人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧,。
西游記讀書(shū)筆記0回篇一
《西游記》是古代浪漫的.主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰,在世界文學(xué)史上,,它也是浪漫的杰作,。它是一部具有豐富內(nèi)容和光輝想象的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《西游記》敘述了唐僧與徒弟四人孫悟空,、豬八戒,、沙僧和白龍馬一路上降妖除魔,歷經(jīng)八十一難,,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)的過(guò)程,。這部作品通過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)的幻想情節(jié),寫(xiě)出了廣大人民群眾對(duì)惡勢(shì)力的反抗精神,。
師徒四人最忠厚的是沙僧,,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),,令我感嘆不已,。
豬八戒,大家都知道,,他好色好吃好玩,,一心貪婪,做不成事,。他遇到困難時(shí),,只想著退縮。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,,他不怕困難,,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父,。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣,!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,,不畏艱險(xiǎn),,但有昏庸頑固,是非不分,。意志堅(jiān)強(qiáng),,慈悲善良。在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,,從不懈怠動(dòng)搖,,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,,終成正果《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),,經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢,?我們小學(xué)升初中,,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢,?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,,取長(zhǎng)補(bǔ)短,,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,,團(tuán)結(jié)一致,,才能成功的道理。
《西游記》這一本書(shū)給人印象真的是太深刻了,。我都看了幾十次了,。
西游記讀書(shū)筆記0回篇二
眾所周知,,《西游記》講的唐孫豬沙四人去取經(jīng)的故事,。但總有一些人認(rèn)為唐僧的存在真的十分雞肋,要?dú)馄菦](méi)氣魄,,要能力也沒(méi)能力,,只會(huì)添亂。但我認(rèn)為,唐僧的作用其實(shí)是很大的,,不信請(qǐng)看,。
首先,我想先為唐僧鳴一下不平,,人們都說(shuō),,唐僧總是在誤會(huì)孫悟空,多次阻止悟空除妖,,并經(jīng)常用緊箍咒把悟空折磨的死去活來(lái),。但你們可曾想過(guò),孫悟空是有火眼金睛的呀,!他只要看一眼便知道誰(shuí)是好人,,誰(shuí)是邪祟,但唐僧沒(méi)有,,他只能用自己的肉眼來(lái)看這世間萬(wàn)物,,肯定也不會(huì)有那個(gè)妖怪蠢到自己大聲喊“我是妖怪”,而豬八戒和沙僧又時(shí)不時(shí)地來(lái)一句“師傅說(shuō)的對(duì)”,,唐僧不冤枉悟空才有鬼呢,。況且,我們不能總站在悟空開(kāi)掛般的透視視角來(lái)要求唐僧,。
之后,,我想說(shuō)一下自己在《西游記》中發(fā)現(xiàn)的一處細(xì)節(jié)。你們知道嗎,,沙僧脖子上的黑珠子,,其實(shí)是有來(lái)歷的。書(shū)中說(shuō)了,,唐僧是金蟬子的第十次轉(zhuǎn)世,,在他的前九世,雖然一直努力西行取經(jīng),,卻都夭折在了半路上,。而沙僧在流沙河,就曾吃過(guò)九個(gè)取經(jīng)僧人,,他們的頭顱經(jīng)久不沉,,多半就應(yīng)該是唐僧的九個(gè)前身,這些頭顱被沙僧穿成一串掛在項(xiàng)下,,經(jīng)菩薩點(diǎn)化為珠子,,成了一件不平凡的法器。
雖說(shuō)是猜測(cè),,但唐僧每一世都在尋求覺(jué)悟,,求取真經(jīng),,這一點(diǎn)卻是確鑿無(wú)疑的。我想,,是什么讓他置生死于度外呢,?是信念,一定是執(zhí)著的信念,!
最后,,讓我們?cè)倩氐絼傞_(kāi)始的話題,沒(méi)有唐僧,,其他三個(gè)人能取到真經(jīng)嗎,?我認(rèn)為是否定的。要是僅有孫悟空,、豬八戒和沙僧,,他們?nèi)ノ魈焓嵌嗝摧p松啊,騰云駕霧,,來(lái)回都用不了幾天,。佛祖說(shuō)了這樣一句話,道理其實(shí)很明白了,,“若將容易得,,便作等閑看”,得來(lái)容易就不會(huì)珍惜,。還有,,取經(jīng)四人中,其實(shí)只有唐僧有一顆拯救蒼生的心,,所以真經(jīng)才能真正發(fā)揮作用,,對(duì)于其他三人來(lái)說(shuō),或許只能淪為花果山,、高老莊和流沙河的一件擺設(shè)了,。
西游記讀書(shū)筆記0回篇三
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它,。
看完這部小說(shuō),,有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,,勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,,也不像沙僧那樣憨厚,,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),,這期間經(jīng)理九九八十一難,,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng),。
在打白骨精這一回里,,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒,,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,,疼的孫悟空滿地打滾,,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,,只好又回到花果山,。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,,他把委屈全都藏在心理,,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心,。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,,不管多累,多餓,,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,,把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),,行萬(wàn)里路,。"書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,,會(huì)被社會(huì)淘汰,,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話,,識(shí)字,,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?,我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,,可見(jiàn)書(shū)何其的重要,。
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書(shū),,讀好書(shū),。
今天,我向大家介紹一本書(shū)——《西游記》,。
《西游記》這部書(shū)講述的是神通廣大的孫悟空,、豬八戒和沙和尚保護(hù)他們的師傅唐僧一同去西天取經(jīng)的故事。我特別喜歡《西游記》中的師徒四人,,他們一路經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,,戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,最終取得了真經(jīng),,這種執(zhí)著精神非常令我欽佩,。
在師徒四人中,我最喜歡的是沙和尚,。沙和尚忠厚老實(shí),,為人本分,總是兢兢業(yè)業(yè)地做自己的事,,在平凡中奉獻(xiàn)著自己的全部力量,。可是再看看我們的身邊,,這種能為他人默默奉獻(xiàn)的人實(shí)在太少了,,“只掃自家門(mén)前雪,哪管他人瓦上霜”的話甚至成了一些人的口頭禪,,真是世風(fēng)日下?。∶慨?dāng)人們想要向他人伸出援助之手的時(shí)候,,首先想到的都是自己的利益——不要多管閑事,,免得惹禍上身。因此,,社會(huì)上的好人好事變得越來(lái)越少了,,人與人之間更多的是互相猜疑,連路遇老人摔倒都不肯輕易出手相扶了,,唉,。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出,,《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫(xiě),。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的`投影。在孫悟空的形象塑造上,,就寄托了作者的理想,。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,奮起金箍棒,,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,,反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。
在我看來(lái),,唐僧是一個(gè)心地善良,、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前,,但盲目慈悲,、是非不分、固執(zhí)迂腐的,,而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng),、有勇有謀、積極樂(lè)觀,,但爭(zhēng)強(qiáng)好勝,、心高氣傲的。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,,藝術(shù)上也取得很高的成就,。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),、栩栩如生的人物形象,、幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿,。
《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的,,孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象,以其鮮明的個(gè)性特征,,在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑,!
西游記讀書(shū)筆記0回篇四
這四個(gè)人勇敢地經(jīng)歷了這八十一難,,成了佛,我也要勇敢地面對(duì)困難去克服和戰(zhàn)勝,。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,,它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事,,小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽(tīng)這些神話故事,,日積月累的,他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了,。除了小時(shí)候神話的熏陶,,后來(lái)他的接連兩次落榜,對(duì)吳承恩的打擊是沉重的,,孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊,,孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種,,一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了,。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后,,在流沙河為妖,。脖子上有九個(gè)骷髏,這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏,,在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面,。細(xì)細(xì)觀察,其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),,作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”,,這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容,并告訴人們,,唯有堅(jiān)持不懈,,鍥而不舍,經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果,,取得最終的成功,。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切,仿佛自己也在那取經(jīng)路上,,雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本,,但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》,,它伴隨我度過(guò)我的童年,,帶我遨游神話世界,讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng),,《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代,,爸爸媽媽一代,現(xiàn)在又伴隨了我這一代?,F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜,,但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷,才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng),。
西游記讀書(shū)筆記0回篇五
當(dāng)閱讀了一本名著后,,大家一定都收獲不少,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢,?現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢,?以下是小編整理的西游記讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,,希望大家能夠喜歡,。
1,、《西游記》為我們描寫(xiě)了栩栩如生的人物和奇異的場(chǎng)面,。其實(shí)啊里面的每一個(gè)人物都代表當(dāng)時(shí)社會(huì)的事與人物,孫悟空代表敢作敢為不向惡勢(shì)力低頭的人民;唐僧代表過(guò)于迂腐,、容易聽(tīng)信讒言而誣陷人的人;沙僧代表普通老百姓;豬八戒代表貪生怕死的人;而那些妖怪則代表社會(huì)上種種丑惡的現(xiàn)象,。表達(dá)作者吳承恩諷刺當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。
2,、我下定決心,,一定要擁有這種難能可貴的品質(zhì)靈活運(yùn)用在生活中。在星期四做值日的時(shí)候我要主動(dòng)多做點(diǎn)活,,努力減輕大家的勞動(dòng)活,。還有,在集體活動(dòng)的時(shí)候,,多做一些事,,就像售貨員,努力為大家服務(wù),。
《西游記》是中國(guó)古代浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰,,在世界文學(xué)史上,它也是浪漫主義的杰作,,令人贊嘆,。
3、《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣,,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,,把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。
4、唐僧過(guò)于迂腐,,但也是一個(gè)老好人,,善于被善意的外表所迷惑,還多次錯(cuò)怪孫悟空,,一有空就打坐,,柔弱的外表下透露堅(jiān)定。
5,、在西行的途中,,沙和尚表現(xiàn)出了舍己為人的好品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多人有這種尊貴的品質(zhì),。如:炎炎夏日中,,警察叔叔們竭盡所有為我們服務(wù),耐著酷暑在太陽(yáng)底下,,像一棵松樹(shù)一樣挺拔地站著,,維持著秩序,不得不令人敬佩,。
6,、這本書(shū)講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟在取經(jīng)的路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔,,經(jīng)歷了九九八一難,,取得了真經(jīng)的故事。
7,、沙僧是一個(gè)和唐僧一樣的老好人,,雖說(shuō)他本是不大,但他勤勤懇懇,,甘做后勤,。在重要關(guān)頭也能發(fā)揮作用。
8,、在經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練的同時(shí),,師徒四人加上白龍馬凸顯出了許多令人稱贊的高貴品質(zhì):唐僧一心信佛,面臨極大的誘惑卻還是嚴(yán)守佛規(guī),,從不逾越;孫悟空雖然遭到師父的誤解但一直守候著師父,,赤膽忠心,屢次救出師父,,愛(ài)打抱不平,,勇于追求自由;豬八戒雖然貪吃,貪戀美色,,但總是在最危急時(shí)刻挺身而出,,營(yíng)救師父;沙僧雖然在三個(gè)兄弟中很少有出頭露面的時(shí)候,,但他總是默默地做著苦力,默默地?fù)?dān)任著“后勤部長(zhǎng)”的角色;白龍馬在唐僧變成猛虎的時(shí)候成功搭救了唐三藏,。這些高貴品質(zhì)成為了人們所追求的目標(biāo),。
9、《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛,、頑固執(zhí)著,,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,,是妖怪們的克星,,豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,,沙僧——心地善良,、安于天命,這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn),,其中我最喜歡孫悟空,,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,,一路保護(hù)唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)歷了許多磨難讓我想起了他們的執(zhí)著,、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的.精神,,這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。如果做一件事失敗了,,但是你有認(rèn)真地去做,,也是向成功邁出第一步,再想想自己的半途而廢,,還真要改一下這個(gè)壞習(xí)慣了,。
10、孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng),,有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,,唐僧扭過(guò)頭去不看,,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那,,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng),。
11,、《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。這本書(shū)主要講述了金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧在去西天取經(jīng)的路上收了孫悟空,豬悟能,,沙悟凈和小白龍,,歷經(jīng)九九八十一難,最后取得了真經(jīng),,修成了正果,。
12、提起《西游記》想必大家都不陌生吧,。這是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),。孫悟空提著金箍棒大鬧天宮的畫(huà)面一定令你記憶猶新。
13,、在機(jī)智勇敢的猴哥,,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生,。讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到,,在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,,不怕困難,,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難,。還有就是看人不能看表面,,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,,并趕走了孫悟空,。我有時(shí)真覺(jué)得唐僧真笨。但是,,在我們的生活中不正是如此嗎,,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢(qián)財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,,練就一套我們自己的火眼金睛,。
14、我相信,,每一個(gè)像我一樣喜歡他的人,,都渴望擁有一份像他那樣的神奇力量;都渴望打敗那些妖魔鬼怪;都渴望維持正義。唐僧,,一個(gè)大慈大悲的善人,。雖說(shuō)普渡眾生,,但有時(shí)也會(huì)犯糊涂,就拿三打白骨精來(lái)說(shuō),,一心一意保衛(wèi)師父的悟空,,卻遭遇糊涂師父的誤解。此時(shí)難免會(huì)讓我們這些喜愛(ài)的孫悟空的孩子們,,對(duì)唐僧感到厭惡,。不過(guò),唐僧的善心也應(yīng)是我們?cè)摀碛械摹?/p>
15,、在這部名著中,,我最喜歡孫悟空了。他身上那種伸張正義,、愛(ài)打抱不平的性格,、作風(fēng)是讓我崇拜的。
16,、孫悟空愛(ài)打抱不平,,伸張正義,天不怕地不怕,。他有一身高超的本領(lǐng),,敢作敢為。他敢于大鬧蟠桃會(huì),,砸了太上老君的煉丹爐,,還多次大鬧天空,與妖魔鬼怪斗,。
17,、小時(shí)候我讀過(guò)不少書(shū),其中我最喜歡的是《西游記》文中唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象,。
18,、讀了《西游記》后感《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,,是受廣大讀者所喜愛(ài)的讀物,。它代表著正義,有著一定的象征意義,,大膽的想象,,鑄造了這本優(yōu)美的神話小說(shuō)。孫悟空,,眾多孩子們喜歡的對(duì)象,。當(dāng)然,我也不例外,。
19,、在暑假中,,我重溫了《西游記》這本書(shū),這本書(shū)中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,,不由得感想連篇,。
20、因?yàn)槭撬拇竺?,它確實(shí)有自己的魅力,。這次我發(fā)現(xiàn)了老豬的可愛(ài),以后我會(huì)在多讀幾遍,,尋找它的其他魅力,。
21、機(jī)靈的孫悟空,,善良的唐三藏和默默無(wú)聞的沙和尚都比不上我對(duì)老豬的印象深刻,。他不只是個(gè)可愛(ài)的大吃貨,還是只貪生怕死的豬,。你看看“我們分了家伙,,各自散了吧,把馬賣(mài)了,,買(mǎi)口棺材給師傅送葬,,我們各自散了”,還很懶,,“哥哥,,你說(shuō)這行李多重,你看”,。這豬頭本是天蓬元帥,,只因在蟠桃會(huì)上多喝了酒,調(diào)戲了嫦娥,,被玉帝貶下凡間錯(cuò)投了豬胎,。他知道取經(jīng)完成能再做神仙,可他不大愿意,,喜歡賴在高老莊當(dāng)妖怪,。我在他身上看到了一些自己的影子。比如上次競(jìng)選班干部的時(shí)候,,明明知道他們一定會(huì)選我的,,可我還是不敢上去。后來(lái)在老師的鼓勵(lì)下上臺(tái)說(shuō)了幾句,,就紅著臉跑下了講臺(tái),。后來(lái)還是選上了,不過(guò)以后還是要大方點(diǎn),,不能太膽小,。
22,、文中那偉大的圣僧唐三藏在取經(jīng)的路上遇到了三個(gè)徒弟:美猴王孫悟空,天蓬元帥豬悟能,,流沙河水妖沙悟凈,。他們陪著唐三藏走完了取經(jīng)艱難的路程。
23,、而豬八戒呢?你們別看他好吃懶做,、好色、怕死,,其實(shí)他也挺聰明的,,其中有一回孫悟空回花果山還是他給叫回來(lái)的呢。雖說(shuō)他本領(lǐng)沒(méi)孫悟空大,,可他也是孫悟空的得力助手,。
24、豬八戒,,自我認(rèn)為,,他就是《西游記》中一個(gè)搞笑好者,他的好色,,好酒,,好吃,并不為人所厭惡,,他不過(guò)是在為嚴(yán)肅的正義環(huán)境中增添點(diǎn)笑料而已,。沙僧,憨厚,,沉穩(wěn),,有著一顆對(duì)師父的敬愛(ài)之心。至于另外一些神仙,,妖怪,。我感覺(jué)他們的配合,才能更加突顯小說(shuō)的有趣,,精湛,。讀完《西游記》不得讓人有中欽佩,更讓我對(duì)正義有所向往,。
西游記讀書(shū)筆記0回篇六
四大名著是我國(guó)的文學(xué)著作,,其中我最喜歡的,便是《西游記》了,。從小到大,因?yàn)閷?duì)唐僧師徒四人的經(jīng)歷十分喜愛(ài),,所以看了很多版本的'《西游記》,。從小時(shí)候的圖畫(huà)注音版,,到現(xiàn)在的文言文原著版,每一次閱讀,,《西游記》都能給我不一樣的感受,。
記得小時(shí)候第一次閱讀《西游記》,就對(duì)“孫悟空”這個(gè)人物十分感興趣,,對(duì)他的第一印象也是記憶尤深:這只猴子太淘氣了?,F(xiàn)在長(zhǎng)大了,再次閱讀《西游記》,,對(duì)“孫悟空”的人物見(jiàn)解也更全面了,。“孫悟空”的勇敢是與生俱來(lái)的,,不管是最初的帶領(lǐng)猴子們進(jìn)入水簾洞,,還是后來(lái)一路護(hù)送“唐僧”取經(jīng),“孫悟空”一直十分勇敢,,什么事情都要沖在最前面,。雖然“孫悟空”因?yàn)槟懽哟螅婚_(kāi)始惹出不少麻煩,,但是后來(lái)他知錯(cuò)就改,,洗心革面,跟隨“唐僧”西天取經(jīng),,也非常值得我們學(xué)習(xí),。記得有一回,“唐僧”和“豬八戒”沒(méi)有看清楚事情的真相,,錯(cuò)怪了“孫悟空”,,“孫悟空”一氣之下便跑回了花果山水簾洞,可后來(lái)“唐僧”被抓走了,,“豬八戒”跑來(lái)請(qǐng)“孫悟空”救師父,,雖然“孫悟空”心里還是很不情愿,但還是去救了師父,。從這件事情上來(lái)看,,“孫悟空”還是一個(gè)十分重情義的人物。雖然剛剛因?yàn)橐恍┬∈屡c“唐僧”拌了嘴,,但看在“唐僧”是自己師父的面子上,,還是義無(wú)反顧的選擇解救師父。
這幾年,,我閱讀過(guò)很多《西游記》的版本,,但是讓我更深刻的了解一些知識(shí)的,還是最近剛剛讀過(guò)的“文言文原著版”,。雖然現(xiàn)在還不能完全理解文言文的一些意思,,但是大致的意思還是可以看懂的,。在書(shū)中,因?yàn)橛泻芏喾鸾?、方言的詞語(yǔ),,會(huì)有很多的解釋,雖然有時(shí)候會(huì)厭倦,,但是讓我學(xué)習(xí)到了很多文章之外的知識(shí),。在原著中,我了解到了“唐僧”的家庭,,以及“唐僧”在西天取經(jīng)之前經(jīng)歷的事情,,這些是我在之前幾個(gè)版本中沒(méi)有看到的,也算是意外驚喜吧,。文言文,,大家可能會(huì)覺(jué)得是一個(gè)無(wú)趣、枯燥的文體,,但是通過(guò)這次閱讀,,讓我改變了這個(gè)想法。文言文有很多藏在文字背后的隱含意思,,讓我們自己去思考,,在《西游記》原著中,還有很多方言詞句,,十分有趣,。
小時(shí)對(duì)《西游記》的理解僅僅只是表面上的,現(xiàn)在對(duì)《西游記》的理解就更深了一些,。我現(xiàn)在對(duì)《西游記》的理解可能還不全面,,會(huì)有很多理解不到的隱含意思,但我相信,,通過(guò)以后對(duì)文言文的閱讀,、研究,我一定能產(chǎn)生自己的見(jiàn)解,。
《西游記》,,不僅僅只是師徒四人的歷險(xiǎn)。
西游記讀書(shū)筆記0回篇七
在朱紫國(guó),,悟空沒(méi)有打妖怪,,反而行起醫(yī)來(lái)了,你信嗎,?還真的是有,。
在朱紫國(guó),出來(lái)買(mǎi)菜的孫悟空揭了皇榜就向皇宮里走過(guò)去。到了皇宮,,皇上害怕孫悟空,,所以,,不敢出來(lái)給孫行者把脈,,但孫悟空也不生氣,反倒拿出三根金絲,,給皇上“懸絲把脈”,,還說(shuō)皇上患了什么“雙鳥(niǎo)失群癥”向御醫(yī)要了八百八味藥每種三斤來(lái)制藥。這聽(tīng)起來(lái)挺玄乎但其實(shí)孫悟空根本沒(méi)把脈,,他一眼就看出國(guó)王的病了,。
孫悟空的草方子雖然令人作嘔,但還真能治病,,還很厲害呢,!
西游記讀書(shū)筆記0回篇八
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,。
師徒四人最忠厚的是沙僧,,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),,令我感嘆不已,。
豬八戒,大家都知道,,他好色好吃好玩,,一心貪婪,做不成事,。他遇到困難時(shí),,只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),,還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢,!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的,。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,,他不怕困難,打走妖魔鬼怪,。如果師父被抓了,,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,,不辭勞苦,,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,,是非不分,。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良,。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,,不為財(cái)色迷惑,,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,,終成正果,。另一方面,又性情和善,,連兇殘的敵人也可原諒,,偏聽(tīng)偏信。
又何嘗僅僅是九九八十一難呢,?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,,取長(zhǎng)補(bǔ)短,,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,,團(tuán)結(jié)一致,,才能成功的道理。
西游記讀書(shū)筆記0回篇九
《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧,、孫悟空,、豬八戒、和沙僧,。對(duì)他們四人的性格形容呢,,就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這,,也是我們經(jīng)常評(píng)論的話題,。
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水,、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空,,也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概,。在他被壓在五行山下之前,確是一個(gè)天真浪漫,、調(diào)皮任性的“野猴”,。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”:奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針;游樂(lè)地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,,高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”,。但是從五行山下出來(lái)以后的悟空,雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改,,但那讓他頭暈?zāi)垦5木o箍咒使得他歸順,、聽(tīng)話了,。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途,,一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面,,如果不聽(tīng)話,,就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,,完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù),。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王,,聰明勇敢的化身,,我們心中崇高的形象。
提起《西游記》中豬八戒,,人們總是將他與“好吃懶做,、自私自利”,“損人利己,、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起,。的確,豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情,。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出,。你看他為了自己的利益(口渴),總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空,、沙僧,、唐僧的西瓜),最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里,。(在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,,雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功,。你看他在智取芭蕉扇,、四探無(wú)底洞,、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手,。豬八戒,,是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物,雖然有著許多的缺點(diǎn),,而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡,。相反地,在他的這些缺點(diǎn)背后,,透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面,,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”,。豬八戒,,讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件,。唐太宗貞觀年間,,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國(guó)取經(jīng),,費(fèi)時(shí)十七年,,經(jīng)歷百余國(guó),克服了許多難以想象的困難,,終于取回真經(jīng),,影響深遠(yuǎn),為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn),。而在《西游記》小說(shuō)中,,作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà),,成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模,。作為師父,他對(duì)徒弟要求很嚴(yán),,經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”,。
大徒弟盡管機(jī)智不凡,本領(lǐng)高強(qiáng),,但在連傷“良家三人性命”后,,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,,他行善好施,,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神,。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格,,而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑,,不為死亡征服,。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,使他終成正果,。唐僧,,給我們的啟示是:“世上無(wú)難事,只怕有心人”,。
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士,,也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),,沒(méi)有半句怨言,。師兄鬧矛盾時(shí),他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí),,他挺身而出,,以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ),,但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無(wú)比,。沙和尚,,忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,。
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了師徒四人在迢遙的西方途上與窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程,。孫悟空——一個(gè)天不怕,地不怕,,富有叛逆性的英雄,。他本是破石而生的猴子,一出世就使天上的玉帝也為之震驚,。他發(fā)現(xiàn)了花果山水簾洞,,為群猴找到了“洞天福地”,并尊為美猴王,,過(guò)著自由自在的生活,,還去“云游海角,遠(yuǎn)涉千里”去訪師學(xué)道,,學(xué)一個(gè)長(zhǎng)生不老之法,。由于他聰明勤奮,終練就一身好本事,,會(huì)七十二般變化,,能一筋頭翻十萬(wàn)八千里,。后來(lái),他冥冥中還知道有閻王爺管著,,就大鬧地府,,勾銷了群猴的名字。為取武器,,他下龍宮,,攪龍王獻(xiàn)出重一萬(wàn)三千五百斤,能隨意變大變小的“如意金箍棒”;唐僧——一個(gè)虔誠(chéng)的佛門(mén)弟子,,被人視為有德行,、有禪心的高僧,長(zhǎng)得相貌堂堂,,豐姿英俊,,身穿佛門(mén)錦斕異寶袈裟,手執(zhí)九環(huán)錫杖,,好似“活羅法下降,,活菩薩臨凡”;豬八戒——天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥獲罪被貶,,錯(cuò)投豬胎成妖,,以相貌為姓,官名叫豬剛鬣,,后隨唐僧西天取經(jīng),,法名悟能,又叫八戒,,是使人感到可笑,、可惱人物。師徒四人從唐都長(zhǎng)安出發(fā),,遭遇了千難萬(wàn)險(xiǎn),,歷經(jīng)了九九八十一難,故事以時(shí)間為經(jīng),,以具體磨難為緯,,由近而遠(yuǎn),環(huán)環(huán)相扣,。他們歷時(shí)十幾年,,行程幾萬(wàn)里,途經(jīng)中亞,、阿富汗,、巴基斯坦,師徒四人最終到達(dá)了印度,,取回真經(jīng),。西天取經(jīng)可以說(shuō)是一次傳奇的萬(wàn)里長(zhǎng)征,。
那么,唐僧師徒四人究竟去了哪些地方呢?書(shū)中告訴我們,,他們走過(guò)了雙叉嶺,、蛇盤(pán)山、鷹愁澗,、觀音院,、黑風(fēng)山、高老莊,、云棧洞,、浮屠山、黃風(fēng)嶺,、流沙河,、萬(wàn)壽山、五莊觀,、黑松林,、平頂山、蓮花洞,、黑水河,、三清觀、車遲國(guó),、通天河,、沉水宅、金兜洞,、女兒國(guó)、落伽山,、火焰山,、祭賽國(guó)、木仙庵,、小雷音寺,、駝羅莊、朱紫國(guó),、麒麟山,、盤(pán)絲洞、濯垢泉,、黃花觀,、獅駝嶺、比丘國(guó),、無(wú)底洞,、滅法國(guó),、鎮(zhèn)海寺、玉華寺,、豹頭山,、玄英洞、青龍山,、布金禪寺(天竺國(guó)),、雷音寺、御花園,。
吳承恩敘述的這三十多個(gè)地名中,,有的是真實(shí)的,但大多數(shù)是虛構(gòu)的,,在這些真實(shí)的地名中,,五指山尤其引人注目。
如來(lái)佛的手掌——五指山十分有名,,當(dāng)年孫悟空一個(gè)筋斗來(lái)到了天涯海角卻怎么也沒(méi)想到仍翻不出如來(lái)佛的手掌心真的有五指山嗎?通過(guò)調(diào)查,,我得知:五指山所處的五指山市位于海南省中南部腹地,平均海拔316米,,總?cè)丝?0,。7萬(wàn)人,其中農(nóng)業(yè)人口5,。7萬(wàn)人,,市區(qū)人口5萬(wàn)人,總面積1168平方公里,,下轄沖山,、毛陽(yáng)、南圣,、番陽(yáng)4個(gè)鎮(zhèn)和暢好,、毛道、水滿,、保國(guó)和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國(guó)營(yíng)暢好農(nóng)場(chǎng),。境內(nèi)象征海南島的五指山,被國(guó)際旅游組織列為a級(jí)旅游點(diǎn),,市區(qū)有太平山旅游區(qū),,黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館,。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地,,是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所,旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),。五指山市境內(nèi)森林覆蓋率75%,,森林中木本植物1400多種,高級(jí)珍貴木材150多種,,還有名貴的五指山野生水滿茶,,五指山蘭花100多種,野生動(dòng)物524種,,占全國(guó)動(dòng)物總數(shù)的2%,,許多生物物種屬五指山區(qū)所獨(dú)有,是天然的動(dòng)植物園,。
我認(rèn)為,,孫悟空是一個(gè)個(gè)性十足的人物。一部《西游記》的情節(jié)發(fā)展史就是孫悟空形象性格的.形成史,、發(fā)展史,。作品是圍繞著孫悟空如何戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪險(xiǎn)阻艱難來(lái)結(jié)構(gòu)全文的。在眾多人中,,孫悟空也是最惹人喜愛(ài)的,。被壓在五行山下之前的孫悟空,訪師求道,,學(xué)得了超常本領(lǐng),,而后闖龍宮取得如意金箍棒,入地府撕生死簿,,鬧天宮推翻了金鑾寶殿,,這個(gè)天真爛漫的孫悟空的身上有著獨(dú)特的個(gè)性。
現(xiàn)在我們把孫悟空的個(gè)性分為四個(gè)板塊,,然后進(jìn)行點(diǎn)評(píng),、分析。
猴王到龍王那想要臆見(jiàn)得心應(yīng)手的兵器,。他看見(jiàn)了那定海神針,,然后又對(duì)天光看處,上,。
有“如意金箍棒”一行字,且那金箍棒可大可小,,并道:“你都站開(kāi),,等我再叫他變一變看?!?/p>
在這段故事里我們可以看出他獨(dú)來(lái)獨(dú)往,,充滿自由,我行我素的性格,。
孫悟空打了閻羅王差來(lái)的勾死鬼,,揮動(dòng)金箍棒,,一路打了森羅殿,并強(qiáng)行勾銷了生死簿,。
上同類的名字,,然后摔下它道:“了帳,了帳,,今番不歸你管了!”
他調(diào)皮是猴子的天性,,且凡是他想做的,誰(shuí)也無(wú)法阻擋,。
孫悟空守蟠桃園監(jiān)守自盜,,將“千年一熟,人吃霞舉飛升,,長(zhǎng)生不老”與“九千年一熟,,
人吃了能與天同壽”的熟桃掠食一空。還將蟠桃宴上的玉液瓊漿,,百味八珍,,佳肴異品,偷食了個(gè)飽,。又推倒太上老君的八卦爐,。
大鬧天宮這個(gè)故事成功地塑造了機(jī)智的,堅(jiān)強(qiáng)的孫悟空形象,??梢钥闯鏊涯妫辉甘芫惺?,不墨守成規(guī)的個(gè)性,。
(1)他故意叫豬八戒去巡山探路,自己則變成小蟲(chóng),,暗中監(jiān)視愛(ài)偷懶的豬八戒,。
(2)孫悟空為救烏雞國(guó)國(guó)王向太上老君要金丹,老君開(kāi)始硬是不給,,討價(jià)還價(jià),。可最后還是拿出一顆,。悟空假裝要嘗嘗,,試試真假,一口吞下,。
孫悟空天資聰明,,思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng),他雖奉命保唐僧上西天取經(jīng),但仍有猴性,。
作為全書(shū)的主人公,,孫悟空的形象栩栩如生,性格鮮明,。充沛的生命力及勇敢,、智慧和毅力于身。在他的身上,,閃耀的是英雄的風(fēng)采,,凝聚的是自由勇敢的靈魂,凡是他想做的,,誰(shuí)也無(wú)法阻擋,。他生來(lái)就不服天地管。這也常常造成了師傅誤解,,因而屢次受到了不公平待遇,。這更突出了他的個(gè)性,使他同古代小說(shuō)中描寫(xiě)的其他英雄人物有了明顯的區(qū)別,。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),,總有不同的心情。它在四大名著中,,是最生動(dòng)活潑的,,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,,不變的是那光怪陸離,,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了,。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景,、社會(huì)現(xiàn)象,。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,,那就是——自由,。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空,。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,,鬧冥司,,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由,。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,,追逐自由的力量和勇氣。然而,,每個(gè)人都明白,,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),,完全的自由終究是不可能的,,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地,。
然而,,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),,還覺(jué)得很滿足,。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了,。總之,,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了,。