演講稿具有宣傳,,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么你知道演講稿如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,,希望對大家能夠有所幫助,。
勤儉節(jié)約艱苦奮斗演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同學(xué)們,,大家好:
我是來自xx系xx班的xxx,。
三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷,飄來的《八榮八恥》的歌聲,。"以辛勤勞動(dòng)為榮,,以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮,,以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多,。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬花辛勤勞動(dòng)的結(jié)果;想到了蒼勁,,挺拔的黃山松"咬定青山不放松,,任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神;想到了愛迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感,;想到了"寶劍鋒自磨礪出,,梅花香自苦寒來"。更多的想到了我們,。
清晨,,柳枝飛揚(yáng)的湖邊,有為了提高英語水平而朗朗讀書的同學(xué),;晚上,,自習(xí)室內(nèi),有努力汲取知識(shí)甘露的同學(xué),;假日里,,有為了提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力或?yàn)榱藴p輕父母的負(fù)擔(dān)而辛勤忙碌做兼職的同學(xué)。在這些過程中,,美夢會(huì)被鬧鐘無情的打攪,,會(huì)絞盡腦汁,,忍受獨(dú)立思考的寂寞,甚至?xí)谄D苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責(zé),。但更多的是欣喜,,因?yàn)橥^辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果,。
然而在我們身邊也有這樣的同學(xué),,有的課堂上伏案而睡,終日無所收獲,;有的在餐廳中買了很多的飯菜,,卻吃了一小部分,剩下的一倒了之,,無視農(nóng)民的勞動(dòng)成果,;有的自以為是天之驕子,而不愿到艱苦的地方去磨礪,。也許是因?yàn)榍嗄耆丝偸且I(lǐng)消費(fèi)市場的最新潮流,,有的同學(xué)不會(huì)合理,適度,,有計(jì)劃的消費(fèi),,形成盲目攀比,盲目趕潮的病態(tài)消費(fèi),,致使兩三個(gè)月就將一學(xué)期的生活費(fèi)花的所剩無幾,,或向周圍的同學(xué)求援,或向遠(yuǎn)在千里之外的父母大聲呼救,。
作為新世紀(jì)的新新人類,,心中都有自己的崇高理想,都渴望展開理想的翅膀翱翔于夢想的天空,。理想的實(shí)現(xiàn)需要有滿腔的熱情,,真正的智慧,扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng),,更需要辛勤的勞動(dòng),,艱苦奮斗。因?yàn)槌晒χㄊ强繆^斗者用辛勤勞動(dòng)的汗水去澆灌的,。勤奮是一筆寶貴的財(cái)富,,是一種不朽的精神,是一把打開理想之門的金鑰匙,,是戰(zhàn)勝貪圖享樂心理,,杜絕驕奢生活的利器。
恩格斯曾說過:"有所作為是生活的最高境界。"同學(xué)們,,行動(dòng)起來吧,!明確我們身邊的榮與恥,樹立正確的世界觀,,人生觀,,價(jià)值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命,,用勤奮描繪絢麗的人生,,高揚(yáng)理想的風(fēng)帆向更高的目標(biāo)奮斗,成為對人民,,對社會(huì)有所作為,,有所貢獻(xiàn)的人。
勤儉節(jié)約艱苦奮斗演講稿篇二
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。請看下面小編整理的關(guān)于艱苦奮斗演講稿,,希望對你有所幫助!
人的一生會(huì)經(jīng)歷很多事情,,它們會(huì)讓你感動(dòng);人的一生也會(huì)無法經(jīng)歷很多事情,它們同樣會(huì)讓你感動(dòng),。
這份感動(dòng)會(huì)伴隨著你成長,,會(huì)讓你牢記在心,會(huì)鞭策你的一生!
毛主席的睡衣:在參觀毛主席主席舊居展覽時(shí),,講解員指著一件睡衣告訴大家:“這是毛主席穿過的睡衣,。
他老人家穿了近20年,上面共有135塊補(bǔ)丁,?!痹趫龅娜瞬患s而同地發(fā)出感嘆,為之感動(dòng),。
他在黨的七屆二中全會(huì)上號(hào)召全黨要?jiǎng)?wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng),,并不只是要求別人,而是以自己艱苦奮斗的模范行動(dòng),,給全黨和全國人民做出好樣子,。
所以,人們由衷地佩服他高尚的道德情操,。
《雷鋒的日記》的故事:
《雷鋒日記》當(dāng)年曾印刷過數(shù)千萬本,,里面的許多警句教育了全國幾代人。
毛主席看過也稱贊“此人懂些哲學(xué)”,。
可是雷鋒是一個(gè)只有小學(xué)文化的苦孩子,,他能有這樣的思想和文字水平,關(guān)鍵在于他多年刻苦學(xué)習(xí)。
在湖南團(tuán)山湖農(nóng)場時(shí),,雷鋒學(xué)習(xí)寫詩;在鞍鋼時(shí),,他努力學(xué)習(xí)毛主席著作。
在部隊(duì)里,,他是汽車兵,,平時(shí)很難抽出時(shí)間。
于是,,雷鋒就把書裝在隨身的挎包里,,只要車一停,他就坐在駕駛室里看書,。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書主人公保爾的話,,他都能背出來,。
他曾說過:“釘子有兩個(gè)長處:一個(gè)是擠勁,,一個(gè)是鉆勁。
我們在學(xué)習(xí)上也要提倡這種‘釘子精神’,?!?/p>
他不到七歲就成為孤兒,入伍時(shí)身高,,體重又均不符合標(biāo)準(zhǔn),,但就是靠著這種艱苦奮斗的精神,他成長為黨的好兒子,,全國人民學(xué)習(xí)的好榜樣!
川藏線上解放軍:
川藏線是我國通往西藏的一種重要運(yùn)輸線路,,但由于地勢特殊,雪崩,,塌方,,泥石流等災(zāi)害頻繁,開線以來648名汽車兵長眠于此,,1800多人受傷致殘,,3000多人留下終生疾病。
但我們的解放軍不懼艱險(xiǎn),,不怕犧牲,,50多年來出動(dòng)車輛100多萬臺(tái)(次),行駛30億公里,,運(yùn)送各類物資400多萬噸,,人員90萬人(次),參與搶險(xiǎn)救災(zāi)432次,,為我國西藏建設(shè)貢獻(xiàn)了一份力量,。
他們是一群共和國普通的士兵,但他們?yōu)榱斯埠蛧陌l(fā)展,在新的時(shí)代以自己的方式為祖國貢獻(xiàn)一切,,甚至自己的生命,,他們的精神讓我們感到個(gè)人利益的渺小,他們面對如此的困難,,仍然永往直前,,這些讓我們感動(dòng)!
與這些最可愛的人相比,我們是多么幸福安寧!
現(xiàn)在讓我們想想感動(dòng)是什么?
當(dāng)我們在個(gè)人奮斗過程中遭遇挫折,,感到意志消沉的時(shí)候,,這份感動(dòng)就像親切的師長一樣給我指出生活的希望,給我積極的鼓勵(lì),。
當(dāng)我們?yōu)樯钪械默嵤路彪s而感到猶如身陷茫茫沙漠,,茫然失措的時(shí)候,這份感動(dòng)就像滿載生命的綠洲,,指引我的腳步,。
當(dāng)我看到很多社會(huì)不良現(xiàn)象痛心疾首,,無能為力而失去前進(jìn)步伐節(jié)奏的時(shí)候,,這份感動(dòng)就像在夕陽下迎著裊裊炊煙歸家的感覺,,讓我溫暖,讓你堅(jiān)定!
召喚不聽話的我回家的情景,,這讓我明白了老師對學(xué)生的含義和責(zé)任如同母親對孩子一樣。
讓我重新看待自己,,看待自己所面對的困難;重新看待生命,,看待生命的價(jià)值;看待作為中華民族一分子的意義和責(zé)任;重新審視自己作為一名人民教師的使命!
前人在艱苦樸素,在艱苦奮斗,,在讓我們不斷感動(dòng),,在指明我們前進(jìn)的方向,這是老一輩革命家給我們留下的光榮傳統(tǒng),,它伴隨著我們走過了70多年的風(fēng)雨歷程,。
有了這些思想的指引,有了這些感動(dòng)在我們心中的流淌,,有了艱苦樸素,,艱苦奮斗的革命精神,我堅(jiān)信中華民族永遠(yuǎn)會(huì)有最美好的希望,。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
革命年代,,共產(chǎn)黨人“身無分文,,心憂天下。”,,帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭,,終于建立起人民自己的政權(quán)。
建設(shè)時(shí)期,,一批又一批的時(shí)代先鋒,,不畏艱險(xiǎn),不辭勞苦,,用自己的汗水和心血,,為人民的幸福、民族的振興,、祖國的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè),。
改革開放年代,我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德,。
我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,才能在新形勢下承接歷史的重任,,讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林,。
“艱難困苦,玉汝于成,?!逼D苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶,,是我們黨治國興邦的法寶,。
這個(gè)法寶在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天,依然是成敗的關(guān)鍵,。
作為“聚財(cái)為國,,執(zhí)法為民?!钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮,,以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。
當(dāng)然,,艱苦奮斗在社會(huì)快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的,,它更多的含義是一種精神上的追求。
我們的生活在社會(huì)安定,、國家繁榮富強(qiáng)的今天,,艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓,、自強(qiáng)不息,、勇往直前,、不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn),、不懈追求,、埋頭苦干、勤勤懇懇,、常懷憂患,、居安思危的情操。
不僅要勤儉節(jié)約,,不鋪張浪費(fèi),,不貪圖享樂,更要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,。
“憂患可以興邦,,逸豫足以亡身?!?/p>
我們的國家正處于改革功堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,,困難和矛盾還很多,國力還相對薄弱,。
因此,,我們更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,堅(jiān)決反對驕奢淫逸的惡習(xí),,牢固樹立憂患意識(shí),、大局意識(shí),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國做出不負(fù)時(shí)代,、不辱使命的貢獻(xiàn),。
走在時(shí)代的前沿,走在飛速發(fā)展的今天,,身處于軍隊(duì)信息化建設(shè)的浪潮中。
當(dāng)每月的津貼拿到手后都被用來還賬讓自己成為名副其實(shí)的“月光族”時(shí)你卻認(rèn)為理所當(dāng)然,。
你是否已經(jīng)忘記過去的那些崢嶸歲月?是否已經(jīng)忘記曾經(jīng)我們的立身之本——“艱苦奮斗”,。
還記得毛主席那257個(gè)補(bǔ)丁的棉襖,還記得偉大的南泥灣精神,。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是一個(gè)集體的靈魂,,是一個(gè)集體引以為榮的不可或缺的一個(gè)部分。
如今的我們雖然在不斷的取得進(jìn)步,,在不斷的取得突破的同時(shí),,“艱苦奮斗”四個(gè)字卻在逐漸淡化。
社會(huì)在發(fā)展,,軍隊(duì)在進(jìn)步,,如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),,如何將傳統(tǒng)貫徹到新時(shí)期的建設(shè)中來,這是一個(gè)值得我們思考的問題,。
我認(rèn)為,,新時(shí)期的“艱苦奮斗”那就是四個(gè)字“厲行節(jié)約,總書記在新一屆的中共中央政治局會(huì)議上提出的關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”中指出“要厲行勤儉節(jié)約”,。
我們有幸生在這個(gè)烈士們付出生命所換取的幸福時(shí)代,,有幸生在信息化建設(shè)的今天,更應(yīng)該將傳統(tǒng)牢記于心,,更應(yīng)該將艱苦奮斗,、厲行節(jié)約落實(shí)到我們的生活中來。
把革命先烈傳承下優(yōu)秀的精神和傳統(tǒng)都一一轉(zhuǎn)化成為我們不畏困難,、不畏艱險(xiǎn)的信念和意志;為自己,、為國家而努力奮斗的旺盛戰(zhàn)斗力。
我們更應(yīng)該做好表率,,節(jié)約每滴水,、每度電,杜絕浪費(fèi)每一粒米,,愛護(hù)每一樣武器裝備,,只有做到了這些小事,才能將艱苦奮斗真正印刻到我們的腦海中,,才能將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮到訓(xùn)練中,,落實(shí)到建設(shè)中。
在思想開放,、理念更新,、生活多樣化的時(shí)代,永葆艱苦奮斗的政治本色,,意味著保持一種生活準(zhǔn)則,,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,,一種精神狀態(tài),,乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和正確的價(jià)值取向。
加快信息化建設(shè),,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍之夢,,離不開過硬的思想素質(zhì),而作為新時(shí)期的邊防軍人,,更不能淡忘甚至忽略這一點(diǎn),。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦奮斗,,只有真正從思想上轉(zhuǎn)變,,從作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn),,從行動(dòng)上規(guī)范,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),,永遠(yuǎn)高揚(yáng)艱苦奮斗旗幟,,我們的軍隊(duì)就一定能夠更加堅(jiān)強(qiáng),就一定能夠經(jīng)受各種風(fēng)雨考驗(yàn),,將國防現(xiàn)代化建設(shè)不斷由勝利推向新的勝利,。
勤儉節(jié)約艱苦奮斗演講稿篇三
親愛的老師、同學(xué)們:
時(shí)間的沙漏在不停的流逝,,僅僅是拜訪就驅(qū)使我們在黑暗中打轉(zhuǎn),,充滿激烈競爭的社會(huì)就像蒼蠅一樣在發(fā)展。父母老師的勸誡一遍又一遍的傳來傳去,,我們不努力就會(huì)被淘汰,!你可以罵幾千代開始高考的人,但是你改變不了高考的現(xiàn)實(shí),。你可以后悔從母親的懷抱里跳出來,,但你不能否認(rèn)你的使命是開啟一個(gè)新時(shí)代!
奮斗,,奮斗,,一個(gè)充滿激情的詞,承載著我們啟航的信念,。站在山腳下,,喊著:"一旦爬到山頂,人們就會(huì)看到,,其他的山都顯得矮矮的,。"爬著路,默默握拳:“紅軍不怕遠(yuǎn)征,,錢山只等清閑,。”,。爬到山頂,,對著天空大喊:“我敢教日月變天祭祀?!?。
前方的路漫長而坎坷,,沒有“踏上萬仞山”的決心,,如何才能獲得充滿激情的人生?如果一味的走前人開創(chuàng)的路,,我們永遠(yuǎn)體會(huì)不到克服困難的快感,,成功的光環(huán)永遠(yuǎn)不會(huì)到來,!
“我不在乎別人怎么看我,我只在乎我怎么看這個(gè)世界,?!鼻皫啄曷牭竭@句話的時(shí)候,聽不懂它的意思,,但是前幾天老班級(jí)在教室前面貼的.時(shí)候,,我隱隱覺得很有道理。我不想成為別人眼中的淑女,,所以頭發(fā)越來越短,,開始肆無忌憚的狂吃。用坐在我前面的蔡老師的話來說:“走一天不像女孩子,!”是的,,我火了,但這只是他看到的,,我看到的是我生命中快樂的一面,。我像洶涌的大海一樣瘋狂,我仍然像一朵花,。
伙計(jì)們,,如果你想獲得成功,你必須先放棄,,如果你想取得好的結(jié)果,,你必須學(xué)會(huì)奮斗。未來在自己腳下,,你的未來由自己掌控,。愿我的簡短發(fā)言成為新階段的呼喚,為大家注入新的活力,。
我的演講結(jié)束了,,謝謝!
勤儉節(jié)約艱苦奮斗演講稿篇四
大家好:,。
我是來自環(huán)化系環(huán)測0501班的李飛飛,。
三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷,飄來的《八榮八恥》的歌聲,。"以辛勤勞動(dòng)為榮,,以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多,。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬花辛勤勞動(dòng)的結(jié)果;想到了蒼勁,,挺拔的黃山松"咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神;想到了愛迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感;想到了"寶劍鋒自磨礪出,,梅花香自苦寒來",。更多的想到了我們,。
清晨,柳枝飛揚(yáng)的湖邊,,有為了提高英語水平而朗朗讀書的同學(xué);晚上,,自習(xí)室內(nèi),有努力汲取知識(shí)甘露的同學(xué);假日里,,有為了提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力或?yàn)榱藴p輕父母的負(fù)擔(dān)而辛勤忙碌做兼職的同學(xué),。在這些過程中,美夢會(huì)被鬧鐘無情的打攪,,會(huì)絞盡腦汁,,忍受獨(dú)立思考的寂寞,甚至?xí)谄D苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責(zé),。但更多的是欣喜,,因?yàn)橥^辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果,。然而在我們身邊也有這樣的同學(xué),,有的課堂上伏案而睡,終日無所收獲;有的在餐廳中買了很多的飯菜,,卻吃了一小部分,,剩下的一倒了之,無視農(nóng)民的勞動(dòng)成果;有的自以為是天之驕子,,而不愿到艱苦的地方去磨礪,。也許是因?yàn)榍嗄耆丝偸且I(lǐng)消費(fèi)市場的最新潮流,有的同學(xué)不會(huì)合理,,適度,,有計(jì)劃的消費(fèi),形成盲目攀比,,盲目趕潮的病態(tài)消費(fèi),,致使兩三個(gè)月就將一學(xué)期的生活費(fèi)花的所剩無幾,或向周圍的同學(xué)求援,,或向遠(yuǎn)在千里之外的.父母大聲呼救,。
作為新世紀(jì)的新新人類,心中都有自己的崇高理想,,都渴望展開理想的翅膀翱翔于夢想的天空,。理想的實(shí)現(xiàn)需要有滿腔的熱情,真正的智慧,,扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng),,更需要辛勤的勞動(dòng),艱苦奮斗。因?yàn)槌晒χㄊ强繆^斗者用辛勤勞動(dòng)的汗水去澆灌的勤奮是一筆寶貴的財(cái)富,,是一種不朽的精神,是一把打開理想之門的金鑰匙,,是戰(zhàn)勝貪圖享樂心理,,杜絕驕奢生活的利器。
恩格斯曾說過:"有所作為是生活的最高境界,。"同學(xué)們,,行動(dòng)起來吧!明確我們身邊的榮與恥,樹立正確的世界觀,,人生觀,,價(jià)值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命,,用勤奮描繪絢麗的人生,,高揚(yáng)理想的風(fēng)帆向更高的目標(biāo)奮斗,成為對人民,,對社會(huì)有所作為,,有所貢獻(xiàn)的人。
勤儉節(jié)約艱苦奮斗演講稿篇五
毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,,是經(jīng)過調(diào)查研究,,在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷:首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段,,是湘贛兩省結(jié)合部,,是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū),統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險(xiǎn)要,。在這里建立根據(jù)地,,不但可以影響湖南、江西兩省,,還可以影響整個(gè)長江中下游;二是大革命時(shí)期,,邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動(dòng),具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才,、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在,,這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富,可以開展打土豪籌款,,解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問題,。
歷史選擇了毛澤東,毛澤東選擇了井岡山,,井岡山,,這座從前并不為人所知的小山村,從此就和中國革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn),,乃至人民共和國的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,,這就是井岡山被譽(yù)稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。
在井岡山斗爭時(shí)期,,毛澤東從中國實(shí)際出發(fā),,獨(dú)樹一幟,從組織上,、思想上,、作風(fēng)上等方面,開創(chuàng)了一條新的建黨之路,,成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問題,,對馬克思列寧主義建黨學(xué)說作出了巨大貢獻(xiàn)。
1,、黨的建設(shè),。
井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初,黨的建設(shè)面臨著一系列的困難:
一是黨的階級(jí)基礎(chǔ)的改變,。大革命失敗后,,由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市,黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村,、山區(qū),,黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展,就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無產(chǎn)階級(jí)成員發(fā)展到黨內(nèi),,這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象,。
二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲,,是一個(gè)自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境,,社會(huì)組織普遍是一姓為一村落,黨在村落中的組織,,因居住關(guān)系,,許多是一姓的黨員為一個(gè)支部,支部會(huì)議簡直同時(shí)就是家族會(huì)議,。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念,。
三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無產(chǎn)階級(jí)的思想是格格不入的,。有了地方主義,,各地革命斗爭就得不到相互配合,只顧自己地區(qū)的局部利益,,保守自己的地方,,有困難也不互相幫助,。
四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固,,嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié),。
面對充斥邊界黨的建設(shè)的困難,毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法,,獨(dú)樹一幟,,積極開展黨的建設(shè),保持黨的先進(jìn)性,。
2、組織建設(shè),。
三灣改編成功地解決了黨在軍隊(duì)中的建設(shè)和發(fā)展問題,,從組織上、體制上奠定了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ),?!凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,支部建在連上是一個(gè)重要原因,?!?/p>
召開湘贛邊界黨的“一大”,組建湘贛邊界特委,。根據(jù)湖南,、江西兩省委的指示,1920xx年5月,,湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行,。會(huì)議討論了深入開展土地革命等問題,成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委,,并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問,。
1920xx年10月,在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”,,毛澤東在為大會(huì)起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會(huì)決議案》中,,從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問題,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問,。
重組井岡山前委,。1920xx年11月,根據(jù)中央指示,,重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委,由毛澤東,、朱德,、譚震林,、宋喬生、毛科文五人組成,,毛澤東為書記,。前委的重建,為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證,。
3,、思想建黨。
井岡山斗爭時(shí)期,,毛澤東建黨思想中最明確,、最突出的貢獻(xiàn),是論證了無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問題,,強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨,。面對充斥邊界的各種非無產(chǎn)階級(jí)思想,毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo),,注重從思想上建設(shè)黨,,永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭時(shí)期,,毛澤東把井岡山斗爭的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論,,沖破國際教條主義的束縛,成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán),。
大革命失敗后,毛澤東人中國革命的實(shí)際出發(fā),,要總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,,創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,并在這一思想的基礎(chǔ)上,,形成了紅色政權(quán)的理論,,探索到了一條適合中國國情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán),。1920xx年4月,,在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”,。1930年1月,,毛澤東《星星之火,可以燎原》的公開發(fā)表,,標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成,。
從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論,再到農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)的理論,,毛澤東同志的理論創(chuàng)新,,探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路,,取得中國革命的最后勝利,,把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!
勤儉節(jié)約艱苦奮斗演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長輩,,各位同事:
你們好,!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動(dòng),。
哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過,,世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰,!
八榮八恥看似簡單的112個(gè)字,卻是對新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮,!它涵蓋了如何對待祖國,、人民,、科學(xué),、勞動(dòng)、團(tuán)結(jié),、誠信,、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會(huì)生活的主要問題,,具有重要的社會(huì)實(shí)踐和指導(dǎo)意義,!
禮儀的缺失,道德的缺失,,人文精神的缺失,,正直的缺失,誠信的缺失,,為官廉正的`缺失等等,。并不是說我們的社會(huì)一無是處,但是的確有越來越多反響,。
因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”,、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過你堅(jiān)持原則,,照章辦事,,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,,潔身自好,,就有人笑你是“大傻瓜”,;如果你不為美色所動(dòng),就有人笑你“身體有毛病”,;如果你為他人辦點(diǎn)事,,就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會(huì)這些,因?yàn)槲覀兣c他們的目標(biāo)不一樣,,從某種成度上說,,他已不可能成為你的競爭對手了!
我來自農(nóng)村,,從小便體會(huì)到了父母的艱辛,,生活的不易!是父母用自己的言行教會(huì)了我艱苦奮斗,!
現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,,雖然沒有混得很好,但我開始學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己,,戒驕戒躁,,多想想自己有沒有失去信仰?自己付出了多少,?當(dāng)遇到困難時(shí),,我不再去埋怨,而是開始多方位的尋求方法去解決,。俗話說:“時(shí)間讓人成長,,歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢,?在任何一個(gè)地方,,很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的路上不要覺得孤單,!
勤儉節(jié)約艱苦奮斗演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師們:
大家好!
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),。革命年代,共產(chǎn)黨人“身無分文,,心憂天下,。”帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭,,終于建立起人民自己的政權(quán),。建設(shè)時(shí)期,一批又一批的時(shí)代先鋒,,不畏艱險(xiǎn),,不辭勞苦,,用自己的汗水和心血,為人民的幸福,、民族的振興,、祖國的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。
改革開放年代,,我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德,。我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,,才能在新形勢下承接歷史的重任,,讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林?!捌D難困苦,,玉汝于成?!逼D苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),,是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶,是我們黨治國興邦的法寶,。這個(gè)法寶在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天,,依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財(cái)為國,,執(zhí)法為民,?!钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮,,以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當(dāng)然,,艱苦奮斗在社會(huì)快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的,,它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會(huì)安定,、國家繁榮富強(qiáng)的今天,,艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓,、自強(qiáng)不息,、勇往直前、不怕犧牲,、忘我奉獻(xiàn),、不懈追求、埋頭苦干,、勤勤懇懇,、常懷憂患,、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約,,不鋪張浪費(fèi),,不貪圖享樂,更要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,?!皯n患可以興邦,逸豫足以亡身,?!?/p>
我們的國家正處于改革功堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,困難和矛盾還很多,,國力還相對薄弱,。因此,我們更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,,堅(jiān)決反對驕奢淫逸的惡習(xí),,牢固樹立憂患意識(shí)、大局意識(shí),,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國做出不負(fù)時(shí)代,、不辱使命的貢獻(xiàn)。
勤儉節(jié)約艱苦奮斗演講稿篇八
艱苦奮斗是一種精神力量,,是一種思想境界,,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國共產(chǎn)黨95年來積累下來并始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng),,也是中國共產(chǎn)黨在新歷史條件下,,應(yīng)對四大考驗(yàn),防止四大危險(xiǎn)的制勝法寶,。在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是黨的創(chuàng)造力,、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件,,是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要任務(wù)。在“七一”講話中再一次強(qiáng)調(diào):“全黨同志要牢記歷史使命,,永遠(yuǎn)保持謙虛,、謹(jǐn)慎、不驕,、不躁的作風(fēng),,永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這對于引導(dǎo)廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,轉(zhuǎn)變作風(fēng),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德具有十分重要的意義,。
中華民族歷來以繼承傳統(tǒng)的官德,、政德來吸收人類政治文明發(fā)展的成果,在推進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步和文明的過程中,,以良好執(zhí)政的行為,,推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的道德進(jìn)步,為社會(huì)樹立了良好的道德典范,,從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神,,為人類為世界文明作出了積極貢獻(xiàn)。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分,。
總觀黨的90年奮斗歷史不難看出,,中國共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大,、成就偉業(yè)的,。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。指出,,“一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,,是難以興旺發(fā)達(dá)的,。”這深刻揭示了艱苦奮斗對黨和國家的事業(yè)以及民族復(fù)興的重要意義,。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色,,吃苦在前,享樂在后,,磨煉意志,,廉潔自律,,自覺地抵制享樂主義,、拜金主義的歪風(fēng)邪氣,自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗,。
建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè),,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,必將有助于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),,有助于國家的富強(qiáng)和民族的振興,。值得注意的是,艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化,,鋪張奢華之風(fēng)進(jìn)入了我們的隊(duì)伍,,辦事大手大腳,、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象在許多地方存在,有的甚至揮霍公款吃喝玩樂,。對此,,有些同志不但看不到是危險(xiǎn)的信號(hào),還錯(cuò)誤地認(rèn)為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求,,現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了,,繼續(xù)提倡就不合時(shí)宜了;有的認(rèn)為吃喝是生活小事,無礙大局,。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),,與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀是完全背道而馳的,。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),,不僅在艱苦歲月需要,,在今天全面建設(shè)小康社會(huì)里仍然需要。誠然,,我國已經(jīng)整體進(jìn)入小康生活,,但目前的小康還是低水平的、不全面的,、發(fā)展不平衡的小康,,要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,還有很長的路要走,,還需要進(jìn)行長時(shí)期的艱苦奮斗,。事實(shí)證明,任何一個(gè)國家,、民族,,如果驕奢安逸成風(fēng),享樂主義盛行,,就不會(huì)有什么希望,。
二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立艱苦奮斗觀念,。
建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),,是歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一項(xiàng)艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干,,承擔(dān)著帶領(lǐng)全國各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責(zé)任,,要不辱使命完成這一任務(wù),必須牢固樹立艱苦奮斗的觀念。
一是牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀,。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的,,同時(shí)又是艱巨而復(fù)雜的,唯有牢固樹立長期艱苦奮斗的觀念,,艱苦創(chuàng)業(yè),,才能實(shí)現(xiàn)宏偉的奮斗目標(biāo)。艱苦奮斗的事業(yè)觀,,實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn),,只有深刻認(rèn)識(shí)黨的事業(yè)的艱巨性,樹立為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念,,才能夠自覺埋頭苦干,、艱苦奮斗。
二是牢固樹立艱苦奮斗的價(jià)值觀,。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì),,牢固樹立艱苦奮斗的價(jià)值觀,核心是要自覺地堅(jiān)持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切,,全心全意為人民服務(wù),,為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻(xiàn)、忘我奮斗,,吃苦在前,、享受在后,自覺用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,,在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
三是牢固樹立艱苦奮斗的生活觀,。對于黨員干部來說,,要樹立艱苦奮斗的生活觀,永遠(yuǎn)做勞動(dòng)人民的普通一員,,克己奉公,,多做貢獻(xiàn),抵制拜金主義,、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕,,構(gòu)筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線,自覺養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),,始終保持清正廉潔,,勤儉樸素,堅(jiān)決反對驕奢淫逸,,時(shí)刻做到自重、自省、自警,、自勵(lì),。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,。
領(lǐng)導(dǎo)干部的行為具有很強(qiáng)的示范性,、影響力和感召力,這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的地位,、作用決定的,。可以說,,領(lǐng)導(dǎo)干部既是艱苦奮斗精神的實(shí)踐者,,又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責(zé)所在,。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求,,把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶,。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),追求安逸,,貪圖享樂,,驕奢淫逸,不但會(huì)敗壞黨在群眾中的形象,,還有脫離群眾,、滑入腐敗墮落深淵的危險(xiǎn)。因此要克己奉公,,艱苦奮斗,,淡泊名利,堅(jiān)持反對拜金主義,、享樂主義和極端個(gè)人主義,,自覺抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力,、金錢,、美色的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣,、浩然正氣。同時(shí),,要教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從我做起,,從點(diǎn)滴做起,,用實(shí)際行動(dòng)模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),。
“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪,,但我們沒有絲毫理由因此而自滿,我們決不能也絕不會(huì)躺在過去的功勞簿上,?!边@是《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性,。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就,,更不要在成績面前沾沾自喜、驕傲自滿,,要牢記歷史使命,、增強(qiáng)憂患意識(shí),繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,,不怕艱難困苦,,奮發(fā)向上,銳意進(jìn)取,,辛勤創(chuàng)業(yè),。這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的清醒和堅(jiān)定。
要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,,率先垂范:一要不斷開拓進(jìn)取,努力打開工作新局面,。自覺摒棄患得患失守?cái)傋拥乃枷?,緊跟時(shí)代的要求,不斷解放思想,,更新觀念;抓住機(jī)遇,,迎難而上,努力探索符合本單位實(shí)際的發(fā)展新路子,,在開拓進(jìn)取中力爭有所建樹;自覺做到不大吃大喝,,不揮霍浪費(fèi),不追求奢華,,不鋪張浪費(fèi),,始終保持樸實(shí)的生活作風(fēng)。
二要志存高遠(yuǎn),,持之以恒,。艱苦奮斗,不是權(quán)宜之計(jì),,也不是一時(shí)一事的應(yīng)景作秀,,而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格,,是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,,要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來看待艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,,能不能在關(guān)鍵時(shí)刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神,,是檢驗(yàn)其是否符合干部標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)性的試金石,。
三要經(jīng)受住誘惑。社會(huì)上拜金主義,、享樂主義等各種思潮沉渣泛起,,面對金錢、權(quán)力和美色的嚴(yán)峻考驗(yàn),,稍有不慎,,就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來之不易的工作機(jī)會(huì),,慎始,、慎微、慎友,、慎獨(dú),,利益面前不動(dòng)心。
四要堅(jiān)決同奢侈浪費(fèi),、享樂主義等不良現(xiàn)象作斗爭,。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,確實(shí)有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺悟低了,,品德修養(yǎng)差了,,黨性原則弱了,是非觀念模糊了,。個(gè)別人甚至認(rèn)為艱苦奮斗過時(shí)了,,奢侈浪費(fèi)是時(shí)尚,是本事,,是榮耀,,從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本覺悟。有的驕縱專橫為所欲為,,奢侈浪費(fèi)揮霍無度,,貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂,,在工作上貪圖安逸清閑,,早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì),、宗旨是完全背離的,。對此,,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須引起高度重視,,絕不可視而不見,、掉以輕心,更不能隨波逐流,。要發(fā)揚(yáng)為黨和人民負(fù)責(zé)的精神,,堅(jiān)決同這些現(xiàn)象做斗爭,在實(shí)踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù),。
“憂勞興國,,逸豫亡身”,“生于憂患,,死于安樂”,。艱苦奮斗任何時(shí)候都是我們的傳家寶。即使有一天,,國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發(fā)達(dá)國家,,我們也沒有忘本的理由。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),,繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),,我們必須牢固樹立起艱苦奮斗的信念,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,。
勤儉節(jié)約艱苦奮斗演講稿篇九
親愛的老師,、同學(xué)們:
古人云:“成由勤儉,敗由奢”,。歷史證明,,任何一個(gè)國家,任何一個(gè)民族,,任何一個(gè)企業(yè),,如果不提倡艱苦奮斗,只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成,,不思進(jìn)取,,只圖享樂,這樣的國家,,這樣的民族,,這樣的企業(yè),是注定要走向衰敗的,。同樣的道理,,一名黨員,特別是黨員干部,,如果癡迷于貪圖享樂,,熱衷于燈紅酒綠,,紙醉金迷,是早晚要腐而敗之的,。
艱苦奮斗其字面意思為:“不畏艱難困苦,,進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭”,。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦,,頑強(qiáng)奮斗、百折不撓,、自強(qiáng)不息,、貧賤不移,、富貴不淫的精神和行動(dòng),。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神,是科學(xué)的人生觀,、價(jià)值觀的具體體現(xiàn),,也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,,是我們戰(zhàn)勝敵人,,克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器;也是黨的創(chuàng)造力,、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn),。
新中國成立前夕,毛澤東同志就鄭重指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛,、謹(jǐn)慎,、不驕、不躁的作風(fēng),,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng),。”回顧黨的歷史,,無論是在革命時(shí)期,,還是在社會(huì)主義建設(shè)以及改革開放時(shí)期,我們黨都大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),,不斷發(fā)展壯大,,成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭的壯舉,,正是艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn),。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”,戰(zhàn)天斗地,,用忠誠履行神圣的職責(zé),,用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū),,靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè),。我們必須清醒地看到,,近些年來,拜金主義,、享樂主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長蔓延之勢,,艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進(jìn)取,,關(guān)心生活勝過關(guān)心工作,,過分在意票子、車子,、房子,;與群眾的感情越來越淡薄。大量事實(shí)表明,,貪圖享樂和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫,,它不但消磨人的意志,使我們的干部沉淪,,而且具有傳染性,,敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此,,在新的歷史條件下,,能不能樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,、權(quán)力觀、地位觀,,是對每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的,,也是有害的,。
艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時(shí)代,、時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式,,但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的,。我們在倡導(dǎo)這一精神時(shí),應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義,。我認(rèn)為,,在當(dāng)今時(shí)代,艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
1,、居安思危,,永不止步。
回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過的艱難歷程,,我們經(jīng)過不屈不撓的艱苦奮斗,,完成了新民主主義革命任務(wù),建立了社會(huì)主義事業(yè),;開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè),,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路,建立了人民民主專政的國家政權(quán),;建立了獨(dú)立的和比較完善的國民經(jīng)濟(jì)體系,,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力顯著增強(qiáng);全國人民的精神生活日益豐富,;實(shí)現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié),。事實(shí)充分證明,我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪,。但與此同時(shí),,我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。從國際環(huán)境看,,中國經(jīng)濟(jì)的弱勢還相當(dāng)明顯,與發(fā)達(dá)國家的差距還在進(jìn)一步拉大,。
2,、勵(lì)精圖治,知難而進(jìn),。
我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過因而沒有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè),,加之整個(gè)國家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期,任務(wù)重,,時(shí)間緊,,阻力大,種,。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問題將層出不窮,。所有這些,都意味著全國各族人民,,尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,,兢兢業(yè)業(yè),善于擺正個(gè)人與集體,、小家與大家的位置,,必要的時(shí)候,要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益;增強(qiáng)駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志,、勇氣和能力,,以一種迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難,,在國家和社會(huì)需要時(shí),,適時(shí)而動(dòng),勇于到艱苦的'地方去鍛煉和奮斗,,勵(lì)精圖治,,知難而進(jìn),這樣,,就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè),。
3、勤儉節(jié)約,,清正廉潔,。
鄧小平同志曾經(jīng)指出,勤儉辦事,,清正為人,,不單是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗(yàn),。任何時(shí)候,,任何情況下,我們都應(yīng)該堅(jiān)持這一點(diǎn),。我們國家人口多,、底子薄是絕對事實(shí),離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離,。要真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,,趕上發(fā)達(dá)國家水平,從資本主義國家強(qiáng)大的擠壓中突出重圍,,就必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約,、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個(gè)人,,尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受,、鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍和以權(quán)謀私,,真正心系祖國和人民群眾,,自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦,。
1,、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富。
中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神,,造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位,。黨的奮斗歷程告訴我們:黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰,無不與艱苦奮斗精神的揚(yáng)棄休戚相關(guān),。
2,、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是確保黨的先進(jìn)性的重要條件,。
我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,,就要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況,認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問題,,以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,;就要堅(jiān)持改革開放,自覺調(diào)整生產(chǎn)力,、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié),,為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路,、創(chuàng)造條件和提供保障,,要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙;要勇于正視黨在新形勢下自身建設(shè)的種,。種問題,,以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法,。
我們國家還很貧窮,,經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開始,。因此,在相當(dāng)長的一段時(shí)間里,,我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè),。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),貪圖享樂,,就會(huì)利用職權(quán)謀取私利,,甚至走上邪路。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾,。
只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),,才能移風(fēng)易俗,樹立起良好的社會(huì)風(fēng)氣,。
艱苦奮斗不是貧窮落后,,不是不要物質(zhì)利益,而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,,逐步改善人民的生活,。但生活的改善只能是逐步的,不能脫離生產(chǎn)這個(gè)基礎(chǔ),。所以,,需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),提倡為革命的犧牲精神,,建設(shè)好我們的國家,。
勤儉節(jié)約艱苦奮斗演講稿篇十
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!我是來自x班的,,今天我演講的題目是《為祖國的美好明天而奮斗》,。
祖國,五千年的蘊(yùn)涵和積淀,,x年的揚(yáng)棄和繼承,,一個(gè)東方巨人闊步在新世紀(jì)的黎明!是啊,當(dāng)祖國貧窮的'時(shí)候,,她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國弱小的時(shí)候,,她的人民就備受凌辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時(shí)候,她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點(diǎn),。
當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時(shí),,上海公園的門口就豎起了”華人與狗不得入內(nèi)“的招牌;當(dāng)?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門,無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;當(dāng)祖國女排登上世界冠軍寶座的時(shí)候,,海外僑胞也就揚(yáng)眉吐氣;而當(dāng)新中國的旗幟高高升起的時(shí)候,,中華兒女就站起來了!我想說又不愿說,我也曾看到祖國的孱弱,,在圓明園燒焦的廢墟之上,,我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的”致遠(yuǎn)艦“上,我看祖國是一團(tuán)火,。但是,,我們的祖國沒有沉沒,在亞細(xì)亞的東部,,用寬厚的臂膀挽起高山大海,,將炎黃子孫攬于懷中,用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月,,用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活,。中山先生,在黑夜里開始規(guī)劃治國方略;毛澤東,,在貧瘠的土地上,,支撐民族的血肉和骨骼,。
從古至今,中國出現(xiàn)了無數(shù)的愛國者,,他們把祖國,、民族的利益看得高于一切,把個(gè)人命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,。收復(fù)中國臺(tái)灣的鄭成功,、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅(qū)者孫中山······無數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛國長歌,,他們甚至用生命來呼吁人們心中的愛國精神,。
勤儉節(jié)約艱苦奮斗演講稿篇十一
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石,??恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難,,我們黨一步步成長壯大,,取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利,。當(dāng)前,,盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,,各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨,。無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)力不足的問題;無論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力,、加速轉(zhuǎn)型升級(jí),,還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),,敢于出實(shí)招,、破難題。
強(qiáng)調(diào),,艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),,也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗,,由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天,回想起來多么不容易,。今天,,我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨,肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕,,還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個(gè)傳家寶,。
實(shí)事求是地說,,現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得,,生活條件好了,,貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得,,人的欲望一旦放縱,,就會(huì)像洪水決堤,一發(fā)不可收拾,。所有腐敗行為,,往往都是從作風(fēng)失范開始的,幾頓飯,、幾杯酒,、幾張卡,溫水煮青蛙,,不知不覺就滑入腐敗深淵,。很多腐敗分子的懺悔書里寫道,當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋€(gè)紅包,,慢慢放松了警惕,。所以說,作風(fēng)問題無小事,,任何時(shí)候都不能掉以輕心,。尤其是,我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命,,我省還有200萬貧困人口,。我們不僅不能貪圖享樂,還要做好長期艱苦奮斗的準(zhǔn)備,,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),,讓老百姓都過上好日子。
吃苦在前,、享受在后,,這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識(shí),也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn),。當(dāng)然,,今天我們艱苦奮斗,不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過“紅米飯,,南瓜湯,,挖野菜,也當(dāng)糧”的日子,,而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,,不丟廉潔奉公的高尚情操,。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神,堅(jiān)決反對“四風(fēng)”,,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,,切實(shí)把艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上,落實(shí)到實(shí)際工作中,。要始終堅(jiān)持廉潔自律,,培養(yǎng)健康的生活情趣,純凈“交友圈”,,約束八小時(shí)以外,,管好家屬和身邊工作人員,做一個(gè)清清白白,、堂堂正正的共產(chǎn)黨員,。面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù),更要把心思和精力都用到工作中,,面對大是大非敢于亮劍,,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭,不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績,。
指出,,群眾路線在革命戰(zhàn)爭年代是勝利之本,在和平年代同樣是勝利之本,。不論什么時(shí)候,,我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把群眾作為衣食父母,,把群眾作為最大的靠山,。
這幾年,我省集中抓“連心,、強(qiáng)基,、模范”三大工程,基層黨員作風(fēng)有了好轉(zhuǎn),。但是,,少數(shù)基層黨員干部“雁過拔毛”、吃拿卡要,、優(yōu)親厚友,、執(zhí)法不公、欺壓百姓,,以及為群眾辦事不上心,、慢作為、不作為等問題還不同程度存在,,基層群眾不滿意,。另一方面,有些基層黨員干部又認(rèn)為,,現(xiàn)在群眾胃口高了,,有時(shí)候辦了大量好事,他們不理解,、不買賬,,自己覺得委屈。問題出在哪里?主要還是群眾意識(shí)淡化了,,也有群眾工作跟不上形勢變化的問題,。
我們黨是靠群眾工作起家的。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,,就要善于做群眾工作,,善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾,、組織群眾,。為什么井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時(shí)期,老百姓踴躍支持我們黨和軍隊(duì)?因?yàn)槲覀凕h所做的一切,,都是為了群眾的利益,、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持黨的群眾路線,,時(shí)刻想著群眾,,關(guān)心群眾冷暖,把解決群眾的困難作為最大的事來辦,。要深入研究新形勢下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律,,注重總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新辦法,,既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法,,也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博,、手機(jī)客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體,,也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問題,。要認(rèn)真落實(shí)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,,集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問題,,管住管好基層干部的“微權(quán)力”,切實(shí)整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”,,努力提升人民群眾對正風(fēng)反腐的獲得感,。要深化“先鋒創(chuàng)績”制度,引導(dǎo)黨員立足崗位,、履職盡責(zé),,在服務(wù)群眾中亮出身份,讓黨的旗幟在基層高高飄揚(yáng),。