫自已,聽說這部作品完成的當(dāng)年,,太宰治便投水自盡了,,或許是交代完了,差不多了也就無所謂了吧,,有太多書成之后便選擇自盡的作家比比皆是,,之前臺灣作家林奕含的自殺或許也是生命無法再承受重量。
而我們,,這些存于世的人們,,是不是也有必要再一次去拷問自已,是否曾經(jīng)真實地生活過,?
人間失格讀后感篇三
“生而為人,,我很抱歉?!?/p>
透過葉藏的近乎悲慘的人生,,才明白人類是一種虛偽的動物。每個人都有一副面具,,甚至直至死亡那一刻,,我們都戴著這副面具。
生來也怪,,葉藏自出生開始就難以理解人類社會的種種行為思想方式,,然而他并不顯得與人類格格不入,,相反,,他憑借“搞笑”的天賦,一度成為備受歡迎的人,。雖然,,這是他唯一能成為人的工具。無論是在家族還是學(xué)校,,滑稽的行為總能受到別人的喜愛,,而能生產(chǎn)搞笑行為的人,自然而然的會受人歡迎,,而這不一定是善意的歡迎,。
“是裝的吧,。”葉藏的中學(xué)同學(xué)竹一是第一個識破這些把戲的人,,亦或許是唯一一個,。葉藏內(nèi)心近乎歇斯底里,無形中有無盡的地獄之火侵蝕自己,。葉藏寸步不離的監(jiān)視他,,以免他泄露這個秘密。葉藏也打定主意,,可以跟竹一成為好朋友,,向他證明自己不是裝的。當(dāng)然,,如果竹一死了的話,,那就太好了。但葉藏從來沒有殺害別人的念頭,,雖然他希望能被別人殺死,。恰逢雨天,未帶雨傘的竹一被葉藏帶回家中,,一來二去,,他們真的成為了好朋友。竹一送給葉藏一副梵高的自畫像,,近乎妖魔化的畫風(fēng)令葉藏深感著迷,,這正是能描繪葉藏內(nèi)心最為真實的畫。竹一還說了有兩個預(yù)言,,一個是“你呀,,肯定會被女人迷戀上的?!绷硪粋€是“你呀,,肯定會成為一個了不起的畫家?!?/p>
高中,,葉藏搬到了東京,他結(jié)識了堀木,。葉藏在堀木的帶領(lǐng)下,,領(lǐng)略了東京的花紅酒綠,參加共產(chǎn)組織,,更是迷戀上飲酒,、吸煙。而葉藏被女人迷戀上的預(yù)言,,宛如詛咒般應(yīng)驗,。富裕家庭的葉藏,,只需把錢包交給堀木,便能享受酒,、煙,、女人的'絕妙,這也是幫助他忘卻對人類的恐懼的圣經(jīng),。
出于家庭的變故,,葉藏的生活每況愈下,微薄的生活費難以為繼,,他只能靠典當(dāng)衣物換取酒錢,,偶爾也畫幾幅畫。他遇到過許多女人,,這些女人無一例外迷上了他,,其中有一個名叫常子的女人,更是與葉藏跳海殉情,,可偏偏被救下來的是葉藏,。之后的葉藏終日飲酒,在溫柔鄉(xiāng)里安然入眠,。
葉藏的人生也曾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),,一個名叫良子的女孩,一個出人意料的純潔的女孩,,也是這份純潔,,抹殺了葉藏。
那時,,有一個少女勸我戒酒,。她說道:“那可不行,每天一到中午,,你就開始喝的醉醺醺的,。”
“為什么不行呢,?有什么不好,?‘人子啊,消除你心中的煩悶吧,!’這是古代波斯人的名言,。還有‘給悲哀疲憊的心靈帶來希望的,正是那帶來微醺的玉杯’,。這,你懂嗎,!”
“不懂,?!?/p>
“傻丫頭,當(dāng)心我親你喲,?!?/p>
“親就親唄?!彼敛荒懬拥鼐锲鹆俗齑?。
“傻丫頭,居然沒有一點貞操觀念,?!?/p>
有一天,葉藏喝的醉醺醺的,,跌入了一個下水道洞口里。
“良子,!救救我,,救救我!”
“你喝太多啦,!”,,良子把它拉了起來,溫柔地給他的傷口上擦藥,。
“我戒酒吧,,明天開始我一滴不沾?!?/p>
“真的,?”
“我一定戒,如果我戒了,,良子愿意嫁給我嗎,?”
“當(dāng)然咯!我們拉鉤,?!?/p>
第二天,葉藏又是醉醺醺的,。
“良子,,對不起,我又喝酒了,?!?/p>
“哎呀,你真討厭,怎么可以故意裝成喝醉的樣子,?!?/p>
“不,是真的,,我真的喝酒了,。”
“別捉弄我,,你真壞,。”
“你看我臉都紅了,,你原諒我吧,。”
“討厭,,你可真會演戲,。”
“我沒有演戲,,傻丫頭,,當(dāng)心我親你?!?/p>
“你親唄,!”
不久,葉藏就和良子結(jié)婚了,,等到春天來臨,,或許他們會騎著自行車,去看綠葉掩映的瀑布吧,。
從中得到的快樂未必如預(yù)期般巨大,,但其后降臨的悲哀堪稱凄烈之至。
一天夜里,,葉藏在屋頂同堀木閑聊,,良子在樓下為他們準(zhǔn)備茶點。正當(dāng)堀木下樓時,,發(fā)現(xiàn)良子被別人侵犯,,他立刻叫來葉藏。葉藏呆呆的蜷縮著,,對人類的恐懼史無前例的充斥著全身,,他的生命從此再無光明,徹徹底底的喪失了成為人的資格,。
我不確定葉藏在當(dāng)今社會能否被判定為一個瘋子,,但他的一生堪稱荒唐,卻又與自己略有相似之處。我們善于偽裝,,善于逃避,,唯唯諾諾,,謹(jǐn)小慎微,,在意別人的目光,恐懼現(xiàn)在的生活卻又無力改變,,而葉藏把每一點都做到了極致,。
對生活的煩悶整日充斥于心,未來遙遙無期,,也太過虛幻,,身邊能交流的人越來越少,也不喜歡把內(nèi)心一層一層的剝開招致惡心,。眼神空洞,心無一物,。靠著游戲,、短視頻,、段子維持一天的心情,迷糊的日子每天都差不多,,多么無聊的人生啊。
人間失格讀后感篇四
一直以為寫的是三個主角的三個故事,,后來才發(fā)現(xiàn)原來都是作者自己的故事,。
看了年譜發(fā)現(xiàn)作者好多次自殺,都選擇和別人一起自殺,,結(jié)果好幾次都只有自己自殺未遂,。最后一次自殺,準(zhǔn)備了那么多的遺書,,應(yīng)該是抱著必死的決心想徹徹底底來個了斷吧,。最后終于達(dá)到他的目的也應(yīng)該選擇祝福。
文章中每個人物都過的有自己的痛苦,,可是萬萬沒想到這些痛苦都是作者一個人的,。作者把自己的痛苦放到三個人的身上,每個人都痛苦萬分,但沒想到全是作者一個人的,,做人雖然是復(fù)雜的,,可是應(yīng)該也是有快樂和幸福的,作者痛苦的仿佛都已經(jīng)喪失了做人的資格,。相比于痛苦的過程,,每段故事的結(jié)尾還算是圓滿。雖然直治自殺了,,可他希望她的姐姐還可以幸福的活下去,,由子也完成了她的愿望,帶著她的孩子繼續(xù)生存并生活下去,。
我覺得看這本書之前,,我不太了解一些自殺的人想法,現(xiàn)在卻能理解他們了,。每個人有生存下去的權(quán)利,,可是也擁有結(jié)束自己生命的權(quán)利。別人的痛苦,,旁人休得非議,,看著仿佛不了解的行為,可或許都有他自己的無可奈何,。
尊重和善意,,雖說或許不能有太大的作用,可是卻能給冰冷黑暗的生命里照進(jìn)一起溫暖和光亮,。
人間失格讀后感篇五
但我卻從中讀出了不一樣的味道,,而直到讀完也明白了那句生而為人,我很抱歉的真正含義,。
先說三章手札,,作者不管是在童年還是青年亦或是中年。一直都在為了別人活著,,不管是小時候為了博得父親一笑,,把想要的禮物從書換成獅子舞面具,還是長大,,成人,,懂得世故以后那種完全沒有自我活著的狀態(tài)。所謂我很抱歉,,是自己像這個世界妥協(xié)像自己的道歉,,是一種對如同木偶人生的嘲笑。
手札之后的內(nèi)容,,作者從多個不同的角度去加以論證這件事人是應(yīng)該活出自己還是成為別人眼中最好的自己,。
另外,,很多人說,作者對這個世間充滿了絕望,,但這句話應(yīng)該還有下句:同時也充滿了希望,。
只不過,那種留于文字表面的絕望太過濃重掩蓋了在深處沉寂的希望,。
當(dāng)你讀完這本書的時候,,你會發(fā)現(xiàn),很多就是在寫自己,,比如作者本人的種種表現(xiàn),,比如那個出名以后墮落的畫家,,比如最后這個故事的父親,。沒有人可以做到活出真正的自己,如果你還想悠然的活著,,勢必要對自己做一些改變,,一天天一點點。
最終,,你成了所有人都喜歡卻唯獨被自己討厭的人,。
人間失格讀后感篇六
四月份開始讀這本書,當(dāng)時讀到了太宰治在大阪墮落的那段之后開始對這本嗤之以鼻,,認(rèn)為作者不過是用自己和別人不一樣,,無法融入社會當(dāng)成理由,不斷給別人制造麻煩,,其實是在享受不用負(fù)責(zé)的行為,。甚至還會沾沾自喜。
中間停了一段時間沒有讀,,發(fā)生了很多事,,心態(tài)有些改觀。
才明白,,為什么有些人明明覺得世界很美要去死一死,;年華正好,要去死一死,。
太宰治的書,,適合在悲觀的時候讀。因為人總是對自己憐憫,,當(dāng)你讀太宰治的時候,,反而不會為他感到悲哀。告訴你還有千千萬萬個人在世界茍延殘喘,,行尸走肉般的或者,。我不會有絲毫憐憫,。我自己也是其中一員。
才沒有注定失敗對不對,,才沒有生來即是永恒的痛苦對不對,。有的只是自甘墮落。
不該為自己的黑暗,,懦弱,,頹廢找借口。這本書告訴我,,沒有人可以拯救你,。如果自甘墮落,你就永遠(yuǎn)爬不起來,。
其中兩個章節(jié)我很喜歡,。《皮膚與心》描寫女子因軀體上的不適,,心理上經(jīng)歷了天翻地覆的波動,。崩潰,失望,,痛苦,,憤怒,充滿了負(fù)面情緒,。甚至對相敬如賓的丈夫也開始厭惡起來,。最后去看了醫(yī)生發(fā)現(xiàn)并無大礙,從醫(yī)院出來的時候,,一切又是風(fēng)輕云淡,,一個笑話。
試想,,假如自己作為愛她的丈夫,,我又能做什么呢?過分的關(guān)心,,反而會更加令她厭惡吧,。
《蟋蟀》是本書里面最不難理解的部分了吧。
太宰治書里有一句話我很喜歡:男孩,,不要抽煙,,也不要喝酒,除非逢年過節(jié),。要始終如一的去愛一個女孩子,。
如果太宰治能做到,相比也能幸福一生吧,。
人間失格讀后感篇七
我對于名著的閱讀不多,,也不喜愛,。而對于《人間失格》閱讀盡管只有一些,但卻印象深刻,。
他講述了一個人對于凡塵俗事,,以一顆不同于塵世之人的心。作者認(rèn)為自己一個戴著面具的虛偽之人,。有人拆穿了作者自己的虛偽的把戲,,這把是有點偏向于“戲彩娛親”。作者反應(yīng)過來時竟涌起了一個念頭,,希望那拆穿他把戲的人早點去死,。
這不禁讓我思索許久,這是人性丑陋的嘴臉,,還是所謂人性這個問題我久久不得其解,。
作者在全文是一個靠我笑他人從而提升自己虛榮心的人,看似開心實則孤獨,,如一杯茶中福的產(chǎn)業(yè)在茶中漂浮,,但卻找不到定所。呵,,可笑的愚弄者,為世人而娛,,卻從不知自己何樂,。
但所謂的是人有多少人沉迷于所謂的功利的陷阱卻不能自拔,但這不正是人性嗎,?
有多少人能像陶淵明等人,,盡管被世人所追捧,但卻以罕見的孩童般的天真的心對待功名利祿,。
庸俗的世的貪婪汪洋大海永無止境,,那是海中倒影是人們丑陋的嘴臉還是人性的本源?
人類永遠(yuǎn)是這樣,,永遠(yuǎn)都不想讓自己丑陋的一面被世人所揭開,,就像嬰兒會大哭一樣,這是估計一種專屬于人類的天分,,把丑陋藏在看似美麗的外表之下,。
美不僅包括外在美,也包括內(nèi)在美,。美和內(nèi)在美同樣能吸引人們的歡迎,,但是內(nèi)在美尤為重要。不必迎合著世人的想法,,努力做好自己,,這便是本分,。
就像一句歌詞一樣,我很丑,,但是我很溫柔,。
人間失格讀后感篇八
日本作家太宰治一本飽受爭議的破滅之書。太宰治被稱為“無賴派”文學(xué)大師,。從本書開頭的幾頁序言文字中,,我看到了深深地沉重感。作者出生豪門,,一生立志文學(xué),,師從小說名家,五度自殺,,三十九歲時投河自盡辭世,。
這本書是一種以自我告白的形式道來,書中很多現(xiàn)實問題的思索,,雖然殘酷,,但是卻很真實。就像皇帝的新裝里那個說真話的孩子,。與其說他對社會人性最黑暗的一面耿耿于懷,,還不如說是,他一直保持了孩童般的天真看待這個世界的虛偽,、善變,。
帶著作者自傳性質(zhì)的故事。小男孩阿葉生活在一個大家庭,,家里孩子多,,不受重視的他,常常用搞怪,、滑稽的語言和行為來吸引大家的注意,。他聰明而敏感,他洞察到別人的需要,,總是能不露聲色的惹得大家哈哈大笑,。書中寫道:“我與別人幾乎無從交談,該說些什么,,該怎么說,,我都摸不著頭腦。于是,,我想到了一個招數(shù),,那就是搞笑。這是我對人類最后的求愛,?!?/p>
在浴衣里穿毛衣,,故意從人前走過,惹得大家忍俊不禁,,連連說:“阿葉,,那樣的穿著不合時宜喲!”當(dāng)父親出門,,問每個孩子要什么禮物,,并且記錄在小本上的時候,他聽到了父親的那句:“淺草的商店里,,有人賣那種過年跳獅子舞的面具呢,?”
為了迎合父親的意思,討他歡心,,夜晚時分阿葉悄悄在父親的小本上寫上“獅子舞”,。當(dāng)父親買回禮物和母親談話時候,把這當(dāng)成了笑話來談:“在玩具鋪里,,我打開本子一看這‘獅子舞’并不是我寫的,,看著我都忍不住笑了……”
學(xué)校也是,在課堂上他畫漫畫,,課下講給同學(xué)聽,,讓同學(xué)哈哈大笑。他的作文寫著滑稽搞笑的故事,,讓老師還沒到走到辦公室,,就忍不住翻開他的作文邊看邊笑。
他極力討好周圍的每一個人,,讓別人笑讓別人快樂,但是內(nèi)心卻不可思議的自悲和絕望,。書中寫道:“我依靠搞笑這一根細(xì)線,,保持住了與人類的一絲聯(lián)系。表面上我不斷地強(qiáng)裝出笑臉,,可內(nèi)心卻是對人類拼死拼活地服務(wù),,命懸一線地服務(wù),汗流浹背地服務(wù),?!?/p>
長大后的阿葉因為幽默搞笑的個性深得女孩的迷戀,但是他卻有深深的自卑感,,覺得自己只配得上低賤的,、丑陋的女人。他在書中寫著:“所謂世俗的眼光來看,,常子的確是個丑陋又貧窮的女人……可與此同時,,一種同病相憐的親近感卻又油然而生,。我發(fā)現(xiàn)常子是那么可愛,以至于生平第一次覺察到,,有種微弱卻積極主動的愛情正萌動在心里,。”
在銀座當(dāng)陪酒女郎的常子比阿葉大,,丈夫是個詐騙分子進(jìn)了監(jiān)獄,。貧窮而丑陋的她,對生活的絕望,,讓阿葉有種同病相憐的情愫,。夜里他們倆一起跳進(jìn)了鐮倉的海面。常子死了,,阿葉卻被救起,。而后和阿葉交往的女子都是如此卑微的、丑陋的,、年紀(jì)大的,。
即使阿葉遇到的第一個比自己年紀(jì)小的,純潔美麗的女孩良子,。他們結(jié)婚后“快樂也未必如預(yù)期的如此之大”,。書中寫道:“其后降臨的悲哀勘稱凄烈之絕”。在阿葉的眼里,,這個世界就是痛苦的,,即使是短暫的快樂,這后面一定藏著巨大的災(zāi)禍,。阿葉和良子最后也演變成了一場悲劇,。
我從未讀過這樣的文字,描寫丑陋,、陰暗的詞語如此之多,。光鮮的外表下骯臟的內(nèi)心,貧窮時候的懦弱卑微,,發(fā)達(dá)之后的虛偽勢利,,人前阿諛奉承,人后污蔑誹謗,。生活的黑暗,、人性的黑暗,在這里竟然如此之多,。
合上書,,背面是魯迅先生的一句話:“精神的潔癖,讓像太宰治一樣的人容不得半點傷害,他活在自己的世界里,,卑微而自由,。他想要打破什么,卻沒有方向,。他的痛苦在于他用心的看著漆黑的世界,。”
這,,也許就是世界的另一面,,但,正視黑暗讓我們學(xué)會成熟,。
人間失格讀后感篇九
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,,寫一篇讀后感吧,。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的人間失格讀后感,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。
《人間失格》是日本作家太宰治于1948年發(fā)表的中長篇小說,,全篇小說以第一人稱自述,,所以,這也算是太宰治的一部半自傳吧,。
他就像是小說的主人公葉藏,,軟弱、逃避,、退讓,、妥協(xié),一生“充滿可恥”,。但似乎,,在這黑暗與人性并存的時代,他懂得比別人多些,,想的比別人少些。他是孤獨的,,不能訴說,;他是隱忍的,不能表露,;他是理智的,,不能感性。一切的一切,造就了他的麻木,,豁達(dá),,置生死于不顧。
他談?wù)撨^——“那張照片上的男孩,,表面上是在笑著,,那種笑說不上可愛,甚至有些丑陋,,那是不同于周圍人的詭異的笑,。”或許,,在太宰治看來,,多余的情感,只會增加負(fù)擔(dān),,就像那抹笑,,只會顯得其丑陋。孤獨,,是注定的,。
雖然我的人生,閱歷,,經(jīng)歷遠(yuǎn)不如太宰治,,但學(xué)習(xí)與生活上的不順與失敗似乎從未因為時間過短而遲來。在我最頹廢的那一段時間,,我遇到了我的摯愛——《人間失格》,。
這本引起自殺潮的絕望之書,在我最迷惘的時候來到了我的世界,,那段時間,,每當(dāng)我翻閱、融入到這本書中時,,我總會被葉藏的思緒所感染,,只敢翻看幾頁,就匆忙放下,,因為它如此絕望,,而太宰治先生的文筆又如此陰狠,如此簡單直白,,卻如此震撼,一刀一刀足以讓軟弱的人完全崩潰,。
后來的后來,我并沒有如葉藏一般,,孤獨怯弱的走向末路,,沒有淪喪在絕望的深淵。就像我清楚那柔軟的云——能感受到更多的美的同時,也被痛苦所傷,。那是葉藏,,是孤獨的太宰治,而絕不是我,,因為,,我還有執(zhí)念,還有欲望,。
太宰治給我的感覺太過干凈,,他是無,是風(fēng),,是一切干凈與透徹,,就連離開,也是那么的匆忙,,就像他未完成的遺作《good bye》,,他的一生,溫柔得絕望,,溫柔得痛苦,,連再見,都未曾來得及說。
在那痛苦的年代,,他或許有過執(zhí)念和欲望,,但在惶恐與痛苦的消磨中,他的筆下,,屬于昭和時代的葉藏,、沉迷酒精的那些痛苦而滑稽的人生,終究是逝去了,。
《人間失格》寫的是他的難過,,而我們看到的卻是自己。曾有許多文學(xué)泰斗憤怒的批評這本書——“令人不愉快的`”,、“極端絕望的”,。不得不承認(rèn)這是一個悲傷到“令人不快”的書。
但是,,“膽小鬼連幸福都害怕,,碰到棉花都會受傷?!边@樣溫柔的太宰治先生,;一生都在不斷被劃下傷痕,卻從未選擇攻擊別人,,而是選擇自毀的太宰治先生,舍棄了執(zhí)念與作為人的資格,只留下溫柔,,溫柔的向世人訴說——在你們絕望痛苦時,,我希望你們看看葉藏吧,我無能為力,,可我希望不要人人如我,,生而為人,我很抱歉,。
我一直在想,,在那一字一句的閱讀中,我似乎看到了,,那個痛苦卻溫柔的太宰治,,坐在桌前,寫下了《人間失格》,,寫下了他一生的夙愿,。絕望的背后,是無盡的溫柔。那一瞬,,我與他有一個靈魂的交流,。我一直在想,若是太宰治未死,,或許寫下的,,不過是一句——生而為人,不過一生,。
以毀滅自身生命為夙愿的太宰治,,一生追尋虛無和破滅。他是“無”,,是“風(fēng)”,,是“空,”他討好,、恐懼,,害怕被拋棄——于是他拋棄了世界。
人間失格——生而為人,,對不起,。
人間失格讀后感篇十
《人間失格》,又名《喪失為人的資格》,。我不想說小說的內(nèi)容,。因為覺得沒有那個必要。大千世界,,無論哪個時代都有無數(shù)的無名弱者,。只是一種機(jī)緣通過小說我看到了一些,。但是又何必再把它們敘述一遍呢?這樣做不僅一點好處都沒有,,還有可能影響別人的情緒,,因為除了了解那個時代一些卑微的人生存方式,我沒有在小說上找到任何可以分享的東西,。我并不會嘲笑他們,,但同樣我也不會同情他們,他們有權(quán)選擇自己的生活方式,,所以無論以什么方式結(jié)局他們都不屬于無辜者,。
里面的故事過于擰巴,也許三觀的不同讀起來總是有些壓抑,。一本我不建議閱讀的書,。
太宰治——1909年出生于津輕地區(qū)首屈一指的地主富豪之家。從學(xué)生時代起已希望成為作家,,21歲時和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂,。1935年《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川獎的候選作品。結(jié)婚后,,寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品,,成為當(dāng)代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,,時年39歲,,留下了《人間失格》等作品。
了解作者后,,發(fā)現(xiàn)小說里時常都會有作者的影子,。
人間失格讀后感篇十一
以前也沒聽過太宰治這個人,有些孤陋寡聞,,讀完一整本之后,,迫不及待去百科看了作者生平,更像是自傳,。
壓抑著呼吸,,感受作者的歇斯底里,很“喪”,,也符合當(dāng)下流行的喪文化,,冷眼旁觀看世界,,所思所想皆是苦難,更是很深很深的絕望,,太過于在意身邊的人和事,,每一根神經(jīng)都那么敏感,,掙扎一生也不會有任何快樂。生而為人,我很抱歉?很同情又無能為力,,很理解又無法感同身受,每一個人都是演員,,在家人,,朋友,甚至是所愛之人都要配合演出,,顯得彼此很重要,如果能脫下偽裝敞開心扉,,安全感又在哪,?主人公大概就是這樣吧!看的太過透徹,,越接近越怕成為那樣的人,,閱讀讓人清醒,我大概自己也是個矛盾的人,,一邊開心一邊傷感,,誠實面對真實的自己。
讀一本好書就像害怕電影散場一樣,,想早點結(jié)束,,但又很失落。
我們都是沒有勇氣結(jié)束生命的,。
所以,,我們依然要向陽而生,認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活,。
人間失格讀后感篇十二
—日本哀文學(xué),。武漢出版社,燁伊譯本,。在天空看的這本書,。太宰治所處的時代,社會秩序混亂,,國民精神頹廢墮落,,價值體系崩潰,軍國主義盛行,。太宰治作為這個時期無賴派文學(xué)的代表作家,,其所引領(lǐng)的哀文學(xué),具有歷史獨特性,。究其根本原因,,跟整個大時代背景息息相關(guān)。人與文化都是歷史的產(chǎn)物,,不同的時代,,有不同的情感,。我很贊同黑格爾的觀點:所有的知識都是人類的知識,并不存在人類的理性之外的任何‘真理’,。文章中處處有酒,。各路酒神、酒仙,、酒圣,、酒鬼、酒徒,、酒民,、酒渣、酒痞粉墨登場,,個個嗜酒如命,,演繹一段段荒唐。想必太宰治也是個酒鬼,。
1,、《人間失格》如果提前了解了你要面對的人生,不知你是否還會有勇氣前來,?生而為人,,我很抱歉。葉藏不就是太宰治自身的隱喻嗎,?為了保護(hù)自己而偽裝起來,,扮演著“有趣的人”,是討好型和逃避型人格的綜合體,。非嫡長子的身份和家族繼承法則,,令人無望的社會,強(qiáng)行催生了這種喪失為人的人格,。有趣,,不是別人眼中的好玩、聰明,,活成別人期待的樣子,。我覺得有趣是充盈的內(nèi)心狀態(tài),是由內(nèi)而外散發(fā)出來的豁達(dá)氣場,。
3,、《維庸之妻》女性獨立意識的覺醒。那個時代的日本女性,,無比順從與依賴,。根深蒂固的“男尊女卑”文化,造就了女人的奴性,,已經(jīng)不能用賢惠來形容了,。從文字間可以感受到日本是一個文雅且充滿禮節(jié)的民族,,但也很荒唐。溫順的性格和極端的暴力共存,,可能跟武士道精神有關(guān)吧,。
4、《陰火》“我的作品只為我而寫”,,此篇文采最為飛揚(yáng),。妻子的出軌對丈夫的精神世界造成極大的傷害。在日本的文化中,,存在一種矛盾且復(fù)雜的思想,,認(rèn)為女性不僅是美好的、貞節(jié)的`,,同時又是可怕的、骯臟的,。丈夫被綠還要當(dāng)接盤俠,,他的痛苦是能夠理解的。在中國,,隨著生活水平的提高,,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,外來文化的沖擊,,出軌率會提高,,這是可以預(yù)測的。唯有不斷提升自我修養(yǎng),,才能在這復(fù)雜的世道中保持一份清醒,,不被墮落與欲望吞噬。
5,、《滿愿》表達(dá)了女人對性與愛的需求與喜悅,。
6、《候鳥》人人戴著面具活著,,句句言不由衷,。八面玲瓏,內(nèi)心戲十足,,是個彪子吧,。
7、《心之王者》人的善惡,、追求,、庸俗與高雅,跟年齡無關(guān),。學(xué)生時代,,是人一生的黃金時代,;學(xué)生時代,是心靈最自由的時代,;學(xué)生時代,,靈魂是神的寵兒。我已不再是學(xué)生了,,即使我還在學(xué)習(xí),。
8、《秋風(fēng)記》每段生命旅程,,苦難與荊棘從來都不會少,,每一份小小的喜悅都值得珍惜。生而為人,,活在當(dāng)下,,不用太悲觀。起風(fēng)了,,仍需努力生存,。
9、《雪夜的故事》眼睛是心靈的窗戶,,眼球可以儲存風(fēng)景,,你信嗎?引用中世紀(jì)的一句格言:“我信,,因為荒謬”,。因為它是非理性的,所以我才相信,。
10,、《美男子與香煙》心若漂泊,來支蘭州,。太宰治的文風(fēng)華麗,,頹喪的心理描述得很到位,能引起共鳴,。
人間失格讀后感篇十三
太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位,,閑下來去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁,,居然不是冗長的故事,,倒是讓我更能靜心讀下去。
不過一個下午便看完了整本書,,大概不同階級的人看這本書會有非常不一樣的感受,。阿葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂之后帶來的精神上的虛無,。而我們,,大多是平凡眾生,為生活焦慮,,幾乎沒有閑暇的時光去思考自己真正人生的定義,。
故事的男主人公大庭葉藏,從幼年開始便體弱多病,,卻異常聰穎,。常年臥病在床,仍能在考試中取得優(yōu)異的成績,。也或許正因此,,他似是擁有著比同齡人更加成熟的心靈——或許稱其為所謂“世俗的圓滑”更為恰當(dāng),從記事起就不曾有過丁點的童真,,為取悅他人而活著,,傀儡般不摻雜絲毫情感?!皩τ憛挼氖虏荒苷f討厭,,而對喜歡的事,也是一樣,,如同戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地行竊一般,我只是咀嚼到一種苦澀的滋味,,因難以明狀的恐懼感而痛苦掙扎,。”這是怎樣一種常人不得而知的苦楚與無奈,,復(fù)雜的“人情世故”過早地將這副幼小的身軀吞噬殆盡,,用不再單純的煙塵將他深深埋葬。不敢把自己所愛告訴他人,,畏懼因此招來的那些厭惡而挑剔的目光,。這使他恐懼,對人類感到深深的恐懼,?;蛟S他曾存一絲幼小而無力的單純,卻被生存的緊迫感無情掐滅,。也正是因有些這樣黑暗的童年,,為葉藏短暫而跌宕起伏的一生埋下了伏筆。
“膽小鬼連幸福都會害怕,,碰到棉花都會受傷,,有時還會被幸福所傷。”葉藏曾經(jīng)有過這樣的念頭,,或許這一次又直擊了他的軟肋,。關(guān)上門,他再也沒有走進(jìn)那個家,。他畏懼人類,,甚至畏懼幸福。怕失去,,怕傷害,,怕一切的未知。就這樣畏縮著匍匐著隱藏在這世間,,茍延殘喘地吸取著僅剩的空氣,,對那時的他而言已足矣。
他也曾試圖扼住命運的喉嚨,,也曾不甘屈服地將厄運打倒在地,,尋找自己的幸福。終究卻還是未能敵過籠罩著他的黑暗的重重一擊,。
在所謂人世間摸爬滾打至今滿目瘡痍的他,,唯一愿意視為真理的,或者說是對他遭遇的一種自我安慰——“一切都會過去的,?!痹?jīng)擁有一切又失去一切的他,這樣堅信著,。
正如小說中酒店老板娘所說的最后一句話——,。
人間失格讀后感篇十四
于我而言,這字里行間滿溢著孤獨,、絕望,、頹廢的情緒,可能跟某時的心境對得上號,,但我覺得人生仍可期許,,健健康康活著就是最大的幸福。而對于書里的主人公,,對人的排斥感簡直可以說是深入骨髓里的,,社交對于他而言無趣又煎熬。即使說童年的一些遭遇導(dǎo)致他半生陰郁難抑,,但他卻不自我救贖,,任憑自己被敏感抑郁的內(nèi)心吞噬,一直活在黑暗里,,就算是后來如光芒般純凈的良子也只是暫時撫慰了他,,并沒有拯救他,,更何況后來發(fā)生的良子被玷污一事,令他原本蟄伏的陰郁更甚,。
其實,,從一開始他就放棄了自己。不是世間種種不堪的錯,,錯的還是他屈服于自己那顆聰慧敏感又抑郁的內(nèi)心,,所以才在與人交往中加以掩飾真實的自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰,,才會一步步墜入他心中的地獄深淵,。
生而為人對不起,這句話背后的痛苦,,也許只有太宰治自己知道,,這篇小說就是他一個人處在阿鼻地獄的心理獨白。
真的是自己給自己畫地為牢,。
好在,,他已經(jīng)解脫了。