每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

讀故鄉(xiāng)有感篇一

今年暑假，我閱讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,，它詮釋了一個(gè)完美地愛(ài)的傳奇,。

在這本書(shū)中，我最欣賞的就是比利和這兩只浣熊獵犬之間互相關(guān)愛(ài)的情感,，還有就是這對(duì)浣熊獵犬之間團(tuán)結(jié),、互助的深厚情誼。比利深受著它們：他從不會(huì)打它們,，最多最多只是訓(xùn)斥,；在嚴(yán)寒的冬季，他不畏河水有多冷，毅然下水救起困在旋渦里的小安,；不管誰(shuí),，只要有傷害小安的舉動(dòng)，他就會(huì)上前阻止甚至打架……正是因?yàn)檫@樣,，獵犬們才對(duì)比利忠心耿耿,，讓比利有求必應(yīng)。

老丹和小安之間也互幫互助,，只要小安不在,，或它沒(méi)分到屬于它的食物，老丹就不會(huì)吃自己的那份食物,。相反,，小安也是這樣。還有,，它們倆如果有誰(shuí)沒(méi)出獵,，另一個(gè)肯定不會(huì)走，哪怕被主人拽走,，它也會(huì)想方設(shè)法地回到狗舍,，陪伴另一只。

由此,，我也想到了我和我那5歲的妹妹——豆豆,。豆豆很可愛(ài)，而且和我感情特別好,，每次別人問(wèn)她：“你最喜歡誰(shuí)呀,？”她總會(huì)大聲說(shuō)：“張可姐姐——”；每一次去外婆家吃飯,，她都會(huì)緊緊地抱住我,，久久不肯讓我離去。

有一次,，我?guī)Ф苟乖诠珗@里玩,，豆豆不小心跌了一跤，皮擦破了,，疼得哇哇直哭,，怎么都不肯站起來(lái)走，還嚷嚷著：姐姐抱我,！姐姐抱我,！怎么辦呢,？她雖然只有5歲,，可是依然很重。但看著妹妹那眼里的淚花,、看著那信賴的眼神,，我深呼一口氣,，咬緊牙關(guān)，背起了妹妹,，一步一步,，一腳深一腳淺地往回走，路上好幾次都想放下,，但終究沒(méi)有放下,，最終把豆豆背回了家。我想：這就是愛(ài)的力量,，愛(ài)的傳奇,！

其實(shí)，親人之間也好,，同學(xué)之間也好,，如果都能像比利和浣熊獵犬那樣相處，那么,，每個(gè)人都能寫(xiě)出屬于自己的愛(ài)的傳奇,！

讀故鄉(xiāng)有感篇二

這篇文章是由魯迅先生寫(xiě)的，主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),，可人,、物的變化卻讓他感到一陣悲涼，特別是小時(shí)候與他一起玩的：閏土,。

閏土?xí)煤孀解?，還會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒……閏土心里裝著無(wú)窮無(wú)盡的魯迅所不知道的新鮮事,，因?yàn)轸斞钢荒芸吹皆鹤永锏哪莻€(gè)四角的天空,。在與閏土的交往過(guò)程中，魯迅每一天都過(guò)得快樂(lè),、充足,，并從閏土那里學(xué)到了許多他以前所不知道的知識(shí)。

讀故鄉(xiāng)有感篇三

認(rèn)真品味一部名著后,，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,，下面是小編為大家整理的讀《故鄉(xiāng)》有感,，僅供參考，希望能夠幫助到大家,。

在寒假,，我打算既做完自己的作業(yè)，又充實(shí)我的寒假生活。所以我讀了幾本優(yōu)質(zhì)的青少年讀物,，諸如：《故鄉(xiāng)》《海底兩萬(wàn)里》《獵人筆記》《白洋淀紀(jì)事》《鋼鐵是怎樣煉成的》,。但令我最受感慨的還要數(shù)魯迅的《故鄉(xiāng)》。

要了解一部書(shū)就要先了解作者和其寫(xiě)作背景,。

魯迅（1881-1936）,，原名周樟壽，后改周樹(shù)人,，浙江紹興人,。著名的文學(xué)家思想家，革命家,，教育家,。著有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》《朝花夕拾》等?！豆枢l(xiāng)》一共10個(gè)章節(jié)（不包括小引和后記）,，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)所聞所憶所感從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí),，可至今讓我記憶猶新的是最后一篇——“中國(guó)人失掉自信力了嗎”

這篇文章主要寫(xiě)了對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)，然后駁斥對(duì)方的論證,。其中,，魯迅先生的那句名言：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人,，有拼命硬干的人,，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁,，”真是太對(duì)了,。在我們生活中，無(wú)論是默默無(wú)聞的清潔工,、秉公執(zhí)法的警察,，還是豐功偉績(jī)的鐘南山院士、袁隆平爺爺,，他們都是同魯迅說(shuō)的那樣的人——中國(guó)的脊梁,，他們都是我們中國(guó)必不可少的.人。正是他們每天堅(jiān)守在自己的職位上,，一心一意為國(guó)家,，為人民，正是因?yàn)橛兴麄冞@樣埋頭苦干,，拼命硬干,，舍身求法的人,，才讓我們中國(guó)飛速發(fā)展起來(lái)。

我再舉一位科學(xué)家——鄧稼先,。

鄧稼先是我國(guó)的“兩彈元?jiǎng)住保?正是他,，讓中國(guó)擁有了國(guó)防和武器,；正是他,，使中國(guó)不再受他國(guó)核武威脅；正是他,，讓中國(guó)從“任人宰割”到“站起來(lái)了”,，他一生都在為國(guó)家奉獻(xiàn)著。無(wú)私奉獻(xiàn),，不求名利,，鞠躬盡瘁，死而后已,，他就是魯迅先生所說(shuō)的中國(guó)的脊梁,！

正是這些“脊梁”，祖國(guó)不斷強(qiáng)大起來(lái),，國(guó)家全面進(jìn)入小康,，gdp、軍事實(shí)力穩(wěn)步提升,，世界地位升到一個(gè)又一個(gè)新高度,！

我為我是一個(gè)華夏人而感到無(wú)比的驕傲和自豪！而我們作為祖國(guó)新一代的花朵和希望,，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),，奮發(fā)向上，為祖國(guó)的建設(shè)添一把新火,，也做那些中國(guó)的脊梁,。

愿我的祖國(guó)永遠(yuǎn)能夠繁榮富強(qiáng)，國(guó)泰民安,，涌現(xiàn)出一批又一批祖國(guó)之棟梁,，中國(guó)之脊梁！

讀故鄉(xiāng)有感篇四

我熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng),，那里充滿了歡聲笑語(yǔ),，充滿了溫馨與幸福，人們地位平等,，安居樂(lè)業(yè),。但是，一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì)中蕭索,、黑暗的家鄉(xiāng),，我不禁暗暗痛心,。

在魯迅的心目中，故鄉(xiāng)是美好的,，漂亮的,。童年時(shí)他是一位地位尊貴、家境又好的少爺,，在一個(gè)大院中成長(zhǎng),。在一次祭祀中，他結(jié)識(shí)了忙月叫來(lái)管祭器的孩子――閏土,。少年時(shí)朝氣蓬勃,、見(jiàn)多識(shí)廣的閏土給他帶來(lái)了不同的童年記憶，但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時(shí)所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實(shí)吃了一驚,，多子,、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活,，繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔閡,。不僅是閏土，加上魯迅的家人,、當(dāng)年安分守己,、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂，都被封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困,、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭,，便漸漸變得自私放縱，尖刻貪婪與麻木,。

中國(guó)幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽,，但又猶如一顆巨大的毒瘤，想要根除是非常困難的,。那時(shí)老百姓沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)頭人,，再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾，被尊卑,、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥,，所以大家不敢改變，也沒(méi)有能力改變,。所以,，封建社會(huì)的制度就這樣毒害了人民那么多年，使中國(guó)農(nóng)村逐漸蕭條,，破敗,，人們無(wú)奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊，對(duì)平等社會(huì)的渴望也就自然而然的灰飛煙滅,。從碧綠的瓜田,，深藍(lán)的天空,，到蒼黃的天下，蕭索的荒村,；從熱愛(ài)生活,，無(wú)憂無(wú)慮的少年閏土，到悲哀痛苦,、蒼老貧困的中年人,；從與閏土是親密無(wú)間，情真意切的好朋友,，到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切,，魯迅看在眼里,，痛在心里,。

讀故鄉(xiāng)有感篇五

提起故鄉(xiāng)，在大家心目中一定是個(gè)歡樂(lè)的地方,，但在魯迅先生的小說(shuō)中,，日夜?fàn)繏斓墓枢l(xiāng)則無(wú)比悲涼。

文中的“我”在回故鄉(xiāng)時(shí),，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)則成了幾座蕭索的山村,。“我”小時(shí)候有個(gè)好朋友名叫閏土,，兩人那時(shí)候無(wú)拘無(wú)束,。

那時(shí)候的閏土無(wú)拘無(wú)束、充滿活力,、可愛(ài)的質(zhì)樸少年,，二十幾年過(guò)后，閏土再次和我見(jiàn)面,，兩人就像隔了一座墻,。閏土從前和“我”兄弟相稱，可如今卻稱“我”老爺,。閏土有了六個(gè)孩子,，但他沒(méi)什么本事，什么地方都要錢(qián),，種出東西去賣(mài),，也要捐幾個(gè)錢(qián)，折了本,。閏土在生活的重壓下,，已變得衰老和拘謹(jǐn)。他真是個(gè)可憐人,，因?yàn)檎炼?、多子,、饑荒、兵,、匪,、官、紳都已?jīng)把他苦的像個(gè)木偶人了,。我為閏土而感到可悲,，那個(gè)輕松而年輕的他不見(jiàn)了，生活折磨著他,。

文中還有一個(gè)反面人物,，便是豆腐西施，專門(mén)從平常老百姓家揀點(diǎn)東西,，如果主人反對(duì),，她便會(huì)說(shuō)盡尖酸刻薄的話，直到氣得別人無(wú)話可說(shuō),?？吹竭@兒，我便捏緊了拳頭,，豆腐西施刁鉆又刻薄,，從而便讓我感到了故鄉(xiāng)的破敗和凄苦。

這篇小說(shuō)讓我感觸頗多,，我從作者的對(duì)比中感受到了憂郁和故鄉(xiāng)巨大的變化,，作者又刻畫(huà)了豆腐西施這個(gè)人物，用她的性格突出了農(nóng)民們的勞苦,，我希望他們的下一代能有更好的生活,。

合上這本小說(shuō)，我仍為那悲涼的故鄉(xiāng)而感到難過(guò),。

讀故鄉(xiāng)有感篇六

酣酣鄉(xiāng)水,，思念無(wú)盡,；美美鄉(xiāng)心,，溫暖無(wú)限,。

她自歐洲踏過(guò)泛泛之途來(lái)美,，尋不到家鄉(xiāng)的水,，只可飲啜著異鄉(xiāng)異土的水罷。行旅匆匆，人亦匆匆,，掀起心中煙沙，連心情變得麻木,，而陪伴麻木的心的是無(wú)盡的；追憶著大陸故鄉(xiāng)的情茶和安居三十多年第二故鄉(xiāng)的安水,，她的心里,，是對(duì)故鄉(xiāng)的以往無(wú)盡的思念，花開(kāi)后花又落,，思念一層疊一層,。

淅淅瀝瀝的風(fēng)雨迷濕了回鄉(xiāng)的念頭；混混亂亂的凡塵迷花了望鄉(xiāng)的視眼；無(wú)情無(wú)心的生活將人活生生地從故鄉(xiāng)剝離，剩下的只有癡鄉(xiāng)的心,，以及家鄉(xiāng)最能安撫心的最美好的東西。

憶及往昔,，在悠悠涼風(fēng)的仲夏傍晚,，大人們忙了一天的農(nóng)活,，坐在自家的庭院里靜靜地享受這傍晚時(shí)光,，梵歌載載，任時(shí)光的白馬馳過(guò)，等一聲塵埃落定,。老舊廚房的燈光暗暗的越發(fā)溫馨,，炊煙伴著炒菜聲裊裊升起，伴之而來(lái)的還有讓人垂涎的飯菜香味,。

躺在院子里的竹制搖椅上,，伴著花貓，搖一搖清風(fēng)蒲扇,，愉悅地聞著母雞“咯咯噠……”的聲音,，看著鴨蛋黃一樣的夕陽(yáng)緩緩地落下，慢漫地帶走白日炎炎的熱氣,，胭紅的云朵一層疊著一層波浪似得以太陽(yáng)為中心往外涌,，越外面顏色越發(fā)白皙，不過(guò)他們?cè)跁r(shí)間的沖洗下終將黯淡了,。白白的月兒彎彎,，似一團(tuán)小棉絮，在藍(lán)藍(lán)的天幕中早早地掛著,，用柔美的眼神俯望著舊舊的民房,，幽幽的山崗，緩緩地清,。我愜意地躺在搖椅上,，毫無(wú)壓力感，只等夏風(fēng)熏心,。

支一方方的小木桌子,，架在院子里，石榴樹(shù)下,。拿幾條矮矮的小板凳,，飯菜逐個(gè)端上來(lái)，擺上筷子,、瓷碗,，香噴噴的幾個(gè)簡(jiǎn)單菜色，引得未成熟的石榴透著微紅的.臉蛋紛紛低下頭來(lái),，似乎也想嘗嘗這鄉(xiāng)間晚飯,。

爺爺拿著蚊香放在桌下，夜色未深沉,，可那時(shí)明凈的天空從夕陽(yáng)落下的山崗?fù)钢⑽⒌牧寥鰸M了滿天的星星,，眨著好奇的大眼睛癡癡地望著誘人的小鄉(xiāng)村；涼潤(rùn)的晚風(fēng)晃著院子里的石榴樹(shù),，溫柔地拂過(guò)我的臉頰,，用泥土和樹(shù)葉的想起刺激著我的嗅覺(jué),，揚(yáng)起妹妹的長(zhǎng)發(fā)，又帶著飯菜的香味戀戀不舍地走向遠(yuǎn)方,。峨峨遙山,，俯瞰清河，淌淌清河,，醉望遙山,；柔柔的月兒用柔柔的月光柔柔地撒向月下大地；螢火裝點(diǎn)著燦爛仲夏,，對(duì)荷蛙鳴,，蟀歌連綿，燈光,，音樂(lè),，組成一個(gè)樂(lè)隊(duì)，在美美的夏晚忘情的演奏,。

幾多繁華少,，那美好而瞬逝的韶華，我燦燦的年華,，隨著成長(zhǎng)的孤車(chē)駛過(guò)萬(wàn)千風(fēng)景,，縱使世人所說(shuō)的美景，我未見(jiàn)幾何,，它們終是敵不過(guò)童年那夢(mèng)一樣的仲夏夜,，那故鄉(xiāng)的夏景。

讀故鄉(xiāng)有感篇七

故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn),，而是一種情感,，一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下,，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái),，演繹三種人生?；蛟S在今天看來(lái),，魯迅半白半文的風(fēng)格，一直讓人感覺(jué)生澀,。閏土是文中一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)農(nóng)民的代表,。閏土的少年時(shí)光多美好!抓鳥(niǎo),，刺猹，拾貝,，觀魚(yú),，多快樂(lè)的生活。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容,，這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎?，而是人性的黑暗。逆?lái)順受代替了勇氣,，小偷小摸代替正直,，拜天拜地代替了自信，一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,，但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來(lái),，閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲劇?楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個(gè)笑話,。她代表了無(wú)數(shù)市井小民,。或許她唯利是圖造謠生事,，但在文中魯迅并沒(méi)有呵斥,。為什么?在魯迅看來(lái)，市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來(lái),，天下攮攮皆為利往”貪點(diǎn)小便宜,，又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì)一直存在,。對(duì)于這種人,，不理即是，又何必批判?“希望是本無(wú)所謂有,，無(wú)所謂無(wú)的,。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了,，也便成了路,。”人民生活的痛苦不堪,，引起了先生的思考,。舊社會(huì)就是一條路，努力的改變社會(huì)的封建,、迷信,，改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷耄聲r(shí)代的大門(mén)才能打開(kāi),。而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的,，莫過(guò)于失去“故鄉(xiāng)”這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒(méi)變,，變得只是“我”心中的觀念罷了,。

文檔為doc格式,。

讀故鄉(xiāng)有感篇八

holism的核心思想是：把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價(jià)值而不是把人類的利益作為最高價(jià)值，把是否有利于維持和保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整,、和諧,、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度,，作為評(píng)判人類生活方式,、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的終極標(biāo)準(zhǔn),?！?/p>

作者的出發(fā)點(diǎn)是生態(tài)系統(tǒng)的整體利益，而人類大肆捕殺狼的出發(fā)點(diǎn)則是基于人自身的利益,，根本不去考慮狼在自然整體中的作用,。沒(méi)有考慮到失去了狼，鹿就會(huì)過(guò)量繁殖而超過(guò)生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,，造成生態(tài)失衡,。如果人能站在生態(tài)整體的高度，就會(huì)看到大自然的所有生命都是相互聯(lián)系的,，是不可或缺的,。

狼的存在雖然使鹿的生命受到了威脅，但是從生態(tài)整體來(lái)看,，卻保護(hù)了整個(gè)環(huán)境的平衡,。作者對(duì)大地倫理的認(rèn)識(shí)恰恰就是以有機(jī)整體的世界觀為基點(diǎn)的倫理見(jiàn)解，《回到故鄉(xiāng)的狼》一文展現(xiàn)了作者的這種生態(tài)整體的倫理觀念,。

讀故鄉(xiāng)有感篇九

不得不說(shuō),，王開(kāi)嶺的文章不想別的文章一樣，虛無(wú)縹緲,，和現(xiàn)實(shí)掛不上鉤,。《故鄉(xiāng)》中的城市和我們現(xiàn)在生活的城市差不多,。在我的腦海中,，各大城市都長(zhǎng)一個(gè)樣，都是高樓聳立,，車(chē)水馬龍,。可能唯一不同的就是顏色和上面的廣告牌,。而想我的故鄉(xiāng)——大同,，現(xiàn)在已經(jīng)建造了仿的鳥(niǎo)巢、水立方等著名建筑物,。照這個(gè)樣子發(fā)展下去,，我們以后或許都不用出去旅游了，想要看誒菲爾鐵塔,，不用去法國(guó),，在自己家門(mén)口就能見(jiàn)到。真不知道,，這樣的故鄉(xiāng)是整美了還是整殘了,。

以前的城市很容易分辨，像在江南一帶,，給人的第一印象是溫婉柔情的女子,，可現(xiàn)在呢？好像也變成冷冰冰的現(xiàn)代化城市面貌了,。

最令人可笑的是：“公主墳”其實(shí)無(wú)墳,，“九棵樹(shù)”其實(shí)無(wú)樹(shù)，“蘋(píng)果園”其實(shí)無(wú)園,，“隆福寺”其實(shí)無(wú)寺……我曾經(jīng)去過(guò)沈陽(yáng),，看到一條街的名字叫“哈爾濱街”，我當(dāng)時(shí)很驚奇,，就沿著馬路一直走,，可卻沒(méi)看見(jiàn)一處有關(guān)哈爾濱的特點(diǎn)的東西,。說(shuō)起來(lái),，我和這《故鄉(xiāng)》里的一些情節(jié)還有些相似。

有一句詩(shī)：“小小離家老大回,，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰,?！惫艜r(shí)候是小時(shí)走老時(shí)歸，還能找到回家的路,；可是現(xiàn)在呢,？不過(guò)十年，就可以大變樣,。如果古人生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,，也恐怕作不出如此佳句了吧！畢竟十年不到,，就可以讓人迷失了路,，更何況這從少年到老年的六七十年的光陰啊,！

讀故鄉(xiāng)有感篇十

故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn),，而是一種情感，一種親切的感覺(jué),。而在魯迅先生的筆下,，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái),，演繹三種人生?；蛟S在今天看來(lái),，魯迅半白半文的風(fēng)格，一直讓人感覺(jué)生澀,。閏土是文中一個(gè)主要人物,，他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的少年時(shí)光多美好!抓鳥(niǎo),，刺猹,，拾貝，觀魚(yú),，多快樂(lè)的生活,。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容,，這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎?，而是人性的黑暗。逆?lái)順受代替了勇氣,，小偷小摸代替正直,，拜天拜地代替了自信，一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,，但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來(lái),，閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲劇?楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個(gè)笑話,。她代表了無(wú)數(shù)市井小民,。或許她唯利是圖造謠生事,，但在文中魯迅并沒(méi)有呵斥,。為什么?在魯迅看來(lái)，市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來(lái),，天下攮攮皆為利往”貪點(diǎn)小便宜,，又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì)一直存在,。對(duì)于這種人,，不理即是，又何必批判?“希望是本無(wú)所謂有,，無(wú)所謂無(wú)的,。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路,?！比嗣裆畹耐纯嗖豢埃鹆讼壬?思考,。舊社會(huì)就是一條路,，努力的改變社會(huì)的封建、迷信,，改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷耄聲r(shí)代的大門(mén)才能打開(kāi),。而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的，莫過(guò)于失去“故鄉(xiāng)”這個(gè)美好地方的“我”,。其實(shí)故鄉(xiāng)沒(méi)變,，變得只是“我”心中的觀念罷了。

讀故鄉(xiāng)有感篇十一

抱著對(duì)“故鄉(xiāng)”這個(gè)刺眼詞語(yǔ)的好奇心,，我讀完了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,。心中不禁涌起一絲心酸，又何嘗不是感同身受,，亦或許進(jìn)一步說(shuō)是探尋到“故鄉(xiāng)”與“童年”的真諦,。

回到別了二十余年的故鄉(xiāng)的魯迅，眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的故鄉(xiāng)了,，放眼一望,，滿眼的蒼黃，橫著蕭索的荒村啊,，已早無(wú)生氣,。但故鄉(xiāng)本應(yīng)如此,，只因自己的心情早已改變,，遭逢的事多了罷,，也就有所不同,。回到兒時(shí)的記憶,，才知什么是美好，什么是純真,。兒時(shí)與閏土的鄉(xiāng)憶啊,，卻早已回不去,，那記憶早已在時(shí)光的翩擦下，隔上了一層厚障壁,。那兩小無(wú)猜的關(guān)系啊,，唯存記憶罷。再見(jiàn)已是生死無(wú)話,，誰(shuí)還能不動(dòng)聲色地飲茶。

“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)或許會(huì)令人感到溫暖又或許使人心酸的字眼,，只會(huì)隨時(shí)間的消磨給人留下記憶罷,，事物終究都會(huì)變。人原本可以和平友好地相處,，但在那封建的思想影響下的人也會(huì)變得不堪,，唯有記憶是不變的！即使當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有從前的殘暴壓迫和剝削,，也會(huì)附隨成長(zhǎng)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),，淡化那記憶中的熟悉感。

萊辛曾說(shuō)過(guò)：做孩子的時(shí)候感到無(wú)聊,，期盼著長(zhǎng)大,，長(zhǎng)大后又向往返回童年，我們活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái),，我們活得似乎永遠(yuǎn)不會(huì)死,，我們死得也好像從來(lái)沒(méi)活過(guò)。既然當(dāng)今沒(méi)有以前那樣的壓迫,，為何總要活得不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái),，為何總沉浸在那已逝去的時(shí)光中，為何總向往著能否回到過(guò)去的幻想,？憶雖美,，但已逝。人總不能往回走,，兒時(shí)那美好的時(shí)光啊,，就讓它永遠(yuǎn)存在你那美好的記憶里吧，兒時(shí)的故鄉(xiāng)啊,，就讓它一直為那記憶的存在而存在吧,！

往前走，有一天你能自然微笑面對(duì)過(guò)去,，面對(duì)那充滿鄉(xiāng)憶的故鄉(xiāng)時(shí),，你一定過(guò)得比別人好！

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讀故鄉(xiāng)有感篇十二

文中一共描繪了作者經(jīng)歷的四個(gè)“故鄉(xiāng)”,。這四個(gè)故鄉(xiāng)每一個(gè)都是那樣美，然而作者對(duì)四個(gè)故鄉(xiāng)的感受都各不相同,。

在作者的筆下,，故鄉(xiāng)是一個(gè)接一個(gè)變化著的。而自己卻是一個(gè)處處無(wú)家的流浪者,，不知道哪兒是自己的故鄉(xiāng),。

作者筆下的“故鄉(xiāng)”不只是單純的地域概念，更多的是指“精神的家園”,，一個(gè)安放感情的地方,。所以，“故鄉(xiāng)”隨性而動(dòng),，因情而生，所以只要作者“還會(huì)繼續(xù)流浪”,，就會(huì)處處為家,，就正如題目所說(shuō)，他的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方,。

我的故鄉(xiāng)在美麗的產(chǎn)白山腳下的吉林省,，這里是我安放感情的地方，我從小生活在這里,，這里有我童年的記憶,、生活的痕跡。如今的我仍然生活在這冰雪之地,，但十年后,，我會(huì)離開(kāi)這里，總是在走,，一邊走,，一邊播撒著全世界都能生長(zhǎng)的種子。隨遇而安,，落地生根,，像一群新時(shí)代的游牧民族，一群永無(wú)歸宿的流浪移民,。

我想,，在我內(nèi)心的深處，自己對(duì)那片土地仍有深深的熱愛(ài),，我愛(ài)那片土地,，因?yàn)樵谶@篇土地上，有我快樂(lè)的童年、心愛(ài)的親人,、傷心的淚水,，那是一種來(lái)自靈魂的親切，是血濃于水的親切,，由不得你來(lái)拒絕,。

故鄉(xiāng)總是留給我們太多美好記憶，種種感情不能表達(dá)我們對(duì)故鄉(xiāng)的情義,。在這個(gè)生我們養(yǎng)我們的地方,，總能體會(huì)到其他地方體會(huì)不到的溫馨與舒適，因?yàn)檫@是我們的故鄉(xiāng),，它從來(lái)沒(méi)有拋棄過(guò)我們,，永遠(yuǎn)都是我們傷害了它。

也許多年以后離開(kāi)了生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng),，離開(kāi)了父親姐妹,，可我總會(huì)想起我的故鄉(xiāng)。也許我已經(jīng)年多半百,，在繁華的都市,，熱鬧的水鄉(xiāng)或是偏僻的高原……但是我依然忘卻不掉生我養(yǎng)我的長(zhǎng)白高地……這就是我與作者共同的地方，生我養(yǎng)我的地方和親人至死不忘,！永遠(yuǎn)不會(huì)抹掉我童年的記憶,！我的志向雖然在遙遠(yuǎn)的地方，可愛(ài)故鄉(xiāng)的心永遠(yuǎn)也抹殺不掉,，這就是我與作者用同感的地方,，我愛(ài)筆者的幾個(gè)故鄉(xiāng)，更愛(ài)我美麗的大美長(zhǎng)白山,！將來(lái)無(wú)論我走向何方也不會(huì)忘記你,！

讀故鄉(xiāng)有感篇十三

剛讀完魯迅《故鄉(xiāng)》這篇文章，就仿佛外面嗚嗚的冷風(fēng)從門(mén)縫間溜了進(jìn)來(lái),，順著寬大的褲管慢慢的往上爬,。我不由地裹了裹身上的衣服，仿佛已置身于那個(gè)令他日夜思念卻讓人如同身處冰窖里的故鄉(xiāng),。

等你再次看見(jiàn)他時(shí),，看見(jiàn)自己童年時(shí)的小英雄時(shí)，你在想什么,？你在問(wèn)自己眼前的這個(gè)人是自己記憶中的那個(gè)人嗎,？是那揚(yáng)著嘴角，眼里散發(fā)出自信光芒,，讓自己看見(jiàn)了高墻外世界的那種人嗎,？是嗎,？他是嗎？你憤怒,，悲傷,，不甘，你攥緊的拳頭在發(fā)抖,，你想沖上去緊緊抓住他的肩膀,，大聲的沖他喊為什么，為什么他會(huì)變成這樣,？但你始終沒(méi)有,，你只是感受到了手心傳來(lái)的陣陣刺痛，因?yàn)槟阒滥銈兌家呀?jīng)是兩個(gè)世界的人了,。

這時(shí)你又看見(jiàn)了你們的后輩,，，你仿佛又看見(jiàn)了希望,，但你又開(kāi)始害怕這只是一種虛無(wú)的夢(mèng),，不過(guò)你轉(zhuǎn)念一想，人生不就是一場(chǎng)未知的旅途嘛,，于是你笑了,，笑的瀟灑，笑的愜意,，笑著他們走向明天。

讀完《故鄉(xiāng)》,，我在想也許我也是個(gè)膽小的人吧,，面對(duì)未來(lái)，腳步也會(huì)猶豫,，正如魯迅所說(shuō)的一樣,，我也不愿意辛苦輾轉(zhuǎn)生活，也不愿麻木的生活,，更不愿恣睢地生活,。未來(lái)一片迷茫，我們都是人生的初學(xué)者,，但每一個(gè)人都有自己應(yīng)走的那一條路,，不必重復(fù)，不必相似,。

我聽(tīng)過(guò)一首歌,，叫做《lifeline》——生命線，全歌沒(méi)有一句歌詞,，只有冰冷的機(jī)械發(fā)出的聲音，開(kāi)頭是一段心電圖的聲音喊微弱滴滴滴，那是一個(gè)五歲的女孩臨死前的聲音,，對(duì)于在你面前的死亡,，你會(huì)有什么感受？恐懼,，無(wú)助,，不甘,，我想最多的是不甘心吧,，你不甘心就這樣離你愛(ài)的人而去，你不甘心在這之前的生活,，你不甘心曾經(jīng)逝去的夢(mèng)想,，于是你只好含著淚,，死死的抓緊他們,，擁抱你愛(ài)的人,，擁抱你逝去的夢(mèng),，你是否有勇氣繼續(xù)生活,？你是有勇氣走向明天,？你是否有勇氣讓鋒利的劍刺穿你的身體,，鮮血染紅你的胸膛,，你依舊在笑。笑的如此美麗,，如此驚心動(dòng)魄,，去擁抱著你的夢(mèng)想。

在文章中有過(guò)這樣一句話——希望本是無(wú)所謂有,，無(wú)所謂無(wú)的,，這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路,，走的人多了,，也便成了路,。既然如此,，那么人生苦短,，何妨一試,！

讀故鄉(xiāng)有感篇十四

這是一個(gè)美麗而永恒的故事,，對(duì)珍貴的童年記憶的覺(jué)悟講述,，會(huì)一直浸潤(rùn)著我的心,，伴隨著我慢慢成長(zhǎng),。

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》就是講了這樣一個(gè)故事,。生長(zhǎng)在奧沙克山區(qū)的男孩比利從小想要一對(duì)浣熊獵犬。為此他努力賺錢(qián),，兩年后終于如愿買(mǎi)下了兩只小獵犬,。比利和小獵犬一起度過(guò)了一起捕捉浣熊的美好時(shí)光，形影不離,、勇敢善戰(zhàn)的老丹和小安使比利成為了一名優(yōu)秀的浣熊獵人,，并贏得了獵浣熊比賽的金獎(jiǎng)杯，然而一次狩獵中，比利遭遇惡獅,，生命危在旦夕,，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安拒絕進(jìn)食,，最終死在了老丹的墳?zāi)股?。搬家去?zhèn)上的時(shí)候，比利去老丹和小安的墳?zāi)骨案鎰e時(shí)發(fā)現(xiàn)墳?zāi)股祥L(zhǎng)出了紅色羊齒草,，傳說(shuō)只有天使才能播下羊齒草的種子,。也許，老丹和小安真的是天使送給比利的禮物......

每次看完《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,，主人公比利和小獵犬那種追求夢(mèng)想,、勇敢、拼搏和互愛(ài)的精神感染到了我,，并永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,。

夢(mèng)—美麗的光輝。

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,?？芍魅斯壤膲?mèng)想是那么不一般-----渴望得到兩只浣熊獵犬。家庭的貧困和父母的阻撓都無(wú)法熄滅他的夢(mèng),。無(wú)意中他撿到的廣告點(diǎn)燃心中的希望,。書(shū)中是這樣描寫(xiě)的:。

“這則廣告是肯塔基州的獵犬繁育基地刊登的,。我讀了一遍又一遍直到能背下廣告的內(nèi)容,，仿佛看到浣熊獵犬的模樣，聽(tīng)到了它的聲音,，甚至愛(ài)撫起它來(lái),。雜志被拋到腦后，我靜靜陷入深思”,。

一個(gè)剛滿十一歲男孩子追逐令他狂歡的夢(mèng),。可見(jiàn)比利對(duì)獵犬的癡迷與渴望,。之后,，他為了得到獵犬決定自己攢錢(qián)買(mǎi)獵犬，對(duì)別人來(lái)說(shuō)那可是一個(gè)天文數(shù)字呀,。為了夢(mèng)想,，他非常努力地賺錢(qián):10美分是幫爺爺跑腿得來(lái)的;十三美分是他把蚯蚓賣(mài)給釣魚(yú)人換來(lái)的;為了十美分他的手腳出了血泡;為了15美分他辛苦打獵.......就這樣攢了整整兩個(gè)年頭，就如書(shū)中所說(shuō):“一個(gè)年頭過(guò)去了,，又一個(gè)年頭慢慢過(guò)去,，漫長(zhǎng)的艱苦努力宣告結(jié)束，令人高興的日子終于來(lái)到了。我成功了,，我掙了五十美元!我一邊數(shù)一邊哭，不知道自己數(shù)了多少遍”,。兩個(gè)年頭是多么漫長(zhǎng)的日子,，比利從沒(méi)有放棄，經(jīng)歷了這么多終于賺來(lái)50美元,，因?yàn)樗闹杏幸粋€(gè)困難遙遠(yuǎn)又美好的夢(mèng)想——購(gòu)買(mǎi)兩只獵犬,。我想比利見(jiàn)到自己辛苦得到的小獵犬，一定會(huì)很高興吧!人啊,，只要有自己的追求和夢(mèng)想,，必然會(huì)呈現(xiàn)美麗的光輝。

勇—高大的形象,。

“在那這之前,，我從未去地鎮(zhèn)上，但是我知道朝哪個(gè)方向走,，費(fèi)里斯科鐵路在我家的右邊,，伊利諾伊河在左側(cè)，鐵路和伊利諾伊河交匯的不遠(yuǎn)處就是我去的地方,?！?/p>

從未到過(guò)鎮(zhèn)里去的比利竟然決定自己去取獵犬，那該有多么了不起,。一個(gè)孩子單獨(dú)去城里,，確實(shí)是件勇敢的事。比利瞞著家人,，帶著糧食,，足足走了三十二英里才到取獵犬的地方!三十二英里，這可不是一個(gè)小數(shù)字,，就邁著一雙赤腳走到鎮(zhèn)上,。然而一路上的艱險(xiǎn)也接踵而來(lái)。別人的欺侮嘲笑,，他勇敢面對(duì);山獅的侵?jǐn)_,，他勇敢面對(duì);在山里獨(dú)自過(guò)夜，他勇敢面對(duì),。一個(gè)小小年紀(jì)的男孩,，竟有這么大的膽子，真令我不可思議,。人哪,，只要擁有勇者之心，就會(huì)變得高大起來(lái)。

拼—無(wú)窮的動(dòng)力,。

“不管你有多高大,，我都不會(huì)讓獵犬失望。我要行動(dòng)了!我要砍倒你,，哪怕花一年功夫也在所不惜,。”

就單單這么一棵樹(shù),，就因?yàn)檫@棵樹(shù)上有只浣熊,，比利竟花費(fèi)了如此大的精力。為什么呢?因?yàn)楂C犬完成了狩獵任務(wù),，我也要遵守和獵犬之間的約定,。正如他自己所說(shuō);“如果它們完成了任務(wù)，現(xiàn)輪到我了”,。因此,，他竟然每日每夜不睡覺(jué)，連吃飯也顧不上了,，就兩手一把斧,，砍得手都起水泡。腰疼得厲害,，腿和胳膊上的肌肉不停地抽搐,，胸悶，肺部似乎在燃燒,，一次次痛苦的經(jīng)歷后,，大樹(shù)終于砍倒了，樹(shù)上的浣熊終于屈服了,。就這樣苦干了兩天,，比利贏來(lái)了第一張浣熊皮。比利用自己的毅力與大樹(shù)和浣熊拼搏,，終于把樹(shù)砍倒了,。比利那種拼搏向上的精神已經(jīng)從砍樹(shù)的過(guò)程中被充分的刻化出來(lái)了。就是那一股子拼勁讓男孩擁有無(wú)窮的動(dòng)力,。

愛(ài)—永恒的美麗,。

比利和小獵犬有著深深的情感，從領(lǐng)回來(lái)小獵犬那天開(kāi)始,，三人就形影不離,。一次次危險(xiǎn)的經(jīng)歷，使得他們的感情越來(lái)越深,。將小獵犬領(lǐng)回來(lái)路上,，比利遭遇山獅,。為了保護(hù)獵犬，比利時(shí)刻準(zhǔn)備著為心愛(ài)的獵犬獻(xiàn)出自己的生命,。比利對(duì)獵犬的愛(ài)已經(jīng)超越了自己的生命,。小獵犬長(zhǎng)大后，在一次狩獵活動(dòng)中,，比利又遇到了山獅,。而那一次，兩條小獵犬用自己的生命去挽救主人的生命,，來(lái)回報(bào)主人，自己卻以身殉職,。比利和獵犬之間的愛(ài)那么深沉和美好,。那美好的愛(ài)戀、無(wú)私的付出都將存入比利的內(nèi)心世界,。對(duì)于比利來(lái)說(shuō),，那一段回憶是何等美妙啊!無(wú)論是動(dòng)物還是人，愛(ài)是永恒的,。

讀完這本書(shū),，輕輕合上書(shū)頁(yè)，我思緒萬(wàn)千:主人公所擁有的夢(mèng)想,、勇敢,、拼搏和愛(ài)心令人敬畏，深入了我的心,，使我全部的思想與靈魂深受著《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,。而在我的生活中，我已明確了自己的目標(biāo):對(duì)于自己的夢(mèng)想,，應(yīng)當(dāng)去追求才會(huì)實(shí)現(xiàn);對(duì)于某種困難,，應(yīng)當(dāng)去勇敢面對(duì);對(duì)于很遙遠(yuǎn)的事情，應(yīng)當(dāng)努力拼搏;對(duì)于人和動(dòng)物,，更應(yīng)該用愛(ài)交流,。這種生活才會(huì)像比利的生活一般美好。

這本書(shū)毫無(wú)疑問(wèn)是我讀過(guò)的最不尋常的一本書(shū),。第一次讀到它我就深深愛(ài)上了它,。我日復(fù)一日地翻閱著，每一次閱讀仿佛深入到了故事中主角的內(nèi)心,，從不感到厭倦,。這本書(shū)的勵(lì)志故事非常感人，充滿了冒險(xiǎn)與愛(ài)意,，并且又令人心醉,。假如你錯(cuò)過(guò)它,，你就錯(cuò)過(guò)了史上最偉大的勵(lì)作。

讀故鄉(xiāng)有感篇十五

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō),，給我留下最深刻印象的就是閏土了,。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

首先,，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候,，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛(ài)能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事,，也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往,。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒(méi)有少爺和仆人之分,，都是哥弟稱呼,。

而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見(jiàn)到的二十年后的`中年閏土，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了,，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子,。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描寫(xiě)中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個(gè)中年人,，而更象一位老年人,，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來(lái)。

魯迅先生是這樣描寫(xiě)中年閏土的：“他站住了,，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,，動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲,。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長(zhǎng)大之后為自己的貧窮而非常自悲,，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,，完全沒(méi)有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個(gè)形象,。

從閏土身上,，我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活，看出了中年閏土多子,、饑荒,、苛稅、兵,、匪,、官、紳,，都苦得他像一個(gè)木偶了,。魯迅以閏土的變化,，從而向罪惡的社會(huì)發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個(gè)新中國(guó),、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福,。

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【1】【2】,。

讀故鄉(xiāng)有感篇十六

人生的旅途中，我們總會(huì)遇到一些苦難,。所以當(dāng)我們面對(duì)它時(shí)懷著一顆怎樣的心就顯得異常重要了,。也許在苦難面前，我們無(wú)從下手,，沒(méi)有人告訴你該怎樣去面對(duì),，怎樣去解決，你找不到辦法就像你在前行時(shí)找不到地上的路一樣,，可是希望是本無(wú)所謂有,，本無(wú)所謂無(wú)的,；其實(shí)地上本沒(méi)有路,，走的人多了,，也便成了路。

問(wèn)題是我們所面對(duì)的,，但解決問(wèn)題的方法卻是需要我們自己去開(kāi)拓的,。所以我們可以在希望的盡頭找到希望，在路的盡頭踩出新的路。

讀故鄉(xiāng)有感篇十七

“我”冒了傷寒回到闊別二十余年的故鄉(xiāng)，如今美麗的故鄉(xiāng)如今卻是一片蕭索景象,。“我”十分痛惜,?！拔摇迸c母親交談關(guān)于搬家的問(wèn)題,。在聊天之時(shí)，“陌生”的揚(yáng)二嫂出現(xiàn)和潤(rùn)土的探訪使“我”原先覺(jué)得蕭索的故鄉(xiāng)更加的蕭索了?！拔摇痹谑谔旌箅x開(kāi)故鄉(xiāng)，但心里并不留戀故鄉(xiāng)了,。

在短短的幾頁(yè)紙里，給予我的感觸是十分大的。

文檔為doc格式,。

讀故鄉(xiāng)有感篇十八

在魯迅的心目中,，故鄉(xiāng)是美好的，漂亮的,。童年時(shí)他是一位地位尊貴,、家境又好的少爺，在一個(gè)大院中成長(zhǎng),。在一次祭祀中,，他結(jié)識(shí)了忙月叫來(lái)管祭器的孩子——閏土。少年時(shí)朝氣蓬勃,、見(jiàn)多識(shí)廣的閏土給他帶來(lái)了不同的童年記憶,，但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時(shí)所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實(shí)吃了一驚，多子,、饑荒,、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活，繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔閡,。不僅是閏土,，加上魯迅的家人、當(dāng)年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂,，都被封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困,、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭，便漸漸變得自私放縱,，尖刻貪婪與麻木,。

中國(guó)幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽，但又猶如一顆巨大的毒瘤,，想要根除是非常困難的,。那時(shí)老百姓沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)頭人，再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾,，被尊卑,、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥，所以大家不敢改變,，也沒(méi)有能力改變,。所以，封建社會(huì)的制度就這樣毒害了人民那么多年,，使中國(guó)農(nóng)村逐漸蕭條,，破敗，人們無(wú)奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊,，對(duì)平等社會(huì)的渴望也就自然而然的灰飛煙滅,。從碧綠的瓜田，深藍(lán)的天空,，到蒼黃的天下,，蕭索的荒村;從熱愛(ài)生活，無(wú)憂無(wú)慮的少年閏土,，到悲哀痛苦,、蒼老貧困的中年人;從與閏土是親密無(wú)間，情真意切的好朋友,，到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切,，魯迅看在眼里,，痛在心里,。

說(shuō)到這兒，我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的友誼感到惋惜,，如果不是社會(huì)上禮教的壓迫,，他們的友誼本可以永遠(yuǎn)保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國(guó)農(nóng)村在辛亥革命的后期逐漸衰敗,、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言：“希望本是無(wú)所謂有,，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了,，也便成了路,。”我認(rèn)為,，魯迅先生這是將“路”作為一個(gè)比喻,，其實(shí)這個(gè)“路”象征著人們走向幸福與平等的革命之路，是人民百姓推翻帝國(guó)主義的成功之路,。魯迅先生激勵(lì)人民要用實(shí)際行動(dòng)去證明,，而不是空說(shuō)空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開(kāi)路者,，拓荒者,，他犀利的筆觸，就仿佛無(wú)形的武器,，將敵人打得頭破血流,，為中國(guó)的革命事業(yè)指明了方向。

現(xiàn)在,，我們都過(guò)上了幸福的生活,，但這都是老一輩革命者打下的基礎(chǔ)與條件。所以我們新一代人們應(yīng)該好好珍惜他們以生命為工具的勞動(dòng)成果,，學(xué)習(xí)他們的精神,，也以便為以后的人們創(chuàng)造更美好的社會(huì)。