心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義,。下面我給大家整理了一些心得體會范文,,希望能夠幫助到大家,。
大學(xué)生思想政治心得體會篇一
大學(xué)是人生的重要階段,,對于大學(xué)生而言,,思想政治課意義重大,。初入大學(xué)時,很多人心懷理想和激情,,希望能夠?yàn)閲液蜕鐣龀鲐暙I(xiàn),。然而,面對繁重的學(xué)業(yè)壓力和各種社交誘惑,,很多人很容易迷失初心,。思想政治課就顯得尤為重要,它教導(dǎo)我們堅(jiān)定信仰,,塑造高尚的品質(zhì)和價值觀,,幫助我們追求真善美,堅(jiān)守初心,。
第二段:思政課中的愛國主義教育,。
思想政治課的核心內(nèi)容之一是愛國主義教育。習(xí)近平總書記在百年大黨誕辰上指出:"愛國主義是中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支撐和深厚底蘊(yùn),。"在這門課程中,,我們學(xué)習(xí)到了中華民族五千年?duì)N爛文明的瑰寶,了解了中華文化的博大精深,。愛國主義教育不僅喚醒了我們對祖國的感情,,還教導(dǎo)我們?nèi)绾螑圩o(hù)珍惜祖國的一切,。通過思想政治課,我們認(rèn)識到,,作為大學(xué)生,,我們肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華民族文化的重任,應(yīng)始終抱有一顆愛國之心,。
第三段:思政課中的理想信念教育,。
思想政治課的另一重要內(nèi)容是理想信念教育。大學(xué)是培養(yǎng)和塑造人的全面發(fā)展的階段,,而人的意志、信仰和價值觀則是推動人發(fā)展的核心力量,。思想政治課通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)思想,、中國特色社會主義等理論,啟迪我們的思維,,指導(dǎo)我們的行動,。在課堂上,我們深入了解中國特色社會主義道路,、理論和制度,,并通過針對性的學(xué)習(xí)活動,使我們對信仰堅(jiān)定,、立場堅(jiān)定,、行動堅(jiān)定。通過思想政治課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,,我們培養(yǎng)了遠(yuǎn)大的理想和信念,,堅(jiān)守了自己的價值觀和世界觀。
第四段:思政課中的德育教育,。
思想政治課還是德育教育的重要途徑,。在現(xiàn)代社會,人們普遍認(rèn)識到,,知識的積累和技能的培養(yǎng)只是大學(xué)教育的一部分,,更重要的是培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。在思想政治課中,,我們學(xué)習(xí)到了為人處世的道理和人與人之間的和諧相處,。同時,思政課注重啟發(fā)學(xué)生思考的能力,,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,,幫助學(xué)生自覺增強(qiáng)社會責(zé)任感,關(guān)心他人,,建立正確的人際關(guān)系,。思想政治課以德育為基礎(chǔ),旨在培養(yǎng)高尚的情操和崇高的品質(zhì),使大學(xué)生成為有道德的人,、有遠(yuǎn)見的人,、有價值的人。
第五段:思想政治課的實(shí)踐與創(chuàng)新,。
思想政治課的教學(xué)方法也與時俱進(jìn),,采取了更加生動、活潑,、實(shí)踐的方式,。比如,誠信教育需要在思政課中實(shí)踐,,我們可以開設(shè)學(xué)術(shù)誠信教育課堂,,引導(dǎo)學(xué)生遵守學(xué)術(shù)道德準(zhǔn)則;推動社會實(shí)踐與思政課程相結(jié)合,,帶領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)社會,、走近人民,錘煉品質(zhì)和敢為人先的勇氣,。同時,,思想政治課的實(shí)踐與創(chuàng)新也離不開互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的廣泛應(yīng)用,通過微信公眾號,、線上學(xué)習(xí)平臺等形式,,向?qū)W生傳遞最新的思想政治知識和信息。
綜上所述,,思想政治課對于大學(xué)生而言具有重要意義,。通過思想政治課的學(xué)習(xí),我們能更加牢記初心,,堅(jiān)守信仰,,培養(yǎng)正確的理想信念和價值觀,樹立正確的世界觀和人生觀,,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量,。大學(xué)生應(yīng)該始終抱有一顆熱愛祖國的心,銘記使命,,樹立遠(yuǎn)大理想,,努力成為德才兼?zhèn)涞臅r代新人。
大學(xué)生思想政治心得體會篇二
對于2020年來說,,這個數(shù)字是非常美好的,。可是,,肺炎疫情的到來給我們的祖國蒙上了一層烏云,,籠罩著中華大地,,突然間,天空黯淡,,世界陰冷,。然而我們偉大的祖國有著一群團(tuán)結(jié)友愛、不怕艱難的人民,,他們堅(jiān)守著“一方有難,,八方支援”的美德,盼望著“烏云”背后的燦爛的陽光,。今天,,通過觀看“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”,讓我對疫情有了更清晰的認(rèn)識,。本課程由艾四林,,秦宣,王炳林,,馮秀軍四位優(yōu)秀教授進(jìn)行講解,解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署,,分析了中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢講述了防疫一線的感人故事,,引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)愛國主義精神。
艾四林教授認(rèn)為這是一節(jié)鮮活,,生動,,難忘的思政課,主要從三個方面對疫情進(jìn)行了講解,。第一個方面,,確保人民群眾生命安全和身體健康。中國夢歸根到底是人民的夢,,是人民追求幸福的夢,,中國夢就是讓每個人共同享有人心出產(chǎn)的機(jī)會,共同享有夢想成真的機(jī)會,,共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會,,生命安全和身體健康無疑是幸福的基礎(chǔ),生命權(quán),、健康權(quán)是最基本的人權(quán),。第二個方面,提倡文明健康,、綠色環(huán)保的生活方式,。使用野生動物,迫害生態(tài)環(huán)境等問題,,反映出了是人和自然,,人和動物的關(guān)系問題,。人和自然是個有機(jī)整體,事實(shí)上,,人類過度征服自然,,導(dǎo)致自然環(huán)境危機(jī),一次又一次向人類敲響了警鐘,,人類要改變這種狀態(tài),,就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式,,要尊敬自然,,敬畏自然,保護(hù)自然的綠色生活方式,。第三個方面,,構(gòu)建戰(zhàn)疫命運(yùn)共同體。開放是經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求,,一體化的世界就在那里,,沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。中國四十多年的改革開放實(shí)踐的一個重要啟示,,開放帶來進(jìn)步,,封閉必然落后。合作共贏是各國發(fā)展的必然選擇,,面對全球蔓延的疫情,,我們知道,病毒無國界,,置身事外,,獨(dú)善其身,是行不通的,,世界各國攜手戰(zhàn)“疫”,,打一場全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國抗擊疫情的具體實(shí)踐,,引導(dǎo)學(xué)生深化對馬克思主義基本理論的認(rèn)識,、深化對馬克思主義中國化最新成果的認(rèn)識。
秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”,,分析中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢,。王炳林教授將從我國歷的防疫斗爭歷程出發(fā),分享從磨難中奮起,、化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)的歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧,。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為主題,深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風(fēng)景,,引導(dǎo)大學(xué)生群體擔(dān)當(dāng)歷史使命,,將青春夢想扎根祖國的廣袤大地,。
疫情防控工作涌現(xiàn)的感人案例,為思政課提供了豐富,、鮮活的素材,。在這個特殊時刻,從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵,,從公安民警到基層干部,,從志愿者到快遞小哥……14億中國人萬眾一心、眾志成城,,創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國速度,、中國奇跡。
面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴(yán)重趨勢,,全黨全局全國各民族人民都站在一起,,心連著心,攜手抵抗疫情,?!爸灰獔?jiān)定信心、同舟共濟(jì),、科學(xué)防治,、精準(zhǔn)施策,我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),?!蔽ky時刻,,習(xí)近平總書記的溫暖話語,,堅(jiān)定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難,,八方支援,。84歲高齡的鐘南山院士繼2003年抗擊非典后再次出征,深入疫情前線,。無數(shù)黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭的第一線,。無數(shù)醫(yī)務(wù)人員不畏生死、不計(jì)報(bào)酬抗擊疫情,?!氨娭境沙牵箵粢咔椤背蔀?020年新春的集結(jié)號,。我們要堅(jiān)定信心,,相信科學(xué),不信謠,,不傳謠,,堅(jiān)決執(zhí)行黨委政府的各項(xiàng)措施,。作為學(xué)生干部,做好學(xué)校和班級同學(xué)之間的聯(lián)絡(luò)員,,時刻關(guān)注班級同學(xué)的假期動態(tài),,做好班內(nèi)疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志,。面對疫情,,我們不能恐慌也不能輕視,應(yīng)該相信黨,,相信政府,。面對疫情,我們不能有僥幸心理,,應(yīng)該做好個人防護(hù),,加強(qiáng)對新型冠狀病毒及疫情的認(rèn)知保護(hù)自己也保障他人。只要我們堅(jiān)定信心,,振奮精神,,我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。
哪有什么歲月靜好,,只是有人為你負(fù)重前行,。“戰(zhàn)疫一線逆行者”克服困難,,負(fù)重前行,,奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難,黨員就在哪里,,黨員干部定會在防控一線,。黨員干部們扮演著很多角色,有“逆行者”,、有“宣傳員”,、也有“組織員”。進(jìn)社區(qū),,進(jìn)農(nóng)戶,,“地毯式”摸排,嚴(yán)把入口,,24小時值班堅(jiān)守,。有的防控點(diǎn)遠(yuǎn),就餐不便,,餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷,,在服務(wù)點(diǎn)堅(jiān)守崗位。為抗擊疫情,,他們不得不在春節(jié)與家人分離,,用實(shí)際行動詮釋著責(zé)任和擔(dān)當(dāng),,堅(jiān)守自己的崗位。而普通百姓,,一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事,,這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅(jiān)守為大家換來的。
作為一名學(xué)生,,要做到,,第一,就是注意在日常的學(xué)習(xí)生活中的個人防護(hù),,要做到勤洗手,,出入時佩戴口罩,合理地掌握自己的作息時間,。保護(hù)自己,,保護(hù)身邊的人,保護(hù)生命該是我們生而為人的首要任務(wù),。第二,,保持一個合理健康的情緒,當(dāng)人處于一個密閉的空間時間過長之后,多多少少就會有一些自我的負(fù)面情緒,。但是在面對這些負(fù)面情緒的時候,,應(yīng)該保持-種開放的狀態(tài),只有這樣才能夠更好地調(diào)節(jié),。第三,,以一個科學(xué)的角度來看待這次的疫情,不隨意聽信在網(wǎng)絡(luò)上面出現(xiàn)的一些謠言,盡量從官方渠道了解和疫情相關(guān)的信息,。第四,,和親友加強(qiáng)線上聯(lián)系,同時和自己的一些同學(xué)朋友互相鼓勵和支持,,消除孤獨(dú)感,。越是特殊時期,,越能檢驗(yàn)一個人的本性,。堅(jiān)信風(fēng)雨過后必見彩虹。武漢加油!中國加油!
大學(xué)生思想政治心得體會篇三
在這次社會實(shí)踐讓我體會到,,我們不就應(yīng)是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,,社會實(shí)踐的磨練,讓我更加深深地認(rèn)識到社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),,只有我們正確的深入社會,,了解社會,服務(wù)于社會,,投身到社會實(shí)踐中去,,才能使我們更好的發(fā)現(xiàn)自身的不足,,為今后走出校門,踏進(jìn)社會奠定良好的基礎(chǔ);才能使我們學(xué)有所用,,在實(shí)踐中成才,,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),,體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值,。所以我認(rèn)為今后的工作就是在過去社會實(shí)踐活動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會實(shí)踐活動范圍,,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,,堅(jiān)持社會實(shí)踐與了解國情,服務(wù)社會相結(jié)合,,為國家,、民族、社會的全面發(fā)展出謀劃策,。社會實(shí)踐是我們一筆巨大的財(cái)富,。
作為一名大學(xué)生,我們要了解社會,,深入基層,,認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策,學(xué)習(xí)三個代表,,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,,為促進(jìn)我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。此次實(shí)踐之行,,使學(xué)院給了我機(jī)會,,也給了我們極大的支持和信任,我們作為國家的后繼力量,,只有懂得全面的發(fā)展自己,,把理論與實(shí)際相結(jié)合,才能更好地投入到祖國的建設(shè)中去,,才能對得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國,。
富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,,到群眾中去”的真正涵義,,認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去、到基層中去,,把個人的命運(yùn)同社會,、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。
“艱辛知人生,,實(shí)踐長才干”,。透過開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動,使我逐步了解了社會,,開闊了視野,,增長了才干,并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置,,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力,。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,。社會實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn),。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),,忽視實(shí)踐環(huán)節(jié),,往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。透過實(shí)踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高,。就是緊密結(jié)合自身特色,,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識和水平。透過實(shí)踐,,原先理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,,原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償,加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也,。必先苦其心志,,勞其筋骨,餓其體膚……”,。在短短四天的實(shí)踐活動中,,汗水淋濕了我們的衣褲,淚水模糊了我們的眼睛,。但我們選取了堅(jiān)持,。我們把學(xué)校堅(jiān)強(qiáng)的精神帶去了平頂山,把學(xué)院的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致,。在社區(qū)人民的心底留下了美麗的印象,。七月,,我們走進(jìn)火熱社會,,用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻(xiàn),這是我們的無悔選取,。
我們要會在社會上要善于與別人溝通,。經(jīng)過這四天的時間讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好,,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí),。以前的機(jī)會不多,使我與別人對話時不會應(yīng)變,,會使談話時有冷場,,這是很尷尬的。與團(tuán)隊(duì)的其他隊(duì)員的溝通也同等重要,。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,,人與人之間合力去做事,,使其做事的過程中更加融洽,才能事半功倍,。別人給你的意見,更要聽娶耐心,、虛心地理解,。
我們要會在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,,而是對自己的潛力做出肯定,。在多次的與別人接觸中,我明白了自信的重要性,。你沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系,。重要的是你的潛力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,,沒有第一次又何來第二,、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
我們要會在工作中不斷地豐富知識,。知識猶如人體血液,。人缺少了血液,身體就會衰弱,,人缺少了知識,,頭腦就要枯竭。
大學(xué)生思想政治心得體會篇四
在最近召開的思想政治工作會議上,,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)全面分析了思想政治工作面臨的新形勢,、新情況,強(qiáng)調(diào)了思想政治工作的重要地位,,明確了面向新世紀(jì)思想政治工作肩負(fù)的歷史任務(wù),,要緊密聯(lián)系實(shí)際,,在工作內(nèi)容、方法,、手段和機(jī)制等方面進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),,切實(shí)把思想政治工作提高到一個新水平。
思想政治教育是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué),。由于其內(nèi)容的豐富性,、特殊性以及教育對象的復(fù)雜性,尤其需要講究教育方法,。
思想教育方法是指在人們進(jìn)行思想教育中,,在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下,在塑造人們靈魂,、豐富人們精神生活和調(diào)動起人們積極性,,完成培養(yǎng)目標(biāo)的過程中所應(yīng)用的各種手段、辦法和程序的總和,。它是架設(shè)于教育內(nèi)容和教育目的之間的橋梁,,是實(shí)現(xiàn)教育主體與客體之間雙向交流的渠道,是思想政治教育必不可少的組成部分,。毛澤東同志曾形象地把工作方法比喻為過河的船或橋,,強(qiáng)調(diào)沒有橋或船就不可能順暢到達(dá)彼岸。
思想政治教育是一個較為復(fù)雜的過程,,而教育方法的選擇又具有很大的靈活性,。不同的內(nèi)容有不同的教育方法,同一種內(nèi)容可以有多種不同的方法,;一種教育方法往往又可以適用于多種不同的教育內(nèi)容,。對于某一特定的教育內(nèi)容來源,其教育方法的選擇應(yīng)該考慮到不同的地域,、不同的時間,、不同的文化背景和教育對象的情況,以及變化的形勢和環(huán)境,,即因時因地為轉(zhuǎn)移,,因條件因人而異。同一類教育對象的不同層次,,以及同一層次的不同群眾和個體在不同時空的思想狀況和行為表現(xiàn)也是確定教育方法的重要因素,。
高校的思想政治教育是在特定的環(huán)境下和特定的群體中進(jìn)行的,不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),、專業(yè)方向是有較大差異的,。同樣,同一專業(yè)中不同年級又各有不同的特點(diǎn),,同一年級的不同對象的思想品德狀況又有上,、中,、下之分。在進(jìn)行思想政治教育包括方法的選擇上都要充分考慮到這些特殊的情況,。當(dāng)然,,從一般意義上來說,,不管教育方法如何千變?nèi)f化,,思想教育的目標(biāo)無非都是通過群體教育和個體教育、直接教育和間接教育的形式去實(shí)現(xiàn)的,。因此,,最后采取什么方法都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),強(qiáng)調(diào)效果,,有針對性地進(jìn)行取舍,。只有這樣,才能使思想政治教育事半功倍,。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是一個全新的概念,,社會面貌的深刻變化,迅速改變了整整一代人的思想觀念,。高校這個青年人最集中,、思想最活躍的地方,對社會的變革不可能無動于衷,,在其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上,,反應(yīng)更快捷、更強(qiáng)烈,,更富有現(xiàn)代意識的青年學(xué)生向思想政治教育者提出了更新,、更高的要求。這對高校思想教育本身來說,,所面臨的則是更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。
從思想狀況的發(fā)展變化趨勢看,它又具有不同的階段性,;從思想存在的內(nèi)容和形式看,,它還具有社會生活的廣泛性;而從其產(chǎn)生和發(fā)展的原因看,,思想在不同階段的狀況,,則受到主觀和客觀的雙重影響??傊?,人的思想是以紛繁復(fù)雜而多彩的形式存在的。其次是思想政治教育方法,,本身具有多樣性和適用性的特點(diǎn),,這決定了每一種方法并不是萬能的,,也不具有完全等效的可能,這說明,,思想教育方法上有抉擇的需要,。這種抉擇的原則:
第一要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容、對象的協(xié)調(diào)性,。方法的選擇要從實(shí)際出發(fā),,從深入研究教育對象、教育內(nèi)容入手,,有針對性地確定教育方法的最佳方案,。做到即有的放矢,又使得教育方法,、內(nèi)容,、對象三間處于一個和諧的統(tǒng)一體之中。
第二是要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容,、對象層次的適應(yīng)性,,教育內(nèi)容與教育對象是具有一定層次的。教育方法的選擇,,應(yīng)照顧到不同層次,,方有可能為多數(shù)的教育對象所適應(yīng)和接受。就高校而言,,不同年級的學(xué)生有不同的特點(diǎn),,思想政治教育的內(nèi)容就要求有所不同和側(cè)重。因此,,在教育方法上也就不能整齊化一,,鐵板一塊了。
覺地把枯燥的說教變?yōu)橛腥の兜木袷臣Z,,又不自覺地達(dá)到最佳的領(lǐng)悟程度,。其次,在大學(xué)生思想政治教育中,,還要注意運(yùn)用以下幾種方法:
要解決大學(xué)生的思想問題和認(rèn)識問題,,只能采取民主的方法,講理的方法,,說服教育的方法,,擺事實(shí)、講道理,、以理服人,。為此,必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,。比如,,在對學(xué)生進(jìn)行正面“灌輸”時即要有系統(tǒng)的理論教育,,又要運(yùn)用正確的時事,加以分析,,,;即要講明成績,又要講透其不足,,同時還要指明前進(jìn)的方向,。在解決同學(xué)的思想問題時,首先要弄清事實(shí),,摸準(zhǔn)摸透,,剖析得當(dāng),,分析合理,,不夸大,不縮小,,不懷偏見和成見,。只有通過擺事實(shí)、講道理,,循循善誘,,才能提高學(xué)生惡毒縮小認(rèn)識,解決他們的實(shí)際問題,。
對比教育是運(yùn)用兩種或兩種以上不同的典型材料進(jìn)行比較,,教育學(xué)生看問題不要只看到矛盾的一個方面,而要看到矛盾的諸方面,,正確的分析是非,,全面認(rèn)識事物的本質(zhì)。
我們的思想政治教育的目的之一,,就在于使學(xué)生會在真,、善、美與假,、惡,、丑,真理與謬誤的比較中提高自己的鑒別能力,。因而,,需要對學(xué)生進(jìn)行某些必要的比較教育,對不同的事物,,不同的理論進(jìn)行具體的分析和比較,。如:運(yùn)用新、舊中國的對比,,兩種制度的對比,,好壞典型的對比,,改革前后的對比等方法,都有助于學(xué)生思想覺悟和認(rèn)識水平的提高,。
思想政治工作不僅要以理服人,,而且要以情感人。要做到以情感人,,教育者必須關(guān)心和體貼受教育者,,真心實(shí)意地去愛學(xué)生。大學(xué)生總是希望得到老師和組織的關(guān)懷和幫助,,并把這種關(guān)懷和幫助看成是對自己的信任,,鼓勵與安慰。教育者應(yīng)把自己的心血傾注在大學(xué)生身上,,不僅傳播知識,,而且在思想、政治,、學(xué)習(xí),、生活上關(guān)心他們,真心實(shí)意地為他們排憂解難,,從而建立起相互信任和尊重的深厚感情,。當(dāng)他們有了進(jìn)步,應(yīng)及時給予肯定和鼓勵,;有了困難,,滿腔熱情地幫助解決。尤其是對少數(shù)后進(jìn)生,,要情真意切地給予教育,,決不能諷刺、挖苦,,刺傷他們的自尊心,,以使其感到溫暖看到希望,鼓起勇氣,,盡快進(jìn)步,。
個別教育是針對學(xué)生各自矛盾的特殊性,用談心的方式解決各種不同的一種教育方法,,也是大學(xué)生思想政治工作中經(jīng)常采取的基本方法之一,。
大學(xué)生的氣質(zhì)不同、性格各異,,若忽視了他們實(shí)際存在的個性差異,,而企圖用一個標(biāo)準(zhǔn)去要求,一種模式去塑造,一種方法去對待,,實(shí)際上是行不通的,。在進(jìn)行普遍教育的同時,還要善于運(yùn)用個別的工作方法,,去打開學(xué)生的心房,。
個別教育有時需要比共性的教育花費(fèi)更大的氣力,講求更高的藝術(shù),。在個別教育中要注意與大學(xué)生互相交心,,以心換心,真誠坦率,。循循善誘,、不急不躁、耐心工作,、耐心等待,。這種個別教育會起到特殊的作用。
思想政治教育的方法還有很多,,諸如樹立榜樣,、典型示范,、自我教育等等,,都要注意在大學(xué)生思想政治教育中靈活運(yùn)用。
上述各種方法,,常常由教育者交叉和綜合使用,,僅僅依靠某一種方法有時并不能解決問題,而且,,隨著思想政治教育的不斷改進(jìn),,還會創(chuàng)造出更好、更好的方法,。這就要求我們要善于總結(jié),、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新,、不斷提高工作水平,,爭取獲得更優(yōu)的效果。
大學(xué)生思想政治心得體會篇五
20xx年5月27日,,大連市普灣新區(qū)在普蘭店舉行成立大會,。新成立的普灣新區(qū)由金州區(qū)的三十里堡、石河2個街道,,瓦房店市的炮臺,、復(fù)州灣2個鎮(zhèn),普蘭店市的鐵西、豐榮,、太平3個街道和海灣工業(yè)區(qū)共同組成,,土地面積1008。5平方公里,,總?cè)丝?0,。2萬人。大連市副市長,、普灣新區(qū)黨工委書記,、管委會主任張軍提出:普灣新區(qū)要力爭三年出形象,五年大變樣,,十年大跨越,,將普灣新區(qū)全面建設(shè)成產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá),人文和諧,,生態(tài)宜居的大連新市區(qū),。當(dāng)前普灣新區(qū)已具備了大規(guī)模、深層次開發(fā)建設(shè)的基礎(chǔ)和條件,,但也存在大量亟待去破解的難題,,普灣新區(qū)仍然是大連市的后發(fā)展地區(qū),歷史欠賬多,、發(fā)展底子薄,,從這個角度講,建設(shè)新區(qū)需要一個長期過程,。
為了認(rèn)真完成學(xué)院關(guān)于思想政治理論課社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告,,我們小組成員于暑期對家鄉(xiāng)普灣新區(qū)環(huán)境建設(shè)展開了調(diào)研,并做了一份報(bào)告總結(jié),。
一,、普灣新區(qū)環(huán)境建設(shè)優(yōu)勢。
普灣新區(qū)是在長期歷史發(fā)展和演變過程中逐步形成的進(jìn)行各項(xiàng)政治,、經(jīng)濟(jì),、文化和社會活動的居民集聚區(qū)。近年以來,,在大連市委,、市政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,普市堅(jiān)持搶抓機(jī)遇和加快發(fā)展不動搖,,以兩區(qū)三點(diǎn)規(guī)劃布局為主的工業(yè)園區(qū)建設(shè)為重點(diǎn),,高度重視整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破和以人為本,,保持了經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長的良好態(tài)勢,,社會事業(yè)全面提升,這為普灣新區(qū)未來的城市環(huán)境建設(shè)提供了有利條件。
從城市發(fā)展前景來看,,普灣新區(qū)具有以下幾點(diǎn)優(yōu)勢:
(一)地理優(yōu)勢,。
普灣新區(qū)的水陸空交通四通八達(dá)。普市區(qū)距大連周水子國際機(jī)場70公里,,距大連大窯灣港50公里,。長大鐵路、大莊鐵路穿境而過,,沈大高速公路,、黃海大道、永青路,、海皮路與省,、市、鄉(xiāng)三級公路交匯貫通,,形成縱橫交錯的公路交通網(wǎng),。皮口港與膠東半島、長山列島直接通航,,并將逐步打開與朝鮮,、韓國、日本等國家的海上通道,,方便擴(kuò)大對外貿(mào)易,,成為大連與外界交流的開放型平臺。
(二)環(huán)境優(yōu)勢,。
普灣新區(qū)通過進(jìn)行造林綠化,,環(huán)境整治、房地產(chǎn)綜合開發(fā)等措施,,不斷優(yōu)化人居環(huán)境。近些年來,,已完成舊區(qū)向新區(qū)改造近60萬平方米,,新建城區(qū)5。4萬平方公里,,年均新增綠地10萬平方米,,城市綠化率達(dá)到39%。不斷完善城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),,城市人居環(huán)境顯著改善,。安波污水處理廠投入使用,日處理能力200噸的垃圾處理廠正在建設(shè),。農(nóng)村電網(wǎng)改造全面啟動,,城市公交線路全線開通。普市先后被評為全國衛(wèi)生城、全國衛(wèi)生先進(jìn)城市,、省園林城市,、遼寧省綠葉杯競賽優(yōu)勝市。
(三)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,。
普灣新區(qū)一直著力于發(fā)展輕工業(yè),,現(xiàn)已形成了服裝紡織、機(jī)電制造,、農(nóng)產(chǎn)品加工三大產(chǎn)業(yè)鏈條,。全市現(xiàn)有機(jī)電制造企業(yè)760家,其中互感器企業(yè)5家,,中低壓互感器產(chǎn)銷量占全國市場份額的45%,,服裝企業(yè)210家,有農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)120家,。涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀骨干企業(yè),,如大楊企業(yè)集團(tuán)、大連鑫港企業(yè)集團(tuán)有限公司,、大連神龍服裝有限公司,、大連第一互感器廠、大連冶金軸承企業(yè)集團(tuán),、大連大雪企業(yè)集團(tuán),、大連中糧麥芽有限公司、大連海升果業(yè)有限公司等,。
二,、普灣新區(qū)環(huán)境建設(shè)中存在的問題及改善措施。
(一)環(huán)境建設(shè)問題,。
環(huán)境建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的基礎(chǔ)保障和重要內(nèi)容,,是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、社會發(fā)展的基礎(chǔ),。經(jīng)過調(diào)研,,我們小組發(fā)現(xiàn)如下幾點(diǎn)問題:
1、市容環(huán)境問題,。
城市舊區(qū)顯示了各個不同歷史階段的發(fā)展軌跡,,也集中積累了歷史遺留下來的種種矛盾和弊端。普蘭店舊區(qū)存在布局混亂,、房屋破舊,、居住擁擠、交通堵塞,、環(huán)境污染,、市政和公共設(shè)施短缺等問題,,不能適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、改革開放,、人民日益增長的物質(zhì)生活和精神文化生活的需要,。
2、交通環(huán)境問題,。
近兩年來,,隨著城市車輛的不斷增容,道路設(shè)施改造的不斷擴(kuò)建,,原有的道路,、交通標(biāo)志、標(biāo)線等已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代交通的`需求,。由于交通方面的設(shè)計(jì)不合理,,隨著機(jī)動車數(shù)量的猛增,伴隨而來的是普灣新區(qū)道路交通擁堵的狀況越來越嚴(yán)重,。除此之外,,因駕駛員或行人斗氣搶行、隨意停車,、黃線調(diào)頭,、亂穿馬路等違章行為所產(chǎn)生的二次擁阻,也使本來就有限的道路變得更加擁擠不堪,。
3,、水環(huán)境問題。
鞍子河流經(jīng)普灣新區(qū)主要街道,,位于普灣新區(qū)工業(yè)園區(qū),,近年來,隨著工業(yè)的發(fā)展,,周圍居民點(diǎn)的增多,,河流沿岸的居民及路人將垃圾傾倒、拋撒其中,,部分有污水排入的企業(yè)將工業(yè)廢水直接排入河流,,這是造成鞍子河污染的比較主要的原因。污染的鞍子河水面垃圾成片,,已成黑色糊狀,離河近些可聞到河面上散發(fā)出各種有機(jī)物腐臭的氣味,,不僅對沿河居民的健康有害,,更有礙于普灣新區(qū)的市容建設(shè)。
(二)環(huán)境改善改善措施,。
針對以上3處環(huán)境問題,,我們小組經(jīng)過實(shí)地調(diào)查以及咨詢環(huán)保局工作人員,,得出以下改善建議:
1、針對市容環(huán)境問題,。
建設(shè)新城區(qū),,按照城市總體規(guī)劃的部署,在城市現(xiàn)有建成區(qū)以外的一定地段,,進(jìn)行集中成片,、綜合配套的開發(fā)建設(shè);舊區(qū)改建,,按照統(tǒng)一的規(guī)劃,,根據(jù)普蘭店市實(shí)際情況,針對主要矛盾,,有計(jì)劃,、有步驟、有重點(diǎn)地對舊區(qū)進(jìn)行充實(shí)和更新,。保護(hù),、利用、充實(shí)和更新構(gòu)成了舊區(qū)改建的完整概念,。興建公共設(shè)施,,修建廣場等基礎(chǔ)設(shè)施,啟動熱電廠,、現(xiàn)代化綜合醫(yī)院,、體育場、圖書館和星級酒店等項(xiàng)目,,提升新區(qū)新形象,,滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求。
2,、針對交通環(huán)境問題,。
在市中心繁華區(qū)域修建停車場,充分挖掘道路資源,,拓寬主干道,,提高道路利用率,修建城市外環(huán)路,;科學(xué)實(shí)施道路交通管理,;加強(qiáng)公交場站及換乘系統(tǒng)的改造建設(shè);完善自行車和步行系統(tǒng),,梳理城市休閑步道?,F(xiàn)在正在修建的大連至普灣新區(qū)輕軌將大大便利人們的出行。
3,、針對水環(huán)境問題,。
加強(qiáng)城市污水深度處理,,完善污水管網(wǎng)系統(tǒng);開展鞍子河流域生態(tài)治理,;健全排污制度,,加強(qiáng)排污的立法和執(zhí)法工作,堅(jiān)決取締非法排污工廠,;致力于城市垃圾及污水處理,;大力加強(qiáng)城鎮(zhèn)地區(qū)集中綠地建設(shè),回復(fù)河流生態(tài)功能,;進(jìn)一步加大中水回用力度,,改善河湖補(bǔ)水水質(zhì),逐步實(shí)現(xiàn)城市河水基本還清并建立完善的水質(zhì)監(jiān)測體系,。
三,、典型事例北海家園小區(qū)建設(shè)。
北海家園小區(qū)位于正在建設(shè)中的普灣新區(qū)核心地帶,,毗鄰鞍子河,。普灣新區(qū)成立之后,該小區(qū)成為生態(tài)環(huán)境改善的典型社區(qū),。過去,,北海家園所在地是普蘭店市郊區(qū),交通不便,,基本設(shè)施建設(shè)薄弱,,給居民的生活出行造成很大不便。鞍子河流經(jīng)該區(qū),,河水污染嚴(yán)重,,散發(fā)出腐臭的氣味,造成夏季蚊蟲滋生細(xì)菌繁殖,,影響當(dāng)?shù)鼐用裆眢w健康,。自從普灣新區(qū)規(guī)劃要求改善該地環(huán)境以來,市委市政府加大力度整治,,開通了公交車站點(diǎn),,重新拓寬了公路,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),,擴(kuò)大綠化面積,,修建了海灣廣場,為該地區(qū)招商引資帶來了優(yōu)越條件,。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,工廠林立,居民增多,,北海家園小區(qū)應(yīng)運(yùn)而生,。經(jīng)過治理的鞍子河,以花草和飛鳥重現(xiàn)母親河的生機(jī),,北海家園以近鄰姿態(tài)見證其發(fā)展,,優(yōu)享美景。
經(jīng)過對家鄉(xiāng)普灣新區(qū)環(huán)境建設(shè)調(diào)研,,我們小組認(rèn)識到:普灣新區(qū)開發(fā)建設(shè)是涉及全市發(fā)展的一件大事,。新區(qū)要按照建設(shè)國內(nèi)一流、國際知名新區(qū)的目標(biāo),,將資源稟賦,、歷史文脈、生態(tài)條件與產(chǎn)業(yè)發(fā)展,、城市建設(shè)和環(huán)境優(yōu)化充分融合起來,,高品位設(shè)計(jì)、高質(zhì)量建設(shè),,努力將其建成基礎(chǔ)設(shè)施完備,、產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)先、人文特色鮮明,、生態(tài)景觀優(yōu)美的大連未來新城區(qū),。作為大連新市區(qū)組團(tuán)中的核心功能區(qū),普灣新區(qū)肩負(fù)著引領(lǐng)大連經(jīng)濟(jì)騰飛的重任,,該區(qū)正按照產(chǎn)業(yè)革新,、永續(xù)發(fā)展的理念,在現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上,,重點(diǎn)發(fā)展總部經(jīng)濟(jì),、科技研發(fā)、職業(yè)教育和高新技術(shù)等,;建設(shè)低碳化現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)區(qū),,發(fā)展內(nèi)灣行政中心,打造宜居新城區(qū),。
大學(xué)生思想政治心得體會篇六
優(yōu)秀作文推薦,!一個人最重要的其實(shí)不是這個人的財(cái)富,也不是他的文化,,而是他的思想品質(zhì),。試問,如果一個人道德敗壞卻腰纏萬貫,,這樣的人會造福社會嗎,?很明顯,他們只會打亂社會的秩序,,因此,,我們要學(xué)習(xí)思想政治教育,,讓自己成為一個道德的人。下面的是一篇大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)心得體會,,大家要是有興趣的話,,不防看一下!
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識,,思想上收獲很多,。所以對很多事也要重新定位,畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了,?!F(xiàn)在如果有人問你,“思想政治教育”課后,,你的思想收獲是什么,?我的回答是:在對一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時,我學(xué)會了如何看待一個問題,、一件事,,如何樹立正確的人生觀、價值觀,,如何正確的成為社會人,。具體感想如下:
1、授課教師積極參與學(xué)生的思想政治教育,,通過舉辦多種形式的學(xué)生培訓(xùn)班,,幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識,為學(xué)生工作培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的學(xué)生干部隊(duì)伍,;在學(xué)院組織的學(xué)生各項(xiàng)活動中,,基礎(chǔ)課教師身先士卒,堅(jiān)持以科學(xué)的理論指導(dǎo)人,、以高尚的心靈感染人,、以模范的作用引導(dǎo)人,以他們高尚的師德和過硬的專業(yè)技能起到了示范和指導(dǎo)作用,。
2,、“思想政治教育課“這門課很實(shí)際,在生活中處處可用,,不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域,,特定的環(huán)境下,才能施行,?!八枷胝谓逃@門課很生動,很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識要點(diǎn),,課后死死地背誦,,好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松,,愉悅,,她不會把課本翻來覆去的朗讀,她不會強(qiáng)迫我們記憶,,更重要的是,她口中的故事總是娓娓動聽,,變幻無窮,。好吸引我們的注意力呀!
3,、人之貴,,貴在思想;人之美,,美在心靈,,心靈美也就是行為美,思想美,??梢哉f,“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí),,讓我深受美學(xué)的啟發(fā),。人無完人,而學(xué)了“思想政治教育”課程后,,讓我自身有了一種對美的渴望,。讓自從第一次上此課程開始,我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康,,更重要的是心理上的健康,。在以后的課程中,更是針對我們大學(xué)生的信念,、愛國精神,、人生價值、道德修養(yǎng),、社會公德,、職業(yè)道德、法律意識上進(jìn)行全面剖析,。大學(xué)生不僅要成才,,但更重要的是成人。就象我們在學(xué)期末舉行的誠信考試,更是對我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查,?!靼琢俗鋈瞬粌H是“君子以博學(xué)而日參省乎己”,也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟,。己不斷的去追求美,,而且這種美不單局限于外在美,更是深入到了心靈行為,。
學(xué)習(xí)此課程后,,我們一定不忘加速自己的步伐,無論是學(xué)習(xí),,還是思想上緊跟時代的發(fā)展,,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論,用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦,,不說為四化建設(shè)出一份更大的力,,也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么,或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備,。
大學(xué)生思想政治心得體會篇七
一片葉子屬于一個季節(jié),,年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。
在注重素質(zhì)教育的今天,,大學(xué)生假期社會實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措,,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐,、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來深受學(xué)校的高度重視,。
社會實(shí)踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德,、智、體,、美,、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會實(shí)踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段,。
它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,了解社會,。
同時,,實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑,,更是大學(xué)生服務(wù)社會,、回報(bào)社會的一種良好形式,。
大學(xué)是一個小社會,步入大學(xué)就等于步入半個社會,。
我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,,通過社會實(shí)踐的磨練,我們深深地認(rèn)識到社會實(shí)踐是一筆財(cái)富,。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),,只有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,,服務(wù)于社會,,投身到社會實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,,為今后走出校門,,踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),,體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值,。
今后的工作中,是在過去社會實(shí)踐活動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,,不斷拓展社會實(shí)踐活動范圍,,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,堅(jiān)持社會實(shí)踐與了解國情,,服務(wù)社會相結(jié)合,,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。
堅(jiān)持社會實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,,為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財(cái)富,。
這個假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實(shí)踐,而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨,,過的十分充實(shí),。
在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識,它讓你開闊視野,、了解社會,、深入生活、回味無窮,。
也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進(jìn)一步的深入,。
社會實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情,、服務(wù)大眾的重要形式,,對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識,,增加社會經(jīng)驗(yàn),,提高實(shí)踐能力,豐富假期生活”為宗旨,,利用假期參加有意義的社會實(shí)踐活動,,接觸社會,了解社會,,從社會實(shí)踐中檢驗(yàn)自我,。
這次的社會實(shí)踐收獲不少。
我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的,。
一.在社會上要善于與別人溝通,。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。
如何與別人溝通好,,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí),。
以前工作的機(jī)會不多,使我與別人對話時不會應(yīng)變,,會使談話時有冷場,,這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要,。
人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,,更事半功倍,。
別人給你的意見,你要聽取,、耐心,、虛心地接受。
二.在社會中要有自信,。
自信不是麻木的自夸,,而是對自己的能力做出肯定。
在多次的接觸顧客中,,我明白了自信的重要性,。
你沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。
重要的是你的能力不比別人差,。
社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神,。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài),。
開始放假的時候,,知道要打假期工時,自己就害怕了,。
自己覺得困難挺多的,,自己的社會經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,,自己懦弱就這樣表露出來,。
幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮,,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,,工作時間長了你自然就不怕了,。”其實(shí)有誰一生下來就什么都會的,,小時候天不怕地不怕,,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,,那一切都變得容易解決了,。
戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界,。
有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,,怯懦通往地獄,。”
四.工作中不斷地豐富知識,。
知識猶如人體血液,。
人缺少了血液,身體就會衰弱,,人缺少了知識,,頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會實(shí)踐學(xué)到了自己覺得在社會立足必不可少的項(xiàng)目,。
大學(xué)是一個教育我,、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,,我為我能在此生活而倍感榮幸,。
社會是一個很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會,。
實(shí)踐是學(xué)生接觸社會,,了解社會,,服務(wù)社會,運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑,。
親身實(shí)踐,,而不是閉門造車。
實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍,。
增強(qiáng)了認(rèn)識問題,,分析問題,解決問題的能力,。
為認(rèn)識社會,,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ),。
大學(xué)生思想政治心得體會篇八
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,,上思想政治課的教師要教育、啟發(fā),、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀,、價值觀。為此,,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活,。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,,都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),,一名教師只有具備較高的教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,,隨機(jī)應(yīng)變地,、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育,、教學(xué)問題,,否則,即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師,。
在教學(xué)的實(shí)踐中,,廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時,,會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,,恰如其分地把握教育的時機(jī)和分寸,方式方法靈活自如,,語言通俗,、生動,,分析精辟入理,富于說服力,、吸引力和感染力,,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧,。但與此同時,,一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解,,在實(shí)際工作中只對提高自己的理論,、知識水平比較重視,而對培養(yǎng)自己的教育,、教學(xué)才能則往往重視不夠,,認(rèn)為只要自己有了:“一杯水”,就一定能給學(xué)生“一滴水”,,殊不知,,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒有把握學(xué)生思想脈搏,、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來,,學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,,維持秩序的一種應(yīng)急手段,。這些誤解,往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性,,妨礙了他們教學(xué)水平的提高,。
教育機(jī)智,即是教師的觀察能力,、思維能力、應(yīng)變能力,、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn),。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題,。具體表現(xiàn)有如下幾個方面:
近年來,,“思想政治課”的教材有所變革。如:在初中階段,,原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”,,而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識,對于這種不同教材,,就有不同的要求,,要對癥下藥,,才會有的放矢。如果缺乏針對性,,就好比射箭沒找到靶子,,治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教,,有的甚至在朗讀教材,。如果善于發(fā)現(xiàn)問題,并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育,,這非易得之,。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力,分析力和判斷力,。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué),,關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo),、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場,、觀點(diǎn)和方法去觀察社會、理解人生,,解決周圍各種思想認(rèn)識問題,,從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”,因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育,,更需要教師有高度的教育技巧和智慧,。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題,這是常見的事,,不足為奇,。但要能及時地作出正確的反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理,,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,,而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智,還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,,從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性,。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育,切莫急于求成,,而應(yīng)恰如其分地掌握分寸,,不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn),也是取得良好教育效果的必要條件,。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),,區(qū)分層次,以理服人,,講求實(shí)效,,以情感人,。
教育的技巧才能不是天生的,而是教師在長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累,。那么,,政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧,主要應(yīng)通過以下幾方面去努力,。
首先,,高度的思想道德境界和理論知識修養(yǎng),是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。
教育機(jī)智的才能,,首先來自于教師本身的道德修養(yǎng),只有具備較高的道德境界,,才能變得耳目聰明,、靈活,潛移默化,。許多問題連教師自己都沒有很好地解決,,怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識;較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ),雖然教師有了“一杯水”,,并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”,,但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣,,才能居高臨下,,靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生的各種問題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力,,游刃有余地進(jìn)行處理,,否則教學(xué)時只能照本宣科,遇到問題就會措手不及,,捉襟見肘,,教育機(jī)智便無從談起了。
其次,,深刻了解學(xué)生的思想,、知識和心理特征,是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提,。
對學(xué)生了解得越透徹,教師的才能也就越能充分地發(fā)揮,。青少年學(xué)生的可塑性大,,世界觀、人生觀,、價值觀均尚未定形,,處在“斷乳期”,,他們的心理時起時伏,這就需要教師做學(xué)生的知心朋友,,平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用,,才能有針對性,使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮,。再次,,強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動力,。國家的興旺發(fā)達(dá),,社會的進(jìn)步,歷史車輪的前進(jìn),,人類文明的發(fā)展等都在于教育,。作為一名政治教師,只有自覺地意識到自己對社會,,對學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任,,他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果,從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高,。
最后,,自己勤奮進(jìn)取,虛心向他人學(xué)習(xí),,勇于探索創(chuàng)新,,善于積累和總結(jié),是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在,。每個有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如,,教學(xué)效果良好,給學(xué)生有個好的印象,。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能,,在同樣起點(diǎn)的條件下,有的教師進(jìn)步較快,,有的停滯不前,,關(guān)鍵就在于個人主觀努力程度的不同,要能大膽創(chuàng)新,,注意總結(jié),,借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系自己實(shí)際,,才能得到啟發(fā),,才能不斷地充實(shí)自己,提高自己的教育機(jī)智才能。
總之,,思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開的,,而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展,則要依靠教師自覺地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉,,提高自己各方面的素質(zhì),。只有通過勤奮進(jìn)取,不斷追求,,勇于探索,,才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
以一名思想政治教育工作者的身份,,我來到蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,,在這兩三個月的工作中,我覺得作為一名思想政治教育工作者,,不僅工作瑣碎,、細(xì)小,而且責(zé)任大,、風(fēng)險高,,并不是一份想象中的輕松容易的工作。
在現(xiàn)階段社會轉(zhuǎn)型期這個大背景下,,思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)和沖擊,,如:網(wǎng)絡(luò)文化,擴(kuò)招后師資的短缺,,學(xué)生構(gòu)成的復(fù)雜,,獨(dú)生子女的增多,家庭貧富懸殊,,都給思想政治工作帶來了一些影響,,增加了一定困難。所以為了能夠順利地開展工作,,思想政治教育工作者不僅要掌握學(xué)生的基本情況,,思想動態(tài),,還要努力提高自身的理論修養(yǎng)、整體素質(zhì),,爭取做到與時俱進(jìn),。
對于我院這么一個處在新生階段,,具有無限發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)員來說,把思想政治教育工作開展到學(xué)生公寓還是一個新生事物,。因此,在學(xué)生公寓正確有效地開展思想政治教育工作是其工作的核心,,也是其日常工作的主旋律,,思想政治教育工作的主旨應(yīng)該是為學(xué)生的切身利益,學(xué)院正常教學(xué)秩序和大局穩(wěn)定服務(wù);目的是為保證學(xué)生樹立正確的人生觀,、價值觀,、世界觀,使學(xué)生能夠形成良好的品質(zhì),。這項(xiàng)工作看似平常,、細(xì)小,實(shí)則關(guān)系重大,。
1,、及時掌握、了解學(xué)生真實(shí)想法和思想動態(tài),。這是做好思想政治教育工作的基本前提和必備條件開展這項(xiàng)工作要從多方面入手,,通過和學(xué)生談心,從同學(xué)和老師處了解以及與家長的聯(lián)系等多種渠道,,了解學(xué)生的基本信息及情況,。除此之外,還可以通過細(xì)心的觀察,,來探詢學(xué)生的細(xì)微的思想變化,,從而作到對學(xué)生細(xì)致的深入的了解。
2,、及時處理學(xué)生中發(fā)生的問題,。學(xué)生中存在的問題基本分為兩個方面。一方面是學(xué)生自身的問題,。這方面的問題包括學(xué)生的思想變化,,情緒波動,身體狀況,,生活困難,家庭變故等方面,。對于這樣的問題,作為一名思想政治教育工作者,,不僅要有責(zé)任心,、耐心、還要有愛心,。尤其對于那些在眾人眼中的問題學(xué)生,,更不能帶有色眼鏡看待他們,每個人身上都有自己的閃光點(diǎn),,作為一名思想政治教育工作者,,要具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,及時發(fā)現(xiàn)他們身上值得別人學(xué)習(xí)和肯定的地方,,因人而異,區(qū)別對待,,用愛心感化,,呵護(hù),,有針對性的進(jìn)行教育做到有的放矢。另一方面是學(xué)生之間的問題,。這類問題一般是指學(xué)生之間的突發(fā)事件。對于突發(fā)性事件事前難以預(yù)知,,就要求思想政治教育工作者有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)水平與應(yīng)激能力,提前通過對學(xué)生的了解,,觀察觀測事情的變化,,在事態(tài)發(fā)生的前期及時有效的解決,防止繼續(xù)惡化,。對于處理學(xué)生中的問題,,做到有錯必糾,,糾必有力,,并且在平時工作中能把關(guān)愛給每一個學(xué)生,從一定程度上說就是良好的完成了本職工作,。
思想政治教育工作是一份務(wù)實(shí)的工作,,要真抓實(shí)干,。作為一名管理者,,首先要有良好的道德修養(yǎng)和高尚的人格,高度的社會責(zé)任感,、使命感,。在理論修養(yǎng)方面,要堅(jiān)持以馬列主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想為指導(dǎo),結(jié)合我院“國粹立行,,文化立院”的辦學(xué)特色,深入加強(qiáng)自身的理論水平,,為以后的工作提供理論依據(jù)和保障。
其次,,加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)。身教重于言教,,思想政治教育工作者首先要樹立自身的良好想象,,以此來增強(qiáng)自己的說服力和感召力。要求學(xué)生做到的首先自己要做到;要求學(xué)生不做的首先自己不做,。
再次,,提高自己的業(yè)務(wù)水平。在工作中勤于思考,,善于觀察,,認(rèn)真分析學(xué)生的思想動態(tài),,及時發(fā)現(xiàn)解決存在的問題。樹立“學(xué)生事無小事”的觀念,,“用愛心,用責(zé)任作教育”,。只有有了愛心,,從內(nèi)心深處熱愛才會設(shè)身處地的為學(xué)生著想,認(rèn)真細(xì)致的了解學(xué)生,,真心真意的幫助學(xué)生,。
最后,思想政治教育工作是一個務(wù)實(shí)的工作,,在工作中不僅要關(guān)注到每一個細(xì)微的環(huán)節(jié),而且要把工作落到實(shí)處,,真正做到為學(xué)生著想,,為學(xué)生服務(wù)。
總之,,做好學(xué)生工作就是“一切為了學(xué)生和為了學(xué)生的一切”,。在以后的工作中我將努力學(xué)習(xí)理論知識充實(shí)自己,結(jié)合我院的文化特色,,全面細(xì)致而又有重點(diǎn)地開展工作,,并努力把這項(xiàng)工作落到實(shí)處,真正做到管理學(xué)生,、服務(wù)學(xué)生,、熱愛學(xué)生,使自己的工作能有新的成績,。
大學(xué)生是寶貴的人才資源,,是民族的希望、祖國的未來,。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何,,直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,,在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切,。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化,以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn),。在這種情況下,,如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,,那么,他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕,。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的,,而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇,,具有鮮明的階級性,。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生,不僅是實(shí)現(xiàn)社會主義高等教育的目標(biāo)所必需,,也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的,。實(shí)踐一再證明,即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下,,一旦對馬克思主義教育有所放松,,許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說,,一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領(lǐng)域時有反映,,并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生,。從當(dāng)代的學(xué)生情況看,,他們雖然熱愛祖國,愿意振興中華,,但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神,,有的尚不能正確地進(jìn)行社會主義與資本主義兩種制度的對比,盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革,,但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解,,對建設(shè)有中國特色社會主義認(rèn)識膚淺,對改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識不足,,有時產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才,,但不少人存在著輕視政治的傾向,法紀(jì)觀念淡薄,,道德水平不高,。可見,,不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才,。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育,使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì),他們才能成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,。
其次,,思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作,,他指出:“要加強(qiáng)各級學(xué)校的政治教育,、形勢教育、思想教育,,包括人生觀教育,、道德教育?!睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德,、智、體諸方面得到全面的發(fā)展,。但應(yīng)當(dāng)指出的是,,在這里德育是起主導(dǎo)作用,占有主導(dǎo)地位,,這是因?yàn)椋?/p>
第一,,從本質(zhì)上講,德育就是要把反映社會主義生產(chǎn)關(guān)系,、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場,、觀點(diǎn)、思想意識,、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先ァ`囆∑酵驹?jīng)說:“要特別教育我們的下一兩代,,一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,,一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對不行,?!钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣,,從而調(diào)節(jié)他們的行為,,維護(hù)社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面,可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念,,并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動的精神力量,,有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗,。
第二,,德育以其方向性貫穿于智育、體育,、美育當(dāng)中,,起著主導(dǎo)作用,。恩格斯說:“行為的一切動力,都一定要通過他的頭腦,,一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動機(jī),,才能使他們行動起來?!编囆∑酵疽苍f過:“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,,……政治覺悟越是高,為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦,?!贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向,明確學(xué)習(xí)目的,,端正學(xué)習(xí)動機(jī),,智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動力,。
第三,,科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育,,能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),,從而使他們形成科學(xué)的思想方法,培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識,、分析和解決問題的能力,。
總之,教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己,,不僅是培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基本要求,,也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動力和前提條件。毛澤東同志說:“掌握思想教育,,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié),。”卓有成效地對青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,,也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié),。
最后,思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分,。
我國高等院校的性質(zhì),、任務(wù)和特點(diǎn),決定了它的重要地位和責(zé)任,。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任,,在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用。現(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量,他們不僅要具有建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識,,還要具有建設(shè)社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì),。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉,。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才,,推動社會主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會主義精神文明的重要基地,。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué),、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明,,而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想,、道德、法制,、紀(jì)律等方面的教育,,使其成為時代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟,、品德修養(yǎng),、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞,,對整個社會主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響,。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分,他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校,,是備受社會關(guān)注的一個群體,。當(dāng)代大學(xué)生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多,他們通過自身的言行舉止影響著社會風(fēng)尚,。由此可見,,高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義,是社會主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵作用的重要部分,。因此,,高等學(xué)校思想政治教育,,是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承,,關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。